Vulgate clémentine (latin)
Genèse 17:26
26Eadem die circumcisus est Abraham et Ismaël filius ejus :
Genèse 17:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ce même jour, Abraham fut circoncis, ainsi qu’Ismaël, son fils.
- Bible Segond 21 (S21)Le jour même, Abraham fut circoncis, ainsi que son fils Ismaël,
- Bible du Semeur (BDS)Abraham et son fils Ismaël furent circoncis le même jour,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ce même jour, Abraham fut circoncis, ainsi qu'Ismaël, son fils.
Contexte de Genèse 17:26
24Abraham nonaginta et novem erat annorum quando circumcidit carnem præputii sui. 25Et Ismaël filius tredecim annos impleverat tempore circumcisionis suæ. Eadem die circumcisus est Abraham et Ismaël filius ejus : 27et omnes viri domus illius, tam vernaculi, quam emptitii et alienigenæ pariter circumcisi sunt.
Lire Genèse 17 en entierGenèse 17:26 mot à mot
בְּעֶ֙צֶם֙ הַיּ֣וֹם הַזֶּ֔ה נִמּ֖וֹל אַבְרָהָ֑ם וְיִשְׁמָעֵ֖אל בְּנֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 17:26
- Genèse 12:4Egressus est itaque Abram sicut præceperat ei Dominus, et ivit cum eo Lot : septuaginta quinque annorum erat Abram cum egrederetur de Haran.
- Genèse 22:3Igitur Abraham de nocte consurgens, stravit asinum suum, ducens secum duos juvenes, et Isaac filium suum : cumque concidisset ligna in holocaustum, abiit ad locum quem præceperat ei Deus.
Commentaires sur Genèse 17:26
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-27Versets 1-27 - Le scellement de l'alliance 1. שׁדי shaday Shaddai, " Irrésistible, capable de détruire, et par déduction de faire, tout-puissant " שׁדד shādad " être fort, détruire " Ce nom se retrouve six fois dans la Genèse, et trente et une fois dans Job. 5. אברהם 'abrâhām Abraham, de אברם 'abrām "grand-père", et הם hām la partie radicale de המין hāmôn une "multitude", est obtenue par une abréviation euphonique אברהם 'abrâhām "père d'une multitude". La…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-27Abraham et toute sa famille ont été circoncis ; le patriarche afficha ainsi le signe de son alliance avec Dieu, se distinguant des autres familles qui n'avaient pas part à la communion divine. Ce fut l'objet d'une obéissance implicite ; il a accompli ce que Dieu lui avait demandé de faire, sans chercher à savoir le « pourquoi » ni le « comment ». Il a exécuté cet acte qui était vraiment désiré par Dieu. Abraham a obéi rapidement, sur le champ. Une…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 23-27Après avoir reçu la Parole de Dieu concernant Isaac, Abraham se conforme immédiatement aux instructions de Dieu. Il institue le rite de la circoncision comme un acte de foi, qui signifie la participation à l'alliance (cf. Rm 4.11–12 ; Ga 5.2–6,11 ; 6.15 ; Ph 3.2–3 ; Col 2.11–12 ; 1P 3.21).Lire le commentaire
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