Strong G3717ὀρθός

ὀρθός, ή, όν,
droit,
I en hauteur, debout, dressé, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus)], qui l’associe couramment à στῆναι, στῆ δ᾽ ὀρθός [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 23.271, +autres, cf. Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 5.111, 9.22 (où il s’emploie d’un cheval qui se cabre))] ; ὀρθαὶ τρίχες ἔσταν [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.359, cf. VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 540 ; ὀρθῶν ἑσταότων ἀγορή VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.246 ; οἱ δ᾽ ἐν νηΐ μ᾽ ἔδησαν.. ὀρθὸν ἐν ἱστοπέδῃ VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 12.179, cf. Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 239 (_mètre anapestique_) ; κυρβασίας.. ὀρθὰς εἶχον πεπηγυίας Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.64 ; ὀρθὸν αἴρεις κάρα IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Choephori” 496, etc.)] ; ὀρθὸν οὖς ἵστησι dresse l’oreille, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 27, etc.)] ; appliqué à la posture érigée de l’homme, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “de Partibus Animalium” 653a31, +autres)] ; ὀ. θηρίον, de l’homme, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Philemo Comicus 3)] ; des bâtiments, debout, avec leurs murs intacts, [τὸ Πάνακτον] ὀρθὸν παραδοῦναι [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 5.42 ; ὀρθαὶ κίονες Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 4.267, cf. “PLond.” 3.755v. 2 (IVe s. apr. J.-C.))] ; d’une culture sur pied, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ ([ouvrage précédent] 1165.2 (IIe s. apr. J.-C.).)] adverbe, ὀρθῶς ἑστῶτες [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “de Partibus Animalium” 689b19.)]
I.b Dans les textes de géométrie, à angle droit par rapport à.., εὐθεῖα πρὸς ἐπίπεδον ὀρθή ἐστιν ὅταν.. [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Euclides Geometra 11 “Def.” 3.)]
I.c Dans les textes d’astrologie, ὀρθὰ ζῴδια signes qui se lèvent verticalement, par opposition à πλάγια, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Dorotheus Astrologus dans “Cat. Codex Astr.” 5 (1). 240.)]
II en ligne, droit (par opposition à σκολιός courbe et πλάγιος oblique), ἀντ᾽ ἠελίου τετραμμένος ὀρθός droit, directement en face du soleil, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 727 ; ὀρθὸν εὐθύνοι βέλος IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Fragmenta - American Journal of Philology” 200)] ; ποιῶν ὀρθὰ πάντα πρὸς κανόνα [Refs IIe s. av. J.-C.+ (“IG” 7.3073.108 (Lebadea, IIe s. av. J.-C.))] ; ὀ. τρῶμα longitudinal par rapport au muscle, par opposition à ἐπικάρσιος, [Refs VIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “προρρητικόν” 2.15 ; ὀρθὸς εἰς ὁδὸν πορεύεται Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 1254 ; εἶμι.. ὀ. ὁδόν VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 945 ; ὀ. κέλευθον ἰών Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 11.39)] ; ὀρθὴν κελεύεις, c.-à-d. ὀρθὴν ὁδόν με ἰέναι κ., [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Aves” 1)] ; de même ὀρθὴν ἄνω δίωκε (c.-à-d. όδόν) [Refs IVe s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] “Th.” 1223 (mais ὀρθήν, ={εὐθύς}, IVe s. av. J.-C. : Hyperides Orator “Fragmenta” 257))] ; δι᾽ ὀρθῆς τήνδε ναυκληρεῖς πόλιν (c.-à-d. ὁδοῦ) [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Antigone” 994 ; εἰς ὀρθὸν τρέχειν IVe-IIIe s. av. J.-C. : Diphilus Comicus 61.5)] ; εἰς ὀρθὸν ἀποδοῦναι faire de nouveau face au front initialement occupé, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Asclepiodotus Tacticus “Tact.” 10.1 ; κατ᾽ ὀρθὸν εὐδρομεῖν IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus 681)] ; aussi ὀρθᾷ χερί tout droit, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 10(11).4)] ; ὀρθῷ ποδί[Refs ([ouvrage précédent] 13.72, “fragment” 167)] ; mais τιθέναι ὀρθὸν πόδα signifie probablement avancer le pied, comme en marchant, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 294 (voir κατηρεφής 1), cf. Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Medea” 1166.)]
II.2 βλέπειν ὀρθά, par opposition au fait d’être aveugle, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 419 ; ὀρθὸν ἀνέβλεψε)]recouvra la vue, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (Inscriptiones Graecae 14.966 (Rome, IIe s. apr. J.-C.))] ; ἐξ ὀμμάτων ὀ.. κἀξ ὀρθῆς φρενός [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 528 ; ὀρθοῖς ὄμμασιν [ouvrage précédent] 1385 ; voir sous {ὄμμα} 1.)]
III métaphoriquement,
III.1 droit, sûr, prospère :
III.1.a en partie d’après le sens [Refs (1, τοὺς δὲ τομαῖς ἔστασεν ὀρθούς)]les releva, les rétablit, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 3.53)] ; de même ὀρθὸν ἀστάσας (= ἀναστήσας) [Refs IVe s. av. J.-C.+ (“IG” 42(1).122.52 (Epid., IVe s. av. J.-C.))] ; ἐς ὀρθὸν ἱστάναι τινά [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Supplices” 1230 ; ὀρθὰν φυλάσσειν Τένεδον Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “N.” 11.5 ; de même στάντες τ᾽ ἐς ὀρθὸν καὶ πεσόντες ὕστερον Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 50, cf. Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Laches” 181b)] ; ταύτης ἔπι (c.-à-d. χθονός) πλέοντες ὀρθῆς (l’État étant représenté comme un navire) [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Antigone” 190 ; ἐν ὀρθῷ κεῖσθαι IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 31.7.1.)]
III.1.b en partie d’après le sens [Refs Ve s. av. J.-C.+ (11, κατ᾽ ὀρθὸν ἐξελθεῖν, de prophéties, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 88, cf. “OC” 1424)] ; κατ᾽ ὀρθὸν οὐρίσαι avancer dans une course prospère, [Refs ([auteur précédent] “OT” 695 (poésie lyrique).)]
III.2 juste, vrai, correct, ἄγγελος, ἀγγελία, νόος, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 6.90, “P.” 4.279, 10.68 ; μάρτυρες IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 318 (_mètre anapestique_), etc. ; γλῶσσα Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Fragmenta” 351 ; ὀρθᾷ φρενί Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 8.24)] ; ὄρθ᾽ ἀκούειν être appelé à juste titre, véritablement, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 903 (poésie lyrique) ; κατὰ τὸ ὀ. δικάζειν Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.96 ; ὀ. λόγῳ)]à proprement parler, en toute vérité, [Refs ([auteur précédent] 2.17, 6.68, etc.)] : de même, comme adverbe, ὀρθῶς λέγειν [Refs Ve s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] 1.51 ; ὀ. ἔλεξας Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 341 ; ὀ. φράσαι IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Choephori” 526 ; εἴρηκας ὀ. Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 1040 ; ὀ. φρονεῖν IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 1000, IVe s. av. J.-C. : Archytas Tarentinus Philosophus 1 (de même εἰς ὀρθὸν φ. Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Fragmenta” 612) ; ὀ. γνῶναι Ve s. av. J.-C. : Antipho Orator 2.2.8)] ; ὀ. ἔχει il est juste, avec l’infinitif, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Euthyphro” 9a ; ὀ. ἐνδίκως τ᾽ ἐπώνυμον IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 405, cf. 829 (_mètre anapestique_))] : dans les réponses, justement, exactement, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Protagoras” 359e ; ὀ. γε IVe-IIIe s. av. J.-C. : Diphilus Comicus 32.18)] : superlatif, ὀρθότατα καλεόμενος [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.59 ; de même τὸ ὀρθὸν ἐξείρηκα Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Trachiniae” 374)] ; φωνεῖν δίκης ἐς ὀρθόν[Refs Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage précédent] 347 ; κατ᾽ ὀρθόν Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Timaeus” 44b.)]
III.3 vrai, réel, authentique, ὀ. πολιτεῖαι, par opposition à παρεκβάσεις, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Politica” 1279a18, etc.)] ; ὀ. μανία folie réelle, [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Aelianus “De Natura Animalium - Ar.Byzantine Epit.” 11.32, cf. IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 11.11.)] adverbe -θῶς réellement, véritablement, τοὺς ὀ. φιλομαθεῖς [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedo” 67b ; ὁ ὀ. κυβερνήτης [auteur précédent] “R.” 341c ; τὸν ὀ. συγγενῆ IVe-IIIe s. av. J.-C. : Diphilus Comicus 102.)]
III.4 droit, juste, ἐμμένειν ὀ. νόμῳ [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 350 (poésie lyrique) ; τὸ ὀ.)]droiture, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 540d)] ; ἐπιστήμη ἐνοῦσα καὶ ὀ. λόγος (voir λόγος IV. I) [Refs ([auteur précédent] “Phd.” 73a)] ; ὁ ὀ. λόγος διὰ πάντων ἐρχόμενος (voir λόγος [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (111.7) IIIe s. av. J.-C. : Chrysippus Stoicus 3.4)] ; ὀ. λόγοι vertus sur le plan intellectuel, [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodemus Philosophus “de Pietate - Herkulanische Studien” 8)]. adverbe ὀρθῶς justement, équitablement, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.56 ; ὀ. καὶ δικαίως Ve s. av. J.-C. : Antipho Orator 1.10, “IG” 22.228.14 (IVe s. av. J.-C.), “IPE” 12.32 B 73 (Olbia, IIIe s. av. J.-C.), etc.)] ; ὀ. καὶ νομίμως [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 7.28.)]
III.5 de personnes, « droit », franc, σμικροὶ καὶ οὐκ ὀρθοὶ τὰς ψυχάς [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Theaetetus” 173a.)]
III.6 sur la pointe des pieds, plein d’attente, excité, ὀρθῆς τῆς πόλεως γενομένης διά τι [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 16.7 ; τὴν Ἑλλάδα ὀρθὴν οὖσαν ἐπί τινι [auteur précédent] 5.70 ; ὀ. ἦν ἡ πόλις ἐπὶ τοῖς συμβεβηκόσιν IVe s. av. J.-C. : Lycurgus Orator 39, cf. IVe s. av. J.-C. : Hyperides Orator “Fragmenta” 39 ; ὀ. καὶ μετέωροι ταῖς διανοίαις IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 28.17.11 ; ὀ. καὶ περίφοβος ἦν ἡ πόλις [auteur précédent] 3.112.6 ; ὀ. διὰ τὸν φόβον Ier s. av. J.-C. : Diodorus Siculus Historicus 16.84 ; ὀ. καὶ δραστήριος διὰ τὸ θαρρεῖν Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Philopoemen” 12.)]
IV ἡ ὀρθή,
IV.1 (c.-à-d. ὁδός) voir ci-dessus [Refs (11.1.)]
IV.2 ὀ. γωνία angle droit, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Timaeus” 55b)] ; de même ὀ. employé seul, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1098a30, +autres ; cf. ὄρθιος voir 1 : τέμνειν πρὸς ὀρθάς)] couper à angle droit, [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Euclides Geometra 3.3, +autres)] ; εἴ τις δείξειεν ὅτι αἱ ὀρθαὶ οὐ συμπίπτουσι.. que les angles droits ne se rencontrent pas (abréviation de « que deux lignes droites formant, avec une troisième, des angles intérieurs égaux à deux angles droits, etc. »), [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Anthologia Graeca” 0.74a13)] ; τὸ δυσὶν ὀρθαῖς le théorème selon lequel la somme des angles d’un triangle est égale à deux angles droits, [Refs ([ouvrage précédent]85b5)] ; ὀρθὸς κῶνος, κύλινδρος, un cône, un cylindre droit, [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Archimedes Geometra “περὶ σφαίρας καὶ κυλίνδρου” 1.26, 1.11.)]
IV.3 (avec ou sans πτῶσις) nominatif, latin casus rectus, par opposition aux cas obliques, [Refs IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Dionysius Thrax Grammaticus 636.3, Ier s. av. J.-C.-Ier s. apr. J.-C. : Strabo Geographus 14.2.28, IIe s. apr. J.-C. : Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 39.10, +autres, IIe s. apr. J.-C. : Sextus Empiricus Philosophus “adversus Mathematicos” 1.177.)]
V ὀρθά verbes actifs, par opposition à ὕπτια (passifs) et οὐδέτερα (neutres), [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Chrysippus Stoicus 2.59.)]
VI ὀ. τόνος accent réel ou non modifié (cf. ci-dessus [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (111.3), par opposition à ἐγκλινόμενος, IIe s. apr. J.-C. : Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 36.10, +autres ; de même ὀρθὴ τάσις [ouvrage précédent] 54.8, +autres (La glose de Ve s. apr. J.-C.(?) : Hesychius Legal icographus, βορθ-αγορίσκοι, ={ὀ}., ainsi que les formes dialectales de Ὀρθεία (voir ce mot), suggèrent que le mot avait originellement ϝ.))]