Septante (AT)
Genèse 48:11
11καὶ εἶπεν Ισραηλ πρὸς Ιωσηφ Ἰδοὺ τοῦ προσώπου σου οὐκ ἐστερήθην, καὶ ἰδοὺ ἔδειξέν μοι ὁ θεὸς καὶ τὸ σπέρμα σου.
Genèse 48:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Israël dit à Joseph : Je ne pensais pas revoir ton visage, et voici que Dieu me fait voir même ta postérité.
- Bible Segond 21 (S21)Israël dit à Joseph: «Je ne pensais pas revoir ton visage et voici que Dieu me fait même voir ta descendance!»
- Bible du Semeur (BDS)Israël dit à Joseph : Je ne m’imaginais pas te revoir et voici que Dieu me fait voir même tes descendants.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Israël dit à Joseph: Je ne pensais pas revoir ton visage, et voici que Dieu me fait voir même ta postérité.
Contexte de Genèse 48:11
9εἶπεν δὲ Ιωσηφ τῷ πατρὶ αὐτοῦ Υἱοί μού εἰσιν, οὓς ἔδωκέν μοι ὁ θεὸς ἐνταῦθα. καὶ εἶπεν Ιακωβ Προσάγαγέ μοι αὐτούς, ἵνα εὐλογήσω αὐτούς. 10οἱ δὲ ὀφθαλμοὶ Ισραηλ ἐβαρυώπησαν ἀπὸ τοῦ γήρους, καὶ οὐκ ἠδύνατο βλέπειν· καὶ ἤγγισεν αὐτοὺς πρὸς αὐτόν, καὶ ἐφίλησεν αὐτοὺς καὶ περιέλαβεν αὐτούς. καὶ εἶπεν Ισραηλ πρὸς Ιωσηφ Ἰδοὺ τοῦ προσώπου σου οὐκ ἐστερήθην, καὶ ἰδοὺ ἔδειξέν μοι ὁ θεὸς καὶ τὸ σπέρμα σου. 12καὶ ἐξήγαγεν Ιωσηφ αὐτοὺς ἀπὸ τῶν γονάτων αὐτοῦ, καὶ προσεκύνησαν αὐτῷ ἐπὶ πρόσωπον ἐπὶ τῆς γῆς. 13λαβὼν δὲ Ιωσηφ τοὺς δύο υἱοὺς αὐτοῦ, τόν τε Εφραιμ ἐν τῇ δεξιᾷ ἐξ ἀριστερῶν δὲ Ισραηλ, τὸν δὲ Μανασση ἐν τῇ ἀριστερᾷ ἐκ δεξιῶν δὲ Ισραηλ, ἤγγισεν αὐτοὺς αὐτῷ.
Lire Genèse 48 en entierGenèse 48:11 mot à mot
וַיֹּ֤אמֶר יִשְׂרָאֵל֙ אֶל־יוֹסֵ֔ף רְאֹ֥ה פָנֶ֖יךָ לֹ֣א פִלָּ֑לְתִּי וְהִנֵּ֨ה הֶרְאָ֥ה אֹתִ֛י אֱלֹהִ֖ים גַּ֥ם אֶת־זַרְעֶֽךָ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- ditאָמַר'âmar · direH559
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Josephיוֹסֵףyôsêph · JosephH3130
- pensaisפָּלַלpâlal · prierH6419
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- revoirרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- visageפָּנֶהpânîym · faceH6440
- voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- meאֵת'êth · [Obj.]H853
- mêmeגַּםgam · aussiH1571
- postéritéזֶ֫רַעzera‛ · semence : enfantsH2233
Références croisées de Genèse 48:11
- Genèse 37:33καὶ ἐπέγνω αὐτὸν καὶ εἶπεν Χιτὼν τοῦ υἱοῦ μού ἐστιν· θηρίον πονηρὸν κατέφαγεν αὐτόν, θηρίον ἥρπασεν τὸν Ιωσηφ.
- Genèse 42:36εἶπεν δὲ αὐτοῖς Ιακωβ ὁ πατὴρ αὐτῶν Ἐμὲ ἠτεκνώσατε· Ιωσηφ οὐκ ἔστιν, Συμεων οὐκ ἔστιν, καὶ τὸν Βενιαμιν λήμψεσθε· ἐπ ἐμὲ ἐγένετο πάντα ταῦτα.
- Genèse 45:26καὶ ἀνήγγειλαν αὐτῷ λέγοντες ὅτι Ὁ υἱός σου Ιωσηφ ζῇ, καὶ αὐτὸς ἄρχει πάσης γῆς Αἰγύπτου. καὶ ἐξέστη ἡ διάνοια Ιακωβ· οὐ γὰρ ἐπίστευσεν αὐτοῖς.
Commentaires sur Genèse 48:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Je ne pensais pas voir ton visage - Il y a beaucoup de délicatesse et de tendresse dans ces expressions. Il se sent maintenant amplement récompensé de sa longue peine et de son trouble à cause de la mort supposée de Joseph, en voyant non seulement lui-même, mais ses deux fils, que Dieu, par un acte de faveur spécial, est sur le point d'ajouter au nombre des siens. Nous constatons ainsi que, de même que Ruben et Siméon étaient à la tête de deux tribus…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-22Versets 1-22 - Joseph rend visite à son père malade Le droit de primogéniture a été abandonné par Ruben. La double portion de l'héritage est maintenant transférée à Joseph. Il est le premier-né de celle que Jacob destinait à être sa première et unique épouse. Il a également permis de sauver toute la maison de son père, même après avoir été vendu comme esclave par ses frères. Il a donc des prétentions indéniables à cette partie des droits du premier-né…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-22Les deux patriarches, Joseph et Jacob, placent leur confiance en Dieu. Joseph a annoncé : « voici les fils que Dieu m'a donnés ». Jacob a alors répondu : « Dieu m'a même montré ta descendance » ! Les réconforts sont deux fois plus agréables quand nous les voyons venir de la main de Dieu. Ils nous délivrent non seulement de nos craintes, mais ils nous apportent également de nombreux espoirs. Jacob mentionne la protection que la Providence divine lui a…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-22En bénissant Éfraïm et Manassé, Jacob a fait preuve de foi dasn le fait que la promesse serait maintenue. Il avait en effet apprisque les voies de Dieu ne sont pas toujours celles des hommes. Parmi les événements de la longue vie de Jacob, l'auteur de l'épître aux Hébreux a choisi la bénédiction des fils de Joseph comme étant son grand acte de foi (Hé 11.21). Comme Jacob a agi selon la volonté de Dieu, la bénédiction principale a de nouveau été donnée au…Lire le commentaire
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Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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