Vulgate clémentine (latin)
Nombres 28:23
23præter holocaustum matutinum, quod semper offeretis.
Nombres 28:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Vous offrirez ces sacrifices, outre l’holocauste du matin, qui est un holocauste perpétuel.
- Bible Segond 21 (S21)Vous offrirez ces sacrifices en plus de l'holocauste du matin, qui est un holocauste perpétuel.
- Bible du Semeur (BDS)Tout ceci viendra s’ajouter à l’holocauste perpétuel du matin.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Vous offrirez ces sacrifices, outre l'holocauste du matin, qui est un holocauste perpétuel.
Contexte de Nombres 28:23
21et decimam decimæ per agnos singulos, id est, per septem agnos. 22Et hircum pro peccato unum, ut expietur pro vobis, præter holocaustum matutinum, quod semper offeretis. 24Ita facietis per singulos dies septem dierum in fomitem ignis, et in odorem suavissimum Domino, qui surget de holocausto, et de libationibus singulorum. 25Dies quoque septimus celeberrimus et sanctus erit vobis : omne opus servile non facietis in eo.
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מִלְּבַד֙ עֹלַ֣ת הַבֹּ֔קֶר אֲשֶׁ֖ר לְעֹלַ֣ת הַתָּמִ֑יד תַּעֲשׂ֖וּ אֶת־אֵֽלֶּה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Commentaires sur Nombres 28:23
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16-25Versets 16-25 L'offrande de la Pâque était la même que celle de la Nouvelle Lune, et elle était répétée à chacun des sept jours de la fête, marquant ainsi l'importance et la solennité de l'occasion. Les détails de l'offrande n'avaient pas été prescrits auparavant.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-31Les sacrifices qui sont mentionnés dans ce chapitre nous rappellent l'efficacité permanente du Sang de Jésus Christ et la dépendance incessante en Sa personne, qui en résulte. Qu'il s'agisse des urgences professionnelles, des situations périlleuses ou même des moments de prospérité, rien ne devrait nous faire négliger nos devoirs religieux ; tout ce que nous faisons pour le Seigneur doit être fait avec Son aide et, une fois ces tâches accomplies, il nous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16-25La Pâque, suivie de la fête des pains sans levain, était la première des cinq grandes fêtes annuelles ; elle avait lieu au début du printemps (mars-avril). La Pâque ne nécessitait aucun sacrifice public ; il s'agissait d'un événement familial célébré à la maison (voir aussi 9.1–4 ; Ex 12.1–13.10 ; Lv 23.5–8 ; Dt 16.1–8). Cette fête a joué un rôle particulier dans le contexte de la Sainte Cène (voir Mt 26.17–19, 26–27 ; Mc 14.12 ; Jn 11.55 ; 12.1 ; 13.1…Lire le commentaire
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