Septante (AT)
Genèse 24:29
29τῇ δὲ Ρεβεκκα ἀδελφὸς ἦν, ᾧ ὄνομα Λαβαν· καὶ ἔδραμεν Λαβαν πρὸς τὸν ἄνθρωπον ἔξω ἐπὶ τὴν πηγήν.
Genèse 24:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors vers l’homme, près de la source.
- Bible Segond 21 (S21)Rebecca avait un frère du nom de Laban. Laban courut dehors vers l'homme, près de la source.
- Bible du Semeur (BDS)Rébecca avait un frère nommé Laban. Celui-ci se précipita au dehors et courut rejoindre le serviteur près de la source.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors vers l'homme, près de la source.
Contexte de Genèse 24:29
27καὶ εἶπεν Εὐλογητὸς κύριος ὁ θεὸς τοῦ κυρίου μου Αβρααμ, ὃς οὐκ ἐγκατέλιπεν τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ καὶ τὴν ἀλήθειαν ἀπὸ τοῦ κυρίου μου· ἐμὲ εὐόδωκεν κύριος εἰς οἶκον τοῦ ἀδελφοῦ τοῦ κυρίου μου. 28Καὶ δραμοῦσα ἡ παῖς ἀπήγγειλεν εἰς τὸν οἶκον τῆς μητρὸς αὐτῆς κατὰ τὰ ῥήματα ταῦτα. τῇ δὲ Ρεβεκκα ἀδελφὸς ἦν, ᾧ ὄνομα Λαβαν· καὶ ἔδραμεν Λαβαν πρὸς τὸν ἄνθρωπον ἔξω ἐπὶ τὴν πηγήν. 30καὶ ἐγένετο ἡνίκα εἶδεν τὰ ἐνώτια καὶ τὰ ψέλια ἐπὶ τὰς χεῖρας τῆς ἀδελφῆς αὐτοῦ καὶ ὅτε ἤκουσεν τὰ ῥήματα Ρεβεκκας τῆς ἀδελφῆς αὐτοῦ λεγούσης Οὕτως λελάληκέν μοι ὁ ἄνθρωπος, καὶ ἦλθεν πρὸς τὸν ἄνθρωπον ἑστηκότος αὐτοῦ ἐπὶ τῶν καμήλων ἐπὶ τῆς πηγῆς 31καὶ εἶπεν αὐτῷ Δεῦρο εἴσελθε· εὐλογητὸς κύριος· ἵνα τί ἕστηκας ἔξω ; ἐγὼ δὲ ἡτοίμακα τὴν οἰκίαν καὶ τόπον ταῖς καμήλοις.
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וּלְרִבְקָ֥ה אָ֖ח וּשְׁמ֣וֹ לָבָ֑ן וַיָּ֨רָץ לָבָ֧ן אֶל־הָאִ֛ישׁ הַח֖וּצָה אֶל־הָעָֽיִן׃Lire en interlinéaire
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Références croisées de Genèse 24:29
Commentaires sur Genèse 24:29
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-67Versets 1-67 - Le mariage d'Isaac 26. קרד qādad "Incliner la tête" השׁתחוה shâchâh "incliner le corps". 29. לבן lābān "Laban, blanc." Dans ce récit circonstanciel du mariage d'Isaac, nous avons une belle image des anciennes coutumes de l'Orient, l'original vivant dont les coutumes actuelles de ce berceau de l'humanité sont une copie frappante. Genèse 24:1-9 Abraham charge le principal serviteur de sa maison de chercher une femme pour son fils Isaac parmi…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 29-53L'histoire du mariage entre Isaac et Rébecca est très particulière. Nous devons bien observer l'action de la providence divine dans les événements communs de la vie ici-bas ; à la vue de ces derniers, conduisons-nous avec prudence, et gratitude pour toutes Ses grâces. Laban était sur le point de demander d'entrer au serviteur d'Abraham, mais pas avant avoir vu l'anneau et le bracelet sur les mains de sa sœur. Nous connaissons le caractère de Laban de par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 29-31Il n'allait pas manquer l'opportunité de marier sa sœur et de recevoir encore plus de dons. La réaction de Laban face à la richesse des serviteurs laisse imaginer ses tendances à l'avarice et à la cupidité (voir 24.54–56 et note d'étude ; 29.21–27; 30.27–36; 31.1–13).Lire le commentaire
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