Nouvelle Bible Segond
Juges 5:10
10Vous qui montez des ânesses blanches, vous qui êtes assis sur des tapis, vous qui marchez sur la route, réfléchissez !
Juges 5:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Vous qui montez de blanches ânesses, Vous qui avez pour sièges des tapis, Et vous qui marchez sur la route, chantez !
- Bible Segond 21 (S21)»Vous qui montez de blanches ânesses, vous qui avez pour sièges des tapis et vous qui marchez sur les routes, chantez!
- Bible du Semeur (BDS)Vous tous qui chevauchez |sur des ânesses blanches, vous qui êtes assis |sur des tapis, et vous qui parcourez |les chemins : pensez-y !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Vous qui montez de blanches ânesses,Vous qui avez pour sièges des tapis,Et vous qui marchez sur la route, chantez!
Contexte de Juges 5:10
8On avait choisi de nouveaux dieux : alors la guerre était aux portes des villes ; voyait-on un bouclier, une lance, pour quarante phratries en Israël ? 9Mon cœur va aux commandants d’Israël, aux gens du peuple qui se sont portés volontaires. Bénissez le Seigneur ! Vous qui montez des ânesses blanches, vous qui êtes assis sur des tapis, vous qui marchez sur la route, réfléchissez ! 11Que par leurs cris les porteurs d’eau, entre les abreuvoirs, célèbrent ce que le Seigneur a fait pour la justice, ce qu’il a fait pour la justice à la tête d’Israël ! Alors le peuple du Seigneur est descendu aux portes des villes. 12Eveille-toi, éveille-toi, Débora ! Eveille-toi, éveille-toi, entonne un chant ! Lève-toi, Baraq ! Emmène tes captifs, fils d’Abinoam !
Lire Juges 5 en entierJuges 5:10 mot à mot
רֹכְבֵי֩ אֲתֹנ֨וֹת צְחֹר֜וֹת יֹשְׁבֵ֧י עַל־מִדִּ֛ין וְהֹלְכֵ֥י עַל־דֶּ֖רֶךְ שִֽׂיחוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Juges 5:10
- Psaumes 105:2Chantez pour lui, jouez des psaumes pour lui ! Réfléchissez à tous ses actes étonnants !
- Psaumes 145:5la magnificence éclatante de ta gloire ; je méditerai le récit de tes actes étonnants.
- Juges 10:4Il avait trente fils, qui montaient trente ânons et possédaient trente villes ; jusqu’à ce jour celles-ci sont appelées Douars de Yaïr, dans le Galaad.
- Juges 12:14Il eut quarante fils et trente petits-fils qui montaient soixante-dix ânons. Il fut juge en Israël pendant huit ans ;
- Psaumes 107:32Qu’ils l’exaltent dans l’assemblée du peuple, qu’ils le louent dans la réunion des anciens !
- Ésaïe 28:6Il sera un souffle d’équité sur celui qui est assis pour juger, et la vaillance pour ceux qui repoussent la guerre jusqu’aux portes de la ville.
Commentaires sur Juges 5:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Vous qui montez sur des ânes blancs - Peut-être צחרות אתנות athonoth tsechoroth devrait-il être rendu par ânes lisses ou bien nourris ; rendu par asinos nitentes, ânes brillants, par la Vulgate. Vous qui siégez au tribunal - מדין על ישבי yoshebey al middin; certains ont rendu ceci, vous qui habitez à Middin. C'était une localité de la tribu de Juda, mentionnée dans Josué 15:61. Et marchez sur le chemin - Les personnes qui vont d'un endroit à l'autre pour…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Vous qui montez sur des ânes blancs - c'est-à-dire des nobles ou des magistrats. Déborah fait appel aux classes mentionnées dans Juges 5:6-7 pour témoigner de l'heureux changement qui a suivi le renversement de Jabin. Ceux qui siègent pour juger - Plutôt "ceux qui sont assis sur des selles ou des toiles de cheval", une autre description de ceux qui montent sur des ânes.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-11Débora rappelle la détresse du peuple d'Israël, au temps où il était oppressé par Jabin, et le salut merveilleux que les Hébreux connurent ensuite. Elle dépeint la misère qui surgit sur les enfants d'Israël, conséquence de leur idolâtrie. Les Hébreux se choisirent de nouveaux dieux, avec de nouveaux noms. Mais, par de telles déviations, c'était Satan qui était adoré ! Débora était une véritable mère pour Israël : le salut des âmes était sa préoccupation…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10Les riches (ceux qui montent) et les pauvres (ceux qui marchent) devaient écouter et relayer le cantique, qui aurait un impact à la fois spirituel et social au fur et à mesure de sa diffusion.Lire le commentaire
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