EGW WritingsMatthieu 25
Ellen G. White · Page 3 sur 4
Lire Matthieu 25 dans la BibleMatthieu 25:15-40
Welfare Ministry
WM 85.1
Raviver l'esprit du bon samaritain - L'esprit du bon samaritain n'a pas été largement représenté dans nos églises. Beaucoup de ceux qui avaient besoin d'aide ont été laissés de côté, comme le prêtre et le lévite ont laissé de côté l'étranger blessé et meurtri qu'ils avaient laissé mourir sur le bord du chemin. Ceux-là mêmes qui avaient besoin du pouvoir du guérisseur divin pour soigner leurs blessures ont été laissés sans soins et sans attention. Beaucoup ont agi comme s'il suffisait de savoir que Satan avait tendu son piège à une âme, et qu'ils pouvaient rentrer chez eux sans se soucier de la brebis perdue. Il est évident que ceux qui manifestent un tel esprit n'ont pas participé à la nature divine, mais aux attributs de l'ennemi de Dieu.-Témoignagespour l'Eglise 6:294, 295.WM 85.2
Sympathie et charité - Il m'a été montré que parmi ceux qui acceptent la vérité actuelle, il y en a beaucoup dont les dispositions et les caractères ont besoin d'être convertis. Quiconque prétend être chrétien devrait s'examiner lui-même et voir s'il est aussi gentil et attentionné envers ses semblables qu'il souhaite que ses semblables le soient envers lui. Lorsque cela sera fait, il y aura une démonstration de la similitude divine.WM 85.3
Le Seigneur est honoré par nos actes de miséricorde, par l'exercice d'une considération réfléchie pour les malheureux et les affligés. La veuve et l'orphelin ont besoin de plus que notre charité. Ils ont besoin de sympathie, de surveillance, de paroles compatissantes et d'une main secourable pour les placer là où ils peuvent apprendre à s'aider eux-mêmes. Tous les actes accomplis en faveur de ceux qui ont besoin d'aide sont comme s'ils étaient accomplis en faveur du Christ. En cherchant à savoir comment aider les malheureux, nous devrions étudier la manière dont le Christ a travaillé. Il n'a pas refusé de travailler pour ceux qui avaient commis des erreurs ; ses œuvres de miséricorde ont été accomplies pour toutes les classes, les justes et les injustes. Il guérissait les maladies et donnait des leçons d'instruction à tous ceux qui le lui demandaient humblement.WM 109.1
Avec la préparation qu'ils peuvent acquérir, des milliers et des milliers de jeunes et de personnes plus âgées devraient se donner au travail. Déjà, de nombreux cœurs répondent à l'appel du Maître Ouvrier, et leur nombre augmentera.WM 109.2
Tous ceux qui s'engagent dans le ministère sont la main secourable de Dieu. Il n'y a pas de secteur d'activité dans lequel les jeunes puissent bénéficier d'un plus grand avantage. Ils sont des collaborateurs des anges ; ils sont plutôt des agences humaines par lesquelles les anges accomplissent leur mission. Les anges parlent par leur voix et travaillent par leurs mains. Et les travailleurs humains, qui coopèrent avec les agences célestes, bénéficient de leur éducation et de leur expérience. En matière d'éducation, quel "cours universitaire" peut rivaliser avec cela ? Avec une telle armée de travailleurs que notre jeunesse, correctement formée, pourrait fournir, combien vite le message d'un Sauveur crucifié, ressuscité et bientôt à venir pourrait être transmis au monde ! L'Instructeur de la Jeunesse, 3 mars 1908.WM 109.3
Un grand travail à accomplir par des hommes aujourd'hui oisifs - Ce n'est pas le dessein de Dieu que de laisser les ministres accomplir la plus grande partie du travail de semence de la vérité. Les hommes qui ne sont pas appelés au ministère de l'Evangile doivent être encouragés à travailler pour le Maître selon leurs capacités. Des centaines d'hommes et de femmes actuellement désœuvrés pourraient rendre des services acceptables. En apportant la vérité dans les foyers de leurs voisins et amis, ils pourraient accomplir une grande oeuvre pour le Maître. Dieu ne fait pas acception de personnes. Il utilisera des chrétiens humbles et dévoués qui ont l'amour de la vérité dans leur coeur. Que ceux-là s'engagent à son service en faisant du porte-à-porte. Assis au coin du feu, de tels hommes - s'ils sont humbles, discrets et pieux - peuvent faire plus pour répondre aux besoins réels des familles qu'un ministre.- TheReview and Herald, 26 août 1902.WM 302.1
L'esprit de travail désintéressé pour les autres donne de la profondeur, de la stabilité et une beauté christique au caractère et apporte la paix et le bonheur à celui qui le possède.-Témoignagespour l'Église 5:607.WM 302.2
La Source du Véritable Bonheur - En faisant quelque chose pour les autres, on éprouvera une douce satisfaction, une paix intérieure qui sera une récompense suffisante. Lorsqu'ils sont animés d'un désir noble et élevé de faire du bien aux autres, ils trouveront le vrai bonheur en s'acquittant fidèlement des multiples devoirs de la vie.-Témoignagespour l'Église 2:132.WM 302.3
Le vrai bonheur ne se trouve que dans le fait d'être bon et de faire le bien.- TheYouth's Instructor, 5 décembre 1901.WM 308.1
La raison de la stérilité - Aucune de nos églises n'a besoin d'être stérile et inféconde. Mais certains de nos frères et sœurs risquent de mourir de faim spirituellement, même s'ils entendent constamment la vérité présentée par nos ministres, car ils négligent de transmettre ce qu'ils reçoivent. Dieu demande à chacun de ses intendants d'utiliser le talent qui lui a été confié. Il nous accorde de riches dons afin que nous puissions en faire profiter librement les autres. Il garde le cœur inondé de la lumière de sa présence, afin que nous puissions révéler le Christ à nos semblables. Comment ceux qui se croisent les mains dans l'aisance, satisfaits de ne rien faire, peuvent-ils s'attendre à ce que Dieu continue à subvenir à leurs besoins ? Les membres de toutes nos églises devraient travailler comme ceux qui doivent rendre des comptes.- TheReview and Herald, 11 novembre 1902.WM 308.2
Notre Destinée Impliquée - C'est le travail que nous faisons ou ne faisons pas qui a un impact considérable sur notre vie et notre destinée. Dieu exige de nous que nous améliorions chaque opportunité d'utilité qui nous est offerte. Négliger de le faire est dangereux pour notre croissance spirituelle - Testimoniespour l'Église 3:540.WM 309.1
Celui qui vit pour se faire plaisir n'est pas un chrétien -"N'est-ce pas donner ton pain à celui qui a faim, et faire entrer dans ta maison les pauvres qui sont chassés ? Quand tu vois celui qui est nu, que tu le couvres, et que tu ne te dérobes pas à ta propre chair..." Combien de ces dissimulations ont été faites ! Combien ont fermé les yeux et verrouillé la porte de leur coeur, de peur qu'une influence adoucissante ne les incite à des oeuvres de bonté et de charité ! L'oeuvre du Christ ne cesse jamais. Son amour tendre et sa bonté sont inépuisables ; sa miséricorde s'étend sur tous les enfants des hommes. Le Seigneur Jésus veut que vous soyez bénis en donnant à ceux qui sont dans le besoin et qui souffrent. Il a fait des hommes ses partenaires : "Nous sommes ouvriers avec Dieu" Le Christ ne nous a-t-il pas enseigné clairement, par le précepte et par l'exemple, ce que nous devons faire ? Nous devons travailler, imprégnés de son Esprit, en regardant vers la croix, prêts, s'il nous le demande, à tout quitter pour lui. Celui qui vit pour se faire plaisir n'est pas un chrétien. Il n'a pas été créé à nouveau dans le Christ Jésus.Matthieu 25:15-45
The Publishing Ministry
Chapter 12—Not Kingly, but Christlike Leadership
PM 137.5
Justice exacte et impartiale - Il ne faut pas accorder de faveurs spéciales ou d'attentions à quelques-uns, ni préférer l'un à l'autre. Cela déplaît à Dieu. Lorsque vous passez à côté de quelqu'un qui a besoin de votre sympathie et de vos actes de bonté, et que vous accordez vos faveurs à d'autres simplement parce qu'ils vous sont plus agréables, souvenez-vous que Jésus est insulté dans la personne de ses affligés....PM 138.1
Dieu protège les intérêts de chaque âme - Le Seigneur Dieu des cieux, qui a créé notre monde et qui a créé l'homme, protège les intérêts de chaque âme. Il a donné à chaque homme son travail. Nous sommes des ouvriers avec Dieu. Les dons sont divers et chaque homme doit apprécier le capital moral et spirituel que Dieu lui a confié. Personne ne doit traiter avec indifférence les talents qui lui ont été confiés. Personne n'est responsable des talents qu'il n'a jamais eus ; personne ne doit se plaindre de la petitesse de ses dons. Chacun doit faire fructifier ce que Dieu lui a confié, travailler là où il le peut, rendre le meilleur service possible au Maître. Un talent bien utilisé permet de gagner d'autres talents, et ceux-ci d'autres talents encore. L'homme qui a quelques pence peut servir Dieu fidèlement avec ses pence. S'il le fait, il est jugé aussi fidèle aux yeux de Dieu que celui qui a amélioré ses livres.PM 138.2
Mais tous doivent prendre conscience de leur responsabilité individuelle d'employer leurs talents à la gloire de Dieu selon leurs capacités. Qu'aucun homme ou conseil d'hommes n'assume la responsabilité de faire le moins possible de ces talents, selon leur estimation humaine des qualifications confiées par Dieu. Nul ne doit peser dans la balance du jugement humain les talents que Dieu a donnés à d'autres hommes. Que chacun apprécie les dons que Dieu lui a faits et en fasse fidèlement usage. Nul ne doit fondre son individualité dans celle d'un autre homme. Personne ne doit être incité à faire d'un autre homme son intendant. Les dons sont divers et il y a une grande tâche à accomplir dans notre monde en ce qui concerne l'utilisation des biens confiés par Dieu..... N'oublions jamais que nous sommes ici pour être façonnés par la main de Dieu, aptes à accomplir le travail qu'il nous a confié. Ce travail est le nôtre, la responsabilité est la nôtre, elle ne peut être transférée à un autre. Que les agents humains ne s'interposent pas pour retirer l'œuvre d'un autre des mains de Dieu et la mettre entre leurs propres mains finies.-Lettre55, 1895.Matthieu 25:15-46
Testimonies for the Church, vol. 7
7T 21.1
Lorsqu'un ouvrier se donne sans réserve au service du Seigneur, il acquiert une expérience qui lui permet de travailler de plus en plus efficacement pour le Maître. L'influence qui l'a attiré au Christ l'aide à attirer d'autres personnes au Christ. Si le travail d'orateur ne lui est jamais confié, il n'en est pas moins ministre de Dieu et son travail témoigne qu'il est né de Dieu.7T 21.2
Le Seigneur n'a pas l'intention de laisser aux ministres la plus grande partie du travail de semence de la vérité. Les hommes qui ne sont pas appelés au ministère doivent être encouragés à travailler pour le Maître selon leurs capacités. Des centaines d'hommes et de femmes actuellement désœuvrés pourraient rendre des services acceptables. En apportant la vérité dans les foyers de leurs amis et voisins, ils pourraient accomplir une grande oeuvre pour le Maître. Dieu ne fait pas acception de personnes. Il utilisera des chrétiens humbles et dévoués, même s'ils n'ont pas reçu une éducation aussi poussée que d'autres. Que ces personnes s'engagent à son service en faisant du porte-à-porte. Assis au coin du feu, ils peuvent - s'ils sont humbles, discrets et pieux - faire plus pour répondre aux besoins réels des familles qu'un ministre ordonné.117.111
*****7T 50.1
Vivez sous le soleil de l'amour du Sauveur. Votre influence bénira alors le monde. Laissez l'Esprit du Christ vous contrôler. Que la loi de la bonté soit toujours sur vos lèvres. La tolérance et le désintéressement marquent les paroles et les actions de ceux qui sont nés de nouveau, pour vivre la nouvelle vie en Christ.117.268
*****7T 50.2
"Aucun de nous ne vit pour lui-même" : le caractère se manifeste. Les regards, le ton de la voix, les actions, tout cela a son influence pour faire ou défaire le bonheur du cercle domestique. Ils façonnent le tempérament et le caractère des enfants ; ils inspirent ou tendent à détruire la confiance et l'amour. Tous sont rendus meilleurs ou pires, heureux ou malheureux, par ces influences. Nous devons à nos familles la connaissance de la Parole mise en pratique. Nous devons faire tout ce qui est en notre pouvoir pour purifier, éclairer, réconforter et encourager ceux qui sont en relation avec nous dans la famille.7T 226.1
La pauvreté des personnes vers lesquelles nous sommes envoyés ne doit pas nous empêcher de travailler pour elles. Le Christ est venu sur cette terre pour marcher et travailler parmi les pauvres et les souffrants. Ils ont reçu la plus grande part de son attention. Et aujourd'hui, en la personne de ses enfants, il visite les pauvres et les nécessiteux, soulageant les malheurs et atténuant les souffrances.7T 226.2
Si l'on supprime la souffrance et le besoin, nous n'aurons aucun moyen de comprendre la miséricorde et l'amour de Dieu, aucun moyen de connaître le Père céleste compatissant et compatissant. L'évangile ne revêt jamais un aspect aussi beau que lorsqu'il est apporté dans les régions les plus nécessiteuses et les plus démunies. C'est alors que sa lumière brille avec l'éclat le plus clair et la plus grande puissance. La vérité de la parole de Dieu pénètre dans la masure du paysan ; les rayons du Soleil de justice illuminent la rude chaumière du pauvre, apportant l'allégresse au malade et à celui qui souffre. Les anges de Dieu sont là, et la simple foi manifestée fait de la croûte de pain et de la coupe d'eau un banquet. Le Sauveur, qui pardonne les péchés, accueille les pauvres et les ignorants et leur donne à manger le pain qui descend du ciel. Ils boivent l'eau de la vie. Ceux qui ont été détestés et abandonnés sont, par la foi et le pardon, élevés à la dignité de fils et de filles de Dieu. Élevés au-dessus du monde, ils sont assis dans les lieux célestes en Christ. Ils n'ont peut-être pas de trésor terrestre, mais ils ont trouvé la perle de grand prix.7T 238.1
Si le peuple de Dieu travaille avec sérieux, humilité et abnégation, il obtiendra la riche récompense dont parle Job : "Lorsque l'oreille m'a entendu, elle m'a béni ; ... la bénédiction de celui qui était prêt à périr est venue sur moi ; j'ai fait chanter le cœur de la veuve à cause de la joie.... J'ai été un père pour le pauvre, et j'ai cherché la cause que je ne connaissais pas" Job 29:11-16.7T 281.1
Celui qui revêt l'armure pour mener un bon combat acquerra des capacités de plus en plus grandes à mesure qu'il s'efforcera de parfaire sa connaissance de Dieu, en travaillant en harmonie avec le plan que Dieu a établi pour le développement parfait des pouvoirs physiques, mentaux et spirituels.7T 281.2
Jeunes gens et jeunes filles, accumulez des connaissances. N'attendez pas qu'un examen humain vous déclare aptes à travailler, mais allez sur les routes et dans les haies, et commencez à travailler pour Dieu. Utilisez avec sagesse les connaissances que vous possédez. Exercez votre capacité avec fidélité, en transmettant généreusement la lumière que Dieu vous donne. Étudiez la meilleure façon de donner aux autres la paix, la lumière, la vérité et les nombreuses autres riches bénédictions du ciel. Améliorez-vous constamment. Tendez toujours plus haut et encore plus loin. C'est la capacité de mettre à profit les forces de l'esprit et du corps, en gardant toujours à l'esprit les réalités éternelles, qui a de la valeur aujourd'hui. Recherchez le Seigneur avec le plus grand sérieux, afin de devenir de plus en plus raffinés, de plus en plus cultivés spirituellement. Vous aurez alors le meilleur diplôme que l'on puisse avoir : l'approbation de Dieu.7T 281.3
Quelle que soit l'étendue de vos talents, rappelez-vous que ce que vous avez ne vous appartient qu'en confiance. C'est pourquoi Dieu vous met à l'épreuve, en vous donnant l'occasion de prouver votre sincérité. C'est à lui que vous devez toutes vos capacités. C'est à Lui qu'appartiennent les pouvoirs de votre corps, de votre esprit et de votre âme, et c'est pour Lui que ces pouvoirs doivent être utilisés. Votre temps, votre influence, vos capacités, votre habileté - tout doit être rendu à Celui qui donne tout. Celui qui utilise le mieux ses dons est celui qui s'efforce sincèrement de réaliser le grand plan du Seigneur pour l'élévation de l'humanité, en se rappelant toujours qu'il doit être un apprenant aussi bien qu'un enseignant.7T 297.1
Tant que Satan travaillera avec une énergie inlassable à la destruction des âmes, tant qu'il y aura un appel aux ouvriers dans n'importe quelle partie du vaste champ de la moisson, il y aura un appel à donner pour soutenir l'œuvre de Dieu dans l'une de ses nombreuses lignes. Nous soulageons un besoin seulement pour permettre d'en soulager un autre de même nature. L'abnégation nécessaire pour obtenir les moyens d'investir dans ce que Dieu apprécie le plus développera des habitudes et un caractère qui nous vaudront l'approbation "Bien fait" et nous rendront aptes à demeurer éternellement en présence de Celui qui, pour nous, s'est fait pauvre, afin que, par sa pauvreté, nous puissions hériter des richesses éternelles.117.1686
*****7T 297.2
Les hommes qui occupent des postes à responsabilité risquent d'être écrasés par les nombreux fardeaux qu'ils portent, mais le Seigneur n'impose à personne des fardeaux trop lourds pour être portés. Il estime chaque poids avant de le laisser reposer sur le cœur de ceux qui travaillent avec lui. A chacun de ses ouvriers, notre Père céleste aimant dit : "Jette ton fardeau sur l'Eternel, et il te soutiendra" ( Psaume 55:22). Que les porteurs de fardeaux croient qu'Il portera toutes les charges, grandes ou petites.Matthieu 25:18-25
The Voice in Speech and Song
Chapter 54—Christ the Sum and Substance
VSS 312.1
Simples leçons du Christ - Au nom de Jésus-Christ, je voudrais lancer un appel à l'Église qui a été désignée comme dépositaire de vérités profondes et précieuses. Dieu a donné des trésors à l'Église, non pas pour qu'elle les thésaurise, non pas pour qu'elle les enfouisse dans la terre, mais pour qu'elle les transmette à d'autres, afin que d'autres en soient enrichis aussi bien que nous-mêmes. Comment devons-nous travailler ? Que les laïcs et les ministres suivent l'exemple du Christ. Qu'ils aillent à la rencontre des gens là où ils se trouvent. Je vous exhorte à travailler en paroles et en doctrine ; ne dépassez pas la simplicité du travail. Ne vous élevez pas au-dessus de l'esprit des gens ordinaires de sorte qu'ils ne puissent pas vous suivre et que, s'ils vous suivaient, ils n'en tireraient ni profit ni bénédiction. Enseignez les leçons simples du Christ. Racontez l'histoire touchante de sa vie d'abnégation et de sacrifice. Racontez son humiliation et sa mort. Parlez de sa résurrection et de son ascension, de son intercession pour eux dans les cours de Dieu. Dites-leur que "Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais ait la vie éternelle"[Jean 3:16].- Manuscrit38, 1894.Matthieu 25:21
Sons and Daughters of God
Christ Commends Those Who Serve Him, September 29
SD 279.2
Le Seigneur est prêt à faire de grandes choses pour nous. Nous ne remporterons pas la victoire par le nombre, mais par l'abandon total de l'âme à Jésus. Nous devons aller de l'avant avec sa force, en faisant confiance au Dieu puissant d'Israël.... Il est essentiel d'avoir une connaissance intelligente de la vérité, car sinon, comment pourrions-nous faire face à ses adversaires rusés ? La Bible doit être étudiée, non seulement pour les doctrines qu'elle enseigne, mais aussi pour ses leçons pratiques. Vous ne devriez jamais être surpris, vous ne devriez jamais être sans votre armure. Soyez prêts à faire face à n'importe quelle urgence, à n'importe quel appel du devoir. Attendez, guettez chaque occasion de présenter la vérité, familiarisez-vous avec les prophéties, familiarisez-vous avec les leçons du Christ. Mais ne vous fiez pas à des arguments bien préparés. Les arguments ne suffisent pas. Il faut chercher Dieu à genoux ; il faut aller à la rencontre des gens par la puissance et l'influence de son Esprit..... Dieu veut que vous soyez des hommes minuscules, comme l'étaient les hommes qui composaient l'armée de Gédéon.70TheReview and Herald, 1er juillet 1884.SD 279.3
Lorsque, au jour des récompenses finales, la récompense sera donnée à chacun selon ses œuvres, vous aurez le privilège de voir les âmes rachetées que vous avez aidées venir vous dire : "Vous m'avez sorti du découragement" ; et le Maître vous dira : "C'est bien, bon et fidèle serviteur".71Lettre348, 1908.SD 279.4
Le Seigneur tient une liste complète de ses ouvriers, et dans l'histoire de la Bible il nous a donné les noms de quelques-uns d'entre eux. Parmi ceux qui ont été des intendants fidèles, il y a Abraham, Joseph, Moïse, Elie, Daniel, Néhémie, Jean et Paul..... Les ouvriers de la vigne du Seigneur ont l'exemple des bons de tous les temps pour les stimuler. Ils ont pour les encourager l'amour de Dieu, le ministère des anges, la sympathie de Jésus et l'espoir de gagner des âmes précieuses qui brilleront à jamais comme des étoiles dans leur couronne de réjouissance.72 TheReview and Herald, 6 janvier 1885.Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 81—The Minister's Wife
1T 454.1
On m'a cité le cas d'Abraham. Dieu lui dit : "Prends ton fils, ton unique fils Isaac, que tu aimes, et va au pays de Morija ; là, tu l'offriras en holocauste sur l'une des montagnes que je t'indiquerai". Abraham obéit à Dieu. Il ne consulta pas ses sentiments, mais avec une noble foi et une grande confiance en Dieu, il se prépara à partir. Le cœur déchiré par l'angoisse, il vit la mère fière et aimante contempler avec tendresse le fils de la promesse. Mais il éloigna ce fils bien-aimé. Abraham a souffert, mais il n'a pas laissé sa volonté s'élever en rébellion contre la volonté de Dieu. Le devoir, un devoir sévère, le contrôlait. Il n'osa pas consulter ses sentiments ni y céder un seul instant. Son fils unique marchait à côté du père sévère, aimant et souffrant, parlant avec engagement, prononçant sans cesse le nom affectueux de père, puis demandant : "Où est le sacrifice ?" Oh, quelle épreuve pour le père fidèle ! Les anges contemplaient la scène avec un étonnement satisfait. Le fidèle serviteur de Dieu avait même attaché son fils bien-aimé et l'avait déposé sur le bois. Le couteau était levé, lorsqu'un ange s'écria : "Abraham, Abraham.... Ne pose pas ta main sur l'enfant".My Life Today
The Ladder of Christian Progress, April 1
79.2866
Croissance chrétienneTestimonies for the Church, vol. 1
Chapter 87—Recreation for Christians
1T 513.1
Jeunes gens et jeunes filles, j'ai vu que Dieu a une oeuvre à vous confier ; prenez votre croix et suivez le Christ, sinon vous n'êtes pas dignes de lui. Si vous restez dans l'indifférence, comment pouvez-vous savoir quelle est la volonté de Dieu à votre égard ? Et comment pouvez-vous espérer être sauvés, si vous ne faites pas, en fidèles serviteurs, la volonté de votre Seigneur ? Ceux qui possèdent la vie éternelle auront tous bien agi. Le Roi de gloire les élèvera à sa droite en leur disant : "C'est bien, bons et fidèles serviteurs" Comment pouvez-vous savoir combien d'âmes vous pourriez sauver de la ruine si, au lieu d'étudier votre propre plaisir, vous cherchiez quel travail vous pourriez faire dans la vigne de votre Maître ? Combien d'âmes ces réunions de conversation et la pratique de la musique ont-elles permis de sauver ? Si vous ne pouvez pas citer une seule âme ainsi sauvée, tournez-vous, oh, tournez-vous vers une nouvelle ligne de conduite. Commencez à prier pour les âmes ; approchez-vous du Christ, de son côté qui saigne. Qu'un esprit doux et tranquille orne vos vies, et que vos demandes sérieuses, brisées et humbles montent vers Lui pour qu'Il vous donne la sagesse de réussir à sauver non seulement votre propre âme, mais aussi celle des autres. Priez plus que vous ne chantez. N'avez-vous pas plus besoin de prier que de chanter ? Jeunes gens et jeunes filles, Dieu vous appelle à travailler, à travailler pour Lui. Changez complètement votre façon d'agir. Vous pouvez accomplir un travail que ceux qui exercent le ministère par la parole et la doctrine ne peuvent pas faire. Vous pouvez atteindre une classe que le ministre ne peut pas toucher.1T 514.1
On m'a montré que les gardiens du sabbat, en tant que peuple, travaillent trop dur sans s'accorder de changements ou de périodes de repos. Les loisirs sont nécessaires à ceux qui sont engagés dans un travail physique et sont encore plus essentiels pour ceux dont le travail est principalement mental. Il n'est pas essentiel à notre salut, ni à la gloire de Dieu, que l'esprit travaille constamment et excessivement, même sur des thèmes religieux. Il y a des amusements, comme la danse, les jeux de cartes, les échecs, les dames, etc. que nous ne pouvons pas approuver, car le Ciel les condamne. Ces divertissements ouvrent la porte à de grands maux. Ils ne sont pas bénéfiques dans leur tendance, mais ont une influence excitante, produisant dans certains esprits une passion pour ces jeux qui mènent au jeu et à la dissipation. Tous ces jeux devraient être condamnés par les chrétiens et remplacés par quelque chose de parfaitement inoffensif.Testimonies for the Church, vol. 3
Chapter 2—Unsanctified Ability
3T 22.1
On m'a montré que le frère B a de sérieux défauts dans son caractère, qui le disqualifient pour être étroitement lié à l'œuvre de Dieu où d'importantes responsabilités doivent être assumées. Il a suffisamment de capacités mentales, mais son cœur, ses affections, n'ont pas été sanctifiés pour Dieu ; on ne peut donc pas compter sur lui pour un travail aussi important que la publication de la vérité dans le bureau de Battle Creek. Une erreur ou une négligence dans ce travail affecte la cause de Dieu dans son ensemble. Le frère B n'a pas vu ses manquements, c'est pourquoi il ne se réforme pas.3T 22.2
C'est par de petites choses que nos caractères sont formés à des habitudes d'intégrité. Mon frère, vous avez eu tendance à sous-estimer l'importance des petits incidents de la vie quotidienne. C'est une grande erreur. Rien de ce que nous avons à faire n'est vraiment petit. Chaque action est d'une certaine importance, que ce soit du côté du bien ou du côté du mal. Ce n'est qu'en exerçant nos principes dans les petites transactions de la vie ordinaire que nous sommes mis à l'épreuve et que notre caractère se forme. Dans les diverses circonstances de la vie, nous sommes testés et éprouvés, et nous acquérons ainsi le pouvoir de résister aux épreuves plus grandes et plus importantes que nous sommes appelés à subir, et nous sommes qualifiés pour occuper des postes encore plus importants. L'esprit doit être formé par des épreuves quotidiennes à des habitudes de fidélité, à un sens des revendications du droit et du devoir au-dessus de l'inclination et du plaisir. Les esprits ainsi formés n'hésitent pas entre le bien et le mal, comme le roseau tremble sous l'effet du vent ; mais dès que la question se présente à eux, ils discernent immédiatement que le principe est en jeu et ils choisissent instinctivement le bien sans avoir à débattre longuement de la question. Ils sont loyaux parce qu'ils ont pris l'habitude de la fidélité et de la vérité. En étant fidèles dans ce qui est le moins, ils acquièrent de la force, et il leur devient facile d'être fidèles dans les choses plus importantes.My Life Today
Victory Over Death, December 11
ML 349.1
Dieu essuiera toute larme de leurs yeux ; et il n'y aura plus ni mort, ni tristesse, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu. Apocalypse 21:479.3121
Le Christ me rachète pour la vie éternelleTestimonies for the Church, vol. 2
Chapter 23—Closeness in Deal
120.633
*****120.3109
Cher frère H,Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 32—Danger of Riches
2T 229.1
Vous pouvez maintenant faire face à l'erreur, répondre à l'appel de la miséricorde et vivre. Réjouissez-vous que votre période de probation ne soit pas terminée, que vous puissiez maintenant, en continuant patiemment à bien faire, rechercher la gloire, l'honneur, l'immortalité et la vie éternelle. Réjouissez-vous que celle qui a été votre fidèle compagne pendant des années ressuscite, que la mortalité soit engloutie dans la vie. Attendez avec impatience le matin de la résurrection, lorsque celle qui a partagé vos joies et vos peines pendant plus de vingt ans sortira de sa prison. Est-ce en vain qu'elle vous cherchera, vous, son compagnon ? Vous manquera-t-il alors que sa voix s'élèvera en signe de triomphe et de victoire : "O mort, où est ton aiguillon ? Ce jour-là, les saints seront honorés ! Pas de honte, pas de reproche, pas de souffrance, mais la paix, la joie et la louange immortelle sur toutes les langues des rachetés ! Oh, que Dieu parle à votre cœur et vous fasse comprendre la valeur de la vie éternelle. Et puissiez-vous être conduit, mon frère, à toujours posséder un esprit de noble générosité, afin de vous acquitter des devoirs de votre intendance avec fidélité, en ayant un seul œil sur la gloire de Dieu, afin que le Maître puisse vous dire : "C'est bien, bon et fidèle serviteur, ... entrez dans la joie de votre Seigneur."120.961
*****SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)
Chapter 2
2BC 1037.1
9. Le succès du ministère d'Elie n'est pas dû à des qualités héréditaires qu'il possédait, mais à la soumission de lui-même au Saint-Esprit, qui lui a été donné comme il sera donné à tous ceux qui exercent une foi vivante en Dieu. Dans son imperfection, l'homme a le privilège de se relier à Dieu par Jésus-Christ(Manuscrit 148, 1899).2BC 1037.2
9, 15. La puissance unie à la tendre compassion - Elisée reçut une double portion de l'esprit qui avait reposé sur Elie. En lui, la puissance de l'esprit d'Elie s'est unie à la douceur, à la miséricorde et à la tendre compassion de l'Esprit du Christ(Lettre 93, 1902).2BC 1037.3
11-15 (Zacharie 4:6). La déviation disqualifie pour le service - Élisée se tientdésormais à la place d'Élie. Il a été appelé à la position la plus honorifique parce qu'il avait été fidèle sur quelques points. Il se posa la question suivante : "Suis-je qualifié pour un tel poste ? Mais il n'a pas permis à son esprit de s'interroger. La plus grande qualification pour tout homme en position de confiance est d'obéir implicitement à la Parole du Seigneur. Elisée pouvait exercer sa capacité de raisonnement sur tous les autres sujets, sauf sur celui qui n'admettait aucun raisonnement. Il devait obéir à la Parole du Seigneur en tout temps et en tout lieu. Elisée avait mis la main à la charrue, et il ne regarderait pas en arrière. Il révèle sa détermination et sa confiance en Dieu.2BC 1037.4
Cette leçon doit être étudiée avec soin. Nous ne devons en aucun cas nous détourner de notre allégeance. Aucun des devoirs que Dieu nous présente ne doit nous amener à travailler à contre-courant avec lui. La Parole de Dieu doit être notre conseillère. Il ne choisira que ceux qui lui obéissent parfaitement et complètement. Ceux qui suivent le Seigneur doivent être fermes et directs dans l'obéissance à ses directives. Tout écart par rapport à une conception ou une planification humaine les disqualifie pour être dignes de confiance. Même s'ils doivent marcher comme Enoch, avec Dieu seul, ses enfants doivent se séparer de ceux qui ne lui obéissent pas, qui montrent qu'ils ne sont pas en relation vitale avec lui. Le Seigneur Dieu est un hôte, et tous ceux qui sont à son service réaliseront la signification des paroles qu'il a adressées à Zorobabel : " Ce n'est ni par la force ni par la puissance, mais c'est par mon Esprit, dit le Seigneur des armées "(The Youth's Instructor, 28 avril 1898).2BC 1037.5
15. Les leçons d'Elie et d'Elisée - L'histoire d'Elie et d'Elisée doit être exposée clairement, afin que notre peuple puisse comprendre l'importance de l'œuvre de réforme qui doit être poursuivie à notre époque. Oh, que notre peuple puisse avoir l'assurance que ses pieds reposent sur un fondement sûr !2BC 1037.6
Les leçons à tirer de la vie d'Elie et d'Elisée sont très importantes pour tous ceux qui s'efforcent de planter les pieds des hommes et des femmes sur le Rocher éternel. Les ouvriers doivent humilier leur propre coeur s'ils veulent comprendre les desseins de Dieu à leur égard ; ils doivent eux-mêmes s'efforcer au sens propre du terme s'ils veulent influencer les autres à entrer dans la porte droite. La présentation de la vérité doit être faite avec grâce et avec puissance à ceux qui ont besoin de lumière et d'élévation(Lettre 30, 1912).Testimonies for the Church, vol. 4
Chapter 50—The Servants of God
4T 537.1
Nous prions les hérauts de l'Évangile du Christ de ne jamais se décourager dans leur travail, de ne jamais considérer le pécheur le plus endurci comme hors d'atteinte de la grâce de Dieu. Ils peuvent accepter la vérité par amour et devenir le sel de la terre. Celui qui transforme le coeur des hommes comme on transforme les rivières peut amener l'âme la plus égoïste et la plus endurcie par le péché à s'abandonner à Christ. Ma parole ne me reviendra pas sans effet, mais elle accomplira ce que je veux, et elle réussira dans la voie où je l'ai envoyée.4T 537.2
Dieu ne placera pas sa bénédiction sur ceux qui sont négligents, égoïstes, et qui aiment la facilité - qui ne soulèveront pas de fardeaux pour Sa cause. Le "Bien fait" ne sera prononcé que sur ceux qui ont bien agi. Nous voulons un ministère actif, des hommes de prière qui luttent avec Dieu comme Jacob, en disant : "Je ne te laisserai pas aller, si tu ne me bénis pas". Si nous voulons obtenir la couronne du vainqueur, nous devons tendre tous nos nerfs et exercer toutes nos forces. Nous ne pourrons jamais être sauvés par l'inactivité. Être oisif dans la vigne du Seigneur, c'est renoncer à tout titre à la récompense des justes.The Adventist Home
Chapter 85—The Reward Here and Hereafter
AH 536.1
Récompense au dernier grand jour - Dans votre travail pour vos enfants, saisissez la puissance de Dieu. Confiez vos enfants au Seigneur dans la prière. Travaillez pour eux avec ardeur et sans relâche. Dieu entendra vos prières et les attirera à lui. Alors, au dernier grand jour, vous pourrez les amener à Dieu en disant : " Me voici, moi et les enfants que tu m'as donnés ".13AH 536.2
Lorsque Samuel recevra la couronne de gloire, il l'agitera avec honneur devant le trône et reconnaîtra avec joie que les fidèles leçons de sa mère, par les mérites du Christ, l'ont couronné d'une gloire immortelle.14AH 536.3
Le travail des parents sages ne sera jamais apprécié par le monde, mais lorsque le jugement siègera et que les livres seront ouverts, leur travail apparaîtra tel que Dieu le voit et sera récompensé devant les hommes et les anges. On verra qu'un enfant élevé fidèlement a été une lumière dans le monde. Il a fallu des larmes, de l'anxiété et des nuits blanches pour veiller à la formation du caractère de cet enfant, mais le travail a été fait avec sagesse, et les parents entendent le "Bien fait" du Maître.15AH 536.4
Titre d'admission au palais du roi - Que l'on apprenne aux jeunes et aux petits enfants à choisir eux-mêmes cette robe royale tissée dans le métier à tisser du ciel, le "fin lin, pur et blanc" que porteront tous les saints de la terre. Cette robe, le caractère sans tache du Christ, est offerte gratuitement à tout être humain. Mais tous ceux qui la reçoivent la recevront et la porteront ici.AH 536.5
Que les enfants apprennent que lorsqu'ils ouvrent leur esprit à des pensées pures et aimantes et qu'ils font des actions aimantes et utiles, ils se revêtent de Son beau vêtement de caractère. Ce vêtement les rendra beaux et aimés ici et sera leur titre d'admission au palais du Roi. Sa promesse est :Counsels on Sabbath School Work
CSW 55.1
Jésus aime les petits enfants. Lorsque les mères ont amené leurs enfants à Jésus, les disciples ont essayé de les renvoyer. Mais Jésus les réprimanda et dit : "Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas, car le royaume des cieux est pour ceux-là", puis il les prit dans ses bras affectueux et les bénit. Les parents et les enseignants qui n'ont ni amour ni patience envers les enfants sont à plaindre, car ils n'ont pas la pensée du Christ. Ceux qui cherchent à rassembler les enfants dans l'école du sabbat font une bonne œuvre, l'œuvre même que le Maître serait heureux de leur voir accomplir. L'esprit en expansion des enfants, même les plus jeunes, peut comprendre beaucoup de choses sur les enseignements du Christ et apprendre à l'aimer de toute son ardente affection. Les enseignants et les parents devraient semer près de toutes les eaux et, s'ils sont fidèles, ils pourront bientôt récolter une moisson d'âmes. Et lorsqu'ils verront les âmes pour lesquelles ils ont travaillé, autour du grand trône blanc, avec des couronnes, des robes blanches et des harpes d'or, ils sentiront alors que leurs efforts n'ont pas été perdus. Le bien fait, bon et fidèle serviteur, tombera dans leurs oreilles comme une douce musique.-TheSigns of the Times, 23 juin 1881.CSW 56.1
Beaucoup d'enfants invoquent le manque de temps pour expliquer pourquoi ils n'apprennent pas les leçons de l'école du sabbat ; mais il y en a peu qui ne trouveraient pas le temps d'apprendre leurs leçons s'ils s'y intéressaient. Certaines consacrent leur temps à se distraire et à visiter les environs ; d'autres, à tailler inutilement leurs robes pour les exhiber, cultivant ainsi l'orgueil et la vanité. Les heures précieuses ainsi prodiguées sont le temps de Dieu, dont elles doivent lui rendre compte. Les heures passées à des ornements inutiles, ou à des amusements et à des conversations oiseuses, seront, comme toute œuvre, soumises au jugement.-Témoignagessur le travail à l'école du sabbat, 8.CSW 75.1
Enseignants et travailleurs dans tous les domaines de l'école du sabbat, je m'adresse à vous dans la crainte de Dieu, et je vous dis que si vous n'avez pas un lien vivant avec Dieu, et si vous n'êtes pas souvent devant Lui dans une prière sincère, vous ne pourrez pas faire votre travail avec une sagesse céleste, et gagner des âmes à Christ. L'ouvrier pour Dieu doit être revêtu d'humilité comme d'un vêtement. Le Seigneur reconnaîtra et bénira l'ouvrier humble qui a un esprit d'enseignement, un amour révérencieux pour la vérité et la droiture, où qu'il se trouve. Si vous êtes ainsi, vous montrerez votre intérêt pour vos étudiants en faisant des efforts particuliers pour leur salut. Vous vous approcherez d'eux dans une sympathie aimante, les visitant chez eux, apprenant leur véritable condition en conversant avec eux sur leur expérience des choses de Dieu, et vous les porterez dans les bras de votre foi jusqu'au trône du Père.-Témoignagessur le travail dans les écoles du sabbat, 68, 69.SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)
Chapter 12
4BC 1174.1
3 (voir les commentaires d'EGW sur Ésaïe 60:1). Étoiles et pierres précieuses dans la couronne - En menant une vie de dévouement et d'abnégation en faisant du bien aux autres, vous avez peut-être ajouté des étoiles et des pierres précieuses à la couronne que vous porterez au ciel, et accumulé des trésors éternels et inaltérables(Manuscrit 69, 1912).4BC 1174.2
10. Les méchants manquent de compréhension -[Daniel 12:10 cité.] Les méchants ont choisi Satan comme chef. Sous son contrôle, les merveilleuses facultés de l'esprit sont utilisées pour construire des agences de destruction. Dieu a donné à l'esprit humain un grand pouvoir, un pouvoir qui montre que le Créateur a doté l'homme de la capacité d'accomplir une grande œuvre contre l'ennemi de toute justice, un pouvoir qui montre quelles victoires peuvent être remportées dans le conflit contre le mal. À ceux qui accomplissent le dessein de Dieu à leur égard seront adressées les paroles suivantes : "C'est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de choses, je te ferai dominer en beaucoup de choses ; entre dans la joie de ton Seigneur" La machine humaine a été utilisée pour accomplir une œuvre qui est une bénédiction pour l'humanité ; et Dieu est glorifié.SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
6BC 1093.1
Les deux Adams se rencontreront au Paradis et s'embrasseront, tandis que le dragon, la bête et le faux prophète, et tous ceux qui ont refusé les opportunités et les privilèges qui leur ont été donnés à un prix infini, et qui ne sont pas revenus à leur loyauté, seront exclus du Paradis(Manuscrit 33, 1897).6BC 1093.2
42-52 (ch. 13:12). Personnalité préservée dans un nouveau corps - Notre identité personnelle est préservée lors de la résurrection, bien qu'il ne s'agisse pas des mêmes particules de matière ou de substance matérielle que celles qui sont entrées dans la tombe. Les œuvres merveilleuses de Dieu sont un mystère pour l'homme. L'esprit, le caractère de l'homme, est renvoyé à Dieu pour y être préservé. A la résurrection, chaque homme aura son propre caractère. Dieu, en son temps, rappellera les morts, redonnera le souffle de vie et fera vivre les ossements desséchés. La même forme apparaîtra, mais elle sera exempte de maladie et de tout défaut. Elle reviendra à la vie avec la même individualité de traits, de sorte que l'ami reconnaîtra l'ami. Il n'existe aucune loi de Dieu dans la nature qui montre que Dieu redonne les mêmes particules identiques de matière qui composaient le corps avant la mort. Dieu donnera aux morts justes un corps qui lui plaira.6BC 1093.3
Paul illustre ce sujet par le grain semé dans un champ. Le grain semé se décompose, mais il en sort un nouveau. La substance naturelle du grain qui se décompose n'est jamais ressuscitée comme avant, mais Dieu lui donne un corps tel qu'il lui plaît. Le corps humain sera composé d'une matière beaucoup plus fine, car il s'agit d'une nouvelle création, d'une nouvelle naissance. Il est semé un corps naturel, il est ressuscité un corps spirituel(Manuscrit 76, 1900).Sons and Daughters of God
We Are Assured of Life Everlasting, February 10
SD 47.1
Heureux ceux qui mettent en pratique ses commandements, afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer par les portes dans la ville ! Apocalypse 22:14.SD 47.2
Les affections de l'amateur de plaisir sont détournées des choses célestes vers les choses terrestres. Il subordonne les gloires de l'éternité aux intérêts absorbants du temps. Dans son désir de posséder des richesses terrestres, le trésor céleste est perdu de vue. Les revendications de la vie future sont ignorées, et les intérêts de cette vie tiennent le haut du pavé....This Day With God
Step by Step, May 15
TDG 144.1
Son Seigneur lui dit : C'est bien, serviteur bon et fidèle ; tu as été fidèle en peu de chose, je te ferai dominer sur beaucoup de choses ; entre dans la joie de ton Seigneur. Matthieu 25:21.Matthieu 25:21-23
Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 80—Satan's Science of Self-exaltation
2MCP 728.4
L'impression de la Divinité - Il ne faut pasque le moi prenne de grandes proportions, de peur que l'homme tout entier ne soit souillé. Une seule fuite peut faire couler un navire, et un seul défaut peut briser une chaîne ; il peut donc y avoir un trait de caractère héréditaire ou cultivé qui agira dans le coeur et se développera en mots qui feront une impression néfaste qui ne sera jamais effacée. Nous construisons tous pour l'éternité. Que le caractère porte l'empreinte du divin dans des paroles pures et nobles, dans des actions droites. Alors tout l'univers du ciel le verra et dira : "C'est bien, bon et fidèle serviteur".- Lettre91, 1899.Our High Calling
A Bank That Never Fails, July 8
OHC 195.3
La consigne est de "vous amasser des trésors dans le ciel" : c'est dans notre propre intérêt que nous nous procurons des richesses célestes. Dieu ne bénéficie pas de notre bienveillance. Le bétail sur mille collines est à lui : "La terre est à l'Éternel, et ce qu'elle renferme" ( Psaume 24:1). Mais en utilisant les dons qu'il nous a confiés pour le salut des âmes, nous transférons notre richesse au trésor du ciel. Lorsque nous recherchons la gloire de Dieu et que nous nous hâtons vers le jour de Dieu, nous sommes collaborateurs du Christ, et notre joie n'est pas une émotion vaine et passagère, mais c'est la joie de notre Seigneur. Nous sommes élevés au-dessus des soucis corrosifs et perplexes de ce monde fragile et inconstant.Reflecting Christ
Christ's Commendation to the Merciful, August 1
RC 227.6
Si les hommes faisaient leur devoir d'intendants fidèles des biens de leur Seigneur, il n'y aurait pas de cri pour du pain, pas de souffrance dans le dénuement, pas de personnes nues et dans le besoin. C'est l'infidélité des hommes qui provoque l'état de souffrance dans lequel l'humanité est plongée. Si ceux que Dieu a chargés de l'intendance voulaient bien affecter les biens de leur Seigneur à l'objet pour lequel il les a donnés, cet état de souffrance n'existerait pas. Le Seigneur met les hommes à l'épreuve en leur donnant une abondance de biens, comme il a mis à l'épreuve l'homme riche de la parabole. Si nous nous montrons infidèles dans le juste Mammon, qui nous confiera les vraies richesses ? Ce seront ceux qui auront résisté à l'épreuve sur la terre, qui auront été trouvés fidèles, qui auront obéi aux paroles du Seigneur en étant miséricordieux, en utilisant leurs moyens pour l'avancement de son royaume, qui entendront des lèvres du Maître : "C'est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle sur peu de choses, je te ferai gouverner sur beaucoup de choses."-TheReview and Herald, 26 juin 1894.That I May Know Him
A Day of Reckoning, November 16
TMK 326.4
Que l'agent humain considère le fait solennel que le jour des comptes est juste devant nous, et que nous décidons chaque jour de notre destinée éternelle. Le Maître examine chaque cas individuel, s'occupant personnellement des talents qu'il a confiés. O jour solennel des comptes, ce jour qui fera pâlir bien des visages, ce jour où l'on dira à beaucoup : "Tu as été pesé dans la balance, et tu as été trouvé insuffisant" ! Ce sera une chose terrible que d'être trouvé "défaillant" lorsque le livre des comptes sera ouvert en ce grand jour.... Des décisions prises en ce jour dépend l'intérêt futur et éternel de chaque âme. Nous aurons une joie indicible, ou un malheur et une misère indicibles.... Comme Jésus aimera récompenser chaque vrai travailleur ! Tout devoir fidèlement accompli recevra sa bénédiction. C'est alors qu'il prononce la bénédiction : "Bien fait "21Reflecting Christ
The Eternal Reward of Reaching Out, August 31
RC 257.2
La récompense des ouvriers du Christ est d'entrer dans sa joie. Cette joie, que le Christ lui-même attend avec impatience, est présentée dans la demande qu'il adresse à son Père : " Je veux que ceux que tu m'as donnés soient avec moi là où je suis. "Selected Messages Book 3
Chapter 23—Appeal for a Church School
3SM 212.2
Chaque parent fidèle entendra des lèvres du Maître les mots : "C'est bien, bon et fidèle serviteur... entre dans la joie de ton Seigneur". Que le Seigneur nous aide à être de bons et fidèles serviteurs dans nos relations les uns avec les autres. Il nous dit de "nous exciter les uns les autres à l'amour et aux bonnes œuvres", en nous aidant et en nous fortifiant les uns les autres.Lift Him Up
Spiritual Power, September 9
LHU 266.6
Nos cœurs peuvent être remplis de toute la plénitude de Dieu, mais il nous reste quelque chose à faire. Nous ne devons pas caresser nos fautes et nos péchés, mais les écarter et nous hâter de mettre de l'ordre dans nos cœurs. Une fois cela fait, prenons la clé de la foi et ouvrons l'entrepôt des riches bénédictions de Dieu.... Nous pouvons y puiser une plénitude infinie, et nous avons la promesse de notre divin Seigneur : "Qu'il vous soit fait selon votre foi"."Nous pouvons gagner la couronne de la vie, une place à la droite de Dieu, et en entrant dans les portes du paradis, entendre les mots, plus doux que n'importe quelle musique, "C'est bien, bon et fidèle serviteur : ... entre dans la joie de ton seigneur"(Matthieu 25:23)(The Signs of the Times, 18 août 1887).Testimonies for the Church, vol. 9
Chapter 37—The Reward of Earnest Effort
9T 285.1
"Si l'oeuvre de quelqu'un demeure, ... il recevra une récompense" ( 1 Corinthiens 3:14). Glorieuse sera la récompense accordée lorsque les ouvriers fidèles se rassembleront autour du trône de Dieu et de l'Agneau. Lorsque Jean, dans sa condition mortelle, vit la gloire de Dieu, il tomba comme un mort ; il ne put supporter cette vision. Mais lorsque les enfants de Dieu auront revêtu l'immortalité, ils "le verront tel qu'il est" ( 1 Jean 3:2). Ils se tiendront devant le trône, acceptés dans le Bien-Aimé. Tous leurs péchés ont été effacés, toutes leurs transgressions ont été portées. Ils peuvent maintenant contempler la gloire intacte du trône de Dieu. Ils ont participé avec Christ à ses souffrances, ils ont travaillé avec lui au plan de la rédemption, et ils participent avec lui à la joie de voir les âmes sauvées dans le royaume de Dieu, où elles loueront Dieu pendant toute l'éternité.9T 285.2
Mon frère, ma sœur, je vous exhorte à vous préparer à la venue du Christ sur les nuées du ciel. Jour après jour, chassez de vos cœurs l'amour du monde. Comprenez par expérience ce que signifie la communion avec le Christ. Préparez-vous pour le jugement, afin que, lorsque le Christ viendra pour être admiré par tous ceux qui croient, vous puissiez être parmi ceux qui le rencontreront dans la paix. En ce jour, les rachetés resplendiront dans la gloire du Père et du Fils. Les anges, touchant leurs harpes d'or, accueilleront le Roi et ses trophées de victoire, ceux qui auront été lavés et blanchis dans le sang de l'Agneau. Un chant de triomphe retentira, remplissant tout le ciel. Le Christ a vaincu. Il entre dans les cours célestes, accompagné de ses rachetés, témoins que sa mission de souffrance et de sacrifice n'a pas été vaine.This Day With God
Press Toward the Mark, September 28
TDG 280.2
Nous avons tous une expérience à acquérir et des croix à lever. Si nous étudions notre propre plaisir et satisfaisons nos propres désirs et goûts, nous serons pris en défaut au jour de la rétribution et des récompenses. Si nous vivons pour faire du bien aux autres et pour glorifier Dieu, nous ne nous préoccuperons pas de nous-mêmes, mais nous chercherons à être utiles dans le monde, à bénir l'humanité, et nous recevrons la bénédiction "Bien fait" des lèvres du Maître.Matthieu 25:21-34
Reflecting Christ
Success Through House-to-House Ministry, August 19
RC 245.5
Paul, en plus de son travail public, allait de maison en maison pour prêcher la repentance envers Dieu et la foi en notre Seigneur Jésus-Christ. Il rencontrait les hommes chez eux, les suppliait avec larmes et leur annonçait tout le conseil de Dieu. Jésus est entré en contact personnel avec les hommes. Il ne s'est pas tenu à l'écart de ceux qui avaient besoin de son aide.... Nous devons nous rapprocher du cœur de ceux qui ont besoin de notre ministère. Nous devons ouvrir la Bible à la compréhension, présenter les revendications de la loi de Dieu, lire les promesses aux hésitants, exhorter les retardataires, réveiller les négligents, fortifier les faibles... TheReview and Herald, 24 avril 1888.That I May Know Him
We Shall See His Face, December 24
TMK 364.5
Leur esprit a été donné à Dieu dans ce monde ; ils l'ont servi avec leur cœur et leur intelligence, et maintenant il peut inscrire son nom sur leur front : "Là, il n'y aura pas de nuit, ... car le Seigneur Dieu leur donne la lumière ; et ils régneront aux siècles des siècles"(Apocalypse 22:5). Ils n'y entrent pas comme ceux qui demandent une place, car le Christ leur dit : "Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde"(Matthieu 25:34). Il les prend comme ses enfants et leur dit : "Entrez dans la joie de votre Seigneur. La couronne d'immortalité est placée sur le front des vainqueurs. Ils prennent leurs couronnes et les jettent aux pieds de Jésus, et, touchant leurs harpes d'or, ils remplissent tout le ciel d'une riche musique de chants de louange à l'Agneau. Alors "ils verront sa face, et son nom sera sur leur front "30Counsels on Stewardship
Chapter 68—Sharing in the Joys of the Redeemed
CS 348.1
Il y a une récompense pour les travailleurs sincères et désintéressés qui entrent dans ce domaine, ainsi que pour ceux qui contribuent volontairement à leur soutien. Ceux qui sont engagés dans un service actif dans ce domaine, et ceux qui donnent de leurs moyens pour soutenir ces travailleurs, partageront la récompense des fidèles.CS 348.2
Tout administrateur avisé des moyens qui lui sont confiés entrera dans la joie de son Seigneur. Quelle est cette joie ? "De même, je vous le dis, il y a de la joie en présence des anges de Dieu pour un seul pécheur qui se repent" Il y aura une bénédiction, une sainte bénédiction, sur les fidèles qui gagnent des âmes. Ils rejoindront au ciel ceux qui se réjouissent et qui crient au retour de la moisson.Matthieu 25:21-41
The Great Controversy
Chapter 40—God's People Delivered
GC 640.1
Les ennemis de la loi de Dieu, depuis les ministres jusqu'au plus petit d'entre eux, ont une nouvelle conception de la vérité et du devoir. Ils voient trop tard que le sabbat du quatrième commandement est le sceau du Dieu vivant. Ils voient trop tard la vraie nature de leur faux sabbat et les fondations sablonneuses sur lesquelles ils ont construit. Ils découvrent qu'ils ont lutté contre Dieu. Des enseignants religieux ont conduit des âmes à la perdition tout en prétendant les guider jusqu'aux portes du Paradis. Ce n'est qu'au jour des comptes définitifs que l'on connaîtra l'ampleur de la responsabilité des hommes chargés de fonctions sacrées et les terribles conséquences de leur infidélité. Ce n'est que dans l'éternité que nous pourrons évaluer correctement la perte d'une seule âme. Le sort de celui à qui Dieu dira : "Va-t'en, méchant serviteur ! Va-t'en, méchant serviteur.GC 640.2
La voix de Dieu se fait entendre du ciel, déclarant le jour et l'heure de la venue de Jésus, et délivrant l'alliance éternelle à son peuple. Comme des coups de tonnerre, ses paroles retentissent sur la terre. L'Israël de Dieu écoute, les yeux fixés vers le haut. Leurs visages sont illuminés par sa gloire et brillent comme le visage de Moïse lorsqu'il descendit du Sinaï. Les méchants ne peuvent pas les regarder. Et lorsque la bénédiction est prononcée sur ceux qui ont honoré Dieu en sanctifiant son sabbat, il y a un grand cri de victoire.GC 640.3
Bientôt apparaît à l'est un petit nuage noir, de la taille d'une main d'homme. C'est le nuage qui entoure le Sauveur et qui, au loin, semble enveloppé de ténèbres. Le peuple de Dieu sait qu'il s'agit du signe du Fils de l'homme. Dans un silence solennel, ils le regardent s'approcher de la terre, devenir plus clair et plus glorieux, jusqu'à ce qu'il devienne un grand nuage blanc, dont la base est une gloire comme un feu dévorant, et au-dessus duquel se trouve l'arc-en-ciel de l'alliance. Jésus s'avance comme un puissant conquérant. Ce n'est plus un "homme de douleur" qui doit boire la coupe amère de la honte et du malheur, mais il vient, vainqueur du ciel et de la terre, pour juger les vivants et les morts. Fidèle et Véritable", "il juge et combat avec justice", et "les armées qui étaient dans le ciel"(Apocalypse 19:11, 14) le suivent. Les saints anges, une foule immense et innombrable, l'accompagnent dans sa marche avec des hymnes d'une mélodie céleste. Le firmament semble rempli de formes radieuses, "dix mille fois dix mille, et des milliers de milliers". Aucune plume humaine ne peut dépeindre la scène, aucun esprit mortel n'est capable de concevoir sa splendeur : "Sa gloire couvrait les cieux, et la terre était remplie de sa louange ; son éclat était comme la lumière. Son éclat était comme la lumière" Habacuc 3:3, 4. Alors que la nuée vivante s'approche encore, chaque œil contemple le Prince de la vie. Aucune couronne d'épines n'entache plus cette tête sacrée, mais un diadème de gloire repose sur son front saint. Son visage dépasse l'éclat éblouissant du soleil de midi ; "Il a sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit : Roi des rois et Seigneur des seigneurs" ( Apocalypse 19:16).GC 646.1
Devant la foule des rachetés se trouve la ville sainte. Jésus ouvre grand les portes du paradis et les nations qui ont gardé la vérité y pénètrent. Là, elles contemplent le Paradis de Dieu, la demeure d'Adam dans son innocence. C'est alors que se fait entendre cette voix, plus riche que toute musique jamais tombée sur une oreille mortelle, qui dit : "Votre conflit est terminé" "Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde".GC 646.2
Maintenant s'accomplit la prière du Sauveur pour ses disciples : "Je veux qu'eux aussi, que tu m'as donnés, soient avec moi là où je suis" ; "Immuable devant la présence de sa gloire, avec une joie extrême"(Jude 24), le Christ présente au Père l'achat de son sang, en déclarant : "Me voici, moi et les enfants que tu m'as donnés"."Oh, les merveilles de l'amour rédempteur ! le ravissement de cette heure où le Père infini, regardant les rachetés, contemplera son image, la discorde du péché bannie, sa flétrissure enlevée, et l'humain à nouveau en harmonie avec le divin !GC 647.1
Avec un amour indicible, Jésus accueille ses fidèles dans la joie de leur Seigneur. La joie du Sauveur est de voir, dans le royaume de la gloire, les âmes qui ont été sauvées par son agonie et son humiliation. Les rachetés partageront sa joie en voyant, parmi les bienheureux, ceux qui ont été gagnés au Christ par leurs prières, leur travail et leur sacrifice d'amour. Lorsqu'ils se rassembleront autour du grand trône blanc, une joie indicible remplira leurs cœurs, lorsqu'ils verront ceux qu'ils ont gagnés au Christ, et qu'ils verront que l'un en a gagné d'autres, et ceux-ci encore d'autres, tous amenés dans le havre du repos, là pour déposer leurs couronnes aux pieds de Jésus et le louer à travers les cycles sans fin de l'éternité.GC 647.2
Alors que les rachetés sont accueillis dans la Cité de Dieu, un cri d'adoration exultant retentit dans l'air. Les deux Adams sont sur le point de se rencontrer. Le Fils de Dieu se tient debout, les bras tendus, pour recevoir le père de notre race, l'être qu'il a créé, qui a péché contre son Créateur et pour lequel les marques de la crucifixion sont portées sur la forme du Sauveur. Alors qu'Adam discerne les empreintes des clous cruels, il ne tombe pas sur le sein de son Seigneur, mais s'humilie en se jetant à ses pieds et en criant : "Digne, digne est l'Agneau qui a été immolé".GC 647.3
Après son expulsion de l'Eden, la vie d'Adam sur terre fut remplie de chagrin. Chaque feuille mourante, chaque victime de sacrifice, chaque tache sur le beau visage de la nature, chaque tache sur la pureté de l'homme, était un nouveau rappel de son péché. L'agonie du remords était terrible lorsqu'il voyait l'iniquité se répandre et que, en réponse à ses avertissements, il répondait aux reproches qui lui étaient adressés en tant que cause du péché. Avec une patiente humilité, il a supporté, pendant près de mille ans, la peine de la transgression. Il s'est fidèlement repenti de son péché et s'est confié aux mérites du Sauveur promis, et il est mort dans l'espoir d'une résurrection. Le Fils de Dieu a racheté l'échec et la chute de l'homme ; et maintenant, par l'œuvre de l'expiation, Adam est rétabli dans sa première domination.SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)
Chapter 6
4BC 1171.1
En vain, le roi tente de lire les lettres enflammées. Il avait trouvé un pouvoir trop puissant pour lui. Il ne pouvait pas lire l'écriture(The Youth's Instructor, 19 mai 1898).4BC 1171.2
27. Voir EGW sur Proverbes 16:2, Vol. 3, p. 1160.Testimonies for the Church, vol. 9
Chapter 31—Beneficence
9T 253.1
"Honore l'Éternel par tes biens et par les prémices de toutes tes récoltes ; tes greniers se rempliront d'abondance, et tes pressoirs regorgeront de vin nouveau" Proverbes 3:9, 10.Counsels on Stewardship
Chapter 26—Robbing God of Rightful Service
CS 123.1
Dans les rangs des observateurs du sabbat, il y a des hommes qui tiennent fermement à leur trésor terrestre. C'est leur dieu, leur idole, et ils aiment leur argent, leurs fermes, leur bétail et leurs marchandises plus qu'ils n'aiment leur Sauveur, qui s'est fait pauvre pour eux, afin qu'ils puissent s'enrichir par sa pauvreté. Ils exaltent leurs trésors terrestres, les considérant comme plus précieux que les âmes des hommes. Ces gens-là se verront-ils adresser le "Bien fait" ? Non, jamais. La sentence irrévocable, "Partez", tombera sur leurs sens ébranlés. Le Christ n'a que faire d'eux. Ils ont été des serviteurs paresseux, amassant les moyens que Dieu leur a donnés, tandis que leurs semblables périssaient dans les ténèbres et l'erreur.CS 123.2
Sur ce point, mon âme est au plus profond d'elle-même. Les hommes de bien dormiront-ils jusqu'à ce qu'il soit trop tard ? Jusqu'à ce que Dieu les rejette, eux et leurs trésors, en disant : "Allez, riches, pleurez et hurlez à cause des malheurs qui vont vous frapper. Vos richesses se sont corrompues, et vos vêtements sont rongés par les mites. Quelle révélation sera faite au jour de Dieu, lorsque les trésors amassés, et les salaires retenus par fraude, crieront contre leurs possesseurs, qui faisaient profession d'être de bons chrétiens, et qui se flattaient d'observer la loi de Dieu, alors qu'ils aimaient le gain plus que l'achat du sang de Christ, c'est-à-dire les âmes des hommes.Matthieu 25:21-46
Testimonies for the Church, vol. 3
3T 66.1
Vous devez veiller à ne pas prêcher la vérité dans un esprit de querelle ou de contestation, car si vous le faites, vous retournerez très certainement la bataille contre vous-même et vous serez trouvé en train de défendre la cause de l'ennemi plutôt que la vérité de Dieu. Chaque fois que vous vous engagez dans un combat, c'est par sens du devoir. Si vous faites de Dieu votre force, si vous vous soumettez et si vous laissez la vérité remporter la victoire, les artifices de Satan et ses fléchettes ardentes retomberont sur lui, et vous serez fortifiés, préservés de l'erreur et gardés de toute fausse voie. Vous devez cultiver la prudence et ne pas vous précipiter dans vos propres forces. L'œuvre est importante et sacrée, et vous avez besoin d'une grande sagesse. Vous devriez consulter vos frères qui ont de l'expérience dans ce domaine. Mais, par-dessus tout, vous devez acquérir une connaissance approfondie de vos propres faiblesses et de vos dangers, et renforcer les points faibles de votre caractère, afin de ne pas faire naufrage dans la foi.3T 66.2
Nous vivons au milieu des périls des derniers jours, et si nous avons un esprit d'autosuffisance et d'indépendance, nous serons exposés aux ruses de Satan et nous serons vaincus. La suffisance doit être écartée de vous, et vous devez vous cacher en Dieu, ne dépendant que de lui pour votre force. Les églises n'ont pas besoin de votre travail. Si vous êtes consacré à Dieu, vous pouvez travailler dans de nouveaux domaines, et Dieu travaillera avec vous. La pureté du cœur et de la vie, Dieu l'acceptera. Tout ce qui est en deçà de cela, il ne le considérera pas. Nous devons souffrir avec le Christ si nous voulons régner avec lui.3T 66.3
Frère M aurait pu accomplir du bien s'il avait, il y a des années, tout donné pour Christ. Il n'a pas été sanctifié par la vérité ; son cœur n'a pas été droit avec Dieu. Il a caché son talent dans la terre. Que dira celui qui a mal utilisé ses talents lorsque le Maître lui demandera de rendre compte de son intendance ? Le frère M n'a pas fait honneur à la cause de Dieu. Il est dangereux de contester la providence de Dieu et d'être mécontent de presque tout, comme s'il y avait eu un arrangement spécial de circonstances pour tenter et détruire. Le travail d'élagage et de purification pour nous préparer au ciel est une grande œuvre et nous coûtera beaucoup de souffrances et d'épreuves, parce que nos volontés ne sont pas soumises à la volonté du Christ. Nous devons passer par la fournaise jusqu'à ce que les feux aient consumé les scories et que nous soyons purifiés et reflétions l'image divine. Ceux qui suivent leurs penchants et se laissent gouverner par les apparences ne sont pas de bons juges de ce que fait Dieu. Ils sont remplis de mécontentement. Ils voient un échec là où il y a un triomphe, une grande perte là où il y a un gain ; et, comme Jacob, ils sont prêts à s'exclamer : "Toutes ces choses sont contre moi", alors que les choses mêmes dont ils se plaignent concourent toutes à leur bien.3T 117.1
Les chrétiens qui croient à la vérité actuelle doivent faire preuve de sagesse et de prévoyance. Ils ne devraient pas négliger la disposition de leurs moyens, espérant une occasion favorable pour régler leurs affaires pendant une longue maladie. Ils devraient organiser leurs affaires de telle sorte que, s'ils étaient appelés à les quitter à tout moment et s'ils n'avaient pas voix au chapitre, elles puissent être réglées comme ils l'auraient fait s'ils avaient été en vie. Beaucoup de familles ont été malhonnêtement dépouillées de tous leurs biens et ont été réduites à la pauvreté parce que le travail qui aurait pu être bien fait en une heure avait été négligé. Ceux qui font leurs testaments ne devraient pas ménager leur peine ni leurs dépenses pour obtenir des conseils juridiques et les faire rédiger de manière à ce qu'ils résistent à l'épreuve.3T 117.2
J'ai vu que ceux qui font profession de croire à la vérité doivent montrer leur foi par leurs œuvres. Ils doivent se faire des amis avec l'argent injuste, afin d'être finalement reçus dans les demeures éternelles. Dieu a fait des hommes des intendants de moyens. Il a placé entre leurs mains l'argent nécessaire à la poursuite de la grande œuvre de salut des âmes pour lesquelles le Christ a quitté sa maison, ses richesses, sa gloire et s'est fait pauvre afin de pouvoir, par sa propre humiliation et son sacrifice, amener à Dieu un grand nombre de fils et de filles d'Adam. Dans sa providence, le Seigneur a ordonné que le travail dans sa vigne soit soutenu par les moyens confiés aux mains de ses intendants. S'ils négligent de répondre aux appels de la cause de Dieu en faisant avancer son œuvre, ils sont des serviteurs infidèles et paresseux.3T 118.1
On m'a montré certaines choses concernant la cause dans le Vermont, mais plus particulièrement à Bordoville et dans les environs. Ce qui suit est tiré de Testimony for the church, vol.2, No. 20, page 651:3T 145.1
Beaucoup de parents prétendent qu'ils ont tant à faire qu'ils n'ont pas le temps d'améliorer leur esprit, d'éduquer leurs enfants à la vie pratique ou de leur enseigner comment devenir des agneaux de la bergerie du Christ. Ce n'est qu'au moment du règlement final, lorsque le cas de chacun sera tranché et que les actes de notre vie entière seront exposés à notre vue en présence de Dieu, de l'Agneau et de tous les saints anges, que les parents se rendront compte de la valeur presque infinie du temps qu'ils ont gaspillé. Un très grand nombre d'entre eux verront alors que leur mauvaise conduite a déterminé le destin de leurs enfants. Non seulement ils n'ont pas réussi à s'assurer les paroles de louange du Roi de gloire : "C'est bien, bon et fidèle serviteur, ... entre dans la joie de ton Seigneur", mais ils entendent prononcer sur leurs enfants la terrible dénonciation : "Va-t'en". Et ils reçoivent eux-mêmes la dénonciation : Jésus ne dira jamais "Bravo" à ceux qui n'ont pas mérité ce "Bravo" par leur vie fidèle d'abnégation et de sacrifice pour faire du bien aux autres et pour promouvoir sa gloire. Ceux qui vivent principalement pour se plaire à eux-mêmes au lieu de faire le bien des autres seront infiniment perdus.3T 173.1
Le nuage qui pesait sur notre Institut de Santé se dissipe, et la bénédiction de Dieu a accompagné les efforts faits pour le placer sur une base juste et pour corriger les erreurs de ceux qui, par leur infidélité, l'ont plongé dans un grand embarras et ont découragé ses amis partout dans le monde.3T 327.1
Les hommes qui partent aujourd'hui prêcher la vérité ont des choses prêtes à être mises à leur disposition. Ils ne peuvent pas faire l'expérience de privations telles que celles que les travailleurs de la vérité actuelle ont endurées avant eux. La vérité a été apportée, maillon après maillon, jusqu'à ce qu'elle forme une chaîne claire et cohérente. Pour que la vérité apparaisse avec une telle clarté et une telle harmonie, il a fallu des recherches approfondies. L'opposition, la plus amère et la plus déterminée, a poussé les serviteurs de Dieu vers le Seigneur et vers leurs Bibles. La lumière qui venait de Dieu leur était précieuse.3T 327.2
Il m'a été montré que la raison pour laquelle certains ne peuvent pas discerner le droit est qu'ils ont si longtemps chéri l'ennemi, qui a travaillé à leurs côtés alors qu'ils n'ont pas discerné son pouvoir. Il semble parfois difficile d'attendre patiemment que le temps de Dieu vienne défendre le droit. Mais il m'a été démontré que si nous devenons impatients, nous perdons une riche récompense. En tant que cultivateurs fidèles dans le grand champ de Dieu, nous devons semer avec larmes et être patients et pleins d'espoir. Nous devons faire face aux difficultés et aux chagrins. Les tentations et les fatigues affligeront l'âme, mais nous devons attendre patiemment dans la foi pour récolter avec joie. Dans la victoire finale, Dieu n'aura que faire des personnes qui sont introuvables au moment du péril et du danger, lorsque la force, le courage et l'influence de tous sont nécessaires pour lancer une charge contre l'ennemi. Ceux qui, comme de fidèles soldats, combattront le mal et défendront le droit, en luttant contre les principautés et les puissances, contre les princes des ténèbres de ce monde, contre la méchanceté spirituelle dans les lieux élevés, recevront chacun la louange du Maître : "C'est bien, bon et fidèle serviteur, ... entre dans la joie de ton Seigneur."3T 327.3
Jamais le besoin d'avertissements et de reproches fidèles, de relations étroites et directes n'a été aussi grand qu'en ce moment même. Satan est descendu avec une grande puissance, sachant que son temps est compté. Il inonde le monde de fables agréables, et le peuple de Dieu aime qu'on lui parle avec douceur. Le péché et l'iniquité ne sont pas abhorrés. Il m'a été montré que le peuple de Dieu doit faire des efforts plus fermes et plus déterminés pour repousser les ténèbres qui arrivent. L'action étroite de l'Esprit de Dieu est plus que jamais nécessaire. Il faut se débarrasser de la stupidité. Nous devons sortir de la léthargie qui nous détruira si nous n'y résistons pas. Satan exerce une influence puissante sur les esprits. Les prédicateurs et les gens sont en danger d'être trouvés du côté des puissances des ténèbres. Il n'existe plus de position neutre. Nous sommes tous résolument pour le bien ou résolument pour le mal. Le Christ a dit : "Celui qui n'est pas avec moi est contre moi, et celui qui n'assemble pas avec moi se disperse".3T 386.1
Ce serviteur ingrat n'ignorait pas les plans de Dieu, mais il s'employa fermement à contrecarrer les desseins de Dieu, l'accusant d'injustice en exigeant une amélioration des talents qui lui avaient été confiés. Cette même plainte et ce même murmure sont le fait d'une grande classe d'hommes riches qui professent croire à la vérité. Comme le serviteur infidèle, ils craignent que l'augmentation du talent que Dieu leur a prêté soit nécessaire pour faire progresser la diffusion de la vérité ; ils l'immobilisent donc en l'investissant dans des trésors terrestres et en l'enterrant dans le monde, ce qui fait qu'ils n'ont plus rien, ou presque rien, à investir dans la cause de Dieu. Ils l'ont enterré, craignant que Dieu ne réclame une partie du capital ou de l'accroissement. Lorsque, à la demande de leur Seigneur, ils apportent la somme qui leur a été donnée, ils viennent avec des excuses ingrates pour ne pas avoir mis les moyens que Dieu leur a prêtés à la disposition des échangeurs, en les investissant dans sa cause pour poursuivre son œuvre.3T 387.1
Celui qui détourne les biens de son Seigneur ne perd pas seulement le talent que Dieu lui a prêté, mais il perd la vie éternelle. Le serviteur fidèle, qui investit son argent dans la cause de Dieu pour sauver des âmes, emploie ses moyens à la gloire de Dieu et recevra la louange du Maître : "C'est bien, serviteur bon et fidèle, ... entre dans la joie de ton Seigneur" Quelle sera cette joie de notre Seigneur ? Ce sera la joie de voir des âmes sauvées dans le royaume de gloire, "lui qui, pour la joie qui lui était proposée, a enduré la croix, méprisé l'ignominie, et s'est assis à la droite du trône de Dieu".3T 387.2
L'idée de l'intendance devrait avoir une incidence pratique sur l'ensemble du peuple de Dieu. La parabole des talents, bien comprise, empêchera la convoitise, que Dieu appelle idolâtrie. La bienveillance pratique donnera la vie spirituelle à des milliers de professeurs nominaux de la vérité qui se lamentent aujourd'hui sur leur obscurité. Elle les fera passer du statut d'adorateurs égoïstes et cupides de Mammon à celui de collaborateurs sincères et fidèles du Christ pour le salut des pécheurs.3T 398.1
Les chrétiens oublient qu'ils sont les serviteurs du Maître, qu'eux-mêmes, leur temps et tout ce qu'ils possèdent lui appartiennent. Beaucoup sont tentés, et la majorité sont vaincus, par les incitations trompeuses que Satan présente pour investir leur argent là où il leur rapportera le plus grand profit en dollars et en cents. Rares sont ceux qui considèrent que Dieu a des droits impératifs sur eux et qu'ils doivent s'attacher en premier lieu à satisfaire les besoins de sa cause et laisser leurs propres désirs en dernier lieu. Peu nombreux sont ceux qui investissent dans la cause de Dieu proportionnellement à leurs moyens. Beaucoup ont immobilisé leur argent dans des biens qu'ils doivent vendre avant de pouvoir l'investir dans la cause de Dieu et d'en faire un usage pratique. Ils s'en servent comme excuse pour ne pas faire grand-chose pour la cause de leur Rédempteur. Ils ont enfoui leur argent dans la terre comme l'homme de la parabole. Ils volent à Dieu le dixième qu'il réclame comme sien, et en le volant, ils se volent eux-mêmes le trésor céleste.3T 398.2
Le plan de bienfaisance systématique ne pèse pas lourdement sur un seul homme : "En ce qui concerne la collecte pour les saints, faites de même, comme je l'ai ordonné aux Églises de Galatie : le premier jour de la semaine, faites en sorte qu'il n'y ait pas d'interruption dans la collecte. Le premier jour de la semaine, que chacun de vous mette en réserve ce que Dieu lui a donné, afin qu'il n'y ait pas de collecte à mon arrivée" Les pauvres ne sont pas exclus du privilège de donner. Ils peuvent, tout comme les riches, jouer un rôle dans cette oeuvre. La leçon que le Christ a donnée à propos des deux mites de la veuve nous montre que les plus petites offrandes volontaires des pauvres, si elles sont faites d'un coeur aimant, sont aussi acceptables que les dons les plus importants des riches.3T 398.3
Dans les balances du sanctuaire, les dons des pauvres, faits par amour pour le Christ, ne sont pas estimés en fonction du montant donné, mais en fonction de l'amour qui motive le sacrifice. Les promesses de Jésus seront aussi sûrement réalisées par le pauvre libéral, qui n'a que peu à offrir, mais qui donne ce peu gratuitement, que par l'homme riche qui donne son abondance. Le pauvre fait un sacrifice de son peu, qu'il ressent vraiment. Il se prive réellement de certaines choses dont il a besoin pour son propre confort, tandis que l'homme riche donne de son abondance, ne ressent aucun manque et ne se prive de rien de ce dont il a réellement besoin. Il y a donc un caractère sacré dans l'offrande du pauvre qui ne se retrouve pas dans le don du riche, car le riche donne de son abondance. La providence de Dieu a organisé tout le plan de la bienveillance systématique au profit de l'homme. Sa providence ne s'arrête jamais. Si les serviteurs de Dieu suivent sa providence d'ouverture, tous seront des travailleurs actifs.Temperance
Te 79.1
La langue se délie - Lorsque ces consommateurs de thé et de café se réunissent pour se divertir, les effets de leur habitude pernicieuse sont manifestes. Tous prennent librement leur boisson préférée et, à mesure que l'influence stimulante se fait sentir, leur langue se délie et ils commencent à parler contre les autres. Leurs paroles ne sont pas rares ni bien choisies. Les ragots circulent, et trop souvent le poison du scandale aussi. Ces commères irréfléchies oublient qu'elles ont un témoin. Un observateur invisible écrit leurs paroles dans les livres du ciel. Toutes ces critiques désobligeantes, ces rapports exagérés, ces sentiments envieux, exprimés sous l'excitation de la tasse de thé, Jésus les enregistre contre lui-même : "Dans la mesure où vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait" (Tempérance chrétienneet Hygiène biblique, 36).Te 79.2
Un gaspillage économique - L'argent dépensé pour le thé et le café est pire qu'un gaspillage. Ils ne font que du tort à l'utilisateur, et ce continuellement.-ChristianTemperance and Bible Hygiene, 35.Te 79.3
Narcotiques destructeurs - Chacun devrait témoigner clairement contre le thé et le café, et ne jamais les utiliser. Ce sont des narcotiques, nuisibles aussi bien au cerveau qu'aux autres organes du corps.-Counsels on Diet and Foods, 430.Te 114.1
L'appel à l'aide le plus faible est entendu - Chacun d'entre nous peut savoir qu'il existe une puissance qui contribue à nos efforts pour vaincre. Pourquoi les hommes ne saisissent-ils pas l'aide qui leur est offerte pour s'élever et s'ennoblir ? Pourquoi se dégradent-ils par l'assouvissement d'un appétit perverti ? Pourquoi ne s'élèvent-ils pas dans la force de Jésus et ne sont-ils pas victorieux en son nom ? La prière la plus faible que nous puissions offrir, Jésus l'écoutera. Il a pitié de la faiblesse de chaque âme. L'aide pour chacun a été confiée à Celui qui est puissant pour sauver. Je vous renvoie à Jésus-Christ, le Sauveur des pécheurs, qui seul peut vous donner la force de vaincre sur tous les points.Te 114.2
Couronnes pour tous ceux qui vainquent-Le ciel vaut tout pour nous. Nous ne devons courir aucun risque dans ce domaine. Nous ne devons pas nous aventurer ici. Nous devons savoir que nos pas sont ordonnés par le Seigneur. Que Dieu nous aide dans la grande œuvre de la victoire. Il a des couronnes pour ceux qui vainquent. Il a des robes blanches pour les justes. Il a un monde éternel de gloire pour ceux qui recherchent la gloire, l'honneur et l'immortalité. Quiconque entre dans la cité de Dieu y entrera en vainqueur. Il n'y entrera pas comme un criminel condamné, mais comme un fils de Dieu. Et l'accueil de tous ceux qui y entreront sera le suivant : "Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde" ( Matthieu 25:34).Te 114.3
Je serais heureux de prononcer des paroles qui aideraient ces âmes tremblantes à s'attacher par la foi au puissant Secours, afin qu'elles puissent développer un caractère que Dieu se plaira à regarder. Le ciel peut les inviter et leur présenter ses plus belles bénédictions, et ils peuvent avoir toutes les facilités pour développer un caractère parfait ; mais tout sera vain s'ils ne sont pas disposés à s'aider eux-mêmes. Ils doivent mettre en avant les pouvoirs que Dieu leur a donnés, sinon ils tomberont de plus en plus bas et ne seront d'aucune utilité, ni dans le temps ni dans l'éternité.-ChristianTemperance and Bible Hygiene, 147-149.Te 221.1
À l'invitation du comité d'organisation, du maire Austin, de W. H. Skinner, caissier de la First National Bank, et de C. C. Peavey, j'ai pris la parole dans la grande tente, le dimanche soir 1er juillet, sur le thème de la tempérance chrétienne. Dieu m'a aidé ce soir-là ; et bien que j'aie parlé pendant quatre-vingt-dix minutes, la foule de cinq mille personnes m'a écouté dans un silence presque haletant.- Manuscrit79, 1902. (Partie citée dans Testimonies for the Church 4:274, 275.)Te 221.2
Donner des conférences sur la tempérance dans d'autres églises - Que les conférences sur la réforme de la tempérance qui sont données aux adventistes du septième jour soient données aux autres églises.... Les adventistes du septième jour ne doivent faire aucune incursion, par la plume ou par la voix, contre un mouvement de tempérance.-Lettre107, 1900.Te 221.3
Les différences doctrinales ne doivent pas nous aliéner - Bien que nos amis ne soient pas d'accord avec nous sur de nombreux points de doctrine, [Note : Il est fait référence ici à la maison de Martha Washington à Chicago, où, sur invitation, Mme White a prononcé un discours sur la tempérance...] nous nous unirons néanmoins à eux lorsque nous pourrons ainsi aider nos semblables. Dieu voudrait que nous apprenions individuellement à travailler avec tact et compétence à la cause de la tempérance et d'autres réformes, et que nous employions nos talents avec sagesse au bénéfice et à l'élévation de l'humanité.Te 272.1
L'histoire de Daniel et de ses compagnons a été consignée sur les pages de la Parole inspirée pour le bénéfice de la jeunesse de tous les âges suivants. Ceux qui veulent conserver leurs facultés intactes pour le service de Dieu doivent observer une stricte tempérance dans l'usage de tous ses bienfaits, ainsi qu'une abstinence totale de toute complaisance nuisible ou avilissante. Ce que les hommes ont fait, les hommes peuvent le faire. Ces fidèles Hébreux ont-ils résisté aux grandes tentations et ont-ils rendu un noble témoignage en faveur de la vraie tempérance ? Les jeunes d'aujourd'hui peuvent rendre un témoignage semblable, même dans des circonstances aussi défavorables. Puissent-ils imiter l'exemple de ces jeunes Hébreux, car tous ceux qui le feront pourront, comme eux, jouir de la faveur et de la bénédiction de Dieu.Counsels on Stewardship
CS 56.1
Pendant que beaucoup attendent que tous les obstacles soient levés, des âmes meurent sans espoir et sans Dieu dans le monde. Beaucoup, très nombreux sont ceux qui, pour obtenir des avantages matériels, pour acquérir des connaissances scientifiques, s'aventurent dans des régions pestilentielles, dans des pays où ils pensent pouvoir obtenir des avantages commerciaux ; mais où sont les hommes et les femmes qui changent de lieu, qui déplacent leurs familles dans des régions qui ont besoin de la lumière de la vérité, afin que leur exemple rejaillisse sur ceux qui verront en eux les représentants du Christ ?CS 56.2
Le cri macédonien vient de tous les coins du monde, et les hommes disent : "Venez, ... et aidez-nous", et pourquoi n'y a-t-il pas une réponse décidée ? Des milliers de personnes devraient être poussées par l'Esprit de Christ à suivre l'exemple de Celui qui a donné sa vie pour la vie du monde. Pourquoi refuser de faire des efforts décidés, de se sacrifier, afin d'instruire ceux qui ne connaissent pas la vérité pour ce temps ? Le Missionnaire en chef est venu dans notre monde, et Il nous a précédés pour nous montrer la voie dans laquelle nous devons travailler. Personne ne peut tracer une ligne précise pour ceux qui veulent être des témoins du Christ.CS 56.3
Ceux qui ont des moyens sont doublement responsables ; car ces moyens leur ont été confiés par Dieu, et ils doivent sentir leur responsabilité pour faire avancer l'œuvre de Dieu dans ses diverses branches. Le fait que la vérité lie les âmes par ses liens d'or au trône de Dieu, devrait inspirer les hommes à travailler avec toute l'énergie que Dieu leur a donnée, à faire commerce des biens de leur Seigneur dans les régions lointaines, disséminant la connaissance du Christ au loin parmi les païens.CS 83.1
Le Seigneur a donné à chaque homme son travail. Ses serviteurs doivent agir en partenariat avec lui. S'ils le veulent, les hommes peuvent refuser de se lier à leur Créateur ; ils peuvent refuser de se mettre à son service et de faire commerce des biens qu'il leur a confiés ; ils peuvent ne pas faire preuve de frugalité et d'abnégation et oublier que le Seigneur exige un retour de ce qu'il leur a donné. Tous ceux-là sont des intendants infidèles.CS 83.2
L'intendant fidèle fera tout ce qui est en son pouvoir pour servir Dieu ; son seul objectif sera de répondre aux grands besoins du monde. Il se rendra compte que le message de la vérité doit être donné non seulement dans son propre quartier, mais aussi dans les régions au-delà. Lorsque les hommes chériront cet esprit, l'amour de la vérité et la sanctification qu'ils recevront grâce à la vérité, banniront l'avarice, les excès et toutes les formes de malhonnêteté.- TheReview and Herald Supplement, December 1, 1896.CS 86.1
C'est une chose grave que de détourner les biens du Seigneur, de pratiquer le vol envers Dieu, car en agissant ainsi, les perceptions se pervertissent et le cœur s'endurcit. Comme l'expérience religieuse est stérile, comme l'entendement est obscurci, pour celui qui n'aime pas Dieu d'un amour pur et désintéressé et qui, par conséquent, n'aime pas son prochain comme lui-même.....CS 86.2
Le dernier grand jour leur révèlera, ainsi qu'à l'univers entier, le bien qui aurait pu être fait s'ils n'avaient pas suivi leurs penchants égoïstes, et ainsi volé Dieu en dîmes et en offrandes. Ils auraient pu placer leur trésor dans la banque du ciel, et le conserver dans des sacs qui ne vieillissent pas ; mais au lieu de faire cela, ils l'ont dépensé pour eux-mêmes et leurs enfants, et semblaient craindre que le Seigneur n'obtienne une partie de leur argent ou de leur influence, et ils ont ainsi subi une perte éternelle. Laissez-les contempler la conséquence de la rétention de Dieu. Le serviteur paresseux, qui n'utilise pas l'argent de son Seigneur pour l'usure, perd un héritage éternel dans le royaume de gloire -The Review and Herald, 22 janvier 1895.CS 129.1
Lorsque les cas de chacun sont passés en revue devant Dieu, on ne pose jamais la question : "Qu'est-ce qu'ils ont professé ? Ont-ils été des praticiens de la parole ? Ont-ils vécu pour eux-mêmes ? Ou se sont-ils exercés à des oeuvres de bienfaisance, à des actes de bonté, à l'amour, préférant les autres à eux-mêmes, et renonçant à eux-mêmes pour pouvoir bénir les autres ?CS 129.2
Si le dossier montre que telle a été leur vie, que leur caractère a été marqué par la tendresse, l'abnégation et la bienveillance, ils recevront la bienheureuse assurance et la bénédiction du Christ : "C'est bien fait", "Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde".CS 164.1
Tout acte de bonté accompli en leur faveur au nom de Jésus est accepté par lui comme s'il était accompli en sa faveur, car il associe son intérêt à celui de l'humanité souffrante, et il a confié à son Église la tâche grandiose de servir Jésus en aidant et en bénissant les nécessiteux et les personnes souffrantes. La bénédiction du Seigneur reposera sur tous ceux qui les aideront d'un cœur bien disposé.CS 164.2
Jusqu'à ce que la mort soit engloutie dans la victoire, il y aura des orphelins dont il faudra s'occuper et qui souffriront de bien des manières si la tendre compassion et l'amour bienveillant des membres de notre Église ne s'exercent pas en leur faveur. Le Seigneur nous dit : "Ramène dans ta maison les pauvres qui sont chassés" ; la chrétienté doit fournir des pères et des mères à ces sans-abri. La compassion pour la veuve et l'orphelin, manifestée dans les prières et les actes, sera rappelée à Dieu, pour être récompensée par et par....CS 213.1
La colère de Dieu s'abattra sur ceux qui ont servi Mammon au lieu de leur Créateur. Mais ceux qui vivent pour Dieu et pour le ciel, en montrant aux autres le chemin de la vie, découvriront que le chemin des justes est comme la lumière qui brille de plus en plus jusqu'au jour parfait. La joie du Christ était de voir des âmes sauvées dans son royaume glorieux ; et c'est pour cette joie qu'il a "enduré la croix, méprisé l'ignominie"."Combien heureux seront ceux qui, ayant participé à son œuvre, seront autorisés à participer à sa joie ! TheReview and Herald, 23 juin 1885.CS 213.2
Le but de Satan est de rendre le monde très attrayant. Il dispose d'un pouvoir d'envoûtement qu'il exerce pour séduire les affections même de ceux qui se disent disciples du Christ. Beaucoup d'hommes qui se disent chrétiens sont prêts à tous les sacrifices pour s'enrichir, et plus ils réussissent à obtenir l'objet de leurs désirs, moins ils se soucient de la précieuse vérité et de son avancement dans le monde. Ils perdent l'amour de Dieu et agissent comme des fous. Plus ils prospèrent dans les richesses matérielles, moins ils s'investissent dans la cause de Dieu.CS 288.1
Le temps, c'est de l'argent, et beaucoup perdent un temps précieux qui pourrait être employé à un travail utile, en travaillant de leurs mains à ce qui est bon. Le Seigneur ne dira jamais : "C'est bien, bon et fidèle serviteur" à l'homme qui n'a pas utilisé les forces physiques qui lui ont été prêtées par Dieu comme de précieux talents pour rassembler les moyens de subvenir aux besoins des nécessiteux et de faire des offrandes à Dieu.CS 288.2
Les riches ne doivent pas penser qu'ils peuvent se contenter de donner leur argent. Ils ont des talents et des capacités, et ils doivent s'efforcer de se montrer approuvés par Dieu, d'être des agents spirituels sérieux dans l'éducation et la formation de leurs enfants en vue de domaines utiles. Les parents et les enfants ne doivent pas se considérer comme leur propriété et penser qu'ils peuvent disposer de leur temps et de leurs biens comme ils l'entendent. Ils sont la propriété achetée par Dieu, et le Seigneur demande que l'on tire profit de leurs forces physiques, qui doivent être employées à rapporter un revenu au trésor du Seigneur.CS 302.1
Nous sommes les témoins du Christ et nous ne devons pas laisser les intérêts du monde absorber notre temps et notre attention au point de négliger les choses qui, selon Dieu, doivent passer en premier. Il y a des intérêts plus importants en jeu : "Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice". Le Christ s'est donné tout entier à l'œuvre qu'il est venu accomplir, et sa parole nous est adressée : "Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive" ; "C'est ainsi que vous serez mes disciples".CS 302.2
Le Christ s'est donné volontairement et joyeusement à l'accomplissement de la volonté de Dieu. Il est devenu obéissant jusqu'à la mort, même la mort de la croix. Allons-nous ressentir comme une difficulté le fait de renoncer à nous-mêmes ? Devons-nous nous abstenir de participer à ses souffrances ? Sa mort devrait remuer chaque fibre de notre être et nous inciter à consacrer à son œuvre tout ce que nous avons et tout ce que nous sommes. En pensant à ce qu'il a fait pour nous, nos cœurs devraient être remplis d'amour.CS 302.3
Lorsque ceux qui connaissent la vérité pratiquent l'abnégation prescrite par la parole de Dieu, le message est transmis avec force. Le Seigneur entendra nos prières pour la conversion des âmes. Le peuple de Dieu laissera briller sa lumière et les incroyants, voyant leurs bonnes œuvres, glorifieront notre Père céleste. Relions-nous à Dieu dans une obéissance pleine d'abnégation.- TheReview and Herald, 1er décembre 1910.CS 340.1
Ceux qui recevront la récompense la plus abondante seront ceux qui auront mêlé à leur activité et à leur zèle une pitié gracieuse et tendre pour les pauvres, les orphelins, les opprimés et les affligés. Mais ceux qui passent de l'autre côté, qui sont trop occupés pour prêter attention à l'achat du sang du Christ, qui sont pleins à faire de grandes choses, se trouveront les derniers et les derniers.CS 340.2
Les hommes agissent selon le vrai caractère du cœur. Il y a parmi nous des gens qui ont un esprit doux et humble, l'esprit du Christ, qui font beaucoup de petites choses pour aider ceux qui les entourent, et qui n'y pensent pas ; ils seront finalement étonnés de découvrir que le Christ a remarqué la bonne parole dite au découragé, et pris en compte le plus petit don fait pour le soulagement des pauvres, qui a coûté au donateur un peu d'abnégation. Le Seigneur mesure l'esprit et récompense en conséquence, et l'esprit pur, humble et enfantin de l'amour rend l'offrande précieuse à ses yeux.- TheReview and Herald, 3 juillet 1894.CS 343.1
Le vrai chrétien ne permet à aucune considération terrestre de s'interposer entre son âme et Dieu. Le commandement de Dieu exerce une influence autoritaire sur ses affections et ses actions. Si tous ceux qui recherchent le royaume de Dieu et sa justice étaient toujours prêts à accomplir les œuvres du Christ, le chemin vers le ciel n'en serait que plus facile....CS 343.2
Si l'œil est fixé sur la gloire de Dieu, le trésor sera placé là-haut, à l'abri de toute corruption ou perte ; et "là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur" : Jésus sera le modèle que tu chercheras à imiter. La loi du Seigneur fera vos délices et, au jour du bilan final, vous entendrez les paroles joyeuses : "C'est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je te ferai dominer sur beaucoup de choses : entre dans la joie de ton Seigneur."-TheReview and Herald, 24 janvier 1888.CS 350.1
Il ne reste que peu de temps avant que Jésus ne vienne sauver ses enfants et leur donner la touche finale de l'immortalité : "Ce corruptible aura revêtu l'incorruptibilité, et ce mortel aura revêtu l'immortalité" ; les tombes s'ouvriront et les morts sortiront victorieux en criant : "O mort, où est ton aiguillon, ô tombeau, où est ta victoire" Nos bien-aimés qui dorment en Jésus sortiront revêtus d'immortalité.CS 350.2
Et tandis que les rachetés monteront au ciel, les portes de la cité de Dieu s'ouvriront, et ceux qui auront gardé la vérité entreront. Une voix, plus riche qu'aucune musique jamais tombée sur une oreille mortelle, se fera entendre : "Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde", puis les justes recevront leur récompense. Leur vie sera parallèle à la vie de Jéhovah. Ils jetteront leurs couronnes aux pieds du Rédempteur, toucheront les harpes d'or et rempliront tout le ciel d'une riche musique. LesSignes des Temps, 15 avril 1889.Matthieu 25:23
Testimonies for the Church, vol. 8
Chapter 28—Unity of Effort
112.980
Cooranbong, N. S. W.,Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 59—An Appeal to the Church
2T 466.1
Dieu exige de tous qu'ils s'acquittent avec fidélité des devoirs d'aujourd'hui. Ceci est très négligé par la plus grande partie des chrétiens professés. Le devoir actuel est particulièrement perdu de vue par la classe que j'ai mentionnée, qui s'imagine qu'elle est d'un ordre d'êtres plus fin que les autres mortels qui l'entourent. Le fait que leur esprit tourne dans ce sens est la preuve qu'ils sont d'un ordre inférieur, étroits, vaniteux et égoïstes. Ils se sentent au-dessus des pauvres et des humbles, tels que Jésus dit les avoir appelés. Ils sont toujours en train d'essayer de s'assurer une position, de gagner des applaudissements, d'obtenir le crédit pour faire quelque grand travail que les autres ne peuvent pas faire. Mais cela perturbe le grain fin de leur organisme raffiné de s'associer aux humbles, aux malheureux. Ils se trompent complètement de raison. La raison pour laquelle ils évitent tous ces devoirs moins agréables se trouve dans leur égoïsme suprême. Leur cher moi est le centre de toutes leurs actions et de tous leurs motifs.Testimonies for the Church, vol. 3
Chapter 26—Inordinate Love of Gain
3T 248.1
Un serviteur du Christ, dans n'importe quel domaine du service chrétien, aura, par le précepte et par l'exemple, une influence salvatrice sur les autres. La bonne graine semée peut rester quelque temps dans un coeur froid, mondain et égoïste sans manifester qu'elle a pris racine ; mais souvent l'Esprit de Dieu agit sur ce coeur et l'arrose de la rosée du ciel, et la graine longtemps cachée germe et finit par porter des fruits à la gloire de Dieu. Nous ne savons pas, au cours de notre vie, lequel des deux prospérera, celui-ci ou celui-là. Ce n'est pas à nous, pauvres mortels, de trancher ces questions. Nous devons faire notre travail et laisser le résultat à Dieu. Si vous étiez dans l'obscurité et l'ignorance, vous ne seriez pas aussi coupables. Mais vous avez reçu une grande lumière, vous avez entendu beaucoup de vérité, mais vous ne mettez pas la parole en pratique.Prophets and Kings
Chapter 11—Carmel
PK 142.1
Si seulement chaque ministre pouvait se rendre compte du caractère sacré de sa fonction et de la sainteté de son travail, et faire preuve du même courage qu'Elie ! En tant que messagers divinement désignés, les ministres se trouvent dans une position de terrible responsabilité. Ils doivent "reprendre, réprimander, exhorter avec une grande patience" (2 Timothée 4:2). A la place du Christ, ils doivent travailler comme intendants des mystères du ciel, encourager les obéissants et avertir les désobéissants. La politique du monde n'a aucun poids pour eux. Ils ne doivent jamais s'écarter du chemin dans lequel Jésus leur a demandé de marcher. Ils doivent avancer dans la foi, en se rappelant qu'ils sont entourés d'une nuée de témoins. Ils ne doivent pas prononcer leurs propres paroles, mais les paroles que Celui qui est plus grand que les puissants de la terre leur a demandé de prononcer. Dieu appelle des hommes comme Élie, Nathan et Jean-Baptiste - des hommes qui porteront son message avec fidélité, quelles qu'en soient les conséquences ; des hommes qui diront la vérité avec courage, même si cela exige le sacrifice de tout ce qu'ils ont.PK 142.2
Dieu ne peut pas utiliser des hommes qui, en temps de péril, quand la force, le courage et l'influence de tous sont nécessaires, ont peur de prendre une position ferme pour le droit. Il demande des hommes qui combattront fidèlement le mal, en luttant contre les principautés et les puissances, contre les dominateurs des ténèbres de ce monde, contre la méchanceté spirituelle dans les lieux élevés. C'est à ceux-là qu'il dira : "C'est bien, bon et fidèle serviteur, ... entre dans la joie de ton Seigneur" ( Matthieu 25:23).Welfare Ministry
Chapter 1—Why Poverty and Distress?
WM 17.1
Certains riches - certains pauvres - La raison pour laquelle Dieu a permis que certains membres de la famille humaine soient si riches et d'autres si pauvres restera un mystère pour les hommes jusqu'à l'éternité, à moins qu'ils n'entrent dans de justes relations avec Dieu et n'exécutent Ses plans au lieu d'agir selon leurs propres idées égoïstes.-Témoignagesaux ministres et aux ouvriers de l'Évangile, 280.WM 17.2
Encourager l'amour et la miséricorde - Dans la providence de Dieu, les événements ont été ordonnés de telle sorte que les pauvres sont toujours avec nous, afin qu'il y ait un exercice constant dans le cœur humain des attributs de la miséricorde et de l'amour. L'homme doit cultiver la tendresse et la compassion du Christ ; il ne doit pas se séparer de ceux qui souffrent, de ceux qui sont affligés, de ceux qui sont dans le besoin et de ceux qui sont dans la détresse.- LesSignes des Temps, 13 juin 1892.WM 17.3
Développer chez l'homme un caractère semblable à celui de Dieu-Alors que le monde a besoin de sympathie, qu'il a besoin des prières et de l'assistance du peuple de Dieu, qu'il a besoin de voir le Christ dans la vie de ses disciples, le peuple de Dieu a également besoin d'occasions qui attirent sa sympathie, donnent de l'efficacité à ses prières, et développent en lui un caractère semblable à celui du modèle divin.WM 17.4
C'est pour fournir ces opportunités que Dieu a placé parmi nous les pauvres, les malheureux, les malades et les souffrants. Ils sont l'héritage du Christ à son Église, et nous devons nous occuper d'eux comme il s'occuperait d'eux. C'est ainsi que Dieu enlève les scories et purifie l'or, nous donnant cette culture du cœur et du caractère dont nous avons besoin.Matthieu 25:23-41
Child Guidance
CG 561.1
Lorsque Dieu demande : "Où sont les enfants ?" - Les parents qui ont négligé les responsabilités que Dieu leur a confiées devront faire face à cette négligence lors du jugement. Le Seigneur demandera alors : "Où sont les enfants que je t'ai donnés à éduquer pour moi ? Beaucoup de parents verront alors qu'un amour inconsidéré leur a fait perdre de vue les défauts de leurs enfants et les a laissés développer des caractères déformés, impropres au paradis. D'autres verront qu'ils n'ont pas donné à leurs enfants le temps et l'attention, l'amour et la tendresse ; leur propre négligence a fait de ces enfants ce qu'ils sont.2CG 561.2
Parents, si vous perdez l'occasion, Dieu vous plaint ; car au jour du jugement Dieu dira : "Qu'avez-vous fait de mon troupeau, de mon beau troupeau ?CG 561.3
Supposez que vous arriviez au ciel et qu'aucun de vos enfants n'y soit. Comment pourriez-vous dire à Dieu : "Me voici, Seigneur, avec les enfants que Tu m'as donnés" ? Le ciel marque la négligence des parents. Elle est enregistrée dans les livres du ciel.3CG 567.1
Le ciel sera suffisamment bon marché si nous l'obtenons par la souffrance.... En voyant ce que nous devons être pour hériter de la gloire, et en voyant ensuite combien Jésus a souffert pour nous obtenir un si riche héritage, j'ai prié pour que nous soyons baptisés dans les souffrances du Christ, pour que nous ne reculions pas devant les épreuves, mais que nous les supportions avec patience et joie, sachant ce que Jésus a souffert pour que nous soyons enrichis par sa pauvreté et ses souffrances.17CG 567.2
Le ciel vaut tout!- Le ciel vaut tout pour nous. Nous ne devons courir aucun risque dans ce domaine. Nous ne devons pas nous aventurer ici. Nous devons savoir que nos pas sont ordonnés par le Seigneur. Que Dieu nous aide dans la grande œuvre de la victoire. Il a des couronnes pour ceux qui vainquent. Il a des robes blanches pour les justes. Il a un monde éternel de gloire pour ceux qui recherchent la gloire, l'honneur et l'immortalité. Quiconque entre dans la Cité de Dieu y entrera en vainqueur. Il n'y entrera pas comme un criminel condamné, mais comme un fils de Dieu. Et l'accueil de tous ceux qui y entreront sera : "Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde" ( Matthieu 25:34.18)CG 567.3
Participation à la joie du Christ - Nous voyons une suite d'anges de chaque côté de la porte ; et quand nous entrons, Jésus dit : "Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde" Il vous dit ici de participer à sa joie, et qu'est-ce que c'est ? C'est la joie de voir le travail de votre âme, mes pères. C'est la joie de voir que vos efforts, mères, sont récompensés. Voici vos enfants ; la couronne de vie est sur leur tête, et les anges de Dieu immortalisent les noms des mères dont les efforts ont gagné leurs enfants à Jésus-Christ.19CG 569.1
Une autre classe se tient debout, pâle et tremblante, confiante en Christ, mais oppressée par le sentiment de sa propre indignité. Ils entendent avec des larmes de joie et de gratitude la louange du Maître. Les jours de labeur incessant, de fardeau, de peur et d'angoisse sont oubliés lorsque cette voix, plus douce que la musique des harpes des anges, prononce les mots : "C'est bien, bon et fidèle serviteur, entrez dans la joie de votre Seigneur" Là se tient l'armée des rachetés, la branche de palmier de la victoire à la main, la couronne sur la tête. Ce sont ceux qui, par un travail fidèle et sérieux, ont obtenu l'aptitude à entrer au ciel. L'œuvre de vie accomplie sur la terre est reconnue dans les cours célestes comme un travail bien fait.CG 569.2
C'est avec une joie indicible que les parents voient la couronne, la robe, la harpe, données à leurs enfants. Les jours d'espérance et de crainte sont terminés. La graine semée avec des larmes et des prières a pu sembler avoir été semée en vain, mais leur récolte est enfin engrangée avec joie. Leurs enfants ont été rachetés. Pères, mères, les voix de vos enfants gonfleront-elles le chant d'allégresse en ce jour?21Matthieu 25:24-28
Messages to Young People
Without Excuse
MYP 308.1
L'égoïsme est un mal mortel. L'amour-propre et l'indifférence à l'égard des termes spécifiques de l'accord entre Dieu et l'homme, le refus d'agir comme ses fidèles intendants, ont attiré sur eux sa malédiction, comme il l'avait annoncé. Ces âmes se sont séparées de Dieu ; par le précepte et l'exemple, elles ont conduit d'autres personnes à ignorer les commandements clairs de Dieu, et il n'a pas pu leur accorder sa bénédiction.Testimonies for the Church, vol. 4
Chapter 34—The Judgment
4T 386.1
Cette classe avait fait de l'égoïsme sa règle suprême, ne travaillant que pour des intérêts égoïstes. Ils n'étaient pas riches à l'égard de Dieu, n'ayant pas répondu à ses exigences à leur égard. Bien que professant être des serviteurs du Christ, ils ne lui amenaient aucune âme. Si la cause de Dieu avait dépendu de leurs efforts, elle aurait dépéri, car non seulement ils refusaient les moyens que Dieu leur prêtait, mais ils se refusaient eux-mêmes. Mais ils pouvaient maintenant voir et sentir qu'en occupant une position irresponsable par rapport à l'oeuvre et à la cause de Dieu, ils s'étaient placés sur la main gauche. Ils avaient eu l'occasion, mais n'avaient pas voulu faire le travail qu'ils auraient pu et dû faire.4T 386.2
Les noms de tous ceux qui professent la vérité sont mentionnés. Certains ont été réprimandés pour leur incrédulité, d'autres pour avoir été des serviteurs paresseux. Ils avaient permis à d'autres de faire le travail dans la vigne du Maître et de porter les responsabilités les plus lourdes, alors qu'ils servaient égoïstement leurs propres intérêts temporels. S'ils avaient cultivé les capacités que Dieu leur avait données, ils auraient pu être des porteurs de fardeau fiables, travaillant dans l'intérêt du Maître. Le Juge a dit : "Tous seront justifiés par leur foi et jugés par leurs oeuvres" Combien leur négligence est apparue clairement, et combien sage a été la décision de Dieu de donner à chaque homme une oeuvre à accomplir pour promouvoir la cause et sauver ses compagnons d'infortune. Chacun devait faire preuve d'une foi vivante dans sa famille et dans son voisinage, en faisant preuve de bonté envers les pauvres, en sympathisant avec les affligés, en s'engageant dans le travail missionnaire et en aidant la cause de Dieu avec ses moyens. Mais, comme Méroz, la malédiction de Dieu reposait sur eux pour ce qu'ils n'avaient pas fait. Ils avaient aimé le travail qui leur apporterait le plus grand profit dans cette vie ; et en face de leur nom, dans le registre consacré aux bonnes œuvres, il y avait un triste vide.4T 386.3
Les paroles qui leur furent adressées étaient très solennelles : " Vous avez été pesés dans la balance et vous avez été trouvés insuffisants. Vous avez négligé vos responsabilités spirituelles parce que vous étiez occupés à des affaires temporelles, alors que votre position de confiance nécessitait que vous ayez plus qu'une sagesse humaine et plus qu'un jugement fini. Cela vous était nécessaire pour accomplir même la partie mécanique de votre travail ; et lorsque vous avez déconnecté Dieu et sa gloire de vos affaires, vous vous êtes détournés de sa bénédiction".Matthieu 25:24-30
Counsels on Stewardship
Chapter 40—Freewill Offerings
CS 198.1
Tout ce que nous faisons doit être fait de bon gré. Nous devons apporter nos offrandes avec joie et gratitude, en disant en les présentant : "Nous te donnons librement ce qui t'appartient". Le service le plus coûteux que nous puissions rendre n'est que maigre comparé au don de Dieu à notre monde. Le Christ est un cadeau chaque jour. Dieu l'a donné au monde et il prend gracieusement les dons confiés à ses agents humains pour faire avancer son œuvre dans le monde. Nous montrons ainsi que nous reconnaissons et admettons que toute chose appartient à Dieu, absolument et entièrement.- Manuscrit124, 1898.CS 198.2
L'offrande du cœur qui aime, Dieu se plaît à l'honorer, lui donnant la plus grande efficacité dans le service pour Lui. Si nous avons donné notre cœur à Jésus, nous lui apporterons aussi nos dons. Notre or et notre argent, nos biens terrestres les plus précieux, nos dons mentaux et spirituels les plus élevés, seront librement consacrés à Celui qui nous a aimés et qui s'est donné lui-même pour nous (LeDésir des âges, 65).Matthieu 25:25
Testimonies for the Church, vol. 3
Laborers for God
3T 57.1
Les frères de ----- ont été disposés à donner leurs moyens pour les diverses entreprises, mais ils se sont abstenus. Ils n'ont pas dit : Me voici, Seigneur, envoie-moi. Ce n'est pas la force des instruments humains, mais la puissance et la sagesse de Celui qui les emploie et travaille avec eux qui fait que les hommes réussissent à faire le travail qui est nécessaire. En offrant nos biens au possesseur du ciel et de la terre tout en nous retenant nous-mêmes, nous ne pouvons pas obtenir son approbation ni sa bénédiction. Il doit y avoir dans le cœur des frères et sœurs de ----- le principe de tout déposer, même eux-mêmes, sur l'autel de Dieu.3T 57.2
On a besoin à Battle Creek d'hommes qui peuvent et veulent prendre des fardeaux et assumer des responsabilités. L'appel a été lancé à maintes reprises, mais il n'y a guère eu de réponse. Certains auraient répondu à l'appel si leurs intérêts mondains avaient été favorisés. Mais comme il n'y avait aucune perspective d'augmenter leurs moyens en venant à Battle Creek, ils ne voyaient pas le devoir de venir. Et sans obéissance et sans amour désintéressé, les offrandes les plus riches sont trop maigres pour être présentées au Possesseur de toutes choses.3T 57.3
Dieu appelle les frères et sœurs de ----- à se lever et à venir au secours du Seigneur, au secours du Seigneur contre les puissants. La raison pour laquelle il y a si peu de force parmi ceux qui professent la vérité est qu'ils n'exercent pas la capacité que Dieu leur a donnée. Beaucoup ont enveloppé leur talent dans une serviette et l'ont caché dans la terre. C'est en utilisant les talents qu'ils se développent. Dieu testera et éprouvera son peuple.3T 57.4
Frère et sœur, j'ai été un fidèle porteur de fardeau dans la cause de Dieu, et maintenant leurs enfants ne devraient pas rester en arrière et laisser le fardeau reposer si lourdement sur eux. Il est temps que les pouvoirs des esprits moins usés des enfants soient exercés et qu'ils travaillent plus particulièrement dans la vigne du Maître.3T 57.5
Certains frères et sœurs de New York ont souhaité que le frère et la sœur K, en particulier la sœur K, soient encouragés à travailler dans les églises. Mais ce n'est pas le bon endroit pour qu'ils fassent leurs preuves. Si Dieu leur a confié le fardeau du travail, ce n'est pas pour les églises, car celles-ci sont généralement en avance sur eux. Il y a un monde devant Frère et Soeur K, un monde qui gît dans la méchanceté. Leur champ d'action est vaste. Ils ont toute latitude pour mettre à l'épreuve leurs dons et leur appel sans s'engager dans les travaux d'autres hommes et construire sur des fondations qu'ils n'ont pas encore posées. Le frère et la sœur K ont été très lents à acquérir une expérience de l'abnégation. Ils ont été lents à adopter la réforme de la santé dans toutes ses branches. Les églises sont en avance sur eux en ce qui concerne le refus de l'appétit. Par conséquent, ils ne peuvent pas être un avantage pour les églises dans cette direction, mais plutôt un obstacle.Matthieu 25:26
The Adventist Home
AH 207.1
L'effort humain seul ne permettra pas d'aider vos enfants à parfaire leur caractère pour le ciel, mais avec l'aide divine, une œuvre grandiose et sainte peut être accomplie.12AH 207.2
Lorsque vous assumez vos devoirs de parents dans la force de Dieu, avec la ferme détermination de ne jamais relâcher vos efforts ni de quitter votre poste de travail en vous efforçant de faire de vos enfants ce que Dieu voudrait qu'ils soient, alors Dieu vous regarde avec approbation. Il sait que vous faites de votre mieux et il augmentera votre puissance. Il fera lui-même la partie du travail que la mère ou le père ne peut pas faire ; il travaillera avec les efforts sages, patients et bien dirigés de la mère qui craint Dieu. Parents, Dieu ne se propose pas de faire le travail qu'il vous a laissé à faire dans votre foyer. Vous ne devez pas céder à l'indolence et être des serviteurs paresseux, si vous voulez que vos enfants soient sauvés des périls qui les entourent dans le monde.13AH 207.3
Accrochez-vous à Jésus dans les épreuves-Parents, recueillez les rayons de la lumière divine qui éclairent votre chemin. Marchez dans la lumière comme le Christ est dans la lumière. Alors que vous entreprenez de sauver vos enfants et de maintenir votre position sur l'autoroute de la sainteté, les épreuves les plus provocantes se présenteront. Mais ne perdez pas pied. Accrochez-vous à Jésus. Il dit : "Qu'il s'empare de ma force, afin de faire la paix avec moi, et il fera la paix avec moi". Des difficultés surgiront. Vous rencontrerez des obstacles. Regardez constamment vers Jésus. Lorsqu'une situation d'urgence se présente, demandez : Seigneur, que dois-je faire maintenant?14Christian Service
Missionary Spirit Lacking
ChS 36.1
Il y a une classe qui est représentée par Meroz. L'esprit missionnaire ne s'est jamais emparé de leur âme. Les appels des missions étrangères ne les ont pas incités à l'action. Quel compte rendront à Dieu ceux qui ne font rien pour sa cause, rien pour gagner des âmes à Christ ? Ceux-là recevront la dénonciation : "Serviteur méchant et paresseux" (HistorySketches, 290).ChS 36.2
Pour illustrer le fait que vous n'êtes pas parvenus à accomplir l'œuvre de Dieu, comme c'était votre privilège, on m'a renvoyé à ces paroles : " Maudissez Meroz, dit l'ange du Seigneur, maudissez amèrement ses habitants, parce qu'ils ne sont pas venus au secours du Seigneur, au secours du Seigneur contre les puissants " (Testimoniespour l'Eglise 2:247).Faith and Works
Supernatural Power for Supernatural Works
FW 27.2
"C'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi, et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu"(Ephésiens 2:8). Voici une vérité qui dévoilera le sujet à votre esprit si vous ne le fermez pas aux rayons de la lumière. La vie éternelle est un don infini. Cela la place en dehors de la possibilité que nous la gagnions, parce qu'elle est infinie. Elle doit nécessairement être un don. En tant que don, elle doit être reçue par la foi, et la gratitude et la louange doivent être offertes à Dieu. Une foi solide n'entraînera personne dans le fanatisme ou dans un comportement de serviteur paresseux. C'est le pouvoir ensorcelant de Satan qui conduit les hommes à se regarder eux-mêmes au lieu de regarder Jésus. La justice du Christ doit nous précéder si nous voulons que la gloire du Seigneur devienne notre récompense. Si nous faisons la volonté de Dieu, nous pouvons accepter de grandes bénédictions en tant que don gratuit de Dieu, mais pas en raison d'un quelconque mérite en nous ; cela n'a aucune valeur. Faites l'œuvre de Christ, et vous honorerez Dieu et serez plus que vainqueurs par Celui qui nous a aimés et qui a donné sa vie pour nous, afin que nous ayons la vie et le salut en Jésus-Christ.Selected Messages Book 1
Chapter 38—The Temptation of Christ
1SM 266.1
Le Christ a donné "à chacun son travail"(Marc 13:34). Il attend de chacun qu'il accomplisse son travail avec fidélité. Hauts et bas, riches et pauvres, tous ont une œuvre à accomplir pour le Maître. Chacun est appelé à l'action. Mais si vous n'obéissez pas à la voix du Seigneur, si vous n'accomplissez pas le travail qu'il vous a confié en vous appuyant fermement sur le Christ, si vous ne suivez pas son exemple, la mention "serviteur infidèle et paresseux" sera inscrite sur votre nom. Si la lumière qui vous a été donnée n'est pas communiquée à d'autres, si vous ne laissez pas briller votre lumière, elle s'éteindra dans les ténèbres et votre âme sera laissée dans un terrible péril. Dieu dit à tous ceux qui connaissent la vérité : "Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux"(Matthieu 5:16). Communiquer la connaissance de la vérité aux autres. C'est le plan de Dieu pour éclairer le monde. Si vous ne vous tenez pas à la place qui vous est assignée, si vous ne faites pas briller votre lumière, vous serez plongés dans les ténèbres. Dieu demande à tous les fils et à toutes les filles de la famille céleste d'être parfaitement équipés, afin qu'à tout moment ils puissent entrer dans les rangs, prêts à l'action. Le cœur rendu tendre et compatissant par l'amour de Jésus trouvera les perles précieuses destinées au coffret du Seigneur Jésus.98.2387
La tentation du ChristMatthieu 25:27
This Day With God
Heavenly Invitation, May 3
TDG 132.4
Les dons de Dieu ne doivent pas être utilisés pour l'exaltation de soi, mais doivent être mis à la disposition de ceux qui les échangent, afin qu'il reçoive les siens avec usure. Que personne ne cherche à s'assurer la grandeur, le bonheur ou la satisfaction personnelle en détournant de leur bon usage les pouvoirs dont il est doté ; car en agissant ainsi, il déshonore le Donateur et ne remplit pas le but pour lequel il a été créé. Tous nos pouvoirs viennent de Dieu et doivent être utilisés à sa gloire....This Day With God
God's Claim on You, August 22
TDG 243.4
Rappelez-vous que Dieu se servira de tous ses enfants s'ils s'abandonnent à lui. Il a une place et un travail pour chacun. Beaucoup, dont toi, pensent qu'il n'est pas possible que Dieu se serve d'eux. Ne le pensez plus. Vous pouvez faire votre petit travail de manière à glorifier Dieu. Le ruisseau ne refuse pas de poursuivre son canal étroit parce qu'il n'est pas une rivière. L'herbe ne refuse pas de pousser parce qu'elle n'a pas les proportions d'un arbre majestueux. L'étoile ne refuse pas de briller parce qu'elle n'est pas le soleil. Oh, non. Dans la nature, chaque chose a son rôle à jouer et ne se plaint pas de sa position. Dans les choses spirituelles, chaque homme et chaque femme a sa sphère et sa vocation particulières. L'intérêt que Dieu exige sera proportionnel au montant du capital confié, selon la mesure du don du Christ.... C'est maintenant que vous avez le temps et le privilège de ...faire preuve d'une stabilité de caractère qui fera de vous une personne d'une réelle valeur morale. Le Christ a droit à votre service. Lettre30, 22 août 1875, à "Chère sœur Marie".This Day With God
To God Be the Glory, July 10
TDG 200.5
Sans les dons et les bénédictions de Dieu, nous serions en faillite pour l'éternité. Que personne ne fasse donc l'éloge de lui-même, en se nourrissant de sa prétendue sagesse. Si ses talents étaient de sa propre fabrication, il y aurait une certaine cohérence dans l'autopromotion. Mais l'homme n'a rien qui lui appartienne en propre. Ne révélons pas notre manque de véritable sagesse en nous exaltant nous-mêmes. Inclinons-nous humblement aux pieds de Celui qui nous a confié nos talents. Utilisons et améliorons ces talents, en remettant le principe et les intérêts au Donateur....Matthieu 25:30
The Retirement Years
Christ Will Lead Us Safely Home
RY 155.2
Ceux qui marchent dans les voies de la sagesse sont, même dans la tribulation, extrêmement joyeux, car Celui que leur âme aime marche invisible à côté d'eux. A chaque pas vers le haut, ils discernent plus distinctement le contact de sa main ; à chaque pas, des lueurs plus brillantes de la gloire de l'invisible tombent sur leur chemin ; et leurs chants de louange, atteignant toujours une note plus élevée, s'élèvent pour se joindre aux chants des anges devant le trône. "Le chemin des justes est comme la lumière de l'aurore, qui brille de plus en plus jusqu'au jour parfait" - TheSigns of the Times, 3 août 1904.Matthieu 25:30-40
Selected Messages Book 3
Chapter 22—Emphasis on Salvation Theme—1890-1908
3SM 195.4
Le Christ comble nos inévitables lacunes-1891-Jésus aime ses enfants, même s'ils sont dans l'erreur. Ils appartiennent à Jésus et nous devons les traiter comme l'achat du sang de Jésus-Christ. Tout comportement déraisonnable à leur égard est inscrit dans les livres comme étant contre Jésus-Christ. Il garde un œil sur eux, et lorsqu'ils font de leur mieux, en appelant Dieu à l'aide, soyez assurés que le service sera accepté, même s'il est imparfait.3SM 200.2
C'est le parfum du mérite du Christ qui rend nos bonnes œuvres acceptables par Dieu, et c'est la grâce qui nous permet d'accomplir les œuvres pour lesquelles il nous récompense. Nos œuvres en elles-mêmes n'ont aucun mérite. Lorsque nous avons fait tout ce qu'il nous était possible de faire, nous devons nous considérer comme des serviteurs inutiles. Nous ne méritons aucune reconnaissance de la part de Dieu. Nous n'avons fait que ce qu'il était de notre devoir de faire, et nos œuvres n'auraient pas pu être accomplies dans la force de notre propre nature pécheresse.Matthieu 25:31
God's Amazing Grace
Christ's Glorious Appearing, December 14
AG 356.1
Quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les saints anges avec lui, il s'assiéra sur le trône de sa gloire. Matthieu 25:31.The Upward Look
Heaven, the Christian's Summer, October 24
UL 311.2
Le Christ va bientôt revenir pour la deuxième fois. Nous devrions en parler souvent. Ce devrait être la pensée dominante dans nos esprits. Il vient avec puissance et grande gloire, et tout œil le verra. Tous les saints anges l'accompagneront. Jean écrit à propos de cette troupe : "Je regardai et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trône, des animaux et des vieillards, et leur nombre était de dix mille fois dix mille et des milliers de milliers"(Apocalypse 5:11).The Voice in Speech and Song
Chapter 29—Praise and Thanksgiving
VSS 150.1
Mieux vaut louer que se plaindre- Il vaut mieux louer le Seigneur que se plaindre. Que notre langue ne prononce pas des paroles dont nous aurons honte lorsque le Christ viendra dans sa gloire, accompagné de tous les saints anges. Nous devons être purs de lèvres et de cœur ; nous devons être sanctifiés et raffinés, comme l'a été le Christ.- Manuscrit95, 1909.The Desire of Ages
DA 832.1
Ces anges faisaient partie de la troupe qui attendait, dans une nuée brillante, d'escorter Jésus jusqu'à sa demeure céleste. Les plus exaltés de la foule des anges, ils étaient les deux qui étaient venus au tombeau lors de la résurrection du Christ, et ils avaient été avec lui tout au long de sa vie sur terre. Tout le ciel avait attendu avec impatience la fin de son séjour dans un monde marqué par la malédiction du péché. Le temps était maintenant venu pour l'univers céleste de recevoir son Roi. Les deux anges ne désiraient-ils pas se joindre à la foule qui accueillait Jésus ? Mais par sympathie et par amour pour ceux qu'il avait laissés, ils attendaient pour les réconforter : "Ne sont-ils pas tous des esprits tutélaires, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui sont héritiers du salut ?" ( Hébreux 1:14).DA 832.2
Le Christ est monté au ciel sous la forme d'un être humain. Les disciples avaient vu la nuée le recevoir. Le même Jésus qui avait marché, parlé et prié avec eux, qui avait rompu le pain avec eux, qui avait été avec eux dans leurs barques sur le lac, et qui avait ce jour même gravi avec eux la montée des Oliviers, le même Jésus était maintenant parti pour partager le trône de son Père. Et les anges les avaient assurés que celui-là même qu'ils avaient vu monter au ciel reviendrait comme il était monté. Il viendra "sur les nuées, et tout œil le verra", "le Seigneur lui-même descendra du ciel à un signal donné, à la voix de l'archange et au son de la trompette de Dieu, et les morts en Christ ressusciteront", "le Fils de l'homme viendra, et il n'y aura plus de morts en Christ", "il n'y aura plus de morts en Christ"."Le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les saints anges avec lui ; alors il s'assiéra sur le trône de sa gloire" ( Apocalypse 1:7; 1 Thessaloniciens 4:16; Matthieu 25:31). Ainsi s'accomplira la promesse du Seigneur à ses disciples : "Si je vais vous préparer une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous soyez aussi" ( Jean 14:3). Les disciples pouvaient se réjouir de l'espérance du retour de leur Seigneur.DA 832.3
Lorsque les disciples retournèrent à Jérusalem, le peuple les regarda avec étonnement. Après le procès et la crucifixion du Christ, on s'attendait à les voir abattus et honteux. Leurs ennemis s'attendaient à voir sur leurs visages une expression de tristesse et de défaite. Au lieu de cela, il n'y avait que de l'allégresse et du triomphe. Leurs visages rayonnaient d'un bonheur qui n'était pas né de la terre. Ils ne se lamentaient pas sur des espoirs déçus, mais étaient pleins de louanges et d'actions de grâces envers Dieu. Ils racontaient avec joie l'histoire merveilleuse de la résurrection du Christ et de son ascension au ciel, et leur témoignage était reçu par beaucoup.The Faith I Live By
This Same Jesus Shall Return, December 11
FLB 351.5
Jésus vient comme il est monté au ciel, mais avec une splendeur supplémentaire. Il vient avec la gloire de son Père, et tous les saints anges avec lui, pour l'escorter sur son chemin. Au lieu de la cruelle couronne d'épines qui transperce ses tempes sacrées, c'est une couronne de gloire éblouissante qui ornera son front sacré (....) Il ne portera pas un simple manteau sans couture, mais un vêtement plus blanc que la neige, d'un éclat éblouissant. Jésus vient ! Mais pas pour régner comme un prince temporel. Il ressuscitera les justes morts, transformera les saints vivants en une glorieuse immortalité et, avec les saints, prendra le royaume sous le ciel tout entier....Matthieu 25:31-32
The Great Controversy
Chapter 19—Light Through Darkness
GC 348.1
Ainsi, la mort du Christ - l'événement même que les disciples avaient considéré comme l'anéantissement final de leur espérance - était ce qui la rendait à jamais sûre. Bien qu'elle leur ait apporté une cruelle déception, elle a été le point culminant de la preuve de la justesse de leur croyance. L'événement qui les avait remplis de deuil et de désespoir était celui qui ouvrait la porte de l'espérance à chaque enfant d'Adam, et dans lequel se trouvaient la vie future et le bonheur éternel de tous les fidèles de Dieu à travers les âges.Matthieu 25:31-34
The Great Controversy
Chapter 18—An American Reformer
GC 323.1
Ces textes, ainsi que d'autres, prouvaient clairement à Miller que les événements généralement attendus avant la venue du Christ, tels que le règne universel de la paix et l'établissement du royaume de Dieu sur la terre, devaient être postérieurs au second avènement. En outre, tous les signes des temps et la situation du monde correspondaient à la description prophétique des derniers jours. Il était forcé de conclure, à partir de la seule étude des Ecritures, que la période allouée pour la continuation de la terre dans son état actuel était sur le point de s'achever.Lift Him Up
Totally Dependent Upon the Creator, February 26
LHU 71.3
Pour mieux nous faire comprendre sa condescendance et sa bienfaisance, il nous présente l'image du jugement - la séparation des justes et des injustes - et nous montre qu'il identifie ses intérêts à ceux de l'humanité souffrante. Il enseigne en plein champ, là où l'œil peut admirer les beautés de la nature et les créatures de la création de Dieu : "Considérez les corbeaux, car ils ne sèment ni ne moissonnent... Combien valez-vous mieux que les oiseaux ? Et lequel d'entre vous, en réfléchissant, peut augmenter sa taille d'une coudée ? Si donc vous n'êtes pas capables de faire la moindre chose, pourquoi vous préoccuper du reste ?"(Luc 12:24-26).Patriarchs and Prophets
Chapter 29—Satan's Enmity Against the Law
PP 339.1
Le temps n'est pas loin où Dieu se lèvera pour revendiquer son autorité insultée : " L'Eternel sort de sa demeure pour punir les habitants de la terre à cause de leur iniquité " ( Esaïe 26:21) ; " Mais qui supportera le jour de son avènement, et qui subsistera quand il paraîtra ? " ( Malachie 3:2). Le peuple d'Israël, à cause de son péché, n'avait pas le droit de s'approcher de la montagne lorsque Dieu était sur le point d'y descendre pour proclamer sa loi, de peur d'être consumé par la gloire brûlante de sa présence. Si de telles manifestations de sa puissance marquaient le lieu choisi pour la proclamation de la loi de Dieu, combien terrible doit être son tribunal lorsqu'il viendra pour l'exécution de ces statuts sacrés. Comment ceux qui ont bafoué son autorité supporteront-ils sa gloire au grand jour de la rétribution finale ? Les terreurs du Sinaï devaient représenter au peuple les scènes du jugement. Le son de la trompette convoque Israël à la rencontre de Dieu. La voix de l'archange et la trompette de Dieu convoqueront, de toute la terre, les vivants et les morts en présence de leur Juge. Le Père et le Fils, accompagnés d'une multitude d'anges, étaient présents sur la montagne. Au jour du grand jugement, le Christ viendra "dans la gloire de son Père avec ses anges" ( Matthieu 16:27). Il s'assiéra alors sur le trône de sa gloire, et toutes les nations seront rassemblées devant lui.PP 339.2
Lorsque la Présence divine s'est manifestée sur le Sinaï, la gloire du Seigneur était comme un feu dévorant aux yeux de tout Israël. Mais lorsque le Christ viendra dans la gloire avec ses saints anges, la terre entière sera embrasée par la terrible lumière de sa présence : "Notre Dieu viendra, et il ne se taira pas ; un feu dévorant le précédera, et il y aura autour de lui une grande agitation. Il appellera les cieux d'en haut et la terre, pour juger son peuple" Psaume 50:3, 4. Le Seigneur Jésus apparaîtra du ciel avec ses puissants anges, dans une flamme de feu, pour se venger de ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui n'obéissent pas à l'Evangile" (2 Thessaloniciens 1:7,8).Matthieu 25:31-40
Faith and Works
Just Two Classes—Obedient and Disobedient
FW 44.3
"Les justes lui répondront : Seigneur, quand avons-nous vu que tu avais faim, et t'as-tu nourri ? quand avons-nous eu soif, et t'avons-nous donné à boire ? Quand t'avons-nous vu étranger, et t'avons-nous recueilli ? Quand t'avons-nous vu nu, et t'avons-nous vêtu ? Quand t'avons-nous vu malade, ou en prison, et sommes-nous allés vers toi ? Le Roi leur répondra : Je vous le dis en vérité, dans la mesure où vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait"(Matthieu 25:31-40).Matthieu 25:31-46
Lift Him Up
The Crown of Life, November 25
LHU 343.4
Dans le récit de la scène du jugement, lorsque la récompense est donnée aux justes et que la sentence est prononcée contre les méchants, les justes sont représentés comme se demandant ce qu'ils ont fait pour recevoir une telle récompense. Mais ils avaient une foi inébranlable en Christ. Ils étaient imprégnés de son Esprit et, sans effort conscient, ils accomplissaient pour Christ, en la personne de ses saints, les services qui apportent une récompense certaine. Mais leur motivation n'était pas de recevoir une compensation. Ils considéraient comme le plus grand honneur d'être autorisés à travailler comme le Christ. Ce qu'ils ont fait, ils l'ont fait par amour pour le Christ et pour leurs semblables, et Celui qui s'est identifié à l'humanité souffrante a accrédité ces actes de compassion et d'amour comme s'ils étaient faits pour Lui-même....Maranatha
Rewards and Punishments, November 30
Mar 342.1
Alors le Roi leur dira, à sa droite : Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde. Matthieu 25:34.Mar 342.2
Le Sauveur nous présente la scène du jugement dernier, lorsque la récompense sera donnée à ceux qui sont à sa droite, et la sentence de condamnation à ceux qui sont à sa gauche. Les justes sont représentés comme se demandant ce qu'ils ont fait pour être si généreusement récompensés. Ils ont eu la présence constante de Christ dans leur coeur ; ils ont été imprégnés de son Esprit, sans effort conscient de leur part ; ils ont servi Christ dans la personne de ses saints, et ont ainsi obtenu une récompense certaine. Mais ils n'avaient pas en vue la récompense qu'ils allaient recevoir, et l'attente de cette récompense n'avait pas fait partie des motifs qui avaient motivé leur service. Ce qu'ils ont fait, ils l'ont fait par amour pour le Christ et pour leurs semblables, et le Christ s'identifie à l'humanité souffrante et déclare que tous les actes accomplis par sympathie, compassion et amour pour les hommes, c'est à lui qu'ils les doivent.....The Desire of Ages
Chapter 70—“The Least of These My Brethren”
130.3128
Ce chapitre est basé sur Matthieu 25:31-46.DA 637.1
"Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les saints anges avec lui, il s'assiéra sur le trône de sa gloire ; toutes les nations seront rassemblées devant lui, et il les séparera les unes des autres" Ainsi, sur le mont des Oliviers, le Christ a représenté à ses disciples la scène du grand jour du jugement. Et il a représenté sa décision comme reposant sur un seul point. Lorsque les nations seront rassemblées devant lui, il n'y aura que deux classes, et leur destinée éternelle sera déterminée par ce qu'elles auront fait ou négligé de faire pour lui en la personne des pauvres et des souffrants.Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 2—Doing for Christ
2T 24.1
D'après ce qui m'a été montré, les gardiens du sabbat deviennent de plus en plus égoïstes à mesure qu'ils s'enrichissent. Leur amour pour le Christ et son peuple diminue. Ils ne voient pas les besoins des nécessiteux et ne ressentent pas leurs souffrances et leurs peines. Ils ne se rendent pas compte qu'en négligeant les pauvres et les souffrants, ils négligent le Christ, et qu'en soulageant les besoins et les souffrances des pauvres dans la mesure du possible, ils rendent service à Jésus.2T 24.2
Le Christ dit à son peuple racheté : "Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde ; car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger ; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire ; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli ; nu, et vous m'avez vêtu ; j'étais malade, et vous m'avez visité ; j'étais en prison, et vous êtes allés vers moi.2T 33.1
Des enfants orphelins de père et de mère sont jetés dans les bras de l'Eglise, et le Christ dit à ses disciples : Prenez ces enfants indigents, élevez-les pour moi, et vous recevrez votre salaire. J'ai vu beaucoup d'égoïsme dans ce genre de choses. À moins qu'il n'y ait une preuve spéciale qu'ils bénéficieront eux-mêmes de l'adoption dans leur famille de ceux qui ont besoin d'un foyer, certains se détournent et répondent : "Non : Ils ne semblent pas savoir ou se soucier de savoir si ces personnes sont sauvées ou perdues. Ils pensent que ce n'est pas leur affaire. Avec Caïn, ils disent : "Suis-je le gardien de mon frère ?" Ils ne sont pas disposés à subir des inconvénients ou à faire des sacrifices pour les orphelins, et ils les jettent indifféremment dans les bras du monde, qui est parfois plus disposé à les accueillir que ne le sont ces chrétiens professant la foi. Au jour de Dieu, on recherchera ceux que le Ciel leur a donné l'occasion de sauver. Mais ils voulaient être excusés et ne voulaient pas s'engager dans la bonne oeuvre s'ils ne pouvaient pas en faire un sujet de profit pour eux. Il m'a été montré que ceux qui refusent ces occasions de faire le bien entendront Jésus dire : "Comme vous ne l'avez pas fait à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne l'avez pas fait" (voir Isaïe 58) :2T 33.2
"Est-ce un tel jeûne que j'ai choisi ? un jour où l'homme afflige son âme ? est-ce baisser la tête comme un jonc, et étendre sous lui le sac et la cendre ? appelleras-tu cela un jeûne, et un jour agréable à l'Éternel ? N'est-ce pas là le jeûne que j'ai choisi, pour délier les liens de la méchanceté, pour alléger les fardeaux, pour rendre la liberté aux opprimés, et pour briser tout joug ? N'est-ce pas de donner ton pain à celui qui a faim, et d'amener dans ta maison les pauvres qui sont chassés ? Quand tu verras celui qui est nu, tu le couvriras, et tu ne te déroberas pas à ta propre chair ? Alors ta lumière jaillira comme l'aurore, Et ta santé s'épanouira rapidement ; Ta justice marchera devant toi, Et la gloire de l'Éternel sera ton arrière-fond. Tu appelleras, et le Seigneur répondra ; tu crieras, et il dira : Me voici ! Si tu ôtes du milieu de toi le joug, l'imposition du doigt et les paroles vaines, si tu portes ton âme à l'affamé et si tu rassasies l'affligé, ta lumière se lèvera dans l'obscurité, et tes ténèbres seront comme le midi ; l'Éternel te guidera sans cesse, il rassasiera ton âme dans la sécheresse, il engraissera tes os, et tu seras comme un jardin arrosé, comme une source d'eau dont les eaux ne tarissent pas."The Ministry of Healing
MH 205.1
"La religion pure et sans tache devant Dieu et le Père, c'est de visiter les orphelins et les veuves dans leur détresse, et de se garder sans tache du monde" Marc 14:7; Jacques 1:27.MH 205.2
En plaçant parmi eux les impuissants et les pauvres, pour qu'ils dépendent de leurs soins, le Christ met à l'épreuve ses disciples profanes. Par notre amour et notre service pour ses enfants dans le besoin, nous prouvons l'authenticité de notre amour pour lui. Les négliger, c'est se déclarer faux disciples, étrangers au Christ et à son amour.MH 288.1
Mais nos vêtements, bien que modestes et simples, doivent être de bonne qualité, de couleurs saines et adaptés au service. Ils doivent être choisis en fonction de leur durabilité plutôt que de leur apparence. Ils doivent apporter chaleur et protection. La femme sage décrite dans les Proverbes "ne craint pas la neige pour sa maison, car toute sa maison est vêtue d'habits doubles" ( Proverbes 31:21, marge).MH 288.2
Nos vêtements doivent être propres. La malpropreté dans l'habillement est malsaine, et par conséquent souille le corps et l'âme : "Vous êtes le temple de Dieu....Si quelqu'un souille le temple de Dieu, c'est lui que Dieu détruira" 1 Corinthiens 3:16, 17.MH 288.3
A tous égards, la tenue vestimentaire doit être saine : "Par-dessus tout", Dieu désire que nous soyons "en bonne santé" - santé du corps et de l'âme. Et nous devons travailler avec Lui à la santé de l'âme et du corps. Ces deux éléments sont favorisés par une tenue vestimentaire saine.Matthieu 25:32
Maranatha
Judgment at the Second Advent, October 11
Mar 292.4
"Celui-là même qui est mort pour l'homme le jugera au dernier jour, car le Père "a remis tout jugement au Fils, [...] et il lui a donné le pouvoir d'exercer aussi le jugement, parce qu'il est le Fils de l'homme" Quel jour ce sera, quand ceux qui ont rejeté le Christ regarderont celui que leurs péchés ont transpercé !Matthieu 25:32-33
Selected Messages Book 3
Merchants and Princes Will Take Their Stand
3SM 422.3
Les rangs ne seront pas diminués - Mais il y a des hommes qui recevront la vérité et qui prendront les places laissées vacantes par ceux qui sont offensés et qui quittent la vérité.... Le Seigneur fera en sorte que les mécontents soient séparés des vrais et des loyaux.... Les rangs ne seront pas diminués. Ceux qui sont fermes et loyaux combleront les vides laissés par ceux qui sont offensés et qui apostasient....Matthieu 25:34
In Heavenly Places
By the Tree of Life, December 28
HP 369.5
"Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde"(Matthieu 25:34). Voulons-nous cette bénédiction ? Je le veux, et je crois que vous le voulez. Que Dieu vous aide à livrer les batailles de cette vie, à remporter la victoire jour après jour et à être enfin parmi ceux qui jetteront leurs couronnes aux pieds de Jésus, qui toucheront les harpes d'or et qui rempliront le ciel d'une douce musique. Je veux que vous aimiez mon Jésus.... Ne rejetez pas mon Sauveur, car il a payé un prix infini pour vous. Je vois en Jésus des charmes incomparables, et je veux que vous voyiez ces charmes.Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 4—Evilspeaking
2T 50.1
Frère F a eu à cœur de défendre la cause de Dieu, mais il a eu des sentiments trop profonds et s'est chargé de nombreux fardeaux qu'il n'aurait pas dû porter. Sa santé en a souffert. Il a parfois vu les choses sous un jour favorable, et a été trop sérieux et anxieux pour que tout le monde les voie comme lui ; et parce qu'ils ont été en retard dans ce domaine, il s'est senti presque écrasé. Il a des sentiments profonds et risque d'insister trop fortement sur sa vision des choses.Our High Calling
Man More Precious Than Gold, February 2
OHC 39.2
Peu de gens apprécient la valeur de l'homme et la gloire qui reviendrait à Dieu s'il cultivait et préservait la pureté, la noblesse et l'intégrité de son caractère.... Le court laps de temps alloué aux hommes ici-bas est extrêmement précieux. Maintenant, pendant que le temps d'épreuve se prolonge, Dieu se propose d'unir sa force à la faiblesse de l'homme fini.... Ceux qui aiment vraiment Dieu voudront améliorer les talents qu'il leur a donnés, afin qu'ils soient une bénédiction pour les autres. Les portes du ciel s'ouvriront alors pour les accueillir et, des lèvres du Roi de gloire, la bénédiction tombera à leurs oreilles comme une riche musique : "Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde" ( Matthieu 25:34).Thoughts From the Mount of Blessing
MB 108.1
Le royaume de la grâce de Dieu est en train de s'établir, alors que jour après jour les cœurs remplis de péché et de rébellion se soumettent à la souveraineté de son amour. Mais le plein établissement du royaume de sa gloire n'aura pas lieu avant la seconde venue du Christ dans ce monde : "Le royaume, la domination et la grandeur du royaume sous tous les cieux" seront donnés au "peuple des saints du Très-Haut" ( Daniel 7:27). Ils hériteront du royaume préparé pour eux "depuis la fondation du monde" ( Matthieu 25:34). Et le Christ prendra sur lui sa grande puissance et régnera.MB 108.2
Les portes célestes seront à nouveau levées, et avec dix mille fois dix mille et des milliers de milliers de saints, notre Sauveur s'avancera comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs. Le tabernacle de Dieu sera avec les hommes, il habitera avec eux, ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux et sera leur Dieu" ( Zacharie 14:9; Apocalypse 21:3).MB 108.3
Mais avant cette venue, Jésus a dit : " Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations " ( Matthieu 24:14). Son royaume ne viendra pas tant que la bonne nouvelle de sa grâce n'aura pas été portée sur toute la terre. C'est pourquoi, en nous donnant à Dieu et en gagnant d'autres âmes à Lui, nous hâtons la venue de Son royaume. Seuls ceux qui se consacrent à son service, en disant : "Me voici, envoie-moi"(Isaïe 6:8), pour ouvrir les yeux des aveugles, pour faire passer les hommes "des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, afin qu'ils reçoivent le pardon des péchés et l'héritage parmi les sanctifiés"(Actes 26:18) - ceux-là seuls prient en toute sincérité : "Que ton règne vienne".Selected Messages Book 3
A Few Sabbaths With the White Family
3SM 261.1
[Battle Creek, Michigan] Sabbat, 1er janvier 1859 - Une prédication suivie, un baptême et les ordonnances - C'est le début de la nouvelle année. Le Seigneur a donné à James la liberté de prêcher l'après-midi du sabbat sur la préparation nécessaire au baptême et à la participation à la Cène. L'assemblée s'est montrée très enthousiaste. A l'entracte, tous se sont dirigés vers l'eau, où sept ont suivi leur Seigneur dans le baptême. Ce fut un moment fort et du plus grand intérêt. Deux petites sœurs d'environ onze ans ont été baptisées. L'une d'entre elles, Cornelia C., a prié dans l'eau pour être préservée du monde.3SM 261.2
La veille, l'Église a suivi l'exemple de son Seigneur et s'est lavé les pieds les uns aux autres, puis a pris part au repas du Seigneur. Il y avait des réjouissances et des pleurs dans cette maison. L'endroit était horrible, et pourtant glorieux, en raison de la présence du Seigneur.- Manuscrit5, 1859.3SM 261.3
[Otsego, Michigan] Sabbat, 8 janvier 1859 - Je me suis rendu à la réunion en traîneau et j'ai parlé un peu - C'est le saint sabbat. Puissions-nous honorer et glorifier Dieu aujourd'hui. Nous avons accompagné frère Leighton dans son traîneau jusqu'à Otsego, à quatre miles. Il faisait très froid ; nous avons eu du mal à nous mettre à l'aise. La salle de réunion n'était pas très chaude. Nous avions tous très froid. Il faut du temps pour se réchauffer. Frère Loughborough a prêché sur le jugement. Puis j'ai dit quelques mots. Je n'étais pas très libre. Puis l'église a donné volontiers son témoignage.- Manuscrit5, 1859.The Acts of the Apostles
Chapter 4—Pentecost
AA 34.1
C'est ainsi que s'accomplira la promesse du Christ à ses disciples : "Je reviendrai, et je vous prendrai avec moi" ( Jean 14:3). Il couronnera de gloire, d'honneur et d'immortalité ceux qui l'ont aimé et attendu. Les justes morts sortiront de leurs tombeaux, et les vivants seront enlevés avec eux pour rencontrer le Seigneur dans les airs. Ils entendront la voix de Jésus, plus douce qu'aucune musique jamais tombée sur une oreille mortelle, qui leur dira : "Votre combat est accompli. Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde" ( Matthieu 25:34).AA 34.2
Les disciples pouvaient se réjouir de l'espérance du retour de leur Seigneur.Early Writings
The Last Plagues and the Judgment
EW 54.1
Les méchants virent alors ce qu'ils avaient perdu ; le feu fut soufflé par Dieu sur eux et les consuma. C'était l'exécution du jugement. Les méchants reçurent alors ce que les saints, à l'unisson avec Jésus, leur avaient infligé pendant les mille ans. Le même feu de Dieu qui consumait les méchants purifiait la terre entière. Les montagnes brisées et déchiquetées se fondirent dans une chaleur ardente, l'atmosphère aussi, et tout le chaume fut consumé. Alors notre héritage s'ouvrit devant nous, glorieux et magnifique, et nous héritâmes de la terre entière rendue nouvelle. Nous avons tous crié d'une voix forte : "Gloire, Alléluia !".Sons and Daughters of God
A Great Multitude Enter the City of God, December 22
SD 363.1
Après cela, je regardai, et voici, une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toutes les nations, de toutes les tribus, de tous les peuples et de toutes les langues, se tenait devant le trône et devant l'agneau, vêtue de robes blanches, et des palmes à la main. Apocalypse 7:9.SD 363.2
Parmi les habitants de la terre, dispersés dans tous les pays, il en est qui n'ont pas fléchi le genou devant Baal. Comme les étoiles du ciel, qui n'apparaissent que la nuit, ces fidèles brilleront quand les ténèbres couvriront la terre et l'obscurité grossière les peuples. Dans l'Afrique païenne, dans les pays catholiques d'Europe et d'Amérique du Sud, en Chine, en Inde, dans les îles de la mer et dans tous les coins sombres de la terre, Dieu a en réserve un firmament d'élus qui brilleront encore au milieu des ténèbres, révélant clairement à un monde apostat la puissance transformatrice de l'obéissance à sa loi. Dès maintenant, ils apparaissent dans toutes les nations, parmi toutes les langues et tous les peuples ; et à l'heure de l'apostasie la plus profonde, lorsque l'effort suprême de Satan sera déployé pour amener "tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves" à recevoir, sous peine de mort, le signe d'allégeance à un faux jour de repos, ces fidèles, "irréprochables et inoffensifs, fils de Dieu, sans reproche", "brilleront comme des luminaires dans le monde"."44Prophèteset Rois, 188, 189.God's Amazing Grace
“Homeward Bound!”, December 12
AG 354.1
Alors le Roi leur dira, à sa droite : Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde. Matthieu 25:34.The Adventist Home
Chapter 86—Life In the Eden Home
AH 540.1
"La rédemption de la propriété achetée - Le dessein originel de Dieu dans la création de la terre s'accomplit lorsqu'elle devient la demeure éternelle des rachetés : " Les justes posséderont le pays et y habiteront éternellement "."La terre donnée à l'origine à l'homme comme son royaume, trahie par lui entre les mains de Satan, et si longtemps tenue par le puissant ennemi, a été ramenée par le grand plan de la rédemption.3AH 540.2
Tout ce qui a été perdu par le premier Adam sera restauré par le second. Le prophète dit : "Tour du troupeau, forteresse de la fille de Sion, c'est à toi que reviendra la première domination", et Paul évoque la "rédemption de la propriété achetée".AH 540.3
Dieu a créé la terre pour qu'elle soit la demeure d'êtres saints et heureux. Ce dessein sera accompli lorsque, renouvelée par la puissance de Dieu et libérée du péché et de la douleur, elle deviendra la demeure éternelle des rachetés.4AH 540.4
Adam retrouve sa maison d'Eden - Après son expulsion de l'Eden, la vie d'Adam sur terre fut remplie de chagrin. Chaque feuille mourante, chaque victime de sacrifice, chaque tache sur le beau visage de la nature, chaque tache sur la pureté de l'homme, étaient de nouveaux rappels de son péché. L'agonie du remords était terrible lorsqu'il voyait l'iniquité se répandre et que, en réponse à ses avertissements, il répondait aux reproches qui lui étaient adressés en tant que cause du péché. Avec une patiente humilité, il a porté pendant près de mille ans la peine de la transgression. Il s'est fidèlement repenti de son péché et s'est confié aux mérites du Sauveur promis, et il est mort dans l'espoir d'une résurrection. Le Fils de Dieu a racheté l'échec et la chute de l'homme ; et maintenant, grâce à l'œuvre de l'expiation, Adam est rétabli dans sa première domination.In Heavenly Places
“Come, Ye Blessed”, December 26
HP 367.2
Ceux qui aiment vraiment Dieu voudront améliorer les talents qu'il leur a donnés, afin d'être une bénédiction pour les autres. Les portes des cieux s'ouvriront alors pour les accueillir et, des lèvres du Roi de gloire, la bénédiction tombera sur leurs oreilles comme une riche musique : "Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde"(Matthieu 25:34). Ainsi, les rachetés seront accueillis dans les demeures que Jésus leur prépare. Là, leurs compagnons ne seront pas les vils de la terre, mais ceux qui, grâce à l'aide divine, ont formé des caractères parfaits. Toute tendance au péché, toute imperfection a été éliminée par le sang du Christ ; et l'excellence et l'éclat de sa gloire, qui dépasse de loin l'éclat du soleil dans sa splendeur méridienne, leur est communiquée. Et la beauté morale, la perfection de son caractère, brille à travers eux d'une valeur qui dépasse de loin cette splendeur extérieure. Ils sont sans faute devant le grand trône blanc, partageant la dignité et les privilèges des anges.Matthieu 25:34-40
The Great Controversy
Chapter 42—The Controversy Ended
GC 668.1
Il y a les prêtres et les prélats papistes qui prétendaient être les ambassadeurs du Christ, mais qui utilisaient le chevalet, le cachot et le bûcher pour contrôler les consciences de son peuple. Il y a les pontifes orgueilleux qui se sont élevés au-dessus de Dieu et ont prétendu changer la loi du Très-Haut. Ces prétendus pères de l'Eglise ont un compte à rendre à Dieu dont ils aimeraient bien être excusés. Trop tard, ils se rendent compte que l'Omniscient est jaloux de sa loi et qu'il n'innocente en aucun cas les coupables. Ils apprennent maintenant que le Christ identifie son intérêt à celui de son peuple souffrant ; et ils sentent la force de ses propres paroles : "Chaque fois que vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait" ( Matthieu 25:40).GC 668.2
Le monde méchant tout entier se tient devant la barre de Dieu, accusé de haute trahison contre le gouvernement des cieux. Ils n'ont personne pour plaider leur cause ; ils sont sans excuse ; et la sentence de mort éternelle est prononcée contre eux.GC 668.3
Il est maintenant évident pour tous que le salaire du péché n'est pas la noble indépendance et la vie éternelle, mais l'esclavage, la ruine et la mort. Les méchants voient ce qu'ils ont perdu par leur vie de rébellion. Le poids de la gloire, bien plus considérable et éternel, a été méprisé lorsqu'il leur a été offert ; mais combien il apparaît maintenant désirable : "Tout cela, s'écrie l'âme perdue, j'aurais pu l'avoir ; mais j'ai choisi d'éloigner ces choses de moi". Oh ! étrange engouement ! J'ai échangé la paix, le bonheur et l'honneur contre la misère, l'infamie et le désespoir" Tous voient que leur exclusion du ciel est juste. Par leur vie, ils ont déclaré : "Nous ne voulons pas que cet homme [Jésus] règne sur nous".GC 668.4
Comme envoûtés, les méchants ont regardé le couronnement du Fils de Dieu. Ils voient dans ses mains les tables de la loi divine, les statuts qu'ils ont méprisés et transgressés. Ils assistent à l'explosion d'émerveillement, de ravissement et d'adoration des sauvés ; et tandis que la vague de mélodie balaie les multitudes à l'extérieur de la ville, tous s'exclament d'une seule voix : "Tes œuvres sont grandes et merveilleuses, Seigneur Dieu tout-puissant ; tes voies sont justes et véritables, Roi des saints"(Apocalypse 15:3) ; et, tombant prosternés, ils adorent le Prince de la vie.GC 674.1
"Je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre, car le premier ciel et la première terre ont disparu" ( Apocalypse 21:1). Le feu qui consume les méchants purifie la terre. Toute trace de malédiction est balayée. Aucun enfer brûlant éternellement ne gardera devant les rachetés les conséquences effrayantes du péché.GC 674.2
Un seul rappel demeure : Notre Rédempteur portera toujours les marques de sa crucifixion. Sa tête blessée, son côté, ses mains et ses pieds sont les seules traces de l'œuvre cruelle du péché. Le prophète dit, en voyant le Christ dans sa gloire : "Des rayons brillants sortaient de son côté, et là était cachée sa puissance" ( Habacuc 3:4, marge). Ce côté transpercé d'où jaillit le flot cramoisi qui réconcilia l'homme avec Dieu, c'est là que se trouve la gloire du Sauveur, c'est là que se cache sa puissance : "Puissant à sauver" par le sacrifice de la rédemption, il était donc fort pour exercer la justice sur ceux qui méprisaient la miséricorde de Dieu. Et les marques de son humiliation sont son plus grand honneur ; à travers les âges éternels, les plaies du Calvaire montreront sa louange et déclareront sa puissance.GC 674.3
"Tour du troupeau, forteresse de la fille de Sion, c'est à toi que reviendra la première domination" Michée 4:8. Le temps est venu que les saints hommes attendent avec impatience depuis que l'épée flamboyante a exclu le premier couple de l'Eden, le temps de la "rédemption de l'objet acheté" ( Ephésiens 1:14). La terre, donnée à l'origine à l'homme comme son royaume, trahie par lui entre les mains de Satan et si longtemps tenue par le puissant ennemi, a été ramenée par le grand plan de la rédemption. Tout ce qui avait été perdu par le péché a été restauré : "Ainsi parle l'Eternel ... qui a formé la terre et qui l'a faite ; il l'a affermie, il ne l'a pas créée en vain, il l'a formée pour qu'elle soit habitée" ( Isaïe 45:18). Le dessein originel de Dieu dans la création de la terre s'accomplit lorsqu'elle devient la demeure éternelle des rachetés : "Les justes posséderont le pays et l'habiteront éternellement" ( Psaume 37:29).GC 674.4
La crainte de rendre l'héritage futur trop matériel a conduit beaucoup de gens à spiritualiser les vérités mêmes qui nous amènent à le considérer comme notre maison. Le Christ a assuré à ses disciples qu'il allait leur préparer des demeures dans la maison du Père. Ceux qui acceptent les enseignements de la parole de Dieu ne seront pas totalement ignorants de la demeure céleste. Pourtant, "l'oeil n'a pas vu, l'oreille n'a pas entendu, et il n'est pas entré dans le coeur de l'homme ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment" (1 Corinthiens 2:9). Le langage humain est inadéquat pour décrire la récompense des justes. Elle ne sera connue que de ceux qui la contempleront. Aucun esprit fini ne peut comprendre la gloire du Paradis de Dieu.Maranatha
The Gratitude of the Redeemed, November 5
Mar 317.1
Le Roi leur répondra : Je vous le dis en vérité, dans la mesure où vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait. Matthieu 25:40.Mar 317.2
Chacun de nos actes d'amitié envers le peuple de Dieu sera récompensé comme s'il avait été fait pour lui-même.Matthieu 25:34-46
Testimonies for the Church, vol. 3
Chapter 47—Man's Duty to His Fellow Men
3T 525.1
Lorsque les cas de tous seront examinés devant Dieu, la question "Qu'ont-ils professé ?" ne sera pas posée, mais "Qu'ont-ils fait ? Ont-ils été des pratiquants de la parole ? Ont-ils vécu pour eux-mêmes, ou ont-ils été exercés à des œuvres de bienfaisance, à des actes de bonté et d'amour, préférant les autres à eux-mêmes, et se reniant eux-mêmes pour pouvoir bénir les autres ? Si le dossier montre que telle a été leur vie, que leur caractère a été marqué par la tendresse, l'abnégation et la bienveillance, ils recevront l'assurance bénie et la bénédiction du Christ : "Bien fait" "Venez, les bénis de mon Père, héritez du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde" Le Christ a été affligé et blessé par votre amour égoïste marqué et votre indifférence aux malheurs et aux besoins des autres.My Life Today
We Shall Recognize Each Other, December 15
ML 353.1
Maintenant je connais en partie ; mais alors je connaîtrai comme je suis connu. 1 Corinthiens 13:1279.3125
Le ciel est un lieu réel et merveilleuxCounsels on Health
CH 34.1
Le Sauveur a consacré plus de temps et de travail à guérir les affligés de leurs maladies qu'à prêcher. Sa dernière injonction à ses apôtres, ses représentants sur terre, a été d'imposer les mains aux malades pour qu'ils guérissent. Lorsque le Maître viendra, il félicitera ceux qui ont visité les malades et soulagé les besoins des affligés.CH 34.2
Les tendres sympathies de notre Sauveur se sont éveillées pour l'humanité déchue et souffrante. Si vous voulez être ses disciples, vous devez cultiver la compassion et la sympathie. L'indifférence à l'égard des malheurs humains doit faire place à un vif intérêt pour les souffrances d'autrui. La veuve, l'orphelin, le malade et le mourant auront toujours besoin d'aide. C'est l'occasion de proclamer l'Evangile, de brandir Jésus, l'espoir et la consolation de tous les hommes. Lorsque le corps souffrant a été soulagé et que vous avez montré un vif intérêt pour l'affligé, le cœur s'ouvre et vous pouvez verser le baume céleste. Si vous regardez à Jésus et si vous puisez en lui la connaissance, la force et la grâce, vous pouvez transmettre sa consolation à d'autres, car le Consolateur est avec vous.Counsels on Stewardship
Chapter 5—Beneficence Where Christ Abides
CS 27.1
Lorsque l'amour parfait de Dieu est dans le cœur, des choses merveilleuses se produisent. Le Christ sera dans le cœur du croyant comme une source d'eau jaillissant pour la vie éternelle. Mais ceux qui manifestent de l'indifférence à l'égard des souffrants de l'humanité seront accusés d'indifférence à l'égard de Jésus-Christ en la personne de ses saints souffrants. Rien n'entame plus rapidement la spiritualité de l'âme que de l'enfermer dans l'égoïsme et le souci de soi.CS 27.2
Ceux qui se complaisent dans l'égoïsme et négligent de prendre soin des âmes et des corps de ceux pour qui le Christ a donné sa vie, ne mangent pas le pain de vie et ne boivent pas l'eau de la source du salut. Ils sont secs et sans sève, comme un arbre qui ne porte pas de fruits. Ce sont des nains spirituels, qui dépensent leurs moyens pour eux-mêmes ; or, "tout ce qu'un homme aura semé, il le moissonnera aussi".Sons and Daughters of God
All Nations Are Gathered in Judgment, December 20
SD 361.1
Toutes les nations seront rassemblées devant lui, et il les séparera les unes des autres, comme un berger sépare ses brebis des boucs. Matthieu 25:32.SD 361.2
La scène du jugement aura lieu en présence de tous les mondes, car dans ce jugement le gouvernement de Dieu sera justifié, et sa loi se présentera comme "sainte, juste et bonne" ; chaque cas sera alors tranché, et la sentence sera prononcée sur tous. Le péché n'apparaîtra pas alors comme attrayant, mais sera vu dans toute sa hideuse ampleur.37 TheReview and Herald, 20 septembre 1898.Testimonies for the Church, vol. 3
Chapter 17—Labor for the Erring
119.859
*****3T 186.1
Les frères C et D ont échoué à certains égards dans leur gestion des affaires de l'Eglise à Battle Creek. Ils ont trop agi dans leur propre esprit et n'ont pas fait de Dieu leur entière dépendance. Ils ont manqué à leur devoir en ne conduisant pas l'Eglise à Dieu, la source d'eau vive, à laquelle ils pouvaient s'approvisionner et satisfaire la faim de leur âme. Ils n'ont pas accordé la plus grande importance à l'influence rénovatrice et sanctifiante du Saint-Esprit, qui donnerait la paix et l'espérance à la conscience troublée et rendrait la santé et le bonheur à l'âme. Le bon objectif qu'ils avaient en vue n'a pas été atteint. Ces frères avaient trop l'esprit de critique froide dans l'examen des individus qui se présentaient pour devenir membres de l'Église. L'esprit de pleurer avec ceux qui pleurent et de se réjouir avec ceux qui se réjouissent n'était pas dans le cœur de ces frères ministres comme il aurait dû l'être.Matthieu 25:35
That I May Know Him
Missionary to the Poor, February 6
TMK 43.3
Le Christ a souffert dans la chair.... Il savait ce que c'était que de souffrir de la faim, et il a donné des leçons spéciales sur la manière de nourrir les affamés et de prendre soin des pauvres dans le besoin, et il a déclaré qu'en aidant les nécessiteux, nous nous occupons de lui-même dans la personne de ses saints. Il dit : "J'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger"(Matthieu 25:35). Il connaissait l'inconfort et la souffrance de la soif, et il a déclaré qu'une tasse d'eau froide donnée en son nom à l'un de ses disciples ne devait pas perdre sa récompense.9Matthieu 25:35-36
A Call to Medical Evangelism and Health Education
The Missionary Nurse
CME 29.2
Beaucoup n'ont pas foi en Dieu et ont perdu confiance en l'homme. Mais ils apprécient les actes de sympathie et de serviabilité. Lorsqu'ils voient quelqu'un qui n'est pas incité à recevoir des louanges ou des compensations terrestres venir chez eux, s'occuper des malades, nourrir les affamés, vêtir les nus, réconforter les tristes, et tendrement montrer à tous Celui dont l'amour et la pitié du travailleur humain ne sont que les messagers - lorsqu'ils voient cela, leur cœur est touché. La gratitude jaillit, la foi s'enflamme. Ils voient que Dieu se soucie d'eux et, lorsque sa Parole est ouverte, ils sont prêts à l'écouter.- TheReview and Herald, 9 mai 1912.Matthieu 25:40
The Upward Look
Love as Christ Loves, January 17
UL 31.7
Le Sauveur connaît la souffrance morale de ses enfants. Il sait que leur cœur est parfois blessé et qu'il saigne. Il voudrait que les affligés soient apaisés et aidés. Il nous dit : "Portez les fardeaux les uns des autres"(Galates 6:2) ; "Nous devons donc, nous les forts, porter les faiblesses des faibles, et ne pas nous complaire en nous-mêmes"(Romains 15:1). Nous devons nous comporter correctement les uns envers les autres, même si cela exige des sacrifices. Le Christ a fait un sacrifice infini pour nous, et ne devrions-nous pas être prêts à nous sacrifier pour les autres ? Nous devons veiller à ne pas blesser ou meurtrir le cœur des enfants de Dieu, car lorsque nous le faisons, nous blessons et meurtrissons le cœur du Christ.-Lettre31, 17 janvier 1904, à Elder et Mme J. A. Burden, et au Dr et Mme D. H. Kress.My Life Today
One with God Through Faith, January 7
ML 11.1
Afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi, afin qu'eux aussi soient un en nous. Jean 17:2179.2782
La foi dans ma vieThe Voice in Speech and Song
Chapter 8—The Influence of Words
VSS 57.2
Confiance dans les frères - En semant le mal dans l'esprit des faibles, qui n'ont pas de lien vital avec Dieu, en leur disant le peu de confiance que vous avez dans les autres, vous détruisez l'emprise que leurs frères ont sur eux, parce que vous détruisez leur confiance en eux. Mais ne permettez pas à l'ennemi de se servir ainsi de votre langue, car au jour du jugement dernier, Dieu vous demandera de rendre compte de vos paroles. N'exercez pas une influence qui puisse briser l'emprise d'une âme tremblante à l'égard de Dieu. Même si vous n'êtes pas traité comme vous le pensez, ne laissez pas germer la racine de l'amertume, car beaucoup seront souillés. Par vos paroles, vous pouvez amener les autres à devenir méfiants.- TheReview and Herald, 24 août 1897.My Life Today
The Golden Rule, June 10
ML 165.1
Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le aussi pour eux ; car c'est là la loi et les prophètes. Matthieu 7:1279.2936
Les autoroutes du bonheurThat I May Know Him
Building Up One Another, June 30
TMK 187.3
Le travail d'édification mutuelle dans la très sainte foi est un travail béni, mais le travail de démolition est un travail plein d'amertume et de tristesse. Le Christ s'identifie à ses enfants qui souffrent, car il dit : "Dans la mesure où vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait"(Matthieu 25:40)..... Chaque cœur a ses propres peines et déceptions, et nous devrions chercher à alléger les fardeaux des uns et des autres en manifestant l'amour de Jésus à ceux qui nous entourent. Si notre conversation portait sur le ciel et les choses célestes, les mauvaises paroles cesseraient bientôt d'avoir un quelconque attrait pour nous.....EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Matthieu 25:15
Testimonies for the Church, vol. 5
Chapter 49—Worldly-Mindedness a Snare
5T 429.1
Il faut craindre ceux qui n'ont qu'une apparence de piété, mais qui sont liés à la cause dans leurs relations d'affaires. Ils trahiront certainement leur confiance. Ils seront vaincus par les ruses du tentateur et mettront en péril la cause de Dieu. Ils seront tentés de se laisser dominer ; un esprit critique et autoritaire se manifestera et, dans de nombreux cas, la compassion et la considération pour ceux qui ont besoin d'être traités avec une tendresse réfléchie feront défaut.5T 429.2
"Ce qu'un homme a semé, il le moissonnera aussi" Quelle est la semence que nous répandons ? Quelle sera notre récolte pour le temps et pour l'éternité ? Le Maître a assigné à chaque homme son travail en fonction de ses capacités. Semons-nous la semence de la vérité et de la justice, ou celle de l'incrédulité, de la désaffection, des mauvaises suppositions et de l'amour du monde ? Celui qui répand une mauvaise semence peut discerner la nature de son travail, se repentir et être pardonné. Mais le pardon du Maître ne change pas le caractère de la graine semée, et ne fait pas des ronces et des chardons du blé précieux. Il peut lui-même être sauvé comme par le feu ; mais quand viendra le temps de la moisson, il n'y aura plus que des mauvaises herbes vénéneuses là où il y aurait eu des champs de blé ondoyant. Ce qui a été semé avec une méchante insouciance fera son œuvre de mort. Cette pensée me fait mal au cœur et me remplit de tristesse. Si tous ceux qui professent croire à la vérité semaient les précieuses graines de la bonté, de l'amour, de la foi et du courage, ils chanteraient la mélodie de Dieu dans leur cœur en empruntant la voie ascendante, se réjouissant des rayons lumineux du Soleil de justice, et au grand jour du rassemblement, ils recevraient une récompense éternelle.Country Living
Counsel and Caution to Those Who Anticipate Leaving the Cities
CL 26.1
Que chacun prenne le temps de réfléchir attentivement et ne soit pas comme l'homme de la parabole qui a commencé à construire et n'a pas pu terminer. Pas un geste ne doit être fait sans que ce geste et tout ce qu'il implique ne soient mûrement réfléchis - tout est pesé.... A chacun son travail, selon sa capacité. Qu'il n'hésite donc pas à agir, mais qu'il le fasse avec fermeté, tout en s'en remettant humblement à Dieu.The Publishing Ministry
Chapter 9—Quality Message Literature Needed
PM 100.1
Il y aura de nombreux dieux et de nombreux seigneurs qui lutteront pour être reconnus ; mais si les personnes qui ressentent un tel fardeau pour déverser quelque chose d'original sur le monde marchent humblement avec Dieu, dans la douceur et la contrition d'esprit, le Seigneur les reconnaîtra et leur donnera la grâce de son Saint-Esprit afin qu'ils puissent faire l'œuvre même, selon leur capacité, que Dieu voudrait qu'ils fassent.-Lettre49, 1894.Gospel Workers 1915
Danger from Overwork
GW 243.1
Lorsque les apôtres revinrent de leur premier voyage missionnaire, le Sauveur leur ordonna : "Venez vous-mêmes à l'écart dans un lieu désert, et reposez-vous un peu"(Marc 6:31). Ils avaient mis toute leur âme à travailler pour les gens, ce qui épuisait leurs forces physiques et mentales. Il était de leur devoir de se reposer.GW 243.2
Les paroles de compassion du Christ s'adressent à ses travailleurs d'aujourd'hui aussi sûrement qu'à ses disciples : " Mettez-vous à l'écart, ... et reposez-vous un peu ", dit-il à ceux qui sont usés et fatigués. Il n'est pas sage d'être toujours sous l'emprise du travail et de l'excitation, même lorsqu'il s'agit de répondre aux besoins spirituels des hommes ; car de cette manière, la piété personnelle est négligée, et les forces de l'esprit, de l'âme et du corps sont surchargées. Les serviteurs du Christ doivent faire preuve d'abnégation et consentir des sacrifices, mais Dieu voudrait que tous étudient les lois de la santé et fassent preuve de raison lorsqu'ils travaillent pour lui, afin que la vie qu'il a donnée puisse être préservée.