Vulgate clémentine (latin)
Nombres 29:16
16et hircum pro peccato, absque holocausto sempiterno, et sacrificio, et libamine ejus.
Nombres 29:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Vous offrirez un bouc en sacrifice d’expiation, outre l’holocauste perpétuel, l’offrande et la libation. -
- Bible Segond 21 (S21)Vous offrirez un bouc en sacrifice d'expiation, en plus de l'holocauste perpétuel et de l'offrande végétale et l’offrande liquide qui l’accompagnent.
- Bible du Semeur (BDS)Vous immolerez aussi un bouc en sacrifice pour le péché, tout ceci en plus de l’holocauste perpétuel, de son offrande et de sa libation.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Vous offrirez un bouc en sacrifice d'expiation, outre l'holocauste perpétuel, l'offrande et la libation.
Contexte de Nombres 29:16
14et in libamentis eorum, similæ oleo conspersæ tres decimas per vitulos singulos, qui sunt simul vituli tredecim, et duas decimas arieti uno, id est, simul arietibus duobus, 15et decimam decimæ agnis singulis, qui sunt simul agni quatuordecim : et hircum pro peccato, absque holocausto sempiterno, et sacrificio, et libamine ejus. 17In die altero offeretis vitulos de armento duodecim, arietes duos, agnos anniculos immaculatos quatuordecim : 18sacrificiaque et libamina singulorum, per vitulos, et arietes, et agnos rite celebrabitis :
Lire Nombres 29 en entierNombres 29:16 mot à mot
וּשְׂעִיר־עִזִּ֥ים אֶחָ֖ד חַטָּ֑את מִלְּבַד֙ עֹלַ֣ת הַתָּמִ֔יד מִנְחָתָ֖הּ וְנִסְכָּֽהּ׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- unאֶחָד'echâd · unH259
- boucשָׂעִירώâ‛îyr ώâ‛ir · boucH8163
- sacrificeעֵז‛êz · chèvreH5795
- expiationחַטָּאתchaţţâ'âh chaţţâ'th · péché : sacrifice pour le péchéH2403
- outreבַּדbad · seul : outreH905
- holocausteעֹלָה‛ôlâh ‛ôlâh · holocausteH5930
- perpétuelתָּמִידtâmîyd · continuellementH8548
- offrandeמִנְחָהminchâh · offrandeH4503
- libationנֶ֫סֶךְnesek nêsek · offrande de boissonH5262
Références croisées de Nombres 29:16
- Nombres 29:13Offeretisque holocaustum in odorem suavissimum Domino, vitulos de armento tredecim, arietes duos, agnos anniculos immaculatos quatuordecim :
- Psaumes 40:6Inimici mei dixerunt mala mihi : Quando morietur, et peribit nomen ejus ?
- Psaumes 50:8Ecce enim veritatem dilexisti ; incerta et occulta sapientiæ tuæ manifestasti mihi.
- Ésaïe 1:11Quo mihi multitudinem victimarum vestrarum ? dicit Dominus. Plenus sum : holocausta arietum, et adipem pinguium, et sanguinem vitulorum et agnorum et hircorum, nolui.
- Jérémie 7:22quia non sum locutus cum patribus vestris, et non præcepi eis, in die qua eduxi eos de terra Ægypti, de verbo holocautomatum et victimarum :
- Osée 6:6Quia misericordiam volui, et non sacrificium ; et scientiam Dei plus quam holocausta.
- Romains 12:1Obsecro itaque vos fratres per misericordiam Dei, ut exhibeatis corpora vestra hostiam viventem, sanctam, Deo placentem, rationabile obsequium vestrum.
- Hébreux 8:13Dicendo autem novum : veteravit prius. Quod autem antiquatur, et senescit, prope interitum est.
- Hébreux 9:3Post velamentum autem secundum, tabernaculum, quod dicitur Sancta sanctorum :
Commentaires sur Nombres 29:16
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12-34Versets 12-34 Fête des tabernacles : comparer Lévitique 23:33 et suivants. Les offrandes requises pour cette fête étaient les plus considérables de toutes. C'était surtout une fête de reconnaissance envers Dieu pour le don des fruits de la terre, et la quantité et la nature des offrandes (voir Nombres 29:7-11) étaient déterminées en conséquence. Nombres 29:32 L'accent est mis sur le chiffre sept, chiffre symbolique saint de l'alliance, pour indiquer que…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-40À peine le jour de l'expiation était-il passé, (ce jour spécial où les hommes examinaient leur état d'âme), que suivait celui de la fête des Tabernacles, où tout le monde devait se réjouir devant l'Éternel. Ces jours de réjouissance étaient en fait dédiés aux sacrifices. La joie et une bonne disposition du cœur, ne peuvent que nous encourager à être actifs dans le service divin. Si pendant tout leur périple sous des tentes, dans la traversée du désert…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12-38La fête des cabanes commençait le quinzième jour du septième mois. Il s'agissait d'une célébration des récoltes qui durait huit jours (29.12, 35 ; Ex 34.22) et qui nécessitait un très grand nombre d'offrandes. Cette fête était un moment particulièrement joyeux et propice à l'action de grâce (voir Né 8.13–18). Les cabanes rappelaient également aux Israélites les tentes qu'ils avaient occupées pendant leur séjour dans le désert (voir aussi Lv 23.33–43 ; 1R…Lire le commentaire
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