Vulgate clémentine (latin)
Ézéchiel 36:16
16Et factum est verbum Domini ad me, dicens :
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Contexte de Ézéchiel 36:16
14propterea homines non comedes amplius, et gentem tuam non necabis ultra, ait Dominus Deus. 15Nec auditam faciam in te amplius confusionem gentium, et opprobrium populorum nequaquam portabis : et gentem tuam non amittes amplius, ait Dominus Deus. Et factum est verbum Domini ad me, dicens : 17Fili hominis, domus Israël habitaverunt in humo sua, et polluerunt eam in viis suis et in studiis suis : juxta immunditiam menstruatæ facta est via eorum coram me. 18Et effudi indignationem meam super eos pro sanguine quem fuderunt super terram, et in idolis suis polluerunt eam.
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וַיְהִ֥י דְבַר־יְהוָ֖ה אֵלַ֥י לֵאמֹֽר׃Lire en interlinéaire
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Commentaires sur Ézéchiel 36:16
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16-20Versets 16-20 La souillure du peuple est décrite en vue de son élimination. Ezekiel 36:20 Ils ont profané mon saint nom — Ils l’ont fait déshonorer par les païens, qui disaient avec mépris : “« Voici le peuple de Dieu. »” Le païen, voyant l’état misérable des exilés, s’imaginait que Yahweh n’était rien de plus qu’un dieu national, impuissant à protéger ses sujets.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-24La restauration du peuple d’Israël, similaire en quelque sorte à notre rachat par Christ, prouve que le but final de notre salut, est bien la Gloire de Dieu. Le péché d'un peuple souille son propre pays ; il rend ce dernier abominable aux yeux de Dieu et « malsain » pour tous. Le saint Nom de Dieu est un grand Nom, SON NOM ; Sa sainteté est à l’échelle de Sa grandeur et rien ne peut l’égaler !Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16-38Ézékiel rappelle la culpabilité de ceux qui l'écoute, et la nécessité que Dieu vienne changer leurs cœurs. À l'avenir, Dieu purifiera son peuple. • Dans l'Ancien Testament, les objets et les personnes sont divisés selon les catégories du "pur" et de "l'impur", du "sacré" et du "profane" (voir la note thématique "Pur, Impur, et Saint"). Dieu avait rendu pur son peuple, Israël, tandis que les nations païennes étaient restées impures. Ensuite, Israël en tant…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1616 à 38 Le second discours. Dieu glorifiera son nom déshonoré par le châtiment de son peuple. Après s'être adressé aux montagnes et à la terre d'Israël, Dieu parle maintenant au peuple lui-même. Son relèvement national sera suivi de sa régénération morale, laquelle amènera un état de parfaite félicité. L'Eternel fera tout cela pour sa propre gloire. C'est donc ici l'indication de la manière en laquelle s'accompliront les promesses renfermées dans le…Lire le commentaire
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