Strong G3723ὀρθῶς

correctement

Translittération
orthōs
Prononciation
or-thoce'
Morphologie
adverbe grec

Définition

  1. droitement.

Définition détaillée

όρθῶς
adv. (ἀρθός),
correctement: Mrk.7:35, Luk.7:43 10:28 20:21.†
(AS)

Dans la Bible

Strong G3723 apparaît dans 5 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • bien3
  • droit1
  • droitement1

Premiers versets

  1. Marc 7:35
    Aussitôt ses oreilles s’ouvrirent, sa langue se délia, et il parla très bien.
  2. Luc 7:43
    Simon répondit : Celui, je pense, auquel il a le plus remis. Jésus lui dit : Tu as bien jugé.
  3. Luc 10:28
    Tu as bien répondu, lui dit Jésus ; fais cela, et tu vivras.
  4. Luc 20:21
    Ces gens lui posèrent cette question : Maître, nous savons que tu parles et enseignes droitement, et que tu ne regardes pas à l’apparence, mais que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité.
  5. Actes 14:10
    dit d’une voix forte : Lève-toi droit sur tes pieds. Et il se leva d’un bond et marcha.
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Répartition par livre

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Dictionnaire grec détaillé
Inclus avec: ὀρθός, ή, όν,
droit,
I en hauteur, vertical, debout, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée)], qui l'associe couramment à στῆναι, στῆ δ᾽ ὀρθός [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Iliade 23.271, +autres, comparer Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 5.111, 9.22 (où il est utilisé pour un cheval qui se cabre))]; ὀρθαὶ τρίχες ἔσταν [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Iliade 24.359, comparer VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hésiode, Les Travaux et les Jours 540; ὀρθῶν ἑσταότων ἀγορή VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Iliade 18.246; οἱ δ᾽ ἐν νηΐ μ᾽ ἔδησαν.. ὀρθὸν ἐν ἱστοπέδῃ VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Odyssée 12.179, comparer Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Ajax 239 (_mètre anapeste_); κυρβασίας.. ὀρθὰς εἶχον πεπηγυίας Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 7.64; ὀρθὸν αἴρεις κάρα Ve-IVe s. av. J.-C.: Eschyle, Les Choéphores 496, etc.)]; ὀρθὸν οὖς ἵστησι dresse l'oreille, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Électre 27, etc.)]; appliqué à la posture érigée de l'homme, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristote, De partibus animalium 653a31, +autres)]; ὀ. θηρίον, de l'homme, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C.: Philémon, Comédies 3)]; pour des bâtiments, debout avec leurs murs intacts, [τὸ Πάνακτον] ὀρθὸν παραδοῦναι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Histoires 5.42; ὀρθαὶ κίονες Ve s. av. J.-C.: Pindare, Pythiques 4.267, comparer « PLond. » 3.755v. 2 (IVe s. apr. J.-C.))]; pour une récolte sur pied, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ ([travail préc.] 1165.2 (IIe s. apr. J.-C.))] adverbe, ὀρθῶς ἑστῶτες [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristote, De partibus animalium 689b19.)]
I.b Textes de géométrie, à angle droit par rapport à.., εὐθεῖα πρὸς ἐπίπεδον ὀρθή ἐστιν ὅταν.. [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C.: Euclide, Éléments 11 « Déf. » 3.)]
I.c Textes d'astrologie, ὀρθὰ ζῴδια signes qui se lèvent verticalement, opposés à πλάγια, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Dorothée de Sidon, dans « Cat. Codex Astr. » 5 (1). 240.)]
II en ligne, droit (opposé à σκολιός courbe et πλάγιος oblique), ἀντ᾽ ἠελίου τετραμμένος ὀρθός droit, directement face au soleil, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hésiode, Les Travaux et les Jours 727; ὀρθὸν εὐθύνοι βέλος Ve-IVe s. av. J.-C.: Eschyle, Fragments - American Journal of Philology 200)]; ποιῶν ὀρθὰ πάντα πρὸς κανόνα [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (« IG » 7.3073.108 (Lébadea, IIe s. av. J.-C.))]; ὀ. τρῶμα longitudinal au muscle, opposé à ἐπικάρσιος, [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hippocrate, προρρητικόν 2.15; ὀρθὸς εἰς ὁδὸν πορεύεται Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Ajax 1254; εἶμι.. ὀ. ὁδόν VIe s. av. J.-C.: Théognis, Élégies 945; ὀ. κέλευθον ἰών Ve s. av. J.-C.: Pindare, Pythiques 11.39)]; ὀρθὴν κελεύεις, c.-à-d. ὀρθὴν ὁδόν με ἰέναι κ., [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane, Les Oiseaux 1)]; ainsi ὀρθὴν ἄνω δίωκε (c.-à-d. όδόν) [Réf. IVe s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] « Th. » 1223 (mais ὀρθήν, ={εὐθύς}, IVe s. av. J.-C.: Hypéride, Fragments 257))]; δι᾽ ὀρθῆς τήνδε ναυκληρεῖς πόλιν (c.-à-d. ὁδοῦ) [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Antigone 994; εἰς ὀρθὸν τρέχειν IVe-IIIe s. av. J.-C.: Diphile, Comédies 61.5)]; εἰς ὀρθὸν ἀποδοῦναι faire face à la position initiale, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.: Asclépiodote, Tactique 10.1; κατ᾽ ὀρθὸν εὐδρομεῖν IVe-IIIe s. av. J.-C.: Ménandre, Comédies 681)]; aussi ὀρθᾷ χερί immédiatement, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindare, Olympiques 10(11).4)]; ὀρθῷ ποδί[Réf. ([travail préc.] 13.72, « fragment » 167)]; mais τιθέναι ὀρθὸν πόδα signifie probablement avancer le pied, comme en marchant, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, Les Euménides 294 (voir κατηρεφής 1), comparer Ve s. av. J.-C.: Euripide, Médée 1166.)]
II.2 βλέπειν ὀρθά, opposé à être aveugle, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Œdipe roi 419; ὀρθὸν ἀνέβλεψε)]a recouvré la vue, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (Inscriptiones Graecae 14.966 (Rome, IIe s. apr. J.-C.))]; ἐξ ὀμμάτων ὀ.. κἀξ ὀρθῆς φρενός [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Œdipe roi 528; ὀρθοῖς ὄμμασιν [travail préc.] 1385; voir {ὄμμα} 1.)]
III métaphoriquement,
III.1 juste, sûr, prospère:
III.1.a en partie par signification [Réf. (1, τοὺς δὲ τομαῖς ἔστασεν ὀρθούς)]les a redressés, restaurés, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindare, Pythiques 3.53)]; ainsi ὀρθὸν ἀστάσας (= ἀναστήσας) [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (« IG » 42(1).122.52 (Épidaure, IVe s. av. J.-C.))]; ἐς ὀρθὸν ἱστάναι τινά [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripide, Les Suppliantes 1230; ὀρθὰν φυλάσσειν Τένεδον Ve s. av. J.-C.: Pindare, Néméennes 11.5; ainsi στάντες τ᾽ ἐς ὀρθὸν καὶ πεσόντες ὕστερον Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Œdipe roi 50, comparer Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Lachès 181b)]; ταύτης ἔπι (c.-à-d. χθονός) πλέοντες ὀρθῆς (l'État étant représenté comme un navire) [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Antigone 190; ἐν ὀρθῷ κεῖσθαι IIe s. av. J.-C.: Polybe, Histoires 31.7.1.)]
III.1.b en partie par signification [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (11, κατ᾽ ὀρθὸν ἐξελθεῖν, pour des prophéties, Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Œdipe roi 88, comparer « Œdipe à Colone » 1424)]; κατ᾽ ὀρθὸν οὐρίσαι avancer sur une voie prospère, [Réf. ([auteur préc.] « Œdipe roi » 695 (poésie lyrique).)]
III.2 juste, vrai, correct, ἄγγελος, ἀγγελία, νόος, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindare, Olympiques 6.90, Pythiques 4.279, 10.68; μάρτυρες Ve-IVe s. av. J.-C.: Eschyle, Les Euménides 318 (_mètre anapeste_), etc.; γλῶσσα Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Fragments 351; ὀρθᾷ φρενί Ve s. av. J.-C.: Pindare, Olympiques 8.24)]; ὄρθ᾽ ἀκούειν être justement, véritablement appelé, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Œdipe roi 903 (poésie lyrique); κατὰ τὸ ὀ. δικάζειν Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 1.96; ὀ. λόγῳ)]à proprement parler, en toute vérité, [Réf. ([auteur préc.] 2.17, 6.68, etc.)]: ainsi en adverbe, ὀρθῶς λέγειν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] 1.51; ὀ. ἔλεξας Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Philoctète 341; ὀ. φράσαι Ve-IVe s. av. J.-C.: Eschyle, Les Choéphores 526; εἴρηκας ὀ. Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Électre 1040; ὀ. φρονεῖν Ve-IVe s. av. J.-C.: Eschyle, Prométhée enchaîné 1000, IVe s. av. J.-C.: Archytas de Tarente, Fragments 1 (ainsi εἰς ὀρθὸν φ. Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Fragments 612); ὀ. γνῶναι Ve s. av. J.-C.: Antiphon, Discours 2.2.8)]; ὀ. ἔχει il est juste, avec infinitif, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Euthyphron 9a; ὀ. ἐνδίκως τ᾽ ἐπώνυμον Ve-IVe s. av. J.-C.: Eschyle, Les Sept contre Thèbes 405, comparer 829 (_mètre anapeste_))]: dans les réponses, justement, exactement, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Protagoras 359e; ὀ. γε IVe-IIIe s. av. J.-C.: Diphile, Comédies 32.18)]: superlatif, ὀρθότατα καλεόμενος [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 4.59; ainsi τὸ ὀρθὸν ἐξείρηκα Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Les Trachiniennes 374)]; φωνεῖν δίκης ἐς ὀρθόν[Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([travail préc.] 347; κατ᾽ ὀρθόν Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Timée 44b.)]
III.3 vrai, réel, authentique, ὀ. πολιτεῖαι, opposé à παρεκβάσεις, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristote, Politique 1279a18, etc.)]; ὀ. μανία véritable folie, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (IIe-IIIe s. apr. J.-C.: Élien, De la nature des animaux 11.32, comparer IIIe s. av. J.-C.: Théocrite, Idylles 11.11.)] adverbe -θῶς réellement, véritablement, τοὺς ὀ. φιλομαθεῖς [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Phédon 67b; ὁ ὀ. κυβερνήτης [auteur préc.] « République » 341c; τὸν ὀ. συγγενῆ IVe-IIIe s. av. J.-C.: Diphile, Comédies 102.)]
III.4 droit, juste, ἐμμένειν ὀ. νόμῳ [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Ajax 350 (poésie lyrique); τὸ ὀ.)]droiture, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, République 540d)]; ἐπιστήμη ἐνοῦσα καὶ ὀ. λόγος (voir λόγος IV. I) [Réf. ([auteur préc.] « Phédon » 73a)]; ὁ ὀ. λόγος διὰ πάντων ἐρχόμενος (voir λόγος [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (111.7) IIIe s. av. J.-C.: Chrysippe, Fragments 3.4)]; ὀ. λόγοι vertus sur le plan intellectuel, [Réf. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.: Philodème, De la piété 8)]. adverbe ὀρθῶς justement, équitablement, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Histoires 3.56; ὀ. καὶ δικαίως Ve s. av. J.-C.: Antiphon, Discours 1.10, « IG » 22.228.14 (IVe s. av. J.-C.), « IPE » 12.32 B 73 (Olbia, IIIe s. av. J.-C.), etc.)]; ὀ. καὶ νομίμως [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrate, Discours 7.28.)]
III.5 pour des personnes, « droit », franc, σμικροὶ καὶ οὐκ ὀρθοὶ τὰς ψυχάς [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Théétète 173a.)]
III.6 sur la pointe des pieds, plein d'attente, excité, ὀρθῆς τῆς πόλεως γενομένης διά τι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrate, Discours 16.7; τὴν Ἑλλάδα ὀρθὴν οὖσαν ἐπί τινι [auteur préc.] 5.70; ὀ. ἦν ἡ πόλις ἐπὶ τοῖς συμβεβηκόσιν IVe s. av. J.-C.: Lycurgue, Discours 39, comparer IVe s. av. J.-C.: Hypéride, Fragments 39; ὀ. καὶ μετέωροι ταῖς διανοίαις IIe s. av. J.-C.: Polybe, Histoires 28.17.11; ὀ. καὶ περίφοβος ἦν ἡ πόλις [auteur préc.] 3.112.6; ὀ. διὰ τὸν φόβον Ier s. av. J.-C.: Diodore de Sicile, Bibliothèque historique 16.84; ὀ. καὶ δραστήριος διὰ τὸ θαρρεῖν Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarque, Philopœmen 12.)]
IV ἡ ὀρθή,
IV.1 (c.-à-d. ὁδός) voir ci-dessus [Réf. (11.1.)]
IV.2 ὀ. γωνία angle droit, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Timée 55b)]; ainsi ὀ. seul, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristote, Éthique à Nicomaque 1098a30, +autres; comparer ὄρθιος voir 1: τέμνειν πρὸς ὀρθάς)] couper à angle droit, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C.: Euclide, Éléments 3.3, +autres)]; εἴ τις δείξειεν ὅτι αἱ ὀρθαὶ οὐ συμπίπτουσι.. que les angles droits ne se rencontrent pas (abréviation de « que deux lignes droites formant, avec une troisième, des angles intérieurs égaux à deux angles droits, etc. »), [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristote, Anthologie grecque 0.74a13)]; τὸ δυσὶν ὀρθαῖς le théorème selon lequel la somme des angles d'un triangle est égale à deux angles droits, [Réf. ([travail préc.]85b5)]; ὀρθὸς κῶνος, κύλινδρος, un cône, un cylindre droit, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C.: Archimède, περὶ σφαίρας καὶ κυλίνδρου 1.26, 1.11.)]
IV.3 (avec ou sans πτῶσις) nominatif, latin casus rectus, opposé aux cas obliques, [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C.: Denys le Thrace, Grammaire 636.3, Ier s. av. J.-C.-Ier s. apr. J.-C.: Strabon, Géographie 14.2.28, IIe s. apr. J.-C.: Apollonius Dyscole, De pronominibus 39.10, +autres, IIe s. apr. J.-C.: Sextus Empiricus, Contre les mathématiciens 1.177.)]
V ὀρθά verbes actifs, opposés à ὕπτια (passifs) et οὐδέτερα (neutres), [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C.: Chrysippe, Fragments 2.59.)]
VI ὀ. τόνος réel ou non modifié (comparer ci-dessus [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (111.3) accent, opposé à ἐγκλινόμενος, IIe s. apr. J.-C.: Apollonius Dyscole, De pronominibus 36.10, +autres; ainsi ὀρθὴ τάσις [travail préc.] 54.8, +autres (La glose d'Hésychius le Lexicographe, Ve s. apr. J.-C.(?), βορθ-αγορίσκοι, ={ὀ}., et les formes dialectales de Ὀρθεία (voir ce mot), suggèrent que le mot comportait originellement ϝ.))]