Septante française (AT)
Proverbes 18:8
8La crainte abat les paresseux ; les âmes des efféminés sont toujours affamées.
Proverbes 18:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, Elles descendent jusqu’au fond des entrailles.
- Bible Segond 21 (S21)Les paroles du critiqueur sont comme des friandises: elles descendent au plus profond de l'être.
- Bible du Semeur (BDS)Les médisances sont comme des friandises : elles descendent jusqu’au tréfonds de l’être.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les paroles du rapporteur sont comme des friandises,Elles descendent jusqu'au fond des entrailles.
Contexte de Proverbes 18:8
6Les lèvres de l'insensé le mènent à mal, et sa bouche hardie appelle la mort. 7La bouche de l'insensé est sa ruine ; ses lèvres sont un piège pour son âme. La crainte abat les paresseux ; les âmes des efféminés sont toujours affamées. 9Celui qui ne se guérit pas lui-même dans ses travaux est frère de celui qui se détruit lui-même. 10Le nom du Seigneur est d'une force toute-puissante ; les justes qui courent à Lui sont glorifiés.
Lire Proverbes 18 en entierProverbes 18:8 mot à mot
דִּבְרֵ֣י נִ֭רְגָּן כְּמִֽתְלַהֲמִ֑ים וְ֝הֵ֗ם יָרְד֥וּ חַדְרֵי־בָֽטֶן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Proverbes 18:8
- Proverbes 12:18Il en est dont les paroles blessent comme des glaives ; la langue des sages guérit.
- Proverbes 16:28Le pervers répand le mal autour de lui, et le fourbe allume des tisons de malheur, et il sépare les amis.
- Proverbes 26:20Le feu s'active, s'il y a beaucoup de bois ; où il n'y a point de contradicteur, les querelles s'apaisent.
- Lévitique 19:16Tu ne marcheras point dans la ruse au milieu de ton peuple ; tu ne machineras point contre le sang de ton prochain : je suis le Seigneur ton Dieu.
- Psaumes 52:2L'insensé a dit en son cœur : Il n'y a point de Dieu. Ils se sont corrompus ; ils sont devenus abominables en iniquités, et il n'en est pas qui fasse le bien.
- Psaumes 64:3Exauce ma prière ; toute chair ira à toi.
Commentaires sur Proverbes 18:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Les paroles d'un conteur - נרגן דברי dibrey nirgan, " les paroles du chuchoteur ", du bosseur, du croqueur affairé et médisant. Verba bilinguis, "les mots du double langage" - Vulgate. Les mots de la tunge twisel - Ancien MS. Bible. "Les mots d'un calomniateur." - Coverdale. Les paroles d'un trompeur, de l'homme à la parole agréable, profondément malveillant, bien qu'elles semblent douces et gracieuses, sont des blessures profondément blessantes. Le mot…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6-8Versets 6-8 Le premier verset parle des résultats immédiats, les autres des résultats lointains, de l'humeur de l'"insensé". D'abord, la "dispute", puis les "coups", puis la "destruction", et enfin les "blessures". Proverbes 18:8 Blessures - Le mot ainsi rendu n'apparaît qu'ici et dans Proverbes 26:22. D'autres le rendent par le mot "friandises", et considèrent que le verset décrit l'avidité avec laquelle les gens avalent les histoires de scandale. Ils…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8Qu’ils sont ignobles ceux qui sèment la dispute ! Que de désastres peut-on constater dès que nait la jalousie !Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8Les paroles du rapporteur sont comme des friandises (Cf. 26.22) : Les rumeurs peuvent être délicieuses à entendre et à répéter, mais elles sont destructrices.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 8Après les dangers des paroles de l'insensé (versets 6 et 7), l'attrait de celles du médisant. Du rapporteur. Voir 16.28 ; 26.20-22. Les gens écoutent avec avidité les mauvais rapports qui leur sont faits ; ce sont pour eux des friandises (26.22). La seconde partie du verset développe l'idée que les nouvelles les plus fâcheuses pour la réputation d'autrui, trouvent toujours un accès complaisant dans le cœur naturellement malin de l'homme. D'autres…Lire le commentaire
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Commentaires sur Proverbes 18
Septante française (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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