EGW WritingsJacques 1

Ellen G. White · Page 2 sur 3

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Jacques 1:5-27

The Desire of Ages

DA 86.1

Très tôt, Jésus a commencé à agir par lui-même dans la formation de son caractère, et même le respect et l'amour de ses parents n'ont pas pu le détourner de l'obéissance à la parole de Dieu. "Il est écrit" était sa raison pour chaque acte qui s'écartait des coutumes de la famille. Mais l'influence des rabbins a rendu sa vie amère. Dès sa jeunesse, il a dû apprendre la dure leçon du silence et de la patience.

DA 86.2

Ses frères, comme on appelait les fils de Joseph, se sont rangés du côté des rabbins. Ils insistaient sur le fait que les traditions devaient être respectées, comme s'il s'agissait des exigences de Dieu. Ils considéraient même les préceptes des hommes comme plus importants que la parole de Dieu, et ils étaient très contrariés par la clarté avec laquelle Jésus distinguait le faux du vrai. Sa stricte obéissance à la loi de Dieu était qualifiée d'entêtement. Ils s'étonnaient de la connaissance et de la sagesse dont il faisait preuve en répondant aux rabbins. Ils savaient qu'il n'avait pas reçu d'instruction de la part des sages, mais ils ne pouvaient s'empêcher de voir qu'il était leur instructeur. Ils reconnaissaient que son éducation était supérieure à la leur. Mais ils n'ont pas compris qu'il avait accès à l'arbre de vie, une source de connaissance qu'ils ignoraient.

DA 86.3

Le Christ n'était pas exclusif et il avait particulièrement offensé les pharisiens en s'écartant à cet égard de leurs règles rigides. Il trouvait que le domaine de la religion était entouré de hauts murs d'isolement et qu'il s'agissait d'un sujet trop sacré pour la vie de tous les jours. Il a renversé ces murs de séparation. Dans ses contacts avec les hommes, il ne demandait pas : "Quelle est votre croyance ? À quelle église appartenez-vous ? Il a exercé son pouvoir d'aide en faveur de tous ceux qui en avaient besoin. Au lieu de s'isoler dans une cellule d'ermite pour montrer son caractère céleste, il a travaillé avec ardeur pour l'humanité. Il a inculqué le principe selon lequel la religion biblique ne consiste pas en la mortification du corps. Il a enseigné que la religion pure et sans tache n'est pas destinée uniquement à des moments déterminés et à des occasions spéciales. En tout temps et en tout lieu, il a manifesté un intérêt aimant pour les hommes et a répandu autour de lui la lumière d'une piété joyeuse. Tout cela était une réprimande pour les Pharisiens. Il montrait que la religion ne consiste pas en l'égoïsme, et que leur dévotion morbide à l'intérêt personnel était loin d'être la vraie piété. Cela avait suscité leur hostilité à l'égard de Jésus, et ils essayèrent de l'obliger à se conformer à leurs règles.

DA 296.1

Jésus a réprimandé ses disciples, il les a avertis et mis en garde ; mais Jean et ses frères ne l'ont pas quitté ; ils ont choisi Jésus, malgré les réprimandes. Le Sauveur ne s'est pas éloigné d'eux à cause de leur faiblesse et de leurs erreurs. Ils ont continué jusqu'au bout à partager ses épreuves et à apprendre les leçons de sa vie. En regardant le Christ, ils ont été transformés.

DA 296.2

Les apôtres avaient des habitudes et des dispositions très différentes. Il y avait le publicain Lévi-Matthieu et le zélateur ardent Simon, qui détestait l'autorité de Rome, le généreux et impulsif Pierre et le mesquin Judas, Thomas, au cœur sincère, mais timide et craintif, Philippe, au cœur lent et enclin au doute, et les fils de Zébédée, ambitieux et francs, avec leurs frères. Ils étaient réunis, avec leurs différents défauts, tous avec des tendances héritées et cultivées au mal ; mais dans et par le Christ, ils devaient demeurer dans la famille de Dieu, apprenant à devenir un dans la foi, dans la doctrine, dans l'esprit. Ils auraient leurs épreuves, leurs griefs, leurs divergences d'opinion ; mais tant que le Christ demeurait dans le cœur, il ne pouvait y avoir de dissension. Son amour conduirait à l'amour les uns pour les autres ; les leçons du Maître conduiraient à l'harmonisation de toutes les différences, amenant les disciples à l'unité, jusqu'à ce qu'ils soient d'un seul esprit et d'un seul jugement. Le Christ est le grand centre, et ils s'approcheront les uns des autres dans la mesure où ils s'approcheront du centre.

DA 296.3

Lorsque Jésus eut terminé ses instructions aux disciples, il rassembla le petit groupe autour de lui et, s'agenouillant au milieu d'eux et posant les mains sur leurs têtes, il prononça une prière les consacrant à son œuvre sacrée. C'est ainsi que les disciples du Seigneur ont été ordonnés au ministère de l'Évangile.

DA 313.1

La politique mondaine et les principes inébranlables de la justice ne se confondent pas imperceptiblement, comme les couleurs de l'arc-en-ciel. Le Dieu éternel a tracé une ligne de démarcation claire et nette entre les deux. L'image du Christ se distingue de celle de Satan comme midi de celle de minuit. Et seuls ceux qui vivent la vie du Christ sont ses collaborateurs. Si un seul péché est entretenu dans l'âme, ou une seule mauvaise pratique conservée dans la vie, tout l'être est contaminé. L'homme devient un instrument d'injustice.

DA 313.2

Tous ceux qui ont choisi le service de Dieu doivent se reposer sous sa garde. Le Christ a montré les oiseaux qui volent dans les cieux, les fleurs des champs, et a invité ses auditeurs à considérer ces objets de la création de Dieu : "N'avez-vous pas beaucoup plus de valeur qu'eux ? Matthieu 6:26, R. V. La mesure de l'attention divine accordée à tout objet est proportionnelle à son rang dans l'échelle de l'être. Le petit moineau brun est surveillé par la Providence. Les fleurs des champs, l'herbe qui tapisse la terre, partagent l'attention et les soins de notre Père céleste. Le grand Maître Artiste a pris soin des lis, les rendant si beaux qu'ils éclipsent la gloire de Salomon. Combien plus prend-il soin de l'homme, qui est l'image et la gloire de Dieu. Il désire ardemment voir ses enfants révéler un caractère à sa ressemblance. Comme le rayon de soleil donne aux fleurs leurs teintes variées et délicates, Dieu donne à l'âme la beauté de son propre caractère.

DA 313.3

Tous ceux qui choisissent le royaume d'amour, de justice et de paix du Christ, en plaçant son intérêt au-dessus de tout autre, sont liés au monde d'en haut et bénéficient de toutes les bénédictions nécessaires à cette vie. Dans le livre de la providence de Dieu, le volume de la vie, nous recevons chacun une page. Cette page contient tous les détails de notre histoire ; même les cheveux de notre tête sont numérotés. Les enfants de Dieu ne sont jamais absents de son esprit.

DA 363.1

En Christ, le cri de l'humanité a atteint le Père à la pitié infinie. En tant qu'homme, il a supplié le trône de Dieu jusqu'à ce que son humanité soit chargée d'un courant céleste qui devait relier l'humanité à la divinité. Par une communion continuelle, il a reçu la vie de Dieu, afin de pouvoir la transmettre au monde. Son expérience doit être la nôtre.

DA 363.2

"Venez vous-mêmes à l'écart", nous dit-il. Si nous tenions compte de sa parole, nous serions plus forts et plus utiles. Les disciples cherchaient Jésus et lui racontaient tout, et il les encourageait et les instruisait. Si aujourd'hui nous prenions le temps d'aller vers Jésus et de lui faire part de nos besoins, nous ne serions pas déçus ; il serait à notre droite pour nous aider. Nous avons besoin de plus de simplicité, de plus de confiance en notre Sauveur. Celui dont le nom est appelé "Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix", celui dont il est écrit : "Le gouvernement sera sur son épaule", est le Conseiller merveilleux. Nous sommes invités à lui demander la sagesse. Il "donne à tous avec libéralité et sans crainte" ( Ésaïe 9:6; Jacques 1:5).

DA 363.3

Une vie qui n'est pas en harmonie avec le monde, ses coutumes ou ses pratiques doit être révélée à tous ceux qui sont soumis à l'entraînement de Dieu ; chacun a besoin d'une expérience personnelle pour obtenir une connaissance de la volonté de Dieu. Nous devons individuellement l'entendre parler à notre cœur. Lorsque toute autre voix est étouffée et que nous attendons tranquillement devant Lui, le silence de l'âme rend plus distincte la voix de Dieu. Il nous dit : "Restez tranquilles et sachez que je suis Dieu" ( Psaume 46:10). C'est là seulement que l'on peut trouver le vrai repos. Et c'est la préparation efficace pour tous ceux qui travaillent pour Dieu. Au milieu de la foule pressée et de la tension des activités intenses de la vie, l'âme ainsi rafraîchie sera entourée d'une atmosphère de lumière et de paix. La vie respirera un parfum et révélera une puissance divine qui atteindra le cœur des hommes.

Testimonies for the Church, vol. 4

4T 58.1

Dans la parabole, le Christ élève le Samaritain au-dessus du prêtre et du lévite, qui étaient très attachés à la lettre de la loi des dix commandements. L'un obéissait à l'esprit de ces commandements, tandis que les autres se contentaient de professer une foi exaltée en eux ; mais qu'est-ce que la foi sans les oeuvres ? Lorsque les défenseurs de la loi de Dieu s'appuieront fermement sur ses principes, montrant qu'ils ne sont pas simplement loyaux de nom mais loyaux de coeur, appliquant dans leur vie quotidienne l'esprit des commandements de Dieu et exerçant une véritable bienveillance à l'égard des hommes, alors ils auront le pouvoir moral de faire bouger le monde. Il est impossible pour ceux qui professent leur allégeance à la loi de Dieu de représenter correctement les principes de ce Décalogue sacré tout en négligeant les saintes injonctions d'aimer son prochain comme soi-même.

4T 188.1

Vous négligez catégoriquement de faire la volonté de Dieu. Le Christ a dit : "Vous êtes mes amis, si vous faites tout ce que je vous commande" : c'est la condition imposée, c'est l'épreuve qui prouve le caractère de l'homme. Les sentiments sont souvent trompeurs, les émotions ne sont pas une garantie sûre, car elles sont variables et soumises aux circonstances extérieures. Beaucoup se trompent en se fiant à des impressions sensationnelles. Le test est le suivant : Que faites-vous pour le Christ ? Quels sacrifices faites-vous ? Quelles victoires remportez-vous ? Un esprit égoïste vaincu, une tentation de négliger son devoir combattue, une passion maîtrisée et une obéissance volontaire et joyeuse à la volonté du Christ sont des preuves bien plus importantes que la piété spasmodique et la religion émotionnelle que vous êtes un enfant de Dieu.

4T 188.2

Vous avez tous deux répugné à la réprimande ; elle a toujours éveillé dans vos cœurs la désaffection et le murmure contre votre meilleur ami, qui a toujours cherché à vous faire du bien, et que vous avez toutes les raisons de respecter. Vous vous êtes séparés de lui et vous avez contrarié l'Esprit de Dieu en vous élevant contre les paroles qu'il a donné à ses serviteurs de prononcer au sujet de votre conduite. Vous n'avez pas écouté ces avertissements, et vous avez ainsi rejeté l'Esprit de Dieu et l'avez détourné de vos cœurs, et vous êtes devenus négligents et indifférents dans votre comportement.

4T 188.3

Frère A, vous devriez avoir acquis une expérience précieuse au cours des nombreuses années pendant lesquelles vous avez été béni par la grande lumière que Dieu a permis de briller sur votre chemin. J'ai entendu une voix qui disait à votre sujet : "C'est un arbre infructueux ; pourquoi ses branches stériles ombragent-elles l'espace qu'un arbre fructueux pourrait occuper ? Puis j'ai entendu la voix suppliante de la miséricorde qui disait : "Epargne-le encore un peu. Je vais creuser ses racines, je vais l'élaguer. C'est ainsi qu'un sursis plus long est accordé à l'arbre improductif, un peu plus de temps pour que la vie stérile s'épanouisse et porte du fruit. L'occasion donnée sera-t-elle améliorée ? Les avertissements de l'Esprit de Dieu seront-ils pris en compte ? Les paroles de Jésus à l'égard de Jérusalem, après qu'elle eut ignoré le salut gracieusement offert par son Rédempteur, vous sont également adressées en substance : "Jérusalem, Jérusalem, ... combien de fois aurais-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu" ; le Christ a supplié, il a invité ; mais son amour n'a pas été partagé par le peuple qu'il était venu sauver. Vous n'avez pas fait mieux en votre temps que les pauvres Juifs trompés et aveuglés ne l'ont fait en leur temps. Vous auriez pu améliorer vos privilèges et opportunités bénis, et perfectionner le caractère chrétien ; mais votre cœur a été rebelle, et vous "n'avez pas voulu" vous humilier pour être vraiment convertis et vivre dans l'obéissance aux exigences de Dieu.

4T 212.1

Dieu veut que son œuvre soit accomplie avec intelligence, et non au hasard. Il veut qu'elle soit accomplie avec foi et minutie, afin d'y apposer le signe de son approbation. Ceux qui l'aiment, qui marchent avec crainte et humilité devant lui, il les bénira, les guidera et les reliera au ciel. Si les ouvriers s'appuient sur lui, il leur donnera la sagesse et corrigera leurs faiblesses, afin qu'ils puissent accomplir l'œuvre du Seigneur avec perfection.

4T 212.2

Nous devons revêtir l'armure et nous préparer à résister avec succès à toutes les attaques de Satan. Sa malignité et sa puissance cruelle ne sont pas suffisamment estimées. Lorsqu'il est mis en échec sur un point, il prend un nouveau terrain et de nouvelles tactiques, et essaie à nouveau, faisant des merveilles pour tromper et détruire les enfants des hommes. Les jeunes devraient être soigneusement mis en garde contre son pouvoir et recevoir des instructions patientes et priantes sur la manière de supporter les épreuves qui ne manqueront pas de les frapper dans cette vie. Ils devraient être amenés à s'attacher à la parole de Dieu et à prêter attention aux conseils et aux avis.

4T 212.3

La foi vivante dans les mérites d'un Rédempteur crucifié les portera à travers la fournaise ardente de l'affliction et de l'épreuve. La forme du Quatrième sera avec eux dans la chaleur ardente de la fournaise, qui ne laissera même pas l'odeur du feu sur leurs vêtements. Les enfants devraient être encouragés à étudier la Bible et à avoir des principes religieux fermes qui résisteront aux périls que connaîtront certainement tous ceux qui vivent sur la terre pendant les derniers jours de la fin de l'histoire du monde.

4T 228.1

Frère G, Dieu a des droits sur vous auxquels vous ne répondez pas. Votre force spirituelle et votre croissance dans la grâce seront proportionnelles au travail d'amour et aux bonnes œuvres que vous accomplirez joyeusement pour votre Sauveur, qui n'a rien refusé, pas même sa propre vie, pour pouvoir vous sauver. Vous avez l'injonction de l'apôtre : "Portez les fardeaux les uns des autres, et accomplissez ainsi la loi du Christ" ; il ne suffit pas de professer la foi dans les commandements de Dieu, il faut que vous fassiez l'oeuvre. Vous êtes un transgresseur de sa loi. Vous n'aimez pas Dieu de tout votre cœur, de toute votre force, de tout votre esprit et de toute votre puissance ; vous ne vivez pas non plus dans l'obéissance aux six derniers commandements et n'aimez pas votre prochain comme vous-même. Vous vous aimez plus que vous n'aimez Dieu ou votre prochain. Garder les commandements de Dieu exige de nous plus que ce que vous êtes prêts à faire. Dieu exige de vous de bonnes œuvres, de l'abnégation, du sacrifice de soi et du dévouement pour le bien des autres, afin que, par votre intermédiaire, les âmes soient amenées à la vérité.

4T 228.2

Nos bonnes œuvres seules ne sauveront aucun d'entre nous, mais nous ne pouvons pas être sauvés sans bonnes œuvres. Et après avoir fait tout ce que nous pouvons faire, nous devons dire, au nom et par la force de Jésus : "Nous sommes des serviteurs inutiles" ; nous ne devons pas penser que nous avons fait de grands sacrifices et que nous devons recevoir une grande récompense pour nos faibles services.

4T 228.3

L'autosatisfaction et la sécurité charnelle vous ont fermés comme avec des bandes de fer. Vous avez besoin d'être zélé et de vous repentir. Vous avez eu le malheur de sympathiser avec les mécontents, dont la ligne de conduite s'est opposée à l'œuvre que le Seigneur accomplissait sur cette côte par l'intermédiaire de ses serviteurs. Les mauvais hommes ont eu votre sympathie. Parce que votre cœur n'était pas droit avec Dieu, vous n'avez pas reçu la lumière qu'Il vous a envoyée. Vous avez dressé votre volonté têtue pour résister à la réprimande que le Seigneur vous a donnée dans l'amour. Vous saviez que ces choses étaient vraies, mais vous avez essayé de fermer les yeux sur l'état réel de votre cas. Que vous teniez compte ou non de la voix de la réprimande et de l'avertissement que Dieu vous a envoyés, que vous vous amendiez ou que vous conserviez vos défauts de caractère, vous vous rendrez compte un jour de ce que vous avez perdu en vous plaçant dans une position de défi, en guerroyant en esprit contre les serviteurs de Dieu. Votre amertume envers l'aîné H est étonnante. Il a enduré, sacrifié et travaillé dur sur cette côte pour accomplir l'œuvre de Dieu. Mais dans votre aveuglement, alors que votre cœur et votre vie n'étaient pas consacrés, vous vous êtes aventuré, en relation avec I et J, à traiter le serviteur de Dieu d'une manière cruelle. "Ne touchez pas à Mes oints", dit Dieu, "et ne faites pas de mal à Mes prophètes". Ce n'est pas une mince affaire pour vous de vous dresser, comme vous l'avez fait, contre des hommes que Dieu a envoyés avec la lumière et la vérité pour le peuple. Prenez garde à ce que votre influence détourne les âmes de la vérité que Dieu a envoyé à Ses serviteurs pour qu'ils la déclarent, car un lourd malheur pèse sur vous.

4T 243.1

Certains pensent que c'est une vertu d'être sans retenue, et ils feront l'éloge de leur habitude de parler franchement des choses désagréables qui sont dans leur cœur. Ils laissent un esprit colérique s'épuiser dans un torrent de reproches et de dénonciations. Plus ils parlent, plus ils s'excitent, et Satan se tient prêt à les aider dans leur tâche, car cela lui convient. Les mots irritent celui à qui ils sont adressés, et ils seront rejetés, donnant lieu à des mots encore plus durs, jusqu'à ce qu'une petite affaire se transforme en une grande flamme. L'un et l'autre ont l'impression d'être soumis à toutes les épreuves possibles et que leur vie est des plus malheureuses. Entamez résolument le travail de contrôle de vos pensées, de vos paroles, de vos actes. Lorsque l'un de vous deux sent monter le ressentiment, prenez l'habitude de vous isoler et de prier humblement Dieu, qui sera attentif à la prière qui ne sort pas de lèvres feintes.

4T 243.2

Chaque passion doit être sous le contrôle d'une conscience éclairée : "Comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés, revêtez-vous donc d'entrailles de miséricorde, de bonté, d'humilité, de douceur, de longanimité ; supportez-vous les uns les autres, et pardonnez-vous les uns aux autres, si quelqu'un a une querelle contre quelqu'un ; comme le Christ vous a pardonné, faites-le vous aussi. Et par-dessus toutes ces choses, revêtez-vous de la charité, qui est le lien de la perfection. Que la paix de Dieu règne dans vos cœurs, car c'est à elle que vous êtes appelés en un seul corps ; et soyez reconnaissants."

4T 244.1

Si vous vivez sur le plan de l'addition, en ajoutant la grâce à la grâce, Dieu multipliera sa grâce pour vous. Pendant que vous ajoutez, Dieu multiplie. Si vous avez l'impression que Dieu voit et entend tout ce que vous faites et dites, qu'il tient un registre fidèle de toutes vos paroles et actions, et que vous devez vous y conformer, vous chercherez à suivre, dans tout ce que vous ferez et direz, les impératifs d'une conscience éclairée et éveillée. Votre langue sera utilisée à la gloire de Dieu et sera une source de bénédiction pour vous-même et pour les autres. Mais si vous vous séparez de Dieu, comme vous l'avez fait, prenez garde que votre langue ne devienne un monde d'iniquité et n'attire sur vous une condamnation redoutable, car des âmes seront perdues par votre intermédiaire.

4T 294.1

Jésus a été tenté en tous points comme nous, afin de savoir comment aider ceux qui sont tentés. Sa vie est notre exemple. Il montre par son obéissance volontaire que l'homme peut garder la loi de Dieu et que la transgression de la loi, et non l'obéissance à celle-ci, le rend esclave. Le Sauveur était plein de compassion et d'amour ; il n'a jamais repoussé les vrais pénitents, quelle que soit leur culpabilité ; mais il a sévèrement dénoncé l'hypocrisie sous toutes ses formes. Il est au courant des péchés des hommes, il connaît tous leurs actes et lit leurs motifs secrets, mais il ne se détourne pas d'eux dans leur iniquité. Il plaide et raisonne avec le pécheur, et dans un sens - celui d'avoir lui-même porté la faiblesse de l'homme - il se met au même niveau que lui : "Venez maintenant, et raisonnons ensemble, dit le Seigneur : si vos péchés sont comme l'écarlate, ils deviendront blancs comme la neige ; s'ils sont rouges comme le cramoisi, ils deviendront comme la laine."

4T 294.2

L'homme, qui a défiguré l'image de Dieu dans son âme par une vie corrompue, ne peut pas, par un simple effort humain, opérer un changement radical en lui-même. Il doit accepter les dispositions de l'Evangile ; il doit être réconcilié avec Dieu par l'obéissance à sa loi et la foi en Jésus-Christ. Sa vie doit désormais être régie par un nouveau principe. Par la repentance, la foi et les bonnes oeuvres, il peut parfaire un caractère juste et revendiquer, par les mérites du Christ, les privilèges des fils de Dieu. Les principes de la vérité divine, reçus et chéris dans le coeur, nous porteront à une hauteur d'excellence morale que nous n'avions pas jugé possible d'atteindre : "Ce que nous serons n'apparaît pas encore ; mais nous savons que, lorsqu'il paraîtra, nous lui serons semblables, car nous le verrons tel qu'il est. Et tout homme qui a cette espérance en lui se purifie comme il est pur."

4T 294.3

Voilà un travail à faire pour l'homme. Il doit faire face au miroir, à la loi de Dieu, discerner les défauts de son caractère moral et se débarrasser de ses péchés, en lavant sa robe de caractère dans le sang de l'Agneau. L'envie, l'orgueil, la malice, la tromperie, la querelle et le crime seront nettoyés du cœur qui reçoit l'amour du Christ et qui nourrit l'espoir d'être rendu semblable à lui lorsque nous le verrons tel qu'il est. La religion du Christ raffine et rend digne celui qui la possède, quelles que soient ses associations ou sa position dans la vie. Les hommes qui deviennent des chrétiens éclairés s'élèvent au-dessus du niveau de leur caractère antérieur et acquièrent une plus grande force mentale et morale. Ceux qui sont tombés et dégradés par le péché et le crime peuvent, grâce aux mérites du Sauveur, être élevés à une position à peine inférieure à celle des anges.

4T 358.1

Si votre talent et votre habileté avaient été autant utilisés pour sauver des âmes et diffuser la vérité à ceux qui sont dans les ténèbres que pour obtenir des gains et accroître vos possessions terrestres, vous auriez beaucoup d'étoiles dans la couronne de vos réjouissances dans le royaume de la gloire. Rares sont ceux qui sont aussi fidèles au service de Dieu qu'à celui de leurs propres intérêts temporels. Un but résolu est sûr d'atteindre l'objectif désiré. Beaucoup ne sentent pas qu'il est essentiel de faire preuve d'autant de discernement, d'habileté et d'efficacité dans l'oeuvre de Dieu que dans leurs propres affaires temporelles. L'esprit et le coeur de ceux qui professent croire en la vérité devraient être élevés, raffinés, ennoblis et spiritualisés. Le travail d'éducation de l'esprit pour cette grande et importante question est terriblement négligé. L'œuvre de Dieu est accomplie avec négligence, paresse et de la manière la plus maladroite, parce qu'elle est si souvent laissée au caprice des sentiments plutôt qu'à des principes sanctifiés et à de saints objectifs.

4T 358.2

Il est absolument nécessaire que les hommes et les femmes qui ont une connaissance de la volonté de Dieu apprennent à devenir des ouvriers efficaces dans sa cause. Ils devraient être des personnes polies, compréhensives, n'ayant pas le brillant extérieur trompeur et l'affectation simplissime des mondains, mais ce raffinement et cette vraie courtoisie qui sentent le ciel et que tout chrétien aura s'il participe à la nature divine. Le manque de dignité véritable et de raffinement chrétien dans les rangs des gardiens du sabbat est contre nous en tant que peuple et rend la vérité que nous professons peu recommandable. Le travail d'éducation de l'esprit et des mœurs peut être poursuivi jusqu'à la perfection. Si ceux qui professent la vérité n'améliorent pas maintenant leurs privilèges et leurs possibilités de grandir pour atteindre la pleine stature d'hommes et de femmes dans le Christ Jésus, ils ne feront pas honneur à la cause de la vérité, ni au Christ.

4T 359.1

Si vous, mon frère, aviez étudié les Saintes Ecritures aussi fidèlement que vous avez veillé à obtenir des gains, vous seriez maintenant un homme compétent dans la Parole de Dieu et capable d'enseigner aux autres. C'est votre propre faute si vous n'êtes pas qualifié pour enseigner la vérité aux autres. Vous n'avez pas cultivé l'ensemble des facultés qui feront de vous un travailleur spirituel intelligent et efficace pour votre Maître. Des traits de caractère tels que l'esprit d'acquisition et la sagacité dans les affaires du monde ont été tellement exercés que votre esprit s'est largement développé dans le sens de l'achat et de la vente, et de l'obtention de la meilleure part de l'affaire. Au lieu de gagner la confiance de vos frères, de vos soeurs et de vos amis en tant qu'homme possédant une véritable noblesse de caractère, vous élevant au-dessus de toute petitesse et de toute avarice, vous les effrayez. Votre foi religieuse a été utilisée pour vous assurer la confiance de vos frères afin que vous puissiez pratiquer vos affaires et faire des économies. Vous l'avez tellement fait que c'est devenu une seconde nature et que vous ne vous rendez pas compte de l'image que les autres ont de votre conduite. La vraie piété doit marquer toute votre vie future et votre ligne de conduite si vous voulez contrecarrer l'influence que vous avez exercée pour vous éloigner de Christ et de la vérité.

4T 494.1

La coutume de l'excès dans le commerce, qui existe dans le monde, n'est pas un exemple pour les chrétiens. Ils ne doivent pas s'écarter de la parfaite intégrité, même dans les petites choses. Vendre un article plus cher qu'il ne vaut, en profitant de l'ignorance des acheteurs, c'est de la fraude. Les gains illicites, les petits tours de passe-passe, l'exagération, la concurrence, la sous-estimation d'un frère qui cherche à faire des affaires honnêtes, tout cela corrompt la pureté de l'Église et ruine sa spiritualité.

4T 521.1

Les anges sont engagés nuit et jour au service de Dieu pour élever l'homme conformément au plan de salut. Il est demandé à l'homme d'aimer Dieu suprêmement, c'est-à-dire de toute sa force, de tout son esprit et de toute sa puissance, et son prochain comme lui-même. Il ne peut le faire que s'il se renie lui-même. Le Christ a dit : "Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive".

4T 521.2

Le renoncement à soi signifie dominer l'esprit lorsque la passion cherche à s'imposer ; résister à la tentation de censurer et de prononcer des paroles fautives ; avoir de la patience avec l'enfant qui est ennuyeux et dont la conduite est pénible et éprouvante ; se tenir au poste du devoir lorsque d'autres peuvent faillir à leur tâche ; d'assumer des responsabilités partout et chaque fois que vous le pouvez, non pas dans le but d'être applaudi, non pas par politique, mais pour le bien du Maître, qui vous a confié une tâche à accomplir avec une fidélité inébranlable ; lorsque vous pourriez vous louer vous-même, de vous taire et de laisser d'autres lèvres vous louer. L'abnégation consiste à faire du bien aux autres là où l'inclination vous pousserait à vous servir et à vous faire plaisir. Même si vos semblables n'apprécient jamais vos efforts ou ne vous en reconnaissent pas le mérite, vous devez continuer à travailler.

4T 521.3

Examinez attentivement si la vérité que vous avez acceptée est devenue un principe ferme pour vous. Emportez-vous Christ avec vous lorsque vous quittez le cabinet de prière ? Votre religion monte-t-elle la garde à la porte de vos lèvres ? Votre cœur est-il attiré par la sympathie et l'amour des autres en dehors de votre famille ? Cherchez-vous assidûment à mieux comprendre la vérité scripturaire, afin de laisser votre lumière briller pour les autres ? Vous pouvez répondre à ces questions pour votre propre compte. Que vos paroles soient empreintes de grâce et que votre comportement témoigne d'une élévation chrétienne.

4T 623.1

Satan, l'archidémon, se transforme en ange de lumière, s'approche des jeunes avec ses tentations spécieuses et réussit à les détourner peu à peu du chemin du devoir : il est décrit comme un accusateur, un trompeur, un menteur, un bourreau et un assassin. Il est décrit comme un accusateur, un trompeur, un menteur, un tourmenteur et un meurtrier : "Celui qui commet le péché est du diable" ; toute transgression entraîne la condamnation de l'âme et provoque le déplaisir divin. Les pensées du coeur sont discernées par Dieu. Lorsque l'on nourrit des pensées impures, il n'est pas nécessaire de les exprimer en paroles ou en actes pour que le péché soit consommé et que l'âme soit condamnée. Sa pureté est souillée, et le tentateur a triomphé.

4T 623.2

Tout homme est tenté lorsqu'il est entraîné par ses propres désirs et attiré. Il est détourné de la voie de la vertu et du bien réel en suivant ses propres inclinations. Si le jeune possède une intégrité morale, les tentations les plus fortes peuvent être présentées en vain. C'est Satan qui vous tente, mais c'est à vous de céder. Il n'est pas au pouvoir de toute l'armée de Satan de forcer le tenté à transgresser. Il n'y a pas d'excuse pour le péché.

4T 623.3

Tandis que certains jeunes gaspillent leurs forces dans la vanité et la folie, d'autres disciplinent leur esprit, emmagasinent des connaissances, se ceignent d'une armure pour s'engager dans le combat de la vie, déterminés à le mener à bien. Mais ils ne peuvent pas réussir leur vie, quelle que soit la hauteur à laquelle ils essaient de grimper, s'ils ne centrent pas leurs affections sur Dieu. S'ils se tournent vers le Seigneur de tout leur cœur, rejetant les flatteries de ceux qui voudraient le moins du monde affaiblir leur volonté de bien faire, ils auront la force et la confiance en Dieu.

4T 627.1

Porter la croix du Christ, c'est maîtriser nos passions pécheresses, pratiquer la courtoisie chrétienne même lorsque cela ne nous convient pas, voir les besoins des nécessiteux et des affligés et renoncer à nous-mêmes pour les soulager, et ouvrir nos cœurs et nos portes à l'orphelin sans abri, même si cela met à l'épreuve nos moyens et notre patience. Ces enfants sont les plus jeunes membres de la famille de Dieu et doivent recevoir amour et soins, et être élevés dans l'éducation et l'admonition du Seigneur. C'est une croix qui, si elle est soulevée et portée avec joie pour le Christ, se révélera un diadème de gloire dans le royaume de Dieu.

4T 646.1

Ma sœur, combien de temps as-tu consacré à des ajustements inutiles, temps dont tu devras rendre compte à Dieu ? Combien d'argent dépensé pour satisfaire votre fantaisie et gagner l'admiration de cœurs aussi vains que le vôtre ? C'était l'argent de Dieu. Que de bien vous auriez pu en faire ! Et quelle perte avez-vous subie dans cette vie, et dans la vie future, immortelle, en ne faisant pas cela ! Chaque âme sera jugée selon les actes accomplis dans le corps. Dieu lit les desseins et les motifs. Toutes les œuvres et toutes les choses secrètes sont ouvertes à son œil qui voit tout. Aucune pensée, aucune parole, aucune action n'échappe à son attention. Il sait si nous l'aimons et le glorifions ou si nous nous plaisons et nous exaltons. Il sait si nous portons notre attention sur les choses d'en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu, ou sur les choses terrestres, sensuelles et diaboliques.

4T 646.2

Lorsque vous portez sur vous un vêtement inutile ou extravagant, vous privez celui qui est nu. Lorsque vous étalez sur vos tables une variété inutile de mets coûteux, vous négligez de nourrir les affamés. Où en êtes-vous, chers chrétiens ? Je vous en conjure, n'étalez pas en indulgences insensées et nuisibles ce que Dieu réclame dans son trésor, et la part qui devrait être donnée aux pauvres. Ne nous habillons pas de vêtements coûteux, mais, comme les femmes qui professent la piété, de bonnes oeuvres. Que les cris de la veuve et de l'orphelin ne montent pas au ciel contre nous. Que le sang des âmes ne se retrouve pas sur nos vêtements. Ne gaspillons pas un temps d'essai précieux en chérissant l'orgueil de notre cœur. N'y a-t-il pas de pauvres à visiter ? Pas d'yeux faibles pour lesquels vous pouvez lire la parole de Dieu ? Pas de personnes abattues et découragées qui ont besoin de vos paroles de réconfort et de vos prières ?

4T 646.3

Au fur et à mesure que Dieu vous a fait prospérer, l'orgueil et la vanité n'ont-ils pas augmenté de façon constante ? Alors que vous consacrez un temps précieux à l'étude de la robe, l'ornementation intérieure est négligée ; il n'y a pas de croissance dans la grâce. Au lieu de devenir plus célestes, vous devenez de plus en plus terrestres. Des convoitises insensées et blessantes, des appétits dérisoires, obscurcissent votre sens des choses sacrées. Pourquoi tous ceux qui professent l'amour de Jésus ne fuient-ils pas ces complaisances qui détruisent l'âme ! Le monde est fou de spectacle, de mode et de plaisir. La licence est en constante et redoutable augmentation. Pourquoi les chrétiens ne sont-ils pas fidèles à leur noble profession ?

Fundamentals of Christian Education

FE 299.1

Nous avons un ennemi puissant, qui non seulement hait tout être humain créé à l'image de Dieu, mais qui hait Dieu et son Fils unique Jésus-Christ avec la plus grande hostilité. Lorsque des hommes se livrent à l'esclavage de Satan, celui-ci ne manifeste pas à leur égard l'inimitié qu'il manifeste à l'égard de ceux qui portent le nom de Christ et se consacrent au service de Dieu. Il leur voue une haine mortelle. Il sait qu'il peut attrister Jésus en les amenant sous le pouvoir de ses tromperies, en les blessant, en affaiblissant leur foi, en les rendant incapables de rendre à Dieu le service qu'ils sont tenus de rendre sous la direction de leur capitaine Jésus-Christ. Satan permet à ceux qui sont liés comme esclaves à son char de jouir d'un certain repos, car ils sont ses captifs volontaires ; mais son inimitié s'éveille lorsque le message de miséricorde parvient à ses esclaves et qu'ils cherchent à s'arracher à son pouvoir pour suivre le vrai Berger. C'est alors qu'il cherche à les lier avec des chaînes supplémentaires pour les retenir dans leur captivité. Le conflit entre l'âme et Satan commence lorsque le captif commence à tirer sur la chaîne et aspire à la liberté, car c'est alors que l'agent humain commence à coopérer avec les intelligences célestes, lorsque la foi s'empare du Christ. C'est alors que le plus fort que l'homme fort armé, est le soutien de l'âme, et que le pauvre captif est fortifié par le Saint-Esprit pour obtenir sa liberté.

FE 299.2

Dieu a un amour profond et sincère pour chaque membre de la famille humaine ; aucun n'est oublié, aucun n'est laissé sans défense et trompé pour être vaincu par l'ennemi. Et si ceux qui se sont enrôlés dans l'armée du Christ revêtent toute l'armure de Dieu et la portent, ils seront à l'abri de tous les assauts de l'ennemi. Ceux qui désirent vraiment être enseignés par Dieu et marcher dans sa voie ont la promesse certaine que s'ils sentent qu'ils manquent de sagesse et qu'ils demandent à Dieu, il leur donnera généreusement et sans crainte. L'apôtre dit : "Qu'il demande avec foi, sans hésiter. Car celui qui vacille est comme une vague de la mer poussée par le vent et ballottée. Que cet homme ne s'imagine pas qu'il recevra quoi que ce soit du Seigneur. Dieu est derrière chaque promesse, et nous ne pouvons Le déshonorer davantage qu'en l'interrogeant et en hésitant, en demandant et en ne croyant pas, puis en parlant de doute. Si vous ne recevez pas immédiatement ce que vous avez demandé, continuerez-vous dans la tristesse et l'incrédulité ? Croyez, croyez que Dieu fera ce qu'il a promis. Faites monter vos prières, veillez, travaillez et attendez. Menez le bon combat de la foi. Dites à votre cœur : "Dieu m'a invité à venir. Il a entendu ma prière. Il s'est engagé à me recevoir et à tenir sa promesse. Je peux faire confiance à Dieu, car il m'a tant aimé qu'il a donné son Fils unique pour qu'il meure pour moi. Le Fils de Dieu est mon Rédempteur" "Demandez, et l'on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l'on vous ouvrira" "Si donc, méchants comme vous l'êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent".

FE 300.1

Les jeunes qui entrent et poursuivent leur vie scolaire avec le véritable objectif devant eux ne seront pas nostalgiques ou déçus. Ils ne seront pas agités et mal à l'aise, ne sachant que faire d'eux-mêmes. Ils trouveront une aide dans l'Omnipotent. Ils n'auront qu'un seul objectif en vue : devenir des hommes et des femmes de principe, qui répondront aux normes de Dieu, qui profiteront à l'humanité et qui glorifieront Dieu. Ils ne considéreront pas leur vie scolaire comme une période de recherche de plaisirs, d'amusements futiles et d'ébats insensés, mais s'efforceront de tirer le meilleur parti des occasions et des privilèges que Dieu leur a donnés, afin de ne pas décevoir leurs parents et leurs enseignants, ni d'attrister Dieu et les intelligences célestes.

FE 300.2

C'est une chose solennelle que de mourir, mais c'est une chose bien plus solennelle que de vivre et de former un caractère qui nous qualifiera pour entrer à l'école des cours célestes. Nous vivons sur une terre ennemie et nous pouvons nous attendre à des difficultés et à des conflits. Les jeunes devront être capables de supporter la dureté en tant que bons soldats de Jésus-Christ. Il n'est pas souhaitable que leur chemin soit parfaitement lisse et facile, qu'on leur fournisse de l'argent et qu'on ne leur apprenne pas à sentir la nécessité de pratiquer l'abnégation et l'économie.

FE 301.1

Lorsqu'un jeune décide de s'instruire, il doit s'interroger sur les raisons qui le poussent à aller à l'école Il doit se demander comment employer au mieux son temps pour tirer tout le profit possible de ses possibilités et de ses privilèges Vais-je revêtir toute l'armure de Dieu qui m'a été fournie par le don du Fils unique de Dieu ? Vais-je ouvrir mon cœur à l'Esprit Saint, afin d'éveiller toutes les facultés et les énergies que Dieu m'a confiées ? Je suis la propriété du Christ et je suis à son service. Je suis l'intendant de sa grâce.

FE 379.1

Le Seigneur Dieu est descendu dans notre monde, revêtu des habits de l'humanité, afin de mener à bien, dans sa propre vie, la mystérieuse controverse entre le Christ et Satan. Il a vaincu les puissances des ténèbres. Toute cette histoire dit à l'homme : "Moi, ton substitut et ta caution, j'ai pris ta nature sur moi, te montrant que chaque fils et chaque fille d'Adam a le privilège de devenir participant de la nature divine et, par le Christ Jésus, de s'emparer de l'immortalité. Ceux qui sont candidats à cette grande bénédiction devraient en toute chose agir de manière à représenter les avantages de leur association avec le Seigneur par le biais de sa vérité révélée et de la sanctification de son Saint-Esprit. Cela élargira l'esprit de l'agent humain, le fixera sur les choses sacrées, le rendra apte à recevoir la vérité, à comprendre la vérité, ce qui conduira à l'application de la vérité par la sanctification du cœur, de l'âme et du caractère.

FE 379.2

Ceux qui ont cette expérience ne condescendront pas à s'engager dans les amusements qui ont été si absorbants et si trompeurs dans leur influence, révélant que l'âme n'a pas mangé et bu les paroles de la vie éternelle. L'éloignement de la simplicité de la vraie piété de la part des étudiants avait pour effet d'affaiblir le caractère et de diminuer la vigueur mentale. Leur progrès dans les sciences était retardé, alors que s'ils étaient comme Daniel, écoutant et mettant en pratique la parole de Dieu, ils progresseraient comme lui dans toutes les branches de l'enseignement qu'ils entreprendraient. En étant purs d'esprit, ils deviendraient forts d'esprit. Toutes leurs facultés intellectuelles seraient aiguisées. Que la Bible soit reçue comme la seule nourriture de l'âme, car elle est la meilleure et la plus efficace pour purifier et fortifier l'intellect.-Témoignages spéciauxsur l'éducation, 22 avril 1895.

FE 441.1

Lorsque l'enfant cherche à se rapprocher de son père, avant toute autre personne, il montre son amour, sa foi, sa confiance parfaite. Et dans la sagesse et la force du père, l'enfant se repose en sécurité. Il en va de même pour les enfants de Dieu. Si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous libéralement et sans crainte, et elle lui sera donnée.

FE 441.2

"Ainsi parle le Seigneur : Maudit soit l'homme qui se confie en l'homme, qui fait de la chair son bras, et dont le cœur s'éloigne du Seigneur. Car il sera comme la bruyère dans le désert, et il ne verra pas venir le bonheur ; il habitera les lieux desséchés du désert, une terre salée et inhabitée. Heureux l'homme qui se confie en l'Éternel, et dont l'Éternel est l'espérance ! Car il sera comme un arbre planté près des eaux, qui étend ses racines près du fleuve, et qui ne voit pas venir la chaleur, mais dont le feuillage est vert ; il ne sera pas inquiet l'année de la sécheresse, et ne cessera pas de donner du fruit."-Témoignages spéciauxsur l'éducation, 27 août 1896.

FE 460.1

"Nul ne peut venir à Moi, si le Père qui m'a envoyé ne l'attire, et Je le ressusciterai au dernier jour". Tout homme qui a entendu et appris du Père vient à Moi" Il y a des hommes qui entendent, mais qui n'apprennent pas la leçon comme des étudiants assidus. Ils ont une forme de piété, mais ne sont pas des croyants. Ils ne connaissent pas la vérité par la pratique. Ils ne reçoivent pas la parole greffée : "C'est pourquoi, renoncez à toute souillure et à tout excès de méchanceté, et recevez avec douceur la parole greffée, qui peut sauver vos âmes. Mais soyez des praticiens de la parole, et non pas seulement des auditeurs, qui se trompent eux-mêmes. Car si quelqu'un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui regarde son visage naturel dans un miroir ; car il se regarde lui-même, et s'en va, et aussitôt il oublie quelle sorte d'homme il était". Il n'a pas reçu l'impression produite sur son esprit en comparant sa ligne de conduite avec le grand miroir moral. Il n'a pas vu ses défauts de caractère. Il ne s'est pas réformé et, oubliant tout de l'impression faite, il a suivi non pas la voie de Dieu, mais sa propre voie, continuant à ne pas se réformer.

FE 461.1

Écoutez la seule façon correcte pour chaque être humain de faire une expérience sûre et complète : "Mais celui qui regarde la loi parfaite de la liberté et qui y persévère, n'étant pas un auditeur distrait, mais un exécutant de l'œuvre [car il y a une œuvre à faire, qui est négligée au péril de l'âme], celui-là sera béni dans son œuvre. Si quelqu'un parmi vous paraît religieux et ne tient pas sa langue en bride, mais trompe son propre coeur, la religion de cet homme est vaine. La religion pure et sans tache devant Dieu et le Père consiste à visiter l'orphelin et la veuve dans leur affliction, et à se tenir à l'écart du monde" : mettez cela en pratique, comme un test de religion pure et sans tache, et la bénédiction de Dieu suivra sûrement.

FE 461.2

"C'est pourquoi il est dit dans l'Écriture : Voici que je pose en Sion une pierre angulaire, élue, précieuse, et celui qui croit en elle ne sera pas confondu."Remarquez la figure présentée au verset 5 : "Vous aussi, comme des pierres vivantes, vous êtes édifiés pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, pour offrir des sacrifices spirituels, agréables à Dieu par Jésus-Christ" Ces pierres vivantes exercent donc une influence tangible et pratique dans la maison spirituelle du Seigneur. Elles constituent un saint sacerdoce, accomplissant un service pur et sacré. Elles offrent des sacrifices spirituels, agréables à Dieu.

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

TM 124.1

L'Agneau de Dieu est représenté devant nous "au milieu du trône" de Dieu. Il est la grande ordonnance par laquelle l'homme et Dieu sont unis et communient ensemble. Les hommes sont donc représentés comme étant assis dans les lieux célestes en Jésus-Christ. C'est le lieu de rencontre prévu entre Dieu et l'humanité.

TM 124.2

"C'est pour eux que je me sanctifie, afin qu'eux aussi soient sanctifiés par la vérité. Je ne prie pas pour eux seuls, mais pour ceux qui croiront en moi par leur parole, afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi, afin qu'eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m'as envoyé. Je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils soient un comme nous sommes un : Le Christ a amené la nature humaine dans une relation personnelle avec sa propre divinité. Il a ainsi donné un centre auquel la foi de l'univers peut s'attacher.

TM 124.3

Dieu veut que sa loi soit respectée par tous ceux qui croient en Jésus-Christ. Satan savait que si la famille humaine pouvait être amenée à croire que Dieu a aboli sa norme morale de caractère, l'homme n'aurait pas de miroir moral dans lequel il pourrait regarder et voir quel genre de personne il est.

TM 144.1

Il doit y avoir un pouvoir d'élévation, une croissance constante dans la connaissance de Dieu et de la vérité, de la part de celui qui cherche le salut des âmes. Si le ministre prononce des paroles tirées des oracles vivants de Dieu, s'il croit en la coopération du Christ, dont il est le serviteur, et s'il attend cette coopération, s'il se cache et exalte Jésus, le Rédempteur du monde, ses paroles atteindront le coeur de ses auditeurs et son travail portera les lettres de créance divines. Le Saint-Esprit doit être l'agent vivant qui convainc de péché. L'agent divin présente à l'orateur les bienfaits du sacrifice accompli sur la croix ; et lorsque la vérité est mise en contact avec les âmes présentes, le Christ les gagne à lui et travaille à transformer leur nature. Il est prêt à secourir nos infirmités, à nous enseigner, à nous guider, à nous inspirer des idées qui sont d'origine céleste.

TM 144.2

Combien peu les hommes peuvent-ils faire pour sauver les âmes, et pourtant combien par l'intermédiaire du Christ s'ils sont imprégnés de son esprit ! L'enseignant humain ne peut pas lire dans le cœur de ses auditeurs, mais Jésus dispense la grâce dont chaque âme a besoin. Il comprend les capacités de l'homme, sa faiblesse et sa force. Le Seigneur travaille sur le cœur humain, et un ministre peut être pour les âmes qui écoutent ses paroles une odeur de mort jusqu'à la mort, les détournant de Christ ; ou, s'il est consacré, dévoué, méfiant de lui-même, mais regardant vers Jésus, il peut être une odeur de vie jusqu'à la vie pour les âmes qui sont déjà sous la puissance convaincante du Saint-Esprit, et dans le cœur desquelles le Seigneur prépare le chemin pour les messages qu'il a donnés à l'agent humain. C'est ainsi que le cœur de l'incroyant est touché et qu'il répond au message de la vérité : "Vous êtes ouvriers avec Dieu". Les convictions implantées dans le cœur et l'illumination de l'entendement par l'entrée de la Parole travaillent en parfaite harmonie. La vérité présentée à l'esprit a le pouvoir d'éveiller les énergies dormantes de l'âme. L'Esprit de Dieu qui agit dans le coeur coopère avec l'action de Dieu à travers ses instruments humains. Lorsque les ministres se rendent compte de la nécessité d'une réforme profonde en eux-mêmes, lorsqu'ils sentent qu'ils doivent atteindre un niveau plus élevé, leur influence sur les églises sera édifiante et raffinante.

TM 150.1

Nous sommes les serviteurs de Dieu, et il a donné à chacun de nous des talents, naturels et spirituels. En tant qu'enfants de Dieu, nous devrions constamment améliorer notre condition physique en vue des demeures célestes que le Christ a dit à ses disciples qu'il s'en allait leur préparer. Celui qui s'appuie sur la justice du Christ peut devenir un homme parfait dans le Christ Jésus. En travaillant d'un point de vue élevé, en cherchant à suivre l'exemple du Christ, nous grandirons à sa ressemblance, en possédant de plus en plus de raffinement.

TM 150.2

Ceux qui sont disciplinés par la vérité seront des praticiens de la parole ; ils seront des lecteurs assidus de la Bible, scrutant les Ecritures avec un désir sincère de comprendre la volonté de Dieu et de faire sa volonté intelligemment.

TM 192.1

Mais quand il y a, de la part des ouvriers, un mépris aussi manifeste du commandement exprès du Christ de nous aimer les uns les autres comme il nous a aimés, comment pouvons-nous espérer que les frères tiendront compte des commandements d'hommes finis, des règlements et des spécifications précises sur la manière dont chacun doit travailler ? La sagesse qui nous prescrit doit être surnaturelle, sinon elle se révélera un médecin qui ne peut guérir, mais qui ne fait que détruire. Nous ferions mieux de chercher Dieu de tout notre cœur et de renoncer à notre suffisance, car "vous êtes tous frères".

TM 192.2

Au lieu de vous efforcer de préparer des règles et des règlements, vous feriez mieux de prier et de soumettre votre propre volonté et votre façon de faire au Christ. Il n'apprécie pas que vous rendiez difficiles les choses qu'il a rendues faciles. Il dit : "Prenez mon joug sur vous et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes. Le Seigneur Jésus aime son héritage ; et si les hommes ne considèrent pas qu'il est de leur prérogative de prescrire des règles à leurs compagnons de travail, mais qu'ils introduisent les règles du Christ dans leur vie et copient ses leçons, alors chacun sera un exemple, et non un juge.

TM 193.1

Dieu donne la connaissance à ses ouvriers, et il nous a laissé la riche et pleine promesse suivante : "Si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous libéralement et sans crainte, et elle lui sera donnée. Qu'il demande avec foi, sans hésiter. Car celui qui chancelle est comme une vague de la mer poussée par le vent et ballottée. N'est-il pas préférable d'obtenir la sagesse individuellement en s'adressant à Dieu, et non aux hommes ? Que dit le Grand Instructeur : "J'ai manifesté ton nom aux hommes que tu m'as donnés dans le monde".

TM 193.2

Il y a parmi nous un mal qui doit être corrigé. Les frères se sentent libres de regarder et de parler des défauts supposés des autres, alors que cette liberté même révèle un défaut décidé en eux-mêmes. Dieu ne peut leur accorder sa bénédiction spéciale, car ils s'exalteraient eux-mêmes et nuiraient à la précieuse cause de la vérité. Lorsque le monde était dépourvu de la connaissance de Dieu, Jésus est venu transmettre cette bénédiction inestimable - la connaissance du caractère paternel de notre Père céleste. C'est le don qu'il a fait à notre monde et qu'il a confié à ses disciples pour qu'ils le communiquent au monde.

TM 323.1

On demande conseil à ceux de Battle Creek sur des questions qui pourraient tout aussi bien être réglées par des hommes sur le terrain, s'ils cherchaient le Seigneur, et qui auraient dû l'être à l'intérieur de leurs propres frontières. Le Seigneur déclare qu'il est proche de tous ceux qui l'invoquent d'un coeur sincère. Le Christ a dit : "Demandez, et l'on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l'on vous ouvrira" Cette promesse est doublement et triplement assurée. Il n'y a pas d'échec avec Dieu. Aujourd'hui, les hommes qui président les conférences sont moins efficaces, moins forts et moins capables qu'ils ne devraient l'être, parce qu'ils placent l'homme à la place de Dieu et qu'ils ne reçoivent que ce que l'homme peut leur donner.

TM 323.2

Présidents de conférences, vous serez sages si vous décidez de venir à Dieu. Croyez en Lui. Il entendra vos prières et viendra à votre aide en beaucoup moins de temps que les moyens de transport publics ne pourraient le faire pour emmener un, deux, trois ou quatre hommes de loin, à grands frais, pour trancher des questions que le Dieu de sagesse peut bien mieux trancher pour vous. Il a promis : "Si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous libéralement et sans crainte, et elle lui sera donnée" Si vous voulez sincèrement humilier vos coeurs devant Lui, vider vos âmes de tout amour-propre, vous débarrasser des défauts naturels de votre caractère, vaincre votre amour de la suprématie et venir à Dieu comme de petits enfants, Il vous accordera son Saint-Esprit. Lorsque deux ou trois personnes s'accordent sur une chose et la demandent au Seigneur, au nom de Jésus, cela leur est accordé.

TM 344.1

Vos périodes hebdomadaires de prière ne qualifieront aucun d'entre vous pour vos grandes et solennelles responsabilités si, après ces périodes, vous estimez que votre travail est terminé et que, après avoir regardé dans le grand miroir moral, vous vous en allez en oubliant quel genre d'homme vous étiez. Ce n'est pas un seul jour de service qui suffira aux besoins de l'âme. Vous devez constamment venir à l'entrepôt pour vous nourrir de la chair et du sang du Fils de Dieu. La religion ne doit pas être dépréciée en 1896 ou 1897.

TM 344.2

Ceux qui participent à la nature divine doivent s'éloigner des influences du monde, des festivités vides, et s'asseoir avec Christ, en communion de cœur avec leur Rédempteur. Cessez de vous inquiéter. Lorsque les disciples anxieux virent les foules affamées au bord de la mer, des impossibilités surgirent dans leur esprit et ils se demandèrent : irons-nous dans les villages et achèterons-nous pour leur donner à manger ? De même, dans les différentes conférences, nombreux sont ceux qui demandent maintenant : "Allons-nous envoyer quelqu'un à Battle Creek pour qu'il vienne tenir des réunions avec nous, qu'il nous ranime et qu'il nous nourrisse ? Qu'a dit le Christ ? Il ordonna à la foule de s'asseoir sur l'herbe par groupes de cinquante et de cent. Ils obéirent aux ordres et s'assirent en longues files sur l'herbe. Jésus prit les cinq pains et les deux poissons des mains du jeune homme et, levant les yeux vers son Père, il demanda sa bénédiction pour cette maigre pitance. Puis il remit à ses disciples la nourriture à distribuer. Les maigres provisions grandissaient sous la main du Christ, et ses serviteurs en avaient toujours de nouvelles à distribuer à la foule affamée, jusqu'à ce que tout le monde soit rassasié. Puis la parole fut prononcée : "Ramassez les morceaux qui restent, afin que rien ne se perde", et un surplus de nourriture fut recueilli.

TM 376.1

Le Seigneur a une controverse avec son peuple à ce sujet. Pourquoi ont-ils abandonné le Seigneur leur Dieu, qui les a tant aimés "qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle" ? Son amour n'est pas incertain et fluctuant, mais il est aussi supérieur à tout autre amour que les cieux le sont à la terre. Il veille toujours sur ses enfants d'un amour sans mesure et éternel : "Ô profondeur de la richesse de la sagesse et de la science de Dieu, comme ses jugements sont insondables et ses voies difficiles à découvrir".

TM 376.2

"La miséricorde, l'amour et la sagesse se trouvent en Dieu ; mais beaucoup de ceux qui prétendent le connaître se sont détournés de Celui en qui est centrée notre espérance de vie éternelle, et se sont éduqués à dépendre de leurs semblables errants et faillibles. Ce faisant, ils sont paralysés spirituellement, car aucun homme n'est infaillible et son influence peut être trompeuse. Celui qui se fie aux hommes non seulement s'appuie sur un roseau brisé et donne à Satan l'occasion de se présenter, mais il fait du tort à celui en qui il place sa confiance ; il s'élève dans l'estime qu'il a de lui-même et perd le sens de sa dépendance à l'égard de Dieu. Dès que l'homme est placé là où Dieu devrait être, il perd sa pureté, sa vigueur, sa confiance dans la puissance de Dieu. Il en résulte une confusion morale, car ses pouvoirs ne sont plus sanctifiés et sont pervertis. Il se sent compétent pour juger ses semblables et s'efforce illégalement d'être un Dieu sur eux.

TM 471.1

Aujourd'hui, le monde est plein de flatteurs et de dissimulateurs ; mais Dieu préserve ceux qui prétendent être les gardiens de la confiance sacrée de trahir les intérêts de la cause de Dieu par les suggestions insinuantes et les artifices de l'ennemi de toute justice.

TM 471.2

Il n'est plus temps de nous ranger du côté des transgresseurs de la loi de Dieu, de voir avec leurs yeux, d'entendre avec leurs oreilles et de comprendre avec leurs sens pervertis. Nous devons nous serrer les coudes. Nous devons nous efforcer de devenir une unité, d'être saints dans notre vie et purs dans notre caractère. Que ceux qui se disent serviteurs du Dieu vivant ne se prosternent plus devant l'idole des opinions humaines, qu'ils ne soient plus esclaves d'aucune convoitise honteuse, qu'ils n'apportent plus au Seigneur une offrande polluée, une âme souillée par le péché.

123.2603

*****

TM 478.1

Dans mes premières expériences dans le message, j'ai été appelé à rencontrer ce mal. Au cours de mes travaux en Europe et en Australie, et plus récemment à la réunion de camp de San José en 1905, j'ai dû rendre mon témoignage pour mettre en garde contre ce mal, parce que les âmes étaient amenées à regarder l'homme pour la sagesse, au lieu de regarder Dieu, qui est notre sagesse, notre sanctification et notre justice. Et maintenant, le même message m'a été donné à nouveau, plus précis et plus décisif, parce qu'il y a eu une offense plus profonde à l'Esprit de Dieu.

TM 478.2

Dieu est le Maître de son peuple. Si l'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous libéralement et ne fait pas de reproche, et elle lui sera donnée" Le Seigneur veut que chaque membre de l'église prie sérieusement pour obtenir la sagesse, afin de savoir ce que le Seigneur veut qu'il fasse. C'est le privilège de chaque croyant d'obtenir une expérience individuelle, en apprenant à porter ses soucis et ses perplexités à Dieu. Il est écrit : "Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous".

TM 487.1

Nous avons une audience divine à laquelle nous pouvons présenter nos demandes. Alors, que rien ne nous empêche d'offrir nos requêtes au nom de Jésus, en croyant avec une foi inébranlable que Dieu nous entend et qu'il nous répondra. Portons nos difficultés à Dieu, en nous humiliant devant lui. Il y a un grand travail à faire et, bien que nous ayons le privilège de nous concerter, nous devons être sûrs, en toute chose, de consulter Dieu, car il ne nous induira jamais en erreur. Nous ne devons pas faire de la chair notre bras. Si nous le faisons, en nous fiant principalement à l'aide et aux conseils humains, l'incrédulité s'installera et notre foi s'éteindra.

TM 487.2

Je reçois fréquemment des lettres de personnes qui me font part de leurs problèmes et de leurs perplexités, et me demandent de demander à Dieu quel est leur devoir. A ceux pour lesquels le Seigneur ne m'a pas donné de lumière, j'ai souvent répondu : Je n'ai pas été désigné par Dieu pour faire un travail tel que celui que vous me demandez. Le Seigneur Jésus vous a invité à apporter vos problèmes à Celui qui comprend toutes les circonstances de votre vie.

TM 487.3

"Lorsque vous priez, croyez que vous recevez ce que vous désirez, et vous l'obtiendrez. Et quand vous êtes en prière, pardonnez, si vous avez quelque chose à reprocher à quelqu'un, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses. Mais si vous ne pardonnez pas, votre Père qui est dans les cieux ne vous pardonnera pas non plus vos offenses.

TM 519.1

L'amour du Christ pour ses enfants est aussi tendre que fort. Il est plus fort que la mort, car il est mort pour acheter notre salut et pour que nous soyons un avec lui, mystiquement et éternellement. Son amour est si fort qu'il contrôle tous ses pouvoirs et utilise les vastes ressources du ciel pour faire du bien à son peuple. Il est sans variabilité ni ombre de changement - le même hier, aujourd'hui et éternellement. Bien que le péché ait existé pendant des siècles, essayant de contrecarrer cet amour et d'entraver son flux vers la terre, il coule toujours en riches courants vers ceux pour qui Christ est mort.

TM 519.2

Dieu aime les anges sans péché, qui sont à son service et obéissent à tous ses ordres ; mais il ne leur donne pas la grâce ; ils n'en ont jamais eu besoin, car ils n'ont jamais péché. La grâce est un attribut accordé à des êtres humains qui ne le méritent pas. Nous ne l'avons pas cherchée, elle a été envoyée à notre recherche. Dieu se réjouit d'accorder la grâce à tous ceux qui en ont faim et soif, non pas parce que nous en sommes dignes, mais parce que nous en sommes indignes. Notre besoin est la qualification qui nous donne l'assurance que nous recevrons le don.

TM 519.3

Il ne devrait pas être difficile de se rappeler que le Seigneur désire que vous déposiez vos problèmes et vos perplexités à ses pieds et que vous les laissiez là. Allez vers lui en disant : "Seigneur, mes fardeaux sont trop lourds pour que je puisse les porter. Il te répondra : "Je les prendrai. Je te ferai miséricorde avec une bonté éternelle, je prendrai tes péchés et je te donnerai la paix. Ne renoncez plus à votre amour-propre, car je vous ai achetés au prix de mon propre sang. Tu es à moi. Je renforcerai ta volonté affaiblie. J'effacerai le remords de tes péchés".

Testimonies for the Church, vol. 8

8T 11.1

Il ne doit pas y avoir de découragement au service de Dieu. Notre foi doit supporter la pression qui s'exerce sur elle. Dieu est capable et désireux d'accorder à ses serviteurs toute la force dont ils ont besoin. Il fera plus que répondre aux attentes les plus élevées de ceux qui placent leur confiance en lui. Il leur donnera la sagesse qu'exigent leurs diverses nécessités.

8T 11.2

L'apôtre éprouvé Paul a dit : "Il m'a dit : Ma grâce te suffit, car c'est dans la faiblesse que ma force s'accomplit. Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance du Christ repose sur moi. C'est pourquoi je me complais dans les infirmités, dans les outrages, dans les nécessités, dans les persécutions, dans les détresses, pour l'amour du Christ, car lorsque je suis faible, c'est alors que je suis fort" (2 Corinthiens 12:9, 10).

8T 11.3

Oh, mes frères, gardez fermement le début de votre confiance jusqu'à la fin. La lumière de la vérité de Dieu ne doit pas être affaiblie. Elle doit briller au milieu des ténèbres de l'erreur qui enveloppent notre monde. La parole de Dieu doit être ouverte à ceux qui sont dans les hauteurs de la terre, comme à ceux qui sont dans les profondeurs.

8T 23.1

Mes frères et sœurs, implorez le Saint-Esprit. Dieu s'appuie sur toutes les promesses qu'il a faites. Avec vos Bibles dans les mains, dites : "J'ai fait ce que Tu as dit, je présente Ta promesse : 'Demandez, et l'on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l'on vous ouvrira'".le Christ déclare : "Ce que vous désirez, quand vous priez, croyez que vous l'avez reçu, et vous le recevrez" ; "Tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils" ( Matthieu 7:7; Marc 11:24; 14:13).

8T 23.2

L'arc-en-ciel autour du trône est l'assurance que Dieu est vrai, qu'en Lui il n'y a ni variabilité, ni ombre de changement. Nous avons péché contre lui et ne méritons pas sa faveur ; pourtant, il a lui-même mis sur nos lèvres la plus merveilleuse des supplications : " Ne nous abhorre pas, à cause de ton nom, ne déshonore pas le trône de ta gloire ; souviens-toi, ne romps pas ton alliance avec nous " ( Jérémie 14:21). Il s'est engagé à tenir compte de notre cri lorsque nous venons à lui en confessant notre indignité et notre péché. L'honneur de son trône est mis en jeu pour l'accomplissement de sa parole envers nous.

112.124

*****

8T 167.1

Il y a actuellement un grand besoin de prudence : "Que chacun soit prompt à entendre, lent à parler, lent à la colère" ( Jacques 1:19). Prenons garde à l'avertissement : "Je vous exhorte, frères, à remarquer ceux qui causent des divisions et des scandales, contrairement à la doctrine que vous avez apprise, et à les éviter. Car ceux qui sont tels ne servent pas notre Seigneur Jésus-Christ, ...et, par de belles paroles et de beaux discours, ils séduisent les cœurs des simples. Car votre obéissance s'est répandue parmi tous les hommes. Je me réjouis donc pour vous, mais je voudrais que vous soyez sages pour ce qui est bon, et simples pour ce qui est mauvais" ( Romains 16:17-19).

8T 167.2

"Je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, à tenir tous le même langage et à ne pas avoir de divisions parmi vous, mais à être parfaitement unis dans une même pensée et dans un même jugement" ( 1 Corinthiens 1:10). Telle est la volonté de Dieu à notre égard. La prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent, mais pour nous qui sommes sauvés, elle est une puissance de Dieu. Car il est écrit : Je détruirai la sagesse des sages, et j'anéantirai l'intelligence des intelligents. Où est le sage ? où est le scribe ? où est l'interprète de ce monde ? ...En effet, après que, dans la sagesse de Dieu, le monde n'a pas connu Dieu, il a plu à Dieu, par la folie de la prédication, de sauver ceux qui croient. Car les Juifs demandent un signe, et les Grecs recherchent la sagesse ; mais nous, nous prêchons le Christ crucifié, qui est pour les Juifs une pierre d'achoppement, et pour les Grecs une folie ; mais pour ceux qui sont appelés, Juifs et Grecs, le Christ est la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu" (versets 18-24).

8T 250.1

Dieu n'a pas changé envers ses fidèles serviteurs qui gardent leurs vêtements sans tache. Mais beaucoup crient : "Paix et sécurité", alors qu'une destruction soudaine s'abat sur eux. À moins qu'il n'y ait une repentance profonde, à moins que les hommes n'humilient leur cœur par la confession et ne reçoivent la vérité telle qu'elle est en Jésus, ils n'entreront jamais au ciel. Lorsque la purification aura lieu dans nos rangs, nous ne serons plus à l'aise, nous vantant d'être riches et comblés de biens, n'ayant besoin de rien.

8T 250.2

Qui peut dire en toute vérité : "Notre or est éprouvé dans le feu, nos vêtements sont sans tache dans le monde" ? J'ai vu notre Instructeur montrer du doigt les vêtements de la soi-disant justice. En les dépouillant, il a mis à nu la souillure qui se trouvait en dessous. Puis il m'a dit : "Ne vois-tu pas comment ils ont prétendument couvert leur souillure et leur pourriture de caractère ? Comment la ville fidèle est-elle devenue une prostituée ? La maison de mon Père est devenue une maison de commerce, un lieu d'où la présence et la gloire divines se sont éloignées ! C'est pourquoi il y a faiblesse, et la force manque."

8T 295.1

On m'a dit que ce n'est pas de doctrines nouvelles et fantaisistes dont les gens ont besoin. Ils n'ont pas besoin de suppositions humaines. Ils ont besoin du témoignage d'hommes qui connaissent et pratiquent la vérité, d'hommes qui comprennent et obéissent à l'ordre donné à Timothée : "Prêchez la parole, soyez prompts à temps et à contretemps, reprenez, exhortez en toute patience et en toute doctrine. Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine ; mais ils se donneront des maîtres selon leurs propres désirs, ayant l'oreille qui leur démange ; ils détourneront l'oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables. Mais toi, veille en toutes choses, supporte les afflictions, fais l'œuvre d'un évangéliste, donne une pleine preuve de ton ministère" (2 Timothée 4:2-5).

8T 295.2

Marchez fermement, résolument, les pieds chaussés de la préparation de l'évangile de paix. Vous pouvez être sûrs que la religion pure et sans tache n'est pas une religion à sensation. Dieu n'a imposé à personne le fardeau d'encourager l'appétit pour les doctrines et les théories spéculatives. Mes frères, gardez ces choses hors de votre enseignement. Ne leur permettez pas d'entrer dans votre expérience. Ne laissez pas ces choses entacher le travail de votre vie.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 6—Counsels to Walter and Laura

TSB 57.3

J'espère que vous serez un homme. Oubliez cette affaire, allez à votre travail, faites votre devoir sans tenir compte de tous les autres habitants de la terre, en vous oubliant, en vous renonçant, en vous sacrifiant. C'est en cela que réside votre force. Jésus, notre Rédempteur, vient vers les hommes et leur dit : "Je vous aime, je veux vous rendre heureux". Il montre ses mains et ses pieds et dit : J'ai souffert pour vous ; je porte les fléaux qui vous visent ; je porterai vos fardeaux ; je vous abriterai. Faites confiance à ma caution et vous aurez la grande récompense de la vie pour toujours.

TSB 60.2

Importance des conseils parentaux - Vous avez donné le ton à votre vie. Comment se présente votre cas, tel qu'il est inscrit dans le livre d'enregistrement du ciel ? Cherchez par-dessus tout ce qui peut vous apporter la paix. Placez-vous sous des influences qui ne se détérioreront pas, qui ne détruiront pas la fine sensibilité de l'âme. Gardez votre âme à l'écart du monde. Ne laissez aucune familiarité avec des jeunes gens ternir votre vie. Vous risquez d'abandonner le Christ, de devenir insouciants et de ne plus vouloir écouter les sages conseils. Les conseils de l'affection parentale se perdent dans l'oreille d'un sourd. Veux-tu, ma sœur, réfléchir sérieusement si tu veux recevoir des conseils de personnes expérimentées ? Seras-tu guidée par tes amis ? Les conseils de tes parents resteront-ils lettre morte ? Prendras-tu ton cas en main ?

TSB 61.4

Comme l'argile entre les mains de Jésus - Je te prie, Laura, de demander à Dieu de te montrer sage. La chose la plus difficile à gérer est votre propre personne. Vos propres épreuves quotidiennes, vos émotions, votre tempérament particulier, vos motivations intérieures, tout cela est difficile à contrôler, et ces penchants erronés vous conduisent souvent dans la servitude et les ténèbres. Votre seule solution est de vous remettre sans réserve entre les mains de Jésus - toutes vos expériences, toutes vos tentations, toutes vos épreuves, toutes vos impulsions - et de laisser le Seigneur vous modeler comme l'argile est modelée dans les mains du potier. Vous ne vous appartenez pas, d'où la nécessité de remettre votre moi ingérable entre les mains de Celui qui est capable de vous diriger ; alors le repos, le précieux repos et la paix viendront à votre âme. Repose-toi passivement entre les mains de Dieu.

Messages to Young People

MYP 124.1

"Craignez l'Éternel, ses saints, car ceux qui le craignent ne manquent de rien. Les lionceaux manquent et ont faim, mais ceux qui cherchent l'Éternel ne manquent de rien" ( Psaume 34:9, 10).

MYP 124.2

"Préserve ta langue du mal et tes lèvres de la tromperie. Éloigne-toi du mal et fais le bien ; cherche la paix et poursuis-la. Les yeux du Seigneur sont sur les justes, et ses oreilles sont ouvertes à leurs cris. La face de l'Éternel est contre ceux qui font le mal, Pour en effacer le souvenir de la terre. Les justes crient, et l'Éternel entend, et les délivre de toutes leurs détresses. L'Éternel s'approche de ceux qui ont le cœur brisé, Il sauve ceux qui ont l'esprit contrit" Psaume 34:13-18.

MYP 124.3

Voici des promesses, riches et abondantes, à condition que vous cessiez de faire le mal et que vous appreniez à faire le bien. Alors, fixez-vous un but élevé dans la vie, comme l'ont fait Joseph, Daniel et Moïse, et prenez en considération le coût de la formation du caractère, puis construisez pour le temps et pour l'éternité.....

MYP 360.1

La dévotion à l'habillement prend sur les moyens confiés pour les œuvres de miséricorde et de bienfaisance, et cette dépense extravagante est un vol envers Dieu. Nos moyens ne nous ont pas été donnés pour la satisfaction de l'orgueil et l'amour de l'étalage. Nous devons être de sages intendants, et vêtir ceux qui sont nus, nourrir ceux qui ont faim, et donner nos moyens pour faire avancer la cause de Dieu. Si nous voulons nous parer, les grâces de la douceur, de l'humilité, de la modestie et de la prudence conviennent à toute personne, à tout rang et à toute condition de vie.

MYP 360.2

Ne devons-nous pas nous ériger en sentinelles fidèles et, par le précepte et l'exemple, réprimer l'indulgence à l'égard de la dissipation et de l'extravagance de cette époque dégénérée ? Ne devrions-nous pas donner le bon exemple à notre jeunesse et, que nous mangions ou buvions, ou que nous fassions quoi que ce soit, tout faire à la gloire de Dieu ?

Christ's Object Lessons

COL 146.1

Nos prières doivent être aussi sincères et persistantes que l'était la requête de l'ami dans le besoin qui demandait les pains à minuit. Plus nous demandons avec ardeur et constance, plus notre union spirituelle avec le Christ sera étroite. Nous recevrons des bénédictions accrues parce que nous avons une foi accrue.

COL 146.2

Notre rôle est de prier et de croire. Veiller à la prière. Veillez et coopérez avec le Dieu qui entend la prière. Gardez à l'esprit que "nous sommes ouvriers avec Dieu" ( 1 Corinthiens 3:9). Parlez et agissez en harmonie avec vos prières. Cela fera une différence infinie pour vous si l'épreuve prouvera que votre foi est authentique, ou si elle montrera que vos prières ne sont qu'une forme.

COL 146.3

Lorsque des perplexités surgissent et que des difficultés se présentent à vous, ne cherchez pas d'aide auprès de l'humanité. Confiez tout à Dieu. L'habitude de raconter nos difficultés aux autres ne fait que nous affaiblir et ne leur apporte aucune force. Elle leur impose le fardeau de nos infirmités spirituelles, qu'ils ne peuvent pas soulager. Nous recherchons la force de l'homme errant et fini, alors que nous pourrions avoir la force de Dieu, infaillible et infini.

COL 155.1

La chute de Pierre n'a pas été instantanée, mais progressive. La confiance en soi l'a amené à croire qu'il était sauvé, et pas après pas, il s'est engagé sur le chemin de la chute, jusqu'à ce qu'il puisse renier son Maître. De ce côté-ci du ciel, nous ne pouvons jamais avoir confiance en nous ni nous sentir à l'abri de la tentation. Ceux qui acceptent le Sauveur, quelle que soit la sincérité de leur conversion, ne devraient jamais apprendre à dire ou à sentir qu'ils sont sauvés. C'est une erreur. Il faut apprendre à chacun à chérir l'espérance et la foi ; mais même lorsque nous nous donnons au Christ et que nous savons qu'il nous accepte, nous ne sommes pas à l'abri de la tentation. La parole de Dieu déclare : "Plusieurs seront purifiés, blanchis et éprouvés" ( Daniel 12:10). Seul celui qui supporte l'épreuve recevra la couronne de vie.(Jacques 1:12.)

COL 155.2

Ceux qui acceptent le Christ et qui, dans leur première confiance, disent : "Je suis sauvé", risquent de se fier à eux-mêmes. Ils perdent de vue leur propre faiblesse et leur besoin constant de la force divine. Ils ne sont pas préparés aux manœuvres de Satan et, sous la tentation, beaucoup, comme Pierre, tombent dans les profondeurs du péché. Nous sommes avertis : "Que celui qui croit être debout prenne garde de ne pas tomber" ( 1 Corinthiens 10:12). Notre seule sécurité réside dans la méfiance constante à l'égard de nous-mêmes et dans la dépendance à l'égard du Christ.

COL 155.3

Il était nécessaire que Pierre apprenne ses propres défauts de caractère, et son besoin de la puissance et de la grâce du Christ. Le Seigneur ne pouvait pas le sauver de l'épreuve, mais il aurait pu le sauver de la défaite. Si Pierre avait été disposé à recevoir l'avertissement du Christ, il aurait veillé jusqu'à la prière. Il aurait marché avec crainte et tremblement, de peur de trébucher. Et il aurait reçu l'aide divine pour que Satan ne puisse pas remporter la victoire.

COL 386.1

La gloire du ciel consiste à relever ceux qui sont tombés, à réconforter ceux qui sont dans la détresse. Et partout où le Christ demeure dans le cœur des hommes, il se révélera de la même manière. Partout où elle agit, la religion du Christ bénira. Partout où elle agit, il y a de la clarté.

COL 386.2

Dieu ne reconnaît aucune distinction de nationalité, de race ou de caste. Il est le Créateur de toute l'humanité. Tous les hommes sont d'une même famille par la création, et tous sont un par la rédemption. Le Christ est venu démolir tous les murs de séparation, ouvrir tous les compartiments du temple, afin que chaque âme puisse avoir un libre accès à Dieu. Son amour est si large, si profond, si plein, qu'il pénètre partout. Il arrache au cercle de Satan les pauvres âmes qui se sont laissées séduire par ses tromperies. Il les met à la portée du trône de Dieu, du trône entouré de l'arc-en-ciel de la promesse.

COL 386.3

En Christ, il n'y a ni Juif ni Grec, ni esclave ni libre. Tous sont rapprochés par son sang précieux.(Galates 3:28; Éphésiens 2:13.)

Jacques 1:6

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 85—Counseling

2MCP 765.1

Il faut souvent donner l'instruction que ce que Dieu a dit ne manquera jamais. Il vaut mieux se confier au Seigneur que de mettre sa confiance dans les princes. Nous devons enseigner à chaque âme à déposer ses demandes par la prière sur le propitiatoire. La force et la grâce viendront certainement à celui qui fait cela, car le Seigneur l'a promis. Et pourtant, tant de gens vont dans la faiblesse parce qu'ils ne croient pas que Dieu fera exactement ce qu'il a dit... Manuscrit19, 1894.

The Publishing Ministry

Chapter 27—Training Literature Evangelists to Sell

PM 296.1

Demandons dans la foi une voix convertie, une langue convertie, une sympathie et une tendresse semblables à celles du Christ, afin de pouvoir gagner des âmes à la vérité que nous enseignons.- TheReview and Herald, 11 novembre 1902.

That I May Know Him

The Game of Life, October 22

TMK 301.5

L'ennemi est sur la piste de chacun d'entre nous, et si nous voulons résister aux tentations qui nous assaillent de l'extérieur et de l'intérieur, nous devons nous assurer que nous sommes du côté du Seigneur, que sa vérité est dans nos cœurs, qu'elle veille dans nos âmes, prête à sonner l'alarme et à nous appeler à l'action contre tout ennemi. Sans cette défense contre les ennemis invisibles, nous serons comme le saule qui plie sous le vent, poussé par le vent et ballotté. Mais si le Christ demeure dans l'âme, nous pouvons être forts dans le Seigneur et dans la puissance de sa force.26

This Day With God

The Purifying Process, May 22

TDG 151.3

Les mots ont été prononcés : "Je suis la Lumière du monde. Si vous fuyez la sagesse des organismes humains pour éclairer votre âme, votre lumière s'éteindra dans l'obscurité. Recherchez ma sagesse et vous serez guidés par un conseil infaillible. Chaque enfant de Dieu a le privilège de bénéficier de ces conseils. Demandez, et vous recevrez ; mais demandez avec foi, en croyant. Demandez ce qui est conforme à la Parole de Dieu. En croyant, vous recevrez.

Lift Him Up

His by Creation and Redemption, February 10

LHU 55.2

Saisissons l'idée du privilège que nous avons. Nombreux sont ceux qui, lorsqu'ils sont en difficulté, tombent dans la tentation et perdent leurs repères. Ils oublient les invitations que Dieu a abondamment données et commencent à chercher et à planifier l'aide humaine. Ils s'adressent à des êtres humains pour obtenir de l'aide, et c'est ainsi que leur expérience devient faible et confuse. Dans toutes nos épreuves, nous sommes invités à rechercher le Seigneur avec le plus grand sérieux, en nous rappelant que nous sommes sa propriété, ses enfants d'adoption. Aucun être humain ne peut comprendre nos besoins comme le Christ. Nous recevrons de l'aide si nous la lui demandons avec foi. Nous sommes à Lui par la création, nous sommes à Lui par la rédemption. Par les cordons de l'amour divin, nous sommes liés à la Source de toute puissance et de toute force. Si nous nous en remettons à Dieu, si nous lui demandons ce que nous voulons comme un petit enfant demande à son père ce qu'il veut, nous ferons une riche expérience. Nous apprendrons que Dieu est la source de toute force et de tout pouvoir.

Maranatha

Unwavering Faith, March 20

Mar 87.1

Qu'il demande avec foi, sans hésiter. Car celui qui vacille est comme une vague de la mer poussée par le vent et ballottée. Jacques 1:6.

The Upward Look

Exercise Increases Faith, February 27

UL 72.1

Mais qu'ils demandent avec foi, sans hésiter. Car celui qui vacille est comme une vague de la mer poussée par le vent et ballottée. Jacques 1:6.

The Upward Look

Cure for Guilt and Depression, May 16

UL 150.6

Jésus a dit : "Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie" Si vous suivez un autre chef que le Christ, qui est la Lumière, la Vérité et la Vie, quittez ce chef et suivez Jésus, la Lumière du monde. Le Seigneur se réjouit-il de vous voir ballotté comme les vagues agitées de la mer ? Non ! Non ! Je vous dis qu'il vous demande d'être fortifiés, établis, enracinés, fondés et édifiés dans la très sainte foi. Vous ne vous appartenez pas ; vous avez été achetés à un prix inestimable. Votre propriétaire est donc Dieu, le Dieu puissant, et pour le prix payé, regardez la croix du Calvaire. Cette fluctuation entre l'espoir et la crainte afflige le cœur du Christ, qui vous a donné des preuves indubitables de son amour et vous a choisis.-Lettre41, 16 mai 1893, à D. A. Corkham, membre du comité de la Conférence de Nouvelle-Écosse.

Our High Calling

Seek God with All the Heart, May 5

OHC 131.3

Dieu sera pour nous tout ce que nous lui laisserons être. Nos prières languissantes et tièdes ne nous feront pas revenir du ciel. Oh, nous devons insister sur nos demandes ! Demandez avec foi, attendez avec foi, recevez avec foi, réjouissez-vous avec espérance, car quiconque cherche trouve. Soyez sérieux dans cette affaire. Cherchez Dieu de tout votre cœur. Les gens mettent de l'âme et du sérieux dans tout ce qu'ils entreprennent dans les choses temporelles, jusqu'à ce que leurs efforts soient couronnés de succès. Avec un sérieux intense, apprenez à rechercher les riches bénédictions que Dieu a promises, et avec un effort persévérant et déterminé, vous aurez sa lumière, sa vérité et sa riche grâce.

The Upward Look

The Invisible Conflict, December 1

UL 349.2

L'ennemi est sur la piste de chacun d'entre nous, et si nous voulons résister aux tentations qui nous assaillent de l'extérieur et de l'intérieur, nous devons nous assurer que nous sommes du côté du Seigneur, que sa vérité est dans nos cœurs, qu'elle veille dans nos âmes, prête à sonner l'alarme et à nous appeler à l'action contre tout ennemi. Sans cette défense contre les ennemis invisibles, nous serons comme le saule qui plie sous le vent, poussé par le vent et ballotté. Mais si le Christ demeure dans l'âme, nous pouvons être forts dans le Seigneur et dans la puissance de sa force....

Jacques 1:6-12

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 49—Grief

2MCP 462.2

La foi est ce dont vous avez besoin. Ne laissez pas la foi vaciller. Combats le bon combat de la foi et saisis la vie éternelle. Le combat sera rude, mais il faut le mener à tout prix, car les promesses de Dieu sont oui et amen dans le Christ Jésus. Mettez votre main dans la main du Christ. Il y a des difficultés à surmonter, mais les anges qui excellent en force coopéreront avec le peuple de Dieu. Faites face à Sion, poussez-vous vers la ville des solennités. Une couronne glorieuse et une robe tissée dans le métier à tisser du ciel attendent le vainqueur. Bien que Satan projette son ombre infernale sur votre chemin et cherche à cacher à votre vue l'échelle mystique qui s'étend de la terre au trône de Dieu, sur laquelle montent et descendent les anges qui sont les esprits tutélaires de ceux qui seront les héritiers du salut, pressez cependant votre chemin vers le haut, plantez vos pieds sur un rond après l'autre, et avancez vers le trône de l'Infini... Manuscrit66, 1895.

Jacques 1:6-25

Our High Calling

What is Faith? April 21

OHC 117.3

L'acceptation de l'expiation du Christ est le fondement de la vraie foi.... Ceux qui regarderont assez longtemps dans le miroir divin pour voir et mépriser leurs péchés, leur manque de ressemblance avec le doux et humble Jésus, auront la force de vaincre. Tous ceux qui croient vraiment confesseront et abandonneront leurs péchés. Ils coopéreront avec le Christ dans l'œuvre qui consiste à placer leurs tendances héréditaires et cultivées au mal sous le contrôle de la volonté divine, afin que le péché n'ait pas d'emprise sur eux. En regardant à Jésus, l'auteur et le finisseur de leur foi, ils seront transformés à sa ressemblance. Ils grandiront pour atteindre la pleine stature d'hommes et de femmes dans le Christ Jésus.... Ceux qui croient vraiment, qui confessent et abandonnent leurs péchés, ressembleront de plus en plus au Christ, jusqu'à ce que l'on puisse dire d'eux au ciel : "Vous êtes complets en lui" ( Colossiens 2:10).

OHC 117.4

la promesse est : "Demandez, et l'on vous donnera"(Matthieu 7:7). Notre rôle est de nous appuyer sur la Parole avec une foi inébranlable, en croyant que Dieu fera ce qu'il a promis. Laissez la foi se frayer un chemin à travers l'ombre de l'ennemi. Lorsqu'un doute surgit, allez au Christ et laissez votre âme être encouragée par la communion avec lui. La rédemption qu'il a achetée pour nous est complète. L'offrande qu'il a faite est abondante et sans réserve. Le ciel a une réserve inépuisable d'aide pour tous ceux qui sont dans le besoin.

Jacques 1:6-26

Mind, Character, and Personality, vol. 2

2MCP 410.1

Cela vous surprend peut-être, mais c'est une sorte de serment que d'être constamment irrité et d'irriter les autres par vos fautes et vos réflexions sombres. Ces crises d'indigestion sont éprouvantes, mais tenez fermement la bride pour ne pas jurer à ceux qui sont vos meilleurs amis ou à ceux qui sont vos ennemis.-Lettre11, 1897.

2MCP 410.2

L'assurance de l'approbation de Dieu - L'assurance de l'approbation de Dieu favorise la santé physique. Elle fortifie l'âme contre le doute, la perplexité et le chagrin excessif qui sapent si souvent les forces vitales et provoquent des maladies nerveuses d'un caractère des plus débilitants et des plus pénibles. Le Seigneur a promis sa parole infaillible que son œil sera sur les justes et son oreille ouverte à leurs prières.-LifeSketches of Ellen G. White, 270, 271 (1915).

2MCP 410.3

Lien entre le péché etla maladie - Il existe un lien divinement établi entre le péché et la maladie. Aucun médecin ne peut exercer sa profession pendant un mois sans voir ce lien illustré. Il peut ignorer ce fait ; son esprit peut être tellement occupé par d'autres questions que son attention n'y sera pas attirée ; mais s'il est observateur et honnête, il ne peut s'empêcher de reconnaître que le péché et la maladie sont liés l'un à l'autre par une relation de cause à effet. Le médecin doit être prompt à s'en rendre compte et à agir en conséquence.

2MCP 467.1

Cen'est pas la volonté de Dieu - Ce n'est pas la volonté de Dieu que son peuple soit alourdi par des soucis.- Stepsto Christ, 122 (1892).

2MCP 467.2

L'anxiété engendre la maladie - Lorsque les torts ont été réparés, nous pouvons présenter les besoins des malades au Seigneur dans une foi sereine, selon les indications de son Esprit. Il connaît chaque individu par son nom et prend soin de chacun comme s'il n'y en avait pas un autre sur la terre pour lequel il a donné son Fils bien-aimé. Parce que l'amour de Dieu est si grand et si indéfectible, les malades devraient être encouragés à avoir confiance en lui et à être joyeux. L'inquiétude à leur sujet tend à provoquer la faiblesse et la maladie. S'ils s'élèvent au-dessus de la dépression et de la morosité, leurs perspectives de guérison seront meilleures, car "l'œil du Seigneur est sur ceux" "qui espèrent en sa miséricorde"(Psaume 33:18).-TheMinistry of Healing, 229 (1905).

2MCP 467.3

Cessez de vous inquiéter (conseil à un ami confronté à la mort)- Je suis attentif à votre cas et je suis affligé que vous ayez l'esprit troublé. Je vous réconforterais si c'était en mon pouvoir. Jésus, le précieux Sauveur, n'a-t-il pas été tant de fois pour toi une aide présente dans le besoin ? N'attristez pas le Saint-Esprit, mais cessez de vous inquiéter. C'est ce que vous avez souvent dit aux autres. Que les paroles de ceux qui ne sont pas malades comme vous le sont vous réconfortent, et que le Seigneur vous aide, c'est ma prière.-Lettre365, 1904.(Messages choisis 2:253.)

2MCP 765.2

Dieu a donné des règles - Le père est le législateur de la maison et, comme Abraham, il doit faire de la loi de Dieu la règle de son foyer. Dieu a dit d'Abraham : "Je le connais, car il commandera à ses enfants et à sa famille"(Genèse 18:19). Il n'y aurait pas de négligence pécheresse à réfréner le mal, pas de favoritisme faible, imprudent et indulgent, pas de soumission de sa conviction du devoir aux revendications d'une affection erronée. Abraham ne se contenterait pas de donner de bonnes instructions, mais il maintiendrait l'autorité de lois justes et équitables.

2MCP 765.3

Dieu a donné des règles pour nous guider. Il ne faut pas laisser les enfants s'écarter du chemin sûr tracé par la Parole de Dieu pour s'engager dans des voies dangereuses qui s'ouvrent de tous côtés. Avec gentillesse mais fermeté, par un effort persévérant et fondé sur la prière, leurs mauvais désirs doivent être contenus, leurs inclinations rejetées (TheMinistry of Healing, 390, 391 (1905)).

Jacques 1:8

In Heavenly Places

In Harmony with God's Mind, June 7

HP 165.2

Les anges de Dieu sont attirés par tous ceux qui, par leurs pensées et leur service dévoué, se rapprochent de Dieu.... C'est un grand malheur d'être double d'esprit : "L'homme double d'esprit est instable dans toutes ses voies"(Jacques 1:8) .... Utilisons à bon escient l'esprit que le Seigneur nous a donné. L'ambition, la convoitise, la manie de suivre les modes, les coutumes et les pratiques du monde pour ne pas être considéré comme singulier, effaceront bientôt toutes les lignes de distinction entre les lignes de poursuite du chrétien et les pratiques du monde.

SDA Bible Commentary, vol. 1 (EGW)

Chapter 35

1BC 1096.1

2, 3. Acceptation des efforts de Jacob pour effacer le mal - Jacob s'humilia et demanda à sa famille de s'humilier et de déposer tous leurs ornements, car il devait faire l'expiation de leurs péchés en offrant un sacrifice à Dieu, afin qu'il puisse être imploré pour eux et ne les laisse pas être détruits par d'autres nations. Dieu accepta les efforts de Jacob pour effacer le mal de sa famille, lui apparut, le bénit et renouvela la promesse qui lui avait été faite, parce que sa crainte était devant lui(Dons spirituels 3:137).

SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)

Chapter 1

6BC 1108.1

6, 7. Troubles en Galatie - Dans presque toutes les églises, il y avait des membres qui étaient juifs de naissance. Les docteurs juifs trouvaient facilement accès à ces convertis et, par leur intermédiaire, prenaient pied dans les Églises. Il était impossible de renverser les doctrines enseignées par Paul à l'aide d'arguments scripturaires ; aussi eurent-ils recours aux mesures les moins scrupuleuses pour contrer son influence et affaiblir son autorité. Ils déclarèrent qu'il n'avait pas été disciple de Jésus et qu'il n'avait pas reçu d'ordre de sa part, mais qu'il avait eu la prétention d'enseigner des doctrines directement opposées à celles de Pierre, de Jacques et des autres apôtres. C'est ainsi que les émissaires du judaïsme réussirent à éloigner un grand nombre de chrétiens convertis de leur maître dans l'Évangile. Ayant gagné ce point, ils les incitèrent à revenir à l'observance de la loi cérémonielle comme étant essentielle au salut. La foi en Christ et l'obéissance à la loi des dix commandements étaient considérées comme mineures. La division, l'hérésie et le sensualisme gagnaient rapidement du terrain parmi les croyants de Galatie.

This Day With God

Danger of Doublemindedness, August 19

TDG 240.1

L'homme à l'esprit double est instable dans toutes ses voies. Jacques 1:8.

Jacques 1:12

Lift Him Up

This World a Battlefield, August 27

LHU 253.2

Pour la joie qui lui était réservée, le Christ a enduré la croix.... Il est mort sur la croix en sacrifice pour le monde, et c'est par ce sacrifice que vient la plus grande bénédiction que Dieu puisse accorder : le don du Saint-Esprit. Cette bénédiction est destinée à tous ceux qui reçoivent le Christ. Le monde déchu est le champ de bataille du plus grand conflit dont l'univers céleste et les puissances terrestres aient jamais été témoins. Il a été désigné comme le théâtre où se déroulerait la grande lutte entre le bien et le mal, entre le ciel et l'enfer. Chaque être humain joue un rôle dans ce conflit. Personne ne peut rester en terrain neutre. Les hommes doivent accepter ou rejeter le Rédempteur du monde. Tous sont témoins, pour ou contre le Christ. Le Christ appelle ceux qui se rangent sous sa bannière à s'engager dans le conflit avec lui en tant que soldats fidèles, afin d'hériter de la couronne de vie. Ils ont été adoptés comme fils et filles de Dieu....

God's Amazing Grace

For Times of Trial, April 16

AG 114.1

Heureux l'homme qui supporte la tentation, car, lorsqu'il est éprouvé, il reçoit la couronne de vie que le Seigneur a promise à ceux qui l'aiment. Jacques 1:12.

In Heavenly Places

None Need Be Overcome, September 12

HP 262.1

Heureux l'homme qui supporte la tentation, car, lorsqu'il est éprouvé, il reçoit la couronne de vie que le Seigneur a promise à ceux qui l'aiment. Jacques 1:12.

Our High Calling

Criticism Not Our Work, August 15

OHC 233.5

Il y a une couronne pour le vainqueur. La veux-tu ? Voulez-vous courir la course avec patience ? Alors ne cherchez pas à trouver quelque chose à condamner chez votre voisin, mais regardez plutôt du côté de Jésus-Christ. Contemplez sa pureté, et vous serez charmé et refléterez sa ressemblance.

Selected Messages Book 3

Need Not Always Kneel

3SM 269.1

Nous voulons que chacun d'entre vous soit sauvé. Nous voulons que, pour vous, les portes de la cité de Dieu retombent sur leurs gonds étincelants et que vous puissiez y entrer avec toutes les nations qui ont gardé la vérité. Là, nous rendrons au Christ et au Père, pour les siècles des siècles, louanges, actions de grâces et gloire. Que Dieu nous aide à être fidèles à son service pendant le conflit, à vaincre enfin et à gagner la couronne de la vie éternelle.

This Day With God

Passport to Heaven, January 26

TDG 34.6

Préparons-nous à la venue du Fils de l'homme. Soyons fidèles à Dieu et nous recevrons la couronne de vie.-Lettre10, 26 janvier 1898, au frère Hare.

This Day With God

Immortal Inheritance, June 15

TDG 175.2

Les anges de Dieu n'atteignent pas une connaissance plus élevée que celle de la volonté de Dieu, et leur plus grand plaisir est d'accomplir la volonté parfaite de leur Père céleste. L'homme déchu a le privilège de devenir intelligent en ce qui concerne la volonté de Dieu. Pendant le temps de probation qui nous est accordé, nous devrions faire le meilleur usage possible de nos facultés, afin de faire de nous-mêmes tout ce qui est possible ; et tandis que nous nous efforçons d'atteindre un haut niveau d'intelligence, nous devrions sentir notre dépendance à l'égard de Dieu, car sans sa grâce, nos efforts ne peuvent pas apporter de bénéfice durable. C'est par la grâce du Christ que nous devons être vainqueurs ; par les mérites de son sang, nous devons être du nombre de ceux dont le nom ne sera pas effacé du livre de vie. Les vainqueurs définitifs auront une vie parallèle à celle de Dieu et porteront la couronne du vainqueur. Quand une récompense aussi grande et éternelle nous attend, nous devons courir la course avec patience, en nous tournant vers Jésus, l'auteur et le finisseur de notre foi.

Lift Him Up

Spiritual Power, September 9

LHU 266.6

Nos cœurs peuvent être remplis de toute la plénitude de Dieu, mais il nous reste quelque chose à faire. Nous ne devons pas caresser nos fautes et nos péchés, mais les écarter et nous hâter de mettre de l'ordre dans nos cœurs. Une fois cela fait, prenons la clé de la foi et ouvrons l'entrepôt des riches bénédictions de Dieu.... Nous pouvons y puiser une plénitude infinie, et nous avons la promesse de notre divin Seigneur : "Qu'il vous soit fait selon votre foi"."Nous pouvons gagner la couronne de la vie, une place à la droite de Dieu, et en entrant dans les portes du paradis, entendre les mots, plus doux que n'importe quelle musique, "C'est bien, bon et fidèle serviteur : ... entre dans la joie de ton seigneur"(Matthieu 25:23)(The Signs of the Times, 18 août 1887).

This Day With God

Fear to Disobey God, December 1

TDG 344.4

Dieu ne prend pas l'homme avec ses sentiments naturels et ses déficiences pour le placer dans la lumière de la face de Dieu. Non, l'homme doit faire sa part, et tandis que l'homme travaille à son propre salut, avec crainte et tremblement, c'est Dieu qui travaille en lui pour vouloir et faire selon son bon plaisir. Grâce à ces deux forces combinées, l'homme sera victorieux et recevra enfin la couronne de vie. Il se tient devant le havre de félicité et le poids éternel de la gloire qui l'attendent, et il craint de les perdre, de manquer la promesse qui lui a été faite. Il ne peut pas se permettre de les perdre. Il veut ce havre de bonheur et déploie toute l'énergie de son être pour l'obtenir. Il utilise ses capacités au maximum. Il met à l'épreuve tous ses nerfs et ses muscles spirituels afin d'être un vainqueur victorieux dans cette œuvre et d'obtenir le précieux bienfait de la vie éternelle....

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

TSB 52.1

Étudiez la vie que le Christ a menée sur cette terre. Il n'a pas négligé le plus simple, le plus petit devoir qui lui incombait. La perfection a marqué tout ce qu'il a fait. Recherchez l'aide de Jésus, et cela vous permettra d'accomplir vos tâches quotidiennes avec la grâce et la dignité de quelqu'un qui recherche la couronne de la vie immortelle....

TSB 57.1

Je sais que lorsque vous serez convaincus de la bonne voie, vous agirez résolument, non pas comme un enfant, mais selon vos convictions et non pas selon vos sentiments. Donnez-vous à Dieu sans réserve, âme, corps et esprit. Travaillez à la cause de Dieu, faites le bien, et le Seigneur vous bénira. Ne soyez pas égocentriques. Pensez à l'âme de quelqu'un, pensez à la vie de Jésus qui s'est sacrifiée, qui a fait preuve d'abnégation. Détournez votre attention de vous-même pour la porter sur Jésus, sa vie et son caractère. Lettre57, 1888.

TSB 57.2

Acceptation des faits - 29août 1888. Je ne vois pas ce qu'on peut faire de plus dans ce cas, et je pense que la seule chose que vous [Walter C] puissiez faire est de renoncer à votre femme. Si elle est déterminée à ne pas vivre avec vous, elle et vous seriez très malheureux de tenter de le faire. Et comme elle a pleinement et résolument jeté son dévolu sur vous, vous ne pouvez qu'assumer votre croix et vous montrer un homme....

The Upward Look

Christ is our Pattern, July 22

UL 217.4

Nous devons constamment rappeler à ceux qui se sont engagés à servir le Christ qu'il s'agit de diligence. Cela signifie être des ouvriers fidèles, faire tout ce qui est possible pour gagner des âmes à Christ. C'est une vigilance constante pour être fidèle jusqu'à la mort, pour mener le bon combat de la foi jusqu'à ce que la guerre soit terminée et que, vainqueurs, nous recevions la couronne de vie.

That I May Know Him

We Shall See His Face, December 24

TMK 364.5

Leur esprit a été donné à Dieu dans ce monde ; ils l'ont servi avec leur cœur et leur intelligence, et maintenant il peut inscrire son nom sur leur front : "Là, il n'y aura pas de nuit, ... car le Seigneur Dieu leur donne la lumière ; et ils régneront aux siècles des siècles"(Apocalypse 22:5). Ils n'y entrent pas comme ceux qui demandent une place, car le Christ leur dit : "Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde"(Matthieu 25:34). Il les prend comme ses enfants et leur dit : "Entrez dans la joie de votre Seigneur. La couronne d'immortalité est placée sur le front des vainqueurs. Ils prennent leurs couronnes et les jettent aux pieds de Jésus, et, touchant leurs harpes d'or, ils remplissent tout le ciel d'une riche musique de chants de louange à l'Agneau. Alors "ils verront sa face, et son nom sera sur leur front "30

Lift Him Up

The First and Second Advent, December 25

LHU 373.7

La tête du serpent sera bientôt meurtrie et écrasée. Le glorieux mémorial de la merveilleuse puissance de Dieu sera bientôt remis à sa place légitime. Le paradis perdu sera alors un paradis restauré. Le plan de Dieu pour la rédemption de l'homme sera achevé. Le Fils de l'homme accordera aux justes la couronne de la vie éternelle, et ils "le serviront jour et nuit dans son temple ; et celui qui est assis sur le trône habitera au milieu d'eux"(Apocalypse 7:15)(The Review and Herald, 5 septembre 1899).

Maranatha

Salvation Day by Day, August 16

Mar 236.2

La chute de Pierre n'a pas été instantanée, mais progressive. La confiance en soi l'a conduit à croire qu'il était sauvé, et pas après pas, il s'est engagé sur le chemin de la chute, jusqu'à ce qu'il puisse renier son Maître. De ce côté-ci du ciel, nous ne pouvons jamais avoir confiance en nous-mêmes ni nous sentir à l'abri de la tentation. Ceux qui acceptent le Sauveur, quelle que soit la sincérité de leur conversion, ne devraient jamais apprendre à dire ou à sentir qu'ils sont sauvés. C'est une erreur. Il faut enseigner à chacun à chérir l'espérance et la foi ; mais même lorsque nous nous donnons au Christ et que nous savons qu'il nous accepte, nous ne sommes pas à l'abri de la tentation..... Seul celui qui supporte l'épreuve recevra la couronne de vie(Jacques 1:12).

The Faith I Live By

A Crown for Every Saint, December 12

FLB 352.1

Heureux l'homme qui supporte la tentation, car, lorsqu'il est éprouvé, il reçoit la couronne de vie que le Seigneur a promise à ceux qui l'aiment. Jacques 1:12.

Jacques 1:13

Selected Messages Book 3

Was Christ Capable of Yielding to Temptation?

3SM 129.3

Je vais essayer de répondre à cette importante question : En tant que Dieu, Il ne pouvait pas être tenté : mais en tant qu'homme, Il pouvait être tenté, et cela fortement, et pouvait céder aux tentations. Sa nature humaine doit passer par le même test et la même épreuve qu'Adam et Eve. Sa nature humaine a été créée ; elle ne possédait même pas les pouvoirs angéliques. Elle était humaine, identique à la nôtre. Il passait sur le sol où Adam est tombé. Il était maintenant là où, s'il endurait le test et l'épreuve en faveur de la race déchue, il rachèterait l'échec et la chute honteuse d'Adam, dans notre propre humanité.

SDA Bible Commentary, vol. 1 (EGW)

Chapter 19

1BC 1094.1

16. Lot paralysé - Lot était paralysé par la grande calamité sur le point de se produire ; il était stupéfait de chagrin à l'idée de quitter tout ce qui lui était cher sur terre(The Review and Herald, 14 novembre 1882).

Thoughts From the Mount of Blessing

MB 116.1

Nous ne devons pas essayer d'atténuer notre culpabilité en excusant le péché. Nous devons accepter l'évaluation que Dieu fait du péché, et elle est vraiment lourde. Seul le Calvaire peut révéler la terrible énormité du péché. Si nous devions porter notre propre culpabilité, elle nous écraserait. Si nous confessons nos péchés, Dieu est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et nous purifier de toute iniquité" ( 1 Jean 1:9). Glorieuse vérité : Dieu est juste selon sa propre loi, mais il est aussi le Justicier de tous ceux qui croient en Jésus : "Quel est un Dieu semblable à toi, qui pardonne l'iniquité, et qui passe outre à la transgression du reste de son héritage ? Il ne retient pas sa colère à toujours, parce qu'il aime la miséricorde" ( Michée 7:18).

MB 116.2

La tentation est une incitation au péché qui ne vient pas de Dieu, mais de Satan et de la méchanceté de notre cœur : "Dieu ne peut être tenté par le mal, et lui-même ne tente personne" ( Jacques 1:13, R.V.).

Jacques 1:13-15

The Adventist Home

Chapter 55—Moral Standards

AH 331.1

Aucun homme, jeune ou vieux, n'est en sécurité s'il ne ressent pas la nécessité de demander conseil à Dieu à chaque étape. Seuls ceux qui maintiennent une étroite communion avec Dieu apprendront à estimer les hommes, à révérer les purs, les bons, les humbles et les doux. Le cœur doit être gardé en garnison comme l'était celui de Joseph. Les tentations de s'écarter de l'intégrité seront alors affrontées avec décision : "Comment donc puis-je faire cette grande méchanceté et pécher contre Dieu ? Quelle que soit la gravité de la pression exercée sur vous, le péché est votre propre acte. Le siège de la difficulté est le cœur non renouvelé.13

AH 331.2

Compte tenu des dangers de ce temps, ne devrions-nous pas, en tant que peuple gardien des commandements de Dieu, écarter du milieu de nous tout péché, toute iniquité, toute perversité ? Les femmes qui professent la vérité ne doivent-elles pas se surveiller de près, afin de ne pas donner le moindre encouragement à une familiarité injustifiée ? Elles peuvent fermer bien des portes à la tentation si elles observent en tout temps une stricte réserve et un comportement convenable.14

AH 331.3

Lesfemmes doivent maintenir un haut niveau de conduite - J'écris avec un cœur affligé que les femmes de notre époque, qu'elles soient mariées ou non, trop souvent ne maintiennent pas la réserve qui est nécessaire. Elles se comportent comme des coquettes. Elles encouragent les attentions des hommes célibataires et mariés, et ceux qui sont faibles sur le plan moral se laissent prendre au piège. Ces choses, si elles sont permises, endorment les sens moraux et aveuglent l'esprit de sorte que le crime n'apparaît pas comme un péché. Elles éveillent des pensées qui n'auraient pas été éveillées si la femme avait gardé sa place en toute modestie et sobriété. Elle n'avait peut-être pas elle-même de but ou de motif illicite, mais elle a encouragé les hommes qui sont tentés et qui ont besoin de toute l'aide qu'ils peuvent obtenir de la part de ceux qui leur sont associés. En étant circonspect, réservé, en ne prenant pas de libertés, en ne recevant pas d'attentions injustifiées, mais en conservant un ton moral élevé et en devenant digne, beaucoup de mal pourrait être évité.15

Jacques 1:14

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 27—An Honored Minister

TSB 189.4

Besoin d'un changement de cœur, pas d'un changement de lieu - Serons-nous clairs pour laisser de telles choses être dissimulées et les péchés cachés, sans réelle preuve de repentance ou de réforme ? Votre départ de la Californie ne vous donne pas un nouveau cœur. Vous êtes hors de vue de l'influence infatuée de votre "charmeur adorable", mais cela ne change pas les affections ou les impulsions du cœur. Elder W aurait pu terminer son cours avec joie s'il n'y avait pas eu de pratiques sensuelles, mais il a été entraîné par ses propres désirs et séduit. Les jours et les années qui auraient pu être ses meilleurs ont été ses pires.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 29—Four Unholy Ministers

TSB 204.3

Vous avez fait passer pour inoffensives des pratiques mauvaises et lascives, et certains ont été entraînés par leur propre convoitise et séduits parce qu'ils n'avaient pas le courage moral de vous réprimander, vous, un ministre, pour vos pratiques iniques. Il n'y en a pas eu beaucoup qui ont sacrifié leur conscience, la paix de l'esprit et la faveur de Dieu, parce qu'un homme que le peuple avait placé comme sentinelle sur les murs de Sion a été leur tentateur - un loup déguisé en agneau.

Jacques 1:14-15

SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)

2BC 1019.1

5. Les sentinelles du ciel ont donné l'alerte - Il lui semblait évident qu'il devait finalement tomber entre les mains de son poursuivant et de son persécuteur. Mais si ses yeux avaient été ouverts, il aurait vu les anges du Seigneur campés autour de lui et de ses disciples. Les sentinelles du ciel les attendaient pour les avertir d'un danger imminent et pour les conduire à un lieu de refuge lorsque le péril l'exigerait. Dieu pouvait protéger David et ses partisans, car ils n'étaient pas une bande en rébellion contre Saül. David avait prouvé à plusieurs reprises son allégeance au roi(The Signs of the Times, 7 septembre 1888).

2BC 1019.2

6-16. Les effets d'un mauvais pressentiment - L'esprit du mal était sur Saül. Il sent que son destin est scellé par le message solennel de son rejet du trône d'Israël. Le fait qu'il se soit écarté des exigences de Dieu entraînait des conséquences certaines. Il ne se retourna pas, ne se repentit pas et n'humilia pas son cœur devant Dieu, mais l'ouvrit pour recevoir toutes les suggestions de l'ennemi. Il écoutait tous les faux témoignages, recevant avec empressement tout ce qui pouvait nuire au caractère de David, espérant ainsi trouver une excuse pour manifester son envie et sa haine croissantes à l'égard de celui qui avait été oint pour le trône d'Israël. Toutes les rumeurs étaient accréditées, aussi incohérentes et inconciliables qu'elles fussent avec le caractère et les habitudes de David.

2BC 1019.3

Toutes les preuves de la protection de Dieu sur David semblaient compromettre et approfondir son unique objectif, aussi passionnant et déterminé soit-il. L'échec de ses propres desseins contrastait fortement avec la réussite du fugitif à échapper à ses recherches, mais cela ne faisait que renforcer la détermination du roi, plus implacable et plus ferme. Il n'a pas pris soin de dissimuler ses desseins à l'égard de David, ni de s'interroger sur les moyens à mettre en œuvre pour les réaliser.

Jacques 1:15

This Day With God

Obedience Is Sanctification, May 19

TDG 148.2

Dans toute la plénitude de sa divinité, dans toute la gloire de son humanité sans tache, le Christ s'est donné pour nous en sacrifice complet et gratuit, et chacun de ceux qui viennent à lui doit l'accepter comme s'il était le seul pour qui le prix a été payé. De même qu'en Adam tous meurent, de même en Christ tous seront rendus vivants, car l'obéissant sera élevé à l'immortalité, et le transgresseur ressuscitera d'entre les morts pour subir la mort, sanction de la loi qu'il a violée.

Jacques 1:17

The Faith I Live By

The Gospel for Both Dispensations, March 23

FLB 88.1

Tout don bon et tout don parfait vient d'en haut, et descend du Père des lumières, chez qui il n'y a ni variabilité ni ombre de changement. Jacques 1:17.

In Heavenly Places

God's Word Our Guide and Counselor, May 5

HP 132.4

Ceux qui font de Dieu leur guide et de sa Parole leur conseiller, contemplent la lampe de vie. Les oracles vivants de Dieu guident leurs pas dans des sentiers droits. Ceux qui sont ainsi conduits n'osent pas juger la Parole de Dieu, mais considèrent toujours que sa Parole les juge. Ils tirent leur foi et leur religion de la Parole du Dieu vivant. Elle est le guide et le conseiller qui dirige leur chemin. La Parole est en effet une lumière pour leurs pieds et une lampe pour leur chemin. Ils marchent sous la direction du Père de lumière, chez qui il n'y a ni variabilité, ni ombre de changement. Celui dont les tendres miséricordes s'étendent sur toutes ses œuvres fait du sentier des justes une lumière éclatante, qui brille de plus en plus jusqu'au jour parfait.

In Heavenly Places

Confessing our Faith, December 22

HP 363.4

Nous nous préparons à être transférés dans le monde céleste. Notre conversation doit être tournée vers le ciel, d'où nous attendons le Seigneur Jésus. Il doit être reconnu comme le Donateur de tout don bon et parfait, l'Auteur de toutes nos bénédictions, en qui est centrée notre espérance de la vie éternelle.

Lift Him Up

The Heavens Declare the Glory of God, February 9

LHU 54.4

Tout ce que l'homme possède - la vie, les moyens d'existence, le bonheur et les autres bénédictions innombrables qui lui parviennent jour après jour - vient du Père d'en haut. L'homme est débiteur de tout ce qu'il revendique fièrement comme sien. Dieu donne ses dons précieux pour qu'ils soient utilisés à son service. Chaque parcelle de la gloire du succès de l'homme appartient à Dieu. C'est sa sagesse multiple qui se manifeste dans les œuvres des hommes, et c'est à lui que revient la louange(Youth's Instructor, 4 avril 1905).

God's Amazing Grace

Praise God! November 13

AG 325.3

N'avons-nous pas raison de parler de la bonté de Dieu et de raconter sa puissance ? Lorsque des amis sont gentils avec nous, nous estimons que c'est un privilège de les remercier pour leur gentillesse. Combien plus devrions-nous nous réjouir de rendre grâce à l'Ami qui nous a fait tous les dons bons et parfaits. Alors, dans chaque église, cultivons l'action de grâce à Dieu. Éduquons nos lèvres à louer Dieu dans le cercle familial.... Que nos dons et nos offrandes expriment notre gratitude pour les faveurs que nous recevons chaque jour. En toutes choses, nous devons manifester la joie du Seigneur....

Faith and Works

God's Favor Forfeited

FW 22.1

L'homme a enfreint la loi de Dieu et, par l'intermédiaire du Rédempteur, des promesses nouvelles et fraîches ont été faites sur une base différente. Toutes les bénédictions doivent passer par un médiateur. Désormais, chaque membre de la famille humaine est entièrement remis entre les mains du Christ, et tout ce que nous possédons - qu'il s'agisse d'argent, de maisons, de terres, de capacités de raisonnement, de force physique, de talents intellectuels - dans cette vie présente, ainsi que les bénédictions de la vie future, sont placés en notre possession comme des trésors de Dieu à dépenser fidèlement pour le bénéfice de l'homme. Chaque don est marqué de la croix et porte l'image et l'inscription de Jésus-Christ. Tout vient de Dieu. Du plus petit bienfait à la plus grande bénédiction, tout passe par le même canal - une médiation surhumaine arrosée d'un sang dont la valeur est inestimable parce qu'il s'agit de la vie de Dieu en son Fils.

Lift Him Up

The Word Our Spiritual Food, April 2

LHU 106.3

Ceux qui font de Dieu leur guide et de sa Parole leur conseiller contemplent la lampe de vie. Les oracles vivants de Dieu guident leurs pas dans des sentiers droits. Ceux qui sont ainsi conduits n'osent pas juger la Parole de Dieu, mais considèrent toujours que sa Parole les juge. Ils tirent leur foi et leur religion de la Parole du Dieu vivant. Elle est le guide et le conseiller qui dirige leur chemin. La Parole est en effet une lumière pour leurs pieds et une lampe pour leur chemin. Ils marchent sous la direction du Père de lumière, chez qui il n'y a ni variabilité, ni ombre de changement. Celui dont les tendres miséricordes s'étendent sur toutes ses œuvres fait du chemin des justes une lumière éclatante, qui brille de plus en plus jusqu'au jour parfait.

Medical Ministry

A Right Knowledge of God

MM 92.1

Que personne ne s'aventure à expliquer Dieu. Les êtres humains ne peuvent pas s'expliquer eux-mêmes, et comment oseraient-ils s'aventurer à expliquer l'Omniscient ? Satan se tient prêt à leur donner de fausses conceptions de Dieu.

MM 92.2

Aux curieux, je fais savoir que Dieu m'a chargé de ne pas formuler de réponses aux questions de ceux qui s'enquièrent des choses qui n'ont pas été révélées. Les choses qui ont été révélées nous appartiennent à nous et à nos enfants. Les êtres humains ne doivent pas essayer d'aller plus loin. Nous ne devons pas essayer d'expliquer ce que Dieu n'a pas révélé. Nous devons étudier la révélation que le Christ, le Grand Maître, a donnée du caractère de Dieu, afin que, par l'esprit, la parole et l'action, nous puissions le représenter à ceux qui ne le connaissent pas.

MM 92.3

En ce qui concerne la personnalité et les prérogatives de Dieu, où il est et ce qu'il est, c'est un sujet que nous ne devons pas oser aborder. Sur ce thème, le silence est l'éloquence. Ce sont ceux qui n'ont pas une connaissance expérimentale de Dieu qui s'aventurent à spéculer à son sujet. S'ils le connaissaient mieux, ils auraient moins à dire sur ce qu'il est. Celui qui, dans la vie quotidienne, entretient la communion la plus étroite avec Dieu, et qui a la connaissance la plus profonde de Lui, se rend compte de la manière la plus aiguë de l'incapacité totale des êtres humains à expliquer le Créateur....

MM 92.4

Dieu a toujours été. Il est le grand JE SUIS. Le psalmiste déclare : "Avant que les montagnes aient été formées, avant que tu aies formé la terre et le monde, d'éternité en éternité, tu es Dieu". Il est l'être élevé qui habite l'éternité : "Je suis l'Éternel, je ne change pas", déclare-t-il. Il n'y a pour lui ni variabilité, ni ombre de changement. Il est "le même hier, aujourd'hui et éternellement", Il est infini et omniprésent. Aucun mot ne peut décrire sa grandeur et sa majesté.

Reflecting Christ

The Light Of Scriptures To Be Cherished, April 9

RC 113.4

Ceux qui sont ainsi conduits n'osent pas juger la Parole de Dieu, mais considèrent toujours que sa Parole les juge. Ils tirent leur foi et leur religion de sa Parole. Elle est le guide qui dirige leur chemin. Elle est une lumière pour leurs pieds et une lampe pour leur chemin. Ils marchent sous la direction du Père de lumière, chez qui il n'y a ni variabilité, ni ombre de changement. Celui dont les tendres miséricordes s'étendent sur toutes ses œuvres, fait du chemin des justes une lumière éclatante, qui brille de plus en plus jusqu'au jour parfait.- TheReview and Herald, 21 février 1899.

Medical Ministry

MM 213.1

Le talent de la parole est un talent précieux. Les richesses de la grâce du Christ, qu'il est toujours prêt à nous accorder, nous devons les transmettre par des paroles vraies et pleines d'espoir : "Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur ; et je répète : Réjouissez-vous". Si nous gardons nos paroles, afin que rien d'autre que la bonté ne s'échappe de nos lèvres, nous donnerons la preuve que nous nous préparons à devenir des membres de la famille céleste. Par nos paroles et nos oeuvres, nous manifesterons les louanges de Celui qui nous a appelés des ténèbres à son admirable lumière. Oh, quelle influence réformatrice s'exercerait si nous, en tant que peuple, estimions à sa juste valeur le talent de la parole et son influence sur les âmes humaines !

MM 213.2

Les réunions du sabbat, le culte du matin et du soir à la maison, les services célébrés dans la chapelle - tout cela devrait être vivifié par l'Esprit du Christ. Chaque membre de la famille du sanatorium devrait confesser le Christ ouvertement et avec joie, en exprimant la joie, le réconfort et l'espérance qui sont inscrits dans l'âme. Le Christ doit être présenté comme le plus grand parmi dix mille, celui qui est tout à fait adorable. Il doit être présenté comme celui qui donne tout ce qui est bon et parfait, celui en qui nos espoirs de vie éternelle sont centrés. Pour ce faire, il faut renoncer à toute étroitesse et mettre en oeuvre l'amour du Christ. La joie que nous éprouvons dans cet amour sera une bénédiction pour les autres.

Patriarchs and Prophets

Chapter 1—Why was Sin Permitted?

PP 33.1

"Dieu est amour" (1 Jean 4:16). Sa nature, sa loi, c'est l'amour. Celui qui habite l'éternité, qui est haut et élevé, dont les voies sont éternelles, ne change pas, il n'y a pour lui ni variabilité, ni ombre de changement. Avec Lui "il n'y a ni variabilité, ni ombre de changement" Isaïe 57:15; Habacuc 3:6; Jacques 1:17.

PP 33.2

Toute manifestation de la puissance créatrice est une expression de l'amour infini. La souveraineté de Dieu implique la plénitude de la bénédiction pour tous les êtres créés. Le psalmiste dit :

Steps to Christ

SC 21.1

Mais vains sont les rêves de progrès des hommes, vains tous les efforts pour élever l'humanité, s'ils négligent l'unique source d'espoir et de secours pour la race déchue : "Tout don bon et tout don parfait"(Jacques 1:17) vient de Dieu. Il n'y a pas de véritable excellence de caractère en dehors de Lui. Et le seul chemin vers Dieu est le Christ. Il dit : "Je suis le chemin, la vérité et la vie ; nul ne vient au Père que par moi" ( Jean 14:6).

SC 21.2

Le cœur de Dieu aspire à ses enfants terrestres avec un amour plus fort que la mort. En donnant son Fils, il nous a offert tout le ciel en un seul don. La vie, la mort et l'intercession du Sauveur, le ministère des anges, les supplications de l'Esprit, l'action du Père au-dessus de tout et par tout, l'intérêt incessant des êtres célestes, tout est mobilisé en faveur de la rédemption de l'homme.

SC 21.3

Contemplons l'incroyable sacrifice qui a été fait pour nous ! Essayons d'apprécier le travail et l'énergie que le Ciel déploie pour récupérer les perdus et les ramener dans la maison du Père. Des motivations plus fortes et des agences plus puissantes ne pourraient jamais être mises en œuvre ; les récompenses extraordinaires pour les bonnes actions, la jouissance du ciel, la société des anges, la communion et l'amour de Dieu et de son Fils, l'élévation et l'extension de tous nos pouvoirs à travers les âges éternels - ne sont-elles pas des incitations et des encouragements puissants pour nous pousser à donner le service d'amour du cœur à notre Créateur et à notre Rédempteur ?

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 34—“Praise Ye The Lord”

113.1593

*****

5T 315.1

"Que tout ce qui respire loue le Seigneur" Chacun d'entre nous a-t-il déjà réfléchi à la quantité de choses pour lesquelles il peut être reconnaissant ? Nous souvenons-nous que les miséricordes du Seigneur sont nouvelles chaque matin et que sa fidélité ne se dément pas ? Reconnaissons-nous notre dépendance à son égard et exprimons-nous notre gratitude pour toutes ses faveurs ? Au contraire, nous oublions trop souvent que "tout don bon et tout don parfait vient d'en haut et descend du Père des lumières".

Testimonies for the Church, vol. 6

Chapter 22—Industrial Reform

6T 175.1

Dans toutes ces occasions, le Christ devrait être présenté comme " le plus grand parmi dix mille ", celui qui est " tout à fait charmant " ( Cantique des Cantiques 5:10, 16). Il devrait être présenté comme la source de tout vrai plaisir et de toute satisfaction, le dispensateur de tout don bon et parfait, l'auteur de toute bénédiction, celui en qui sont centrées toutes nos espérances de vie éternelle. Dans chaque exercice religieux, que l'amour de Dieu et la joie de l'expérience chrétienne apparaissent dans leur véritable beauté. Présentez le Sauveur comme le restaurateur de tous les effets du péché.

6T 175.2

Pour parvenir à ce résultat, il faut éviter toute étroitesse. Il faudra une dévotion sincère, sérieuse, sincère. Une piété ardente et active de la part des enseignants sera essentielle. Mais il y a de la puissance pour nous si nous voulons l'avoir. Il y a de la grâce pour nous si nous l'apprécions. Le Saint-Esprit attend notre demande si nous l'exigeons avec l'intensité d'intention qui est proportionnelle à la valeur de l'objet que nous recherchons. Les anges du ciel prennent note de tout notre travail et observent comment ils peuvent s'occuper de chacun de façon à ce qu'il reflète la ressemblance du Christ dans son caractère et devienne conforme à l'image divine. Lorsque les responsables de nos foyers scolaires apprécieront les privilèges et les possibilités qui sont à leur portée, ils accompliront pour Dieu une œuvre que le ciel approuvera.

In Heavenly Places

The Garden of God's Promises, April 28

HP 125.3

Nous devons envoyer nos requêtes à travers les nuages les plus sombres que Satan peut jeter sur nous, et laisser notre foi percer jusqu'au trône de Dieu, entourée de l'arc-en-ciel de la promesse, l'assurance que Dieu est vrai, qu'en Lui il n'y a ni variabilité ni ombre de changement. La réponse peut sembler tarder, mais il n'en est rien. La demande est acceptée et la réponse est donnée lorsqu'elle est essentielle pour le bien de l'auteur de la demande et lorsque l'accomplissement de la demande sera le plus bénéfique pour notre intérêt éternel. Dieu disperse ses bénédictions tout au long de notre chemin pour égayer notre voyage vers le ciel....

Christ's Object Lessons

Chapter 12—Asking to Give

COL 148.1

L'arc-en-ciel qui entoure le trône est l'assurance que Dieu est vrai, qu'en Lui il n'y a ni variabilité, ni ombre de changement. Nous avons péché contre lui et nous ne méritons pas sa faveur ; cependant, il a lui-même mis sur nos lèvres la plus merveilleuse des supplications : "Ne nous abhorre pas, à cause de ton nom ; ne déshonore pas le trône de ta gloire ; souviens-toi, ne romps pas ton alliance avec nous" ( Jérémie 14:21). Lorsque nous venons à lui en confessant notre indignité et notre péché, il s'est engagé à tenir compte de notre cri. L'honneur de son trône est mis en jeu pour l'accomplissement de sa parole envers nous.

COL 148.2

Comme Aaron, qui symbolisait le Christ, notre Sauveur porte les noms de tout son peuple sur son cœur dans le lieu saint. Notre grand Souverain Sacrificateur se souvient de toutes les paroles par lesquelles il nous a encouragés à faire confiance. Il se souvient toujours de son alliance.

COL 148.3

Tous ceux qui le cherchent trouveront. Tous ceux qui frappent se verront ouvrir la porte. L'excuse ne sera pas invoquée : Ne me dérangez pas ; la porte est fermée ; je ne veux pas l'ouvrir. Jamais on ne dira à quelqu'un : Je ne peux pas t'aider. Ceux qui, à minuit, mendient des pains pour nourrir les âmes affamées, obtiendront gain de cause.

COL 148.4

Dans la parabole, celui qui demande du pain pour l'étranger en reçoit "autant qu'il en a besoin", et dans quelle mesure Dieu nous donnera-t-il pour que nous puissions donner aux autres : "Selon la mesure du don du Christ" ( Ephésiens 4:7). Les anges observent avec un vif intérêt la manière dont l'homme se comporte avec ses semblables. Lorsqu'ils voient quelqu'un manifester une sympathie semblable à celle du Christ pour les égarés, ils se pressent à ses côtés et lui rappellent les paroles à prononcer qui seront comme le pain de vie pour l'âme. Ainsi, "Dieu pourvoira à tous vos besoins, selon sa richesse en gloire, par le Christ Jésus" ( Philippiens 4:19). Votre témoignage, dans son authenticité et sa réalité, sera rendu puissant par la force de la vie à venir. La parole du Seigneur sera dans votre bouche comme vérité et justice.

Jacques 1:17-25

The Great Controversy

GC 66.1

Dieu avait fourni à son peuple un sanctuaire d'une terrible grandeur, qui correspondait aux puissantes vérités confiées à sa confiance. Pour ces fidèles exilés, les montagnes étaient un emblème de la justice immuable de Jéhovah. Elles indiquaient à leurs enfants les hauteurs qui s'élevaient au-dessus d'eux dans une majesté immuable, et leur parlaient de Celui avec qui il n'y a ni variabilité ni ombre de changement, et dont la parole est aussi durable que les collines éternelles. Dieu avait fixé les montagnes et les avait ceintes de force ; aucun bras, si ce n'est celui de la puissance infinie, ne pouvait les déplacer de leur place. De même, il a établi sa loi, fondement de son gouvernement dans les cieux et sur la terre. Le bras de l'homme peut atteindre ses semblables et détruire leur vie ; mais ce bras peut aussi facilement déraciner les montagnes de leurs fondements et les précipiter dans la mer qu'il peut changer un seul précepte de la loi de Jéhovah ou effacer une seule de ses promesses à ceux qui font sa volonté. Dans leur fidélité à sa loi, les serviteurs de Dieu doivent être aussi fermes que les collines immuables.

GC 66.2

Les montagnes qui ceinturaient leurs vallées modestes étaient un témoignage constant de la puissance créatrice de Dieu et une assurance sans faille de sa protection. Ces pèlerins ont appris à aimer les symboles silencieux de la présence de Jéhovah. Ils ne se plaignaient pas des difficultés de leur vie ; ils ne se sentaient jamais seuls dans les solitudes de la montagne. Ils remerciaient Dieu de leur avoir procuré un asile contre la colère et la cruauté des hommes. Ils se réjouissaient de pouvoir l'adorer en toute liberté. Souvent, lorsqu'ils étaient poursuivis par leurs ennemis, la force des collines s'avérait une défense sûre. Du haut de nombreuses falaises, ils chantaient la louange de Dieu, et les armées de Rome ne pouvaient pas faire taire leurs chants d'action de grâces.

GC 67.1

La piété de ces disciples du Christ était pure, simple et fervente. Les principes de la vérité leur importaient plus que les maisons et les terres, les amis, les parents, et même la vie. Ils cherchaient sincèrement à faire pénétrer ces principes dans le cœur des jeunes. Dès leur plus jeune âge, les jeunes étaient instruits dans les Ecritures et on leur apprenait à considérer comme sacrées les exigences de la loi de Dieu. Les exemplaires de la Bible étant rares, ses précieuses paroles étaient mémorisées. Beaucoup étaient capables de répéter de grandes parties de l'Ancien et du Nouveau Testament. Les pensées de Dieu étaient associées aussi bien aux paysages sublimes de la nature qu'aux humbles bénédictions de la vie quotidienne. Les petits enfants apprenaient à regarder avec gratitude Dieu comme le donateur de toute faveur et de tout réconfort.

GC 466.1

De nombreux enseignants religieux affirment que le Christ, par sa mort, a aboli la loi et que les hommes sont désormais libérés de ses exigences. Certains la représentent comme un joug pénible et, en contraste avec la servitude de la loi, ils présentent la liberté dont on jouit sous l'Evangile.

GC 466.2

Mais ce n'est pas ainsi que les prophètes et les apôtres considéraient la sainte loi de Dieu. David disait : "Je marche en liberté, car je cherche tes ordonnances" Psaume 119:45. L'apôtre Jacques, qui a écrit après la mort du Christ, qualifie le Décalogue de "loi royale" et de "loi parfaite de la liberté" ( Jacques 2:8; 1:25). Et le révélateur, un demi-siècle après la crucifixion, prononce une bénédiction sur ceux "qui mettent en pratique ses commandements, afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer par les portes dans la ville" ( Apocalypse 22:14).

GC 466.3

L'affirmation selon laquelle le Christ a aboli par sa mort la loi de son Père est sans fondement. S'il avait été possible de modifier ou d'écarter la loi, le Christ n'aurait pas eu besoin de mourir pour sauver l'homme de la peine du péché. La mort du Christ, loin d'abolir la loi, prouve qu'elle est immuable. Le Fils de Dieu est venu pour "magnifier la loi et la rendre honorable" ( Isaïe 42:21). Il a dit : "Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi" ; "jusqu'à ce que le ciel et la terre passent, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre" ( Matthieu 5:17, 18). Et sur lui-même, il déclare : "Je prends plaisir à faire ta volonté, ô mon Dieu ; ta loi est au dedans de mon coeur" ( Psaume 40:8).

Jacques 1:17-27

Counsels to Parents, Teachers, and Students

CT 478.1

Dans la profession médicale, il y a beaucoup de sceptiques et d'athées qui exaltent les œuvres de Dieu au-dessus du Dieu de la science. Parmi ceux qui entrent dans les facultés de médecine du monde, rares sont ceux qui en sortent purs et sans tache. Ils n'ont pas réussi à s'élever, à s'ennoblir, à se sanctifier. Les choses matérielles éclipsent les choses célestes et éternelles. Chez beaucoup, la foi et les principes religieux sont mêlés aux coutumes et aux pratiques mondaines, et la religion pure et sans tache est rare. Mais c'est le privilège de chaque étudiant d'entrer à l'université avec le même principe fixe et déterminé que Daniel lorsqu'il est entré à la cour de Babylone, et de garder son intégrité intacte tout au long de son cursus. La force et la grâce de Dieu ont été fournies au prix d'un sacrifice infini, afin que les hommes puissent être victorieux des suggestions et des tentations de Satan et en sortir indemnes. La vie, les paroles et le comportement sont les arguments les plus convaincants, l'appel le plus solennel, pour les négligents, les irrévérencieux et les sceptiques. Que la vie et le caractère soient des arguments forts en faveur du christianisme ; alors les hommes seront obligés de reconnaître que vous avez été avec Jésus et que vous avez appris de Lui.

CT 478.2

Que les étudiants en médecine ne se laissent pas tromper par les ruses du diable ou par l'un de ses prétextes astucieux que tant d'entre eux adoptent pour tromper et piéger. Restez fermement attachés aux principes. À chaque étape, demandez : "Que dit le Seigneur ?" Dites fermement : "Je suivrai la lumière. Je respecterai et j'honorerai la Majesté de la vérité."

CT 479.1

Ceux qui étudient la médecine dans les écoles du monde doivent tout particulièrement se prémunir contre la contamination par les mauvaises influences dont ils sont constamment entourés. Lorsque leurs instructeurs sont des hommes mondains et leurs condisciples des infidèles qui n'ont aucune pensée sérieuse pour Dieu, même les chrétiens expérimentés sont en danger d'être influencés par ces associations irréligieuses. Néanmoins, certains ont suivi le cours de médecine et sont restés fidèles à leurs principes. Ils n'ont pas voulu continuer leurs études le jour du sabbat et ils ont prouvé que des hommes peuvent se qualifier pour les fonctions de médecin et ne pas décevoir l'attente de ceux qui les ont encouragés à s'instruire.

CT 554.1

Nous sommes loin de ce que nous devrions être en matière d'expérience chrétienne. Nous sommes en retard dans le témoignage qui devrait être rendu par des lèvres sanctifiées. Même lorsqu'il était assis à la table du repas, le Christ enseignait des vérités qui apportaient réconfort et courage au cœur de ses auditeurs. Lorsque son amour demeure dans l'âme comme un principe vivant, des paroles adaptées à l'occasion sortiront du trésor du cœur - non pas des paroles légères et insignifiantes, mais des paroles édifiantes, des paroles de puissance spirituelle.

CT 554.2

Que les enseignants et les étudiants soient attentifs aux occasions de confesser le Christ dans leurs conversations. Un tel témoignage sera plus efficace que de nombreux sermons. Rares sont ceux qui représentent vraiment le Christ. Il a besoin d'être formé en lui, l'espérance de la gloire ; alors il sera reconnu comme le dispensateur de tout don bon et parfait, l'auteur de toutes nos bénédictions, celui en qui est centrée notre espérance de la vie éternelle.

CT 554.3

Élèves, faites en sorte que votre vie scolaire soit aussi parfaite que possible. Vous ne passerez qu'une fois sur le chemin, et les occasions qui vous sont offertes sont précieuses. Vous devez non seulement apprendre, mais aussi mettre en pratique les leçons du Christ. Pendant que vous recevez votre éducation, vous avez l'occasion de parler des merveilleuses vérités de la parole de Dieu. Saisissez toutes ces occasions. Dieu bénira chaque minute passée de cette manière. Conservez votre simplicité et votre amour des âmes, et le Seigneur vous conduira sur des chemins sûrs. La riche expérience que vous acquerrez aura plus de valeur pour vous que l'or, l'argent ou les pierres précieuses.

Patriarchs and Prophets

Chapter 32—The Law and the Covenants

PP 369.1

Lors de la délivrance d'Israël de l'Égypte, la connaissance de la puissance de Dieu s'est répandue au loin. Le peuple guerrier de la forteresse de Jéricho trembla : "Dès que nous eûmes entendu ces choses, dit Rahab, notre coeur se fondit, et il ne resta plus de courage à personne, à cause de toi ; car Jéhovah ton Dieu est Dieu en haut dans les cieux et en bas sur la terre" ( Josué 2:11). Des siècles après l'exode, les prêtres des Philistins rappelaient à leur peuple les plaies d'Égypte et les mettaient en garde contre la résistance au Dieu d'Israël.

PP 369.2

Dieu appela Israël, le bénit et l'éleva, non pas pour que, par l'obéissance à sa loi, lui seul reçoive sa faveur et devienne le bénéficiaire exclusif de ses bénédictions, mais afin de se révéler par lui à tous les habitants de la terre. C'est dans ce but qu'il leur a ordonné de se distinguer des nations idolâtres qui les entouraient.

PP 369.3

L'idolâtrie et tous les péchés qui en découlent étaient odieux à Dieu, et il a ordonné à son peuple de ne pas se mêler aux autres nations, de "suivre leurs œuvres" et d'oublier Dieu. Il leur interdit de se marier avec des idolâtres, de peur que leur cœur ne s'éloigne de lui. Il était tout aussi nécessaire à l'époque qu'aujourd'hui que le peuple de Dieu soit pur, "sans tache du monde", qu'il se garde de son esprit, parce qu'il est opposé à la vérité et à la justice. Mais Dieu n'a pas voulu que son peuple, dans son exclusivité moralisatrice, s'enferme dans le monde, de sorte qu'il ne puisse avoir aucune influence sur lui.

PP 369.4

Comme leur Maître, les disciples du Christ, à chaque époque, devaient être la lumière du monde. Le Sauveur a dit : "Une ville située sur une colline ne peut être cachée. On n'allume pas une chandelle pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison", c'est-à-dire dans le monde. Et il ajoute : "Que votre lumière brille devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux" ( Matthieu 5:14-16). C'est exactement ce qu'ont fait Enoch, Noé, Abraham, Joseph et Moïse. C'est exactement ce que Dieu a voulu que son peuple, Israël, fasse.

PP 373.1

L'apôtre Paul présente clairement la relation entre la foi et la loi sous la nouvelle alliance. Il dit : " Justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ" "Annulons-nous donc la loi par la foi ? Dieu nous en préserve, mais nous établissons la loi."Car ce que la loi ne pouvait faire, en ce qu'elle était faible par la chair - elle ne pouvait justifier l'homme, parce que, dans sa nature pécheresse, il ne pouvait observer la loi -, Dieu l'a fait en envoyant son propre Fils, qui a pris la forme d'une chair pécheresse, et qui a condamné le péché dans la chair, afin que la justice de la loi soit accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l'Esprit"." Romains 5:1; 3:31; 8:3, 4.

PP 373.2

L'œuvre de Dieu est la même dans tous les temps, bien qu'il y ait différents degrés de développement et différentes manifestations de sa puissance, pour répondre aux besoins des hommes dans les différents âges. En commençant par la première promesse de l'Evangile, et en descendant à travers les âges patriarcaux et juifs, et même jusqu'au temps présent, il y a eu un déploiement graduel des desseins de Dieu dans le plan de la rédemption. Le Sauveur représenté dans les rites et les cérémonies de la loi juive est celui-là même qui est révélé dans l'Évangile. Les nuages qui enveloppaient sa forme divine se sont dissipés, les brumes et les ombres ont disparu, et Jésus, le Rédempteur du monde, est révélé. Celui qui a proclamé la loi depuis le Sinaï et transmis à Moïse les préceptes de la loi rituelle est le même que celui qui a prononcé le Sermon sur la montagne. Les grands principes de l'amour de Dieu, qu'il a énoncés comme fondement de la loi et des prophètes, ne sont qu'une réitération de ce qu'il avait dit au peuple hébreu par l'intermédiaire de Moïse : "Écoute, Israël : Le Seigneur notre Dieu est un seul Seigneur ; tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta force" ( Deutéronome 6:4, 5) ; "Tu aimeras ton prochain comme toi-même" ( Lévitique 19:18). L'enseignant est le même dans les deux dispensations. Les revendications de Dieu sont les mêmes. Les principes de son gouvernement sont les mêmes. Car tous procèdent de Celui "chez qui il n'y a ni variabilité, ni ombre de changement" Jacques 1:17.

Jacques 1:19

The Sanctified Life

SL 16.1

Lorsqu'un homme prétend être sanctifié, et qu'en paroles et en actes il peut être représenté par la source impure qui envoie ses eaux amères, nous pouvons dire sans crainte : Cet homme est trompé. Il doit apprendre l'alphabet même de ce qui constitue la vie d'un chrétien. Certains qui prétendent être des serviteurs du Christ ont si longtemps chéri le démon de la méchanceté qu'ils semblent aimer l'élément non sacré et prendre plaisir à prononcer des mots qui déplaisent et irritent. Ces hommes doivent être convertis avant que le Christ ne les reconnaisse comme ses enfants.

SL 16.2

La douceur est l'ornement intérieur, que Dieu estime d'un grand prix. L'apôtre en parle comme étant plus excellente et plus précieuse que l'or, les perles ou les parures coûteuses. Alors que l'ornement extérieur n'embellit que le corps du mortel, l'ornement de la douceur orne l'âme et relie l'homme fini au Dieu infini. C'est l'ornement choisi par Dieu lui-même. Celui qui a orné les cieux d'orbes de lumière a promis par le même Esprit qu'"il embellira les doux par le salut" (Psaume149:4). Les anges du ciel enregistreront comme les mieux ornés ceux qui revêtent le Seigneur Jésus-Christ et marchent avec lui dans la douceur et l'humilité d'esprit.

SL 16.3

Le chrétien peut atteindre des niveaux élevés. Il peut toujours s'élever à des niveaux plus élevés. Jean avait une idée élevée du privilège du chrétien. Il dit : " Voyez quel amour le Père nous a donné, pour que nous soyons appelés fils de Dieu "(1 Jean 3:1). Il n'est pas possible à l'humanité de s'élever à une plus haute dignité que celle qui est sous-entendue ici. L'homme a le privilège de devenir héritier de Dieu et cohéritier du Christ. À ceux qui ont été ainsi élevés, sont révélées les richesses insondables du Christ, qui ont mille fois plus de valeur que les richesses du monde. Ainsi, par les mérites de Jésus-Christ, l'homme fini est élevé à la communion avec Dieu et avec son Fils bien-aimé.

This Day With God

Imitating the Pattern, October 9

TDG 291.2

Là où se trouve l'Esprit de Dieu, il y a de la douceur, de la patience, de la gentillesse et de la longanimité ; il y a une tendresse de l'âme, une douceur qui a la saveur du Christ. Mais ces fruits ne sont pas manifestés par les inconvertis. Plus cette classe a besoin de s'humilier devant Dieu, moins elle a conscience de sa situation réelle et plus elle a confiance en elle. Plus ils prétendent être conduits par Dieu, plus ils sont autoritaires envers tous ceux qui les entourent, plus ils sont incapables de recevoir une réprimande, plus ils sont impatients d'être contredits et moins ils ressentent le besoin d'être conseillés. Au lieu d'être doux et gentils, faciles à traiter, pleins de miséricorde, d'amour et de bons fruits, ils sont exigeants et tyranniques ; au lieu d'être prompts à entendre et lents à parler, ils sont lents à entendre et prompts à parler.

Jacques 1:19-20

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 56—Importance of Self-Government

2T 427.1

Votre femme pourrait être une bénédiction si elle prenait sur elle les responsabilités qu'il est de son devoir d'assumer. Mais elle a fui les responsabilités toute sa vie et risque maintenant d'être influencée, au lieu de vous influencer. Au lieu d'exercer sur vous une influence adoucissante et élévatrice, elle risque de penser comme vous pensez et d'agir comme vous agissez, sans chercher à se laisser guider par des principes dans toutes ses actions. Vous sympathisez l'un avec l'autre et, malheureusement, vous vous aidez mutuellement à voir les choses de façon incorrecte. Elle peut exercer une influence positive, mais elle possède un esprit qui sent l'indolence spirituelle et la paresse. Elle est réticente à s'engager dans une bonne œuvre si elle n'est pas agréable et plaisante. Quel était le péché de Méroz ? Ne rien faire. Ce n'est pas à cause de grands crimes qu'ils ont été condamnés, mais parce qu'ils ne sont pas montés au secours du Seigneur.

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 25—Combativeness Reproved

2T 165.1

Nous avons de l'intérêt pour vous et nous voulons vous aider. Je vous prie de recevoir ces lignes avec un esprit droit, et de les laisser affecter convenablement votre cœur et votre vie.

Jacques 1:20

This Day With God

Rectifying Wrong, April 6

TDG 105.2

En allant vers celui que vous supposez être en faute, veillez à parler dans un esprit doux et humble, car la colère de l'homme n'opère pas la justice de Dieu. L'égaré ne peut être rétabli que dans un esprit de douceur et d'amour tendre. Faites attention à votre façon de parler. Évitez tout ce qui, dans le regard ou le geste, la parole ou le ton de la voix, évoque l'orgueil ou l'autosuffisance. Gardez-vous de toute parole ou de tout regard qui vous exalterait ou opposerait votre bonté et votre droiture à leurs faiblesses. Méfiez-vous de l'approche la plus distante du dédain, de l'arrogance ou du mépris. Évitez soigneusement toute apparence de colère et, même si vous vous exprimez avec simplicité, ne laissez transparaître aucun reproche, aucune accusation virulente, aucune marque de chaleur, si ce n'est celle d'un amour sincère.

Jacques 1:21

Child Guidance

Chapter 72—The Battle for Reform

CG 463.1

Dieu n'abandonnera pas les repentants à leur sort - Vous devez encourager vos enfants à croire qu'un Dieu miséricordieux acceptera le vrai repentir du cœur et bénira leurs efforts pour se purifier de toute souillure de la chair et de l'esprit. Lorsque Satan verra qu'il perd le contrôle de l'esprit de vos enfants, il les tentera fortement et cherchera à les contraindre à continuer à pratiquer ce vice envoûtant. Mais avec une ferme résolution, ils doivent résister aux tentations de Satan de céder aux passions animales, car c'est un péché contre Dieu. Ils ne doivent pas s'aventurer sur un terrain interdit, où Satan peut revendiquer le contrôle sur eux. Si, dans l'humilité, ils demandent à Dieu la pureté de la pensée et une imagination raffinée et sanctifiée, il les entendra et exaucera leurs requêtes. Dieu ne les a pas laissés périr dans leurs péchés, mais il aidera les faibles et les impuissants, s'ils se jettent sur lui avec foi.16

CG 464.1

Repentir sincère et effort déterminé nécessaires-Les personnes qui corrompent leur propre corps ne peuvent pas jouir de la faveur de Dieu tant qu'elles ne se repentent pas sincèrement, ne font pas une réforme complète et ne perfectionnent pas la sainteté dans la crainte du Seigneur.1

The Upward Look

The Word of God Your Guide, April 21

UL 125.4

Si vous voulez marcher avec sagesse, marchez dans la voie des commandements de Dieu. La Parole de Dieu, vous l'avez sous la main, à portée de main. Cette Parole est si claire que personne ne peut s'égarer à moins de se laisser guider par ses tendances héréditaires et cultivées au mal. Votre Rédempteur a répondu aux avances perfides de Satan en disant : "Il est écrit" et en ordonnant impérativement : "Arrière de moi, Satan" Je vous conseille de recevoir avec douceur la Parole enracinée, qui est capable de sauver votre âme. La Parole de Dieu est votre refuge. C'est une tour de force, dans laquelle vous pouvez courir et être en sécurité....

Jacques 1:22

Faith and Works

Chapter 1—Ellen White Clarifies the Issues

FW 15.2

Alors qu'une classe pervertit la doctrine de la justification par la foi et néglige de se conformer aux conditions établies dans la Parole de Dieu - "Si vous m'aimez, gardez mes commandements" - il y a une erreur tout aussi grande de la part de ceux qui prétendent croire et obéir aux commandements de Dieu, mais qui se placent en opposition aux précieux rayons de lumière - nouveaux pour eux - réfléchis par la croix du Calvaire. Les premiers ne voient pas les merveilles que contient la loi de Dieu pour tous ceux qui mettent en pratique sa Parole. Les autres ergotent sur des futilités et négligent les choses les plus importantes, la miséricorde et l'amour de Dieu.

Faith and Works

A Successful Deception

FW 42.3

Le juriste qui s'était adressé au Christ en lui demandant : "Maître, que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle ?" pensait attraper le Christ, mais Jésus remit le fardeau sur le juriste : "Qu'y a-t-il d'écrit dans la loi ? Il répondit : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta force et de toute ta pensée, et ton prochain comme toi-même", et le Christ dit : "Tu as bien répondu ; fais cela, et tu vivras"(Luc 10:25-28). Ces paroles s'adressent à chacun d'entre nous. Sommes-nous prêts à en respecter les conditions ? Obéirons-nous à Dieu et garderons-nous ses commandements ? Serons-nous des praticiens de la Parole et pas seulement des auditeurs ? La loi de Dieu est aussi immuable que son caractère. Tout ce que les hommes peuvent dire ou faire pour la rendre caduque ne change rien à ses prétentions et ne les libère pas de leur obligation d'obéissance.

Testimonies for the Church, vol. 3

Chapter 26—Inordinate Love of Gain

3T 248.1

Un serviteur du Christ, dans n'importe quel domaine du service chrétien, aura, par le précepte et par l'exemple, une influence salvatrice sur les autres. La bonne graine semée peut rester quelque temps dans un coeur froid, mondain et égoïste sans manifester qu'elle a pris racine ; mais souvent l'Esprit de Dieu agit sur ce coeur et l'arrose de la rosée du ciel, et la graine longtemps cachée germe et finit par porter des fruits à la gloire de Dieu. Nous ne savons pas, au cours de notre vie, lequel des deux prospérera, celui-ci ou celui-là. Ce n'est pas à nous, pauvres mortels, de trancher ces questions. Nous devons faire notre travail et laisser le résultat à Dieu. Si vous étiez dans l'obscurité et l'ignorance, vous ne seriez pas aussi coupables. Mais vous avez reçu une grande lumière, vous avez entendu beaucoup de vérité, mais vous ne mettez pas la parole en pratique.

3T 248.2

La vie du Christ est un modèle pour nous tous. Son exemple d'abnégation, de sacrifice et de bienveillance désintéressée est à suivre. Sa vie entière est une démonstration infinie de son grand amour et de sa condescendance pour sauver l'homme pécheur : "Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés", dit le Christ. Comment notre vie d'abnégation, de sacrifice et de bienveillance pourra-t-elle être comparée à la vie du Christ ? "Vous êtes", dit le Christ en s'adressant à ses disciples, "la lumière du monde", "le sel de la terre". Si tel est notre privilège et aussi notre devoir, et que nous sommes des corps de ténèbres et d'incrédulité, quelle responsabilité effrayante nous assumons ! Nous pouvons être des canaux de lumière ou de ténèbres. Si nous avons négligé d'améliorer la lumière que Dieu nous avait donnée, et si nous n'avons pas progressé dans la connaissance et la vraie sainteté comme la lumière nous en a montré le chemin, nous sommes coupables et dans les ténèbres en fonction de la lumière et de la vérité que nous avons négligé d'améliorer. En ces jours d'iniquité et de péril, le caractère et les oeuvres des chrétiens professants ne résistent généralement pas à l'épreuve ni à l'exposition lorsqu'ils sont examinés par la lumière qui brille maintenant sur eux. Il n'y a pas de concorde entre le Christ et Bélial ; il n'y a pas de communion entre la lumière et les ténèbres. Comment donc l'esprit du Christ et l'esprit du monde peuvent-ils être en harmonie ? Le Seigneur notre Dieu est un Dieu jaloux. Il exige l'affection sincère et la confiance sans réserve de ceux qui prétendent l'aimer. Le psalmiste dit : "Si je médite l'iniquité dans mon coeur, l'Eternel ne m'écoutera pas".

Faith and Works

“Believe, Only Believe”

FW 89.2

Les chaires d'aujourd'hui prononcent les mots suivants : "Croyez, croyez seulement, ayez foi en Christ ; vous n'avez rien à voir avec l'ancienne loi, faites seulement confiance au Christ. Il y a une grande différence avec les paroles de l'apôtre qui déclare que la foi sans les oeuvres est morte. Il dit : "Mettez la parole en pratique, et ne vous bornez pas à l'écouter, vous trompant vous-mêmes"(Jacques 1:22). Nous devons avoir cette foi qui agit par l'amour et purifie l'âme. Beaucoup cherchent à substituer une foi superficielle à la droiture de la vie et pensent ainsi obtenir le salut.

Faith and Works

Not Hearers Only, but Doers

FW 116.2

Aujourd'hui, nombreux sont ceux qui sont dans une tromperie similaire, car tout en ayant une apparence de grande sainteté, ils ne mettent pas en pratique la Parole de Dieu. Que faire pour ouvrir les yeux de ces âmes égarées, sinon leur donner l'exemple de la vraie piété et être nous-mêmes non seulement des auditeurs, mais des praticiens des commandements du Seigneur, reflétant ainsi sur leur chemin la lumière de la pureté de caractère ?

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 5—The Testimonies Slighted

5T 77.1

La patience de Dieu a un but, mais vous la mettez en échec. Il laisse se produire un état de choses que vous aimeriez voir contrer de temps en temps, mais il sera trop tard. Dieu a ordonné à Elie d'oindre le cruel et trompeur Hazaël comme roi de Syrie, afin qu'il soit un fléau pour l'Israël idolâtre. Qui sait si Dieu ne vous livrera pas aux tromperies que vous aimez ? Qui sait si les prédicateurs fidèles, fermes et sincères ne seront pas les derniers à offrir l'Évangile de paix à nos Églises ingrates ? Il se peut que les destructeurs soient déjà en train de s'entraîner sous la main de Satan et qu'ils n'attendent que le départ de quelques autres porte-drapeaux pour prendre leur place et, avec la voix du faux prophète, crier : "Paix, paix", alors que le Seigneur n'a pas parlé de paix. Je pleure rarement, mais maintenant mes yeux sont aveuglés par les larmes ; elles tombent sur mon papier pendant que j'écris. Il se peut qu'un jour toutes les prophéties parmi nous prennent fin, et que la voix qui a fait vibrer le peuple ne vienne plus troubler son sommeil charnel.

5T 77.2

Lorsque Dieu accomplira son œuvre étrange sur la terre, lorsque des mains saintes ne porteront plus l'arche, le malheur s'abattra sur le peuple. Oh ! si tu avais su, toi aussi, en ce jour, ce qui appartient à ta paix ! Oh ! que notre peuple, comme Ninive, se repente de toutes ses forces et croie de tout son cœur, afin que Dieu détourne de lui son ardente colère.

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 27—Christian Growth

5T 263.1

Il y en a à ----- qui devraient être des hommes au lieu de garçons, et des esprits célestes au lieu d'être terrestres et sensuels ; mais leur vision spirituelle s'est obscurcie ; le grand amour du Sauveur n'a pas ravagé leurs âmes. Il a beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les supporter maintenant. Vous êtes des enfants en croissance et vous ne pouvez pas comprendre les mystères de Dieu. Lorsque Dieu suscite des hommes pour accomplir son oeuvre, ils trahissent leur confiance s'ils permettent que leur témoignage soit façonné pour plaire à l'esprit des non-consacrés. Il préparera des hommes pour les temps à venir. Ce seront des hommes humbles, craignant Dieu, non pas des conservateurs, non pas des politiques, mais des hommes qui ont une indépendance morale et qui avanceront dans la crainte du Seigneur. Ils seront bons, nobles, courtois, mais ils ne se laisseront pas détourner du droit chemin, ils proclameront la vérité en toute justice, que les hommes écoutent ou qu'ils s'abstiennent.

113.1342

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In Heavenly Places

A Mighty Unseen Power, January 16

HP 22.7

Ceux qui ne se contentent pas d'écouter les paroles du Christ, mais les mettent en pratique, manifestent par leur caractère l'action du Saint-Esprit. Le résultat de l'opération interne du Saint-Esprit se manifeste dans la conduite extérieure. La vie du chrétien est cachée avec le Christ en Dieu, et Dieu reconnaît ceux qui lui appartiennent en déclarant : "Vous êtes mes témoins" Ils témoignent que la puissance divine influence leur cœur et façonne leur conduite. Leurs œuvres prouvent que l'Esprit agit sur l'homme intérieur ; ceux qui sont associés à eux sont convaincus qu'ils font de Jésus-Christ leur modèle.

That I May Know Him

Evidence of Our Allegiance, October 14

TMK 293.4

"Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme j'ai gardé les commandements de mon Père et que je demeure dans son amour"(Jean 15:10). Tel est le joug que le Christ nous invite à porter, le joug de l'obéissance. Ne pouvons-nous pas dire : "Seigneur, je Te prends au mot, je reçois Ta promesse. Je viens à Toi parce que j'ai besoin de Toi comme Sauveur personnel. Je dois avoir un Christ qui demeure. Je suis dépendant de Toi. Le Christ dit : "Celui qui a mes commandements et qui les garde" - non pas pour faire semblant, mais de tout son esprit, de tout son cœur, de toute son âme et de toute sa force - "c'est celui qui m'aime"(Jean 14:21). C'est là le véritable test de caractère. Nous devons être des pratiquants de la Parole.17

In Heavenly Places

Under Which Standard? February 11

HP 48.4

Nous devons être prompts à discerner le danger. Nous devons voir le caractère détestable du péché et l'expulser de notre âme. Ceux qui mettent en pratique la Parole savent qu'en Jésus il y a une force qui leur appartient par la foi. Ils sont revêtus d'une justice que Dieu acceptera, car c'est la justice du Christ. Revêtus de cette armure de Dieu, la panoplie du ciel, ils résistent avec succès aux ruses du serpent. Pas une âme n'a un instant à perdre.... Les préoccupations de l'éternité sont suffisamment importantes pour prendre le pas sur toute autre entreprise. "Que dois-je faire pour être sauvé ?" devrait être la grande et solennelle question qui se pose à nous aujourd'hui.

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 46—Human Relations

2MCP 439.4

Pour l'amour du Christ, ne parlez pas et ne pensez pas au mal. Que le Seigneur nous aide non seulement à lire la Bible, mais à mettre en pratique ses enseignements. L'agent humain qui est fidèle dans son travail, qui unit la douceur à sa puissance, la justice à son amour, réjouit les intelligences célestes et glorifie Dieu. Efforçons-nous d'être bons et de faire le bien, et nous recevrons la couronne de vie qui ne s'efface pas.- Manuscrit116, 1898.

The Upward Look

True Soldiers of Christ, August 4

UL 230.1

Mettez la parole en pratique, et ne l'écoutez pas seulement pour vous tromper vous-mêmes. Jacques 1:22.

In Heavenly Places

“Have Fervent Charity”, October 13

HP 293.5

La religion de la Bible doit guider la conduite de tous ceux qui croient sincèrement au Christ. La Bible doit nous guider dans notre vie quotidienne. Nous pouvons faire profession d'être des disciples du Christ, mais si nous ne mettons pas sa Parole en pratique, nous serons comme une pièce de monnaie contrefaite. Nous n'aurons pas la bonne bague. Chacun d'entre nous est un membre de la famille humaine. Nous devons à Dieu de l'aimer, de lui manifester notre affection par nos manières et nos paroles. Nous devons à chaque membre de la famille humaine, qu'il soit blanc ou noir, haut ou bas, de le traiter avec gentillesse et de manifester de l'intérêt pour son âme. En tant que membres d'une même famille, nous sommes tous frères....

This Day With God

Separating From Sin, March 26

TDG 94.3

Toutes nos actions sont affectées par notre expérience religieuse, et si cette expérience est fondée sur Dieu et que nous comprenons les mystères de la piété, si nous recevons chaque jour la puissance du monde à venir, si nous sommes en communion avec Dieu et si nous avons la communion de l'Esprit, si nous saisissons chaque jour plus fermement la vie supérieure et si nous nous rapprochons de plus en plus du côté saignant du Rédempteur, nous aurons inscrit en nous des principes qui sont saints et élevés. Il sera alors aussi naturel pour nous de rechercher la pureté, la sainteté et la séparation du monde que pour les anges de gloire d'exécuter la mission d'amour qui leur a été confiée en sauvant les mortels de l'influence corruptrice du monde. Quiconque franchit les portes nacrées de la cité de Dieu sera un pratiquant de la Parole. Il participera à la nature divine, ayant échappé à la corruption qui règne dans le monde par la convoitise. Nous avons le privilège de réaliser la plénitude qu'il y a en Christ et d'être bénis par les dispositions prises par son intermédiaire. Tout a été prévu pour que nous puissions quitter les bas-fonds de la terre et que nos affections se fixent sur Dieu et sur les choses célestes.

The Voice in Speech and Song

Chapter 8—The Influence of Words

VSS 52.2

Conversation judicieuse - Une conversationjudicieuse et des actions justes exercent une influence qui va dans le bon sens. Mais en général, ceux qui parlent le plus sont ceux qui réfléchissent le moins profondément et le moins sérieusement, qui travaillent le moins pour le Maître. Ils pensent qu'en parlant, ils peuvent compenser leurs lacunes. Mais ce sont les pratiquants de la Parole qui sont justifiés devant Dieu.- Manuscrit53, 1899.

In Heavenly Places

Light Revealed in the Life, November 4

HP 315.5

Le Christ déclare : "Vous êtes la lumière du monde" ; il est la source de lumière et de puissance pour son Église. Si le coeur est pur et droit, si la piété y réside, elle se révélera dans la vie. Elle imprégnera la conversation et toutes les relations de l'homme avec son prochain. Il mettra en pratique les paroles du Christ.... Toutes ses actions brilleront d'un saint éclat. Il sera investi de puissance, car la présence divine est avec lui.

This Day With God

Are You Building on the Rock? July 25

TDG 215.3

Ceux qui écoutent et obéissent aux paroles du Christ construisent sur le roc et, lorsque la tempête arrive, leur maison ne sera pas renversée. Par la foi en Jésus-Christ, ils obtiendront la vie éternelle. Ceux qui écoutent ses paroles sans les mettre en pratique bâtissent sur un fondement incertain, qui est du sable, et la calamité les atteindra.

Lift Him Up

The Holy Spirit in the Life, April 20

LHU 124.5

Ceux qui non seulement entendent mais mettent en pratique les paroles du Christ manifestent dans leur caractère l'opération du Saint-Esprit. Le résultat de l'opération interne du Saint-Esprit est démontré dans la conduite extérieure. La vie du chrétien est cachée avec le Christ en Dieu, et Dieu reconnaît ceux qui sont à lui, en déclarant : "Vous êtes mes témoins" ; ils témoignent que la puissance divine influence leur cœur et façonne leur conduite. Leurs œuvres donnent la preuve que l'Esprit agit sur l'homme intérieur ; ceux qui sont associés à eux sont convaincus qu'ils font de Jésus-Christ leur modèle(The Review and Herald, 12 mai 1896).

Lift Him Up

Seek for the Living Bread, April 24

LHU 128.3

Il exhorte les hommes à rechercher plus ardemment et plus continuellement le pain de vie que le pain qui périt. Il dit : "Ne cherchez pas le pain qui périt, mais le pain qui dure pour la vie éternelle, et que le Fils de l'homme vous donnera ; car c'est lui que Dieu le Père a scellé.".... C'est la Parole de Dieu qui est essentielle à notre croissance spirituelle : "C'est l'esprit qui vivifie, la chair ne sert à rien ; les paroles que je vous dis sont esprit et vie". Ceux qui mettent en pratique les paroles du Christ amèneront le ciel dans leur vie.

Reflecting Christ

The Route to Greater Spiritual Life in the Church, July 13

RC 208.4

Les membres de l'Église ne manifestent pas ce lien vivant avec Dieu qu'ils doivent avoir pour gagner les âmes des ténèbres à la lumière. Faites que l'arbre soit bon, et il en résultera de bons fruits. L'action de l'Esprit de Dieu sur le cœur est essentielle à la piété. Il doit être reçu dans le cœur de ceux qui acceptent la vérité et créer en eux un cœur pur, avant que l'un d'entre eux puisse observer ses commandements et mettre en pratique la Parole. "Ne t'étonne pas", dit le grand Maître à Nicodème stupéfait, "ne t'étonne pas que je t'aie dit : Il faut que tu naisses de nouveau".

Mind, Character, and Personality, vol. 1

1MCP 50.1

Toutes les facultés doivent être cultivées - Si certaines facultés sont utilisées au détriment d'autres, le dessein de Dieu n'est pas pleinement réalisé en nous, car toutes les facultés ont une influence et dépendent, dans une large mesure, les unes des autres. L'une ne peut être utilisée efficacement sans l'action de toutes, afin que l'équilibre soit soigneusement préservé. Si toute l'attention et la force sont accordées à l'une d'entre elles, alors que les autres sont en sommeil, le développement est fort dans cette dernière et conduira à des extrêmes, parce que toutes les forces n'ont pas été cultivées. Certains esprits sont nains et mal équilibrés. Tous les esprits ne sont pas naturellement constitués de la même manière. Nous avons des esprits variés ; certains sont forts sur certains points et très faibles sur d'autres. Ces déficiences, si apparentes, n'ont pas lieu d'être et ne devraient pas exister.

1MCP 50.2

Si ceux qui les possèdent renforçaient les points faibles de leur caractère par la culture et l'exercice, ils deviendraient forts - Testimoniespour l'Église 3:33 (1872).

1MCP 50.3

Utiliser tous les pouvoirs de l'esprit - Tous les pouvoirs de l'esprit doivent être utilisés et développés pour que les hommes et les femmes aient un esprit équilibré. Le monde est plein d'hommes et de femmes unilatéraux qui sont devenus tels parce qu'un ensemble de leurs facultés a été cultivé tandis que d'autres ont été étouffés par l'inaction.

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 16—Look to Jesus

2T 121.1

Nous vivons à une époque néfaste. Les périls des derniers jours se multiplient autour de nous. Parce que l'iniquité abonde, l'amour de beaucoup se refroidit. Hénoc a marché avec Dieu pendant trois cents ans. Aujourd'hui, la brièveté du temps semble être un motif pour rechercher la justice. Faut-il que les terreurs du jour de Dieu soient placées devant nous pour nous inciter à agir correctement ? Le cas d'Hénoch est devant nous. Il a marché avec Dieu pendant des centaines d'années. Il a vécu à une époque corrompue, où la pollution morale grouillait tout autour de lui ; pourtant, il a formé son esprit à la dévotion, à l'amour de la pureté. Sa conversation portait sur les choses célestes. Il a éduqué son esprit à suivre cette voie, et il portait l'empreinte du divin. Son visage était éclairé par la lumière qui brille sur le visage de Jésus. Hénoch a connu les mêmes tentations que nous. Il était entouré d'une société qui n'était pas plus favorable à la justice que celle qui nous entoure. L'atmosphère qu'il respirait était entachée de péché et de corruption, tout comme la nôtre ; pourtant, il menait une vie de sainteté. Il n'a pas été souillé par les péchés dominants de l'époque dans laquelle il vivait. Puissions-nous donc rester purs et non corrompus. Il était un représentant des saints qui vivent au milieu des périls et des corruptions des derniers jours. C'est pour son obéissance fidèle à Dieu qu'il a été traduit. De même, les fidèles qui sont vivants et qui restent seront traduits. Ils seront retirés d'un monde pécheur et corrompu pour être transportés dans les joies pures du ciel.

Jacques 1:22-23

Sons and Daughters of God

We Dwell in Him and He in Us, October 19

SD 299.1

Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi en lui. Jean 6:56.

SD 299.2

La contemplation de la Parole de Dieu nous rendra sages pour le salut ; la connaissance de cette Parole assurera notre bonheur et notre succès dans la perfection du caractère chrétien.

This Day With God

Take Hold of Divine Strength, August 24

TDG 245.4

Que ceux qui aiment Dieu et qui mettent en pratique sa parole chantent des louanges et des actions de grâces, au lieu de prononcer des paroles d'accusation, de reproche et de murmure. Le Seigneur bénira ceux qui font la paix....

This Day With God

Be God's Minuteman, October 2

TDG 284.5

Nous ne devons pas nous façonner selon les critères du monde ou selon le modèle du monde. Le peuple de Dieu entendra des conversations concernant la mise en œuvre de méthodes et de plans erronés. Des paroles irrévérencieuses seront prononcées. On se moquera de la religion. Écoutez la voix de Dieu : "Mon fils, si les pécheurs te séduisent, ne consens pas"(Proverbes 1:10). Ceux qui sont contrôlés par l'Esprit de Dieu doivent garder leurs facultés de perception éveillées.... Ayez le courage de faire ce qui est juste. La promesse du Seigneur a plus de valeur que l'or et l'argent pour tous ceux qui mettent en pratique sa parole. Que tous considèrent comme un grand honneur d'être reconnus par Dieu comme ses enfants.- Manuscrit121, 2 octobre 1898, "Un exemple de fidélité".

Jacques 1:22-25

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 48—Remedy for Sentimentalism

2T 323.1

Mon frère, je ne veux pas te décourager, mais t'amener à examiner tes motifs et tes actes à la lumière de l'éternité. Éloignez-vous du piège de Satan. Je vous en prie, n'amenez personne à vous considérer sous un jour plus élevé que vous ne pouvez le supporter, car lorsque cette tromperie disparaîtra et que votre véritable personnalité apparaîtra telle qu'elle est, il y aura une réaction. Vous avez des convictions de l'Esprit de Dieu et vous ressentez la force de la vérité quand vous l'écoutez ; mais ces impressions sacrées et adoucissantes s'usent, et vous êtes un auditeur oublieux. Vous n'êtes pas établi, fortifié et fixé dans la vérité. Vous avez pensé qu'il était dans votre intérêt d'adopter la vérité, mais vous n'avez pas encore expérimenté son influence sanctifiante. Maintenant, nous vous supplions de ne pas vous tromper, on ne se moque pas de Dieu. Il n'est pas trop tard pour que vous deveniez chrétien ; mais ne vous laissez pas entraîner par une impulsion. Pesez bien chaque mouvement, et ne trompez pas votre propre âme.

120.1407

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Gospel Workers 1915

Self-Examination

GW 275.1

La conduite des ministres peut être améliorée sur bien des points. Beaucoup voient et ressentent leur manque, mais ils semblent ignorer l'influence qu'ils exercent. Ils sont conscients de leurs actes lorsqu'ils les accomplissent, mais ils les laissent passer dans leur mémoire et, par conséquent, ils ne se réforment pas.

GW 275.2

Que les ministres fassent des actions de chaque jour un sujet de réflexion attentive et d'examen délibéré, dans le but de mieux connaître leurs propres habitudes de vie. En examinant attentivement chaque circonstance de la vie quotidienne, ils connaîtront mieux leurs propres motifs et les principes qui les gouvernent. Cet examen quotidien de nos actes, pour voir si la conscience les approuve ou les condamne, est nécessaire à tous ceux qui veulent atteindre la perfection du caractère chrétien. Beaucoup d'actes qui passent pour de bonnes œuvres, même des actes de bienveillance, se révèlent, lorsqu'on les examine de près, motivés par des raisons erronées.

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