Nouvelle Edition de Genève 1979
Nombres 35:9
9L'Eternel parla à Moïse, et dit:
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Contexte de Nombres 35:9
7Total des villes que vous donnerez aux Lévites: quarante-huit villes, avec leurs banlieues. 8Les villes que vous donnerez sur les propriétés des enfants d'Israël seront livrées en plus grand nombre par ceux qui en ont le plus, et en plus petit nombre par ceux qui en ont moins; chacun donnera de ses villes aux Lévites à proportion de l'héritage qu'il possédera. L'Eternel parla à Moïse, et dit: 10Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur: Lorsque vous aurez passé le Jourdain et que vous serez entrés dans le pays de Canaan, 11vous vous établirez des villes qui soient pour vous des villes de refuge, où pourra s'enfuir le meurtrier qui aura tué quelqu'un involontairement.
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וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃Lire en interlinéaire
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Commentaires sur Nombres 35:9
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-34Pour montrer ouvertement l'horreur du meurtre et pour permettre de punir avec justice un meurtrier, le parent le plus proche du défunt, sous le titre de « vengeur du sang », pour un cas de mort d'homme, reconnu, pouvait poursuivre le coupable et exécuter sa vengeance. Une distinction était faite, non pas entre un cas de colère soudaine et un acte de préméditation, qui sont tous deux un meurtre, mais entre la frappe intentionnelle d'un homme, avec une…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6-34Six des villes des Lévites avaient une fonction particulière : elles servaient de villes-refuges, où une personne ayant tué accidentellement quelqu'un pouvait se réfugier pour se mettre en sécurité. Cette institution inhabituelle illustre l'aspect humanitaire de la loi hébraïque (voir aussi Dt 4.41–43 ; 19.1–13 ; Jos 20). Ces six villes lévitiques offraient un refuge en cas d'homicide involontaire ou accidentel (cf. Ex 21.12–14). Tout comme les…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 99 à 34 Loi sur les villes de refuge. Chez les peuples anciens, ou régnait, comme aujourd'hui encore chez les Arabes, le droit et même le devoir de la vendetta (la vengeance à exercer sur le meurtrier par le plus proche parent de la victime), existait aussi le droit d'asile, d'après lequel le, meurtrier qui parvenait à se réfugier dans quelque sanctuaire inviolable, y était provisoirement à l'abri de la vengeance. L'ordonnance mosaïque institue et règle…Lire le commentaire
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Nouvelle Edition de Genève 1979 — © 1979 Société Biblique de Genève
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