Septante (AT)
Jérémie 32:29
29ὅτι ἐν πόλει, ἐν ᾗ ὠνομάσθη τὸ ὄνομά μου ἐπ αὐτήν, ἐγὼ ἄρχομαι κακῶσαι, καὶ ὑμεῖς καθάρσει οὐ μὴ καθαρισθῆτε, ὅτι μάχαιραν ἐγὼ καλῶ ἐπὶ τοὺς καθημένους ἐπὶ τῆς γῆς.
Jérémie 32:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les Chaldéens qui attaquent cette ville vont entrer, Ils y mettront le feu, et ils la brûleront, Avec les maisons sur les toits desquelles on a offert de l’encens à Baal Et fait des libations à d’autres dieux, Afin de m’irriter.
- Bible Segond 21 (S21)Les Babyloniens qui attaquent cette ville parviendront à y entrer; ils y mettront le feu et la brûleront, ainsi que les maisons où, sur les toits, ils ont fait brûler de l'encens en l’honneur de Baal et versé des offrandes liquides en l’honneur d'autres dieux, de sorte qu’ils m’ont irrité.
- Bible du Semeur (BDS)Oui, les Babyloniens qui la combattent entreront dans cette ville et y mettront le feu, ils la brûleront ainsi que les maisons dont les toits ont servi pour brûler des parfums en l’honneur de Baal et pour offrir des libations à des dieux étrangers, ce qui m’a irrité.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les Chaldéens qui attaquent cette ville vont entrer, Ils y mettront le feu, et ils la brûleront, Avec les maisons sur les toits desquelles on a offert de l'encens à Baal Et fait des libations à d'autres dieux, Afin de m'irriter.
Contexte de Jérémie 32:29
27καὶ ἐρεῖς αὐτοῖς Οὕτως εἶπεν κύριος παντοκράτωρ Πίετε καὶ μεθύσθητε καὶ ἐξεμέσατε καὶ πεσεῖσθε καὶ οὐ μὴ ἀναστῆτε ἀπὸ προσώπου τῆς μαχαίρας, ἧς ἐγὼ ἀποστέλλω ἀνὰ μέσον ὑμῶν. 28καὶ ἔσται ὅταν μὴ βούλωνται δέξασθαι τὸ ποτήριον ἐκ τῆς χειρός σου ὥστε πιεῖν, καὶ ἐρεῖς Οὕτως εἶπεν κύριος Πιόντες πίεσθε· ὅτι ἐν πόλει, ἐν ᾗ ὠνομάσθη τὸ ὄνομά μου ἐπ αὐτήν, ἐγὼ ἄρχομαι κακῶσαι, καὶ ὑμεῖς καθάρσει οὐ μὴ καθαρισθῆτε, ὅτι μάχαιραν ἐγὼ καλῶ ἐπὶ τοὺς καθημένους ἐπὶ τῆς γῆς. 30καὶ σὺ προφητεύσεις ἐπ αὐτοὺς τοὺς λόγους τούτους καὶ ἐρεῖς Κύριος ἀφ ὑψηλοῦ χρηματιεῖ, ἀπὸ τοῦ ἁγίου αὐτοῦ δώσει φωνὴν αὐτοῦ· λόγον χρηματιεῖ ἐπὶ τοῦ τόπου αὐτοῦ, καὶ αιδαδ ὥσπερ τρυγῶντες ἀποκριθήσονται· καὶ ἐπὶ τοὺς καθημένους ἐπὶ τὴν γῆν 31ἥκει ὄλεθρος ἐπὶ μέρος τῆς γῆς, ὅτι κρίσις τῷ κυρίῳ ἐν τοῖς ἔθνεσιν, κρίνεται αὐτὸς πρὸς πᾶσαν σάρκα, οἱ δὲ ἀσεβεῖς ἐδόθησαν εἰς μάχαιραν, λέγει κύριος.
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וּבָ֣אוּ הַכַּשְׂדִּ֗ים הַנִּלְחָמִים֙ עַל־הָעִ֣יר הַזֹּ֔את וְהִצִּ֜יתוּ אֶת־הָעִ֥יר הַזֹּ֛את בָּאֵ֖שׁ וּשְׂרָפ֑וּהָ וְאֵ֣ת הַבָּתִּ֡ים אֲשֶׁר֩ קִטְּר֨וּ עַל־גַּגּֽוֹתֵיהֶ֜ם לַבַּ֗עַל וְהִסִּ֤כוּ נְסָכִים֙ לֵאלֹהִ֣ים אֲחֵרִ֔ים לְמַ֖עַן הַכְעִסֵֽנִי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Chaldéensכַּשְׂדִּיםkaώdîy kaώdîymâh · ChaldéeH3778
- attaquentלָחַםlâcham · combattreH3898
- cetteזֹאתzô'th · celle-ciH2063
- villeעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
- vontעַל‛al · surH5921
- entrerבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- mettrontיָצַתyâtsath · allumerH3341
- feuאֵשׁ'êsh · feuH784
- brûlerontשָׂרַףώâraph · brûlerH8313
- Avecאֵת'êth · [Obj.]H853
- maisonsבַּ֫יִתbayith · maison : demeureH1004
- toitsגָּגgâg · toitH1406
- desquellesאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- encensקָטַרqâţar · offrir : brûlerH6999
- Baalבַּעַלba‛al · BaalH1168
- faitנָסַךְnâsak · verserH5258
- libationsנֶ֫סֶךְnesek nêsek · offrande de boissonH5262
- autresאַחֵר'achêr · autreH312
- Afinמַ֫עַןma‛an · à cause deH4616
- irriterכָּעַסka‛as · provoquerH3707
Références croisées de Jérémie 32:29
- Jérémie 17:27καὶ ἔσται ἐὰν μὴ εἰσακούσητέ μου τοῦ ἁγιάζειν τὴν ἡμέραν τῶν σαββάτων τοῦ μὴ αἴρειν βαστάγματα καὶ μὴ εἰσπορεύεσθαι ταῖς πύλαις Ιερουσαλημ ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῶν σαββάτων, καὶ ἀνάψω πῦρ ἐν ταῖς πύλαις αὐτῆς, καὶ καταφάγεται ἄμφοδα Ιερουσαλημ καὶ οὐ σβεσθήσεται.
- Jérémie 21:10διότι ἐστήρικα τὸ πρόσωπόν μου ἐπὶ τὴν πόλιν ταύτην εἰς κακὰ καὶ οὐκ εἰς ἀγαθά· εἰς χεῖρας βασιλέως Βαβυλῶνος παραδοθήσεται, καὶ κατακαύσει αὐτὴν ἐν πυρί.
- Jérémie 27:8ἀπαλλοτριώθητε ἐκ μέσου Βαβυλῶνος καὶ ἀπὸ γῆς Χαλδαίων καὶ ἐξέλθατε καὶ γένεσθε ὥσπερ δράκοντες κατὰ πρόσωπον προβάτων.
- Jérémie 37:7ἐγενήθη. ὅτι μεγάλη ἡ ἡμέρα ἐκείνη καὶ οὐκ ἔστιν τοιαύτη, καὶ χρόνος στενός ἐστιν τῷ Ιακωβ, καὶ ἀπὸ τούτου σωθήσεται.
- Jérémie 39:8καὶ ἦλθεν πρός με Αναμεηλ υἱὸς Σαλωμ ἀδελφοῦ πατρός μου εἰς τὴν αὐλὴν τῆς φυλακῆς καὶ εἶπέν μοι Κτῆσαι τὸν ἀγρόν μου τὸν ἐν γῇ Βενιαμιν τὸν ἐν Αναθωθ, ὅτι σοὶ κρίμα κτήσασθαι, καὶ σὺ πρεσβύτερος. καὶ ἔγνων ὅτι λόγος κυρίου ἐστίν,
- Jérémie 52:13καὶ ἐνέπρησεν τὸν οἶκον κυρίου καὶ τὸν οἶκον τοῦ βασιλέως καὶ πάσας τὰς οἰκίας τῆς πόλεως, καὶ πᾶσαν οἰκίαν μεγάλην ἐνέπρησεν ἐν πυρί.
- 2 Rois 25:9καὶ ἐνέπρησεν τὸν οἶκον κυρίου καὶ τὸν οἶκον τοῦ βασιλέως καὶ πάντας τοὺς οἴκους Ιερουσαλημ, καὶ πᾶν οἶκον ἐνέπρησεν
- 2 Chroniques 36:19καὶ ἐνέπρησεν τὸν οἶκον κυρίου καὶ κατέσκαψεν τὸ τεῖχος Ιερουσαλημ καὶ τὰς βάρεις αὐτῆς ἐνέπρησεν ἐν πυρὶ καὶ πᾶν σκεῦος ὡραῖον εἰς ἀφανισμόν.
- Ésaïe 64:10ὁ οἶκος, τὸ ἅγιον ἡμῶν, καὶ ἡ δόξα, ἣν ηὐλόγησαν οἱ πατέρες ἡμῶν, ἐγενήθη πυρίκαυστος, καὶ πάντα τὰ ἔνδοξα συνέπεσεν.
- Lamentations 4:11Συνετέλεσεν κύριος θυμὸν αὐτοῦ, ἐξέχεεν θυμὸν ὀργῆς αὐτοῦ καὶ ἀνῆψεν πῦρ ἐν Σιων, καὶ κατέφαγεν τὰ θεμέλια αὐτῆς.
- Jérémie 7:18οἱ υἱοὶ αὐτῶν συλλέγουσιν ξύλα, καὶ οἱ πατέρες αὐτῶν καίουσι πῦρ, καὶ αἱ γυναῖκες αὐτῶν τρίβουσιν σταῖς τοῦ ποιῆσαι χαυῶνας τῇ στρατιᾷ τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἔσπεισαν σπονδὰς θεοῖς ἀλλοτρίοις, ἵνα παροργίσωσίν με.
- Jérémie 19:13καὶ οἱ οἶκοι Ιερουσαλημ καὶ οἱ οἶκοι βασιλέων Ιουδα ἔσονται καθὼς ὁ τόπος ὁ διαπίπτων τῶν ἀκαθαρσιῶν ἐν πάσαις ταῖς οἰκίαις, ἐν αἷς ἐθυμίασαν ἐπὶ τῶν δωμάτων αὐτῶν πάσῃ τῇ στρατιᾷ τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἔσπεισαν σπονδὰς θεοῖς ἀλλοτρίοις.
- Jérémie 44:17Καὶ ἀπέστειλεν Σεδεκιας καὶ ἐκάλεσεν αὐτόν, καὶ ἠρώτα αὐτὸν ὁ βασιλεὺς κρυφαίως εἰπεῖν εἰ ἔστιν λόγος παρὰ κυρίου, καὶ εἶπεν Ἔστιν· εἰς χεῖρας βασιλέως Βαβυλῶνος παραδοθήσῃ.
Commentaires sur Jérémie 32:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Avec les maisons, sur les toits desquelles — Comme il est très probable que Baal était le soleil, ils ont pu choisir les toits des maisons, toujours plats et entourés de parapets, pour lui offrir de l’encens et des sacrifices à son lever et tandis qu’il était visible au-dessus de l’horizon.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26-44Versets 26-44 La réponse est divisée en deux parties ; (a) Jérémie 32:26-35, les péchés de Juda sont montrés comme étant la cause de son châtiment : (b) Jérémie 32:36-44, ce châtiment n'était pas pour la destruction de Juda, mais pour son amendement. Jérémie 32:28 Je donnerai - Ou, je donne. Jérémie 32:30 Dès leur jeunesse - Les exploits de Dieu en faveur d'Israël ont commencé en Égypte (Jérémie 32:20), tout comme le péché d'Israël. Jérémie 32:34, Jérémie…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-44Cette réponse de l'Éternel à Jérémie, révèle les motifs de Sa colère contre les Juifs de cette époque, ainsi que Ses desseins, animés par Sa Grâce, relatifs aux futures Générations de Son peuple. Ce n'est que le péché, et rien d'autre, qui mena Israël à la ruine. La restauration de Juda et de Jérusalem est ici promise. Le peuple de l'Éternel était sur le point de tomber dans le désespoir. Mais Dieu, dans Sa grâce, donna toujours de l'espérance à Son…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-29L’Éternel a annoncé que l’armée de Nabuchodonosor percerait bientôt les murs de la ville, que Jérusalem serait prise, et que le feu consumerait tout ce qui pouvait brûler. Le culte de Baal, à la fois enraciné dans les familles et soutenu au niveau national (voir 7.17–18) était profondément ancré. Tous les lieux associés à ce culte idolâtre, y compris les maisons privées, allaient être détruits.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 29La vraie cause de la ruine de la ville n'est pas l'insuffisance des ressources militaires, c'est l'idolâtrie.Lire le commentaire
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