Vulgate clémentine (latin)
Psaumes 54:1
1In finem, in carminibus. Intellectus David.
Psaumes 54:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Au chef des chantres. Avec instruments à cordes. Cantique de David.
- Bible Segond 21 (S21)Au chef de chœur, avec instruments à cordes. Cantique de David,
- Bible du Semeur (BDS)Au chef de chœur. Une méditation de David, à chanter avec accompagnement d’instruments à cordes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Au chef des chantres. Avec instruments à cordes. Cantique de David.
Contexte de Psaumes 54:1
In finem, in carminibus. Intellectus David. 2Exaudi, Deus, orationem meam, et ne despexeris deprecationem meam : 3intende mihi, et exaudi me. Contristatus sum in exercitatione mea, et conturbatus sum
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אֱ֭לֹהִים בְּשִׁמְךָ֣ הוֹשִׁיעֵ֑נִי וּבִגְבוּרָתְךָ֥ תְדִינֵֽנִי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Psaumes 54:1
- 1 Samuel 23:19Ascenderunt autem Ziphæi ad Saul in Gabaa, dicentes : Nonne ecce David latitat apud nos in locis tutissimis silvæ, in colle Hachila, quæ est ad dexteram deserti ?
- 1 Samuel 26:1Et venerunt Ziphæi ad Saul in Gabaa, dicentes : Ecce David absconditus est in colle Hachila, quæ est ex adverso solitudinis.
- Michée 7:5Nolite credere amico, et nolite confidere in duce : ab ea quæ dormit in sinu tuo custodi claustra oris tui.
- Matthieu 10:21Tradet autem frater fratrem in mortem, et pater filium : et insurgent filii in parentes, et morte eos afficient :
- Psaumes 20:1In finem. Psalmus David.
- Psaumes 48:10et vivet adhuc in finem.
- Psaumes 79:9Vineam de Ægypto transtulisti : ejecisti gentes, et plantasti eam.
- Exode 3:14Dixit Deus ad Moysen : Ego sum qui sum. Ait : Sic dices filiis Israël : Qui est, misit me ad vos.
- Exode 23:21Observa eum, et audi vocem ejus, nec contemnendum putes : quia non dimittet cum peccaveris, et est nomen meum in illo.
- Exode 34:5Cumque descendisset Dominus per nubem, stetit Moyses cum eo, invocans nomen Domini.
- Proverbes 18:10Turris fortissima nomen Domini ; ad ipsum currit justus, et exaltabitur.
- Ésaïe 30:27Ecce nomen Domini venit de longinquo, ardens furor ejus, et gravis ad portandum ; labia ejus repleta sunt indignatione, et lingua ejus quasi ignis devorans.
- Matthieu 1:21Pariet autem filium : et vocabis nomen ejus Jesum : ipse enim salvum faciet populum suum a peccatis eorum.
- Actes 4:12et non est in alio aliquo salus. Nec enim aliud nomen est sub cælo datum hominibus, in quo oporteat nos salvos fieri.
- Psaumes 26:1Psalmus David, priusquam liniretur. Dominus illuminatio mea et salus mea : quem timebo ? Dominus protector vitæ meæ : a quo trepidabo ?
- Psaumes 43:1In finem. Filiis Core ad intellectum.
Commentaires sur Psaumes 54:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Sauve-moi, ô Dieu, par ton nom - Sauve-moi par ta seule personne ; c'est ainsi que l'on peut comprendre le mot nom. Le nom de Dieu est souvent Dieu lui-même. David se trouvait alors dans un danger si imminent d'être pris et détruit, qu'il ne lui restait plus aucun moyen humain de s'échapper ; si Dieu n'était pas intervenu, il aurait dû être détruit. Voir l'introduction, Psaume 54:1-7; (note).Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Sauve-moi, ô Dieu, par ton nom - Le mot "nom" ici peut inclure les perfections ou les attributs proprement impliqués dans le nom. C'est un appel à Dieu en tant que Dieu, ou en vue de tout ce qui est impliqué dans son nom, ou qui constitue l'idée de " Dieu ". Ce nom impliquerait toute la puissance et la bienveillance nécessaires pour assurer son salut ou sa sécurité. L'objet particulier de la prière ici est que Dieu le sauve du dessein des Ziphims de le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-3Malgré le manque de confiance des hommes en Dieu, Celui-ci, heureusement, reste fidèle. David n'a aucun prétexte pour pouvoir dépendre ni disposer d'une autre personne et d'une autre force que celles offertes par Dieu ; il se réfugie dans cette idée et cela le rends confiant. Cela devrait être une réponse effective à ses prières. À la vue de l'histoire de David, trahi par les hommes de Juda, ou de Jésus, Lui aussi trahi par ses apôtres, que pouvons-nous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Étaient déterminés à la violence.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1D’après le titre de ce psaume, David s’était réfugié chez les Ziphéens pour y trouver un abri contre les poursuites de Saül ; mais il fut trahi par ceux-là mêmes an milieu desquels il avait espéré trouver un toit hospitalier. David représentait, en cette circonstance, le Sauveur et ses disciples, comme les Ziphéens figuraient les mondains, dont l’éclat n’est que passager. La prière adressée à Dieu par le roi fugitif du sein de sa retraite, convient donc…Lire le commentaire
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