Bible catholique Crampon 1923
Proverbes 12:10
10Le juste s'occupe de son bétail, mais les entrailles des méchants sont cruelles.
Proverbes 12:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le juste prend soin de son bétail, Mais les entrailles des méchants sont cruelles.
- Bible Segond 21 (S21)Le juste connaît bien son bétail, mais le cœur des méchants est cruel.
- Bible du Semeur (BDS)Le juste veille au bien-être de ses bêtes, mais le cœur des méchants est cruel envers elles.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le juste prend soin de son bétail,Mais les entrailles des méchants sont cruelles.
Contexte de Proverbes 12:10
8L'homme est estimé dans la mesure de son intelligence; mais l'homme au coeur pervers sera méprisé. 9Mieux vaut un homme humble qui suffit à ses besoins, qu'un glorieux manquant de pain. Le juste s'occupe de son bétail, mais les entrailles des méchants sont cruelles. 11Celui qui cultive son champ est rassasié de pain, mais celui qui poursuit des choses inutiles est dépourvu de sens. 12Le méchant convoite la proie des méchants, mais la racine des justes donne son fruit.
Lire Proverbes 12 en entierProverbes 12:10 mot à mot
יוֹדֵ֣עַ צַ֭דִּיק נֶ֣פֶשׁ בְּהֶמְתּ֑וֹ וְֽרַחֲמֵ֥י רְ֝שָׁעִ֗ים אַכְזָרִֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Proverbes 12:10
- Genèse 33:13Jacob répondit : "Mon seigneur sait que les enfants sont délicats, et que je suis chargé de brebis et de vaches qui allaitent; si on les pressait un seul jour, tout le troupeau périrait.
- Nombres 22:28Yahweh ouvrit la bouche de l'ânesse, et elle dit à Balaam: «Que t'ai-je fait, que tu m'aies frappée ces trois fois?»
- Deutéronome 25:4Tu ne muselleras pas le boeuf, quand il foulera le grain.
- Jean 4:11Seigneur, lui dit la femme, vous n'avez rien pour puiser, et le puits est profond: d'où auriez-vous donc cette eau vive?
- Genèse 37:26Alors Juda dit à ses frères: "Que gagnerons-nous à tuer notre frère et à cacher son sang?
- Juges 1:7Adoni-Bésec dit : "Soixante-dix rois, ayant les pouces des pieds et des mains coupés, ramassaient les miettes sous ma table; ce que j'ai fait, Dieu me le rend." On l'emmena à Jérusalem, et il y mourut.
- 1 Samuel 11:2Mais Naas l'Ammonite leur répondit: « Je traiterai avec vous à la condition que je vous crève à tous l'oeil droit, et que je mette ainsi un opprobre sur tout Israël. »
- Jean 19:31Or, comme c'était la Préparation, de peur que les corps ne restassent sur la croix pendant le sabbat, —car le jour de ce sabbat était très solennel,— les Juifs demandèrent à Pilate qu'on rompît les jambes aux crucifiés et qu'on les détachât.
- Jacques 2:13Car le jugement sera sans miséricorde pour celui qui n'aura pas fait miséricorde; la miséricorde triomphe du jugement.
- 1 Jean 3:17Si quelqu'un possède les biens de ce monde et que, voyant son frère dans la nécessité, il lui ferme ses entrailles, comment l'amour de Dieu demeure-t-il en lui?
Commentaires sur Proverbes 12:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Un homme juste prend soin de la vie de sa bête - L'une des principales caractéristiques d'un homme saint est la miséricorde : la cruauté lui est inconnue et sa bienveillance s'étend jusqu'à la plus méchante des créatures brutes. La pitié gouverne le cœur d'un homme pieux ; il ne peut rien faire de cruel. Il considère ce qui est le mieux pour le confort, l'aisance, la santé et la vie de la bête qui le sert, et il sait que Dieu lui-même prend soin des bœufs…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10Un homme pieux n’infligera jamais une douleur inutile à un animal. L’impie médit souvent de son prochain, d’une manière qui serait inacceptable à ses yeux, si on en faisait autant à son adresse, ne serait-ce qu’une fois.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 10De son bétail. Voir Exode 20.10 ; 23.12 ; Deutéronome 25.4 ; 22.6 et suivants ; Jonas 4.2. Mais les entrailles. Dans un moment de colère, on peut avoir un bras cruel ; mais chez le méchant les entrailles mêmes, siège de la compassion, sont cruelles, qu'il s'agisse de bêtes ou de gens.Lire le commentaire
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