EGW Writings2 Timothée 1

Gospel Workers 1915

GW 102.1

L'apôtre Paul avait compris l'importance de la formation des jeunes. Après une tournée missionnaire, Barnabé et lui revinrent sur leurs pas et visitèrent les églises qu'ils avaient suscitées, choisissant des hommes qu'ils pouvaient unir à eux, pour les former à l'œuvre de la proclamation de l'Évangile.

GW 102.2

Paul a fait de la formation des jeunes hommes pour le ministère de l'Évangile une partie de son travail. Il les emmenait avec lui dans ses voyages missionnaires, et ils acquéraient ainsi une expérience qui leur permettait plus tard d'occuper des postes de responsabilité. Il ne les quittait pas pour autant, et ses lettres à Timothée et à Tite témoignent de son profond désir de les voir réussir : " Ce que tu as entendu, écrit-il, confie-le à des hommes fidèles, capables de l'enseigner à d'autres "[2 Timothée 2:2]

GW 102.3

Cette caractéristique du travail de Paul enseigne une leçon importante aux ministres d'aujourd'hui. Les ouvriers expérimentés accomplissent un travail noble lorsque, au lieu d'essayer de porter eux-mêmes tous les fardeaux, ils forment des hommes plus jeunes et placent les fardeaux sur leurs épaules. Dieu désire que ceux qui ont acquis de l'expérience dans sa cause forment des jeunes gens pour son service.

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

Chapter 5

7BC 916.1

16. "Prends garde à toi-même et à la doctrine" -"Prends garde à toi-même et à la doctrine" - c'est à toi-même qu'il faut d'abord prêter attention. Donnez-vous d'abord au Seigneur pour qu'il vous sanctifie à son service. Un exemple de piété en dira plus long sur la vérité que la plus grande éloquence non accompagnée d'une vie bien ordonnée. Allumez la lampe de l'âme et remplissez-la de l'huile de l'Esprit. Recherchez auprès du Christ cette grâce, cette clarté de compréhension, qui vous permettra d'accomplir un travail fructueux. Apprenez de lui ce que signifie travailler pour ceux pour qui il a donné sa vie. Le travailleur le plus talentueux ne peut pas faire grand-chose si le Christ n'est pas formé à l'intérieur, l'espoir et la force de la vie(The Review and Herald, 19 août 1902).

7BC 916.2

13. Voir EGW sur Exode 31:1-6.

The Acts of the Apostles

AA 27.1

Pendant ces jours que le Christ a passés avec ses disciples, ceux-ci ont fait une nouvelle expérience. En entendant leur Maître bien-aimé expliquer les Écritures à la lumière de tout ce qui s'était passé, leur foi en lui s'est pleinement établie. Ils ont atteint le point où ils pouvaient dire : "Je sais qui j'ai cru" (2 Timothée 1:12). Ils ont commencé à réaliser la nature et l'étendue de leur travail, à voir qu'ils devaient proclamer au monde les vérités qui leur avaient été confiées. Les événements de la vie du Christ, sa mort et sa résurrection, les prophéties annonçant ces événements, les mystères du plan de salut, la puissance de Jésus pour la rémission des péchés - toutes ces choses dont ils avaient été témoins, ils devaient les faire connaître au monde. Ils devaient proclamer l'Évangile de la paix et du salut par la repentance et la puissance du Sauveur.

AA 27.2

Avant de monter au ciel, le Christ a donné à ses disciples leur mission. Il leur a dit qu'ils devaient être les exécuteurs du testament dans lequel il léguait au monde les trésors de la vie éternelle. Vous avez été témoins de ma vie de sacrifice en faveur du monde, leur dit-il. Vous avez vu mes efforts pour Israël. Et bien que mon peuple n'ait pas voulu venir à moi pour avoir la vie, bien que les prêtres et les chefs m'aient fait ce qu'ils voulaient, bien qu'ils m'aient rejeté, ils auront encore une autre occasion d'accepter le Fils de Dieu. Vous avez vu que tous ceux qui viennent à moi en confessant leurs péchés, je les accueille librement. Celui qui vient à moi, je ne le mettrai nullement dehors. C'est à vous, mes disciples, que je confie ce message de miséricorde. Il doit être donné aux Juifs et aux païens, à Israël d'abord, puis à toutes les nations, à toutes les langues et à tous les peuples. Tous ceux qui croient doivent être rassemblés en une seule Église.

AA 28.1

La mission évangélique est la grande charte missionnaire du royaume du Christ. Les disciples devaient travailler sérieusement pour les âmes, en donnant à tous l'invitation de la miséricorde. Ils ne devaient pas attendre que les gens viennent à eux ; ils devaient aller vers les gens avec leur message.

AA 203.1

Silas, le compagnon de travail de Paul, était un ouvrier expérimenté, doué de l'esprit de prophétie ; mais le travail à accomplir était si important qu'il fallait former davantage d'ouvriers pour le service actif. En Timothée, Paul voyait quelqu'un qui appréciait le caractère sacré du travail de ministre, qui n'était pas effrayé par la perspective de la souffrance et de la persécution, et qui était prêt à être enseigné. Cependant, l'apôtre ne se risqua pas à prendre la responsabilité de donner à Timothée, un jeune homme sans expérience, une formation au ministère évangélique, sans s'être d'abord pleinement assuré de son caractère et de sa vie passée.

AA 203.2

Le père de Timothée était grec et sa mère juive. Dès son enfance, il connaissait les Écritures. La piété qu'il voyait dans sa vie familiale était saine et sensée. La foi de sa mère et de sa grand-mère dans les oracles sacrés était pour lui un rappel constant de la bénédiction qu'il y a à faire la volonté de Dieu. La parole de Dieu était la règle selon laquelle ces deux femmes pieuses avaient guidé Timothée. La puissance spirituelle des leçons qu'il avait reçues d'elles lui permettait de conserver une parole pure et de ne pas être souillé par les mauvaises influences dont il était entouré. C'est ainsi que ses éducatrices avaient coopéré avec Dieu pour le préparer à porter des fardeaux.

AA 203.3

Paul vit que Timothée était fidèle, inébranlable et sincère, et il le choisit comme compagnon de travail et de voyage. Ceux qui avaient enseigné Timothée dans son enfance furent récompensés en voyant le fils dont ils s'occupaient lié par une étroite collaboration avec le grand apôtre. Timothée n'était qu'un jeune homme quand il fut choisi par Dieu pour enseigner, mais ses principes avaient été si bien établis par son éducation première qu'il était apte à prendre sa place en tant qu'assistant de Paul. Bien que jeune, il s'acquitta de ses responsabilités avec une douceur chrétienne.

AA 259.1

L'espoir et la joie que cette assurance a apportés à la jeune Église de Thessalonique ne peuvent guère être appréciés par nous. Ils croyaient et chérissaient la lettre que leur envoyait leur père dans l'Évangile, et leurs cœurs s'élançaient vers lui dans l'amour. Il leur avait déjà dit ces choses, mais à l'époque, leur esprit s'efforçait de saisir des doctrines qui semblaient nouvelles et étranges, et il n'est pas surprenant que la force de certains points n'ait pas été vivement imprimée dans leur esprit. Mais ils avaient soif de vérité, et l'épître de Paul leur donna une espérance et une force nouvelles, ainsi qu'une foi plus ferme et une affection plus profonde pour celui qui, par sa mort, avait mis en lumière la vie et l'immortalité.

AA 259.2

Ils se réjouissaient maintenant de savoir que leurs amis croyants seraient ressuscités du tombeau pour vivre éternellement dans le royaume de Dieu. Les ténèbres qui avaient enveloppé le lieu de repos des morts étaient dissipées. Une nouvelle splendeur couronnait la foi chrétienne, et ils voyaient une nouvelle gloire dans la vie, la mort et la résurrection du Christ.

AA 259.3

"De même, ceux qui dorment en Jésus, Dieu les ramènera avec lui", écrit Paul. Beaucoup interprètent ce passage comme signifiant que les endormis seront ramenés du ciel avec le Christ ; mais Paul voulait dire que, de même que le Christ est ressuscité d'entre les morts, de même Dieu appellera les saints endormis à sortir de leur tombe et les emmènera avec lui au ciel. Précieuse consolation ! glorieuse espérance ! non seulement pour l'Église de Thessalonique, mais pour tous les chrétiens, où qu'ils se trouvent.

AA 368.1

Les travailleurs expérimentés d'aujourd'hui font un travail noble quand, au lieu d'essayer de porter eux-mêmes tous les fardeaux, ils forment les jeunes travailleurs et placent les fardeaux sur leurs épaules.

AA 368.2

Paul n'a jamais oublié la responsabilité qui lui incombait en tant que ministre du Christ, ni que si des âmes se perdaient à cause d'une infidélité de sa part, Dieu lui en demanderait compte. "Il déclara à propos de l'Évangile : "Je suis ministre, selon la dispensation de Dieu qui m'a été donnée pour vous, afin d'accomplir la parole de Dieu, le mystère caché depuis des siècles et des générations, mais qui maintenant est manifesté à ses saints : c'est lui que nous prêchons, avertissant et instruisant chacun en toute sagesse, afin de rendre tout homme parfait dans le Christ Jésus. C'est à quoi je travaille, moi aussi, en m'efforçant d'accomplir l'oeuvre de Dieu, qui agit en moi avec puissance." Colossiens 1:25-29.

AA 368.3

Ces paroles présentent au travailleur pour le Christ un objectif élevé, mais cet objectif peut être atteint par tous ceux qui, se plaçant sous le contrôle du Grand Maître, apprennent chaque jour à l'école du Christ. La puissance que Dieu commande est illimitée, et le ministre qui, dans son grand besoin, s'enferme avec le Seigneur peut être assuré qu'il recevra ce qui sera pour ses auditeurs une saveur de vie pour la vie.

AA 490.1

À son arrivée à Rome, Paul fut placé dans un cachot lugubre, où il devait rester jusqu'à la fin de sa carrière. Accusé d'être l'instigateur d'un des crimes les plus bas et les plus terribles contre la ville et la nation, il fut l'objet d'une exécration universelle.

AA 490.2

Les quelques amis qui avaient partagé le fardeau de l'apôtre commencèrent à le quitter, les uns par désertion, les autres en mission dans les différentes Églises. Phygellus et Hermogène furent les premiers à partir. Puis Démas, déconcerté par les difficultés et les dangers qui s'accumulaient, abandonna l'apôtre persécuté. Paul envoya Crescens dans les Églises de Galatie, Tite en Dalmatie et Tychique à Éphèse. Au sujet de cette expérience, Paul écrit à Timothée : "Seul Luc est avec moi" (2 Timothée 4:11). Jamais l'apôtre n'avait eu autant besoin des soins de ses frères que maintenant, affaibli par l'âge, le travail et les infirmités, et confiné dans les voûtes humides et sombres d'une prison romaine. Les services de Luc, le disciple bien-aimé et l'ami fidèle, furent d'un grand réconfort pour Paul et lui permirent de communiquer avec ses frères et le monde extérieur.

AA 490.3

En ces temps difficiles, le cœur de Paul était réconforté par les fréquentes visites d'Onésiphore. Cet Éphésien chaleureux faisait tout ce qui était en son pouvoir pour alléger le fardeau de l'emprisonnement de l'apôtre. Son maître bien-aimé était en prison pour l'amour de la vérité, alors que lui-même était en liberté, et il n'épargnait aucun effort pour rendre le sort de Paul plus supportable.

AA 499.1

Dans les circonstances les plus favorables, plusieurs mois doivent s'écouler avant que Timothée puisse atteindre Rome depuis l'Asie Mineure. Paul savait que sa vie était incertaine, et il craignait que Timothée n'arrive trop tard pour le voir. Il avait d'importants conseils et instructions à donner au jeune homme, à qui une si grande responsabilité avait été confiée ; et tout en l'exhortant à venir sans tarder, il lui dictait le dernier témoignage qu'il n'aurait peut-être pas le loisir de prononcer. Son âme remplie d'une affectueuse sollicitude pour son fils dans l'Évangile et pour l'Église dont il avait la charge, Paul cherchait à faire comprendre à Timothée l'importance de la fidélité à sa confiance sacrée.

AA 499.2

Paul commence sa lettre par la salutation : " À Timothée, mon fils bien-aimé : Grâce, miséricorde et paix, de la part de Dieu le Père et de Jésus-Christ notre Seigneur. Je rends grâce à Dieu, que je sers depuis mes ancêtres avec une conscience pure, de ce que, sans cesse, je me souviens de toi dans mes prières, nuit et jour."

AA 499.3

L'apôtre insiste ensuite sur la nécessité pour Timothée de persévérer dans la foi : "Je te rappelle, écrit-il, que tu dois stimuler le don de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains. Car Dieu ne nous a pas donné un esprit de crainte, mais de puissance, d'amour et de sagesse. N'aie donc pas honte du témoignage de notre Seigneur, ni de moi, son prisonnier, mais participe aux souffrances de l'Évangile, selon la puissance de Dieu."Paul suppliait Timothée de se souvenir qu'il avait été appelé "par une sainte vocation" à proclamer la puissance de Celui qui avait "mis en lumière la vie et l'immortalité par l'Évangile ; c'est pourquoi", déclarait-il, "j'ai été établi prédicateur, apôtre et docteur des nations. C'est pourquoi je souffre aussi ces choses ; mais je n'en ai pas honte, car je sais en qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il peut garder ce que je lui ai confié pour ce jour-là."

AA 500.1

Au cours de sa longue période de service, Paul n'a jamais failli à son engagement envers son Sauveur. Où qu'il se trouve - que ce soit devant des pharisiens renfrognés ou des autorités romaines, devant la foule furieuse de Lystre ou les pécheurs condamnés dans le cachot de Macédoine, qu'il raisonne avec les marins paniqués d'un navire naufragé ou qu'il plaide seul pour sa vie devant Néron - il n'a jamais eu honte de la cause qu'il défendait. Le seul grand but de sa vie chrétienne avait été de servir Celui dont le nom l'avait autrefois rempli de mépris ; et de ce but, aucune opposition ou persécution n'avait pu le détourner. Sa foi, rendue forte par l'effort et pure par le sacrifice, le soutenait et le fortifiait.

AA 500.2

" Toi donc, mon fils, poursuit Paul, fortifie-toi dans la grâce qui est dans le Christ Jésus. Ce que tu as entendu de moi par de nombreux témoins, confie-le à des hommes fidèles, qui soient capables de l'enseigner à d'autres. Supporte donc la dureté, comme un bon soldat de Jésus-Christ".

AA 501.1

Le véritable ministre de Dieu ne fuit ni les difficultés ni les responsabilités. Il puise à la Source qui ne manque jamais à ceux qui recherchent sincèrement la puissance divine, la force qui lui permet d'affronter et de surmonter la tentation, et d'accomplir les tâches que Dieu lui confie. La nature de la grâce qu'il reçoit élargit sa capacité à connaître Dieu et son Fils. Son âme est animée d'un désir ardent d'accomplir un service acceptable pour le Maître. Au fur et à mesure qu'il avance sur le chemin de la foi, il devient "fort de la grâce qui est dans le Christ Jésus", ce qui lui permet d'être un témoin fidèle des choses qu'il a entendues. Il ne méprise ni ne néglige la connaissance qu'il a reçue de Dieu, mais il la confie à des hommes fidèles qui, à leur tour, l'enseignent à d'autres.

AA 511.1

L'apôtre perdit de vue ses propres souffrances dans sa sollicitude pour ceux qu'il allait laisser aux prises avec les préjugés, la haine et la persécution. Les quelques chrétiens qui l'accompagnaient jusqu'au lieu de l'exécution s'efforcèrent de les fortifier et de les encourager en leur répétant les promesses faites à ceux qui sont persécutés pour la justice. Il leur assura que rien ne manquerait à tout ce que le Seigneur avait dit au sujet de ses enfants éprouvés et fidèles. Pendant un certain temps, ils pourraient être dans l'abattement à cause de multiples tentations ; ils pourraient être privés des consolations terrestres ; mais ils pourraient encourager leur coeur par l'assurance de la fidélité de Dieu, en disant : "Je sais en qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il est capable de garder ce que je lui ai confié" (2 Timothée 1:12). Bientôt la nuit de l'épreuve et de la souffrance prendrait fin, et alors se lèverait l'heureux matin de la paix et du jour parfait.

Faith and Works

Talk Faith, Live Faith, Act Faith

FW 78.3

Vous pouvez être exactement ce que le Christ a dit que ses disciples devaient être : "la lumière du monde"(Matthieu 5:14). Vous devez diffuser cette lumière, cette espérance et cette foi aux autres. Vous ne devez pas avancer en gémissant à son service, comme s'il était un maître dur, vous imposant des fardeaux que vous ne pouvez pas porter. Ce n'est pas le cas. Il veut que vous soyez remplis de joie, que vous soyez remplis de la bénédiction de Dieu, que vous connaissiez la longueur, la largeur, la hauteur et la profondeur de l'amour de Dieu, qui dépasse toute connaissance. Quand Son nom est mentionné, Il veut qu'il frappe la note principale, et il y aura une réponse dans vos cœurs. Vous pourrez alors offrir des actions de grâces, la gloire, l'honneur et la louange à Celui qui est assis sur le trône et à l'Agneau.

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

7BC 918.1

20 (Matthieu 13:47, 48). Lebon et le mauvais dans l'Eglise -[2 Timothée 2:19, 20 ] La "grande maison" représente l'Eglise. Dans l'église, on trouvera aussi bien le vil que le précieux. Le filet jeté dans la mer recueille à la fois le bon et le mauvais(The Review and Herald, 5 février 1901).

7BC 918.2

21. Besoin de vases vides-Quel genre de vases sont adaptés à l'usage du Maître ? des vases vides. Lorsque nous vidons l'âme de toute souillure, nous sommes prêts à être utilisés(The Review and Herald, 28 février 1899).

7BC 918.3

Lapurification est un travail individuel -" Si donc un homme se purifie de ces choses, il sera un vase d'honneur, sanctifié, propre à l'usage du Maître, et préparé pour toute bonne œuvre " Il ne doit pas accepter les théories qui, s'il les recevait, le corrompraient. Il doit se purifier de tous les sentiments injustes qui, s'il les reçoit, l'éloignent de la Parole sûre de Dieu et l'amènent à des conceptions humaines instables, à l'avilissement et à la corruption. Il doit résister à l'action de l'ennemi qui utilise des vases de déshonneur. En scrutant les Ecritures et en priant beaucoup, il trouvera le chemin à suivre, non pas le chemin de l'homme, mais le chemin qui mène au ciel.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 11—The Schools of the Ancient Hebrews

FE 96.1

Telle fut la formation de Moïse dans l'humble cabane de Goshen ; de Samuel, auprès de la fidèle Anne ; de David, dans la maison de Bethléem ; de Daniel, avant que les scènes de la captivité ne le séparent de la maison de ses pères. Telle fut aussi la première vie du Christ, dans l'humble maison de Nazareth ; telle fut la formation par laquelle l'enfant Timothée apprit des lèvres de sa mère Eugénie et de sa grand-mère Loïs les vérités de l'Écriture Sainte.

FE 96.2

Si un jeune était désireux de mieux connaître les Écritures, d'approfondir les mystères du royaume de Dieu et de rechercher la sagesse d'en haut, afin de devenir un maître en Israël, cette école lui était ouverte.

FE 96.3

Les écoles des prophètes furent établies par Samuel pour servir de barrière contre la corruption généralisée résultant de la conduite inique des fils d'Eli, et pour promouvoir le bien-être moral et spirituel du peuple. Ces écoles furent une grande bénédiction pour Israël, car elles favorisèrent la justice qui exalte une nation et lui fournirent des hommes capables d'agir, dans la crainte de Dieu, en tant que chefs et conseillers. Pour atteindre cet objectif, Samuel rassembla des groupes de jeunes gens pieux, intelligents et studieux. On les appelait les fils des prophètes. Les instructeurs étaient des hommes non seulement versés dans la vérité divine, mais qui avaient eux-mêmes communié avec Dieu et reçu la dotation spéciale de son Esprit. Ils jouissaient du respect et de la confiance du peuple, tant pour leur savoir que pour leur piété.

FE 96.4

Au temps de Samuel, il y avait deux de ces écoles, l'une à Rama, la maison du prophète, et l'autre à Kirjath-Jéarim, où se trouvait alors l'arche. Deux autres furent ajoutées au temps d'Elie, à Jéricho et à Béthel, et d'autres encore furent établies par la suite à Samarie et à Guilgal.

Patriarchs and Prophets

Chapter 58—The Schools of the Prophets

PP 592.1

Le Seigneur lui-même a dirigé l'éducation d'Israël. Ses soins ne se limitaient pas à leurs intérêts religieux ; tout ce qui affectait leur bien-être mental ou physique était également l'objet de la providence divine et entrait dans la sphère de la loi divine.

PP 592.2

Dieu avait ordonné aux Hébreux d'enseigner à leurs enfants ses exigences et de leur faire connaître toutes ses relations avec leurs pères. C'était là un des devoirs particuliers de tout parent, un devoir qui ne devait pas être délégué à un autre. A la place des lèvres étrangères, les cœurs aimants du père et de la mère devaient donner l'instruction à leurs enfants. Les pensées de Dieu devaient être associées à tous les événements de la vie quotidienne. Les œuvres puissantes de Dieu dans la délivrance de son peuple et les promesses du Rédempteur à venir devaient être souvent racontées dans les foyers d'Israël ; et l'utilisation de figures et de symboles permettait de fixer plus fermement dans la mémoire les leçons données. Les grandes vérités de la providence de Dieu et de la vie future étaient imprimées dans le jeune esprit. Il était formé à voir Dieu aussi bien dans les scènes de la nature que dans les paroles de la révélation. Les étoiles du ciel, les arbres et les fleurs des champs, les hautes montagnes, les ruisseaux ondoyants, tout parlait du Créateur. Le service solennel de sacrifice et d'adoration au sanctuaire et les paroles des prophètes étaient une révélation de Dieu.

PP 592.3

Telle fut la formation de Moïse dans la modeste cabane de Goshen ; de Samuel, auprès de la fidèle Anne ; de David, dans la demeure de la colline de Bethléem ; de Daniel, avant que les scènes de la captivité ne le séparent de la maison de ses pères. Telle fut aussi la première vie du Christ à Nazareth ; telle fut la formation par laquelle l'enfant Timothée apprit des lèvres de sa grand-mère Loïs et de sa mère Eugénie(2 Timothée 1:5; 3:15), les vérités de l'Ecriture Sainte.

Sons and Daughters of God

God Gives Spirit of Power and Love, July 8

SD 196.1

Car Dieu ne nous a pas donné un esprit de crainte, mais de puissance, d'amour et de sagesse. 2 Timothée 1:7.

SD 196.2

Nous sommes maintenant dans un temps où nous devons rester fermes pour la vérité. Nous devons chérir l'amour des âmes, mais jamais, jamais nous ne devons abandonner le moindre point vital de la vérité, car c'est en maintenant la vérité, une vérité pure, non falsifiée, que nous pouvons en ce moment apporter honneur et gloire à Jésus-Christ notre Prince. La Parole est le pain de la vie, et dans la Parole, les disciples du Christ sont représentés comme mangeant et buvant la chair et le sang du Christ, faisant de Sa Parole une partie de leur vie. Aucun mensonge n'est de la vérité. La vérité résistera à l'épreuve des fausses théories, si nous tenons fermement le début de notre confiance jusqu'à la fin.....

Our High Calling

The Influence of Mind on Mind, April 13

OHC 109.1

Car Dieu ne nous a pas donné un esprit de crainte, mais de puissance, d'amour et de sagesse. 2 Timothée 1:7.

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 40—Body Affects Mind

2MCP 381.1

Pourtant, combien de ceux qui se disent chrétiens ne sont pas disposés à faire preuve d'abnégation, même pour l'amour du Christ. Combien de fois l'amour pour quelque indulgence pernicieuse est plus fort que le désir d'avoir un esprit sain dans un corps sain. De précieuses heures de probation sont dépensées, les moyens donnés par Dieu sont dilapidés, pour plaire à l'œil ou satisfaire l'appétit. La coutume maintient des milliers de personnes dans l'esclavage de ce qui est terrestre et sensuel. Beaucoup sont des captifs volontaires ; ils ne désirent pas une meilleure portion.- TheSigns of the Times, 1er juin 1882.

Reflecting Christ

The Wonders of the Human Body, May 15

RC 149.1

Dieu ne nous a pas donné un esprit de crainte, mais de puissance, d'amour et de sagesse. 2 Timothée 1:7.

Reflecting Christ

The Highway to Health, May 27

RC 161.7

La vraie religion ennoblit l'esprit, affine le goût, sanctifie le jugement, et fait de son possesseur un participant de la pureté et de la sainteté du ciel. Elle rapproche les anges et nous sépare de plus en plus de l'esprit et de l'influence du monde. Elle entre dans tous les actes et toutes les relations de la vie, et nous donne "l'esprit d'un ... esprit sain", et le résultat est le bonheur et la paix.- The Signs ofthe Times, 23 octobre 1884.

That I May Know Him

An Abiding Motive, June 10

TMK 167.1

Car l'amour du Christ nous contraint. 2 Corinthiens 5:14.

TMK 167.2

Dans tous les actes de leur vie, les chrétiens devraient chercher à représenter le Christ, à rendre son service attrayant. Qu'aucun ne rende la religion repoussante par des gémissements et des soupirs et par le récit de ses épreuves, de ses renoncements et de ses sacrifices. Ne donnez pas tort à votre profession de foi par l'impatience, l'inquiétude et le repentir. Que les grâces de l'Esprit se manifestent par la bonté, la douceur, la longanimité, la bonne humeur et l'amour. Que l'on voie que l'amour du Christ est un motif permanent ; que votre religion n'est pas un vêtement que l'on revêt au gré des circonstances, mais un principe - calme, stable, inébranlable. Hélas, l'orgueil, l'incrédulité et l'égoïsme, tel un cancer, rongent la piété vitale du cœur de nombreux chrétiens ! Lorsqu'ils seront jugés d'après leurs œuvres, combien apprendront, trop tard, que leur religion n'était qu'une supercherie sans éclat, non reconnue par Jésus-Christ.

This Day With God

Perfect in Him, January 24

TDG 32.5

Le toucher délicat de la main du médecin, son pouvoir sur les nerfs et les muscles, sa connaissance de l'organisme délicat du corps, c'est la sagesse de la puissance divine, à utiliser en faveur de l'humanité souffrante. L'habileté avec laquelle le charpentier utilise le marteau, la force avec laquelle le forgeron fait sonner l'enclume, viennent de Dieu. Il a confié des pouvoirs aux hommes et il attend d'eux qu'ils se tournent vers lui pour obtenir des conseils. C'est ainsi qu'ils peuvent utiliser ses dons avec une habileté infaillible, témoignant à la gloire de Dieu qu'ils sont des ouvriers avec lui. C'est ainsi qu'ils purifient leur âme par la sanctification de l'Esprit au moyen de la vérité. Dans leur expérience, les paroles du Christ s'accomplissent : Les cœurs purs verront Dieu (voir Matthieu 5:8).

The Upward Look

Courage in the Lord, September 9

UL 266.1

Car Dieu ne nous a pas donné un esprit de crainte, mais un esprit de force, d'amour et de sagesse. 2 Timothée 1:7.

The Desire of Ages

Chapter 36—The Touch of Faith

DA 341.1

La rencontre avec les démoniaques de Gergesa a servi de leçon aux disciples. Elle a montré les profondeurs de la dégradation dans laquelle Satan cherche à entraîner toute la race humaine, et la mission du Christ de libérer les hommes de son pouvoir. Ces êtres misérables, habitant les lieux de sépulture, possédés par des démons, asservis à des passions incontrôlées et à des convoitises répugnantes, représentent ce que deviendrait l'humanité si elle était livrée à la juridiction satanique. L'influence de Satan s'exerce constamment sur les hommes pour distraire les sens, contrôler l'esprit pour le mal et inciter à la violence et au crime. Il affaiblit le corps, obscurcit l'intellect et avilit l'âme. Chaque fois que les hommes rejettent l'invitation du Sauveur, ils se soumettent à Satan. C'est ce que font aujourd'hui des multitudes dans tous les domaines de la vie, au foyer, dans les affaires et même dans l'église. C'est à cause de cela que la violence et le crime ont envahi la terre, et que les ténèbres morales, comme un voile de mort, enveloppent les habitations des hommes. Par ses tentations spécieuses, Satan conduit les hommes à des maux de plus en plus graves, jusqu'à la dépravation et à la ruine totales. La seule protection contre son pouvoir se trouve dans la présence de Jésus. Devant les hommes et les anges, Satan a été révélé comme l'ennemi et le destructeur de l'homme ; le Christ, comme l'ami et le libérateur de l'homme. Son Esprit développera en l'homme tout ce qui ennoblira son caractère et dignifiera sa nature. Il édifiera l'homme pour la gloire de Dieu dans son corps, son âme et son esprit : "Car Dieu ne nous a pas donné un esprit de crainte, mais un esprit de force, d'amour et de saine intelligence" (2 Timothée 1:7). Il nous a appelés "à obtenir la gloire" - le caractère - "de notre Seigneur Jésus-Christ" ; il nous a appelés à être "conformes à l'image de son Fils". 2 Thessaloniciens 2:14; Romains 8:29.

DA 341.2

Les âmes qui ont été dégradées en instruments de Satan sont encore transformées, par la puissance du Christ, en messagers de la justice et envoyées par le Fils de Dieu pour raconter "les grandes choses que le Seigneur a faites pour toi, et la compassion qu'il a eue pour toi".

In Heavenly Places

In the Hands of the Potter, January 22

HP 28.6

Le Seigneur désire que nous soyons doux, humbles et contrits, mais remplis de l'assurance que donne la connaissance de la volonté de Dieu. Il "ne nous a pas donné un esprit de crainte, mais un esprit de force, d'amour et de saine intelligence.... Il nous a sauvés et nous a appelés d'une sainte vocation, non selon nos œuvres, mais selon son dessein et sa grâce..."(2 Timothée 1:7-9).

The Voice in Speech and Song

Chapter 59—The Way of Salvation

VSS 337.1

Le fardeau de chaque sermon- La science du salut doit être le fardeau de chaque sermon, le thème de chaque chant. Qu'elle soit déversée dans chaque supplication. Que rien ne soit apporté dans la prédication de la Parole pour remplacer Christ, la Parole et la puissance de Dieu. Que son nom, le seul nom donné sous le ciel par lequel nous puissions être sauvés, soit exalté dans chaque discours et que, de sabbat en sabbat, la trompette des veilleurs émette un son certain. Le Christ est la science et l'éloquence de l'Évangile, et ses ministres doivent annoncer la Parole de vie, présentant l'espoir aux pénitents, la paix à ceux qui sont troublés et abattus, et la grâce, la plénitude et la force à ceux qui croient... Manuscrit107, 1898.

Testimonies for the Church, vol. 3

Laborers for God

3T 67.1

Pas de croix, pas de couronne. Comment peut-on être fort dans le Seigneur sans épreuves ? Pour avoir de la force, il faut faire de l'exercice. Pour avoir une foi forte, nous devons être placés dans des circonstances où notre foi sera exercée. L'apôtre Paul, juste avant son martyre, a exhorté Timothée : "Participe aux afflictions de l'Évangile, selon la puissance de Dieu" C'est par de nombreuses tribulations que nous devons entrer dans le royaume de Dieu. Notre Sauveur a été éprouvé de toutes les manières possibles, et pourtant il a continuellement triomphé en Dieu. C'est notre privilège d'être forts de la puissance de Dieu en toutes circonstances et de nous glorifier de la croix du Christ.

The Publishing Ministry

Chapter 6—High Spiritual Standards for God's Workmen

PM 65.2

La première affaire de la vie - Il faut choisir à la tête de nos institutions deshommes qui n'ont pas seulement un bon et sain jugement, mais un ton moral élevé, qui seront circonspects dans leur comportement, purs dans leurs paroles, se souvenant de leur haute et sainte vocation, et du fait qu'il y a un Observateur, un vrai Témoin de chaque mot et de chaque acte.....

Our High Calling

The Blessings of Christian Fellowship, June 9

OHC 166.3

En tant que frères de notre Seigneur, nous sommes appelés par un saint appel à une vie sainte et heureuse. Entrés dans le chemin étroit de l'obéissance, rafraîchissons notre esprit par la communion entre nous et avec Dieu. Voyant le jour de Dieu approcher, rencontrons-nous souvent pour étudier sa Parole et pour nous exhorter les uns les autres à être fidèles jusqu'à la fin. Ces assemblées terrestres sont le moyen désigné par Dieu pour nous permettre de parler les uns avec les autres et de rassembler toute l'aide possible pour nous préparer, de la bonne manière, à recevoir dans les assemblées célestes l'accomplissement des promesses de notre héritage.

SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)

Chapter 17

5BC 1122.1

10 (Éphésiens 1:6; 2:8-10; 2 Timothée 1:9; Tite 2:14; 3:5; Jacques 2:22). Lesbonnes œuvres ne sont pas un argument en faveur du salut - Notre acceptation auprès de Dieu n'est assurée que par son Fils bien-aimé, et les bonnes œuvres ne sont que le résultat de l'action de son amour qui pardonne les péchés. Elles ne nous font pas honneur et nous n'avons rien à recevoir pour nos bonnes œuvres qui nous permette de revendiquer une part du salut de nos âmes. Le salut est un don gratuit de Dieu au croyant, qui lui est accordé pour l'amour du Christ seul. L'âme troublée peut trouver la paix par la foi en Christ, et sa paix sera proportionnelle à sa foi et à sa confiance. Il ne peut pas présenter ses bonnes œuvres comme un plaidoyer pour le salut de son âme.

5BC 1122.2

Mais les bonnes œuvres n'ont-elles pas de valeur réelle ? Le pécheur qui commet chaque jour des péchés en toute impunité est-il considéré par Dieu avec la même faveur que celui qui, par la foi en Christ, s'efforce de travailler à son intégrité ? L'Écriture répond : "Nous sommes son ouvrage, créés dans le Christ Jésus pour de bonnes œuvres, que Dieu a d'avance ordonné que nous pratiquions" Dans son arrangement divin, par sa faveur imméritée, le Seigneur a ordonné que les bonnes œuvres soient récompensées. Nous sommes acceptés par le seul mérite du Christ, et les actes de miséricorde, les actes de charité que nous accomplissons sont les fruits de la foi ; ils deviennent une bénédiction pour nous, car les hommes doivent être récompensés selon leurs œuvres. C'est le parfum du mérite du Christ qui rend nos bonnes œuvres acceptables par Dieu, et c'est la grâce qui nous permet d'accomplir les œuvres pour lesquelles il nous récompense. Nos œuvres en elles-mêmes n'ont aucun mérite. Lorsque nous avons fait tout ce qu'il nous était possible de faire, nous devons nous considérer comme des serviteurs inutiles. Nous ne méritons aucune reconnaissance de la part de Dieu. Nous n'avons fait que ce qu'il était de notre devoir de faire, et nos œuvres n'auraient pas pu être accomplies dans la force de notre propre nature pécheresse.

5BC 1122.3

Le Seigneur nous a demandé de nous approcher de lui et il s'approchera de nous ; et en nous approchant de lui, nous recevons la grâce qui nous permet d'accomplir les œuvres qui seront récompensées par ses mains(The Review and Herald, 29 janvier 1895).

5BC 1122.4

28-30 (Genèse 19:24, 25). Bercés dans le berceau de la sécurité charnelle - Alors que le soleil se levait pour la dernière fois sur les villes de la plaine, les gens pensaient commencer une nouvelle journée d'émeute impie. Tous s'empressaient de planifier leurs affaires ou leurs plaisirs, et le messager de Dieu était tourné en dérision à cause de ses craintes et de ses avertissements. Soudain, comme un coup de tonnerre dans un ciel sans nuage, des boules de feu tombèrent sur la capitale condamnée : "Il en sera de même à l'avènement du Fils de l'homme" Les gens mangeront et boiront, planteront et construiront, se marieront et donneront en mariage, jusqu'à ce que la colère de Dieu soit déversée sans mélange de miséricorde. Le monde sera bercé dans le berceau de la sécurité charnelle.... Les multitudes s'efforcent d'oublier Dieu, et elles acceptent avec empressement les fables, afin de pouvoir poursuivre le chemin de l'auto-indulgence sans être dérangées(The Review and Herald, 26 octobre 1886).

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 5—The Christian Spouse's Behavior

TSB 40.2

Conseil à une mère - Vous avez une grande tâche, une vocation sacrée et sainte, celle de donner l'exemple des grâces chrétiennes en tant qu'épouse et mère fidèle ; d'être aimable, patiente, gentille, mais ferme, dans votre vie de famille ; d'apprendre les bonnes méthodes et d'acquérir du tact pour éduquer vos propres petits, afin qu'ils gardent la voie du Seigneur. En tant qu'humble enfant de Dieu, apprenez à l'école du Christ ; cherchez constamment à améliorer vos capacités pour accomplir le travail le plus parfait et le plus complet au foyer, à la fois par le précepte et par l'exemple.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 38—Counsels to City Mission and Institutional Leaders

TSB 247.2

Chaque établissement de santé est un champ missionnaire - Il faut choisir à la tête de nos établissements deshommes qui ont non seulement un bon et sain jugement, mais aussi un ton moral élevé, qui seront circonspects dans leur comportement, purs dans leurs paroles, se souvenant de leur haute et sainte vocation et du fait qu'il y a un Observateur, un vrai témoin de chaque parole et de chaque acte. Si, dans nos institutions, des hommes font preuve d'un faible niveau de pensée, si leur conversation tend à corrompre plutôt qu'à élever, qu'ils soient immédiatement écartés de tout lien avec l'institution, car ils démoraliseront certainement les autres. Le bien-être de l'ensemble de l'institution doit être préservé. Gardez toujours à l'esprit que chacun de nos établissements de santé est un champ missionnaire. L'oeil de Dieu est sur elle jour et nuit. Personne ne devrait se sentir libre de permettre ne serait-ce que l'apparence du mal.-Témoignages Spéciaux, Série B 16:7.

God's Amazing Grace

Before Creation, May 1

AG 129.1

Qui nous a sauvés et nous a appelés par une sainte vocation, non selon nos œuvres, mais selon le dessein et la grâce qu'il nous a donnés en Jésus-Christ avant le commencement du monde. 2 Timothée 1:9.

Our High Calling

Strong in the Lord, January 16

OHC 22.4

Nous avons lu le récit d'un noble prince qui portait toujours la photo de son père près de son cœur et qui, dans les occasions importantes où il risquait de l'oublier, prenait le portrait et le regardait en disant : " Que je ne fasse rien qui ne convienne à un si excellent père."En tant que chrétiens, Dieu a des droits sur nous que nous ne devrions jamais, jamais perdre de vue un seul instant ; et comme nous sommes ses enfants d'adoption, combien devrions-nous veiller à conserver son image et à ne rien faire qui puisse rabaisser ou dégrader notre sainte vocation, car nous faisons partie de la famille royale. Dieu a fait de nous des vases d'honneur, préparés pour toute bonne œuvre : "Je me suis formé ce peuple, il publiera mes louanges" ( Ésaïe 43:21). Le peuple de Dieu est appelé une couronne, un diadème. Satan s'emparerait volontiers du trésor de l'Éternel, mais Dieu l'a sécurisé de telle sorte que Satan ne peut l'obtenir : "Tu seras une couronne de gloire dans la main de l'Éternel, et un diadème royal dans la main de ton Dieu" ( Ésaïe 62:3). Nous sommes en sécurité, parfaitement à l'abri des subtilités de l'ennemi tant que nous avons une confiance inébranlable en Dieu".

In Heavenly Places

“In Heavenly Places”—Our Exalted Privilege, January 1

HP 7.2

De même que Dieu a ressuscité le Christ d'entre les morts, afin de mettre en lumière la vie et l'immortalité par l'Évangile et de sauver ainsi son peuple de ses péchés, de même le Christ a ressuscité les êtres humains déchus à la vie spirituelle, les vivifiant de sa vie, remplissant leurs cœurs d'espérance et de joie.

The Desire of Ages

Chapter 53—The Last Journey From Galilee

DA 484.1

"Je donne ma vie pour la reprendre. Personne ne me l'enlève, mais je la donne de moi-même. Si, en tant que membre de la famille humaine, il était mortel, en tant que Dieu, il était la source de la vie pour le monde. Il aurait pu résister aux avances de la mort et refuser de se soumettre à sa domination, mais il a volontairement donné sa vie afin d'apporter la vie et l'immortalité à la lumière. Il a porté le péché du monde, enduré sa malédiction, donné sa vie en sacrifice, afin que les hommes ne meurent pas éternellement : "Il a porté nos souffrances, et s'est chargé de nos douleurs..... Il était blessé pour nos transgressions, Il était meurtri pour nos iniquités ; le châtiment de notre paix était sur lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. Nous étions tous égarés comme des brebis, chacun suivait sa propre voie, et l'Éternel a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous" ( Ésaïe 53:4-6).

130.2372

Ce chapitre est basé sur Luc 9:51-56; Luc 10:1-24.

Faith and Works

The Crucial Point in the Great Controversy

FW 74.1

Et après la résurrection du Christ, qu'a-t-il fait ? Il a saisi son pouvoir et tenu son sceptre. Il a ouvert les tombes et a ramené la multitude des captifs, témoignant à tous dans notre monde et dans la création qu'il avait le pouvoir sur la mort et qu'il avait délivré les captifs de la mort.

FW 74.2

Tous ceux qui ont cru en Jésus n'ont pas été ramenés à la vie à ce moment-là. Ce n'était qu'un exemple de ce qui allait se passer, afin que nous sachions que la mort et la tombe ne retiennent pas les captifs, parce que le Christ les a emmenés au ciel. Lorsqu'il reviendra avec puissance et grande gloire, il ouvrira les tombeaux. La prison sera ouverte, et les morts reviendront à une immortalité glorieuse.

FW 74.3

Voici les trophées que le Christ a emportés avec lui et qu'il a présentés à l'univers du ciel et aux mondes que Dieu a créés. Toute l'affection qu'ils avaient pour Lucifer, qui était le chérubin protecteur, est maintenant détruite. Dieu lui a donné une chance de développer son caractère. S'il ne l'avait pas fait, certains auraient pu penser que l'accusation qu'il a portée contre Dieu, à savoir qu'il ne lui a pas donné une chance équitable, était justifiée.

Medical Ministry

MM 234.1

Pourquoi priver les patients des bienfaits salutaires de la vie au grand air ? On m'a dit que si les malades sont encouragés à quitter leur chambre et à passer du temps en plein air, à s'occuper des fleurs ou à faire quelque autre travail léger et agréable, leur esprit se détournera de lui-même pour se tourner vers quelque chose de plus salutaire. L'exercice en plein air devrait être prescrit comme une nécessité bénéfique et vitale. Plus longtemps les patients peuvent être maintenus à l'extérieur, moins ils auront besoin de soins.

MM 234.2

Plus leur environnement est gai, plus ils auront de l'espoir. Entourez-les des belles choses de la nature, placez-les là où ils peuvent voir les fleurs pousser et entendre les oiseaux chanter, et leur cœur se mettra à chanter en harmonie avec le chant des oiseaux. Enfermez-les dans des chambres, et même si ces chambres sont élégamment meublées, ils deviendront inquiets et moroses. Donnez-leur la bénédiction de la vie en plein air, car c'est ainsi que leur âme s'élèvera, inconsciemment et, dans une large mesure, consciemment. Le corps et l'esprit s'en trouveront soulagés....

The Great Controversy

Chapter 33—The First Great Deception

GC 533.1

L'immortalité, promise à l'homme à condition qu'il obéisse, avait été perdue par la transgression. Adam ne pouvait pas transmettre à sa postérité ce qu'il ne possédait pas ; et il n'y aurait pas eu d'espoir pour la race déchue si Dieu, par le sacrifice de son Fils, n'avait pas mis l'immortalité à sa portée. Alors que "la mort a frappé tous les hommes, car tous ont péché", le Christ "a mis en lumière la vie et l'immortalité par l'Évangile" ( Romains 5:12; 2 Timothée 1:10). Et ce n'est que par le Christ que l'on peut obtenir l'immortalité. Jésus a dit : "Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; et celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie" ( Jean 3:36). Tout homme peut entrer en possession de cette bénédiction inestimable s'il en respecte les conditions. Tous ceux "qui, par la persévérance dans le bien, recherchent la gloire, l'honneur et l'immortalité" recevront "la vie éternelle" ( Romains 2:7).

GC 533.2

Le seul qui ait promis à Adam la vie dans la désobéissance était le grand séducteur. Et la déclaration du serpent à Eve en Eden - "Vous ne mourrez pas" - fut le premier sermon jamais prêché sur l'immortalité de l'âme. Pourtant, cette déclaration, qui repose uniquement sur l'autorité de Satan, est répétée dans les chaires de la chrétienté et est reçue par la majorité de l'humanité aussi facilement qu'elle l'a été par nos premiers parents. La phrase divine : "L'âme qui pèche mourra"(Ezéchiel 18:20), est transformée en signification : L'âme qui pèche ne mourra pas, elle vivra éternellement. On ne peut que s'étonner de cette étrange infatuation qui rend les hommes si crédules à l'égard des paroles de Satan et si incrédules à l'égard des paroles de Dieu.

GC 533.3

Si l'homme, après sa chute, avait pu accéder librement à l'arbre de vie, il aurait vécu éternellement, et le péché aurait ainsi été immortalisé. Mais des chérubins et une épée flamboyante gardaient "le chemin de l'arbre de vie"(Genèse 3:24), et aucun membre de la famille d'Adam n'a été autorisé à franchir cette barrière et à prendre part au fruit qui donne la vie. Il n'y a donc pas de pécheur immortel.

SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)

5BC 1127.1

Comparez cela aux richesses de la gloire, à la richesse des louanges qui jaillissent des langues immortelles, aux millions de voix riches dans l'univers de Dieu dans des hymnes d'adoration. Mais il s'est humilié et a pris sur lui la mortalité. En tant que membre de la famille humaine, il était mortel ; mais en tant que Dieu, il était la source de vie du monde. Il aurait pu, dans sa personne divine, résister aux avances de la mort et refuser de se soumettre à sa domination ; mais il a volontairement donné sa vie, afin de donner la vie et d'amener l'immortalité à la lumière. Il a porté les péchés du monde et a enduré le châtiment qui s'est abattu comme une montagne sur son âme divine. Il a offert sa vie en sacrifice, afin que l'homme ne meure pas éternellement. Il est mort, non pas parce qu'il y était contraint, mais par sa propre volonté. C'était de l'humilité. Tout le trésor du ciel a été versé en un seul don pour sauver l'homme déchu. Il a apporté dans sa nature humaine toutes les énergies vivifiantes dont les êtres humains auront besoin et qu'ils doivent recevoir.

5BC 1127.2

Merveilleuse combinaison de l'homme et de Dieu ! Il aurait pu aider sa nature humaine à résister à l'invasion de la maladie en déversant de sa nature divine une vitalité et une vigueur intacte sur l'homme. Mais il s'est humilié devant la nature humaine. Il a fait cela pour que l'Écriture s'accomplisse, et le plan a été mis en œuvre par le Fils de Dieu, qui connaissait toutes les étapes de son humiliation, à savoir qu'il devait descendre pour expier les péchés d'un monde condamné et gémissant. Quelle humilité ! Elle a étonné les anges. La langue ne peut pas la décrire, l'imagination ne peut pas la saisir. Le Verbe éternel a consenti à se faire chair ! Dieu s'est fait homme ! C'était une merveilleuse humilité.

5BC 1127.3

L'homme doit s'humilier en tant qu'homme pour supporter les insultes, les reproches, les accusations honteuses et les mauvais traitements. Il ne semblait pas y avoir d'endroit sûr pour lui dans son propre territoire. Il a dû fuir d'un endroit à l'autre pour sauver sa vie. Il a été trahi par l'un de ses disciples ; il a été renié par l'un de ses disciples les plus zélés. On s'est moqué de lui. Il a été couronné d'une couronne d'épines. Il a été flagellé. Il a été contraint de porter le fardeau de la croix. Il n'était pas insensible à ce mépris et à cette ignominie. Il s'est soumis, mais, oh ! il a ressenti l'amertume comme aucun autre être ne pourrait la ressentir. Il était pur, saint et sans tache, mais il était accusé d'être un criminel ! L'adorable Rédempteur est descendu de la plus haute exaltation. Pas à pas, il s'est humilié pour mourir - mais quelle mort ! C'est la mort la plus honteuse, la plus cruelle, la mort sur la croix en tant que malfaiteur. Il n'est pas mort comme un héros aux yeux du monde, chargé d'honneurs, comme des hommes au combat. Il est mort comme un criminel condamné, suspendu entre le ciel et la terre - il est mort dans la honte, exposé aux railleries et aux injures d'une multitude avilie, chargée de crimes et prodigue : "Tous ceux qui me voient se moquent de moi, ils se retroussent les lèvres, ils secouent la tête" ( Psaume 22:7). Il a été compté parmi les transgresseurs, il a expiré au milieu des moqueries, et ses parents selon la chair l'ont renié. Sa mère a vu son humiliation, et il a été contraint de voir l'épée lui transpercer le coeur. Il a supporté la croix, il a méprisé la honte. Il n'en a fait que peu de cas au regard des résultats qu'il obtenait en faveur, non seulement des habitants de ce petit bout de monde, mais de l'univers tout entier, de tous les mondes que Dieu avait créés.

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

Chapter 2

7BC 924.1

9. Voir EGW sur Matthieu 27:21, 22, 29.

7BC 924.2

10 (ch. 5:8, 9; Ésaïe 53:10). Le capitaine de notre salut a été rendu parfait par la souffrance. Son âme a été offerte en sacrifice pour le péché. Il était nécessaire que les terribles ténèbres s'accumulent autour de son âme à cause du retrait de l'amour et de la faveur du Père, car il se tenait à la place du pécheur, et ces ténèbres, tout pécheur doit les connaître. Le Juste doit subir la condamnation et la colère de Dieu, non par vindicte, car le cœur de Dieu a éprouvé la plus grande tristesse lorsque son Fils, l'innocent, a subi la peine du péché. Cette division des pouvoirs divins ne se reproduira plus jamais au cours des siècles éternels(Manuscrit 93, 1899).

7BC 924.3

14 (voir EGW sur Matthieu 27:50; Jean 3:14-17). Satan vaincu à la Croix - Il[le Christ] a vaincu Satan dans la même nature que celle sur laquelle Satan a remporté la victoire en Eden. L'ennemi a été vaincu par le Christ dans sa nature humaine. La puissance de la divinité du Sauveur était cachée. Il a vaincu dans sa nature humaine, en s'appuyant sur Dieu pour le pouvoir(The Youth's Instructor, 25 avril 1901).

7BC 924.4

(Ch. 12:3; Genèse 3:15; 2 Timothée 1:10; 1 Pierre 2:24.) Le Christ triomphant dans la mort - Le Christ a été cloué à la croix, mais il a remporté la victoire. Toute la force du mal s'est rassemblée pour tenter de détruire celui qui était la Lumière du monde, la Vérité qui rend les hommes sages pour le salut. Mais cette alliance n'avait aucun avantage. A chaque avancée, Satan se rapprochait de sa ruine éternelle. Le Christ endurait certes la contradiction des pécheurs contre lui-même. Mais chaque souffrance qu'il supporte contribue à détruire les fondations du royaume de l'ennemi. Satan a meurtri le talon du Christ, mais le Christ a meurtri la tête de Satan. Par la mort, le Sauveur a détruit celui qui avait le pouvoir de la mort. En saisissant sa proie, la mort a été vaincue, car en mourant, le Christ a mis en lumière la vie et l'immortalité par l'Évangile.

7BC 924.5

Jamais le Fils de Dieu n'a été plus aimé de son Père, de la famille céleste et des habitants des mondes non déchus que lorsqu'il s'est humilié pour supporter l'opprobre, l'humiliation, la honte et les mauvais traitements. En devenant le porteur du péché, il a ôté à la race humaine la malédiction du péché. Dans son propre corps, il a payé la pénalité de ce qui fonde le pouvoir de Satan sur l'humanité - le péché(The Youth's Instructor, 28 juin 1900).

7BC 924.6

14-18 (ch. 1:3; Jean 1:1-3, 14; Philippiens 2:5-8; voir EGW sur Marc 16:6; Luc 22:44; Romains 5:12-19; Hébreux 3:1-3). Dieu a atteint l'humanité par l'intermédiaire de l'humanité - Christ était le seul à pouvoir représenter la divinité. Celui qui était en présence du Père depuis le commencement, celui qui était l'image expresse du Dieu invisible, était seul capable d'accomplir cette œuvre. Aucune description verbale ne pouvait révéler Dieu au monde. Par une vie de pureté, une vie de confiance et de soumission parfaites à la volonté de Dieu, une vie d'humiliation telle que même le plus haut séraphin du ciel aurait reculé devant elle, Dieu lui-même doit être révélé à l'humanité. Pour ce faire, notre Sauveur a revêtu sa divinité d'humanité. Il a utilisé les facultés humaines, car ce n'est qu'en les adoptant qu'il pouvait être compris par l'humanité. Seule l'humanité pouvait atteindre l'humanité. Il a vécu le caractère de Dieu à travers le corps humain que Dieu lui avait préparé. Il a béni le monde en vivant dans la chair humaine la vie de Dieu, montrant ainsi qu'il avait le pouvoir d'unir l'humanité à la divinité(The Review and Herald, 25 juin 1895).

7BC 924.7

LeChrist a pris notre place dans l'univers-Sous l'impulsion puissante de son amour, il a pris notre place dans l'univers et a invité le maître de toutes choses à le traiter comme un représentant de la famille humaine. Il s'est identifié à nos intérêts, a dénudé sa poitrine pour subir le coup de la mort, a assumé la culpabilité de l'homme et sa peine, et a offert en son nom un sacrifice complet à Dieu. En vertu de cette expiation, il a le pouvoir d'offrir à l'homme une justice parfaite et un salut complet. Quiconque croit en lui comme Sauveur personnel ne périra pas, mais aura la vie éternelle(The Review and Herald, 18 avril 1893).

7BC 926.1

Le Christ a proclamé sur le sépulcre déchiré de Joseph : "Je suis la résurrection et la vie" ; lui, le Rédempteur du monde, a écrasé la tête du serpent, le privant de tout pouvoir de faire sentir aux hommes sa piqûre de scorpion ; car il a mis en lumière la vie et l'immortalité. Les portes de la vie éternelle sont ouvertes à tous ceux qui croient en Jésus-Christ. Tous les croyants qui passent par une mort naturelle ont, en mangeant la chair et en buvant le sang du Fils de Dieu, la vie éternelle en eux, qui est la vie de Jésus-Christ. En mourant, Jésus a rendu impossible la mort éternelle de ceux qui croient en lui....

7BC 926.2

Le Christ a vécu et est mort comme un homme, afin d'être le Dieu des vivants et des morts. C'était pour que les hommes ne puissent pas perdre la vie éternelle s'ils croient en lui. La vie des hommes et des femmes est précieuse aux yeux de Dieu, car le Christ l'a achetée en étant exécuté à leur place. C'est ainsi qu'il nous a permis d'accéder à l'immortalité(Lettre 97, 1898).

7BC 926.3

Créateur et créature unis dans le Christ - Le Christ a uni le divin et l'humain, le Créateur et la créature. La nature de Dieu, dont la loi a été transgressée, et la nature d'Adam, le transgresseur, se rencontrent en Jésus, le Fils de Dieu et le Fils de l'homme. Ayant payé de son propre sang le prix de la rédemption, étant passé par l'expérience de l'homme, ayant rencontré et vaincu la tentation au nom de l'homme, ayant, bien que lui-même sans péché, porté la honte, la culpabilité et le fardeau du péché, il devient l'Avocat et l'Intercesseur de l'homme. Quelle assurance pour l'âme tentée et en lutte, quelle assurance pour l'univers des témoins, que le Christ sera "un grand prêtre miséricordieux et fidèle"(Manuscrit 141, 1901) !

7BC 926.4

L'esprit édénique de l'homme restauré - Jésus s'est fait homme pour pouvoir servir de médiateur entre l'homme et Dieu. Il a revêtu sa divinité de l'humanité, il s'est associé à la race humaine, afin de pouvoir encercler l'humanité de son long bras humain et saisir le trône de la Divinité de son bras divin. Et cela, afin de rendre à l'homme l'esprit originel qu'il avait perdu en Eden à cause de la tentation séduisante de Satan ; afin que l'homme se rende compte qu'il est pour son bien présent et éternel d'obéir aux exigences de Dieu. La désobéissance n'est pas conforme à la nature que Dieu a donnée à l'homme en Eden(Lettre 121, 1897).

7BC 926.5

(2 Pierre 1:4.) Une culture divine pour les chrétiens - La culture divine apporte la perfection. Si l'œuvre est poursuivie en liaison avec Dieu, l'agent humain, par l'intermédiaire du Christ, remportera jour après jour la victoire et l'honneur dans la bataille. Grâce à la grâce qui lui est donnée, il vaincra et sera placé en position de force. Dans sa relation avec le Christ, il sera l'os de son os, la chair de sa chair, un avec le Christ dans une relation particulière, parce que le Christ a pris l'humanité de l'homme. Il est devenu sujet à la tentation, mettant pour ainsi dire en danger ses attributs divins. Satan a cherché, par des stratagèmes constants et curieux, à faire céder le Christ à la tentation. L'homme doit passer par le même chemin que le Christ. De même que le Christ a surmonté toutes les tentations que Satan lui a infligées, de même l'homme doit vaincre. Et ceux qui s'efforcent sincèrement de vaincre sont amenés à une unité avec le Christ que les anges du ciel ne pourront jamais connaître.

7BC 926.6

La culture divine des hommes et des femmes ne sera menée à bien que s'ils participent à la nature divine. Ils peuvent ainsi vaincre comme le Christ a vaincu en leur faveur. Grâce à la grâce qui lui a été donnée, l'homme déchu peut être placé sur un terrain favorable. Par le labeur, par la confiance et la foi patientes en Jésus-Christ, par la persévérance fidèle dans le bien, il peut s'élever jusqu'à la victoire spirituelle(Lettre 5, 1900).

7BC 926.7

Obéissance totale possible grâce au Christ - Le Christ est venu sur la terre, prenant l'humanité et se présentant comme le représentant de l'homme, pour montrer dans la controverse avec Satan que l'homme, tel que Dieu l'a créé, relié au Père et au Fils, peut obéir à toutes les exigences divines(The Signs of the Times, 9 juin 1898).

7BC 926.8

16 (Philippiens 2:5-8). Jésus, l'ami des pécheurs - Jésus n'est pas venu au monde comme un ange de lumière ; nous n'aurions pas pu supporter sa gloire s'il était venu ainsi. Un ange présent au tombeau du Christ était d'une telle clarté que les gardes romains sont tombés à terre, impuissants. Lorsque l'ange vint des cieux, il sépara les ténèbres de sa trace, et les sentinelles ne purent supporter sa gloire ; elles tombèrent comme mortes sur la terre. Si Jésus était venu dans la gloire d'un ange, son éclat aurait éteint la faible vie des hommes mortels.

Patriarchs and Prophets

Chapter 4—The Plan of Redemption

PP 67.1

Non seulement l'homme, mais aussi la terre étaient tombés, par le péché, sous le pouvoir du méchant, et devaient être restaurés par le plan de la rédemption. Lors de sa création, Adam a été placé en position de domination sur la terre. Mais en cédant à la tentation, il est tombé sous la puissance de Satan : "Celui qui est vaincu, c'est celui-là qui est asservi" (2 Pierre 2:19). Lorsque l'homme est devenu captif de Satan, la domination qu'il détenait est passée à son vainqueur. C'est ainsi que Satan est devenu "le dieu de ce monde" ( 2 Corinthiens 4:4). Il avait usurpé la domination sur la terre qui avait été donnée à l'origine à Adam. Mais le Christ, par son sacrifice payant la peine du péché, non seulement rachèterait l'homme, mais recouvrerait la domination qu'il avait perdue. Tout ce qui a été perdu par le premier Adam sera restauré par le second. Le prophète dit : "Tour du troupeau, forteresse de la fille de Sion, c'est à toi que reviendra la première domination" ( Michée 4:8). Et l'apôtre Paul annonce la "rédemption de la propriété achetée" ( Éphésiens 1:14). Dieu a créé la terre pour qu'elle soit la demeure d'êtres saints et heureux. Le Seigneur "a formé la terre et l'a faite ; il l'a affermie, il ne l'a pas créée en vain, il l'a formée pour qu'elle soit habitée" Ésaïe 45:18. Ce dessein sera accompli lorsque, renouvelée par la puissance de Dieu et libérée du péché et de la douleur, elle deviendra la demeure éternelle des rachetés : "Les justes posséderont le pays et y habiteront éternellement" ; "Il n'y aura plus de malédiction, mais le trône de Dieu et de l'Agneau y sera, et ses serviteurs le serviront" ( Psaume 37:29; Apocalypse 22:3).

PP 67.2

Adam, dans son innocence, avait joui d'une communion ouverte avec son Créateur ; mais le péché a introduit une séparation entre Dieu et l'homme, et l'expiation du Christ seule pouvait franchir l'abîme et rendre possible la communication de la bénédiction ou du salut du ciel à la terre. L'homme était toujours coupé de l'approche directe de son Créateur, mais Dieu communiquait avec lui par l'intermédiaire du Christ et des anges.

PP 67.3

C'est ainsi que furent révélés à Adam des événements importants de l'histoire de l'humanité, depuis le moment où la sentence divine fut prononcée en Eden, jusqu'au déluge et au premier avènement du Fils de Dieu. Il lui fut montré qu'alors que le sacrifice du Christ aurait une valeur suffisante pour sauver le monde entier, beaucoup choisiraient une vie de péché plutôt que de repentance et d'obéissance. Le crime augmenterait au fil des générations et la malédiction du péché reposerait de plus en plus lourdement sur la race humaine, sur les animaux et sur la terre. Les jours de l'homme seraient raccourcis par son propre péché ; il se détériorerait en termes de stature physique et d'endurance, ainsi qu'en termes de puissance morale et intellectuelle, jusqu'à ce que le monde soit rempli de misères de toutes sortes. Par l'assouvissement de leurs appétits et de leurs passions, les hommes deviendraient incapables d'apprécier les grandes vérités du plan de la rédemption. Cependant, le Christ, fidèle au but pour lequel il a quitté le ciel, continuera à s'intéresser aux hommes et les invitera toujours à cacher leurs faiblesses et leurs déficiences en lui. Il pourvoira aux besoins de tous ceux qui viendront à lui par la foi. Et il y en aura toujours quelques-uns qui préserveront la connaissance de Dieu et resteront intacts au milieu de l'iniquité ambiante.

That I May Know Him

The Compassionate Healer, February 10

TMK 47.5

Jésus, le précieux Sauveur, était sans abri et avait souvent faim. Il n'avait pas d'endroit où poser sa tête. Il était souvent fatigué. L'humanité est honorée parce que Jésus a assumé l'humanité pour révéler au monde ce que l'humanité peut devenir. Il est venu apporter la vie et l'immortalité à la lumière, pour donner de l'éclat aux activités les plus banales et les plus modestes de la vie. Jésus se penche sur nous, scrutant nos caractères pour voir si le sien se reflète en nous.14

Sons and Daughters of God

He is Near to All that Call Upon Him, January 13

SD 19.1

Le Seigneur est proche de tous ceux qui l'invoquent, de tous ceux qui l'invoquent en vérité. Psaume 145:18.

SD 19.2

Dieu est satisfait lorsque nous gardons notre visage tourné vers le Soleil de Justice.... Lorsque nous sommes dans la détresse et accablés d'inquiétudes, le Seigneur est proche, et il nous invite à faire reposer sur lui tous nos soucis, car il prend soin de nous.....

The Upward Look

Christ Calls for Unity, May 7

UL 141.5

Lisez et étudiez attentivement la prière que le Christ a faite juste avant son procès, rapportée dans le dix-septième chapitre de Jean. Suivez ses enseignements et vous serez amenés à l'unité. Notre seul espoir d'atteindre le ciel est d'être un avec le Christ, et alors, dans et par le Christ, nous serons un les uns avec les autres. Personne n'est appelé à marcher seul. En Christ, la vie et l'immortalité sont mises en lumière. Il a ouvert le chemin du royaume des cieux à ceux qui croient en lui, mais il n'assigne à personne un chemin différent de celui que tous doivent emprunter. Il appelle à l'unité, et nous devons l'avoir. Dieu nous demande de nous laisser couler dans le Christ. Pour l'homme naturel, ce n'est pas facile. Mais grâce à la puissance de l'incarnation du Christ, Dieu manifesté dans la chair, la force de Dieu se révèle dans la douceur et la beauté. Par ce pouvoir, nous pouvons vaincre nos mauvaises tendances et modifier nos dispositions imparfaites de manière à ce que la volonté de Dieu puisse s'accomplir en nous.-Lettre79, 7 mai 1903, à J.A. Burden et sa femme (l'ancien Burden était engagé dans le travail de sanatorium en Australie)

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 260.1

Ce pauvre homme riche possédait de grands trésors terrestres, mais il était dépourvu des vraies richesses. Combien de personnes sont aujourd'hui condamnées pour une raison similaire. Des flots de salut sont déversés sur nous depuis le trône de Dieu. Des bénédictions temporelles sont données, mais elles ne sont pas améliorées pour bénir l'humanité ou pour glorifier Dieu. Le Seigneur est notre bienfaiteur. Il a apporté la lumière et l'immortalité en Jésus-Christ. Oui, c'est par Jésus que viennent toutes nos bénédictions. Oh, que chaque langue reconnaisse le grand Donateur ! Que chaque voix, dans des accents clairs et joyeux, proclame l'heureuse nouvelle que, par Jésus, la vie future et immortelle nous est ouverte ; et des invitations sont lancées à tous pour qu'ils acceptent ce grand bienfait. Tous les trésors du ciel sont mis à notre portée, attendant notre demande. Pouvons-nous nous étonner que ce pauvre homme riche ait été traité d'insensé parce qu'il s'est détourné des richesses éternelles, du don inestimable de la vie immortelle, du poids éternel de la gloire, et qu'il s'est contenté des trésors terrestres périssables ?

Testimonies for the Church, vol. 6

6T 230.1

Le véritable travail missionnaire est celui dans lequel l'œuvre du Sauveur est le mieux représentée, ses méthodes le plus fidèlement copiées, sa gloire le mieux promue. L'œuvre missionnaire qui ne répond pas à cette norme est enregistrée au ciel comme défectueuse. Elle est pesée dans la balance du sanctuaire et jugée insuffisante.

6T 230.2

Les médecins devraient chercher à orienter l'esprit de leurs patients vers le Christ, le Médecin de l'âme et du corps. Ce que les médecins ne peuvent qu'essayer de faire, le Christ l'accomplit. L'agent humain s'efforce de prolonger la vie. Le Christ est la vie elle-même. Celui qui a traversé la mort pour détruire celui qui avait le pouvoir de la mort est la source de toute vitalité. Il y a un baume à Galaad et un médecin. Le Christ a enduré une mort atroce dans les circonstances les plus humiliantes pour que nous ayons la vie. Il a donné sa précieuse vie pour vaincre la mort. Mais il est sorti du tombeau, et les myriades d'anges qui sont venus le voir reprendre la vie qu'il avait déposée ont entendu ses paroles de joie triomphante alors qu'il se tenait au-dessus du sépulcre déchiré de Joseph et proclamait : "Je suis la résurrection et la vie".

6T 230.3

La question "Si un homme meurt, revivra-t-il ?" a reçu une réponse. En portant la peine du péché, en descendant dans la tombe, le Christ a éclairé le tombeau pour tous ceux qui meurent dans la foi. Dieu sous forme humaine a mis en lumière la vie et l'immortalité par l'intermédiaire de l'Évangile. En mourant, le Christ a assuré la vie éternelle à tous ceux qui croient en lui. En mourant, il a condamné l'auteur du péché et de la déloyauté à subir la peine du péché - la mort éternelle.

Selected Messages Book 1

1SM 228.1

Comme en réponse à ses prières, le Sauveur reçut un ange de lumière, dont voici le message : "Si tu es le Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains"(Matthieu 4:3).

1SM 228.2

Jésus répondit à Satan par ces mots : " L'homme ne vivra pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu "(Matthieu 4:4). Dans chaque tentation, son arme de guerre était la parole de Dieu. Satan exigeait du Christ un miracle comme signe de sa divinité. Mais ce qui est plus grand que tous les miracles, une confiance ferme en un "Ainsi parle le Seigneur", est un signe qui ne peut être contesté. Tant que le Christ s'en tient à cette position, le tentateur n'a aucun avantage.

1SM 228.3

La connaissance de la Parole de Dieu est notre seul espoir. Ceux qui recherchent diligemment les Écritures n'accepteront pas les illusions de Satan comme étant la vérité de Dieu. Personne n'a besoin d'être vaincu par les spéculations présentées par l'ennemi de Dieu et du Christ. Nous ne devons pas spéculer sur des points sur lesquels la Parole de Dieu est silencieuse. Tout ce qui est nécessaire à notre salut est donné dans la Parole de Dieu. Jour après jour, nous devons faire de la Bible l'homme de notre conseil.

1SM 297.1

En donnant ses instructions à Timothée, Paul dit : "Mais toi, homme de Dieu, fuis ces choses, et poursuis la justice, la piété, la foi, l'amour, la patience, la douceur. Combats le bon combat de la foi, retiens la vie éternelle, à laquelle tu as été appelé, et dont tu as fait une bonne profession devant beaucoup de témoins. Je te recommande, devant Dieu, qui vivifie toutes choses, et devant le Christ Jésus, qui a attesté devant Ponce Pilate une bonne confession, de garder ce commandement sans tache, irrépréhensible, jusqu'à l'apparition de notre Seigneur Jésus-Christ : qu'il fera paraître en son temps, lui qui est le bienheureux et unique Potentat, le Roi des rois, le Seigneur des seigneurs, qui seul possède l'immortalité, qui habite la lumière dont nul ne peut s'approcher, que nul n'a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l'honneur et la puissance éternels"(1 Timothée 6:11-16).

1SM 297.2

Paul écrit encore : " C'est une parole fidèle et digne de toute acceptation que le Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier. Mais c'est pour cela que j'ai obtenu miséricorde, afin qu'en moi, le premier, Jésus-Christ manifestât toute sa patience, pour servir de modèle à ceux qui croiraient plus tard en lui pour la vie éternelle. Au Roi éternel, immortel et invisible, au seul Dieu sage, soient honneur et gloire pour les siècles des siècles"(1 Timothée 1:15-17).

The Story of Redemption

SR 60.1

Après la chute d'Adam d'un état de bonheur parfait à un état de misère et de péché, l'homme risquait de se décourager et de se demander : " À quoi sert-il d'avoir gardé ses ordonnances, et d'avoir marché avec tristesse devant l'Éternel ? "(Malachie 3:14), puisqu'une lourde malédiction pèse sur la race humaine, et que la mort est notre lot à tous Mais les instructions que Dieu a données à Adam, et qui ont été répétées par Seth et pleinement illustrées par Hénoch, ont dissipé les ténèbres et l'obscurité, et ont donné à l'homme l'espoir que, si la mort est venue par Adam, la vie et l'immortalité viendront par Jésus, le Rédempteur promis.

SR 60.2

Dans le cas d'Hénoch, on enseignait aux fidèles découragés que, bien que vivant parmi un peuple corrompu et pécheur, en rébellion ouverte et audacieuse contre Dieu, leur Créateur, s'ils lui obéissaient et avaient foi dans le Rédempteur promis, ils pourraient pratiquer la justice comme le fidèle Hénoch, être acceptés de Dieu et finalement exaltés sur son trône céleste.

SR 60.3

Hénoch, qui s'est séparé du monde et a passé beaucoup de temps en prière et en communion avec Dieu, représente le peuple fidèle de Dieu dans les derniers jours, qui sera séparé du monde. L'injustice régnera sur la terre dans une mesure effrayante. Les hommes s'abandonneront à toutes les fantaisies de leurs cœurs corrompus, mettront en œuvre leur philosophie trompeuse et se rebelleront contre l'autorité du ciel.

SR 318.1

Paul portait avec lui, tout au long de sa vie sur terre, l'atmosphère même du ciel. Tous ceux qui le fréquentaient ressentaient l'influence de son lien avec le Christ et de sa compagnie avec les anges. C'est là que réside la force de la vérité. L'influence non étudiée et inconsciente d'une vie sainte est le sermon le plus convaincant que l'on puisse faire en faveur du christianisme. Les arguments, même s'ils sont irréfutables, ne peuvent susciter que de l'opposition ; mais un exemple de piété a un pouvoir auquel il est impossible de résister entièrement.

SR 318.2

Si l'apôtre perdait de vue ses propres souffrances proches, il éprouvait une profonde sollicitude pour les disciples qu'il allait laisser aux prises avec les préjugés, la haine et la persécution. Il s'efforça de fortifier et d'encourager les quelques chrétiens qui l'accompagnaient au lieu de l'exécution, en répétant les promesses extrêmement précieuses faites à ceux qui sont persécutés pour la justice. Il les assura que rien ne manquera de tout ce que le Seigneur a dit au sujet de ses éprouvés et de ses fidèles. Ils se lèveront et brilleront, car la lumière du Seigneur se lèvera sur eux. Ils revêtiront leurs beaux habits lorsque la gloire du Seigneur sera révélée. Pour un peu de temps, ils peuvent être dans la tristesse à cause de multiples tentations, ils peuvent être privés de réconfort terrestre ; mais ils doivent encourager leurs cœurs en disant : Je sais en qui j'ai cru. Il est capable de garder ce que j'ai confié à sa confiance. Sa réprimande prendra fin, et le matin heureux de la paix et du jour parfait viendra.

SR 318.3

Le capitaine de notre salut a préparé son serviteur pour le dernier grand conflit. Rançon du sacrifice de Christ, lavé du péché par son sang et revêtu de sa justice, Paul a le témoignage en lui-même que son âme est précieuse aux yeux de son Rédempteur. Sa vie est cachée avec Christ en Dieu, et il est persuadé que celui qui a vaincu la mort est capable de garder ce qui est confié à sa confiance. Son esprit saisit la promesse du Sauveur : "Je le ressusciterai au dernier jour" ( Jean 6:40). Ses pensées et ses espoirs sont centrés sur le second avènement de son Seigneur. Et lorsque l'épée du bourreau s'abaisse et que les ombres de la mort s'accumulent autour de l'âme du martyr, sa dernière pensée s'élance, comme le fera sa première pensée lors du grand réveil, à la rencontre du Dispensateur de vie qui l'accueillera dans la joie des bienheureux.

The Desire of Ages

DA 382.1

Lorsque les difficultés nous assaillent, combien de fois sommes-nous comme Pierre ! Nous regardons les vagues, au lieu de garder les yeux fixés sur le Sauveur. Nos pas glissent, et les eaux tumultueuses s'abattent sur nos âmes. Jésus n'a pas dit à Pierre de venir à lui pour qu'il périsse ; il ne nous appelle pas à le suivre pour nous abandonner ensuite : "Ne crains pas, dit-il, car je t'ai racheté, je t'ai appelé par ton nom, tu es à moi. Quand tu traverseras les eaux, je serai avec toi, et les fleuves ne te submergeront pas ; quand tu marcheras dans le feu, tu ne seras pas brûlé, et la flamme ne s'allumera pas sur toi. Car je suis l'Éternel, ton Dieu, le Saint d'Israël, ton Sauveur" ( Ésaïe 43:1-3).

DA 382.2

Jésus a lu le caractère de ses disciples. Il savait à quel point leur foi allait être mise à l'épreuve. Dans cet incident sur la mer, il voulait révéler à Pierre sa propre faiblesse, montrer que sa sécurité dépendait constamment de la puissance divine. Au milieu des tempêtes de la tentation, il ne pouvait marcher en sécurité que s'il s'en remettait au Sauveur dans une confiance totale en lui-même. C'est sur le point où il se croyait fort que Pierre était faible ; et ce n'est que lorsqu'il discerna sa faiblesse qu'il réalisa son besoin de dépendre du Christ. S'il avait appris la leçon que Jésus cherchait à lui enseigner lors de cette expérience sur la mer, il n'aurait pas échoué lorsque la grande épreuve s'est présentée à lui.

DA 382.3

Jour après jour, Dieu instruit ses enfants. Par les circonstances de la vie quotidienne, il les prépare à jouer leur rôle sur la scène plus vaste à laquelle sa providence les a destinés. C'est l'issue de l'épreuve quotidienne qui détermine leur victoire ou leur défaite dans la grande crise de la vie.

That I May Know Him

The Best Specification We Can Have, December 17

TMK 357.2

Nous sommes adventistes. Nous attendons l'apparition de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, et nous aimons y penser. Nous savons en qui nous avons cru et nous ne craignons pas de lui confier la garde de nos âmes pour ce jour-là. Nous ne sommes pas du tout humiliés de nous confesser adventistes....

This Day With God

Powerhouse of the Universe, January 16

TDG 24.3

Depuis 1844, je suis engagé dans le travail public. Je suis toujours fortifié par le Seigneur. Je me rends compte qu'une puissance d'en haut m'est communiquée, me donnant une efficacité physique, mentale et spirituelle. J'ai la pleine assurance que le Christ me donne sa grâce qui me soutient et la preuve qu'il est la lumière du monde. Je reconnais sa puissance. Je désire faire tout ce que je peux pour lui pendant ma vie. Je veux, dans une confiance calme et parfaite, confier à Dieu la garde de mon âme pour ce jour. Lorsque mon travail ici sera terminé, je me reposerai. Dormir en Jésus n'a rien de terrifiant pour moi. Au matin de la résurrection, je le verrai tel qu'il est....

Testimonies for the Church, vol. 2

2T 139.1

Le cher frère D n'a pas compris l'état de son propre cœur. L'égoïsme y a trouvé sa place et la paix, une paix saine et calme, s'en est allée. Ce qui vous manque à tous, c'est l'élément de l'amour - l'amour pour Dieu et l'amour pour votre prochain. La vie que vous menez actuellement n'est pas fondée sur la foi dans le Fils de Dieu. Il y a un manque de confiance ferme, une peur de tout remettre entre les mains de Dieu, comme s'Il ne pouvait pas garder ce qui lui est confié. Vous craignez qu'un mal soit conçu pour vous nuire, à moins que vous n'adoptiez une attitude défensive et que vous ne commenciez un combat en votre faveur. Les enfants de Dieu sont sages et puissants dans la mesure où ils s'en remettent à sa sagesse et à sa puissance. Ils sont forts et heureux s'ils se séparent de la sagesse et de l'aide de l'homme.

2T 139.2

Daniel et ses compagnons étaient captifs dans un pays étranger, mais Dieu n'a pas permis que l'envie et la haine de leurs ennemis l'emportent sur eux. Les justes ont toujours obtenu l'aide d'en haut. Combien de fois les ennemis de Dieu ont-ils uni leur force et leur sagesse pour détruire le caractère et l'influence de quelques personnes simples qui se confiaient en Dieu. Mais parce que le Seigneur était pour eux, personne ne pouvait prévaloir contre eux. Que les disciples du Christ soient unis et ils vaincront. Qu'ils se séparent de leurs idoles et du monde, et le monde ne les séparera pas de Dieu. Le Christ est notre Sauveur actuel, tout à fait suffisant. En lui réside toute la plénitude. C'est le privilège des chrétiens de savoir que Christ est en eux en toute vérité : "La victoire sur le monde, c'est notre foi" ; tout est possible à celui qui croit ; et quelles que soient les choses que nous désirons quand nous prions, si nous croyons que nous les recevons, nous les aurons. Cette foi pénétrera le nuage le plus sombre et apportera des rayons de lumière et d'espoir à l'âme abattue et découragée. C'est l'absence de cette foi et de cette confiance qui entraîne la perplexité, des craintes pénibles et des présomptions de malheur. Dieu fera de grandes choses pour son peuple lorsqu'il mettra toute sa confiance en lui : "La piété avec le contentement est un grand gain". La religion pure et sans tache sera illustrée dans la vie. Le Christ s'avérera une source de force inépuisable, un secours présent dans tous les temps de détresse.

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 20—Neglect of Hannah More

120.582

*****

This Day With God

Satan's Sophistries, August 10

TDG 231.3

Les connaissances et l'éducation de Nicodème étaient considérées comme grandes et profondes, mais le Christ lui a montré qu'elles n'avaient aucune valeur aux yeux de Dieu. Il doit naître de nouveau. Il doit recevoir de nouvelles idées et comprendre que Dieu est dans toute science véritable. Le Seigneur n'attend pas seulement de l'homme qu'il fasse de son mieux, mais qu'il apprenne et éduque les autres. Alors il pourra dire : "Je sais en qui je crois. Jésus est le Pain de Vie. Si je me nourris de lui, je serai un avec le Christ en Dieu".

Lift Him Up

The Sheep of His Pasture, July 20

LHU 215.5

L'âme est capable, grâce au Dispensateur de vie, de vivre à travers les âges éternels, et l'homme doit prendre un soin particulier de l'âme que le Christ a achetée de son propre sang. Le Christ est omnipotent. Il est aussi capable de garder ce que j'ai confié à sa confiance pour ce jour-là. Si la valeur de l'âme n'a pas été appréciée à sa juste valeur, si les cours de son temple ont été souillées par des acheteurs et des vendeurs, et si elle a été soumise à la domination et à l'habitation de Satan en pensée ou en sentiment, je vous prie instamment de ne pas attendre, mais de vous présenter devant Dieu dans une prière sincère, sans spéculation ni hésitation, et de dire : "Seigneur, j'ai ouvert la porte de mon cœur à ton pire ennemi, et au pire ennemi de mon âme. J'ai agi comme si je pouvais sauver mon âme, comme si je pouvais pécher puis me réformer quand je le voulais ; mais je trouve une puissance qui me retient. Toi seul peux me sauver afin que mon âme ne soit pas éternellement ruinée.... Je ne te le cacherai plus. Je n'ose la confier à aucune autre puissance que la Tine.... Je la dépose à tes pieds. Agneau de Dieu, lave mon âme dans le sang de l'Agneau ; revêts-la de Tes propres vêtements de pureté et de justice(Manuscrit 73, 1893).

The Acts of the Apostles

Chapter 50—Condemned to Die

AA 512.1

Cet homme de foi contemple l'échelle de la vision de Jacob, représentant le Christ, qui a relié la terre au ciel, et l'homme fini au Dieu infini. Sa foi est renforcée lorsqu'il se rappelle comment les patriarches et les prophètes se sont appuyés sur celui qui est son soutien et sa consolation, et pour lequel il donne sa vie. De ces saints hommes qui, de siècle en siècle, ont témoigné de leur foi, il entend l'assurance que Dieu est vrai. Ses compagnons apôtres qui, pour prêcher l'Évangile du Christ, sont allés à la rencontre du fanatisme religieux et de la superstition païenne, de la persécution et du mépris, qui n'ont pas compté leur vie pour porter la lumière de la croix au milieu des sombres labyrinthes de l'infidélité, ceux-là, il les entend témoigner de Jésus comme le Fils de Dieu, le Sauveur du monde. Du chevalet, du pieu, du cachot, des antres et des cavernes de la terre, il entend le cri de triomphe du martyr. Il entend le témoignage d'âmes inébranlables qui, bien que démunies, affligées, tourmentées, rendent sans crainte un témoignage solennel à la foi, déclarant : "Je sais qui j'ai cru" ; qui, livrant leur vie pour la foi, déclarent au monde que Celui en qui ils ont mis leur confiance est capable de sauver jusqu'à l'extrême.

This Day With God

Just Rest in the Lord, October 31

TDG 313.3

Vous sortirez avec d'autres fidèles qui ont cru en lui, pour le louer d'une voix triomphante. Tout ce qu'on attend de vous, c'est que vous vous reposiez dans son amour. Ne vous inquiétez pas. Jésus vous aime, et maintenant que vous êtes faible et souffrant, il vous tient dans ses bras, comme un père aimant tient un petit enfant. Faites confiance à celui en qui vous avez cru. N'a-t-il pas aimé et pris soin de vous tout au long de votre vie ? Reposez-vous dans les précieuses promesses qui vous ont été faites.

Counsels on Sabbath School Work

CSW 110.1

Oh, que chaque homme, femme et enfant qui a affaire à des esprits humains puisse avoir la vérité ancrée dans l'âme, qu'elle puisse être révélée en esprit, en parole, en caractère et en action ! Le pouvoir sanctificateur de la vérité devrait conduire tous ceux qui enseignent à l'école du sabbat ou qui occupent un poste dans nos institutions à vivre une expérience telle qu'ils puissent dire : "Je sais qui j'ai cru" Il y a un pouvoir de transformation dans la religion de Jésus-Christ, et ce pouvoir doit se manifester en nous dans une humilité bien plus grande, dans une foi plus sincère et plus vivante, afin que nous puissions devenir une lumière pour le monde. Le moi doit être humilié et le Christ exalté. Comment se fait-il que ceux à qui Dieu confie un travail dans sa vigne morale soient si facilement élevés ?

Medical Ministry

Laying Our Burdens at His Feet

MM 203.1

Celui qui est doux en esprit, qui est le plus pur et le plus enfantin, sera rendu fort pour la bataille. Il sera fortifié avec force par son Esprit dans l'homme intérieur. Celui qui ressent sa faiblesse, qui lutte avec Dieu comme Jacob et qui, comme ce serviteur d'autrefois, s'écrie : "Je ne te laisserai pas partir, si tu ne me bénis pas", partira avec l'onction fraîche du Saint-Esprit. L'atmosphère du ciel l'entourera. Son influence sera une force positive en faveur de la religion du Christ....

MM 203.2

Je suis si heureux que nous puissions venir à Dieu dans la foi et l'humilité, et le supplier jusqu'à ce que nos âmes soient amenées dans une relation si étroite avec Jésus que nous puissions déposer nos fardeaux à ses pieds, en disant : "Je sais en qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il est capable de garder ce que je lui ai confié pour ce jour-là". Le Seigneur est capable de faire plus que tout ce que nous pouvons demander ou penser. Nos coeurs froids et sans foi peuvent être rendus sensibles et vivants, jusqu'à ce que nous puissions dire dans la foi : "La vie que je vis maintenant dans la chair, je la vis par la foi du Fils de Dieu". Suivons les traces du Fils de Dieu, car la promesse est : "Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie."-Manuscrit63, 1908.

The Upward Look

God's Work—Our Commitment, March 12

UL 85.3

Placez votre entière dépendance sur Celui qui est capable de garder les âmes confiées à sa confiance, capable de les imprégner de son Esprit, capable de les remplir d'un amour désintéressé les unes pour les autres, leur permettant ainsi de témoigner qu'il a envoyé son Fils dans le monde pour sauver les pécheurs. ....

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 49—Grief

2MCP 463.5

Pendant un certain temps, ils pourraient être dans l'affliction à cause des multiples tentations ; ils pourraient être privés du confort terrestre ; mais ils pourraient encourager leur cœur avec l'assurance de la fidélité de Dieu, en disant : "Je sais en qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il est capable de garder ce que je lui ai confié"."Bientôt, la nuit d'épreuves et de souffrances s'achèverait, et le matin heureux de la paix et du jour parfait se lèverait... TheReview and Herald, 4 janvier 1912.

Reflecting Christ

God has a Tender Care for His People, December 3

RC 351.3

Dieu nous a libérés des fardeaux, il nous a libérés.... Nos ennemis peuvent triompher. Ils peuvent proférer des paroles mensongères, et leur langue calomnieuse tramer la médisance, la tromperie, la ruse ; mais nous ne nous laisserons pas abattre. Nous savons en qui nous croyons. Nous n'avons pas couru en vain, ni travaillé en vain. Jésus nous connaît.... Le jour des comptes vient et tous seront jugés selon les actes accomplis dans le corps....

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 52—Depression

2MCP 491.3

Vous sortirez avec d'autres fidèles qui ont cru en Lui, pour Le louer d'une voix triomphante. Tout ce que l'on attend de vous, c'est que vous vous reposiez dans son amour. Ne vous inquiétez pas. Jésus vous aime, et maintenant que vous êtes faible et souffrant, il vous tient dans ses bras, comme un père aimant tient un petit enfant. Faites confiance à celui en qui vous avez cru. N'a-t-il pas aimé et pris soin de vous tout au long de votre vie ? Reposez-vous dans les précieuses promesses qui vous ont été faites. Lettre299, 1904.

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 55—Pain

2MCP 512.5

La confiance dans la douleur - Votre esprit peut souvent être troublé par la douleur. Dans ce cas, n'essayez pas de réfléchir, mais reposez-vous et montrez que vous avez confié votre âme à Dieu comme à un Créateur fidèle. C'est votre privilège de montrer dans votre faiblesse et votre souffrance que vous ne doutez pas de l'amour de Dieu à votre égard, que vous savez qu'il est fidèle, lui qui a promis, et que vous confiez votre âme et votre corps entre ses mains, qu'il gardera ce qui est confié à sa confiance.

The Sanctified Life

SL 82.1

Il nous est demandé de nous aimer les uns les autres comme le Christ nous a aimés. Il a manifesté son amour en donnant sa vie pour nous racheter. Le disciple bien-aimé dit que nous devrions être prêts à donner notre vie pour les frères. Car "quiconque aime celui qui l'a engendré aime aussi celui qui a été engendré par lui"(verset 1). Si nous aimons le Christ, nous aimerons ceux qui lui ressemblent par leur vie et leur caractère. Et non seulement cela, mais nous aimerons ceux qui n'ont "pas d'espérance" et qui sont "sans Dieu dans le monde"(Ephésiens 2:12). C'est pour sauver les pécheurs que le Christ a quitté sa demeure céleste et est venu sur terre pour souffrir et mourir. Pour cela, il a peiné, agonisé et prié, jusqu'à ce que, le cœur brisé et abandonné par ceux qu'il était venu sauver, il verse sa vie sur le Calvaire.

SL 82.2

Nombreux sont ceux qui reculent devant une vie telle que celle de notre Sauveur. Ils pensent que cela demande un trop grand sacrifice d'imiter le Modèle, de porter du fruit dans les bonnes œuvres, puis d'endurer patiemment l'émondage de Dieu afin de porter plus de fruit. Mais lorsque le chrétien se considère comme un humble instrument entre les mains du Christ, et qu'il s'efforce d'accomplir fidèlement chaque devoir, comptant sur l'aide que Dieu a promise, alors il portera le joug du Christ et le trouvera facile ; alors il portera des fardeaux pour le Christ, et les déclarera légers. Il pourra regarder en haut avec courage et confiance, et dire : "Je sais en qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il est capable de garder ce que je lui ai confié"(2 Timothée 1:12).

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 58—Faith

2MCP 531.1

Une définition de la foi-La foi, la foi qui sauve, doit être enseignée. La définition de cette foi en Jésus-Christ peut être décrite en quelques mots : C'est l'acte de l'âme par lequel l'homme tout entier est livré à la tutelle et au contrôle de Jésus-Christ. Il demeure dans le Christ et le Christ demeure dans l'âme par la foi suprême. Le croyant confie son âme et son corps à Dieu et peut dire avec assurance : "Le Christ est capable de garder ce que je lui ai confié pour ce jour-là". Tous ceux qui font cela seront sauvés pour la vie éternelle. Ils auront l'assurance que leur âme est lavée dans le sang du Christ, qu'elle est revêtue de sa justice et qu'elle est précieuse aux yeux de Jésus. Nos pensées et nos espoirs sont tournés vers le second avènement de notre Seigneur. C'est le jour où le Juge de toute la terre récompensera la confiance de son peuple. Manuscrit6, 1889.

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Implicit Trust Irrespective of Changes in Emotional Atmosphere

2MCP 811.2

N'oublions jamais, même lorsque nous marchons dans la vallée, que le Christ est autant avec nous lorsque nous y marchons avec confiance que lorsque nous sommes au sommet de la montagne. La voix nous a dit : "Ne roules-tu pas ton fardeau sur celui qui le porte, le Seigneur Jésus-Christ ? Ne vivrez-vous pas du côté ensoleillé de la croix ? en disant : 'Je connais celui en qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il est capable de garder pour ce jour ce que je lui ai confié.vous l'aimez parce que vous ne l'avez pas vu, et parce que, bien que vous ne le voyiez pas encore, en croyant, vous tressaillez d'une joie indicible et pleine de gloire, recevant la récompense de votre foi, le salut de vos âmes"(1 Timothée 1:12 ; 1 1 Pierre 1:8, 9).

Selected Messages Book 3

Not Until This Vile Body Is Changed

3SM 355.1

Nous devons établir une inimitié inflexible entre nos âmes et notre ennemi ; mais nous devons ouvrir nos cœurs à la puissance et à l'influence du Saint-Esprit.... Nous voulons devenir si sensibles aux influences saintes que le plus léger murmure de Jésus touchera nos âmes, jusqu'à ce qu'il soit en nous et que nous soyons en lui, vivant par la foi du Fils de Dieu.

3SM 355.2

Nous avons besoin d'être raffinés, purifiés de toute souillure terrestre, jusqu'à ce que nous reflétions l'image de notre Sauveur et devenions "participants de la nature divine, ayant échappé à la corruption qui est dans le monde par la convoitise" ; alors nous prendrons plaisir à faire la volonté de Dieu, et Christ pourra nous reconnaître devant le Père et devant les saints anges comme ceux qui demeurent en lui, et il n'aura pas honte de nous appeler des frères.

Selected Messages Book 3

Pay Fine if It Will Deliver From the Oppressor

3SM 400.2

Les hommes sont inspirés par Satan pour exécuter ses desseins contre Dieu. Le Seigneur a dit : "Vous observerez mes sabbats, car c'est un signe entre moi et vous, de génération en génération"(Exode 31:13). Personne ne doit désobéir à ce commandement pour échapper à la persécution. Mais considérons tous les paroles du Christ : "Quand on vous persécutera dans cette ville, fuyez dans une autre"(Matthieu 10:23). Si vous pouvez l'éviter, ne vous mettez pas au pouvoir d'hommes animés par l'esprit de l'Antéchrist. Si le paiement d'une amende peut délivrer nos frères des mains de ces oppresseurs, qu'elle soit payée, plutôt que d'être pressés et obligés de travailler le jour du sabbat. Tout ce que nous pouvons faire doit être fait pour que ceux qui sont prêts à souffrir pour l'amour de la vérité soient sauvés de l'oppression et de la cruauté....

That I May Know Him

Quiet Rest in God, September 19

TMK 268.2

Je regrette tellement que les hommes qui veulent être obéissants à Dieu mettent tant de confiance dans la sympathie et l'aide humaines qui déçoivent si souvent. Mais Dieu, le Dieu vivant, est immuable. Il est le même Sauveur aimable, tendre, pitoyable et aimant, aujourd'hui, hier et toujours. Satan travaille maintenant de toutes ses forces et ne néglige aucun moyen pour troubler les esprits parce qu'ils voient des hommes de longue expérience commettre des erreurs. Mais Jésus est irréprochable.... Faites de Dieu votre entière confiance. Priez, priez, priez, priez avec foi. Confiez ensuite à Dieu la garde de votre âme. Il gardera ce qui lui est confié pour ce jour-là.... Marchez humblement avec Dieu. Le Seigneur voit toutes les peines, tous les chagrins, toutes les épreuves qui assaillent l'âme humaine, et il sait comment appliquer le baumem....

God's Amazing Grace

“He is Able” September 30

AG 281.1

Je sais en qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il peut garder pour ce jour ce que je lui ai confié. 2 Timothée 1:12.

Selected Messages Book 3

3SM 412.1

Le dernier grand conflit est devant nous, mais l'aide doit venir à tous ceux qui aiment Dieu et obéissent à sa loi, et la terre, toute la terre, doit être éclairée par la gloire de Dieu. Un autre ange" doit descendre du ciel. Cet ange représente le don du grand cri, qui doit venir de ceux qui se préparent à crier d'une voix forte, "Babylone la grande est tombée, elle est tombée, et elle est devenue la demeure des démons, la prise de tout esprit impur, et la cage de tout oiseau impur et odieux" (Apocalypse 18:1, 2).

Selected Messages Book 2

2SM 252.1

Marianne, presque tout le temps où j'ai été absente, je n'ai pas savouré la nourriture, mais je n'ai pas osé cesser de manger, car alors je ne pourrais rien faire. J'ai mangé quand je ne pouvais pas savourer la nourriture, afin de pouvoir vivre. J'ai savouré la nourriture depuis que je suis arrivé ici. Je place ma confiance en Dieu et je l'implore pour vous et pour moi. Nous ne devons pas avoir d'inquiétudes ni de soucis. Mettez votre confiance dans le Seigneur. Tout ce dont nous avons besoin, vous et moi, c'est de croire et de faire confiance à Celui qui peut sauver jusqu'à l'extrême tous ceux qui viennent à Lui et qui mettent leur confiance en Lui. "Tenez fermement ma main", dit Jésus à vous et à moi. Vous êtes encouragés à avoir des pensées justes sur le Christ notre Sauveur - votre Sauveur et mon Sauveur. Vous vous êtes réjouis de chaque occasion de faire ce que vous pouviez pour promouvoir Sa gloire, et vous serez conduits dans la cité de Dieu lorsque la dernière trompette de Dieu retentira, et nous serons reçus avec une joie authentique.

2SM 252.2

Marianne, tu t'es unie à moi pour mettre la saine doctrine en contact réel avec les âmes humaines, afin qu'elles puissent en saisir l'inspiration et produire une pratique saine. La "forme des paroles saines" doit être appréciée plus que l'or et l'argent et que tout attrait terrestre. Vous avez aimé la vérité. Vous avez ressenti intensément la grande négligence dont notre Seigneur et Sauveur a fait l'objet. Oh, être dans le même état d'esprit que Dieu ! C'est ce que vous avez désiré. Il n'y a pas de véritable élévation salvatrice pour l'homme en dehors de la vérité de Dieu.

2SM 252.3

"Bénis l'Éternel, mon âme, et tout ce qui est en moi, bénis son saint nom"(Psaume 103:1). Maintenant, s'il vous plaît, que vous et moi ayons un service d'action de grâces chaque jour. N'est-ce pas à Celui qui a épargné votre vie pendant toutes ces années en réponse à la prière de la foi ? Remettez-vous entre ses mains dans votre faiblesse et faites-lui pleinement confiance. Nous prendrons la Parole de Dieu comme la grande règle de notre vie, la panacée céleste dans notre main. Nous avons essayé, vous et moi unis, de présenter aux esprits la véritable forme de doctrine, mêlant sainteté, miséricorde, vérité et amour. Nous avons essayé de les présenter avec simplicité, afin que les âmes saisissent l'amour et la sainteté mêlés - ce qui est tout simplement le christianisme dans le cœur. Nous avons fait ce que nous pouvions pour présenter le christianisme comme la couronne et la gloire de la vie de l'homme ici dans ce monde, préparant l'entrée dans la cité de Dieu pour être Ses chers et précieux rachetés dans les demeures qu'Il est allé préparer pour nous. Alors louons le Seigneur. Louons-le.

2SM 261.1

Quelles que soient les circonstances, aussi sombres et mystérieuses que soient les voies de la Providence, même si le chemin passe par des eaux profondes et que les épreuves et les deuils affligent encore et encore, l'assurance demeure : "Toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu"(Romains 8:28). "Je sais en qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il est capable de garder ce que je lui ai confié pour ce jour-là"(2 Timothée 1:12).-Lettre32, 1893.

Lift Him Up

Sanctified by Truth, April 19

LHU 123.5

Le commandement "Soyez donc parfaits, comme votre Père qui est aux cieux est parfait" n'aurait jamais été donné si toutes les dispositions n'avaient pas été prises pour que nous puissions devenir aussi parfaits dans notre domaine que Dieu l'est dans le sien. Nous devons toujours avancer de la lumière vers une lumière plus grande, en retenant ce que nous avons déjà reçu et en priant pour en recevoir davantage. Ainsi, nous ne serons jamais laissés dans les ténèbres(The Review and Herald, 12 avril 1892).

Education

Chapter 30—Faith and Prayer

Ed 254.1

Dans l'étude de la Bible, l'étudiant devrait être amené à voir la puissance de la parole de Dieu. Dans la création, "il a parlé, et cela s'est fait ; il a ordonné, et cela a tenu ferme" ; il "appelle les choses qui ne sont pas comme si elles étaient"(Psaume 33:9; Romains 4:17) ; car lorsqu'il les appelle, elles sont.

Ed 254.2

Combien de fois ceux qui se sont fiés à la parole de Dieu, bien que totalement impuissants, ont résisté à la puissance du monde entier - Enoch, au cœur pur, à la vie sainte, gardant fermement sa foi dans le triomphe de la justice contre une génération corrompue et moqueuse ; Noé et sa famille contre les hommes de son temps, les plus forts physiquement et mentalement et les plus abaissés moralement ; les enfants d'Israël à la mer Rouge, une multitude d'esclaves impuissants et terrifiés, contre l'armée la plus puissante de la nation la plus puissante du globe ; David, un jeune berger à qui Dieu avait promis le trône, contre Saül, le monarque établi, déterminé à conserver son pouvoir ; Schadrac et ses compagnons dans le feu, et Nabuchodonosor sur le trône ; Daniel parmi les lions, ses ennemis dans les hauts lieux du royaume ; Jésus sur la croix, et les prêtres et dirigeants juifs forçant même le gouverneur romain à faire leur volonté ; Paul enchaîné conduit à la mort d'un criminel, Néron, le despote d'un empire mondial.

Ed 254.3

De tels exemples ne se trouvent pas seulement dans la Bible. Ils abondent dans toutes les archives du progrès humain. Les Vaudois et les Huguenots, Wycliffe et Huss, Jérôme et Luther, Tyndale et Knox, Zinzendorf et Wesley, et des multitudes d'autres, ont témoigné de la puissance de la parole de Dieu contre le pouvoir et la politique de l'homme en faveur du mal. Ce sont eux qui constituent la véritable noblesse du monde. C'est sa lignée royale. Dans cette lignée, les jeunes d'aujourd'hui sont appelés à prendre leur place.