Vulgate clémentine (latin)
Zacharie 8:2
2Hæc dicit Dominus exercituum : Zelatus sum Sion zelo magno, et indignatione magna zelatus sum eam.
Zacharie 8:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ainsi parle l’Éternel des armées : Je suis ému pour Sion d’une grande jalousie, et je suis saisi pour elle d’une grande fureur.
- Bible Segond 21 (S21)«Voici ce que dit l'Eternel, le maître de l’univers: J’éprouve une grande jalousie envers Sion, j’éprouve pour elle une grande colère.
- Bible du Semeur (BDS)Voici ce que déclare le Seigneur des armées célestes : J’éprouve pour Sion un amour ardent et passionné, oui, je brûle pour elle d’une passion brûlante.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ainsi parle l'Eternel des armées: Je suis ému pour Sion d'une grande jalousie, et je suis saisi pour elle d'une grande fureur.
Contexte de Zacharie 8:2
1Et factum est verbum Domini exercituum, dicens : Hæc dicit Dominus exercituum : Zelatus sum Sion zelo magno, et indignatione magna zelatus sum eam. 3Hæc dicit Dominus exercituum : Reversus sum ad Sion, et habitabo in medio Jerusalem : et vocabitur Jerusalem civitas veritatis, et mons Domini exercituum mons sanctificatus. 4Hæc dicit Dominus exercituum : Adhuc habitabunt senes et anus in plateis Jerusalem, et viri baculus in manu ejus præ multitudine dierum.
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כֹּ֤ה אָמַר֙ יְהוָ֣ה צְבָא֔וֹת קִנֵּ֥אתִי לְצִיּ֖וֹן קִנְאָ֣ה גְדוֹלָ֑ה וְחֵמָ֥ה גְדוֹלָ֖ה קִנֵּ֥אתִי לָֽהּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ainsiכֹּהkôh · ainsiH3541
- parleאָמַר'âmar · direH559
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- arméesצָבָאtsâbâ' tsebâ'âh · ArméesH6635
- émuקָנָאqânâ' · être jalouxH7065
- Sionצִיּוֹןtsîyôn · SionH6726
- grandeגָּדוֹלgâdôl gâdôl · grandH1419
- jalousieקִנְאָהqin'âh · jalousieH7068
- fureurחֵמָהchêmâh chêmâ' · fureurH2534
Références croisées de Zacharie 8:2
- Zacharie 1:14Et dixit ad me angelus qui loquebatur in me : Clama, dicens : Hæc dicit Dominus exercituum : Zelatus sum Jerusalem et Sion zelo magno,
- Ésaïe 42:13Dominus sicut fortis egredietur, sicut vir præliator suscitabit zelum ; vociferabitur, et clamabit : super inimicos suos confortabitur.
- Ésaïe 59:17Indutus est justitia ut lorica, et galea salutis in capite ejus ; indutus est vestimentis ultionis, et opertus est quasi pallio zeli :
- Ésaïe 63:4Dies enim ultionis in corde meo ; annus redemptionis meæ venit.
- Ézéchiel 36:5Propterea hæc dicit Dominus Deus : Quoniam in igne zeli mei locutus sum de reliquis gentibus, et de Idumæa universa, quæ dederunt terram meam sibi in hæreditatem cum gaudio, et toto corde et ex animo, et ejecerunt eam ut vastarent :
- Joël 2:18Zelatus est Dominus terram suam, et pepercit populo suo.
- Nahum 1:2Deus æmulator, et ulciscens Dominus : ulciscens Dominus, et habens furorem : ulciscens Dominus in hostes suos, et irascens ipse inimicis suis.
Commentaires sur Zacharie 8:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2J'étais jaloux - Certains désignent ainsi les Juifs eux-mêmes. Ils étaient comme l'épouse de Jéhovah ; mais ils ont été infidèles, et Dieu les a punis comme on peut s'attendre qu'un mari lésé punisse une épouse infidèle. D'autres l'appliquent aux ennemis des Juifs. Bien que je leur aie donné la mission de vous affliger, ils l'ont dépassée : Je vais donc les traiter avec fureur - avec une justice vindicative.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Ainsi parle le Seigneur des armées - Jérôme : "A chaque mot et à chaque phrase, dans lesquels sont promises des choses bonnes, par leur grandeur, presque incroyables, le prophète prémisse : "Ainsi parle le Seigneur des armées", comme s'il voulait dire : Ne pensez pas que ce que je vous promets est de moi, et ne me refusez pas le crédit en tant qu'homme. Ce que je vous annonce, ce sont les promesses de Dieu." J'étais jaloux - Littéralement, "j'ai été et je…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Les péchés de Sion sont ses pires ennemis. Dieu ôtera ses iniquités et aucun ennemi ne lui fera de mal. Ceux qui professent la piété doivent se « parer » de sainteté, d’honnêteté et de sincérité. Quand Jérusalem deviendra la « cité de la Vérité » et une « sainte montagne », elle sera alors en paix et connaîtra une réelle prospérité et la satisfaction, (versets 4 et 5.) Les juifs de la diaspora seront ramenés en leur pays. Dieu, dans Sa compassion, ne les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2La jalousie (ou passion, zèle) constitue un aspect central de la manière dont l’Éternel est présenté dans le Proche-Orient ancien (voir aussi 1.14). Elle révèle qu’il est un Dieu personnel, et non une force de la nature, impersonnelle. L’Éternel est jaloux de sa parole et de son peuple d’alliance. Cette jalousie se manifeste par le châtiment du péché, la restauration en cas de repentance et la bénédiction pour ceux qui cherchent la justice.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2Je ressens une grande jalousie... Tandis que la jalousie humaine est à la fois amour et égoïsme, la jalousie de Dieu est un grand amour, sans égoïsme, quoique non pas sans sévérité, car ce sentiment en Dieu ne tolère aucun partage de la part de celui qui en est l'objet. C'était cette sainte jalousie qui avait porté Dieu à punir et qui le portera encore à travailler à la purification de son peuple jusqu'à ce qu'il réponde parfaitement à son amour.Lire le commentaire
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