EGW WritingsMatthieu 25

Testimonies for the Church, vol. 1

1T 53.1

Nous croyons fermement que Dieu, dans sa sagesse, a voulu que son peuple rencontre une déception, qui était bien calculée pour révéler les cœurs et développer les vrais caractères de ceux qui avaient professé attendre la venue du Seigneur et s'en réjouir. Ceux qui avaient embrassé le message du premier ange (voir Apocalypse 14:6, 7) par crainte de la colère des jugements de Dieu, et non parce qu'ils aimaient la vérité et désiraient un héritage dans le royaume des cieux, apparaissaient maintenant sous leur vrai jour. Ils ont été parmi les premiers à ridiculiser les déçus qui attendaient et aimaient sincèrement l'apparition de Jésus.

1T 53.2

Ceux qui avaient été déçus n'ont pas été laissés longtemps dans les ténèbres, car en recherchant les périodes prophétiques par une prière sincère, l'erreur a été découverte, et le crayon prophétique a été tracé jusqu'au temps d'attente. Dans l'attente joyeuse de la venue du Christ, le retard apparent de la vision n'avait pas été pris en compte et constituait une surprise triste et inattendue. Pourtant, cette épreuve était nécessaire pour développer et fortifier les croyants sincères dans la vérité.

1T 53.3

Nos espoirs étaient maintenant centrés sur la venue du Seigneur en 1844. C'était aussi l'époque du message du second ange qui, traversant le ciel, s'écria : " Elle est tombée, elle est tombée, Babylone, la grande ville " Ce message fut proclamé pour la première fois par les serviteurs de Dieu au cours de l'été 1844. En conséquence, beaucoup quittèrent les églises déchues. En relation avec ce message, le cri de minuit[voir Matthieu 25:1-13] fut lancé : "Voici l'Époux qui vient ; sortez à sa rencontre" Dans toutes les régions du pays, la lumière fut donnée sur ce message, et le cri suscita des milliers de personnes. Il allait de ville en ville, de village en village, jusque dans les campagnes les plus reculées. Il atteignait aussi bien les érudits et les talentueux que les obscurs et les humbles.

1T 179.1

Les vérités alarmantes de la parole de Dieu avaient quelque peu remué le peuple de Dieu. De temps en temps, ils faisaient de faibles efforts pour vaincre, mais ils se fatiguaient vite et retombaient dans le même état de tiédeur. J'ai vu qu'ils n'avaient pas de persévérance et de détermination ferme. Que celui qui cherche le salut de Dieu ait la même énergie et le même sérieux que celui qu'il aurait pour un trésor terrestre, et il atteindra son but. J'ai vu que l'Église peut tout aussi bien boire dans une coupe pleine que tenir une coupe vide dans la main ou à la bouche.

1T 179.2

Ce n'est pas le plan de Dieu que certains soient soulagés et d'autres accablés. Certains sentent le poids et la responsabilité de la cause, et la nécessité d'agir pour se rassembler avec le Christ et ne pas se disperser. D'autres se dégagent de toute responsabilité et agissent comme s'ils n'avaient aucune influence. Ils se dispersent. Dieu n'est pas partial. Tous ceux qui participent à son salut ici et qui espèrent partager les gloires du royaume dans l'au-delà doivent se rassembler avec le Christ. Chacun doit se sentir responsable de sa propre situation et de l'influence qu'il exerce sur les autres. Si ces personnes maintiennent leur marche chrétienne, Jésus sera en elles l'espérance de la gloire, et elles aimeront à proclamer ses louanges pour se rafraîchir. La cause de leur Maître leur sera proche et chère. Ils s'efforceront de faire avancer sa cause et de l'honorer par une vie sainte. Chaque chrétien doit aller de force en force et employer toutes ses forces à la cause de Dieu.

116.920

*****

1T 530.1

Ils ne résistent pas mieux à l'épreuve du jugement que l'homme qui reçut un talent et le cacha dans la terre. Lorsqu'on lui demanda des comptes, il accusa Dieu d'injustice : "Je t'ai connu dur, moissonnant là où tu n'as pas semé, et ramassant là où tu n'as pas répandu ; j'ai eu peur, et je suis allé cacher ton talent dans la terre [là où la cause de Dieu ne pouvait en bénéficier] : voici que tu as ce qui t'appartient." Dieu dit : "Prends-lui donc le talent, et donne-le à celui qui en a dix.... Et jetez le serviteur inutile dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents" Cet homme craignait que son Seigneur ne soit avantagé par l'amélioration de son talent.

1T 530.2

J'ai vu qu'il y a beaucoup de gens qui ont enveloppé leur talent dans une serviette et l'ont caché dans la terre. Ils semblent penser que chaque centime investi dans la cause de Dieu est pour eux une perte irrémédiable. Pour ceux qui pensent ainsi, il en est de même. Ils ne recevront aucune récompense. Ils donnent à contrecoeur, uniquement parce qu'ils se sentent obligés de faire quelque chose. Dieu aime celui qui donne avec joie. Ceux qui se flattent de pouvoir reporter leur responsabilité sur leur femme ou leurs enfants sont trompés par l'ennemi. Un transfert de propriété ne diminuera pas leur responsabilité. Ils sont responsables des moyens que le Ciel a confiés à leurs soins, et ils ne peuvent en aucun cas s'exonérer de cette responsabilité jusqu'à ce qu'ils soient libérés en rendant à Dieu ce qu'il leur a confié.

1T 530.3

L'amour du monde sépare de Dieu : "Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est pas en lui" Il est impossible à quiconque de discerner la vérité tant que le monde a ses affections. Le monde s'interpose entre eux et Dieu, obscurcissant la vision et abrutissant la sensibilité à un point tel qu'il leur est impossible de discerner les choses sacrées. Dieu les appelle : "Nettoyez vos mains, pécheurs, et purifiez vos cœurs, gens à l'esprit double. Ceux qui ont les mains souillées par la pollution du monde doivent se purifier de ses souillures. Ceux qui pensent pouvoir servir le monde tout en aimant Dieu ont l'esprit double. Mais ils ne peuvent pas servir Dieu et Mammon. Ce sont des hommes à double sens, qui aiment le monde et perdent tout sens de leurs obligations envers Dieu, tout en prétendant être des disciples du Christ. Ils ne sont ni l'un ni l'autre. Ils perdront les deux mondes s'ils ne se nettoient pas les mains et ne purifient pas leur coeur en obéissant aux principes purs de la vérité : "Celui qui dit qu'il demeure en lui doit lui-même marcher comme il a marché."C'est en cela que notre amour est rendu parfait, afin que nous ayons de l'assurance au jour du jugement, parce que, comme Il est, nous sommes aussi dans ce monde" "Des promesses extrêmement grandes et précieuses nous ont été données, afin que vous ayez part à la nature divine, après avoir échappé à la corruption qui est dans le monde par la convoitise".

1T 538.1

Parce que ces hommes ne peuvent se vanter d'avoir que peu de trésors terrestres, ils peuvent être considérés comme manquant d'habileté, de jugement et de sagesse. Ils peuvent être considérés comme n'ayant pas de valeur particulière, et leur influence peut ne pas être estimée par les hommes ; cependant, comment Dieu considère-t-il ces pauvres sages ? Ils sont considérés comme précieux à ses yeux et, bien qu'ils n'augmentent pas leur trésor sur terre, ils s'accumulent un trésor incorruptible dans les cieux, et ce faisant, ils manifestent une sagesse bien supérieure à celle du chrétien professant sage, calculateur et avide, comme le divin et le semblable à Dieu sont supérieurs au terrestre, au charnel et au satanique. C'est la valeur morale que Dieu apprécie. Un caractère chrétien qui n'est pas entaché d'avarice, qui possède la tranquillité, la douceur et l'humilité, est plus précieux à ses yeux que l'or le plus fin, et même que le coin d'or d'Ophir.

1T 538.2

Les hommes riches vont être testés plus étroitement qu'ils ne l'ont jamais été. S'ils résistent à l'épreuve, s'ils surmontent les taches de leur caractère et si, en fidèles intendants du Christ, ils rendent à Dieu les choses qui lui appartiennent, il leur sera dit : "C'est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je t'établirai chef en beaucoup de choses ; entre dans la joie de ton Seigneur."

1T 538.3

J'ai ensuite été renvoyé à la parabole de l'intendant injuste : "Et moi, je vous dis : Faites-vous des amis de l'argent de l'injustice, afin que, lorsque vous aurez échoué, ils vous reçoivent dans des demeures éternelles. Celui qui est fidèle dans les moindres choses l'est aussi dans les grandes ; et celui qui est injuste dans les moindres choses l'est aussi dans les grandes. Si donc vous n'avez pas été fidèles à l'argent injuste, qui vous confiera les vraies richesses ? Et si vous n'avez pas été fidèles dans ce qui est à autrui, qui vous donnera ce qui est à vous ?

1T 539.1

Si les hommes ne rendent pas à Dieu ce qu'il leur a prêté pour qu'ils l'utilisent à sa gloire, et s'ils le volent ainsi, ils commettent un échec total. Il leur a prêté des moyens qu'ils peuvent améliorer en ne perdant aucune occasion de faire le bien, et ils peuvent ainsi se constituer constamment un trésor dans le ciel. Mais si, comme l'homme qui n'avait qu'un talent, ils le cachent, craignant que Dieu n'obtienne ce que leur talent gagne, ils perdront non seulement l'augmentation qui sera finalement accordée à l'intendant fidèle, mais aussi le capital que Dieu leur a donné pour travailler. Parce qu'ils ont volé Dieu, ils n'auront pas amassé de trésor dans le ciel, et ils perdent aussi leur trésor terrestre. Ils n'ont pas de demeure sur la terre, et pas d'Ami au ciel pour les recevoir dans la demeure éternelle des justes.

1T 539.2

Le Christ déclare : "Nul ne peut servir deux maîtres : ou bien il haïra l'un et aimera l'autre, ou bien il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon" - vous ne pouvez pas non plus servir Dieu et vos richesses : "Les pharisiens, qui étaient cupides, entendirent toutes ces choses, et ils se moquèrent de lui."Notez les paroles du Christ à leur égard : "Vous vous justifiez devant les hommes ; mais Dieu connaît vos coeurs ; car ce qui est estimé des hommes [c'est-à-dire les richesses acquises par oppression, par tromperie, par abus, par fraude, ou de toute autre manière malhonnête] est une abomination aux yeux de Dieu."Le Christ présente ensuite les deux personnages : l'homme riche, qui était vêtu de pourpre et de fin lin et qui s'enrichissait chaque jour, et Lazare, qui était dans une pauvreté abjecte et détestable à la vue, et qui mendiait les quelques miettes que l'homme riche dédaignait. Notre Sauveur montre son appréciation des deux. Bien que Lazare fût dans une condition si déplorable et si mesquine, il avait une vraie foi, une vraie valeur morale, que Dieu vit et qu'il considéra de si grande valeur qu'il prit ce pauvre souffrant méprisé et le plaça dans la position la plus exaltée, tandis que l'homme riche, honoré et aimant la facilité, était chassé de la présence de Dieu et plongé dans une misère et un malheur inexprimables. Dieu n'a pas apprécié les richesses de cet homme riche, parce qu'il n'avait pas de véritable valeur morale. Son caractère était sans valeur. Ses richesses ne le recommandaient pas à Dieu et n'avaient aucune influence pour obtenir sa faveur.

1T 540.1

Par cette parabole, le Christ enseigne à ses disciples à ne pas juger ou estimer les hommes en fonction de leurs richesses ou des honneurs qu'ils reçoivent des autres. Telle était la voie suivie par les pharisiens qui, tout en possédant des richesses et des honneurs, n'avaient aucune valeur aux yeux de Dieu et, plus encore, étaient méprisés et rejetés par lui, rejetés de sa vue comme dégoûtants pour lui parce qu'il n'y avait en eux aucune valeur morale ou solidité. Ils étaient corrompus, pécheurs et abominables à ses yeux. Le pauvre homme, méprisé par ses compagnons mortels et dégoûtant à leurs yeux, avait de la valeur aux yeux de Dieu parce qu'il possédait une solidité et une valeur morales, ce qui le qualifiait pour être introduit dans la société des saints anges raffinés et pour être un héritier de Dieu et un cohéritier du Christ.

1T 637.1

Matthieu 25:34-46: "Alors le Roi leur dira, à sa droite : Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde ; car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger ; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire : J'étais étranger, et vous m'avez recueilli ; nu, et vous m'avez vêtu ; j'étais malade, et vous m'avez visité ; j'étais en prison, et vous êtes venus à moi. Alors les justes lui répondront : Seigneur, quand t'avons-nous vu avoir faim, et t'avons-nous nourri ? ou avoir soif, et t'avons-nous donné à boire ? Quand t'avons-nous vu étranger, et t'avons-nous recueilli ? Quand t'avons-nous vu nu, et t'avons-nous vêtu ? Nous t'avons vu malade ou en prison, et nous sommes allés vers toi Le Roi leur répondra : Je vous le dis en vérité, chaque fois que vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait.

1T 637.2

"Il dira aussi à ceux qui sont à sa gauche : Retirez-vous de moi, maudits, dans le feu éternel préparé pour le diable et ses anges ; car j'ai eu faim, et vous ne m'avez pas donné à manger ; j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas donné à boire ; j'ai été un étranger, et vous ne m'avez pas donné à boire ; j'ai été une femme, et vous ne m'avez pas donné à manger : J'étais étranger, et vous ne m'avez pas recueilli ; nu, et vous ne m'avez pas vêtu ; malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité. Alors ils lui répondront : Seigneur, quand t'avons-nous vu déchaîné, assoiffé, étranger, nu, malade ou en prison, et ne t'avons-nous pas servi ? Alors il leur répondra : Je vous le dis en vérité, chaque fois que vous ne l'avez pas fait à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne l'avez pas fait. Et ceux-ci s'en iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle."

1T 638.1

Toujours à la page 494 du Témoignage n° 11, j'ai dit : "Notre peuple dispose d'une abondance de moyens, et si tous ressentaient l'importance de l'œuvre, cette grande entreprise pourrait être menée à bien sans embarras. Tous devraient ressentir un intérêt particulier à la soutenir. Ceux qui ont les moyens devraient tout particulièrement investir dans cette entreprise. Un foyer approprié devrait être aménagé pour accueillir les invalides afin qu'ils puissent, grâce à des moyens appropriés et à la bénédiction de Dieu, être soulagés de leurs infirmités et apprendre à prendre soin d'eux-mêmes et ainsi prévenir la maladie.

1T 675.1

Pauvre sœur More ! Elle dort, mais nous avons fait ce que nous pouvions. Lorsque nous étions à Battle Creek, à la fin du mois d'août, nous avons reçu la première des deux lettres que j'ai données, mais nous n'avions pas d'argent à lui envoyer. Mon mari a demandé des fonds au Wisconsin et à l'Iowa et a reçu soixante-dix dollars pour couvrir nos dépenses lors de ces convocations occidentales, qui ont eu lieu en septembre dernier. Nous espérions avoir les moyens de lui envoyer de l'argent dès notre retour de l'Ouest, pour payer ses dépenses jusqu'à notre nouveau domicile dans le comté de Montcalm.

1T 675.2

Les amis libéraux de l'Ouest nous avaient donné les moyens nécessaires ; mais lorsque nous avons décidé d'accompagner le frère Andrews dans le Maine, l'affaire a été reportée jusqu'à notre retour. Nous ne pensions pas rester dans l'Est plus de quatre semaines, ce qui nous aurait donné amplement le temps d'envoyer chercher Sister More à notre retour et de la faire venir chez nous avant que la navigation ne se termine. Et lorsque nous avons décidé de rester en Orient plusieurs semaines de plus que prévu, nous n'avons pas perdu de temps pour nous adresser à plusieurs frères de la région, leur recommandant d'envoyer chercher Sister More et de lui donner une maison jusqu'à notre retour. C'est ce que je dis : Nous avons fait ce que nous pouvions.

1T 675.3

Mais pourquoi nous intéresser à cette sœur, plus qu'à d'autres ? Qu'attendions-nous de cette missionnaire usée ? Elle ne pouvait pas s'occuper de nos tâches ménagères et nous n'avions qu'un seul enfant à la maison qu'elle devait instruire. Et il est certain qu'on ne pouvait pas attendre grand-chose d'une personne usée comme elle l'était, qui avait presque atteint l'âge de soixante ans. Elle ne nous était d'aucune utilité, si ce n'est d'apporter la bénédiction de Dieu dans notre maison. Il y a de nombreuses raisons pour lesquelles nos frères auraient dû s'intéresser plus que nous au cas de Sister More. Nous ne l'avions jamais vue et n'avions aucun autre moyen de connaître son histoire, son dévouement à la cause du Christ et de l'humanité, que tous les lecteurs de la Revue. Nos frères de Battle Creek avaient vu cette noble femme et certains d'entre eux connaissaient plus ou moins ses souhaits et ses besoins. Nous n'avions pas d'argent pour l'aider, ils en avaient. Nous étions déjà surchargés de soins et avions besoin de ces personnes dans notre maison qui possédaient la force et la vivacité de la jeunesse. Nous avions besoin d'être aidés, au lieu d'aider les autres. Mais la plupart de nos frères de Battle Creek sont dans une situation telle que Sister More n'aurait pas été le moindre souci ni le moindre fardeau. Ils ont le temps, la force et une relative liberté d'action.

1T 679.1

Pauvre sœur More ! Lorsque nous avons appris sa mort, mon mari s'est senti très mal. Nous avons tous deux eu l'impression qu'une mère très chère, pour laquelle nos cœurs soupiraient, n'existait plus. Certains diront peut-être que si nous avions été à la place de ceux qui connaissaient les souhaits et les besoins de cette sœur, nous n'aurions pas agi comme ils l'ont fait. J'espère que vous n'aurez jamais à souffrir des maux de conscience que doivent ressentir certains qui étaient si intéressés par leurs propres affaires qu'ils ne voulaient pas assumer la moindre responsabilité dans le cas de cette sœur. Que Dieu ait pitié de ceux qui ont peur de la tromperie au point de négliger une servante du Christ digne et pleine d'abnégation. La remarque a été faite pour justifier cette négligence : Nous avons été mordus si souvent que nous avons peur des étrangers. Notre Seigneur et ses disciples nous ont-ils demandé d'être très prudents et de ne pas recevoir d'étrangers, de peur de commettre une erreur et d'être mordus en ayant à prendre soin d'une personne indigne ?

1T 679.2

Paul exhorte les Hébreux : "Que l'amour fraternel subsiste" ; ne vous flattez pas qu'il y aura un temps où cette exhortation ne sera plus nécessaire, où l'amour fraternel cessera. Il poursuit : "N'oubliez pas de recevoir des étrangers, car c'est ainsi que certains ont reçu des anges à leur insu" ( Matthieu 25:31 et suivants). Lisez-le, frères, la prochaine fois que vous prendrez la Bible lors de vos dévotions familiales du matin ou du soir. Les bonnes œuvres accomplies par ceux qui seront accueillis dans le royaume ont été faites au Christ en la personne de son peuple souffrant. Ceux qui avaient accompli ces bonnes œuvres ne voyaient pas qu'ils avaient fait quelque chose pour le Christ. Ils n'ont fait que leur devoir envers l'humanité souffrante. Ceux qui se trouvaient à gauche ne voyaient pas qu'ils avaient abusé du Christ en négligeant les besoins de son peuple. Mais ils avaient négligé de faire quelque chose pour Jésus en la personne de ses saints, et pour cette négligence, ils devaient s'en aller dans le châtiment éternel. Un point précis de leur négligence est ainsi énoncé : "J'étais un étranger, et vous ne m'avez pas accueilli."

1T 680.1

Ces choses n'appartiennent pas seulement à Battle Creek. Je suis attristé par l'égoïsme qui règne partout parmi ceux qui professent observer le sabbat. Christ est parti nous préparer des demeures éternelles, et allons-nous lui refuser une maison pour quelques jours seulement, en la personne de ses saints qui sont chassés ? Il a quitté sa maison dans la gloire, sa majesté et son haut commandement, pour sauver l'homme perdu. Il s'est fait pauvre pour que, par sa pauvreté, nous devenions riches. Il s'est soumis à l'insulte pour que l'homme soit exalté et qu'il lui fournisse un foyer d'une beauté incomparable et aussi durable que le trône de Dieu. Ceux qui vaincront finalement et s'assiéront avec le Christ sur son trône suivront l'exemple de Jésus et, par un choix volontaire et heureux, se sacrifieront pour lui en la personne de ses saints. Ceux qui ne peuvent pas le faire par choix s'en iront dans le châtiment éternel.

1T 693.1

Frère B, vous n'aimez pas l'hospitalité, vous fuyez les fardeaux. Vous estimez que c'est une tâche de nourrir les saints et de veiller à leurs besoins, et que tout ce que vous faites dans ce sens est perdu. Je vous prie de lire les passages bibliques ci-dessus, et que Dieu vous donne la compréhension et le discernement, c'est ma prière la plus sincère. En tant que famille, vous devez cultiver la libéralité et être moins soucieux de vous-même. Aimez inviter le peuple de Dieu dans votre maison et, selon les besoins, partagez avec lui, avec joie, ce dont le Seigneur vous a confié l'intendance. N'accordez pas ces petites faveurs à contrecœur. Si vous faites ces choses aux disciples du Christ, c'est à lui que vous les faites ; de même, si vous refusez l'hospitalité aux saints de Dieu, c'est à Jésus que vous la refusez.

1T 694.1

Frère B, vous devriez agir avec prudence et vous tenir en retrait ; soyez patient, doux et humble. Un esprit doux et tranquille est d'un grand prix aux yeux de Dieu. Vous devriez chérir ce que Dieu estime avoir de la valeur. Une œuvre doit être accomplie pour vous deux avant que vous puissiez répondre à la mesure de Dieu. Travaillez pendant que le jour dure, car la nuit vient où personne ne peut travailler. Restez vous-mêmes dans la claire lumière, alors vous pourrez faire briller votre lumière de telle sorte que les autres, en voyant vos bonnes œuvres, seront amenés à glorifier votre Père céleste.

Selected Messages Book 1

1SM 138.1

Lorsque Jésus a prononcé ces paroles, il l'a fait avec autorité, assurance et puissance. Parfois, il s'est manifesté d'une manière telle que les mouvements profonds de son Esprit ont été réalisés de manière sensible. Mais beaucoup de ceux qui ont vu, entendu et participé aux bénédictions de l'heure, sont partis et ont vite oublié la lumière qu'il leur avait donnée.

1SM 138.2

Les trésors de l'éternité ont été confiés à la garde de Jésus-Christ, pour qu'il les donne à qui il veut ; mais combien il est triste que tant de gens perdent rapidement de vue la précieuse grâce qui leur est offerte par la foi en lui. Il donnera les trésors célestes à ceux qui croient en lui, qui se tournent vers lui et qui demeurent en lui. Il a estimé que ce n'était pas un vol que d'être égal à Dieu, et il ne connaît aucune restriction ni aucun contrôle dans la distribution des trésors célestes à qui il veut. Il n'exalte pas et n'honore pas les grands de ce monde, qui sont flattés et applaudis, mais il appelle son peuple choisi, particulier, qui l'aime et le sert, à venir à lui et à demander, et il lui donnera le pain de vie et le dotera de l'eau de la vie, qui sera en lui comme une source d'eau jaillissant pour la vie éternelle.

1SM 138.3

Jésus a apporté à notre monde les trésors accumulés de Dieu, et tous ceux qui croient en lui sont adoptés comme ses héritiers. Il déclare que la récompense de ceux qui souffrent pour son nom sera grande. Il est écrit : " L'œil n'a pas vu, l'oreille n'a pas entendu, et il n'est pas entré dans le cœur de l'homme ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment "(1 Corinthiens 2:9) - TheReview and Herald, 30 janvier 1894.

1SM 189.1

"Copié à Milton, le 29 juin 1851, A. A. G."

1SM 189.2

Voici le document sur lequel je suis tombé lundi dernier en cherchant dans mes écrits, et en voici un autre qui a été écrit à propos d'un homme qui mettait le temps à l'heure en 1884, et qui envoyait ses arguments pour prouver ses théories. Le rapport de ce qu'il faisait m'a été rapporté lors de la réunion du camp de Jackson [Michigan], et j'ai dit aux gens qu'ils n'avaient pas besoin de tenir compte de la théorie de cet homme, car l'événement qu'il prédisait n'aurait pas lieu. Les temps et les saisons, c'est Dieu qui les a mis en son pouvoir. Et pourquoi Dieu ne nous a-t-il pas donné cette connaissance ? parce que nous n'en ferions pas un bon usage s'il le faisait. Il résulterait de cette connaissance parmi notre peuple un état de choses qui retarderait grandement l'œuvre de Dieu dans la préparation d'un peuple à se tenir debout dans le grand jour qui doit venir. Nous ne devons pas vivre dans l'excitation du temps. Nous ne devons pas nous laisser absorber par des spéculations sur les temps et les saisons que Dieu n'a pas révélés. Jésus a dit à ses disciples de "veiller", mais pas pour un temps précis. Ses disciples doivent être dans la position de ceux qui écoutent les ordres de leur capitaine ; ils doivent veiller, attendre, prier et travailler à mesure qu'ils approchent du moment de la venue du Seigneur ; mais personne ne pourra prédire quand ce moment viendra, car "le jour et l'heure ne sont connus de personne". Vous ne pourrez pas dire qu'il viendra dans un, deux ou cinq ans, ni repousser sa venue en déclarant qu'elle n'aura lieu que dans dix ou vingt ans.

1SM 381.1

L'Esprit de Dieu répondra au cri de tout cœur pénitent, car la repentance est un don de Dieu et une preuve que le Christ attire l'âme à lui. Nous ne pouvons pas plus nous repentir du péché sans Christ que nous ne pouvons être pardonnés sans Christ, et pourtant c'est une humiliation pour l'homme, avec sa passion humaine et son orgueil, d'aller immédiatement à Jésus, en croyant et en se fiant à lui pour tout ce dont il a besoin.....

1SM 381.2

Qu'on ne vienne pas nous dire que l'homme a peu ou rien à faire dans la grande œuvre de la victoire, car Dieu ne fait rien pour l'homme sans sa coopération. Ne dites pas non plus qu'après avoir fait tout ce que vous pouvez de votre côté, Jésus vous aidera. Le Christ a dit : "Sans moi, vous ne pouvez rien faire"(Jean 15:5). Du début à la fin, l'homme doit être un ouvrier avec Dieu. Si le Saint-Esprit n'agit pas sur le coeur humain, nous trébucherons et tomberons à chaque pas. Les efforts de l'homme seul ne servent à rien, mais la coopération avec le Christ est synonyme de victoire. Par nous-mêmes, nous n'avons pas le pouvoir de nous repentir du péché. Si nous n'acceptons pas l'aide divine, nous ne pouvons pas faire le premier pas vers le Sauveur. Il dit : "Je suis l'Alpha et l'Oméga, le commencement et la fin"(Apocalypse 21:6) pour le salut de chaque âme.

1SM 381.3

Mais bien que le Christ soit tout, nous devons inciter chaque homme à une diligence inlassable. Nous devons lutter, combattre, agoniser, veiller, prier, de peur d'être vaincus par l'ennemi rusé. Car la puissance et la grâce qui nous permettent de faire cela viennent de Dieu, et pendant tout ce temps nous devons nous confier en Lui, qui peut sauver jusqu'à l'extrême tous ceux qui s'approchent de Dieu par Lui. Ne laissez jamais l'impression à l'esprit qu'il y a peu ou rien à faire de la part de l'homme ; mais enseignez plutôt à l'homme à coopérer avec Dieu, afin qu'il puisse réussir à vaincre.

98.2360

E. G. White.

Messages to Young People

Chapter 132—Social Gatherings

MYP 387.1

Les réunions sociales sont extrêmement profitables et instructives lorsque l'amour de Dieu brille dans le cœur de ceux qui se réunissent, lorsqu'ils échangent des idées sur la Parole de Dieu ou qu'ils envisagent des méthodes pour faire progresser son œuvre et faire du bien à leurs semblables. Lorsque le Saint-Esprit est considéré comme un hôte bienvenu dans ces réunions, lorsque rien n'est dit ou fait pour l'attrister, Dieu est honoré et ceux qui se réunissent sont rafraîchis et fortifiés.

MYP 387.2

Mais il y a des réunions sociales d'un caractère différent, où l'on voit trop souvent l'orgueil de l'apparence, l'hilarité et la bagatelle. Dans leur désir d'amusement, les participants risquent d'oublier Dieu, et il se passe des choses qui font pleurer les anges gardiens. La scène de plaisir devient, pour le moment, leur paradis. Tous s'abandonnent à l'hilarité et à la gaieté. Les yeux brillent, les joues sont rouges, mais la conscience dort.

Maranatha

Now—Always Now, February 16

Mar 55.2

La venue du Christ aura lieu comme à minuit, alors que tout le monde dort. Il sera bon pour chacun de redresser ses comptes avant le coucher du soleil. Toutes ses œuvres doivent être justes, tous ses rapports avec ses semblables doivent être équitables. Toute malhonnêteté, toute pratique pécheresse doit être écartée. L'huile de la grâce doit être dans nos vases avec nos lampes.... Triste sera la condition de l'âme qui aura eu une forme de piété, mais qui en aura renié la puissance ; qui aura appelé le Christ Seigneur, Seigneur, et qui n'aura pas son image et sa superscription....

God's Amazing Grace

Joy Everlasting, December 16

AG 358.4

La tête levée, éclairés par les rayons du Soleil de justice, se réjouissant de l'approche de leur rédemption, ils vont à la rencontre de l'Époux....

Testimonies for the Church, vol. 8

8T 55.1

Vos énergies n'ont-elles pas été stimulées par la bénédiction que Dieu vous a accordée ? La vérité n'a-t-elle pas été plus profondément imprimée dans votre âme ? Ne voyez-vous pas plus clairement son importance relative pour ceux qui périssent hors du Christ ? Depuis la révélation manifeste de la bénédiction de Dieu, témoignez-vous pour le Christ plus distinctement et plus résolument que jamais auparavant ?

8T 55.2

Le Saint-Esprit a résolument porté à votre esprit les vérités importantes et vitales pour ce temps. Faut-il mettre cette connaissance dans une serviette et la cacher dans la terre ? Non, non. Elle doit être mise à la disposition des échangeurs. Alors que l'homme utilise ses talents, aussi petits soient-ils, avec fidélité, le Saint-Esprit prend les choses de Dieu et les présente à nouveau à l'esprit. Par son Esprit, Dieu fait de sa parole une force vivifiante. Elle est rapide et puissante, exerçant une forte influence sur les esprits, non pas en raison de la connaissance ou de l'intelligence de l'agent humain, mais parce que la puissance divine travaille avec la puissance humaine. Et c'est à la puissance divine qu'il faut rendre hommage.

8T 55.3

L'égoïsme et la facilité de ceux qui ont le confort terrestre et des maisons attrayantes nous séduiront-ils ? Cesserons-nous, en tant qu'organismes moraux, d'utiliser nos pouvoirs pour sauver les âmes ? Nos voix seront-elles indistinctes ? Alors Dieu nous maudira, nous qui avons joui d'une si grande lumière, et il inscrira sur les murs de nos maisons : "Les amoureux des plaisirs plus que les amoureux de Dieu" (2 Timothée 3:4). Il mettra une langue dans les pierres, et elles parleront ; mais Dieu vous ordonne, à Battle Creek, de sortir.

8T 56.1

Lorsque vous mourrez à vous-même, lorsque vous vous abandonnez à Dieu pour accomplir son œuvre, pour laisser la lumière qu'il vous a donnée briller dans de bonnes œuvres, vous ne travaillerez pas seul. La grâce de Dieu se tient prête à coopérer à tous les efforts pour éclairer les ignorants et ceux qui ne savent pas que la fin de toutes choses est proche. Mais Dieu ne fera pas votre travail. La lumière peut briller en abondance, mais la grâce donnée ne convertira votre âme que dans la mesure où elle vous incitera à coopérer avec les agences divines. Vous êtes appelés à revêtir l'armure chrétienne et à entrer au service du Seigneur en tant que soldats actifs. La puissance divine doit coopérer avec l'effort humain pour rompre le charme de l'enchantement mondain que l'ennemi a jeté sur les âmes.

112.312

*****

8T 56.2

J'appelle à nouveau à l'aide que nous aurions dû avoir, aux moyens que nous devons avoir, si quelque chose doit être accompli dans ce pays. Laissez vos cœurs se dilater dans l'amour pour les âmes en perdition. Obéissez à l'impulsion donnée par le Ciel. N'attristez pas le Saint-Esprit par des atermoiements. Ne résistez pas aux méthodes de Dieu pour arracher les âmes à l'emprise du péché. A chacun son travail, selon ses capacités. Faites de votre mieux, et Dieu acceptera vos efforts.

8T 170.1

Nous devons demeurer en Christ, et Christ doit demeurer en nous, "car nous sommes ouvriers avec Dieu" Le travail du chrétien est un travail individuel. Que les ouvriers de Dieu cessent de chercher des fautes, car c'est un péché. Qu'ils s'améliorent comme ils pensent que leurs compagnons de travail devraient s'améliorer. C'est leur privilège de vivre en Christ en mangeant le pain de vie. Ceux qui le font auront une expérience saine et croissante, et la justice de Dieu les précédera lorsqu'ils accompliront l'œuvre spécifiée dans le cinquante-huitième chapitre d'Ésaïe.

8T 170.2

Chaque branche de l'œuvre de Dieu doit être reconnue : " Il a donné aux uns des apôtres, aux autres des prophètes, aux autres des évangélistes, aux autres des pasteurs et des docteurs, pour le perfectionnement des saints, pour l'œuvre du ministère, pour l'édification du corps de Christ " ( Éphésiens 4:11, 12). Cette Écriture montre qu'il doit y avoir différents ouvriers, différents instruments. Chacun a un travail différent. Personne n'est tenu de s'emparer du travail d'un autre et d'essayer de l'accomplir, même s'il n'est pas formé à cet effet. Dieu a donné à chacun selon ses capacités. Un homme peut penser que sa position lui donne l'autorité de dicter sa conduite aux autres travailleurs, mais ce n'est pas le cas. Ignorant tout de leur travail, il agrandira là où il devrait retrancher, et retranchera là où il devrait agrandir, parce qu'il ne peut voir que la partie de la vigne où il travaille.

8T 212.1

Nous devons maintenant nous unifier et, par un véritable travail médical missionnaire, préparer la voie à la venue de notre Roi. Mais souvenons-nous que l'unité chrétienne ne signifie pas que l'identité d'une personne doit être submergée par celle d'une autre ; elle ne signifie pas non plus que l'esprit d'une personne doit être dirigé et contrôlé par l'esprit d'une autre. Dieu n'a donné à aucun homme le pouvoir que certains, par leurs paroles et leurs actes, cherchent à revendiquer. Dieu demande à chaque homme d'être libre et de suivre les directives de la Parole.

8T 212.2

Croissons dans la connaissance de la vérité, en donnant toute louange et toute gloire à Celui qui est Un avec le Père. Recherchons avec ardeur l'onction céleste, le Saint-Esprit. Ayons un christianisme pur et croissant, afin que, dans les cours célestes, nous soyons enfin déclarés complets en Christ.

8T 212.3

"Voici l'Époux qui vient ; sortez à sa rencontre " ( Matthieu 25:6). Ne perdez pas de temps à vous lever et à ajuster vos lampes. Ne perdez pas de temps à rechercher l'unité parfaite les uns avec les autres. Nous devons nous attendre à des difficultés. Les épreuves viendront. Le Christ, le capitaine de notre salut, a été rendu parfait par la souffrance. Ses disciples rencontreront l'ennemi à de nombreuses reprises et seront durement éprouvés, mais ils ne doivent pas désespérer. Le Christ leur dit : "Prenez courage, j'ai vaincu le monde" ( Jean 16:33).

8T 327.1

Les lois de Dieu pour la nature sont respectées par la nature. Nuages et tempêtes, soleil et averses, rosée et pluie, tous sont sous la surveillance de Dieu et obéissent à ses ordres. C'est en obéissant à la loi de Dieu que le grain jaillit de la terre, "d'abord le brin, puis l'épi, puis le grain entier dans l'épi" ( Marc 4:28). Le fruit apparaît d'abord dans le bourgeon, et le Seigneur le développe en son temps parce qu'il ne résiste pas à son action. Ainsi, les oiseaux accomplissent le dessein de Dieu lorsqu'ils effectuent leurs longues migrations d'une terre à l'autre, guidés à travers l'espace infini par la main d'une puissance infinie.

8T 327.2

Se peut-il que l'homme, créé à l'image de Dieu, doué de raison et de parole, soit le seul à ne pas apprécier ses dons et à désobéir à ses lois ? Ceux qui pourraient être élevés et ennoblis, aptes à collaborer avec Lui, se contenteront-ils de rester imparfaits dans leur caractère et de semer la confusion dans notre monde ? Les corps et les âmes de l'héritage acheté par Dieu seront-ils entravés par des habitudes liées au monde et des pratiques impies ? Ne doivent-ils pas refléter la beauté de Celui qui a bien fait toutes choses, afin que, par sa grâce, l'homme imparfait puisse enfin entendre sa bénédiction : "C'est bien fait, bon et fidèle serviteur, ... entre dans la joie de ton Seigneur" ? Matthieu 25:21.

Christ's Object Lessons

COL 326.1

Tous les hommes ont été achetés à ce prix infini. En versant tout le trésor du ciel dans ce monde, en nous donnant en Christ tout le ciel, Dieu a acheté la volonté, les affections, l'esprit, l'âme de chaque être humain. Qu'ils soient croyants ou incroyants, tous les hommes sont la propriété du Seigneur. Tous sont appelés à servir pour lui, et tous devront rendre compte de la manière dont ils ont satisfait à cette exigence au grand jour du jugement.

COL 326.2

Mais les exigences de Dieu ne sont pas reconnues par tous. Ce sont ceux qui professent avoir accepté le service du Christ qui, dans la parabole, sont représentés comme ses propres serviteurs.

COL 326.3

Les disciples du Christ ont été rachetés pour le service. Notre Seigneur enseigne que le véritable but de la vie est le ministère. Le Christ lui-même était un ouvrier, et à tous ses disciples il donne la loi du service - le service à Dieu et à leurs semblables. Ici, le Christ a présenté au monde une conception de la vie plus élevée que ce qu'il avait jamais connu. En vivant pour servir les autres, l'homme est mis en relation avec le Christ. La loi du service devient le lien qui nous unit à Dieu et à nos semblables.

COL 362.1

"Celui qui avait reçu un talent s'approcha et dit : Seigneur, je t'ai connu dur, moissonnant là où tu n'as pas semé, et ramassant là où tu n'as pas répandu ; j'ai eu peur, et je suis allé cacher ton talent dans la terre ; voici, tu l'as, c'est à toi.

COL 362.2

C'est ainsi que les hommes excusent leur négligence à l'égard des dons de Dieu. Ils considèrent Dieu comme sévère et tyrannique, comme s'il épiait leurs erreurs et les frappait de jugements. Ils l'accusent d'exiger ce qu'il n'a jamais donné, de récolter ce qu'il n'a pas semé.

COL 362.3

Il y en a beaucoup qui, dans leur coeur, accusent Dieu d'être un maître dur, parce qu'il réclame leurs biens et leur service. Mais nous ne pouvons rien apporter à Dieu qui ne soit déjà à Lui : "Tout vient de Toi", dit le roi David, "et nous T'avons donné de ce qui est à Toi" ( 1 Chroniques 29:14). Tout appartient à Dieu, non seulement par la création, mais aussi par la rédemption. Toutes les bénédictions de cette vie et de la vie à venir nous sont livrées, estampillées de la croix du Calvaire. Par conséquent, l'accusation selon laquelle Dieu est un maître dur, qui moissonne là où il n'a pas semé, est fausse.

COL 374.1

Le Christ appelle chacun à réfléchir. Faites honnêtement les comptes. Mettez dans une balance Jésus, qui signifie un trésor éternel, la vie, la vérité, le ciel et la joie du Christ dans les âmes rachetées ; mettez dans l'autre balance tous les attraits que le monde peut offrir. Mettez dans une balance la perte de votre propre âme et des âmes de ceux que vous auriez pu contribuer à sauver ; dans l'autre, pour vous et pour eux, une vie qui se mesure à la vie de Dieu. Pesez pour le temps et pour l'éternité. Pendant que vous êtes ainsi engagés, le Christ parle : "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier et de perdre son âme ?" Marc 8:36.

COL 374.2

Dieu désire que nous choisissions le céleste au lieu du terrestre. Il ouvre devant nous les possibilités d'un investissement céleste. Il veut donner de l'encouragement à nos buts les plus élevés, de la sécurité à notre trésor le plus précieux. Il déclare : "Je rendrai l'homme plus précieux que l'or fin, plus précieux que le coin d'or d'Ophir" ( Ésaïe 13:12). Lorsque les richesses dévorées par les mites et corrompues par la rouille seront balayées, les disciples du Christ pourront se réjouir de leur trésor céleste, des richesses impérissables.

COL 374.3

L'amitié des rachetés du Christ vaut mieux que toutes les amitiés du monde. Mieux qu'un titre au palais le plus noble de la terre, c'est un titre aux demeures que notre Seigneur est allé préparer. Et mieux que toutes les paroles de louanges terrestres, il y aura les paroles du Sauveur à ses fidèles serviteurs : "Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde" ( Matthieu 25:34).

COL 406.1

Pendant qu'ils allaient acheter, le cortège s'est mis en marche et les a laissés derrière lui. Les cinq qui portaient des lampes allumées se joignirent à la foule et entrèrent dans la maison avec le cortège nuptial, et la porte fut refermée. Lorsque les vierges folles atteignirent la salle du festin, elles reçurent un refus inattendu. Le maître du festin déclara : "Je ne vous connais pas", et elles restèrent dehors, dans la rue vide, dans l'obscurité de la nuit.

COL 406.2

Alors que le Christ était assis, regardant la foule qui attendait l'époux, il raconta à ses disciples l'histoire des dix vierges, illustrant par leur expérience celle de l'église qui vivra juste avant sa seconde venue.

COL 406.3

Les deux classes de guetteurs représentent les deux classes qui professent attendre leur Seigneur. Elles sont appelées vierges parce qu'elles professent une foi pure. Les lampes représentent la parole de Dieu. Le psalmiste dit : "Ta parole est une lampe à mes pieds, une lumière sur mon sentier" ( Psaume 119:105). L'huile est un symbole du Saint-Esprit. L'Esprit est ainsi représenté dans la prophétie de Zacharie : "L'ange qui parlait avec moi revint, dit-il, et me réveilla, comme un homme qu'on réveille de son sommeil, et il me dit : Que vois-tu ? Je répondis : J'ai regardé, et voici un chandelier tout d'or, surmonté d'une coupe, avec ses sept lampes, et sept tuyaux pour les sept lampes qui sont sur le dessus ; et deux oliviers à côté, l'un à droite de la coupe, et l'autre à sa gauche. Je pris la parole et je dis à l'ange qui parlait avec moi : Qu'est-ce que c'est, mon seigneur ? Il me répondit : C'est la parole que le Seigneur adresse à Zorobabel, en disant : Ce n'est ni par la force ni par la puissance, mais c'est par mon esprit, dit le Seigneur des armées..... Je repris la parole et lui dis : Que sont ces deux rameaux d'olivier qui, par les deux tuyaux d'or, vident d'eux-mêmes l'huile d'or ? ... Il répondit : Ce sont les deux oints qui se tiennent auprès du Seigneur de toute la terre" Zacharie 4:1-14.

COL 412.1

C'est dans une crise que le caractère se révèle. Lorsque, à minuit, la voix sérieuse proclama : "Voici l'époux qui vient ; sortez à sa rencontre", et que les vierges endormies furent tirées de leur sommeil, on vit qui s'était préparé à l'événement. Les deux parties ont été prises au dépourvu, mais l'une était préparée à l'urgence, tandis que l'autre s'est trouvée sans préparation. Ainsi, une calamité soudaine et inattendue, quelque chose qui met l'âme face à la mort, montrera s'il y a une foi réelle dans les promesses de Dieu. Elle montrera si l'âme est soutenue par la grâce. Le grand test final vient à la fin de la période de probation humaine, lorsqu'il sera trop tard pour répondre aux besoins de l'âme.

COL 412.2

Les dix vierges veillent au soir de l'histoire de la terre. Toutes prétendent être chrétiennes. Toutes ont un appel, un nom, une lampe, et toutes prétendent être au service de Dieu. Toutes attendent apparemment l'apparition du Christ. Mais cinq ne sont pas prêts. Cinq seront surpris, consternés, à l'extérieur de la salle de banquet.

COL 412.3

Au dernier jour, beaucoup revendiqueront leur admission dans le royaume de Christ, en disant : "Nous avons mangé et bu en ta présence, et tu as enseigné dans nos rues" ; "Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé en ton nom, et n'avons-nous pas chassé en ton nom des gens qui n'étaient pas prêts ? seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé en ton nom, chassé des démons en ton nom, et fait en ton nom beaucoup de miracles ?" Mais la réponse est : "Je vous le dis, je ne vous sais pas d'où vous êtes ; retirez-vous de moi" ( Luc 13:26; Matthieu 7:22; Luc 13:27). Dans cette vie, ils ne sont pas entrés en communion avec le Christ ; ils ne connaissent donc pas le langage du ciel, ils sont étrangers à sa joie : "Quel homme connaît les choses de l'homme, si ce n'est l'esprit de l'homme qui est en lui ? de même les choses de Dieu, personne ne les connaît, si ce n'est l'Esprit de Dieu" ( 1 Corinthiens 2:11).

COL 413.1

La communion de l'Esprit, que vous avez négligée, pourrait seule vous faire participer à la foule joyeuse des noces. Vous ne pouvez pas participer à cette scène. Sa lumière tomberait sur des yeux aveuglés, sa mélodie sur des oreilles sourdes. Son amour et sa joie ne pourraient éveiller aucune corde d'allégresse dans le cœur engourdi par le monde. Tu es exclu du ciel par ta propre inaptitude à sa compagnie.

COL 413.2

Nous ne pouvons pas être prêts à rencontrer le Seigneur en nous réveillant au moment où l'on entend le cri "Voici l'Epoux", puis en ramassant nos lampes vides pour les faire rallumer. Nous ne pouvons pas tenir le Christ à l'écart de nos vies ici, et pourtant être prêts pour sa compagnie au ciel.

COL 414.1

Dans la parabole, les vierges sages avaient de l'huile dans leurs vases avec leurs lampes. Leur lumière a brûlé avec une flamme ininterrompue pendant la nuit de veille. Elle a contribué à renforcer l'illumination en l'honneur de l'époux. Brillant dans les ténèbres, elle aidait à éclairer le chemin vers la maison de l'époux, vers le festin des noces.

COL 414.2

Les disciples du Christ doivent donc répandre la lumière dans les ténèbres du monde. Par l'Esprit Saint, la parole de Dieu est une lumière car elle devient une puissance de transformation dans la vie de celui qui la reçoit. En implantant dans leur cœur les principes de sa parole, le Saint-Esprit développe chez les hommes les attributs de Dieu. La lumière de sa gloire - son caractère - doit briller dans ses disciples. C'est ainsi qu'ils doivent glorifier Dieu, éclairer le chemin qui mène à la maison de l'Époux, à la cité de Dieu, au repas des noces de l'Agneau.

COL 414.3

La venue de l'époux a eu lieu à minuit, à l'heure la plus sombre. Ainsi, la venue du Christ aura lieu dans la période la plus sombre de l'histoire de la terre. Les jours de Noé et de Lot illustrent la condition du monde juste avant la venue du Fils de l'homme. Les Ecritures annonçant cette époque déclarent que Satan agira avec toute puissance et "avec toutes les séductions de l'iniquité" ( 2 Thessaloniciens 2:9, 10). Son action est clairement révélée par l'augmentation rapide des ténèbres, la multitude d'erreurs, d'hérésies et d'illusions de ces derniers jours. Non seulement Satan mène le monde en captivité, mais ses tromperies font lever le levain dans les églises professant notre Seigneur Jésus-Christ. La grande apostasie se transformera en ténèbres profondes comme minuit, impénétrables comme un sac de cheveux. Pour le peuple de Dieu, ce sera une nuit d'épreuve, une nuit de pleurs, une nuit de persécution pour l'amour de la vérité. Mais de cette nuit de ténèbres brillera la lumière de Dieu.

Medical Ministry

MM 133.1

Quel que soit le travail que nous accomplissons, nous devons le faire pour le Christ. Il existe de nombreux types de travaux temporels à effectuer pour Dieu. Un non-croyant ferait ce travail mécaniquement, pour le salaire qu'il reçoit. Il ne connaît pas la joie de la coopération avec le Maître Ouvrier. Il n'y a pas de spiritualité dans le travail de celui qui se sert lui-même. Les motifs communs, les aspirations communes, les inspirations communes, le désir d'être considéré comme intelligent par les hommes, dominent sa vie. Une telle personne peut recevoir des louanges des hommes, mais pas de Dieu. Ceux qui sont vraiment unis au Christ ne travaillent pas pour le salaire qu'ils reçoivent. Travaillant ensemble avec Dieu, ils ne s'efforcent pas de s'élever eux-mêmes.

MM 133.2

Au dernier grand jour, des décisions seront prises qui en surprendront plus d'un. Le jugement humain n'aura aucune place dans les décisions qui seront alors prises. Le Christ peut juger et jugera chaque cas, car tout jugement lui a été confié par le Père. Il évaluera le service en fonction de ce qui est invisible pour les hommes. Les choses les plus secrètes sont ouvertes à son œil qui voit tout. Lorsque le Juge de tous les hommes fera son enquête, beaucoup de ceux que l'estimation humaine a placés au premier rang seront placés au dernier rang, et ceux qui ont été placés au dernier rang par les hommes seront sortis des rangs et deviendront les premiers.- TheReview and Herald, 31 juillet 1900.

MM 146.1

Tout ce qui peut ressembler à une familiarité inconvenante doit être écarté par les médecins, le directeur et les aides. Il ne faut pas accorder de faveurs ou d'attentions spéciales à quelques-uns, ni privilégier l'un par rapport à l'autre. C'est ce qui a été fait, et cela déplaît à Dieu. Il y a des personnes dignes qui sont affligées et qui souffrent, mais qui ne se plaignent pas, qui ont besoin d'attentions particulières. Ces hommes et ces femmes sont souvent laissés de côté avec indifférence et avec une dureté de coeur qui ressemble plus au caractère de Satan qu'à celui du Christ, tandis que des jeunes filles pleines d'allant, qui n'ont nullement besoin de faveurs et ne les méritent pas, reçoivent des attentions particulières. Toutes ces négligences sont inscrites dans les livres du ciel. Toutes ces choses développent le caractère.

MM 146.2

Lorsque vous passez à côté de quelqu'un qui a besoin de votre sympathie, de vos actes de bonté, et que vous ne les lui accordez pas, mais que vous vous tournez vers ceux qui sont en avant et que vous leur accordez vos faveurs, souvenez-vous que Jésus est insulté dans la personne de ses affligés. Il dit : "J'ai eu faim, et vous ne m'avez pas donné de nourriture ; j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas donné à boire ; j'étais... nu, et vous ne m'avez pas donné à manger : J'étais ... nu, et vous ne m'avez pas vêtu ; malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité" Et quand vient la question surprenante : "Quand t'avons-nous vu ainsi ? la réponse : "Si vous ne l'avez pas fait à l'un de ces plus petits [qui étaient affligés et avaient besoin de votre sympathie], c'est à moi que vous ne l'avez pas fait" "Ceux qui sont en bonne santé n'ont pas besoin de médecin, mais ceux qui sont malades" "Ceux qui sont riches n'ont pas besoin de vos faveurs, mais ceux qui sont pauvres". Les meurtris et les blessés, les boiteux du troupeau, sont parmi nous, et ils testent le caractère de ceux qui prétendent être des enfants de Dieu.

MM 150.1

Vous devez amener le patient à considérer Jésus comme le médecin du corps et de l'âme. Si le médecin a l'amour du Christ dans son propre coeur, il usera de son influence pour placer le Puissant Guérisseur devant l'affligé. Il peut orienter les pensées, la gratitude et les louanges vers la Source de toute puissance, de toute miséricorde et de toute bonté. S'il ne le fait pas, il néglige les occasions les plus précieuses. Quelle chance pour le médecin chrétien d'exercer ses talents à la gloire de Dieu, de les mettre à la disposition des échangeurs, de les multiplier et de renvoyer au ciel un flot de lumière en guise de louange et de remerciement à Dieu pour sa miséricorde et son amour. Oh, que d'occasions de déposer dans le cœur la semence qui portera du fruit pour la sainteté !

MM 150.2

Celui qui aime Dieu souverainement, de tout son cœur, de toute son âme, de tout son esprit, de toute sa force, aimera son prochain comme lui-même et s'efforcera de lui procurer le plus grand bien. Il ne perdra pas une occasion de placer le Seigneur devant l'affligé.

MM 196.1

Le Christ désire agir de diverses manières par l'intermédiaire des hommes qu'il a nommés. Chaque employé de nos sanatoriums devrait se considérer comme le ministre du Christ pour enseigner et réconforter, pour faire briller la lumière en paroles et en actes. Ceux qui sont bénis par la lumière de la vérité doivent refléter la lumière. En prenant le nom du Christ sur eux, ils se sont engagés à devenir des ouvriers avec Dieu, et un esprit de travail consacré doit se manifester dans l'exécution des plans du Seigneur. Ils doivent aller dans le monde entier et prêcher l'Évangile à toute créature, en présentant la beauté de sa vie dans leur propre exemple de travail sérieux et sacrificiel.

MM 196.2

Je prie pour que l'Esprit Saint prête sa puissance sanctifiante aux travailleurs de nos institutions. Mes frères et sœurs, réveillez-vous et devenez ouvriers avec Celui qui a donné sa vie pour sauver le monde. Nous ne devons pas relâcher nos efforts en ce moment. Le Christ vous demande de travailler avec toute l'énergie de votre cœur, de votre âme et de votre esprit. Si vous prêtez votre influence et vos efforts à l'œuvre du Christ, les anges s'uniront à vous, faisant de vous une puissance salvatrice pour le Christ... Manuscrit57, 1912.

MM 307.1

Les employés de nos restaurants ne font pas le travail personnel qu'ils devraient faire pour apporter la vérité à ceux qui viennent manger. Et à certains égards, les impressions faites sur l'esprit des employés ne sont pas favorables à une croissance dans la grâce.

MM 307.2

La nourriture elle-même ne sanctifie pas les âmes de ceux qui la servent. Les paroles s'accomplissent-elles ? "Car notre Évangile ne vous est pas parvenu en paroles seulement, mais aussi avec puissance, avec le Saint-Esprit et avec beaucoup d'assurance, [...] afin que vous soyez des exemples pour tous ceux qui croient [...]. Car c'est de vous qu'a retenti en tout lieu la parole du Seigneur ...".

MM 333.1

Bientôt, les conflits entre les nations éclateront avec une intensité que nous ne prévoyons pas aujourd'hui. Le présent est une période d'un intérêt considérable pour tous les êtres vivants. Les dirigeants et les hommes d'État, les hommes qui occupent des postes de confiance et d'autorité, les hommes et les femmes réfléchis de toutes les classes ont leur attention fixée sur les événements qui se déroulent autour de nous. Ils observent les relations tendues et agitées qui existent entre les nations. Ils observent l'intensité qui s'empare de tous les éléments terrestres et se rendent compte que quelque chose de grand et de décisif est sur le point de se produire, que le monde est à la veille d'une crise stupéfiante.

MM 333.2

Un moment de répit nous a été gracieusement accordé par Dieu. Toute la puissance que le Ciel nous a prêtée doit maintenant être utilisée pour travailler en faveur de ceux qui périssent dans l'ignorance. Il ne faut pas tarder. La vérité doit être proclamée dans les lieux obscurs de la terre. Les obstacles doivent être rencontrés et surmontés. Une grande œuvre doit être accomplie, et cette œuvre a été confiée à ceux qui connaissent la vérité pour ce temps.

SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)

Chapter 5

2BC 1028.1

L'influence néfaste exercée par l'emploi de cet homme à l'esprit cupide se répandit dans toutes les branches du service du Seigneur et s'étendit à l'ensemble du royaume de Salomon. Les salaires élevés demandés et reçus donnaient à beaucoup l'occasion de se livrer au luxe et à l'extravagance. L'une des causes principales de la terrible apostasie de celui qui fut jadis le plus sage des mortels est à rechercher dans les effets étendus de ces influences. Le roi n'était pas le seul à apostasier. L'extravagance et la corruption se manifestaient de toutes parts. Les pauvres étaient opprimés par les riches ; l'esprit d'abnégation au service de Dieu était presque perdu.

2BC 1028.2

C'est là une leçon très importante pour le peuple de Dieu aujourd'hui, une leçon que beaucoup tardent à apprendre. L'esprit de convoitise, qui consiste à rechercher la position la plus élevée et le salaire le plus élevé, est très répandu dans le monde. L'ancien esprit d'abnégation et de sacrifice est trop rarement rencontré. C'est pourtant le seul esprit qui puisse animer un véritable disciple de Jésus. Notre divin Maître nous a donné l'exemple de la manière dont nous devons travailler. À ceux à qui il a dit : "Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes", il n'a pas offert une somme déterminée en récompense de leurs services. Ils devaient partager avec lui son abnégation et son sacrifice.

2BC 1028.3

Ceux qui prétendent être les disciples du Maître Ouvrier et qui s'engagent dans son service en tant que collaborateurs de Dieu, doivent apporter dans leur travail l'exactitude et l'habileté, le tact et la sagesse que le Dieu de la perfection a exigés dans la construction du tabernacle terrestre. Aujourd'hui, comme à cette époque et comme aux jours du ministère terrestre du Christ, la dévotion à Dieu et l'esprit de sacrifice doivent être considérés comme les premières conditions d'un service acceptable. Dieu veut qu'aucun fil d'égoïsme ne soit tissé dans son œuvre.

2BC 1028.4

Il faut faire très attention à l'esprit qui règne dans les institutions du Seigneur. Ces institutions ont été fondées dans l'abnégation et ont été édifiées par les dons du peuple de Dieu et le travail désintéressé de ses serviteurs. Tout ce qui est lié au service institutionnel doit porter la signature du ciel. Le sens du caractère sacré des institutions de Dieu doit être encouragé et cultivé. Les travailleurs doivent humilier leur cœur devant le Seigneur, en reconnaissant sa souveraineté. Tous doivent vivre selon les principes de l'abnégation. Lorsque le véritable ouvrier qui se sacrifie, avec sa lampe spirituelle bien réglée et allumée, s'efforce de manière désintéressée de promouvoir les intérêts de l'institution dans laquelle il travaille, il fera une expérience précieuse et pourra dire : "Le Seigneur est vraiment dans ce lieu". Il sentira qu'il est très privilégié d'être autorisé à donner à l'institution du Seigneur sa capacité, son service et sa vigilance inlassable.

2BC 1028.5

Dans les premiers temps du message du troisième ange, ceux qui ont établi nos institutions et ceux qui y ont travaillé étaient animés par des motifs élevés de désintéressement. Pour leurs travaux ardus, ils ne recevaient qu'une somme dérisoire, à peine suffisante pour subvenir à leurs maigres besoins. Mais leurs cœurs étaient baptisés du ministère de l'amour. La récompense de la libéralité de toute l'âme était apparente dans leur étroite communion avec l'Esprit du Maître Ouvrier. Ils pratiquaient l'économie la plus stricte, afin que le plus grand nombre possible d'autres ouvriers puissent planter l'étendard de la vérité dans de nouveaux endroits.

2BC 1028.6

Mais avec le temps, un changement s'est produit. L'esprit de sacrifice n'était plus manifeste. Dans certaines de nos institutions, les salaires de quelques ouvriers ont été augmentés au-delà du raisonnable. Ceux qui recevaient ces salaires prétendaient qu'ils méritaient une somme plus importante que les autres, en raison de leurs talents supérieurs. Mais qui leur a donné ces talents, ces capacités ? L'augmentation des salaires s'est accompagnée d'une augmentation constante de la convoitise, qui est une idolâtrie, et d'un déclin constant de la spiritualité. Des maux graves se sont introduits et Dieu a été déshonoré. L'esprit de beaucoup de ceux qui ont été témoins de cette convoitise pour des salaires plus élevés et encore plus élevés, a été souillé par le doute et l'incrédulité. Des principes étranges, comme un mauvais levain, imprégnèrent presque tout le corps des croyants. Beaucoup cessèrent de renoncer à eux-mêmes, et nombreux furent ceux qui refusèrent de payer la dîme et les offrandes.

Counsels to Parents, Teachers, and Students

CT 68.1

Le Saint-Esprit vient au monde en tant que représentant du Christ. Non seulement il dit la vérité, mais il est la vérité - le témoin fidèle et sincère. Il est le grand sondeur des cœurs et connaît les caractères de chacun.

CT 68.2

Le Saint-Esprit est souvent venu dans nos écoles et n'a pas été reconnu, mais a été traité comme un étranger, peut-être même comme un intrus. Chaque enseignant devrait connaître et accueillir cet hôte céleste. Si les enseignants ouvrent leur propre coeur pour recevoir l'Esprit, ils seront prêts à coopérer avec lui pour travailler pour leurs élèves. Et lorsqu'on lui laisse le champ libre, il opère de merveilleuses transformations. Il travaillera dans chaque cœur, corrigeant l'égoïsme, modelant et affinant le caractère, et amenant même les pensées à être captives du Christ.

CT 68.3

Le grand objectif de l'enseignant devrait être de perfectionner le caractère chrétien en lui-même et chez ses élèves. Enseignants, faites en sorte que vos lampes soient bien entretenues et allumées, et elles ne seront pas seulement des lumières pour vos élèves, mais elles enverront des rayons clairs et distincts dans les foyers et les quartiers où vivent vos élèves, et bien au-delà, dans les ténèbres morales du monde.-Témoignages spéciauxsur l'éducation, 47-52; écrits le 15 mai 1896.

CT 144.1

Le Christ conclut la parabole : "Mais quand le fruit a poussé, aussitôt il met la faucille, parce que la moisson est venue" ( Marc 4:29). Lorsque la moisson de la terre sera rentrée, nous verrons le résultat de notre labeur, car nous verrons ceux pour lesquels nous avons travaillé et prié rassemblés dans le grenier céleste. C'est ainsi que nous entrerons dans la joie de notre Seigneur, quand "il verra le travail de son âme et sera rassasié" ( Isaïe 53:11) -Témoignages spéciauxsur l'éducation, 67-72.

CT 144.2

Le travail de la mère lui semble souvent un service sans importance. C'est un travail qui est rarement apprécié. Les autres ne savent pas grand-chose de ses nombreux soucis et fardeaux. Ses journées sont occupées par une série de petites tâches, toutes exigeant des efforts patients, de la maîtrise de soi, du tact, de la sagesse et de l'amour du sacrifice ; pourtant, elle ne peut pas se vanter de ce qu'elle a fait comme d'une grande réussite. Elle s'est contentée d'assurer le bon fonctionnement du foyer. Souvent fatiguée et perplexe, elle a essayé de parler gentiment aux enfants, de les occuper et de les rendre heureux, et de guider leurs petits pieds dans le bon chemin. Elle a l'impression de n'avoir rien accompli. Mais il n'en est rien. Les anges célestes observent la mère fatiguée, notant les fardeaux qu'elle porte jour après jour. Son nom n'a peut-être pas été entendu dans le monde, mais il est écrit dans le livre de vie de l'Agneau.

CT 212.1

Que l'enseignant apporte la paix, l'amour et la gaieté dans son travail. Qu'il ne se laisse pas aller à la colère ou à la provocation. Le Seigneur le regarde avec un intérêt intense, pour voir s'il est façonné par le divin Maître. L'enfant qui perd sa maîtrise de soi est bien plus excusable que le maître qui se laisse aller à la colère et à l'impatience. Lorsqu'une réprimande sévère doit être donnée, elle peut encore l'être avec gentillesse. Que le maître se garde de rendre l'enfant têtu en lui parlant durement. Qu'il accompagne chaque correction de gouttes d'huile de bonté. Il ne doit jamais oublier qu'il a affaire au Christ en la personne d'un de ses petits.

CT 212.2

Que ce soit une maxime établie que dans toute discipline scolaire, la fidélité et l'amour doivent régner. Lorsqu'un élève est corrigé de telle manière qu'il n'a pas l'impression que le professeur désire l'humilier, l'amour pour le professeur jaillit dans son cœur.

23.1010

Saint Helena, Californie,

CT 234.1

Nous nous ouvrons les portes du malheur ou de la joie. Si nous permettons à nos pensées d'être absorbées par les problèmes et les futilités de la terre, nos cœurs seront remplis d'incrédulité, de morosité et d'inquiétude. Si nous nous attachons aux choses d'en haut, la voix de Jésus parlera à nos cœurs, les murmures cesseront et les pensées contrariantes se perdront dans la louange à notre Rédempteur. Ceux qui s'attardent sur les grandes miséricordes de Dieu et ne sont pas insensibles à ses moindres dons, revêtiront la ceinture de l'allégresse et chanteront dans leur cœur les louanges du Seigneur. Ils prendront alors plaisir à leur travail. Ils se tiendront fermement à leur poste de travail. Ils auront un tempérament serein, un esprit confiant.

CT 234.2

L'enseignant ne doit pas penser que tout son temps doit être consacré à l'étude des livres. En mettant en pratique ce qu'il apprend, il obtiendra plus que par la simple étude. A mesure qu'il utilise ses connaissances, il reçoit davantage. Certains, qui n'ont qu'un seul talent, pensent qu'ils ne peuvent rien faire. Ils cachent leur talent dans la terre, pour ainsi dire, et parce qu'ils ne reçoivent pas d'augmentation, ils murmurent contre Dieu. Mais s'ils utilisaient la capacité qui leur a été donnée, leur talent doublerait. C'est par un usage fidèle des talents qu'ils sont multipliés. Lorsque nous utilisons à bon escient les avantages que Dieu nous donne, il augmente nos capacités de service.

CT 280.1

Dieu veut que tous soient des travailleurs. La bête de somme laborieuse répond mieux à l'objectif de sa création que l'homme indolent. Dieu est un travailleur constant. Les anges sont des travailleurs ; ils sont les ministres de Dieu auprès des enfants des hommes. Ceux qui s'attendent à un paradis d'inactivité seront déçus, car l'économie du ciel ne prévoit aucune place pour la satisfaction de l'indolence. Mais le repos est promis à ceux qui sont fatigués et chargés. C'est le serviteur fidèle qui sera accueilli après son labeur dans la joie de son Seigneur. Il déposera son armure avec joie et oubliera le bruit de la bataille dans le repos glorieux préparé pour ceux qui vainquent par la croix du Calvaire.

CT 280.2

De toutes parts, les parents négligent d'instruire et de former leurs enfants en vue d'un travail utile. On laisse les jeunes grandir dans l'ignorance des devoirs simples et nécessaires. Ceux qui ont été ainsi malheureux doivent se réveiller et prendre sur eux le fardeau de la question ; s'ils espèrent jamais réussir dans la vie, ils doivent trouver des incitations à l'emploi utile des pouvoirs qui leur ont été donnés par Dieu.

CT 513.1

Et le Donateur attend des retours en fonction des dons. Le don le plus humble n'est pas à dédaigner. Chacun a sa sphère et sa vocation particulières. Celui qui tire le meilleur parti des possibilités qui lui sont offertes par Dieu rendra au Donateur, en les améliorant, un intérêt proportionnel au capital confié.

CT 513.2

Le Seigneur ne récompense pas la grande quantité de travail. Il ne considère pas tant la grandeur du travail que la fidélité avec laquelle il est accompli. Le serviteur bon et fidèle est récompensé. En cultivant les pouvoirs que Dieu nous a donnés, nous augmenterons notre connaissance et notre perception.

CT 513.3

La persévérance dans l'acquisition de la connaissance, contrôlée par la crainte et l'amour de Dieu, donnera aux jeunes un pouvoir accru pour le bien dans cette vie ; et ceux qui tirent le meilleur parti de leurs possibilités d'atteindre des niveaux élevés emporteront ces niveaux avec eux dans la vie future. Ils ont cherché et obtenu ce qui est impérissable. La capacité d'apprécier les gloires que "l'oeil n'a pas vues, ni l'oreille entendue"(1 Corinthiens 2:9), sera proportionnelle au niveau atteint.

23.2733

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23.2771

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The Great Controversy

Chapter 24—In the Holy of Holies

GC 428.1

Dans la parabole de Matthieu 22, la même figure des noces est introduite, et le jugement d'investigation est clairement représenté comme ayant lieu avant les noces. Avant les noces, le roi vient voir les invités pour s'assurer qu'ils ont tous revêtu l'habit de noces, la robe immaculée du caractère, lavée et blanchie dans le sang de l'Agneau. Matthieu 22:11; Apocalypse 7:14. Celui qui est trouvé insuffisant est chassé, mais tous ceux qui, après examen, sont considérés comme ayant revêtu l'habit de noces sont acceptés par Dieu et jugés dignes d'avoir part à son royaume et d'occuper un siège sur son trône. Ce travail d'examen du caractère, qui consiste à déterminer qui est préparé pour le royaume de Dieu, est celui du jugement d'investigation, l'œuvre de clôture dans le sanctuaire d'en haut.

GC 428.2

Lorsque le travail d'investigation sera terminé, lorsque les cas de ceux qui, à toutes les époques, ont professé être disciples du Christ auront été examinés et tranchés, alors, et pas avant, le temps de probation se terminera, et la porte de la miséricorde sera fermée. Ainsi, dans cette courte phrase : "Ceux qui étaient prêts entrèrent avec lui aux noces, et la porte fut fermée", nous sommes transportés à travers le dernier ministère du Sauveur, jusqu'au moment où la grande œuvre du salut de l'homme sera achevée.

GC 428.3

Dans le service du sanctuaire terrestre, qui, comme nous l'avons vu, est une figure du service du sanctuaire céleste, lorsque le souverain sacrificateur, au jour de l'expiation, entrait dans le lieu très saint, le service dans le premier appartement cessait. Dieu a ordonné : "Il n'y aura personne dans le tabernacle de la congrégation lorsqu'il entrera pour faire l'expiation dans le lieu saint, jusqu'à ce qu'il en sorte" ( Lévitique 16:17). Ainsi, lorsque le Christ est entré dans le Saint des Saints pour accomplir l'œuvre finale de l'expiation, il a cessé son ministère dans le premier appartement. Mais lorsque le service dans le premier appartement a pris fin, le service dans le second appartement a commencé. Lorsque, dans le service typique, le souverain sacrificateur quittait le sanctuaire le jour de l'expiation, il entrait devant Dieu pour présenter le sang de l'offrande pour le péché au nom de tout Israël qui se repentait vraiment de ses péchés. Le Christ n'a donc achevé qu'une partie de son œuvre d'intercesseur, pour entrer dans une autre partie de l'œuvre, et il plaide encore son sang devant le Père en faveur des pécheurs.

This Day With God

Man-Made Yokes, December 15

TDG 358.6

Nous sommes éprouvés et testés. Que le Seigneur des cieux nous enferme avec lui, afin que le méchant n'ait aucun pouvoir sur nous....

Testimonies for the Church, vol. 8

Chapter 14—An Appeal to the Brethren in Battle Creek

8T 75.1

Frères, soyez prudents, très prudents. Les missionnaires médicaux accomplissent un travail qui correspond à la description donnée dans les versets 48-51. Le Seigneur s'efforce d'atteindre les plus dépravés. Beaucoup sauront ce que signifie être attiré par le Christ, mais n'auront pas le courage moral de lutter contre l'appétit et la passion. Mais les ouvriers ne doivent pas se décourager pour autant, car il est écrit : "Dans la suite des temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s'adonner à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons" (1 Timothée 4:1). N'y a-t-il que ceux qui ont été sauvés des plus basses profondeurs qui retombent dans l'erreur ? Certains membres du ministère, qui ont reçu la lumière et la connaissance de la vérité, ne seront pas des vainqueurs. Ils ne restreignent pas leurs appétits et leurs passions et ne renoncent pas à eux-mêmes pour l'amour du Christ. Beaucoup de pauvres marginaux, même des publicains et des pécheurs, saisiront l'espoir que leur offre l'Évangile et entreront dans le royaume des cieux avant ceux qui ont eu de grandes possibilités et une grande lumière, mais qui ont marché dans les ténèbres. Au dernier grand jour, beaucoup diront : "Seigneur, Seigneur, ouvre-nous", mais la porte sera fermée et ils frapperont en vain.

8T 75.2

Nous devrions nous sentir profondément concernés par ces choses, car elles sont vraies. Nous devrions avoir une haute idée de la vérité et de la valeur des âmes. Le temps est compté et il y a un grand travail à faire. Si vous ne vous intéressez pas au travail en cours, si vous n'encouragez pas le travail médical missionnaire dans les églises, il se fera sans votre consentement, car c'est l'œuvre de Dieu et elle doit être accomplie. Mes frères et sœurs, prenez position du côté du Seigneur et soyez des collaborateurs sérieux, actifs et courageux du Christ, travaillant avec lui pour chercher et sauver les perdus.

That I May Know Him

A Constant Readiness, December 18

TMK 358.2

Nous sommes incapables de nous projeter dans l'avenir, ce qui nous cause souvent de l'inquiétude et du malheur. Mais l'une des plus grandes preuves que nous ayons de la bonté de Dieu est sa dissimulation des événements du lendemain. Notre ignorance du lendemain nous rend plus vigilants et plus sérieux aujourd'hui. Nous ne pouvons pas voir ce qui est devant nous. Nos plans les mieux conçus semblent parfois peu judicieux et défectueux. Nous pensons : "Si seulement nous connaissions l'avenir !" Mais Dieu veut que ses enfants aient confiance en lui et soient prêts à aller là où il les conduira. Nous ne connaissons pas le moment précis où notre Seigneur sera révélé dans les nuées du ciel, mais Il nous a dit que notre seule sécurité réside dans une préparation constante - une position de veille et d'attente. Que nous ayons un an, cinq ou dix ans devant nous, nous devons être fidèles à notre confiance aujourd'hui. Nous devons accomplir les tâches de chaque jour aussi fidèlement que si ce jour était le dernier.

That I May Know Him

Profession Not Enough, April 17

TMK 113.1

Ce n'est pas celui qui me dit : Seigneur, Seigneur, qui entrera dans le royaume des cieux, mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux. Matthieu 7:21.

TMK 113.2

Une profession de religion n'a de valeur que si de bonnes œuvres témoignent de la sincérité et de la réalité de sa revendication.... Ceux qui font de grandes professions et ne portent pas les fruits de la piété montrent clairement qu'ils ne demeurent pas dans la vraie vigne, car "c'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez" ; ce sont des branches mortes.....

Christ's Object Lessons

Chapter 25—Talents

15.1418

Ce chapitre est basé sur Matthieu 25:13-30.

COL 325.1

Sur le mont des Oliviers, le Christ avait parlé à ses disciples de son second avènement dans le monde. Il avait précisé certains signes qui devaient indiquer que sa venue était proche, et avait demandé à ses disciples de veiller et de se tenir prêts. Il a répété l'avertissement suivant : "Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l'heure où le Fils de l'homme doit venir", puis il a montré ce que signifie veiller à sa venue. Le temps doit être consacré non pas à une attente oisive, mais à un travail diligent. Il a enseigné cette leçon dans la parabole des talents.

Faith and Works

Wholly of Grace

FW 20.2

Ce point n'a pas fait l'objet d'un enseignement suffisamment clair. Le Seigneur a prêté à l'homme ses propres biens en fiducie - des moyens qu'il exige de lui remettre lorsque sa providence l'indique et que l'édification de sa cause l'exige. Le Seigneur a donné l'intelligence. Il a donné la santé et la capacité d'amasser des biens terrestres. Il a créé les choses de la terre. Il manifeste sa puissance divine pour en développer toutes les richesses. Ce sont les fruits de son propre élevage. Il a donné le soleil, les nuages, les averses de pluie, pour faire fleurir la végétation. En tant que serviteurs employés par Dieu, vous avez recueilli sa récolte pour utiliser ce que vos besoins exigeaient d'une manière économique et conserver l'équilibre pour l'appel de Dieu. Vous pouvez dire avec David : "Car tout vient de toi, et c'est de toi que nous t'avons donné"(1 Chroniques 29:14). La satisfaction du mérite de la créature ne peut donc pas consister à rendre au Seigneur ce qui lui appartient, car c'est toujours sa propriété qui doit être utilisée comme il l'entend dans sa providence.

Faith and Works

Called to Be Faithful Stewards

FW 92.2

Dieu demande à ceux à qui il a confié ses biens de se comporter en intendants fidèles. Le Seigneur voudrait que toutes les choses temporelles occupent une place secondaire dans le coeur et les pensées ; mais Satan voudrait que les affaires de la terre occupent la première place dans nos vies. Le Seigneur voudrait que nous approuvions les choses excellentes. Il nous montre le conflit dans lequel nous devons nous engager, révèle le caractère et le plan de la rédemption. Il vous expose les périls que vous rencontrerez, l'abnégation qui sera requise, et il vous demande de compter le coût, vous assurant que si vous vous engagez avec zèle dans le conflit, la puissance divine s'alliera à l'effort humain.

That I May Know Him

Instruments of Righteousness, November 18

TMK 328.2

Le Seigneur vous a donné des talents à utiliser, et en utilisant ces talents comme il l'a voulu, vous aurez des aptitudes et une sagesse accrues, ainsi qu'une vision spirituelle claire pour comprendre son œuvre. Votre esprit et vos yeux doivent guetter son apparition, vos oreilles doivent être ouvertes pour entendre les moindres murmures de sa voix. Il a fait vos genoux ; utilisez-les pour vous agenouiller dans la prière. Il est votre force. Par la foi, saisissez l'invisible. Que vos pieds soient chaussés de la préparation de l'Évangile pour courir docilement dans la voie de Ses commandements. Votre langue et votre voix sont un talent que Dieu vous a donné pour raconter l'histoire de sa vie, de ses leçons, de sa mort, de sa résurrection et de son ascension. Votre force physique doit être consacrée au Maître en combattant le bon combat de la foi sur le champ de bataille, en vainquant ses ennemis avec "Il est écrit". Vos sympathies et vos énergies appartiennent à Dieu. Utilisez-les pour glorifier votre Rédempteur....

This Day With God

Discernment of Duty, August 7

TDG 228.4

Lorsque Jésus est parti, il a confié aux hommes son oeuvre dans toutes ses branches, et chaque véritable disciple du Christ a un travail à faire pour lui, pour lequel il est responsable devant son propre Maître, et ce travail, il est censé l'accomplir avec fidélité, en attendant les ordres et les directives de son Chef. Nous sommes les agents responsables de Dieu, et nous avons été investis des biens du ciel, et nous devrions avoir un œil unique sur la gloire de Celui qui nous a appelés. De notre côté, nous devons exécuter fidèlement notre devoir, en accomplissant la tâche qui nous a été confiée dans toute la mesure de nos capacités. Aucun être vivant ne peut faire notre travail à notre place. Nous devons faire notre travail en utilisant avec diligence l'intellect que Dieu nous a donné, en gagnant en connaissance et en efficacité au fur et à mesure que nous progressons dans notre travail.- TheReview and Herald, 7 août 1894.

This Day With God

Giving as We Receive, December 6

TDG 349.2

La fin approche à grands pas et nombreux sont ceux qui dorment dans nos églises. Que tous s'attachent maintenant à servir le Seigneur. Le Seigneur a confié à son peuple le talent des moyens, certains plus et d'autres moins que d'autres. Pour beaucoup, la possession de richesses s'est révélée être un piège. En voulant suivre les modes du monde, ils ont perdu leur zèle pour la vérité et risquent de perdre la vie éternelle. Dans la mesure où Dieu les a fait prospérer, les hommes doivent lui rendre les biens qu'il leur a confiés....

Lift Him Up

Nothing Between Us and God, December 12

LHU 360.1

Vous vous en réjouissez, bien que vous ayez eu à souffrir, pour un peu de temps, toutes sortes d'épreuves. Elles sont arrivées pour que votre foi, qui vaut plus que l'or, soit prouvée authentique et qu'elle aboutisse à la louange, à la gloire et à l'honneur lorsque Jésus-Christ sera révélé. 1 Pierre 1:6, 7, NIV.

LHU 360.2

Lorsque nous sommes tentés de placer nos affections sur un objet terrestre qui a tendance à absorber notre amour, nous devons rechercher la grâce de nous en détourner et de ne pas le laisser s'interposer entre nous et notre Dieu. Nous voulons garder à l'esprit les demeures que Jésus est allé préparer pour nous. Nous ne devons pas permettre à nos maisons et à nos terres, à nos transactions commerciales et à nos entreprises mondaines de s'interposer entre nous et notre Dieu. Nous devons garder devant nous les riches promesses qu'il a laissées en mémoire. Nous devons étudier les grands jalons qui indiquent les temps dans lesquels nous vivons. Nous savons que nous sommes très près de la fin de l'histoire de la terre et que tout ce qui est de nature mondaine devrait être secondaire par rapport au service de Dieu. Nous devrions maintenant prier très sérieusement afin d'être préparés pour les luttes du grand jour de la préparation de Dieu. Nous devrions nous réjouir à la perspective d'être bientôt avec Jésus dans les demeures qu'il est allé préparer pour nous. Jésus peut répondre à tous vos besoins, si vous vous tournez vers lui et lui faites confiance. En le contemplant, vous serez charmés par la richesse de la gloire de son amour divin. L'amour idolâtre des choses visibles sera remplacé par un amour plus élevé et meilleur pour les choses impérissables et précieuses. Vous pouvez contempler les richesses éternelles jusqu'à ce que vos affections soient liées aux choses d'en haut, et vous pouvez être un instrument pour inciter les autres à fixer leurs affections sur les trésors célestes. Vous pouvez les aider à voir que l'argent dépensé inutilement est gaspillé, et pire que gaspillé, car il aurait pu être utilisé pour présenter la vérité aux âmes qui sont prêtes à périr. Si le dépensier est racheté, ce sera en plaçant devant lui un objet qui lui montrera le péché de gaspiller les biens de son Seigneur. Le Seigneur exige de ses serviteurs qu'ils fassent fructifier les biens qu'il leur a confiés. Les talents qu'il leur a donnés doivent être améliorés par l'exercice. L'argent placé entre leurs mains doit être distribué aux échangeurs.... Ceux qui apprécient l'argent à sa juste valeur sont ceux qui voient qu'il est possible d'apporter la vérité à ceux qui ne l'ont jamais entendue et de les sauver ainsi du pouvoir de l'ennemi. L'âme qui accepte la vérité voit son amour pour les choses terrestres se dissiper. Elle voit l'éclat des choses célestes et apprécie l'excellence de ce qui a trait à la vie éternelle. Il est charmé par l'invisible et l'éternel. Il se détache des choses terrestres et fixe son regard avec admiration sur les gloires invisibles du monde céleste. Il se rend compte que ses épreuves lui procurent un poids de gloire bien plus grand et éternel, et qu'en comparaison des richesses dont il doit jouir, il les considère comme de légères afflictions qui ne durent qu'un instant(The Review and Herald, 23 juin 1896).

Lift Him Up

To Glorify God—Our Great Motive, December 18

LHU 366.1

Rendez à l'Éternel la gloire qui est due à son nom. Psaume 29:2.

LHU 366.2

Nous vivons tous en période de probation. Ceux qui sont entrés dans la tombe ont été testés et éprouvés, pour voir s'ils prendraient conscience de leur responsabilité de servir Dieu. Le désir de glorifier Dieu devrait être pour nous le plus puissant de tous les motifs. Il devrait nous conduire à faire tous les efforts possibles pour améliorer les privilèges et les opportunités qui nous sont offerts, pour utiliser sagement les biens du Seigneur. Il devrait nous inciter à maintenir le cerveau, les os et les muscles dans le meilleur état de santé possible, afin que notre force physique et notre clarté mentale nous aident à être des intendants fidèles. L'intérêt égoïste doit toujours être subordonné, car s'il a la possibilité d'agir, il contracte l'intellect, endurcit le cœur et affaiblit la force morale....

Mind, Character, and Personality, vol. 1

Chapter 26—Brotherly Love

1MCP 242.2

La libéralité, une preuve d'amour- La preuve de notre amour est donnée par un esprit christique, une volonté de transmettre les bonnes choses que Dieu nous a données, une disposition à pratiquer l'abnégation et le sacrifice de soi pour aider à faire avancer la cause de Dieu et de l'humanité souffrante. Nous ne devrions jamais passer à côté de l'objet qui appelle notre libéralité. Nous révélons que nous sommes passés de la mort à la vie lorsque nous agissons comme de fidèles intendants de la grâce de Dieu. Dieu nous a donné ses biens ; il nous a promis que si nous sommes fidèles dans notre gestion, nous accumulerons au ciel des trésors impérissables.- TheReview and Herald, 15 mai 1900.

The Retirement Years

RY 97.2

La parabole nous montre que chacun a reçu quelque chose du Maître. Chacun doit faire sa part pour répondre aux besoins qui se manifestent dans l'avancement de la vérité. Les biens sont des talents. Le Seigneur envoie son message : "Vendez ce que vous avez et faites l'aumône". Tout ce que nous avons appartient au Seigneur, sans aucun doute : "L'argent est à moi et l'or est à moi", dit le Seigneur des armées. Pourquoi, lorsque nous sommes pressés financièrement, ne présenterions-nous pas nos grands besoins à ceux à qui Dieu a confié son argent, afin qu'ils l'utilisent pour faire avancer l'œuvre du salut des âmes prêtes à périr ? Nous ne voulons pas que vous semiez avec parcimonie, car vous récolterez avec parcimonie. Nous voulons, mon frère, que tu amasses des trésors dans le ciel. Ceux qui sèment généreusement récolteront aussi généreusement. La récolte sera proportionnelle aux semailles. Lisez le neuvième chapitre de la deuxième épître aux Corinthiens.

RY 98.1

Bientôt, le Christ récompensera chaque homme selon ses œuvres. Bientôt, votre argent passera de vos mains à celles d'un autre. Ce ne sera plus alors le test de votre gestion. Maintenant, c'est le vôtre, par lequel le Seigneur désire vous éprouver. Pendant que vous êtes en vie, soyez votre propre aumônier et recevez les bénédictions qui vous seront accordées si vous vous acquittez fidèlement de votre tâche. Rendez à Dieu ce qui lui appartient. C'est la façon de faire de Dieu. Il prête toujours ses talents à ses intendants, afin qu'ils les utilisent pour répandre la connaissance de la vérité. Ce travail ne peut se faire sans les fonds qui sont entre les mains des serviteurs de Dieu.

Our High Calling

“Almost to the Excellence of the Angels”, July 31

OHC 218.2

À chaque homme, Dieu a confié des talents pour qu'il en fasse un usage judicieux. S'ils sont bien utilisés, ces talents rendront gloire à celui qui les a donnés. Mais les dons les plus précieux de Dieu peuvent être pervertis et devenir ainsi une malédiction plutôt qu'une bénédiction....

Our High Calling

Talents for Everyone, October 10

OHC 289.1

Car le royaume des cieux est comparable à un homme qui, partant pour une contrée lointaine, appela ses serviteurs et leur remit ses biens. Il donna à l'un cinq talents, à l'autre deux, à l'autre un, à chacun selon ses capacités, et il partit aussitôt. Matthieu 25:14, 15.

OHC 289.2

Dieu n'a pas donné des talents à un petit nombre d'élus, mais à tous ceux qu'il a chargés d'un don particulier à utiliser à son service. Beaucoup de ceux à qui le Seigneur a donné des talents précieux ont refusé de les employer pour l'avancement du royaume de Dieu ; néanmoins, ils sont redevables à Dieu de l'usage qu'ils ont fait de ses dons. Chacun, qu'il serve Dieu ou qu'il se plaise à lui-même, est détenteur d'une certaine confiance, dont l'usage correct rendra gloire à Dieu et dont l'usage pervers dépouillera le Donateur....

This Day With God

Gifts to Fit Our Need, December 2

TDG 345.1

Voici, j'ai appelé par son nom Betsaleel, fils d'Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda, et je l'ai rempli de l'esprit de Dieu, en sagesse, en intelligence, en science et en toute espèce d'ouvrages. Exode 31:2, 3.

TDG 345.2

Dieu a toujours des hommes qu'il a désignés pour intervenir là où le travail doit être fait, des hommes avec lesquels et par lesquels il peut travailler.... A chaque homme, le Seigneur a confié des talents - des dons qui correspondent aux besoins d'un lieu....

The Upward Look

Heaven's Sun Shines Through His Followers, November 4

UL 322.5

Dieu nous a appris que chacun de ses enfants a un travail à accomplir. Chacun reçoit des talents selon ses capacités. Pour exercer un ministère pour Christ, il n'est pas nécessaire d'être un prédicateur. Nombreux sont ceux qui, sans se sentir mis à part pour l'œuvre spéciale de la prédication, exercent néanmoins un ministère pour le Christ. Le soleil de justice brille sur eux et ils révèlent qu'ils ne font qu'un avec le Christ. La Parole de Dieu est l'homme de leur conseil. En étudiant les Ecritures, ils sont capables de comprendre ce qu'ils lisent. Ils travaillent dans l'unité les uns avec les autres. Il n'y aura pas d'opinions discordantes parmi ceux qui sont enseignés par Dieu. Les vrais saints sont unis dans l'esprit et dans l'action. Le Saint-Esprit les lie, et toute la puissance des agences sataniques ne peut briser cette union. Manuscrit176, 14 novembre 1899, "Journal", écrit à Rockhampton, Queensland, Australie.

Our High Calling

I Am Not My Own, February 3

OHC 40.3

Le temps doit être utilisé judicieusement, avec sérieux et sous la sanctification du Saint-Esprit. Nous devons comprendre ce qu'il est bon et ce qu'il est mauvais de faire avec les biens et les capacités mentales et physiques. Dieu est propriétaire de tous les pouvoirs qu'il a confiés à l'agent humain. Par sa propre sagesse, il fixe les conditions d'utilisation par l'homme de chaque don de Dieu. Il bénira l'utilisation correcte de chaque pouvoir mis en avant pour la gloire de son propre nom. Le talent de la parole, de la mémoire, de la propriété, tout doit être accumulé pour la gloire de Dieu, pour faire avancer son royaume. Dieu nous a laissé la charge de ses biens en son absence. Chaque intendant a un travail particulier à faire pour faire avancer le royaume de Dieu. Aucun n'est excusé.

This Day With God

Talents Are for Use, March 17

TDG 85.3

Que tous ceux qui se disent chrétiens gèrent avec sagesse les biens du Seigneur. Dieu fait l'inventaire de l'argent qui vous a été prêté et des avantages spirituels qui vous ont été accordés. En tant qu'intendants, ferez-vous un inventaire minutieux ? Allez-vous examiner si vous utilisez avec économie tout ce que Dieu a mis à votre disposition, ou si vous gaspillez les biens du Seigneur par des dépenses égoïstes dans le but de faire de l'esbroufe ? Si seulement tout ce qui est dépensé inutilement était mis en réserve comme un trésor dans le ciel.

Lift Him Up

God's Words Created His Works, February 21

LHU 66.3

Est-il possible que l'homme, créé à l'image de Dieu, doté des facultés de la raison et de la parole, soit le seul à ne pas apprécier les dons que Dieu lui a accordés et qui, s'ils sont améliorés, peuvent être élargis ? Ceux qui pourraient être élevés et ennoblis, aptes à collaborer avec le plus grand maître que le monde ait jamais connu, se contenteront-ils de rester imparfaits et incomplets dans leur caractère, produisant du désordre alors qu'ils pourraient devenir des vases d'honneur ? Les corps et les âmes de l'héritage acheté par Dieu seront-ils si entravés par des habitudes liées au monde et des pratiques impies qu'ils ne refléteront jamais la beauté du caractère de Celui qui a bien fait toutes choses afin que l'homme imparfait, par la grâce du Christ, puisse bien faire toutes choses et entendre enfin la bénédiction du Christ : "C'est bien, bon et fidèle serviteur ; entre dans la joie de ton Seigneur" ?

LHU 66.5

Notre foi doit augmenter. Nous devons ressembler davantage à Jésus dans notre conduite et notre disposition. La lumière qui brille sur notre chemin, la vérité qui se présente à notre intelligence, si nous y obéissons, sanctifieront et transformeront l'âme.... La connaissance de la vérité, la sagesse céleste, les dons spirituels sont des biens du ciel qui nous sont confiés pour que nous les améliorions sagement(Lettre 131, 1897).

The Upward Look

Use the Talents Entrusted, November 25

UL 343.1

On donnera à celui qui a, et il sera dans l'abondance ; mais on ôtera à celui qui n'a pas ce qu'il a. Matthieu 25:29.

UL 343.2

Que mon frère ... ne mette pas en doute les sages dispositions de Dieu, car Dieu a dit qu'il rendra sa force parfaite dans votre faiblesse. Ayez toujours un cœur humble et contrit, et vous donnerez à Dieu l'occasion de manifester son amour et sa grâce au frêle instrument. Ne perdez pas un instant à regretter les occasions que vous n'avez pas eues.

Counsels on Stewardship

Chapter 24—Our Talents

CS 114.1

La parabole des talents, bien comprise, exclura la convoitise, que Dieu appelle idolâtrie.-Témoignagespour l'Eglise 3:387.

CS 114.2

Dieu a prêté aux hommes des talents - une intelligence pour créer, un cœur pour être le lieu de son trône, une affection pour se répandre en bénédictions sur les autres, une conscience pour convaincre du péché. Chacun a reçu quelque chose du Maître, et chacun doit faire sa part pour répondre aux besoins de l'oeuvre de Dieu.

Counsels on Stewardship

For Further Study

CS 304.1

Chacun d'entre nous peut faire quelque chose, si seulement nous adoptons la position que Dieu voudrait nous voir adopter. Chaque geste que vous faites pour éclairer les autres vous rapproche de l'harmonie avec le Dieu des cieux. Si vous vous regardez et dites : "Je peux à peine subvenir aux besoins de ma famille", vous ne ferez jamais rien ; mais si vous dites : "Je ferai quelque chose pour la vérité, je la verrai progresser, je ferai ce que je peux", Dieu ouvrira des voies pour que vous puissiez faire quelque chose. Il faut s'investir dans la cause de la vérité pour se sentir partie prenante.

CS 304.2

Dieu n'exige pas de l'homme à qui il a donné un talent, l'intérêt de dix. Rappelez-vous que c'est l'homme qui avait un talent qui l'a enveloppé dans une serviette et l'a caché dans la terre. Vous devriez utiliser le talent, l'influence et les moyens que Dieu vous a donnés pour jouer un rôle dans cette œuvre.- TheReview and Herald, 8 juillet 1890.

In Heavenly Places

God's Prior Claims, October 22

HP 302.4

Dès qu'un homme perd de vue que ses capacités et ses biens appartiennent au Seigneur, il détourne les biens de son Seigneur. Il joue le rôle d'un intendant injuste, provoquant le Seigneur à transférer ses biens à des mains plus fidèles. Dieu demande à ceux à qui il a confié ses biens de les gérer fidèlement, de montrer au monde qu'ils travaillent au salut des pécheurs. Il demande à ceux qui font profession d'être sous sa surveillance de ne pas le dénaturer.... Il nous charge quotidiennement de bienfaits.... Glorifions-le en transmettant aux autres l'abondance dont il nous a comblés.

Testimonies for the Church, vol. 4

Chapter 41—Sacredness of Vows

4T 468.1

Il faut qu'il y ait une prise de conscience parmi nous, en tant que peuple, à ce sujet. Peu d'hommes ont mauvaise conscience s'ils négligent leur devoir de bienfaisance. Mais peu d'entre eux éprouvent des remords parce qu'ils volent quotidiennement Dieu. Si un chrétien, délibérément ou accidentellement, ne paie pas assez son voisin ou refuse d'annuler une dette honnête, sa conscience, à moins d'être endurcie, le troublera ; il ne pourra pas se reposer, même si personne d'autre que lui ne le sait. Il y a beaucoup de voeux négligés et d'engagements non tenus, et pourtant combien peu se préoccupent de cette question, combien peu ressentent la culpabilité de cette violation du devoir. Nous devons avoir des convictions nouvelles et plus profondes sur ce sujet. La conscience doit être éveillée et la question doit recevoir une attention sérieuse, car il faudra rendre des comptes à Dieu au dernier jour, et ses revendications doivent être réglées.

4T 468.2

Les responsabilités de l'homme d'affaires chrétien, quelle que soit l'importance de son capital, seront exactement proportionnelles aux dons qu'il a reçus de Dieu. La tromperie des richesses a ruiné des milliers et des dizaines de milliers de personnes. Ces hommes riches oublient qu'ils sont des intendants et que le jour approche où il leur sera dit : "Rends compte de ton intendance" Comme le montre la parabole des talents, chaque homme est responsable de l'utilisation judicieuse des dons qui lui ont été accordés. Le pauvre de la parabole, parce qu'il avait le plus petit don, se sentait le moins responsable et n'a pas fait usage du talent qui lui avait été confié ; c'est pourquoi il a été jeté dans les ténèbres extérieures.

4T 468.3

Le Christ a dit : "Ceux qui ont des richesses entreront difficilement dans le royaume de Dieu", et ses disciples ont été étonnés de sa doctrine. Lorsqu'un ministre qui a travaillé avec succès pour amener des âmes à Jésus-Christ abandonne son œuvre sacrée afin de s'assurer un gain temporel, on l'appelle un apostat, et il devra rendre compte à Dieu des talents qu'il a mal employés. Lorsque des hommes d'affaires, des fermiers, des mécaniciens, des marchands, des avocats, etc., deviennent membres de l'Eglise, ils deviennent des serviteurs du Christ ; et bien que leurs talents puissent être totalement différents, leur responsabilité de faire avancer la cause de Dieu par leurs efforts personnels et avec leurs moyens n'est pas moindre que celle qui repose sur le ministre. Le malheur qui s'abattra sur le pasteur s'il ne prêche pas l'Evangile, s'abattra tout aussi sûrement sur l'homme d'affaires si, avec ses talents différents, il ne collabore pas avec le Christ pour obtenir les mêmes résultats. Lorsque l'on fait comprendre cela à l'individu, certains diront : "C'est une parole difficile" ; néanmoins, elle est vraie, bien qu'elle soit continuellement contredite par la pratique des hommes qui professent être des disciples du Christ.

Messages to Young People

MYP 17.1

Lorsque le Christ est monté vers le Père, il n'a pas laissé ses disciples sans aide. Le Saint-Esprit, en tant que son représentant, et les anges célestes, en tant qu'esprits tutélaires, sont envoyés pour aider ceux qui, contre toute attente, mènent le bon combat de la foi. Rappelez-vous toujours que Jésus est votre aide. Personne ne comprend aussi bien que lui vos particularités de caractère. Il veille sur vous et, si vous êtes disposé à vous laisser guider par lui, il exercera sur vous des influences bénéfiques qui vous permettront d'accomplir toute sa volonté à votre égard.

MYP 17.2

Dans cette vie, nous nous préparons pour la vie future. Bientôt, il y aura un grand examen, au cours duquel chaque âme qui cherche à perfectionner un caractère chrétien devra subir l'épreuve des questions interrogatives de Dieu : Avez-vous donné un exemple que d'autres ont pu suivre en toute sécurité ? Avez-vous veillé sur les âmes comme sur celles qui doivent rendre des comptes ? L'armée céleste s'intéresse à la jeunesse et désire ardemment que vous passiez l'épreuve et que vous soient adressées les paroles d'approbation : "C'est bien, bon et fidèle serviteur, ... entre dans la joie de ton Seigneur".

MYP 24.1

Les jeunes gens devraient avoir des idées larges, des plans sages, afin de tirer le meilleur parti de leurs possibilités, de saisir l'inspiration et le courage qui animaient les apôtres. Jean dit : "Je vous ai écrit, jeunes gens, parce que vous êtes forts, que la parole de Dieu demeure en vous, et que vous avez vaincu le méchant" Une norme élevée est présentée aux jeunes, et Dieu les invite à entrer dans un véritable service pour lui. Les jeunes gens de cœur qui se réjouissent d'apprendre à l'école du Christ peuvent accomplir une grande oeuvre pour le Maître, s'ils veulent bien prêter attention au commandement du Capitaine tel qu'il résonne à notre époque : "Arrêtez d'être des hommes comme les autres, soyez forts".

MYP 24.2

Vous devez être des hommes qui marchent humblement avec Dieu, qui se tiennent devant lui dans la virilité que Dieu leur a donnée, libres de toute impureté, libres de toute contamination par la sensualité qui corrompt cette époque. Vous devez être des hommes qui méprisent toute fausseté et toute méchanceté, qui osent être vrais et courageux, brandissant la bannière du Prince Emmanuel, tachée de sang. Vos talents s'accroîtront à mesure que vous les utiliserez pour le Maître, et ils seront estimés précieux par Celui qui les a achetés à un prix infini. Ne vous asseyez pas et ne négligez rien, simplement parce que vous ne pouvez pas faire quelque chose de grand, mais faites tout ce que vos mains trouvent à faire, avec minutie et énergie.... .

MYP 125.1

Il n'y a pas de limite au bien que vous pouvez faire. Si vous faites de la Parole de Dieu la règle de votre vie et que vous régissez vos actions par ses préceptes, en faisant en sorte que tous vos objectifs et vos efforts dans l'accomplissement de votre devoir soient une bénédiction et non une malédiction pour les autres, le succès couronnera vos efforts. Vous vous êtes mis en relation avec Dieu ; vous êtes devenu un canal de lumière pour les autres. Vous êtes honorés en devenant les co-ouvriers de Jésus ; et vous ne pouvez recevoir d'honneur plus grand que la bénédiction des lèvres du Sauveur : "C'est bien, bon et fidèle serviteur, entre dans la joie de ton Seigneur."-TheYouth's Instructor, 1er septembre 1886.

MYP 125.2

Le Rédempteur n'acceptera pas un service divisé. Chaque jour, le travailleur pour Dieu doit apprendre le sens de l'abandon de soi. Il doit étudier la Parole de Dieu, en apprendre le sens et obéir à ses préceptes. C'est ainsi qu'il peut atteindre le niveau d'excellence chrétienne. Jour après jour, Dieu travaille avec lui, perfectionnant le caractère qui doit subsister au moment de l'épreuve finale. Et jour après jour, le croyant réalise devant les hommes et les anges une expérience sublime, montrant ce que l'Evangile peut faire pour les êtres humains déchus.-GospelWorkers, 113.

MYP 301.1

Dieu a donné à chaque homme son travail, "selon ses capacités" ; il connaît la mesure de nos capacités et sait exactement ce qu'il doit nous confier. À celui qui est trouvé fidèle, il est donné l'ordre de lui confier de plus grandes responsabilités. S'il se montre fidèle à cette confiance, la parole est à nouveau donnée : Confiez-lui encore plus de responsabilités. C'est ainsi que, par la grâce du Christ, il grandit jusqu'à atteindre la pleine mesure de l'homme en Jésus-Christ.

MYP 301.2

Vous n'avez qu'un seul talent ? Mettez-le à la disposition de ceux qui l'échangent et, par un investissement judicieux, augmentez-le à deux. Faites avec votre force ce que vos mains trouvent à faire. Utilisez votre talent avec tant de sagesse qu'il remplira la mission qui lui a été assignée. Cela vaudra la peine pour vous d'entendre enfin les mots "Bien fait", mais ce n'est qu'à ceux qui ont bien fait que l'on dira "Bien fait".

Evangelism

Ev 646.1

Les forces de tout l'être doivent être engagées dans un service désintéressé. Chaque talent doit être utilisé. Améliorez l'avenir mieux que vous ne l'avez fait dans le passé. Mettez vos talents à la disposition des échangeurs, car le Christ a faim d'âmes... Manuscrit20, 1905.

Ev 646.2

Énergie et rigueur - Le Seigneur n'aime pas que son œuvre soit mal faite et à bon marché, ou qu'elle soit traînée comme s'il s'agissait d'une tâche fastidieuse. Nous n'avons pas de temps à perdre en mouvements dilatoires et réticents. L'intérêt que nous devrions porter à tout ce que nous faisons rendra notre travail intéressant et instructif.-Lettre147a, 1897.

Ev 646.3

Énergie persévérante et application étroite-Lorsqu'il y a un manque d'énergie persévérante et d'application étroite dans les affaires temporelles et les transactions commerciales, le même manque sera apparent dans les choses spirituelles.-Témoignagespour l'Église 2:498 (1870).

Ev 653.1

Ceux qui ne font aucun effort, mais attendent simplement que l'Esprit Saint les pousse à agir, périront dans les ténèbres. A ceux qui attendent un miracle, nous demandons : "Quels sont les moyens que vous avez essayés et que Dieu a mis à votre portée ? A ceux qui espèrent une œuvre surnaturelle et qui se contentent de dire : "Croyez, croyez", demandons-nous : vous êtes-vous soumis à l'ordre révélé de Dieu ? Le Seigneur a dit : "Tu feras" et "Tu ne feras pas".

Ev 653.2

Que chacun étudie la parabole des talents et se rende compte que Dieu a donné à chaque homme son travail, qu'il a confié à chaque homme ses talents, afin qu'en exerçant ses capacités, il puisse augmenter son efficacité. Vous ne devez pas rester assis et ne rien faire dans l'œuvre de Dieu.- TheReview and Herald, 28 septembre 1897.

Ev 653.3

Ne soyez pas paresseux - Travaillez pour ceux qui traînent leur vie, n'accomplissant que la moitié de ce qu'ils pourraient faire pour le Maître. Efforcez-vous de leur faire prendre conscience de leur responsabilité. Priez les uns pour les autres et exhortez-vous mutuellement, d'autant plus que vous voyez le jour approcher. Que le frère dise au frère et la sœur à la sœur : "Viens, compagnon de travail, mettons tout notre zèle à l'ouvrage, car la nuit est proche, où personne ne peut travailler" ; que personne ne perde des minutes à parler alors qu'il devrait travailler.

Messages to Young People

Chapter 70—Faithfulness in Service

MYP 228.1

Ceux qui sont infidèles dans les moindres affaires temporelles seront infidèles dans des responsabilités plus importantes. Ils voleront Dieu et ne répondront pas aux exigences de la loi divine. Ils ne se rendront pas compte que leurs talents appartiennent à Dieu et devraient être consacrés à son service. Ceux qui ne font rien d'autre pour leur employeur que ce qui leur est demandé, alors qu'ils savent que la prospérité du travail dépend d'un effort supplémentaire de leur part, ne seront pas considérés comme des serviteurs fidèles. Il y a beaucoup de choses non spécifiées qui attendent d'être faites et qui relèvent directement de l'attention de la personne employée.

MYP 228.2

Il se produit des fuites et des pertes qui pourraient être évitées si une diligence minutieuse et un effort désintéressé étaient manifestés, si les principes d'amour que Jésus nous a prescrits étaient appliqués dans la vie de ceux qui professent son nom. Mais nombreux sont ceux qui travaillent pour la cause de Dieu et qui sont enregistrés comme "serviteurs des yeux".

In Heavenly Places

A Relationship of Interdependence, October 7

HP 287.2

Dans le plan du Seigneur, les êtres humains ont été rendus nécessaires les uns aux autres. Dieu a confié à chacun des talents qui doivent être utilisés pour aider les autres à marcher dans le droit chemin. C'est en servant les autres de manière désintéressée que nous améliorons et augmentons nos talents.

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 78—The Cause in Vermont

2T 656.1

Beaucoup aiment un peu la vérité, mais ils aiment davantage ce monde. "Vous les reconnaîtrez à leurs fruits" : les choses spirituelles sont sacrifiées pour les choses temporelles. Le fruit qu'ils portent n'est pas celui de la sainteté, et leur exemple ne sera pas de nature à convaincre les pécheurs et à les convertir de l'erreur à la vérité. Ils laissent les âmes aller à la perdition, alors qu'ils pourraient les sauver s'ils faisaient en leur faveur des efforts aussi sérieux que ceux qu'ils ont faits pour s'assurer les trésors de cette vie. Pour obtenir davantage de choses du monde, dont ils n'ont pas vraiment besoin et qui ne font qu'accroître leur responsabilité et leur condamnation, beaucoup travaillent sur le plan de la haute pression, et mettent en péril la santé et la jouissance spirituelle, ainsi que la paix, le confort et le bonheur de leurs familles. Ils laissent les âmes aller à la perdition autour d'eux parce qu'ils craignent qu'il faille un peu de leur temps et de leurs moyens pour les sauver. L'argent est leur dieu. Ils décident qu'il n'est pas rentable de sacrifier leurs moyens pour sauver des âmes.

2T 656.2

Celui à qui l'on a confié un talent n'est pas responsable de cinq, ni de deux, mais d'un seul. Beaucoup négligent de se constituer un trésor dans le ciel en faisant le bien avec les moyens que Dieu leur a prêtés. Ils se méfient de Dieu et ont mille craintes quant à l'avenir. Comme les enfants d'Israël, ils ont un mauvais cœur d'incrédulité. Dieu a fourni à ce peuple l'abondance dont il avait besoin, mais il a emprunté des difficultés pour l'avenir. Ils se plaignaient et murmuraient au cours de leurs voyages que Moïse les avait fait sortir pour les faire mourir de faim, eux et leurs enfants. Un besoin imaginaire leur fermait les yeux et le coeur, les empêchant de voir la bonté et la miséricorde de Dieu au cours de leurs voyages, et ils étaient ingrats pour toutes ses bénédictions. Il en va de même pour le peuple de Dieu qui se méfie de tout et qui prétend être un peuple de Dieu en cette époque d'incrédulité et de dégénérescence. Ils craignent d'être dans le besoin, ou que leurs enfants soient dans le besoin, ou que leurs petits-enfants soient dans la misère. Ils n'osent pas faire confiance à Dieu. Ils n'ont pas une foi authentique en Celui qui leur a confié les bénédictions et les dons de la vie, et qui leur a donné des talents à utiliser à sa gloire pour faire avancer sa cause.

Testimonies for the Church, vol. 3

Chapter 3—Unbalanced Minds

119.139

*****

3T 32.1

Dieu a confié à chacun d'entre nous des missions sacrées dont il nous tient pour responsables. Son dessein est que nous éduquions notre esprit de manière à pouvoir exercer les talents qu'il nous a donnés de façon à accomplir le plus grand bien et à refléter la gloire du Donateur. Nous sommes redevables à Dieu de toutes les qualités de l'esprit. Ces pouvoirs peuvent être cultivés et dirigés et contrôlés avec discernement de manière à accomplir le but pour lequel ils ont été donnés. Il est de notre devoir d'éduquer l'esprit de manière à faire ressortir les énergies de l'âme et à développer toutes les facultés. Lorsque toutes les facultés sont en exercice, l'intellect est renforcé et le but pour lequel elles ont été données est atteint.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 9—The Importance of Education

FE 86.1

Nous vivons les périls des derniers jours. Le ciel tout entier s'intéresse aux caractères que vous formez. Tout a été prévu pour que vous participiez à la nature divine, après avoir échappé à la corruption qui règne dans le monde par la convoitise. L'homme n'est pas laissé seul pour vaincre les puissances du mal par ses faibles efforts. L'aide est à portée de main et sera donnée à toute âme qui le désire vraiment. Les anges de Dieu, qui montent et descendent l'échelle que Jacob a vue en vision, aideront toute âme qui le désire à monter jusqu'au plus haut des cieux. Ils gardent le peuple de Dieu et veillent à ce que chaque pas soit fait. Ceux qui gravissent le chemin lumineux seront récompensés ; ils entreront dans la joie de leur Seigneur.

Fundamentals of Christian Education

FE 51.1

Une étrange indifférence à l'égard du salut des âmes semble s'être emparée de nombreux chrétiens professants. Les pécheurs peuvent périr tout autour d'eux et ils n'ont pas de souci particulier à ce sujet. Le Christ dira-t-il à ces indifférents : "C'est bien, bon et fidèle serviteur, entre dans la joie de ton Seigneur" ? La joie du Christ consiste à voir les âmes rachetées par le sacrifice qu'il a fait pour elles.

FE 51.2

Les jeunes gens et les jeunes filles qui ne sont pas sous l'influence du foyer ont besoin que quelqu'un s'occupe d'eux et manifeste de l'intérêt pour eux ; et ceux qui le font comblent une grande lacune et accomplissent pour Dieu et le salut des âmes une œuvre aussi importante que celle du ministre en chaire. Ce travail de bienveillance désintéressée pour le bien de la jeunesse n'est rien de plus que ce que Dieu demande à chacun d'entre nous. Combien le chrétien expérimenté doit-il s'efforcer d'empêcher la formation de ces habitudes qui marquent le caractère de façon indélébile. Que les disciples du Christ rendent la parole de Dieu attrayante pour les jeunes. Que vos propres caractères, adoucis et subjugués par les beautés de la sainteté, soient un sermon quotidien pour les jeunes. Ne manifestez pas d'esprit de mécontentement, mais gagnez-les à la sainteté de vie et à l'obéissance à Dieu. Certains professeurs, par leur aigreur, repoussent les jeunes. Le cœur des jeunes est maintenant comme de la cire impressionnable, et vous pouvez les amener à admirer le caractère chrétien ; mais dans quelques années, la cire peut devenir du granit.

FE 51.3

Je demande aux chrétiens professants de Battle Creek, en tant qu'église et en tant qu'individus, d'assumer les responsabilités que Dieu leur a données. Marchez vous-mêmes avec Dieu et exercez sur les jeunes une influence qui les empêchera de tomber sous le coup des multiples tentations qui séduisent les jeunes de cette génération. Satan est en train de s'emparer du peuple qui professe Dieu. Ils semblent endormis face aux dangers des jeunes et à la ruine qui les menace. Satan exhibe avec exaltation ses victoires sur les jeunes ; et ceux qui professent être des soldats de la croix lui permettent de prendre ses victimes sous le toit même, et apparaissent merveilleusement réconciliés.

FE 83.1

Équilibré par des principes religieux, vous pouvez vous élever à la hauteur que vous souhaitez. Nous serions heureux de vous voir vous élever à la noble hauteur que Dieu veut que vous atteigniez. Jésus aime la précieuse jeunesse, et il n'est pas satisfait de la voir grandir avec des talents incultes et non développés. Ils peuvent devenir des hommes forts, aux principes solides, aptes à se voir confier de hautes responsabilités, et à cette fin, ils peuvent légitiment mettre à l'épreuve tous leurs nerfs.

FE 83.2

Mais ne commettez jamais un crime aussi grave que de pervertir les pouvoirs que Dieu vous a donnés pour dévoyer et détruire les autres. Il y a des hommes doués qui utilisent leurs capacités pour répandre la ruine et la corruption morales ; mais tous ceux-là sèment une graine qui produira une récolte qu'ils ne seront pas fiers de récolter. C'est une chose redoutable que d'utiliser les capacités données par Dieu de manière à répandre le fléau et le malheur au lieu de la bénédiction dans la société. C'est aussi une chose redoutable que de plier le talent qui nous a été confié dans une serviette et de le cacher dans le monde, car c'est rejeter la couronne de la vie. Dieu réclame notre service. Chacun a des responsabilités à assumer et nous ne pouvons remplir la grande mission de la vie que lorsque nous acceptons pleinement ces responsabilités et que nous nous en acquittons fidèlement et consciencieusement.

FE 83.3

Le sage dit : "Souviens-toi de ton Créateur dans les jours de ta jeunesse", mais ne crois pas un instant que la religion te rendra triste et morose et qu'elle te barrera la route du succès. La religion du Christ n'oblitère ni n'affaiblit aucune faculté. Elle ne vous empêche nullement de jouir d'un bonheur réel ; elle n'est pas conçue pour diminuer votre intérêt pour la vie ou pour vous rendre indifférent aux exigences de vos amis et de la société. Elle ne revêt pas la vie d'un sac, elle ne s'exprime pas par des soupirs et des gémissements profonds. Non, non ; ceux qui, en toutes choses, placent Dieu au premier, au dernier et au meilleur rang, sont les gens les plus heureux du monde. Le sourire et le soleil ne sont pas bannis de leur visage. La religion ne rend pas celui qui la reçoit grossier et rude, désordonné et peu courtois ; au contraire, elle l'élève et l'ennoblit, affine son goût, sanctifie son jugement et le rend apte à la société des anges célestes et à la maison que Jésus est allé préparer.

FE 119.1

Dieu veut que les enseignants de nos écoles soient efficaces. S'ils sont avancés dans la compréhension spirituelle, ils sentiront qu'il est important qu'ils ne soient pas déficients dans la connaissance des sciences. La piété et l'expérience religieuse sont à la base même de la véritable éducation. Mais qu'aucun d'entre eux ne pense qu'il suffit d'être sérieux en matière religieuse pour devenir éducateur. S'ils n'ont pas besoin de moins de piété, ils ont aussi besoin d'une connaissance approfondie des sciences. Cela fera d'eux non seulement de bons chrétiens pratiques, mais leur permettra d'éduquer la jeunesse, et en même temps ils auront la sagesse céleste pour les conduire à la source des eaux vives. C'est un chrétien qui cherche à atteindre les plus hauts sommets dans le but de faire du bien aux autres. La connaissance harmonieusement mélangée à un caractère christique fera d'une personne une véritable lumière pour le monde. Dieu travaille avec les efforts humains. Tous ceux qui s'efforcent d'assurer leur appel et leur élection sentiront qu'une connaissance superficielle ne les rendra pas aptes à occuper des postes utiles. Une éducation équilibrée par une solide expérience religieuse permet à l'enfant de Dieu de s'acquitter de sa tâche avec constance, fermeté et compréhension. Si quelqu'un apprend de Jésus, le plus grand éducateur que le monde ait jamais connu, il aura non seulement un caractère chrétien symétrique, mais aussi un esprit formé à un travail efficace. Les esprits qui sont prompts à discerner iront profondément sous la surface.

FE 119.2

Dieu ne veut pas que nous nous contentions d'esprits paresseux et indisciplinés, de pensées ternes et de souvenirs flous. Il veut que chaque enseignant soit efficace, qu'il ne se satisfasse pas d'un certain degré de réussite, mais qu'il ressente le besoin d'une diligence perpétuelle dans l'acquisition de la connaissance. Nos corps et nos âmes appartiennent à Dieu, car il les a achetés. Il nous a donné des talents et nous a permis d'en acquérir d'autres, afin que nous puissions nous aider nous-mêmes et aider les autres à avancer sur le chemin de la vie. Il appartient à chacun de développer et de renforcer les dons que Dieu lui a prêtés, afin d'accomplir un travail sérieux et pratique, tant dans les affaires temporelles que religieuses. Si tous s'en rendaient compte, quelle grande différence nous verrions dans nos écoles, dans nos églises et dans nos missions ! Mais le plus grand nombre se contente d'un maigre savoir, de quelques acquis, juste pour être passable ; et la nécessité d'être des hommes comme Daniel et Moïse, des hommes d'influence, des hommes dont le caractère est devenu harmonieux par leur travail pour bénir l'humanité et glorifier Dieu, une telle expérience, peu l'ont eue, et le résultat est qu'il n'y en a que très peu aujourd'hui qui soient aptes à répondre à la grande nécessité de l'époque.

FE 120.1

Dieu n'ignore pas les hommes ignorants, mais s'ils sont liés au Christ, s'ils sont sanctifiés par la vérité, ils ne cesseront d'acquérir des connaissances. En exerçant toutes leurs forces pour glorifier Dieu, ils auront une force accrue pour le glorifier. Mais ceux qui sont prêts à rester dans un canal étroit parce que Dieu a daigné les accepter lorsqu'ils s'y trouvaient, sont très stupides ; et pourtant il y a des centaines et des milliers de personnes qui font exactement la même chose. Dieu leur a donné la machine vivante, et celle-ci doit être utilisée quotidiennement pour que l'esprit atteigne des niveaux de plus en plus élevés. Il est regrettable que beaucoup associent l'ignorance à l'humilité et qu'avec toutes les qualités que Dieu nous a données pour l'éducation, un si grand nombre d'entre eux soient prêts à rester dans la même position inférieure que celle dans laquelle ils se trouvaient lorsque la vérité leur est parvenue pour la première fois. Ils ne se développent pas mentalement ; ils ne sont pas mieux préparés à accomplir de grandes et bonnes œuvres que lorsqu'ils ont entendu la vérité pour la première fois.

FE 214.1

Nous devons comparer nos caractères à la norme infaillible de la loi de Dieu. Pour ce faire, nous devons sonder les Écritures, en mesurant nos réalisations à l'aune de la parole de Dieu. Par la grâce du Christ, il est possible d'atteindre les plus hauts niveaux de caractère, car toute âme qui subit l'influence de l'Esprit de Dieu peut être transformée dans son esprit et dans son cœur. Pour comprendre votre état, il est nécessaire d'étudier la Bible et de veiller par la prière. L'apôtre dit : "Examinez-vous vous-mêmes, pour savoir si vous êtes dans la foi ; éprouvez-vous vous-mêmes. Ne savez-vous pas vous-mêmes que Jésus-Christ est en vous, si vous n'êtes pas des réprouvés ? Ne laissez pas ceux qui sont ignorants rester dans l'ignorance. Ils ne peuvent pas rester dans l'ignorance et rencontrer la pensée de Dieu. Ils doivent regarder la croix du Calvaire et estimer leur âme à la valeur de l'offrande qui y a été faite. Jésus dit à tous les croyants : "Vous êtes mes témoins", "Vous êtes ouvriers avec Dieu". Ceci étant vrai, combien chacun devrait-il s'efforcer d'utiliser tous les moyens pour améliorer toutes les occasions de devenir efficace, afin de n'être "ni paresseux dans les affaires, ni fervent dans l'esprit, pour servir le Seigneur".

FE 214.2

Chaque talent qui a été donné aux hommes doit être exercé pour augmenter sa valeur, et toute amélioration doit être rendue à Dieu. Si vous êtes défectueux dans vos manières, dans votre voix, dans votre éducation, vous ne devez pas toujours rester dans cet état. Vous devez continuellement vous efforcer d'atteindre un niveau plus élevé, tant dans l'éducation que dans l'expérience religieuse, afin de devenir des enseignants de bonnes choses. En tant que serviteurs du grand Roi, vous devez réaliser individuellement que vous êtes dans l'obligation de vous améliorer par l'observation, l'étude et la communion avec Dieu. La parole de Dieu est capable de vous rendre sages, de vous guider et de vous rendre parfaits en Christ. Le Sauveur béni était un modèle sans défaut que tous ses disciples devaient imiter. C'est le privilège de l'enfant de Dieu de comprendre les choses spirituelles, d'être capable de gérer sagement ce qui peut être confié à sa charge. Dieu ne fournit pas de moyen permettant à quiconque d'avoir une excuse pour faire un travail bâclé ; et pourtant, une grande partie de ce genre de travail lui a été offerte par ceux qui travaillent pour sa cause, mais ce n'est pas acceptable pour lui.

FE 215.1

Jeunes gens et jeunes filles, avez-vous, en tant qu'individus achetés à un prix infini, cherché à étudier pour vous montrer agréables à Dieu, des ouvriers qui n'ont pas à rougir ? Avez-vous apporté à Dieu le précieux talent de votre voix, et vous êtes-vous efforcés de parler clairement, distinctement et avec aisance ? Si imparfaite que soit votre manière de parler, vous pouvez corriger vos défauts et refuser d'avoir un ton nasal ou de parler d'une manière épaisse et indistincte. Si votre articulation est distincte et intelligible, votre utilité sera grandement accrue. Ne laissez pas une seule de vos mauvaises habitudes d'élocution sans correction. Priez à ce sujet et coopérez avec le Saint-Esprit qui travaille à votre perfectionnement. Le Seigneur, qui a rendu l'homme parfait au commencement, vous aidera à cultiver vos forces physiques et mentales, et vous rendra apte à porter des fardeaux et des responsabilités dans la cause de Dieu.

FE 473.1

Une influence chrétienne devrait imprégner nos écoles, nos sanatoriums, nos maisons d'édition. Sous la direction de Satan, des confédérations se forment et se formeront pour éclipser la vérité par l'influence humaine. Ceux qui se joignent à ces confédérations ne pourront jamais entendre l'accueil : "C'est bien, bon et fidèle serviteur ; ... entre dans la joie de ton Seigneur" Les instruments établis par Dieu doivent aller de l'avant, sans faire de compromis avec la puissance des ténèbres. Il y a beaucoup plus à faire dans la ligne du Christ que ce qui a été fait jusqu'à présent.

FE 473.2

Chaque étudiant doit faire preuve d'une stricte intégrité. Chaque esprit devrait se tourner avec une attention respectueuse vers la parole révélée de Dieu. La lumière et la grâce seront accordées à ceux qui obéissent ainsi à Dieu. Ils verront des choses merveilleuses dans sa loi. De grandes vérités qui sont restées ignorées et invisibles depuis le jour de la Pentecôte, brilleront de la parole de Dieu dans sa pureté originelle. À ceux qui aiment vraiment Dieu, le Saint-Esprit révélera des vérités qui ont disparu de l'esprit, mais aussi des vérités entièrement nouvelles. Ceux qui mangent la chair et boivent le sang du Fils de Dieu apporteront, à partir des livres de Daniel et de l'Apocalypse, des vérités inspirées par le Saint-Esprit. Ils mettront en action des forces qui ne peuvent être réprimées. Les lèvres des enfants s'ouvriront pour proclamer les mystères qui ont été cachés à l'esprit des hommes. Le Seigneur a choisi les folies de ce monde pour confondre les sages, et les faiblesses du monde pour confondre les puissants.

FE 474.1

La Bible ne doit pas être introduite dans nos écoles pour être prise en sandwich par l'infidélité. La Bible doit devenir le fondement et la matière de l'éducation. Il est vrai que nous connaissons beaucoup mieux la parole du Dieu vivant que par le passé, mais il reste encore beaucoup à apprendre. Elle devrait être utilisée comme la parole du Dieu vivant et considérée comme la première, la dernière et la meilleure en tout. C'est alors que l'on constatera une véritable croissance spirituelle. Les étudiants développeront des caractères religieux sains, parce qu'ils mangent la chair et boivent le sang du Fils de Dieu. Mais à moins d'être surveillée et nourrie, la santé de l'âme se dégrade. Restez dans le canal de la lumière. Étudiez la Bible. Ceux qui servent Dieu fidèlement seront bénis. Celui qui ne permet à aucun travail fidèle de rester sans récompense couronnera chaque acte de loyauté et d'intégrité par des marques spéciales de son amour et de son approbation.- TheReview and Herald, 17 août 1897.

In Heavenly Places

Using Our Talents for God, August 5

HP 224.1

Car le royaume des cieux est comparable à un homme qui, partant pour une contrée lointaine, appela ses serviteurs et leur remit ses biens. Il donna à l'un cinq talents, à l'autre deux, à l'autre un, à chacun selon ses capacités, et il partit aussitôt. Matthieu 25:14, 15.

HP 224.2

La parabole des talents... a une application personnelle et individuelle pour chaque homme, femme et enfant possédant les pouvoirs de la raison.... Lorsque le maître de maison appela ses serviteurs, il donna à chacun son travail. Toute la famille de Dieu a la responsabilité d'utiliser les biens du Seigneur. Chaque individu, du plus humble et du plus obscur au plus grand et au plus exalté, est un agent moral doté de capacités dont il est responsable devant Dieu.... Les capacités spirituelles, mentales et physiques, l'influence, la position, les possessions, les affections, les sympathies, tous sont des talents précieux à utiliser dans la cause du Maître pour le salut des âmes pour lesquelles le Christ est mort.

Testimonies for the Church, vol. 4

Chapter 11—A Divided Interest

114.600

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4T 124.1

Surveillez, mes frères, le premier affaiblissement de votre lumière, la première négligence de la prière, le premier symptôme d'assoupissement spirituel. C'est par l'exercice constant de la foi et de l'amour que les croyants sont amenés à briller comme des lumières dans le monde. Vous vous préparez mal à la venue du Maître si vous servez Mammon tout en prétendant servir Dieu. Lorsqu'il apparaîtra, vous devrez alors lui présenter les talents que vous avez enfouis dans la terre, des talents négligés, abusés, mal utilisés - un amour divisé.

4T 124.2

Vous avez tous deux professé être des serviteurs du Christ. Il est donc nécessaire que vous obéissiez aux directives de votre Maître et que vous soyez fidèles à vos devoirs : " Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés fils de Dieu " Cet amour est sans égal, car il confère aux hommes la relation de fils avec Dieu. C'est pourquoi le Père attend l'obéissance de ses enfants ; c'est pourquoi il exige une juste disposition des biens qu'il a placés entre leurs mains. Ce n'est pas leur propriété qu'ils peuvent utiliser pour leur satisfaction personnelle, mais c'est le capital du Seigneur, dont ils sont responsables devant lui.

4T 124.3

Enfants du Seigneur, que la promesse est précieuse ! Comme l'expiation du Sauveur pour notre culpabilité est complète ! Le Rédempteur, avec un cœur d'amour inaltérable, plaide encore son sang sacré en faveur du pécheur. Les mains blessées, le côté transpercé, les pieds marqués, plaident éloquemment pour l'homme déchu, dont la rédemption a été achetée à un prix infini. Oh, condescendance sans pareille ! Ni le temps ni les événements ne peuvent atténuer l'efficacité du sacrifice expiatoire. De même que la nuée odorante de l'encens s'élevait vers le ciel et qu'Aaron aspergea le sang sur le propitiatoire de l'ancien Israël et purifia le peuple de sa culpabilité, de même les mérites de l'Agneau immolé sont acceptés par Dieu aujourd'hui comme purificateur de la souillure du péché.

4T 124.4

"Veillez et priez pour ne pas entrer en tentation" Il y a des batailles sévères à mener. Vous devez revêtir toute l'armure de la justice et vous montrer forts et fidèles au service de votre Rédempteur. Dieu ne veut pas de fainéants dans son champ, mais des collaborateurs de Christ, des sentinelles vigilantes à leur poste, de vaillants soldats de la croix, prêts à tout faire et à tout oser pour la cause dans laquelle ils sont enrôlés.

114.3269

Chers frères M,

Selected Messages Book 2

2SM 134.1

Nous ne devrions jamais oublier que Dieu nous a mis à l'épreuve dans ce monde, afin de déterminer notre aptitude à la vie future. Nul ne peut entrer au ciel si son caractère est souillé par l'immonde tache de l'égoïsme. C'est pourquoi Dieu nous met à l'épreuve en nous confiant des biens temporels, afin que l'usage que nous en ferons montre si nous pouvons nous voir confier des richesses éternelles. Ce n'est qu'en reflétant la vie de sacrifice du Christ dans notre vie que nous pouvons être en harmonie avec le ciel et être en mesure d'y entrer.

2SM 362.1

Que chacun prenne le temps de réfléchir attentivement et ne soit pas comme l'homme de la parabole qui a commencé à construire et n'a pas pu terminer. Pas un geste ne doit être fait sans que ce geste et tout ce qu'il implique ne soient mûrement réfléchis - tout est pesé.... A chacun son travail, selon sa capacité. Qu'il n'hésite donc pas à agir, mais qu'il le fasse avec fermeté, tout en s'en remettant humblement à Dieu.

2SM 362.2

Il peut y avoir des personnes qui se précipitent pour faire quelque chose, et qui se lancent dans une affaire qu'elles ne connaissent pas. Dieu n'exige pas cela. Réfléchissez franchement, dans la prière, en étudiant la Parole avec toute l'attention et la prière nécessaires, l'esprit et le cœur éveillés pour entendre la voix de Dieu.... Comprendre la volonté de Dieu est une grande chose....

2SM 364.1

Prenez mon joug sur vous", dit Jésus-Christ, qui vous a achetés de son sang précieux et dont vous êtes les serviteurs et la propriété, "et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes. Car mon joug est aisé, et mon fardeau léger"(Matthieu 11:29, 30). Si chacun vient à Jésus dans un esprit ouvert à l'enseignement, avec contrition de cœur, il est alors en état d'être instruit, d'apprendre à connaître Jésus et d'obéir à ses ordres.....

2SM 364.2

Nous ne pouvons pas avoir une foi faible maintenant ; nous ne pouvons pas être en sécurité dans une attitude apathique, indolente et paresseuse. Chaque parcelle de capacité doit être utilisée, et il faut réfléchir de manière précise, calme et profonde. La sagesse d'un agent humain n'est pas suffisante pour la planification et l'élaboration de ce temps. Etalez chaque plan devant Dieu, dans le jeûne, [et] dans l'humilité de l'âme devant le Seigneur Jésus, et confiez vos voies au Seigneur. La promesse est sûre : Il dirigera tes chemins. Ses ressources sont infinies. Le Saint d'Israël, qui appelle l'armée des cieux par son nom, et qui tient les étoiles des cieux en position, vous a individuellement dans sa garde....

Reflecting Christ

Jesus Provided a Model of Character, January 27

RC 41.2

Faites briller votre lumière par de bonnes œuvres. Le Christ a dit : "Vous êtes le sel de la terre ; mais si le sel a perdu sa saveur, avec quoi sera-t-il salé ? il n'est plus bon à rien, sinon à être jeté dehors et à être foulé aux pieds par les hommes" Je crains que beaucoup ne se trouvent dans cette situation. Tous n'ont pas le même travail à faire ; des circonstances et des talents différents qualifient les individus pour différents types de travail dans la vigne de Dieu. Il y en a qui occupent des postes plus responsables que d'autres ; mais à chacun son travail, et s'il l'accomplit avec fidélité et zèle, il est un fidèle intendant de la grâce de Dieu.

That I May Know Him

Watch! Watch! Watch! December 11

TMK 351.6

Nous sommes des intendants, chargés par notre Seigneur absent de prendre soin de sa maison et de ses intérêts, qu'il est venu servir dans ce monde. Il est retourné au ciel, nous laissant en charge, et il attend de nous que nous veillions, que nous attendions et que nous nous préparions à sa venue. Soyons fidèles à notre confiance, de peur qu'à son arrivée soudaine, il ne nous trouve endormis.14

Sons and Daughters of God

Attain to the Full Stature of Christ, November 23

SD 334.1

Jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme parfait, à la mesure de la stature de la plénitude du Christ. Ephésiens 4:13.

SD 334.2

Au fur et à mesure que vous progressez dans la vie chrétienne, vous grandissez constamment dans la mesure de la stature de la plénitude du Christ. Dans votre expérience, vous prouverez quelle est la longueur et la largeur, la profondeur et la hauteur de l'amour de Dieu, qui dépasse la connaissance. Vous sentirez votre indignité. Vous n'aurez aucune disposition à revendiquer la perfection de votre caractère, mais seulement à exalter la perfection de votre Rédempteur. Plus votre expérience de la connaissance de Jésus sera riche et approfondie, plus votre vision de vous-même sera humble....

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

TSB 43.3

Dans de tels cas, mon conseil serait le suivant : "Mères, quelles que soient les épreuves que vous soyez appelées à endurer à cause de la pauvreté, des blessures et des meurtrissures de l'âme, de l'attitude dure et dominatrice du mari et du père, n'abandonnez pas vos enfants ; ne les livrez pas à l'influence d'un père impie. Votre travail consiste à contrecarrer l'action du père, qui est apparemment sous l'emprise de Satan.-Lettre28, 1890.

Counsels on Health

Loyalty to Our Institutions

CH 284.1

Un autre commandement dit : "Tu ne porteras pas de faux témoignage contre ton prochain" On a altéré l'aide que l'on s'était assurée et sur laquelle on comptait pour effectuer un certain type de travail ; on s'est efforcé de démériter les plans et de trouver des fautes dans la gestion de ceux qui dirigent l'institution. La ligne de conduite de la direction a été remise en question en ce qui concerne les personnes dont elle souhaitait s'assurer les services. Leur vanité a été flattée et on a insinué qu'ils ne progressaient pas aussi rapidement qu'ils le devraient et qu'ils devraient occuper des postes plus importants.

CH 284.2

La difficulté la plus grave à laquelle les médecins et les directeurs de nos institutions doivent faire face est que les hommes et les femmes qui ont été conduits pas à pas, éduqués et formés pour occuper des postes de confiance, se sont gonflés d'eux-mêmes, se sont montrés suffisants et ont placé une estimation beaucoup trop élevée de leurs propres capacités. Si on leur a confié deux talents, elles se sentent parfaitement capables d'en gérer cinq. S'ils ont utilisé sagement et judicieusement ces deux talents, en faisant preuve de fidélité dans les petites choses qui leur ont été confiées, en étant minutieux dans tout ce qu'ils entreprennent, ils sont alors qualifiés pour assumer de plus grandes responsabilités. S'ils pouvaient gravir tous les échelons de l'échelle, tour après tour, en faisant preuve de fidélité dans ce qui est le moins, cela prouverait qu'ils sont aptes à porter des fardeaux plus lourds, et qu'ils seront fidèles dans beaucoup de choses. Mais beaucoup se contentent d'effleurer la surface. Ils ne réfléchissent pas en profondeur et ne se rendent pas maîtres de leurs devoirs. Ils se sentent prêts à saisir le plus haut degré de l'échelle sans avoir à gravir les marches les unes après les autres. Nous avons mal au coeur lorsque nous comparons le travail qui sort de leurs mains avec la juste norme de fidélité de Dieu, que Dieu seul peut accepter. Il y a un défaut douloureux, une négligence, une brillance superficielle, un manque de solidité, de connaissance intelligente, de soin et de rigueur. Dieu ne peut pas leur dire : "C'est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je t'établirai chef de beaucoup de choses" ( Matthieu 25:21).

Counsels on Health

The Sanitarium as a Missionary Field

CH 285.1

Les hommes doivent s'engager consciencieusement et sentir qu'ils font l'œuvre de Dieu. Ils doivent avoir la confiance dans leur cœur pour corriger tous les sophismes et les illusions de Satan qui les détourneraient de la bonne voie, afin qu'ils ne choisissent pas le chemin du Seigneur, mais suivent les impulsions de leur propre caractère indiscipliné. Si le cœur est sanctifié et guidé par le Saint-Esprit, ils ne courront aucun risque, mais seront sûrs dans tout ce qu'ils entreprennent pour faire du bon travail pour Jésus ; et en faisant leur travail avec droiture, ils se tiennent en sécurité dans cette vie avec une prise solide d'en haut, et ils seront guidés dans toutes les voies bonnes et saintes. Ils seront fidèles aux principes. Ils feront leur travail, non pas pour s'assurer un grand nom ou un grand salaire, non pas dans le but de se tisser une image dans toutes leurs œuvres et de paraître quelqu'un dans le monde, mais pour être justes en tout aux yeux de Dieu. Ils ne seront pas aussi soucieux de faire un grand travail que de faire tout ce qu'ils ont à faire avec fidélité et avec un seul œil pour la gloire de Dieu. De tels hommes sont grands aux yeux de Dieu. Ils sont inscrits dans le livre de vie de l'Agneau comme les fidèles serviteurs du Dieu très haut. Ce sont ces hommes qui sont plus précieux aux yeux de Dieu que l'or fin, plus précieux encore que le coin d'or d'Ophir.

Counsels on Health

Point to Jesus

CH 529.1

Le Seigneur désire que chaque travailleur fasse de son mieux. Ceux qui n'ont pas reçu de formation spéciale dans l'une de nos institutions médicales peuvent penser qu'ils ne peuvent pas faire grand-chose ; mais, mes chers compagnons de travail, rappelez-vous que dans la parabole des talents, le Christ n'a pas représenté tous les serviteurs comme recevant le même nombre. Un serviteur a reçu cinq talents, un autre deux et un autre encore un seul. Si vous n'avez qu'un seul talent, utilisez-le avec sagesse, en l'augmentant en le mettant à la disposition des échangeurs. Certains ne peuvent pas faire autant que d'autres, mais chacun doit faire tout ce qu'il peut pour faire reculer la vague de maladie et de détresse qui déferle sur notre monde. Venez au secours du Seigneur, contre les puissantes puissances des ténèbres. Dieu désire que chacun de ses enfants ait de l'intelligence et de la connaissance, afin que sa gloire soit révélée dans notre monde avec une clarté et une puissance incomparables....

CH 529.2

Le Christ a donné à son Église le pouvoir d'accomplir la même œuvre que celle qu'il a accomplie durant son ministère. Aujourd'hui, il est le même médecin compatissant qu'il était sur cette terre. Nous devrions faire comprendre aux affligés qu'en lui il y a un baume de guérison pour toute maladie, une puissance de restauration pour toute infirmité.

Steps to Christ

SC 82.1

L'apôtre dit : "Que chacun, dans le lieu où il est appelé, demeure auprès de Dieu" ( 1 Corinthiens 7:24). L'homme d'affaires peut conduire ses affaires d'une manière qui glorifie son Maître en raison de sa fidélité. S'il est un vrai disciple du Christ, il portera sa religion dans tout ce qu'il fera et révélera aux hommes l'esprit du Christ. Le mécanicien peut être un représentant diligent et fidèle de Celui qui a peiné dans les basses besognes de la vie sur les collines de Galilée. Quiconque porte le nom du Christ devrait travailler de telle sorte que les autres, en voyant ses bonnes œuvres, soient amenés à glorifier leur Créateur et leur Rédempteur.

SC 82.2

Beaucoup se sont excusés de ne pas mettre leurs dons au service du Christ parce que d'autres possédaient des dons et des avantages supérieurs. L'opinion a prévalu que seuls ceux qui sont particulièrement doués sont tenus de consacrer leurs capacités au service de Dieu. Beaucoup ont fini par comprendre que les talents ne sont accordés qu'à une certaine classe privilégiée, à l'exclusion des autres qui, bien entendu, ne sont pas appelés à partager les efforts ou les récompenses. Mais ce n'est pas le cas dans la parabole. Lorsque le maître de maison appela ses serviteurs, il donna à chacun son travail.

SC 82.3

C'est avec un esprit d'amour que nous pouvons accomplir les tâches les plus humbles de la vie " comme au Seigneur " Colossiens 3:23. Si l'amour de Dieu est dans le cœur, il se manifestera dans la vie. La douce saveur du Christ nous entourera, et notre influence élèvera et bénira.

SC 126.1

Les rachetés seront alors accueillis dans la maison que Jésus leur prépare. Là, leurs compagnons ne seront pas les vils de la terre, les menteurs, les idolâtres, les impurs et les incrédules ; mais ils fréquenteront ceux qui ont vaincu Satan et qui, par la grâce divine, ont formé des caractères parfaits. Toutes les tendances au péché, toutes les imperfections qui les affligent ici ont été éliminées par le sang du Christ, et l'excellence et l'éclat de sa gloire, qui dépasse de beaucoup l'éclat du soleil, leur sont conférés. Et la beauté morale, la perfection de son caractère, brille à travers eux, d'une valeur qui dépasse de loin cette splendeur extérieure. Ils sont sans faute devant le grand trône blanc, partageant la dignité et les privilèges des anges.

SC 126.2

En vue de l'héritage glorieux qui peut être le sien, " qu'est-ce qu'un homme donnera en échange de son âme ? " Matthieu 16:26. Il peut être pauvre, mais il possède en lui-même une richesse et une dignité que le monde ne pourrait jamais lui accorder. L'âme rachetée et purifiée du péché, avec toutes ses nobles forces consacrées au service de Dieu, est d'une valeur inestimable ; et il y a de la joie au ciel, en présence de Dieu et des saints anges, pour une âme rachetée, une joie qui s'exprime dans des chants de triomphe sacrés.

Testimonies for the Church, vol. 6

118.1395

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6T 259.1

Bien qu'un homme ait sombré dans les profondeurs du péché, il est possible de le sauver. Beaucoup ont perdu le sens des réalités éternelles, perdu la similitude de Dieu, et ils savent à peine s'ils ont des âmes à sauver ou non. Ils n'ont ni foi en Dieu, ni confiance en l'homme. Mais ils peuvent comprendre et apprécier les actes de sympathie et d'aide pratique. Lorsqu'ils voient quelqu'un, sans aucune incitation à la louange ou à la compensation terrestre, venir dans leurs maisons misérables, soigner les malades, nourrir les affamés, vêtir ceux qui sont nus, et tendrement montrer à tous Celui dont l'amour et la pitié du travailleur humain ne sont que les messagers - lorsqu'ils voient cela, leur coeur est touché. La gratitude jaillit. La foi s'enflamme. Ils voient que Dieu se soucie d'eux, et ils sont prêts à écouter sa parole.

6T 259.2

Dans ce travail de restauration, beaucoup d'efforts minutieux seront nécessaires. Aucune communication surprenante de doctrines étranges ne doit être faite à ces âmes ; mais comme elles sont aidées physiquement, la vérité pour ce temps doit être présentée. Les hommes, les femmes et les jeunes ont besoin de voir la loi de Dieu et ses exigences de grande portée. Ce ne sont pas les difficultés, le labeur ou la pauvreté qui dégradent l'humanité ; c'est le péché, la transgression de la loi de Dieu. Les efforts déployés pour sauver les exclus et les dégradés ne serviront à rien si les exigences de la loi de Dieu et la nécessité de lui être fidèle ne sont pas imprimées dans l'esprit et le cœur. Dieu n'a rien prescrit qui ne soit nécessaire pour lier l'humanité à Lui. "La loi du Seigneur est parfaite, elle convertit l'âme..... Le commandement du Seigneur est pur, il illumine les yeux" "Par la parole de tes lèvres, dit le psalmiste, je me suis gardé des sentiers du destructeur" Psaume 19:7, 8; 17:4.

6T 276.1

Le travail qui consiste à rassembler les nécessiteux, les opprimés, les souffrants, les indigents, est le travail même que toute église qui croit en la vérité pour ce temps devrait faire depuis longtemps. Nous devons faire preuve de la tendre sympathie du Samaritain en fournissant les nécessités physiques, en nourrissant les affamés, en amenant les pauvres qui sont chassés dans nos maisons, en obtenant de Dieu chaque jour la grâce et la force qui nous permettront d'atteindre les profondeurs de la misère humaine et d'aider ceux qui ne peuvent absolument pas s'aider eux-mêmes. En accomplissant ce travail, nous avons une occasion favorable de présenter le Christ crucifié.

6T 304.1

Dans le travail de nettoyage et de purification de nos propres âmes, notre désir intense d'assurer notre appel et notre élection nous inspirera un désir ardent pour les autres qui sont dans le besoin. La même énergie et la même attention que nous mettions autrefois dans les affaires du monde seront mises au service de Celui à qui nous devons tout. Nous ferons comme le Christ, en saisissant toutes les occasions de travailler pour ceux qui, sans aide, périront dans leur déchéance. Nous tendrons aux autres une main secourable. Puis, avec des chants, des louanges et des remerciements, nous nous réjouirons avec Dieu et les anges célestes en voyant les âmes malades du péché relevées et aidées, en voyant les personnes délirantes et aliénées habillées et dans leur bon sens, assises aux pieds de Jésus, apprenant de Lui. Si nous accomplissons ce travail, en recevant de Dieu et en lui rendant ce qu'il nous a prêté en toute confiance pour que nous en disposions pour la gloire de son nom, sa bénédiction reposera sur nous. Alors, faisons savoir aux pauvres âmes découragées et malades du péché qu'il y a une grande récompense à observer ses commandements et, par notre propre expérience, montrons aux autres que la bénédiction et le service sont liés l'un à l'autre.

118.1637

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6T 304.2

Bien que nous ayons consacré du temps et des talents précieux à nous occuper de nous-mêmes et à nous faire plaisir, la main du Seigneur est toujours tendue ; et si nous travaillons aujourd'hui dans sa vigne, en diffusant son invitation à la miséricorde à travers le monde, il acceptera notre service. Pour combien de personnes travaillerez-vous afin qu'elles puissent atteindre le havre de repos et partager la louange : "C'est bien, bon et fidèle serviteur" ? Combien aiderez-vous à couronner de gloire, d'honneur et de vie éternelle ? Le Sauveur demande des ouvriers. Serez-vous volontaires ?

6T 448.1

Le Seigneur veut que les moyens qui nous sont confiés servent à l'édification de son royaume. Ses biens sont confiés à ses intendants afin qu'ils soient échangés avec soin et qu'ils lui rapportent un revenu en sauvant des âmes pour la vie éternelle. Et ces âmes deviendront à leur tour des intendants de la vérité, pour coopérer avec la grande entreprise dans l'intérêt du royaume de Dieu.

Testimonies for the Church, vol. 4

4T 46.1

Cher frère, vous avez négligé d'écouter les témoignages d'avertissement qui vous ont été donnés il y a des années, vous montrant que l'ennemi était sur votre piste pour ouvrir devant vous les charmes de ce monde, vous poussant à choisir les trésors terrestres et à sacrifier la récompense céleste. Frère E, vous ne pouvez pas vous permettre d'agir ainsi ; l'enjeu est trop important : "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perdait son âme ? Vous vendez votre âme à bas prix. Vous n'avez pas les moyens de faire ce grand sacrifice. Dieu vous a confié des talents. Ils sont vos moyens et votre influence. Il veut vous tester et vous éprouver. Vous n'auriez pas dû perdre de temps, mais vous auriez dû commencer immédiatement à augmenter la réserve de votre Maître. Si vous aviez fait cela, votre succès aurait été à la hauteur de votre industrie, de votre persévérance et de votre zèle dans l'application du capital placé entre vos mains ; vos talents ou votre influence - en mettant de côté les moyens que vous auriez pu appeler à votre aide - auraient détourné beaucoup d'âmes de l'erreur vers la vérité et la droiture. Ces âmes auraient travaillé pour d'autres, et ainsi l'influence et les moyens auraient constamment augmenté et multiplié dans la cause du Maître ; et pour l'amélioration fidèle de vos talents, vous auriez entendu du Maître les mots les plus gracieux qui puissent jamais tomber dans l'oreille : "C'est bien fait, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle dans peu de choses, je t'établirai chef dans beaucoup de choses ; entre dans la joie de ton Seigneur."

4T 46.2

Frère E, si vous aviez dirigé les pouvoirs de votre intellect dans le bon canal, en servant votre Père céleste, vous seriez devenu plus fort dans la vérité, plus fort en esprit et en puissance, et vous seriez maintenant un pilier de l'Eglise à -----, et, par votre exemple ainsi qu'en donnant les raisons de notre foi à partir des Ecritures, vous seriez un enseignant de la vérité qui aurait du succès. Si les pouvoirs de l'esprit que vous avez employés pour obtenir des biens avaient été utilisés pour amener des âmes des ténèbres à la lumière, vous auriez rencontré l'approbation de Dieu et connu un grand succès.

4T 47.1

Ceux qui n'ont que de petites capacités, sanctifiées par l'amour de Dieu, peuvent faire du bien au Maître ; mais ceux qui ont un esprit vif et perspicace peuvent les employer à son œuvre élevée avec de grands résultats. C'est un grand tort que d'envelopper dans une serviette les talents que Dieu leur a confiés et de les cacher dans la terre, le privant ainsi de leur accroissement. Nous sommes en période d'essai. Le Maître vient examiner notre parcours, et il s'enquiert de l'usage qui a été fait des talents qui nous ont été prêtés.

4T 51.1

Maintenant, cher frère, tu dois faire un effort très sérieux et persévérant pour déloger l'ennemi et affirmer ta liberté, car il t'a rendu esclave de ce monde jusqu'à ce que l'amour du gain devienne une passion dominante. L'exemple que vous donnez aux autres est mauvais ; les intérêts égoïstes sont au premier plan. Par votre profession, vous dites au monde : "Ma citoyenneté n'est pas ici, mais là-haut : Ma citoyenneté n'est pas ici, mais là-haut, tandis que vos œuvres disent clairement que vous êtes un habitant de la terre. Le jour du jugement viendra comme un piège sur tous ceux qui habitent sur la face de la terre. Votre profession n'est qu'un obstacle pour les âmes. Vous n'avez pas d'oeuvres correspondantes : "Je connais tes oeuvres" (et non ta profession), dit le Témoin véritable. Dieu est en train de passer son peuple au crible, de tester ses objectifs et ses motivations. Beaucoup ne seront que de l'ivraie - pas de blé, pas de valeur en eux.

4T 51.2

Le Christ vous a confié des talents de moyens et d'influence, et il vous a dit : "Améliorez-les jusqu'à ce que je vienne : Améliorez-les jusqu'à ce que je vienne. Lorsque le Maître viendra et fera les comptes avec ses serviteurs, et que tous seront appelés à rendre compte de la manière dont ils ont utilisé les talents qui leur ont été confiés, comment supporterez-vous l'enquête, mon cher frère ? Serez-vous prêt à rendre au Maître ses talents doublés, en lui présentant à la fois le capital et les intérêts, en montrant que vous avez été un ouvrier judicieux, fidèle et persévérant à son service ? Frère E, si vous suivez la voie que vous avez suivie pendant des années, votre cas sera correctement représenté par le serviteur qui enveloppa son talent dans une serviette et l'enfouit dans la terre, c'est-à-dire qu'il le cacha dans le monde. Ceux à qui des talents ont été confiés ont reçu une récompense pour le travail accompli, en proportion exacte de la fidélité, de la persévérance et de l'effort sincère qu'ils ont déployé dans le commerce des biens de leur Seigneur.

4T 52.1

Dieu vous tient comme son débiteur, et aussi comme débiteur de vos semblables qui n'ont pas la lumière et la vérité. Dieu vous a donné la lumière, non pour que vous la cachiez sous le boisseau, mais pour que vous la mettiez sur le chandelier, afin que tous ceux qui sont dans la maison en profitent. Votre lumière doit briller pour les autres afin d'éclairer les âmes pour lesquelles le Christ est mort. La grâce de Dieu régnant dans votre cœur, et amenant votre esprit et vos pensées à être soumis à Jésus, ferait de vous un homme puissant du côté de Christ et de la vérité.

4T 76.1

Dieu appelle ceux qui sont à l'aise en Sion à se lever et à agir. N'écouteront-ils pas la voix du Maître ? Il veut des ouvriers priants et fidèles qui sèmeront au bord de toutes les eaux. Ceux qui travaillent ainsi seront surpris de constater combien les épreuves, résolument supportées au nom et avec la force de Jésus, affermissent la foi et renouvellent le courage. Sur le chemin de l'humble obéissance se trouvent la sécurité et la puissance, le réconfort et l'espérance ; mais la récompense sera finalement perdue par ceux qui ne font rien pour Jésus. Les mains faibles ne pourront pas s'accrocher au Puissant, les genoux fragiles ne pourront pas soutenir au jour de l'adversité. Les lecteurs de la Bible et les ouvriers chrétiens recevront le prix glorieux et entendront le "C'est bien, bon et fidèle serviteur, ... entre dans la joie de ton Seigneur".

4T 76.2

La bénédiction de Dieu reposera sur ceux qui, à -----, ont à cœur la cause du Christ. Les offrandes volontaires de nos frères et sœurs, faites dans la foi et l'amour au Rédempteur crucifié, leur rapporteront des bénédictions, car Dieu marque et se souvient de chaque acte de libéralité de la part de ses saints. La préparation d'une maison de culte doit s'accompagner d'un grand exercice de foi et de confiance en Dieu. Dans les transactions commerciales, ceux qui n'osent rien font peu de progrès ; pourquoi ne pas avoir foi aussi dans une entreprise pour Dieu et investir dans sa cause ?

4T 105.1

Sœur K, vous ne savez pas ce que vous faites ; vous ne vous rendez pas compte que vous faites la guerre à votre Créateur en détournant votre mari de la vérité. Votre attention se porte sur les avantages que le monde vous offre. Vous n'avez pas cultivé l'amour de la dévotion, mais vous préférez l'agitation et le travail pour acquérir des richesses. Vous êtes absorbés par votre désir d'être comme le monde, afin de recevoir le bonheur que le monde donne. Vos ambitions et vos intérêts terrestres sont plus importants que votre désir de justice et de participation au royaume de Dieu.

4T 105.2

Votre précieux temps de probation est passé à travailler pour votre bien-être temporel, à vous habiller, à manger et à boire à la manière du monde. Oh, comme la récompense obtenue est insatisfaisante et maigre ! Dans vos désirs et vos occupations mondaines, vous portez un fardeau plus lourd que celui que votre Sauveur s'est proposé de vous imposer. Votre Rédempteur vous invite : "Venez à moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes. Ma sœur, le Christ voudrait que tu déposes ton lourd fardeau à ses pieds et que tu soumettes ton cou têtu à son joug facile.

4T 105.3

Que se passerait-il si votre période de probation se terminait maintenant ? Comment supporteriez-vous l'examen du Maître ? Comment avez-vous employé les talents, les moyens et l'influence que Dieu vous a prêtés pour une sage amélioration à sa gloire ? Dieu vous a donné la vie et ses bénédictions, non pas pour que vous les consacriez à votre propre plaisir et à votre satisfaction égoïste, mais pour que vous puissiez profiter aux autres et faire le bien. Le Maître vous a confié des talents que vous devez mettre à la disposition des changeurs, afin que, lorsqu'il en aura besoin à nouveau, il puisse recevoir les siens avec usure.

4T 195.1

Les enfants de ces plaignants écoutent les oreilles ouvertes et reçoivent le poison de la désaffection. Les parents ferment ainsi aveuglément les voies par lesquelles le coeur des enfants pourrait être atteint. Combien de familles assaisonnent leurs repas quotidiens de doutes et d'interrogations. Elles dissèquent le caractère de leurs amis et les servent comme un délicieux dessert. Une précieuse calomnie fait le tour du tableau pour être commentée, non seulement par les adultes, mais aussi par les enfants. Dieu est ainsi déshonoré. Jésus a dit : "Chaque fois que vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait" C'est pourquoi le Christ est méprisé et maltraité par ceux qui calomnient ses serviteurs.

4T 195.2

Les noms des serviteurs choisis par Dieu ont été traités avec manque de respect, et dans certains cas avec un mépris absolu, par certaines personnes dont le devoir est de les défendre. Les enfants n'ont pas manqué d'entendre les remarques irrespectueuses de leurs parents à propos des reproches et des avertissements solennels des serviteurs de Dieu. Ils ont compris les plaisanteries méprisantes et les discours dépréciatifs qui, de temps à autre, ont rencontré leurs oreilles, et la tendance a été de mettre les intérêts sacrés et éternels, dans leur esprit, sur le même plan que les affaires courantes du monde. Quelle œuvre accomplissent ces parents en faisant de leurs enfants des infidèles dès leur enfance ! C'est ainsi que l'on apprend aux enfants à être irrévérencieux et à se rebeller contre la réprobation du péché par le Ciel. Le déclin spirituel ne peut que prévaloir là où de tels maux existent. Ces mêmes pères et mères, aveuglés par l'ennemi, s'étonnent que leurs enfants soient si enclins à l'incrédulité et à douter de la vérité de la Bible. Ils s'étonnent qu'il soit si difficile de les atteindre par des influences morales et religieuses. S'ils avaient la vue spirituelle, ils découvriraient immédiatement que cette situation déplorable est le résultat de l'influence de leur propre foyer, le fruit de leur jalousie et de leur méfiance. C'est ainsi que beaucoup d'infidèles sont éduqués dans les cercles familiaux des chrétiens professants.

4T 196.1

Nombreux sont ceux qui trouvent un plaisir particulier à discourir et à s'attarder sur les défauts, réels ou imaginaires, de ceux qui assument de lourdes responsabilités en rapport avec les institutions de la cause de Dieu. Ils négligent le bien qui a été accompli, les avantages qui ont résulté d'un travail ardu et d'un dévouement sans faille à la cause, et fixent leur attention sur quelque erreur apparente, quelque chose qui, après avoir été fait et les conséquences qui s'en sont suivies, aurait pu être fait de manière plus efficace, ils attachent leur attention à quelque erreur apparente, à quelque affaire qui, après qu'elle a été faite et que les conséquences en ont été tirées, leur semble qu'elle aurait pu être mieux faite et donner des résultats plus équitables, alors qu'en vérité, si on les avait laissés faire le travail, ils auraient soit refusé de bouger du tout sous l'effet des découragements inhérents à la situation, soit agi avec plus d'indiscrétion que ceux qui ont fait le travail, en suivant l'ouverture de la providence de Dieu.de Dieu.

4T 224.1

Certains, qui ont autrefois aimé Dieu et vécu dans la jouissance quotidienne de sa faveur, sont aujourd'hui en proie à une agitation continuelle. Ils errent dans les ténèbres et le désespoir parce qu'ils se nourrissent d'eux-mêmes. Ils cherchent tellement à se favoriser eux-mêmes que toutes les autres considérations sont englouties dans cette affaire. Dieu, dans sa providence, a voulu que personne ne puisse s'assurer le bonheur en vivant uniquement pour lui-même. La joie de notre Seigneur consistait à endurer le labeur et la honte pour les autres, afin qu'ils puissent en bénéficier. Nous pouvons être heureux en suivant son exemple et en vivant pour bénir nos semblables.

4T 224.2

Notre Seigneur nous invite à prendre son joug et à porter son fardeau. Ce faisant, nous pouvons être heureux. En portant le joug que nous nous imposons et en portant nos propres fardeaux, nous ne trouvons pas le repos ; mais en portant le joug du Christ, l'âme trouve le repos. Ceux qui veulent accomplir une grande œuvre pour le Maître peuvent la trouver là où ils sont, en faisant le bien, en s'oubliant et en se sacrifiant, en se souvenant des autres et en portant le soleil où qu'ils aillent.

4T 224.3

Il y a un grand besoin que la tendresse compatissante du Christ se manifeste en tout temps et en tout lieu - non pas cette sympathie aveugle qui passerait sous silence le péché et permettrait à la cause de Dieu de se voir reprochée par de mauvaises actions, mais cet amour qui est un principe directeur de la vie, qui se répand naturellement vers les autres en bonnes œuvres, en se souvenant que le Christ a dit : "Chaque fois que vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait."

4T 326.1

Frère A, pourquoi n'avez-vous pas pleinement pris le parti des opprimés ? Pourquoi n'avez-vous pas fait de compromis dans cette affaire ? Pourquoi n'avez-vous pas élevé la voix, comme l'a fait votre Sauveur, et n'avez-vous pas dit : "Que celui d'entre vous qui est sans péché jette le premier la pierre" ? Vous avez commis une erreur redoutable, qui peut entraîner la perte de plus d'une âme, même si vous l'avez fait par ignorance. Si vous aviez exprimé un seul mot de pitié tendre et sincère à l'égard du frère D, cela aurait été porté à votre compte au ciel. Mais vous n'aviez pas plus conscience de l'œuvre que vous accomplissiez pour le temps et pour l'éternité que ceux qui ont condamné le Christ ; et vous avez jugé et condamné votre Sauveur en la personne de son saint. "L'hypocrisie a toujours été sévèrement réprimandée par Jésus, tandis que les pécheurs les plus simples qui venaient à lui dans un repentir sincère étaient accueillis, pardonnés et consolés.

4T 326.2

Avez-vous pensé que l'on pouvait faire croire à frère D que le mal était juste et que le bien était faux, parce que ses frères voulaient qu'il le croie ? Il était malade et nerveux. Tout lui paraissait sombre et incertain. Il n'avait plus confiance en vous et en Frère C, et vers qui devait-il se tourner ? On l'a censuré pour une chose, puis pour une autre, jusqu'à ce qu'il devienne confus, distrait et désespéré. Ceux qui l'ont conduit à cet état ont commis le plus grand péché.

4T 326.3

Où était la compassion, même sur le terrain de l'humanité commune ? En règle générale, les gens du monde n'auraient pas été aussi négligents, aussi dépourvus de pitié et de courtoisie ; et ils auraient exercé plus de compassion envers un homme en raison même de son infirmité, le considérant comme ayant droit à la plus tendre considération et à l'amour du prochain. Mais il s'agissait d'un aveugle, d'un frère en Christ, et plusieurs de ses frères siégeaient comme juges dans son cas.

4T 409.1

Lorsqu'il ne prêchait pas activement, l'apôtre Paul exerçait son métier de fabricant de tentes. Il était obligé de le faire parce qu'il avait accepté une vérité impopulaire. Avant d'embrasser le christianisme, il avait occupé une position élevée et ne dépendait pas de son travail pour subvenir à ses besoins. Chez les Juifs, il était d'usage d'enseigner aux enfants un métier, quelle que soit la position qu'ils étaient censés occuper, afin qu'un retournement de situation ne les rende pas incapables de subvenir à leurs besoins. Conformément à cette coutume, Paul était fabricant de tentes, et lorsqu'il eut épuisé tous ses moyens pour faire avancer la cause du Christ et pour subvenir à ses propres besoins, il eut recours à son métier pour gagner sa vie.

4T 412.1

Les heures claires du matin sont gaspillées par de nombreuses personnes au lit. Ces heures précieuses, une fois perdues, ne reviendront jamais ; elles sont perdues pour le temps et pour l'éternité. Une seule heure perdue par jour, et quelle perte de temps au cours d'une année ! Que celui qui s'encanaille y pense et s'arrête pour réfléchir à la manière dont il rendra compte à Dieu des occasions perdues.

4T 412.2

Les ministres devraient consacrer du temps à la lecture, à l'étude, à la méditation et à la prière. Ils devraient s'imprégner de connaissances utiles en mémorisant des passages de l'Écriture, en retraçant l'accomplissement des prophéties et en apprenant les leçons que le Christ a données à ses disciples. Emportez un livre avec vous pour le lire lorsque vous voyagez en voiture ou lorsque vous attendez au dépôt. Employez chaque moment libre à faire quelque chose. De cette façon, une porte efficace sera fermée contre mille tentations. Si le roi David avait exercé une activité utile, il n'aurait pas été coupable du meurtre d'Urie. Satan est toujours prêt à employer celui qui ne s'emploie pas lui-même. L'esprit qui s'efforce continuellement de s'élever à la hauteur de la grandeur intellectuelle ne trouve pas de temps pour les pensées faciles et insensées, qui sont à l'origine des mauvaises actions. Il y a parmi nous des hommes de talent qui, s'ils étaient bien cultivés, pourraient devenir éminemment utiles ; mais ils n'aiment pas l'effort, et, ne voyant pas le crime qu'il y a à négliger de faire le meilleur usage des facultés dont ils ont été doués par le Créateur, ils s'installent à leur aise, pour rester incultes dans leur esprit. Mais bien peu rencontrent la pensée de Dieu. De ces serviteurs paresseux, Dieu demandera : "Qu'as-tu fait des talents que je t'ai donnés ?" En ce jour-là, on trouvera beaucoup de gens qui, ayant eu un talent, l'ont lié dans une serviette et l'ont caché dans la terre. Ces serviteurs infréquentables seront jetés dans les ténèbres extérieures, tandis que ceux qui auront présenté leurs talents aux changeurs et les auront doublés recevront l'éloge : "C'est bien, serviteur bon et fidèle ; tu as été fidèle en peu de chose, je t'établirai maître de beaucoup de choses ; entre dans la joie de ton Seigneur."

4T 413.1

Lorsque des responsabilités doivent être confiées à un individu, la question n'est pas de savoir s'il est éloquent ou riche, mais s'il est honnête, fidèle et travailleur ; car quelles que soient ses réalisations, sans ces qualifications, il est tout à fait inapte à occuper un poste de confiance. Beaucoup de ceux qui ont commencé leur vie avec de bonnes perspectives ne réussissent pas parce qu'ils manquent d'industrie. Les jeunes gens qui se mêlent habituellement aux petits groupes rassemblés dans les magasins ou dans la rue, se livrant sans cesse à des discussions ou à des commérages, n'atteindront jamais les proportions d'hommes compréhensifs. L'application continue accomplira pour l'homme ce que rien d'autre ne peut faire. Ceux qui ne sont jamais satisfaits sans la conscience qu'ils grandissent chaque jour réussiront vraiment leur vie.

4T 423.1

L'amour égoïste du "moi et du mien" empêche beaucoup de gens de faire leur devoir envers les autres. Pensent-ils que tout le travail qu'ils ont à faire est pour eux-mêmes et pour leurs propres enfants ? "Dans la mesure où vous n'avez pas fait à l'un de ces plus petits, dit le Christ, c'est à moi que vous n'avez pas fait" "Vos propres enfants ont-ils plus de valeur aux yeux de Dieu que les enfants de vos voisins ? Dieu ne fait pas acception de personnes. Nous devons faire tout ce qui est en notre pouvoir pour sauver les âmes. Aucun ne doit être ignoré parce qu'il n'a pas la culture et la formation religieuse d'enfants plus favorisés. Si ces enfants égarés et négligés avaient bénéficié des mêmes avantages familiaux, ils auraient pu faire preuve de beaucoup plus de noblesse d'âme et d'un plus grand talent pour l'utilité que beaucoup de ceux qui ont été surveillés jour et nuit avec les soins les plus doux et un amour débordant. Les anges ont pitié de ces agneaux égarés ; les anges pleurent, tandis que les yeux humains sont secs et que les cœurs humains sont fermés à leur égard. Si Dieu ne m'avait pas donné un autre travail, je ferais de ma vie une affaire de prendre soin de ceux que les autres ne veulent pas prendre la peine de sauver.

4T 424.1

Au jour de Dieu, quelqu'un sera tenu pour responsable de la perte de ces chères âmes.

4T 424.2

Les parents qui ont négligé les responsabilités que Dieu leur a confiées devront faire face à cette négligence lors du jugement. Le Seigneur demandera alors : Où sont les enfants que je t'ai donnés à éduquer pour moi ? Beaucoup de parents verront alors qu'un amour inconsidéré leur a fait perdre de vue les défauts de leurs enfants et les a laissés développer des caractères déformés, inaptes au ciel. D'autres verront qu'ils n'ont pas donné à leurs enfants le temps et l'attention, l'amour et la tendresse ; leur propre négligence a fait de ces enfants ce qu'ils sont. Les enseignants verront où ils auraient pu travailler pour le Maître en cherchant à sauver les cas apparemment incorrigibles qu'ils ont rejetés dans la jeunesse des années tendres. Et les membres de l'église verront qu'ils auraient pu rendre un bon service au Maître en cherchant à aider ceux qui en avaient le plus besoin. Tandis que leur intérêt et leur amour étaient prodigués à leurs propres familles, il y avait beaucoup de jeunes inexpérimentés qui auraient pu être pris dans leurs cœurs et leurs foyers, et dont les âmes précieuses auraient pu être sauvées par l'intérêt et les soins bienveillants.

4T 480.1

C'est une folie totale que de retarder la préparation de la vie future jusqu'à la dernière heure de la vie présente. C'est aussi une grande erreur de différer la réponse aux demandes de Dieu de libéralité pour sa cause jusqu'à ce que vienne le moment où vous devez transférer votre intendance à d'autres. Ceux à qui vous confiez vos talents et vos moyens n'en feront peut-être pas un aussi bon usage que vous. Comment les riches osent-ils courir de si grands risques ? Ceux qui attendent la mort pour disposer de leurs biens les remettent à la mort plutôt qu'à Dieu. Ce faisant, beaucoup agissent directement à l'encontre du plan de Dieu, clairement énoncé dans sa parole. S'ils veulent faire le bien, ils doivent saisir les moments d'or présents et travailler de toutes leurs forces, comme s'ils craignaient de perdre l'occasion favorable.

4T 481.1

Le Seigneur veut que la mort de ses serviteurs soit considérée comme une perte en raison de l'influence bénéfique qu'ils ont exercée et des nombreuses offrandes volontaires qu'ils ont faites pour réapprovisionner le trésor de Dieu. Les héritages de la mort ne sont qu'un piètre substitut à la bienveillance de la vie. Les serviteurs de Dieu devraient faire leur testament chaque jour en accomplissant de bonnes oeuvres et en faisant des offrandes généreuses à Dieu. Ils ne doivent pas permettre que la somme donnée à Dieu soit disproportionnée par rapport à celle qu'ils consacrent à leur propre usage. En faisant leur testament chaque jour, ils se souviendront des objets et des amis qui occupent la plus grande place dans leur affection. Leur meilleur ami est Jésus. Il ne leur a pas refusé sa propre vie, mais il s'est fait pauvre pour eux, afin que, par sa pauvreté, ils puissent s'enrichir. Il mérite tout leur cœur, toute leur propriété, tout ce qu'ils ont et tout ce qu'ils sont. Mais beaucoup de prétendus chrétiens repoussent les prétentions de Jésus dans la vie et l'insultent en lui donnant une simple pitance à la mort. Que tous ceux qui appartiennent à cette classe se souviennent que ce vol de Dieu n'est pas un acte impulsif, mais un plan mûrement réfléchi qu'ils font précéder de l'expression : "étant sains d'esprit" Après avoir fraudé la cause de Dieu pendant leur vie, ils perpétuent la fraude après leur mort. Et cela avec le plein consentement de toutes les forces de l'esprit. Un tel testament, beaucoup se contentent de le garder pour un oreiller mourant. Leur testament fait partie de leur préparation à la mort et est préparé de manière à ce que leurs biens ne troublent pas leurs dernières heures. Peuvent-ils se réjouir de l'obligation qui leur sera faite de rendre compte de leur gestion ?

4T 481.2

Nous devons tous être riches en bonnes œuvres dans cette vie si nous voulons nous assurer la vie future, immortelle. Lorsque le jugement sera assis et que les livres seront ouverts, chacun sera récompensé selon ses œuvres. De nombreux noms sont inscrits sur le livre de l'église alors qu'ils ont été volés dans le grand livre du ciel. Et à moins que ces personnes ne se repentent et ne travaillent pour le Maître avec une bienveillance désintéressée, elles partageront certainement le sort de l'intendant infidèle.

4T 482.1

Il arrive souvent qu'un homme d'affaires actif soit éliminé sans préavis et que l'examen de son entreprise révèle une situation des plus complexes. Dans les efforts pour régler sa succession, les frais d'avocats engloutissent une grande partie, voire la totalité, des biens, tandis que sa femme, ses enfants et la cause du Christ sont spoliés. Ceux qui gèrent fidèlement les moyens du Seigneur savent exactement où en sont leurs affaires et, comme des hommes sages, ils sont prêts à faire face à toute situation d'urgence. Si leur période de probation se termine soudainement, ils ne laisseront pas une si grande perplexité à ceux qui sont appelés à régler leur succession.

4T 613.1

L'obéissance volontaire aux exigences de Dieu donne de l'énergie vitale et de la puissance à l'âme. Une œuvre aussi durable que le soleil est accomplie pour le travailleur et pour ceux pour qui il travaille. Quelle que soit la capacité limitée de celui qui s'engage dans cette œuvre, le travail qu'il accomplit dans son humble sphère sera acceptable pour Dieu.

4T 615.1

Dieu a donné à chaque homme son travail, et personne d'autre ne peut faire ce travail à sa place. Oh, si chacun d'entre vous pouvait mettre du baume sur ses yeux, voir ses défauts de caractère et se rendre compte de la façon dont Dieu considère son amour du monde, qui l'emporte sur l'amour de Dieu. Rien ne peut vous donner une telle force, une telle confiance en vous et une telle noblesse d'âme, que le sentiment de la dignité de votre travail, l'assurance que vous êtes co-ouvriers avec Dieu pour faire le bien et sauver les âmes.

4T 615.2

Le Fils de Dieu est venu dans ce monde pour donner l'exemple d'une vie parfaite. Il s'est sacrifié pour la joie qui lui était proposée, la joie de voir des âmes arrachées à l'emprise de Satan et sauvées dans le royaume de Dieu. "Suivez-moi" était le commandement du Christ. Ceux qui suivent son exemple participeront à l'œuvre divine du bien et entreront enfin dans la joie de leur Seigneur.

4T 615.3

Il y a aujourd'hui, dans les milieux modestes, beaucoup d'hommes que le Seigneur pourrait désigner comme il l'a fait pour Abraham : "L'ami de Dieu" De tels hommes approuvent ce que Dieu approuve et condamnent ce qu'il condamne. En leur présence, même le pécheur éprouve un sentiment de crainte, de retenue, car Dieu est avec eux et ils sont des épîtres vivantes, connues et lues de tous les hommes. Il y a dans leur comportement une tendresse adoucie, une dignité, une convenance divine, qui leur donne un pouvoir sur le cœur de leurs semblables.

4T 618.1

"Que votre conversation soit exempte de convoitise, et contentez-vous de ce que vous avez, car il a dit : Je ne te quitterai ni ne t'abandonnerai jamais" "La piété avec le contentement est un grand gain. Car nous n'avons rien apporté dans ce monde, et il est certain que nous ne pouvons rien en emporter. Ayant donc de quoi manger et de quoi nous vêtir, soyons satisfaits. Mais ceux qui veulent s'enrichir tombent dans la tentation et le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et nuisibles, qui noient les hommes dans la destruction et la perdition. Car l'amour de l'argent est la racine de tous les maux ; si quelques-uns l'ont convoité, ils se sont écartés de la foi et se sont transpercés de beaucoup de douleurs. Mais toi, homme de Dieu, fuis ces choses, et poursuis la justice, la piété, la foi, l'amour, la patience, la douceur. Combats le bon combat de la foi, saisis la vie éternelle, à laquelle tu as été appelé, et dont tu as fait une bonne profession devant beaucoup de témoins."

4T 618.2

Le présent est notre jour de confiance. Chaque personne est dotée d'un don ou d'un talent particulier qui doit être utilisé pour faire avancer le royaume du Rédempteur. Tous les agents responsables de Dieu, depuis les plus humbles et les plus obscurs jusqu'à ceux qui occupent des postes élevés dans l'Église, se voient confier les biens du Seigneur. Ce n'est pas le ministre seul qui peut travailler au salut des âmes. Ceux qui ont les dons les plus modestes ne sont pas dispensés d'utiliser les meilleurs dons qu'ils ont, et ce faisant, leurs talents s'accroîtront. Il n'est pas prudent de jouer avec les responsabilités morales ni de mépriser le jour des petites choses. La providence de Dieu proportionne sa confiance aux capacités variées du peuple. Personne ne doit se lamenter parce qu'il ne peut pas glorifier Dieu avec des talents qu'il n'a jamais possédés et dont il n'est pas responsable.

4T 618.3

Une grande cause de faiblesse dans l'église ----- a été qu'au lieu d'améliorer leurs talents pour la gloire de Dieu, ils les ont enveloppés dans une serviette et les ont enterrés dans le monde. Bien que certains soient limités à un seul talent, s'ils l'exercent, il s'accroîtra. Dieu apprécie le service en fonction de ce qu'un homme a et non en fonction de ce qu'il n'a pas. Si nous accomplissons nos tâches quotidiennes avec fidélité et amour, nous recevrons l'approbation du Maître comme si nous avions accompli une œuvre plus grande. Nous devons cesser d'aspirer à rendre de grands services et à faire commerce de grands talents, alors que nous n'avons été rendus responsables que de petits talents et de l'accomplissement d'humbles tâches. En négligeant les petites tâches quotidiennes et en aspirant à de plus grandes responsabilités, nous manquons totalement à l'œuvre même que Dieu nous a confiée.

4T 620.1

La richesse est un pouvoir avec lequel on peut faire le bien ou le mal. Si elle est utilisée correctement, elle devient une source de gratitude permanente, car les dons de Dieu sont appréciés et le donateur reconnu en les utilisant comme Dieu l'a voulu. Ceux qui volent Dieu en se privant de sa cause et des pauvres qui souffrent se heurteront à sa justice rétributive. Notre Père céleste, qui nous a fait confiance pour tout ce qui est bon, a pitié de notre ignorance, de notre fragilité et de notre condition désespérée. Pour nous sauver de la mort, il a donné librement son Fils bien-aimé. Il réclame de nous tout ce que nous revendiquons comme nôtre. Négliger ses pauvres qui souffrent, c'est négliger le Christ, car il nous dit que les pauvres sont ses représentants sur terre. La pitié et la bienveillance dont ils font l'objet sont acceptées par le Christ comme si elles lui étaient adressées.