Septante (AT)
2 Rois 1:8
8καὶ εἶπον πρὸς αὐτόν Ἀνὴρ δασὺς καὶ ζώνην δερματίνην περιεζωσμένος τὴν ὀσφὺν αὐτοῦ. καὶ εἶπεν Ηλιου ὁ Θεσβίτης οὗτός ἐστιν.
2 Rois 1:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils lui répondirent : C’était un homme vêtu de poil et ayant une ceinture de cuir autour des reins. Et Achazia dit : C’est Élie, le Thischbite.
- Bible Segond 21 (S21)Ils lui répondirent: «C'était un homme avec un vêtement en poil et une ceinture de cuir autour de la taille.» Achazia dit alors: «C'est Elie le Thishbite.»
- Bible du Semeur (BDS)Ils lui répondirent : C’était un homme habillé d’un vêtement en poil de chameau, noué d’une ceinture autour des reins. Alors Ahazia dit : C’est Elie, de Tishbé.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils lui répondirent: C'était un homme vêtu de poil et ayant une ceinture de cuir autour des reins. Et Achazia dit: C'est Elie, le Thischbite.
Contexte de 2 Rois 1:8
6καὶ εἶπαν πρὸς αὐτόν Ἀνὴρ ἀνέβη εἰς συνάντησιν ἡμῶν καὶ εἶπεν πρὸς ἡμᾶς Δεῦτε ἐπιστράφητε πρὸς τὸν βασιλέα τὸν ἀποστείλαντα ὑμᾶς καὶ λαλήσατε πρὸς αὐτόν Τάδε λέγει κύριος Εἰ παρὰ τὸ μὴ εἶναι θεὸν ἐν Ισραηλ σὺ πορεύῃ ζητῆσαι ἐν τῇ Βααλ μυῖαν θεὸν Ακκαρων ; οὐχ οὕτως· ἡ κλίνη, ἐφ ἧς ἀνέβης ἐκεῖ, οὐ καταβήσῃ ἀπ αὐτῆς, ὅτι θανάτῳ ἀποθανῇ. 7καὶ ἐλάλησεν πρὸς αὐτοὺς λέγων Τίς ἡ κρίσις τοῦ ἀνδρὸς τοῦ ἀναβάντος εἰς συνάντησιν ὑμῖν καὶ λαλήσαντος πρὸς ὑμᾶς τοὺς λόγους τούτους ; καὶ εἶπον πρὸς αὐτόν Ἀνὴρ δασὺς καὶ ζώνην δερματίνην περιεζωσμένος τὴν ὀσφὺν αὐτοῦ. καὶ εἶπεν Ηλιου ὁ Θεσβίτης οὗτός ἐστιν. 9καὶ ἀπέστειλεν πρὸς αὐτὸν ἡγούμενον πεντηκόνταρχον καὶ τοὺς πεντήκοντα αὐτοῦ, καὶ ἀνέβη καὶ ἦλθεν πρὸς αὐτόν, καὶ ἰδοὺ Ηλιου ἐκάθητο ἐπὶ τῆς κορυφῆς τοῦ ὄρους. καὶ ἐλάλησεν ὁ πεντηκόνταρχος πρὸς αὐτὸν καὶ εἶπεν Ἄνθρωπε τοῦ θεοῦ, ὁ βασιλεὺς ἐκάλεσέν σε, κατάβηθι. 10καὶ ἀπεκρίθη Ηλιου καὶ εἶπεν πρὸς τὸν πεντηκόνταρχον Καὶ εἰ ἄνθρωπος τοῦ θεοῦ ἐγώ, καταβήσεται πῦρ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καὶ καταφάγεταί σε καὶ τοὺς πεντήκοντά σου· καὶ κατέβη πῦρ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καὶ κατέφαγεν αὐτὸν καὶ τοὺς πεντήκοντα αὐτοῦ.
Lire 2 Rois 1 en entier2 Rois 1:8 mot à mot
וַיֹּאמְר֣וּ אֵלָ֗יו אִ֚ישׁ בַּ֣עַל שֵׂעָ֔ר וְאֵז֥וֹר ע֖וֹר אָז֣וּר בְּמָתְנָ֑יו וַיֹּאמַ֕ר אֵלִיָּ֥ה הַתִּשְׁבִּ֖י הֽוּא׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- luiאֶל'êl 'el · versH413
- répondirentאָמַר'âmar · direH559
- hommeאִישׁ'îysh · hommeH376
- vêtuבַּעַלba‛al · posséderH1167
- poilשֵׂעָרώê‛âr ώa‛ar · poilH8181
- ceintureאֵזוֹר'êzôr · ceintureH232
- cuirעוֹר‛ôr · peauH5785
- autourאָזַר'âzar · ceindreH247
- reinsמׇתְנַ֫יִםmôthen · reinH4975
- estהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- Élieאֵלִיָּה'êlîyâh 'êlîyâhû · ÉlieH452
- Thischbiteתִּשְׁבִּיtishbîy · ThischbiteH8664
Références croisées de 2 Rois 1:8
- Ésaïe 20:2τότε ἐλάλησεν κύριος πρὸς Ησαιαν λέγων Πορεύου καὶ ἄφελε τὸν σάκκον ἀπὸ τῆς ὀσφύος σου καὶ τὰ σανδάλιά σου ὑπόλυσαι ἀπὸ τῶν ποδῶν σου· καὶ ἐποίησεν οὕτως πορευόμενος γυμνὸς καὶ ἀνυπόδετος.
- Zacharie 13:4καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ καταισχυνθήσονται οἱ προφῆται, ἕκαστος ἐκ τῆς ὁράσεως αὐτοῦ ἐν τῷ προφητεύειν αὐτόν, καὶ ἐνδύσονται δέρριν τριχίνην ἀνθ ὧν ἐψεύσαντο.
Commentaires sur 2 Rois 1:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8C 'était un homme poilu - C'est-à-dire qu'il portait un vêtement rude, soit en poils de chameau, comme celui de son successeur Jean Baptiste, soit une peau habillée de poils. Certains pensent que le sens est qu'il avait des cheveux très longs et une longue barbe. Les anciens prophètes portaient tous des vêtements rudes, ou des manteaux supérieurs faits de peaux de bêtes : Ils se promenaient dans des peaux de mouton et de chèvre, dit l'apôtre, Hébreux…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Un homme velu - Soit par allusion à son manteau hirsute de peau non tannée, soit, plus probablement, une expression décrivant la personne du prophète, ses longues mèches flottantes, sa barbe abondante et sa profusion générale de cheveux. Son costume était celui d'un ascète convaincu. En général, les Juifs portaient des ceintures de lin ou de coton, souples et confortables. Sous la ceinture, ils portaient une ou deux longues robes ou chemises de lin, et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Quand Achazia se rebella contre l'Éternel, Moab se révolta contre Israël. Le péché nous affaiblit et nous appauvrit. La révolte d'un homme contre Dieu est souvent punie par la rébellion de ses subordonnés. Achazia tomba d'un treillis, ou d'une balustrade. Partout où nous allons, il y a un « pas » qui nous sépare de la mort. La maison d'un homme le protège des agressions climatiques extérieures, mais pas des jugements divins. La création entière, qui gémit…Lire le commentaire
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