Septante française (AT)
Ésaïe 22:1-14
1Parole de la Vallée de Sion. Qu'est-il arrivé que maintenant vous soyez montés vainement sur vos terrasses ?
2La ville est pleine de clameurs ; tes blessés ne sont pas blessés par le glaive, et tes morts ne sont pas morts en combattant.
3Tous tes princes sont en fuite ; tes captifs sont durement enchaînés, et tes forts se sont réfugiés au loin.
4Et c'est pourquoi j'ai dit : Laissez-moi et je pleurerai amèrement ; ne cherchez pas à me consoler, quand vient d'être brisée la fille de mon sang.
5Car le jour du trouble et de la ruine, où tout est brisé et s'égare, vient du Seigneur Dieu des armées. Ils errent dans la vallée de Sion ; du petit au grand ils errent sur les montagnes.
6Les Élamites ont pris leurs carquois ; les cavaliers sont à cheval, les armées se rassemblent.
7Et tes vallons préférés seront remplis de chars, et des cavaliers bloqueront tes portes ;
8Et ils ouvriront les portes de Juda ; et ce jour-là ils pénètreront dans les demeures choisies de la cité ;
9Et, dans la citadelle de David, ils découvriront les endroits les plus cachés des maisons. Et ils ont vu combien elles sont nombreuses, et comme on a détourné l'eau de l'ancienne piscine pour ramener dans la ville,
10Et comme on a abattu les maisons de Jérusalem pour fortifier ses remparts.
11Et ainsi pour vous-mêmes, vous avez fait venir l'eau entre les deux enceintes, plus avant que l'ancienne piscine ; mais vous n'avez point considéré celui qui, dès le principe, a bâti la ville, et vous n'avez point vu son Créateur.
12Et le Seigneur, le Seigneur des armées, vous a en ce jour appelés à pleurer et à gémir, à vous raser la tête et à vous ceindre de cilices ;
13Mais eux, ils étaient en joie et en plaisirs à égorger des veaux, à immoler des brebis, à manger de la chair et à boire du vin, disant : Mangeons et buvons, car nous mourrons demain.
14Et ces choses ont été révélées aux oreilles du Dieu des armées ; car ce péché ne vous a pas été remis jusqu'à votre mort.
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Septante française (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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