EGW Writings1 Timothée 6
Ellen G. White · Page 2 sur 2
Lire 1 Timothée 6 dans la Bible1 Timothée 6:16-21
Testimonies for the Church, vol. 2
2T 32.1
Lorsqu'il fut demandé aux deux fils de Zébédée de s'asseoir l'un à sa droite et l'autre à sa gauche dans son royaume, Jésus répondit : "Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je boirai, et être baptisés du baptême dont je suis baptisé ? Ils lui disent : Nous le pouvons. Il leur dit : Vous boirez ma coupe, et vous serez baptisés du baptême dont je suis baptisé ; mais ce n'est pas à moi de donner le droit de siéger à ma droite et à ma gauche, mais il sera donné à ceux pour qui cela a été préparé par mon Père : Nous pouvons boire la coupe, nous pouvons être baptisés du baptême, et faire cette réponse de manière compréhensive ? Combien imitent le grand Exemplaire ? Tous ceux qui ont professé être des disciples du Christ se sont engagés, en faisant ce pas, à marcher comme il a marché. Pourtant, le parcours de beaucoup de ceux qui font de grandes professions de vérité montre qu'ils ne se réfèrent que très peu au Modèle pour y conformer leur vie. Ils façonnent leur parcours en fonction de leur propre norme imparfaite. Ils n'imitent pas l'abnégation du Christ ni sa vie de sacrifice pour le bien d'autrui.2T 59.1
Il y a un travail à faire pour vous deux. Cessez à jamais vos murmures. Frère G, ne laissez pas l'esprit étroit, pénurique et égoïste de votre femme contrôler vos actions. Vous avez bu dans le même esprit et vous avez tous deux volé Dieu. L'argument de la pauvreté est sur vos lèvres, mais le Ciel sait qu'il est faux ; pourtant vos paroles seront toutes vraies ; vous serez vraiment pauvres, si vous continuez à chérir l'amour du monde comme vous l'avez fait. Un homme volera-t-il Dieu ? Vous m'avez volé. Mais vous dites : Où t'avons-nous volé ? Dans les dîmes et les offrandes. Vous êtes maudits par une malédiction", effacez cette malédiction le plus vite possible.2T 59.2
Frère G, en tant qu'intendant de Dieu, tournez-vous vers Lui. C'est à lui que vous devez rendre compte de votre gestion, et non à votre femme. C'est le moyen de Dieu que vous manipulez. Il ne vous les a prêtés que pour un temps, afin de vous éprouver, de vous mettre à l'épreuve, de voir si vous serez "riches en bonnes oeuvres, prêts à distribuer, disposés à communiquer", vous réservant un bon fondement pour le temps à venir, afin que vous puissiez vous attacher la vie éternelle. Dieu exigera les siens avec usure. Qu'il vous aide à vous préparer pour le jugement. Laissez-vous crucifier. Laissez les précieuses grâces de l'Esprit vivre dans vos coeurs. Éloignez-vous du monde et de ses convoitises corruptrices : "N'aimez pas le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si votre profession est aussi élevée que le ciel, mais que vous êtes égoïste et que vous aimez le monde, vous ne pouvez avoir part au royaume avec les sanctifiés, les purs et les saints. Si votre trésor est au ciel, votre coeur y sera aussi. Vous parlerez du ciel, de la vie éternelle, de la couronne immortelle. Si votre trésor est sur la terre, vous parlerez des choses terrestres, vous vous inquiéterez des pertes et des gains : "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perdait son âme ? Ou que donnera un homme en échange de son âme ?"2T 60.1
Il y a de la lumière et du salut pour vous si vous sentez que vous devez l'avoir ou périr. Jésus peut sauver jusqu'à l'extrême. Mais, Sœur G, si Dieu a jamais parlé par moi, vous êtes terriblement trompée en ce qui vous concerne, et vous devez vous convertir complètement, ou vous ne serez jamais de ceux qui sont montés à travers la grande tribulation, après avoir lavé leurs robes et les avoir blanchies dans le sang de l'Agneau.2T 160.1
Il m'a semblé, lorsque ces choses m'ont été présentées, que Satan avait eu un tel pouvoir pour aveugler les esprits par l'amour du monde, que même les chrétiens professants ont oublié ou perdu tout sens du fait que Dieu vit et que ses anges enregistrent toutes les actions des enfants des hommes ; que chaque acte insignifiant, chaque petite affaire, est placé sur le registre de la vie. Chaque jour porte son lot de devoirs non accomplis, de négligence, d'égoïsme, de tromperie, de fraude, d'excès. Quelle quantité de mauvaises oeuvres s'accumule pour le jugement final ! Lorsque le Christ viendra, "sa récompense est avec lui, et son oeuvre devant lui", pour rendre à chacun selon ce qu'ont été ses oeuvres. Quelle révélation sera alors faite ! Quelle confusion dans le visage de certains lorsque les actes de leur vie seront révélés sur les pages de l'histoire !2T 242.1
J'ai vu que toute la famille risquait de participer, dans une certaine mesure, à l'esprit du père. Sœur I, vous avez déjà participé à cet esprit. Que Dieu vous aide à le voir et à changer complètement. Cultivez l'amour du bien, cherchez à être riche en bonnes œuvres. Dans bien des domaines, vous pouvez faire plus que ce que vous faites. Vous avez une responsabilité individuelle devant Dieu. Vous avez un devoir à accomplir, dont vous ne pouvez pas vous dispenser. Entretenez une relation étroite avec Dieu ; priez sans cesse. Vous aurez un travail minutieux si vous sauvez votre âme. Cherchez à exercer une influence positive dans votre famille. Prenez noblement position pour Dieu. Votre organisation est différente de celle de votre mari, et vous serez condamnée par Dieu si vous n'agissez pas pour vous-même. Travaillez avec diligence à sauver votre propre âme et à exercer une influence pour sauver votre famille. Que votre exemple montre que votre trésor est dans le ciel, que vous avez tout investi dans un meilleur foyer et une meilleure vie, qui sont éternels. Entraînez votre esprit à apprécier les choses célestes, à être élevé, à aimer Dieu et à manifester une obéissance volontaire à sa volonté.2T 267.1
Ceux qui ont entraîné leur esprit à se délecter d'exercices spirituels sont ceux qui peuvent être traduits et ne pas être submergés par la pureté et la gloire transcendante du ciel. Vous pouvez avoir une bonne connaissance des arts, vous pouvez connaître les sciences, vous pouvez exceller en musique et en écriture, vos manières peuvent plaire à vos associés, mais qu'est-ce que ces choses ont à voir avec une préparation pour le ciel ? Qu'ont-elles à voir avec une préparation pour le ciel ? Qu'ont-elles à voir avec une préparation pour vous tenir devant le tribunal de Dieu ?2T 465.1
Le travail et la mission des femmes, en particulier celles qui sont épouses et mères, sont considérables. Elles peuvent être une bénédiction pour tous ceux qui les entourent. Elles peuvent avoir une puissante influence pour le bien si elles laissent leur lumière briller de telle sorte que les autres soient amenés à glorifier notre Père céleste. Les femmes peuvent avoir une influence transformatrice si elles consentent seulement à céder leur voie et leur volonté à Dieu, et à le laisser contrôler leur esprit, leurs affections et leur être. Elles peuvent avoir une influence qui tendra à raffiner et à élever ceux qu'elles côtoient. Mais cette classe est généralement inconsciente du pouvoir qu'elle possède. Ils exercent une influence inconsciente qui semble découler naturellement d'une vie sanctifiée, d'un cœur renouvelé. C'est le fruit qui pousse naturellement sur le bon arbre de la plantation divine. Le moi est oublié, fondu dans la vie du Christ. Être riche en bonnes œuvres est aussi naturel que leur souffle. Ils vivent pour faire du bien aux autres et sont pourtant prêts à dire : Nous sommes des serviteurs inutiles.2T 465.2
Dieu a assigné à la femme sa mission ; et si, à sa manière humble, mais de son mieux, elle fait de son foyer un paradis, remplissant fidèlement et avec amour ses devoirs envers son mari et ses enfants, cherchant continuellement à faire briller une sainte lumière de sa vie utile, pure et vertueuse pour éclairer tout ce qui l'entoure, elle accomplit l'œuvre que lui a laissée le Maître, et elle entendra de ses divines lèvres les mots : Bien fait, bon et fidèle serviteur, entre dans la joie de ton Seigneur. Ces femmes qui font avec empressement ce que leurs mains trouvent à faire, qui aident avec joie leurs maris à porter leurs fardeaux et qui forment leurs enfants pour Dieu, sont des missionnaires au sens le plus élevé du terme. Elles sont engagées dans une branche importante de la grande œuvre à accomplir sur terre pour préparer les mortels à une vie supérieure, et elles recevront leur récompense. Les enfants doivent être formés pour le ciel et préparés à briller dans les cours du royaume du Seigneur. Lorsque les parents, et surtout les mères, auront un sens réel de l'importance et de la responsabilité de la tâche que Dieu leur a confiée, ils ne s'occuperont pas autant des affaires de leurs voisins, dont ils n'ont rien à faire. Ils n'iront pas de maison en maison pour se livrer à des commérages à la mode, s'attardant sur les défauts, les torts et les incohérences de leurs voisins. Ils se sentiront tellement accablés par le soin de leurs propres enfants qu'ils ne trouveront pas le temps de faire un reproche à leur voisin. Les commères et les porteurs de nouvelles sont une terrible malédiction pour les quartiers et les églises. Les deux tiers de tous les procès de l'église proviennent de cette source.2T 649.1
Le Vermont n'a pas seulement besoin de prédicateurs pour aller parmi les églises, prier et exhorter de temps en temps. Un appel aux ouvriers pourrait être lancé de manière cohérente parmi le peuple de Dieu dans le Vermont. Des ouvriers zélés sont nécessaires pour renforcer les choses qui subsistent en répondant aux besoins spirituels des gens. La cause de Dieu a besoin de porteurs de fardeau, partout, et en particulier dans le Vermont. Les hommes reviennent sans cesse sur le même terrain, mais n'accomplissent que très peu de choses, voire rien du tout. Ils rendent visite à leurs frères, et c'est souvent tout ce qu'ils accomplissent ; et pourtant, ils s'attendent à être rémunérés pour leur temps.2T 664.1
Le Christ a fait un sacrifice plein et entier, un sacrifice suffisant pour sauver chaque fils et chaque fille d'Adam qui se repentirait envers Dieu pour avoir transgressé sa loi, et qui manifesterait sa foi en notre Seigneur Jésus-Christ. Pourtant, bien que le sacrifice ait été amplement suffisant, rares sont ceux qui consentent à une vie d'obéissance afin d'obtenir ce grand salut. Peu sont disposés à imiter ses étonnantes privations, à endurer ses souffrances et ses persécutions, et à partager son labeur épuisant pour amener les autres à la lumière. Mais peu suivent son exemple en priant sincèrement et fréquemment Dieu de leur donner la force de supporter les épreuves de cette vie et d'en accomplir les devoirs quotidiens. Le Christ est le capitaine de notre salut et, par ses souffrances et son sacrifice, il a montré à tous ses disciples que la vigilance, la prière et l'effort persévérant étaient nécessaires s'ils voulaient représenter correctement l'amour qui résidait en son sein pour la race déchue.2T 664.2
Les hommes de biens meurent spirituellement parce qu'ils ont négligé d'utiliser les moyens que Dieu a mis entre leurs mains pour aider à sauver leurs semblables. Certains s'éveillent parfois et se résolvent à se lier d'amitié avec l'injuste Mamon, afin d'être enfin reçus dans des habitations éternelles. Mais leurs efforts dans ce sens ne sont pas complets. Ils commencent, mais, n'étant pas sincèrement et complètement engagés dans le travail, ils échouent. Ils ne sont pas riches en bonnes œuvres. Tout en conservant leur amour et la maîtrise de leurs trésors terrestres, Satan les dépasse.2T 665.1
Une perspective flatteuse peut être présentée pour investir dans des droits de brevet ou dans une autre entreprise supposée brillante autour de laquelle Satan jette un envoûtement. La perspective d'obtenir plus d'argent, rapidement et facilement, les séduit. Ils pensent que, bien qu'ils aient décidé de placer cet argent dans le trésor de Dieu, ils l'utiliseront dans ce cas, et l'augmenteront considérablement, et donneront alors une somme plus importante à la cause. Ils ne voient aucune possibilité d'échec. Les moyens leur échappent et ils apprennent rapidement, à leur grand regret, qu'ils ont commis une erreur. Les brillantes perspectives se sont évanouies. Leurs attentes ne se réalisent pas. Ils ont été trompés. Satan les a dépassés. Il était plus rusé qu'eux, et il a réussi à faire entrer leurs moyens dans ses rangs et à priver ainsi la cause de Dieu de ce qui aurait dû servir à la soutenir pour étendre la vérité et sauver les âmes pour lesquelles le Christ est mort. Ils perdirent tout ce qu'ils avaient investi et privèrent Dieu de ce qu'ils auraient dû lui rendre.2T 680.1
Ce jeune homme avait de grands biens, et son cœur y était attaché. Il ne pouvait consentir à transférer ses trésors au ciel en retirant ses affections et en faisant le bien avec eux - en bénissant la veuve et l'orphelin, et en étant ainsi riche en bonnes œuvres. L'amour de ce jeune homme pour ses trésors terrestres était plus fort que son amour pour ses semblables et pour l'héritage immortel. Son choix était fait. Il rejette l'offre du Christ de s'assurer un trésor dans le ciel, car il ne peut accepter d'en respecter les conditions. La force de son affection pour les richesses terrestres a triomphé, et le ciel, avec toute sa gloire attrayante, a été sacrifié pour les trésors du monde. Le jeune homme fut très peiné, car il désirait les deux mondes ; mais il sacrifia le céleste au terrestre.2T 680.2
Peu de gens se rendent compte de la force de leur amour pour les richesses jusqu'à ce qu'ils soient mis à l'épreuve. Beaucoup de ceux qui professent être des disciples du Christ montrent alors qu'ils ne sont pas préparés pour le ciel. Leurs œuvres témoignent qu'ils aiment les richesses plus que leur prochain ou leur Dieu. Comme le jeune homme riche, ils s'enquièrent du chemin de la vie ; mais lorsque le chemin leur est indiqué, que le coût est estimé et qu'ils sont convaincus qu'ils doivent sacrifier leurs richesses terrestres et devenir riches en bonnes œuvres, ils décident que le ciel coûte trop cher. Plus les trésors accumulés sur la terre sont grands, plus il est difficile à celui qui les possède de se rendre compte qu'ils ne lui appartiennent pas, mais qu'ils lui sont prêtés pour qu'il les utilise à la gloire de Dieu.2T 680.3
Jésus saisit ici l'occasion de donner à ses disciples une leçon impressionnante : " Alors Jésus dit à ses disciples : Je vous le dis en vérité, un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux " ; " Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu ".2T 682.1
La richesse s'accompagne de grandes responsabilités. S'enrichir par des transactions injustes, en abusant du commerce, en opprimant la veuve et l'orphelin, ou en amassant des richesses et en négligeant les besoins des nécessiteux, entraînera finalement la juste rétribution décrite par l'apôtre inspiré : "Allez, riches, pleurez et hurlez à cause des malheurs qui vont vous frapper. Vos richesses se sont corrompues, et vos vêtements sont rongés par les mites. L'or et l'argent que vous possédez se sont effrités ; la rouille témoignera contre vous, et elle dévorera votre chair comme du feu. Vous avez amassé des trésors pour les derniers jours. Voici, le salaire des ouvriers qui ont moissonné vos champs, celui que vous avez retenu par fraude, crie ; et les cris de ceux qui ont moissonné sont parvenus aux oreilles du Seigneur de Sabaoth."2T 682.2
Les plus humbles et les plus pauvres des vrais disciples du Christ, qui sont riches en bonnes œuvres, sont plus bénis et plus précieux aux yeux de Dieu que les hommes qui se vantent de leurs grandes richesses. Ils sont plus honorables dans les cours du ciel que les rois et les nobles les plus élevés qui ne sont pas riches à l'égard de Dieu.2T 682.3
L'apôtre Paul exhortait Timothée à recommander aux riches : " Recommandez à ceux qui sont riches dans ce monde de ne pas s'enflammer, de ne pas se confier dans des richesses incertaines, mais dans le Dieu vivant, qui nous donne avec abondance tous les biens dont nous pouvons jouir ; de faire le bien, d'être riches en bonnes œuvres, prêts à distribuer, disposés à communiquer ; de se réserver un bon fondement pour le temps à venir, afin de pouvoir s'attacher la vie éternelle."Cet avertissement s'applique à vous, frère N, et à un très grand nombre de ceux qui prétendent croire à la vérité pour ces derniers jours.2T 694.1
Ceux qui possèdent l'esprit charnel ne peuvent pas comprendre la force sacrée de la vérité vitale dont dépend leur salut, parce qu'ils chérissent l'orgueil du cœur, l'amour du monde, l'amour de la facilité, l'égoïsme, la convoitise, l'envie, la jalousie, la luxure, la haine et tous les maux. S'ils les surmontaient, ils pourraient participer à la nature divine. Beaucoup abandonnent les vérités simples de la parole de Dieu et négligent de suivre la lumière qui éclaire clairement leur chemin ; ils essaient de pénétrer dans des secrets qui ne sont pas clairement révélés et font des conjectures, discutent et se disputent sur des questions qu'ils n'ont pas à comprendre, car elles n'ont pas de rapport particulier avec leur salut. Des milliers de personnes ont été séduites de cette manière par Satan. Ils ont négligé la foi et le devoir actuels qui sont clairs et complets pour tous ceux qui ont leur capacité de raisonnement ; ils se sont attardés sur des théories douteuses et des écritures qu'ils ne pouvaient pas comprendre, et ont erré concernant la foi ; ils ont une foi mélangée.2T 694.2
Dieu voudrait que tous fassent un usage pratique des enseignements clairs de sa parole en ce qui concerne le salut de l'homme. S'ils mettent en pratique la parole, qui est simple et puissante dans sa simplicité, ils ne manqueront pas de perfectionner le caractère chrétien. Ils seront sanctifiés par la vérité et, en lui obéissant humblement, ils s'assureront la vie éternelle. Dieu veut des serviteurs fidèles, non seulement en paroles, mais aussi en actes. Leurs fruits montreront l'authenticité de leur foi.2T 694.3
Frère O, vous serez soumis aux tentations de Satan si vous continuez à chérir vos opinions erronées. Votre foi sera mixte et vous risquerez de semer la confusion dans l'esprit des autres. Dieu exige que son peuple soit uni. Vos opinions particulières nuiront à votre influence ; et si vous continuez à les chérir et à en parler, elles finiront par vous séparer de vos frères. Si Dieu possède la lumière nécessaire au salut de son peuple, il la lui donnera comme il a donné d'autres vérités grandes et importantes. Ici, vous devriez laisser l'affaire en suspens. Laissez Dieu agir à sa manière pour accomplir ses desseins en son temps et de la manière qui lui convient. Que Dieu vous permette de marcher dans la lumière comme il est dans la lumière.1 Timothée 6:17
Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 74—Doubts
2MCP 672.4
Ne vous fiez pas aux sentiments (conseil à un sceptique)- Le grand plan de la miséricorde depuis le début des temps est de faire en sorte que chaque âme affligée se fie à son amour. Votre sécurité, à l'heure actuelle, alors que votre esprit est torturé par le doute, n'est pas de vous fier aux sentiments, mais au Dieu vivant. Tout ce qu'il vous demande, c'est de placer votre confiance en lui, en le reconnaissant comme votre fidèle Sauveur, qui vous aime et vous a pardonné toutes vos erreurs et vos fautes.-Lettre299, 1904.Reflecting Christ
Family Worship not to be Neglected, June 18
RC 183.1
Ayez confiance... dans le Dieu vivant, qui nous donne avec abondance toutes les choses dont nous pouvons jouir. 1 Timothée 6:17.RC 183.2
Nous serions beaucoup plus heureux et plus utiles si notre vie familiale et nos relations sociales étaient régies par les principes de la religion chrétienne et illustraient la douceur et la simplicité du Christ..... Que les visiteurs voient que nous essayons de rendre heureux tous ceux qui nous entourent par notre gaieté, notre sympathie et notre amour.This Day With God
Reward for Faithfulness, July 28
TDG 218.2
Cher ami chrétien, arrête-toi et réfléchis. Vous faites du commerce avec l'argent de votre Seigneur ; et quel usage en faites-vous ? Vous pouvez laisser votre esprit s'absorber dans les affaires et les soucis de cette vie, mais vous ne pouvez pas emporter ces choses avec vous dans l'autre monde. Ce type d'éducation n'y sera d'aucune utilité. Alors pourquoi ne pas utiliser vos talents pour construire le royaume du Christ ? Pourquoi ne pas mettre au service de Dieu le tact, l'habileté et l'énergie qui vous ont permis de réussir dans les affaires ? Les œuvres de ce monde seront détruites. Ne vaudrait-il pas mieux mettre une partie de vos facultés de réflexion au service de la cause de Dieu, et construire là où le travail sera durable et où vous ne subirez pas de pertes ?1 Timothée 6:17-19
Life Sketches of Ellen G. White
Chapter 34—Broader Plans
LS 207.1
Il sera difficile de vaincre les préjugés et de convaincre les incrédules que nos efforts pour les aider sont désintéressés. Mais cela ne doit pas entraver notre travail. Il n'y a aucun précepte dans la parole de Dieu qui nous dise de faire du bien uniquement à ceux qui apprécient et répondent à nos efforts, et de bénéficier uniquement à ceux qui nous en remercieront. Dieu nous a envoyés travailler dans sa vigne. Le matin, tu sèmes ta semence, et le soir, tu ne retiens pas ta main, car tu ne sais pas si telle ou telle chose réussira " Ecclésiaste 11:6.Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 95—Obedience to the Truth
1T 542.1
L'apôtre Paul montre le seul véritable usage des richesses et demande à Timothée de charger les riches de faire le bien, d'être riches en bonnes oeuvres, prêts à distribuer, disposés à communiquer ; car en agissant ainsi, ils se réservent un bon fondement pour le temps à venir - en référence à la fin des temps - afin de pouvoir s'emparer de la vie éternelle. Les enseignements de Paul s'accordent parfaitement avec les paroles du Christ : "Faites-vous des amis de l'argent de l'injustice, afin que, lorsque vous aurez échoué, ils vous accueillent dans les demeures éternelles" La piété avec le contentement est un grand gain. Voilà le vrai secret du bonheur et de la prospérité réelle de l'âme et du corps.Testimonies for the Church, vol. 5
Chapter 43—The Support of City Missions
5T 383.1
Il nous reste beaucoup à faire avant que le succès ne vienne couronner nos efforts. Il doit y avoir des réformes décidées dans nos foyers et dans nos églises. Les parents doivent travailler au salut de leurs enfants. Mais à cause de notre incrédulité, de notre mondanité et de notre indolence, des âmes acquises par le sang, à l'ombre même de nos maisons, meurent dans leurs péchés, et meurent sans avoir été averties. Satan triomphera-t-il toujours ainsi ? Oh, non ! La lumière reflétée par la croix du Calvaire indique qu'une œuvre plus grande que celle dont nos yeux ont encore été témoins doit être accomplie.Christ's Object Lessons
Chapter 27—“Who is My Neighbour?”
COL 375.1
Que vos biens aillent d'avance au ciel. Déposez vos trésors près du trône de Dieu, et assurez-vous d'avoir accès aux richesses insondables du Christ. Assurez-vous un titre de propriété sur les richesses insondables du Christ : "Faites-vous des amis au moyen de l'argent de l'iniquité, afin que, lorsqu'il sera épuisé, ils vous reçoivent dans les tabernacles éternels" (R.V.).15.1691
Ce chapitre est basé sur Luc 10:25-37.1 Timothée 6:18
Testimonies for the Church, vol. 3
Chapter 48—The Sin of Covetousness
3T 546.1
Dieu a établi une loi pour son peuple selon laquelle un dixième de toutes les récoltes lui reviendra. Je vous ai donné, dit Dieu, neuf dixièmes ; je demande un dixième de tous les revenus. Ce dixième, l'homme riche l'avait refusé à Dieu. S'il n'avait pas agi ainsi, s'il avait aimé Dieu suprêmement au lieu de s'aimer et de se servir lui-même, il n'aurait pas accumulé de si grands trésors qu'il n'y aurait plus de place pour les distribuer. S'il avait distribué ses biens à ses frères nécessiteux pour subvenir à leurs besoins, il n'aurait pas été nécessaire de démolir et de construire de plus grandes granges. Mais il n'avait pas respecté les principes de la loi de Dieu. Il n'avait pas aimé le Seigneur de tout son coeur et son prochain comme lui-même. S'il avait utilisé ses richesses comme un don de Dieu pour faire le bien, il aurait amassé des trésors dans le ciel et aurait été riche en bonnes œuvres.3T 546.2
La durée et l'utilité de la vie ne dépendent pas de la quantité de nos biens terrestres. Ceux qui emploient leurs richesses à faire le bien ne verront pas la nécessité de faire de grandes accumulations dans ce monde, car le trésor qui sert à faire avancer la cause de Dieu et qui est donné aux nécessiteux au nom du Christ est donné au Christ, et il le met en réserve pour nous à la banque du ciel, dans des sacs qui ne vieillissent pas. Celui qui agit ainsi est riche à l'égard de Dieu, et son cœur sera là où ses trésors sont en sécurité. Celui qui utilise humblement ce que Dieu a donné pour l'honneur du Donateur, en donnant librement ce qu'il a reçu, peut ressentir la paix et l'assurance dans toutes ses affaires que la main de Dieu est sur lui pour le bien, et il portera lui-même l'empreinte de Dieu, ayant le sourire du Père.3T 546.3
Beaucoup ont déploré le sort de l'Israël de Dieu, contraint de donner systématiquement, en plus de faire des offrandes généreuses chaque année. Un Dieu omniscient savait mieux que quiconque quel système de bienfaisance serait conforme à sa providence, et il a donné à son peuple des directives à ce sujet. Il a toujours été prouvé que les neuf dixièmes valent plus que les dix dixièmes. Ceux qui ont pensé augmenter leurs gains en se privant de Dieu, ou en lui apportant une offrande inférieure - le boiteux, l'aveugle ou le malade - ont été sûrs de subir une perte.That I May Know Him
Genuine Fruit Bearing, May 7
TMK 133.5
La formation du caractère doit se poursuivre jour après jour, heure après heure. L'action intérieure du Saint-Esprit se révèle à l'extérieur par l'apparition de fruits qui mûrissent et se perfectionnent à la gloire de Dieu. La vie intérieure s'exprime dans l'action extérieure, dans la production de riches fruits. C'est la manifestation des louanges de Celui qui les a appelés des ténèbres à son admirable lumière. Si le Seigneur Jésus est formé à l'intérieur, l'espérance de la gloire, la vie sera riche en bonnes œuvres, correspondant à la vérité qu'ils professent croire.8Our High Calling
A Bank That Never Fails, July 8
OHC 195.2
La valeur des richesses éternelles est décrite ici, en contraste avec les trésors de la terre. Si le but et l'objectif de votre vie est d'amasser des trésors dans le ciel, vous serez élevé au-dessus de l'influence basse, sordide et démoralisante d'un désir démesuré d'obtenir des richesses dans cette vie. L'accumulation de trésors dans le ciel donnera de la noblesse au caractère ; elle renforcera la bienveillance, encouragera la miséricorde, cultivera la sympathie, la bonté fraternelle et la charité. Elle unit l'âme de l'homme au Christ par des liens qui ne pourront jamais être rompus. Vous pouvez vous constituer un trésor dans le ciel en étant riches en bonnes œuvres, riches en biens impérissables et spirituels.Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 94—Deceitfulness of Riches
1T 536.1
Certains, qui prétendent croire à la vérité, manquent de discernement et n'apprécient pas la valeur morale. Les personnes qui se vantent de leur fidélité à la cause et qui parlent comme si elles pensaient savoir tout ce qui mérite d'être su, ne sont pas humbles de cœur. Ils peuvent avoir de l'argent et des biens, et cela suffit à leur donner de l'influence auprès de certains, mais cela ne les élèvera pas d'un iota en faveur de Dieu. L'argent a du pouvoir et exerce une grande influence. L'excellence du caractère et la valeur morale sont souvent négligées si elles sont possédées par un homme pauvre. Mais qu'est-ce que Dieu fait de l'argent, de la propriété ? Le bétail sur mille collines lui appartient. Le monde et tout ce qu'il contient sont à Lui. Les habitants de la terre sont comme des sauterelles devant Lui. Les hommes et les biens ne sont que la poussière de la balance. Il ne fait pas acception de personnes.1T 536.2
Les hommes qui possèdent des biens regardent souvent leur richesse et disent : "C'est grâce à ma sagesse que je me suis procuré ces biens : C'est par ma sagesse que je me suis procuré cette richesse. Mais qui leur a donné le pouvoir de s'enrichir ? Dieu leur a donné la capacité qu'ils possèdent, mais au lieu de lui donner la gloire, ils se l'attribuent à eux-mêmes. Il les éprouvera et les mettra à l'épreuve, et il réduira leur orgueil en poussière ; il leur enlèvera leur force et dispersera leurs biens. Au lieu d'une bénédiction, ils réaliseront une malédiction. Un acte d'injustice ou d'oppression, une déviation de la bonne voie, ne devrait pas être toléré plus tôt chez un homme qui possède des biens que chez un homme qui n'en a pas. Toutes les richesses que le plus riche ait jamais possédées n'ont pas une valeur suffisante pour couvrir le moindre péché devant Dieu ; elles ne seront pas acceptées comme rançon pour la transgression. Seuls la repentance, la véritable humilité, un cœur brisé et un esprit contrit seront acceptés par Dieu. Et aucun homme ne peut avoir une véritable humilité devant Dieu s'il n'en donne pas l'exemple aux autres. Rien de moins que la repentance, la confession et l'abandon du péché n'est acceptable pour Dieu.Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 59—An Appeal to the Church
2T 466.1
Dieu exige de tous qu'ils s'acquittent avec fidélité des devoirs d'aujourd'hui. Ceci est très négligé par la plus grande partie des chrétiens professés. Le devoir actuel est particulièrement perdu de vue par la classe que j'ai mentionnée, qui s'imagine qu'elle est d'un ordre d'êtres plus fin que les autres mortels qui l'entourent. Le fait que leur esprit tourne dans ce sens est la preuve qu'ils sont d'un ordre inférieur, étroits, vaniteux et égoïstes. Ils se sentent au-dessus des pauvres et des humbles, tels que Jésus dit les avoir appelés. Ils sont toujours en train d'essayer de s'assurer une position, de gagner des applaudissements, d'obtenir le crédit pour faire quelque grand travail que les autres ne peuvent pas faire. Mais cela perturbe le grain fin de leur organisme raffiné de s'associer aux humbles, aux malheureux. Ils se trompent complètement de raison. La raison pour laquelle ils évitent tous ces devoirs moins agréables se trouve dans leur égoïsme suprême. Leur cher moi est le centre de toutes leurs actions et de tous leurs motifs.1 Timothée 6:18-19
SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
Chapter 10
6BC 1105.1
Jour après jour, nous pouvons poser de bonnes fondations pour les temps à venir. En renonçant à nous-mêmes, en exerçant l'esprit missionnaire, en accumulant toutes les bonnes oeuvres possibles dans notre vie, en cherchant à représenter le Christ de telle sorte que nous puissions gagner beaucoup d'âmes à la vérité, nous aurons le respect de la récompense. Il nous appartient de marcher dans la lumière, de tirer le meilleur parti de chaque occasion et de chaque privilège, de croître dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ, et ainsi nous accomplirons les œuvres du Christ et nous nous assurerons un trésor dans les cieux(The Review and Herald, 29 janvier 1895).6BC 1105.2
7. Donner à contrecœur, c'est se moquer deDieu-Il vaut mieux ne pas donner du tout que de donner à contrecœur ; car si nous donnons de nos moyens alors que nous n'avons pas l'esprit de donner librement, nous nous moquons de Dieu. Gardons à l'esprit que nous avons affaire à Celui dont nous dépendons pour toute bénédiction, Celui qui lit toutes les pensées du cœur, tous les desseins de l'esprit(The Review and Herald, 15 mai 1900).Counsels on Stewardship
Chapter 27—Facing the Judgment Day
CS 127.1
Dieu ne contraint personne à l'aimer et à obéir à sa loi. Il a manifesté un amour indicible envers l'homme dans le plan de la rédemption. Il a déversé les trésors de sa sagesse et a donné le don le plus précieux du ciel pour que nous soyons contraints de l'aimer et de nous mettre en harmonie avec sa volonté. Si nous refusons cet amour, et ne voulons pas qu'il règne sur nous, nous travaillons à notre propre ruine, et nous subirons finalement une perte éternelle.CS 127.2
Dieu désire que nos cœurs se mettent volontiers à son service. Il nous a dotés de facultés de raisonnement, de talents, de moyens et d'influence à exercer pour le bien de l'humanité, afin que nous puissions manifester son esprit devant le monde. Des occasions et des privilèges précieux sont mis à notre portée, et si nous les négligeons, nous volons les autres, nous spolions nos propres âmes et nous déshonorons notre Créateur. Nous ne voudrons pas rencontrer ces occasions négligées et ces privilèges négligés au jour du jugement. Nos intérêts éternels pour l'avenir dépendent de la diligence avec laquelle nous accomplissons notre devoir en améliorant les talents que Dieu nous a confiés pour le salut des âmes....1 Timothée 6:19
The Publishing Ministry
Chapter 18—The Publication of Books by Ellen G. White
PM 205.1
Ce quidoit être publié - La question de ce qui doit être publié au bureau doit être considérée à la lumière des enseignements des Saintes Ecritures. La vérité ne doit pas être placée à l'arrière-plan comme elle l'est actuellement, car des sujets d'une grande importance pour l'âme ne reçoivent qu'une attention passagère, tandis que ces choses répréhensibles occupent le premier plan. Les ouvriers négligent les grandes vérités qui les rendraient sages à salut. Ils ne voient pas qu'ils doivent recevoir chaque jour la manne de la table céleste, qu'ils doivent se nourrir de la Parole de vie et acquérir ainsi une force spirituelle. Ils doivent maintenant accumuler, pour le présent et l'avenir, des réserves qui leur permettront de subvenir aux besoins de leur âme en cas d'urgence. Ils doivent mettre en réserve l'or, l'argent et les pierres précieuses de la Parole de Dieu, des joyaux qui ne périront jamais.-Lettre31, 1891.(Extraits des Témoignages énonçant des principes importants relatifs à notre œuvre en général, 176, 177; Témoignages spéciaux concernant l'œuvre et les ouvriers de la Presse du Pacifique, 46, 47)1 Timothée 6:20
Fundamentals of Christian Education
Chapter 24—The Science of Salvation the First of Sciences
FE 186.1
Les écoles établies parmi nous représentent une grave responsabilité, car des intérêts importants sont en jeu. D'une manière particulière, nos écoles sont un spectacle pour les anges et pour les hommes. La connaissance des sciences de toutes sortes est une force, et il est dans le dessein de Dieu que les sciences avancées soient enseignées dans nos écoles comme préparation à l'oeuvre qui doit précéder les dernières scènes de l'histoire de la terre. La vérité doit atteindre les limites les plus éloignées de la terre, par l'intermédiaire d'agents formés à cette fin. Mais si la connaissance de la science est un pouvoir, la connaissance que Jésus en personne est venu transmettre au monde est la connaissance de l'Evangile. La lumière de la vérité devait projeter ses rayons lumineux jusqu'aux confins de la terre, et l'acceptation ou le rejet du message de Dieu impliquait la destinée éternelle des âmes.FE 186.2
Le plan du salut avait sa place dans les conseils de l'Infini de toute éternité. L'Évangile est la révélation de l'amour de Dieu pour les hommes et signifie tout ce qui est essentiel au bonheur et au bien-être de l'humanité. L'œuvre de Dieu sur la terre est d'une importance incommensurable, et Satan a pour objectif particulier de la faire disparaître des yeux et de l'esprit, afin de rendre ses artifices efficaces dans la destruction de ceux pour qui le Christ est mort. Son but est de faire en sorte que les découvertes des hommes s'élèvent au-dessus de la sagesse de Dieu. Lorsque l'esprit est absorbé par les conceptions et les théories des hommes, à l'exclusion de la sagesse de Dieu, il est marqué par l'idolâtrie. La science, faussement appelée ainsi, a été exaltée au-dessus de Dieu, la nature au-dessus de son créateur, et comment Dieu peut-il regarder une telle sagesse ?Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 55—Pain
2MCP 512.5
La confiance dans la douleur - Votre esprit peut souvent être troublé par la douleur. Dans ce cas, n'essayez pas de réfléchir, mais reposez-vous et montrez que vous avez confié votre âme à Dieu comme à un Créateur fidèle. C'est votre privilège de montrer dans votre faiblesse et votre souffrance que vous ne doutez pas de l'amour de Dieu à votre égard, que vous savez qu'il est fidèle, lui qui a promis, et que vous confiez votre âme et votre corps entre ses mains, qu'il gardera ce qui est confié à sa confiance.Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 85—Counseling
2MCP 774.1
Le grand conseiller - Venez à Dieu avec tous vos besoins. Ne vous adressez pas à d'autres pour vos épreuves et vos tentations ; Dieu seul peut vous aider. Si vous remplissez les conditions des promesses de Dieu, les promesses s'accompliront pour vous. Si votre esprit est fixé sur Dieu, vous ne passerez pas d'un état d'extase à la vallée du découragement lorsque les épreuves et les tentations vous assaillent. Vous ne parlerez pas de doute et de morosité aux autres. Vous ne direz pas : "Je ne sais rien de ceci ou de cela. Je ne me sens pas heureux. Vous ne ferez pas cela, car vous aurez une ancre à l'âme à la fois sûre et inébranlable.SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 2
7BC 950.1
Plus l'influence de l'homme pour le bien est grande, sous le contrôle de l'Esprit de Dieu, plus l'ennemi sera déterminé à assouvir son envie et sa jalousie à son égard par la persécution religieuse. Mais tous les cieux sont du côté du Christ, et non de l'Antéchrist. Ceux qui aiment Dieu et qui sont prêts à participer aux souffrances du Christ seront honorés par Dieu. L'Antéchrist, c'est-à-dire tous ceux qui s'élèvent contre la volonté et l'oeuvre de Dieu, ressentira au moment voulu la colère de Celui qui s'est donné pour qu'ils ne périssent pas, mais qu'ils aient la vie éternelle. Tous ceux qui persévèrent dans l'obéissance, tous ceux qui ne vendront pas leur âme pour de l'argent ou pour la faveur des hommes, Dieu les inscrira dans le livre de vie(Manuscrit 9, 1900).7BC 950.2
raison humaine contre sagesse de Dieu - Beaucoup exaltent la raison humaine, idolâtrent la sagesse humaine et placent les opinions des hommes au-dessus de la sagesse révélée de Dieu(Colossiens 2:8; 1 Timothée 6:20). Cela donne l'occasion à Satan d'agir, et l'esprit de l'Antéchrist est bien plus répandu qu'aucun d'entre nous ne l'imagine....7BC 950.3
Les maximes du monde, qui ne connaît pas Dieu, ont été intégrées dans les théories de l'Eglise. Aux yeux des hommes, la philosophie et la science, faussement appelées, ont plus de valeur que la Parole de Dieu. Le sentiment prévaut dans une large mesure que le Médiateur divin n'est pas essentiel au salut de l'homme. Les hommes croient en diverses théories avancées par les soi-disant sages du monde pour élever l'homme, et s'y fient plus qu'à la vérité de Dieu, telle qu'enseignée par le Christ et ses apôtres.7BC 950.4
L'esprit de mensonge qui a séduit Eve en Eden est accepté par la majorité des habitants de la terre aujourd'hui. Même le monde chrétien refuse de se laisser convertir par l'Esprit de Dieu, mais il écoute le prince des ténèbres qui vient à lui sous l'apparence d'un ange de lumière. L'esprit de l'Antéchrist règne dans le monde à un degré bien plus élevé qu'il ne l'a jamais fait auparavant.7BC 950.5
Le jour de l'épreuve et de la purification arrive à grands pas. Des signes des plus surprenants apparaissent, dans les inondations, les ouragans, les tornades, les nuages, les pertes sur terre et sur mer, qui annoncent l'approche de la fin de toutes choses. Les jugements de Dieu s'abattent sur le monde, afin que les hommes se rendent compte que le Christ viendra rapidement(The Review and Herald, 8 novembre 1892).Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 61—Philosophy and Vain Deceit
1T 290.1
Il m'a été montré que nous devons être sur nos gardes de tous côtés et résister avec persévérance aux insinuations et aux manœuvres de Satan. Il s'est transformé en ange de lumière et séduit des milliers de personnes qu'il emmène en captivité. L'avantage qu'il tire de la science de l'esprit humain est énorme. Ici, tel un serpent, il s'insinue imperceptiblement pour corrompre l'oeuvre de Dieu. Il veut faire apparaître les miracles et les oeuvres du Christ comme le résultat de l'habileté et de la puissance humaines. S'il attaquait ouvertement et hardiment le christianisme, cela amènerait le chrétien en détresse et en agonie aux pieds de son Rédempteur, et son Libérateur fort et puissant mettrait en fuite l'adversaire audacieux. C'est pourquoi il se transforme en ange de lumière et agit sur l'esprit pour le détourner du seul chemin sûr et juste. Les sciences de la phrénologie, de la psychologie et du mesmérisme sont le canal par lequel il s'adresse plus directement à cette génération et travaille avec cette puissance qui caractérisera ses efforts vers la fin du temps de grâce.1T 290.2
Lisez 2 Thessaloniciens 2:8-12: "Alors paraîtra l'impie que le Seigneur consumera par l'esprit de sa bouche, et qu'il anéantira par l'éclat de son avènement, lui dont l'avènement a lieu après l'action de Satan, avec toute la puissance, les signes et les prodiges mensongers, et avec toutes les séductions de l'iniquité chez ceux qui périssent, parce qu'ils n'ont pas reçu l'amour de la vérité pour être sauvés. C'est pourquoi Dieu leur enverra une forte illusion, pour qu'ils croient au mensonge, afin que tous soient condamnés, ceux qui n'ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l'injustice".This Day With God
All Truth Radiates From Christ, November 11
TDG 324.3
Toute vérité rayonne du Christ. En dehors du Christ, la science est trompeuse et la philosophie est une folie. Ceux qui sont séparés du Sauveur avancent des théories qui proviennent de l'ennemi rusé. La vie du Christ s'oppose à toute fausse science, à toute théorie erronée, à toute méthode trompeuse.Selected Messages Book 3
A Science of the Devil
3SM 408.1
Qu'est-ce qui va bientôt nous arriver ? Des esprits séducteurs entrent en scène. Si Dieu a toujours parlé par moi, vous entendrez bientôt parler d'une science merveilleuse - une science du diable. Son but sera de faire abstraction de Dieu et de Jésus-Christ qu'il a envoyé. Quelques-uns exalteront cette fausse science, et par eux Satan cherchera à rendre caduque la loi de Dieu. De grands miracles seront accomplis aux yeux des hommes en faveur de cette science merveilleuse.-Lettre48, 1907.This Day With God
Into All the World, November 12
TDG 325.2
La bonne nouvelle du salut doit être portée à ceux qui ne l'ont pas encore entendue. Satan est déterminé à placer le peuple de Dieu sous un faux jour devant le monde. Il se réjouit lorsque leur vie révèle des défauts, lorsqu'ils entretiennent des traits de caractère répréhensibles. Ces traits de caractère, il les utilise à son service. Il essaie de maintenir le peuple de Dieu dans un état continuel d'incertitude en introduisant de fausses théories et de fausses sciences. Il cherche à les tromper comme il a trompé Adam et Ève. Il veut les amener à s'éloigner de Dieu, leur véritable Conseiller, et à accepter ses sophismes spiritualistes. Avec ces sophismes revêtus d'habits de lumière, il cherche à tromper si possible les élus mêmes.SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)
Chapter 3
2BC 1011.1
20 (ch. 7:9, 15). Samuel se saisit des deux mains - Samuel est maintenant investi par le Dieu d'Israël de la triple fonction de juge, de prophète et de prêtre. Plaçant une main dans la main du Christ, et prenant de l'autre le gouvernail de la nation, il le tient avec une sagesse et une fermeté telles qu'il préserve Israël de la destruction(The Signs of the Times, 22 juin 1882).SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
7BC 906.1
Ce que nos églises devraient être - Les premier et deuxième chapitres de Colossiens m'ont été présentés comme l'expression de ce que devraient être nos églises dans toutes les parties du monde(Lettre 161, 1903).7BC 906.2
9-11. La volonté de Dieu peut être connue -[Colossiens 1:9-11 ] Comme cette prière est complète ! Il n'y a pas de limite aux bénédictions que nous avons le privilège de recevoir. Le Saint-Esprit n'aurait jamais inspiré Paul à faire cette prière en faveur de ses frères s'il ne leur avait pas été possible de recevoir une réponse de Dieu en accord avec leur demande. Puisqu'il en est ainsi, nous savons que la volonté de Dieu se manifeste à son peuple lorsqu'il a besoin d'une compréhension plus claire de sa volonté(Lettre 179, 1902).7BC 906.3
15 (Hébreux 1:3; voir EGW sur Actes 1:11). La photographie parfaite de Dieu-Nous n'avons qu'une seule photographie parfaite de Dieu, et c'est Jésus-Christ(Manuscrit 70, 1899).Gospel Workers 1915
GW 16.1
Le ministre qui est un collaborateur du Christ aura un sens profond du caractère sacré de son travail, ainsi que du labeur et des sacrifices nécessaires pour l'accomplir avec succès. Il n'étudie pas son propre confort ou sa propre commodité. Il est oublieux de lui-même. Dans sa recherche de la brebis perdue, il ne se rend pas compte qu'il est lui-même fatigué, qu'il a froid et qu'il a faim. Il n'a qu'un seul objectif en vue : sauver la brebis perdue.GW 16.2
Celui qui sert sous la bannière tachée de sang d'Emmanuel a souvent à faire ce qui exige un effort héroïque et une patiente endurance. Mais le soldat de la croix se tient sans hésitation au premier rang de la bataille. Lorsque l'ennemi le presse d'attaquer, il se tourne vers la forteresse pour obtenir de l'aide ; et lorsqu'il apporte au Seigneur les promesses de la Parole, il est fortifié pour les devoirs de l'heure. Il se rend compte qu'il a besoin de la force d'en haut. Les victoires qu'il remporte ne le conduisent pas à s'exalter lui-même, mais l'amènent à s'appuyer de plus en plus sur le Puissant. En s'appuyant sur cette puissance, il est capable de présenter le message du salut avec une telle force qu'il éveille une corde sensible dans d'autres esprits.Christ's Object Lessons
Chapter 1—Teaching in Parables
COL 25.1
L'objectif du Christ dans l'enseignement des paraboles était en ligne directe avec l'objectif du sabbat. Dieu a donné aux hommes le mémorial de sa puissance créatrice, afin qu'ils puissent le discerner dans les œuvres de sa main. Le sabbat nous invite à contempler la gloire du Créateur dans ses œuvres créées. Et c'est parce qu'il souhaitait que nous fassions cela que Jésus a lié ses précieuses leçons à la beauté des choses naturelles. Le jour du repos sacré, plus que tout autre jour, nous devrions étudier les messages que Dieu a écrits pour nous dans la nature. Nous devrions étudier les paraboles du Sauveur là où il les a prononcées, dans les champs et les bosquets, sous le ciel ouvert, parmi l'herbe et les fleurs. Lorsque nous nous approchons du cœur de la nature, le Christ nous rend sa présence réelle et parle à nos cœurs de sa paix et de son amour.Medical Ministry
MM 98.1
J'ai été averti [1890] que dorénavant nous aurons un concours constant. La science, ainsi appelée, et la religion seront placées en opposition l'une à l'autre, parce que les hommes finis ne comprennent pas la puissance et la grandeur de Dieu. Ces paroles de la Sainte Écriture m'ont été présentées : " De vous-mêmes surgiront des hommes qui diront des choses perverses, pour attirer des disciples après eux. "MM 98.2
Cela se verra certainement parmi le peuple de Dieu, et il y aura ceux qui sont incapables de percevoir les vérités les plus merveilleuses et les plus importantes pour ce temps, des vérités qui sont essentielles pour leur propre sécurité et leur salut, tandis que des questions qui sont en comparaison comme les plus petits atomes, des questions dans lesquelles il y a à peine un grain de vérité, sont approfondies et sont magnifiées par la puissance de Satan de sorte qu'elles semblent de la plus haute importance. La vue morale de ces hommes est malade ; ils ne ressentent pas leur besoin de l'onction céleste pour discerner les choses spirituelles. Ils se croient trop sages pour se tromper.Fundamentals of Christian Education
Chapter 23—The Treasures With Which to Store the Mind
FE 181.1
Jésus a vu la race humaine, ignorante, apostate de Dieu, sous le coup de la loi violée ; et il est venu apporter la délivrance, offrir un pardon complet, signé par la Majesté du ciel. Si l'homme accepte ce pardon, il peut être sauvé ; s'il le rejette, il sera perdu. Seule la sagesse de Dieu peut dévoiler les mystères du plan de salut. La sagesse des hommes peut être précieuse ou non, comme l'expérience le prouvera, mais la sagesse de Dieu est indispensable ; et pourtant, beaucoup de ceux qui professent être sages ignorent volontairement les choses qui ont trait à la vie éternelle. Vous pouvez obtenir ce que vous voulez dans le domaine des réalisations humaines, mais vous devez avoir foi dans le pardon qui vous a été apporté à un prix infini, sinon toute la sagesse acquise sur terre périra avec vous.FE 181.2
Si le Soleil de justice retirait ses rayons de lumière du monde, nous serions laissés dans les ténèbres de la nuit éternelle. Jésus a parlé comme jamais homme n'a parlé. Il a déversé sur les hommes tout le trésor du ciel en sagesse et en connaissance. Il est la lumière qui éclaire tout homme venant dans le monde. Chaque phase de la vérité était évidente pour lui. Il n'est pas venu pour exprimer des sentiments et des opinions incertains, mais seulement pour dire la vérité établie sur des principes éternels. Alors pourquoi prendre les paroles instables des hommes pour de la sagesse exaltée, alors qu'une sagesse plus grande et plus sûre est à votre disposition ? Les hommes prennent les écrits des scientifiques, faussement appelés, et cherchent à faire concorder leurs déductions avec les affirmations de la Bible. Mais là où il n'y a pas d'accord, il ne peut y avoir d'harmonie. Le Christ déclare : "Nul ne peut servir deux maîtres", et leurs intérêts ne manqueront pas de s'opposer. A maintes reprises, des hommes ont tenté de mettre la Bible et les écrits des hommes sur une base commune, mais cette tentative s'est révélée un échec, car on ne peut pas servir Dieu et Mammon.1 Timothée 6:20-21
Testimonies for the Church, vol. 8
Chapter 46—The False and the True in Education
8T 305.1
Le maître à penser de la confédération du mal s'efforce toujours de cacher les paroles de Dieu et de mettre en évidence les opinions des hommes. Il veut que nous n'entendions pas la voix de Dieu qui dit : "Voici le chemin, marchez-y" et, par des procédés éducatifs, il fait tout ce qui est en son pouvoir pour obscurcir la lumière du ciel.Testimonies for the Church, vol. 8
An Aid in the Study of Nature
8T 325.1
Celui qui a une connaissance de Dieu et de sa parole a une foi inébranlable dans la divinité des Saintes Ecritures. Il n'éprouve pas la Bible à l'aune des idées scientifiques de l'homme. Il soumet ces idées à l'épreuve de la norme infaillible. Il sait que la parole de Dieu est la vérité et que la vérité ne peut jamais se contredire ; tout ce qui, dans l'enseignement de la soi-disant science, contredit la vérité de la révélation de Dieu n'est que pure conjecture humaine.8T 325.2
Pour les vrais sages, la recherche scientifique ouvre de vastes champs de pensée et d'information. Les voies de Dieu, telles qu'elles sont révélées dans le monde naturel et dans ses rapports avec l'homme, constituent un trésor dans lequel chaque élève de l'école du Christ peut puiser.8T 325.3
La preuve réelle d'un Dieu vivant n'est pas simplement théorique ; elle est dans la conviction que Dieu a écrit dans nos cœurs, éclairés et expliqués par sa parole. Elle est dans la puissance vivante de ses œuvres créées, vue par l'œil que le Saint-Esprit a éclairé.8T 325.4
Ceux qui jugent Dieu d'après son œuvre, et non d'après les suppositions des grands hommes, voient sa présence en toute chose. Ils voient son sourire dans le soleil radieux, et son amour et sa sollicitude pour l'homme dans les riches champs de l'automne. Même les ornements de la terre, l'herbe d'un vert vif, les fleurs ravissantes de toutes les nuances, les arbres élevés et variés de la forêt, le ruisseau dansant, la noble rivière, le lac placide, témoignent de l'attention tendre et paternelle de Dieu et de son désir de rendre ses enfants heureux.This Day With God
How to Meet Opposition, July 31
TDG 221.1
Timothée, garde ce qui t'a été confié, en évitant les discours profanes et vains, et les oppositions de science faussement appelées ainsi, car certains professent l'erreur au sujet de la foi. 1 Timothée 6:20, 21.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
1 Timothée 6:16
My Life Today
Abundant Life in Christ, October 18
ML 295.1
Je suis venu pour qu'ils aient la vie, et qu'ils l'aient en abondance. Jean 10:1079.3067
Le Christ dans ma viePatriarchs and Prophets
Chapter 22—Moses
PP 252.1
L'humilité et la révérence devraient caractériser le comportement de tous ceux qui entrent dans la présence de Dieu. Au nom de Jésus, nous pouvons nous présenter devant lui avec confiance, mais nous ne devons pas nous approcher de lui avec l'audace de la présomption, comme s'il était au même niveau que nous. Il y a ceux qui s'adressent au Dieu grand, tout-puissant et saint, qui réside dans une lumière inaccessible, comme ils s'adresseraient à un égal, voire à un inférieur. Il y a ceux qui se conduisent dans sa maison comme ils n'auraient pas l'audace de le faire dans la salle d'audience d'un dirigeant terrestre. Ceux-là devraient se rappeler qu'ils sont à ses yeux ceux que les séraphins adorent et devant lesquels les anges se voilent la face. Dieu doit être grandement révéré ; tous ceux qui se rendent compte de sa présence s'inclineront avec humilité devant lui et, comme Jacob découvrant la vision de Dieu, ils s'écrieront : "Que ce lieu est redoutable ! Ce n'est rien d'autre que la maison de Dieu, et c'est la porte du ciel".PP 252.2
Tandis que Moïse attend avec une crainte respectueuse devant Dieu, les paroles continuent : "J'ai vu la détresse de mon peuple qui est en Égypte, et j'ai entendu ses cris à cause de ses bourreaux ; car je connais ses douleurs ; et je suis descendu pour le délivrer de la main des Égyptiens, et pour le faire monter de ce pays dans un bon et vaste pays, dans un pays où coulent le lait et le miel..... Viens donc, et je t'enverrai vers Pharaon, afin que tu fasses sortir d'Égypte mon peuple, les enfants d'Israël."PP 252.3
Stupéfait et terrifié par cet ordre, Moïse recula en disant : "Qui suis-je pour aller vers Pharaon, et pour faire sortir d'Égypte les enfants d'Israël ?" La réponse fut : "Je serai avec toi, et ceci sera pour toi le signe que je t'ai envoyé : quand tu auras fait sortir d'Égypte le peuple, vous servirez Dieu sur cette montagne."PP 252.4
Moïse pensait aux difficultés qu'il allait rencontrer, à l'aveuglement, à l'ignorance et à l'incrédulité de son peuple, dont beaucoup étaient presque privés de la connaissance de Dieu. "Voici, dit-il, quand j'irai vers les enfants d'Israël, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pères m'a envoyé vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ?" La réponse fut...Reflecting Christ
The Joy of Well-Chosen Words, September 27
RC 284.6
Nous voyons au milieu du trône un être qui porte dans ses mains, ses pieds et son flanc les marques de la souffrance endurée pour réconcilier l'homme avec Dieu, et Dieu avec l'homme. Une miséricorde sans pareille nous révèle un Père infini, demeurant dans une lumière inaccessible, mais qui nous reçoit à lui par les mérites de son Fils. Le nuage de la vengeance, qui ne menaçait que misère et désespoir, révèle, dans la lumière réfléchie de la croix, l'écriture de Dieu : "Vis, pécheur, vis ; âmes pénitentes et croyantes, vivez ! J'ai payé la rançon.Testimonies for the Church, vol. 8
8T 282.1
"Car il n'y a pas un mot dans ma langue,Mais voici, ô Jéhovah, Tu le sais tout entier.
Tu m'as assailli derrière et devant,
Et tu as posé Ta main sur moi.
Une telle connaissance est trop merveilleuse pour moi ;
Elle est élevée, je ne peux pas l'atteindre."
8T 282.2
"Notre Seigneur est grand et d'une grande puissance :Son intelligence est infinie.
8T 282
Psaume 139:1-6, A. R. V.SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)
Chapter 16
5BC 1113.1
1, 2 (Matthieu 28:1; Luc 24:1; Romains 6:3-5; 1 Corinthiens 11:26). La résurrection n'a pas consacré le premier jour - Le Christ s'est reposé dans le tombeau le jour du sabbat, et lorsque les êtres saints du ciel et de la terre se sont levés le matin du premier jour de la semaine, il est sorti du tombeau pour reprendre son travail d'enseignement auprès de ses disciples. Mais ce fait ne consacre pas le premier jour de la semaine et n'en fait pas un sabbat. Avant sa mort, Jésus a établi un mémorial du partage de son corps et de l'effusion de son sang pour les péchés du monde, dans l'ordonnance du repas du Seigneur, en disant : "Toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous témoignez de la mort du Seigneur jusqu'à ce qu'il vienne" Et le croyant repentant, qui prend les mesures nécessaires à sa conversion, commémore dans son baptême la mort, l'ensevelissement et la résurrection du Christ. Il descend dans l'eau à l'image de la mort et de l'ensevelissement du Christ, et il sort de l'eau à l'image de sa résurrection - non pas pour reprendre l'ancienne vie de péché, mais pour vivre une vie nouvelle dans le Christ Jésus(L'Esprit de Prophétie 3:204).5BC 1113.2
6 (Jean 1:1-3, 14; Philippiens 2:5-8; Colossiens 2:9; Hébreux 1:6, 8; 2:14-17; 4:15). Ladivinité n'est pas morte - La nature humaine du Fils de Mariea-t-elle été transformée en la nature divine du Fils de Dieu ? Non, les deux natures ont été mystérieusement mélangées en une seule personne, le Christ Jésus. En lui résidait toute la plénitude de la divinité. Lorsque le Christ a été crucifié, c'est sa nature humaine qui est morte. La divinité n'a pas sombré et n'est pas morte ; cela aurait été impossible. Le Christ, l'homme sans péché, sauvera tous les fils et filles d'Adam qui acceptent le salut qui leur est offert, consentant à devenir enfants de Dieu. Le Sauveur a racheté la race déchue avec son propre sang.Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 66—The Power of Satan
1T 344.1
Le ministère populaire ne peut résister avec succès au spiritisme. Ils n'ont rien pour protéger leurs troupeaux de son influence néfaste. Une grande partie du triste résultat du spiritisme reposera sur les ministres de cette époque, car ils ont foulé la vérité aux pieds et lui ont préféré des fables. Le sermon que Satan a prêché à Eve sur l'immortalité de l'âme - "Vous ne mourrez pas" - ils l'ont répété en chaire et le peuple l'a reçu comme une pure vérité biblique. C'est le fondement du spiritisme. La parole de Dieu n'enseigne nulle part que l'âme de l'homme est immortelle. L'immortalité est un attribut de Dieu uniquement. 1 Timothée 6:16: "Celui-là seul possède l'immortalité, qui habite la lumière dont nul ne peut s'approcher, que nul n'a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l'honneur et la puissance éternels. A qui appartiennent l'honneur et la puissance éternels. Amen."1T 344.2
La parole de Dieu, bien comprise et appliquée, est une protection contre le spiritualisme. Un enfer éternellement brûlant prêché du haut de la chaire et tenu à la disposition du peuple est une injustice à l'égard du caractère bienveillant de Dieu. Il le présente comme le plus grand tyran de l'univers. Ce dogme très répandu a conduit des milliers de personnes à l'universalisme, à l'infidélité et à l'athéisme. La parole de Dieu est claire. C'est une chaîne droite de vérité qui servira de point d'ancrage à ceux qui sont prêts à la recevoir, même s'ils doivent sacrifier leurs fables les plus chères. Elle les sauvera des terribles illusions de ces temps périlleux. Satan a conduit les esprits des ministres des différentes églises à s'accrocher avec ténacité à leurs erreurs populaires, comme il a conduit les Juifs dans leur aveuglement à s'accrocher à leurs sacrifices et à crucifier le Christ. Le rejet de la lumière et de la vérité laisse les hommes captifs, sujets de la tromperie de Satan. Plus la lumière qu'ils rejettent est grande, plus grande sera la puissance de la tromperie et des ténèbres qui s'abattra sur eux.That I May Know Him
“What Manner of Love”! February 23
TMK 60.3
Jean ne trouve pas les mots adéquats pour décrire l'amour étonnant de Dieu envers l'homme pécheur, mais il appelle tout le monde à contempler l'amour de Dieu révélé dans le don de son Fils unique. Grâce à la perfection du sacrifice donné pour la race coupable, ceux qui croient en Christ... peuvent être sauvés de la ruine éternelle. Le Christ était un avec le Père, mais lorsque le péché est entré dans notre monde par la transgression d'Adam, il a accepté de descendre de l'exaltation de celui qui était égal à Dieu, qui vivait dans une lumière inaccessible à l'humanité, si plein de gloire qu'aucun homme ne pouvait contempler son visage et vivre, et de se soumettre à l'insulte, à la moquerie, à la souffrance, à la douleur et à la mort, afin de répondre aux exigences de la loi immuable de Dieu et d'offrir au transgresseur un moyen d'échapper à la mort et à la justice. C'est l'œuvre que son Père lui a confiée, et ceux qui acceptent le Christ, en s'appuyant entièrement sur ses mérites, sont devenus les fils et les filles adoptifs de Dieu - ils sont héritiers de Dieu et cohéritiers de Jésus-Christ....Confrontation
Con 20.1
Dieu s'abstient, pour un temps, d'exécuter pleinement la sentence de mort prononcée contre l'homme. Satan se flattait d'avoir rompu à jamais le lien entre le ciel et la terre. Mais il s'est lourdement trompé et a été déçu. Le Père avait remis le monde entre les mains de son Fils pour qu'il le rachète de la malédiction et du déshonneur de la faute et de la chute d'Adam. C'est par le Christ seul que l'homme peut désormais accéder à Dieu. Et c'est par le Christ seul que le Seigneur communiquera avec l'homme.Con 20.2
Le Christ s'est porté volontaire pour maintenir et défendre la sainteté de la loi divine. Il ne devait pas supprimer la plus petite partie de ses revendications dans l'œuvre de rédemption pour l'homme, mais, afin de sauver l'homme et de maintenir les revendications sacrées et la justice de la loi de son Père, il s'est donné lui-même en sacrifice pour la culpabilité de l'homme. La vie du Christ n'a pas, en un seul cas, porté atteinte aux prétentions de la loi de son Père, mais, en obéissant fermement à tous ses préceptes et en mourant pour les péchés de ceux qui l'avaient transgressée, il en a établi l'immutabilité.Con 20.3
Après la transgression d'Adam, Satan vit que la ruine était complète. La race humaine se trouvait dans une situation déplorable. L'homme était coupé de toute relation avec Dieu. Le dessein de Satan était que l'état de l'homme soit le même que celui des anges déchus, en rébellion contre Dieu, sans la moindre lueur d'espoir. Il pensait que si Dieu pardonnait à l'homme pécheur qu'il avait créé, il lui pardonnerait également, ainsi qu'à ses anges, et les accueillerait dans sa faveur. Mais il fut déçu.Confrontation
Strange Fire
Con 84.1
Dieu n'a pas changé. Il est aussi précis et exact dans ses exigences aujourd'hui qu'il l'était à l'époque de Moïse. Mais dans les sanctuaires de notre époque, avec les chants de louange, les prières et l'enseignement de la chaire, il n'y a pas seulement un feu étrange, mais une véritable souillure. Au lieu que la vérité soit prêchée avec une sainte onction de Dieu, elle est parfois prononcée sous l'influence du tabac et de l'eau-de-vie. Un feu étrange, en effet ! La vérité et la sainteté bibliques sont présentées au peuple, et des prières sont offertes à Dieu, mêlées à la puanteur du tabac ! Un tel encens est tout à fait acceptable pour Satan ! Quelle terrible tromperie ! Quelle offense aux yeux de Dieu ! Quelle insulte pour Celui qui est saint et qui habite dans une lumière inaccessible !The Desire of Ages
DA 20.1
Au commencement, Dieu s'est révélé dans toutes les œuvres de la création. C'est le Christ qui a déployé les cieux et posé les fondements de la terre, c'est sa main qui a suspendu les mondes dans l'espace et façonné les fleurs des champs. C'est sa main qui a suspendu les mondes dans l'espace et façonné les fleurs des champs : "Sa force affermit les montagnes", "La mer est à lui, et il l'a faite" ( Psaume 65:6; 95:5). C'est lui qui a rempli la terre de beauté, et l'air de chants. Il a écrit sur tout ce qui est sur terre, dans l'air et dans le ciel, le message de l'amour du Père.DA 20.2
Aujourd'hui, le péché a entaché l'œuvre parfaite de Dieu, mais cette écriture demeure. Aujourd'hui encore, toutes les choses créées proclament la gloire de son excellence. Il n'y a rien, sauf le cœur égoïste de l'homme, qui vive pour lui-même. Aucun oiseau qui fend l'air, aucun animal qui se déplace sur le sol n'est au service d'une autre vie. Aucune feuille de la forêt, aucun humble brin d'herbe n'a de rôle à jouer. Chaque arbre, chaque arbuste, chaque feuille répand cet élément de vie sans lequel ni l'homme ni l'animal ne pourraient vivre ; et l'homme et l'animal, à leur tour, contribuent à la vie de l'arbre, de l'arbuste et de la feuille. Les fleurs exhalent leur parfum et déploient leur beauté pour bénir le monde. Le soleil répand sa lumière pour réjouir un millier de mondes. L'océan, qui est lui-même à l'origine de toutes nos sources et de toutes nos fontaines, reçoit les courants de toutes les terres, mais il prend pour donner. Les brumes qui montent de son sein tombent en averses pour arroser la terre, afin qu'elle puisse naître et bourgeonner.DA 21.1
Les anges de gloire trouvent leur joie dans le don, dans l'amour et dans la surveillance inlassable des âmes déchues et impies. Les êtres célestes courtisent le cœur des hommes ; ils apportent à ce monde obscur la lumière des parvis d'en haut ; par un ministère doux et patient, ils agissent sur l'esprit humain pour amener les égarés à une communion avec le Christ qui est encore plus étroite que ce qu'ils peuvent eux-mêmes connaître.