Septante (AT)
Ésaïe 8:1
1Καὶ εἶπεν κύριος πρός με Λαβὲ σεαυτῷ τόμον καινοῦ μεγάλου καὶ γράψον εἰς αὐτὸν γραφίδι ἀνθρώπου Τοῦ ὀξέως προνομὴν ποιῆσαι σκύλων· πάρεστιν γάρ.
Ésaïe 8:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)L’Éternel me dit : Prends une grande table, et écris dessus, d’une manière intelligible : Qu’on se hâte de piller, qu’on se précipite sur le butin.
- Bible Segond 21 (S21)L'Eternel m’a dit: «Prends un grand cylindre et écris dessus, avec un burin ordinaire: ‘A Maher-Shalal-Chash-Baz.’
- Bible du Semeur (BDS)L’Eternel me dit : Prends une grande tablette et inscris-y avec un burin ordinaire : Maher-Shalal-Hash-Baz (Proche pillage, imminent butin).
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)L'Eternel me dit: Prends une grande table, et écris dessus, d'une manière intelligible: Qu'on se hâte de piller, qu'on se précipite sur le butin.
Contexte de Ésaïe 8:1
Καὶ εἶπεν κύριος πρός με Λαβὲ σεαυτῷ τόμον καινοῦ μεγάλου καὶ γράψον εἰς αὐτὸν γραφίδι ἀνθρώπου Τοῦ ὀξέως προνομὴν ποιῆσαι σκύλων· πάρεστιν γάρ. 2καὶ μάρτυράς μοι ποίησον πιστοὺς ἀνθρώπους, τὸν Ουριαν καὶ τὸν Ζαχαριαν υἱὸν Βαραχιου. 3καὶ προσῆλθον πρὸς τὴν προφῆτιν, καὶ ἐν γαστρὶ ἔλαβεν καὶ ἔτεκεν υἱόν. καὶ εἶπεν κύριός μοι Κάλεσον τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ταχέως σκύλευσον, ὀξέως προνόμευσον·
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וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙ אֵלַ֔י קַח־לְךָ֖ גִּלָּי֣וֹן גָּד֑וֹל וּכְתֹ֤ב עָלָיו֙ בְּחֶ֣רֶט אֱנ֔וֹשׁ לְמַהֵ֥ר שָׁלָ֖ל חָ֥שׁ בַּֽז׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- meאֶל'êl 'el · versH413
- ditאָמַר'âmar · direH559
- Prendsלָקַחlâqach · prendreH3947
- grandeגָּדוֹלgâdôl gâdôl · grandH1419
- tableגִּלָּיוֹןgillâyôn gilyôn · tabletteH1549
- écrisכָּתַבkâthab · écrireH3789
- dessusעַל‛al · surH5921
- manièreחֶ֫רֶטchereţ · styletH2747
- intelligibleאֱנוֹשׁ'ĕnôsh · humainH582
- hâteמַהֵר שָׁלָל חָשׁ בַּזmahêr shâlâl châsh baz · Maher-Shalal-Hash-BazH4122
Références croisées de Ésaïe 8:1
- Jérémie 36:2ὕστερον ἐξελθόντος Ιεχονιου τοῦ βασιλέως καὶ τῆς βασιλίσσης καὶ τῶν εὐνούχων καὶ παντὸς ἐλευθέρου καὶ δεσμώτου καὶ τεχνίτου ἐξ Ιερουσαλημ
- Ésaïe 30:8Νῦν οὖν καθίσας γράψον ἐπὶ πυξίου ταῦτα καὶ εἰς βιβλίον, ὅτι ἔσται εἰς ἡμέρας καιρῶν ταῦτα καὶ ἕως εἰς τὸν αἰῶνα.
- Job 19:23τίς γὰρ ἂν δῴη γραφῆναι τὰ ῥήματά μου, τεθῆναι δὲ αὐτὰ ἐν βιβλίῳ εἰς τὸν αἰῶνα
- Habacuc 2:2καὶ ἀπεκρίθη πρός με κύριος καὶ εἶπεν Γράψον ὅρασιν καὶ σαφῶς ἐπὶ πυξίον, ὅπως διώκῃ ὁ ἀναγινώσκων αὐτά.
Commentaires sur Ésaïe 8:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Take thee a great roll "Prends un grand miroir" - Le mot גליון gillayon n'est pas régulièrement formé à partir de גלל galal, rouler, mais de גלה galah, comme פדיון pidyon de פדה padah, כליון killayon de כלה , calah, נקיון nikkayon de נקה nakah, עליון elyon de עלה alah, etc., le י yod remplaçant le radical ה he. גלה galah signifie montrer, révéler ; proprement, comme le dit Schroederus, (De Vestitu Mulier. Hebr. p. 294), rendre clair et brillant par…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Prends un grand rouleau - Le mot traduit ici par "rouleau" signifie plutôt "tablette". C'est ainsi que le rend le Chaldéen. Ces tablettes étaient faites de bois, de métal ou de pierre, pour qu'on puisse y écrire ; voir Ésaïe 30:8; Habacuc 2:2. Sur ces tablettes, ou plaques lisses, on écrivait en coupant les lettres avec un stylet de fer ou un petit ciseau. Le processus était lent, mais l'écriture était permanente. On utilisait parfois des peaux d'animaux…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Le prophète, sur l'ordre de l'Éternel, doit écrire sur un grand rouleau, ou sur une tablette en métal, les paroles suivantes : « qu'on se hâte de piller, qu'on se précipite sur le butin ». Cela signifiait que l'arrivée de l'armée assyrienne était imminente, et qu'elle allait faire de nombreux ravages. Les richesses considérables de Damas et de Samarie, alors en lieu sûr en Juda, allaient être rapidement dérobées par le roi d'Assyrie. Le prophète parle…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1La signification du nom Maher-shalal-hash-baz ("rapide au pillage et prompt à emporter") s'applique à la fois aux ennemis de Juda (8.4) et à Juda lui-même (8.7–8). Ils ont placé leur confiance dans l'Assyrie plutôt qu'en Dieu, et désormais, l'Assyrie se retourne contre eux et les détruit presque entièrement. Dieu est avec eux (Immanuel ; voir 7.14), mais sa présence sera destructrice s'ils refusent de lui faire confiance (voir 8.14).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 11. « ET LE SEIGNEUR ME DIT : PRENDS UN LIVRE DE PAPIER NEUF, GRAND, ET ÉCRIS-Y EN CARACTÈRES CONNUS, QU’IL FAUT SE HÂTER DE PRENDRE LE BUTIN ET LES DÉPOUILLES. – 2. VOICI LE TEMPS : PRENDS-MOI POUR TÉMOINS DES HOMMES FIDÈLES, URIE LE PRÊTRE ET ZACHARIE, FILS DE BARACHIE. – 3. JE ME SUIS APPROCHÉ DE LA PROPHÉTESSE ET ELLE CONÇUT ET ELLE ENFANTA UN FILS. ET LE SEIGNEUR ME DIT : APPELLE-LE : HÂTEZ-VOUS DE PRENDRE LES DÉPOUILLES ET DE PARTAGER LE BUTIN. – 4…Lire le commentaire
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