Septante française (AT)
Genèse 31:17
17Et Jacob, s'étant levé, prit sur des chamelles ses femmes et ses enfants.
Genèse 31:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jacob se leva, et il fit monter ses enfants et ses femmes sur les chameaux.
- Bible Segond 21 (S21)Jacob se leva donc et fit monter ses enfants et ses femmes sur les chameaux.
- Bible du Semeur (BDS)Alors Jacob se mit en route : il fit monter ses enfants et ses femmes sur les chameaux ;
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jacob se leva, et il fit monter ses enfants et ses femmes sur les chameaux.
Contexte de Genèse 31:17
15Ne nous a-t-il pas traitées en étrangères ? Il nous a vendues, et il a dévoré avec avidité l'argent qu'il avait retiré de nous. 16Que toute la richesse, toute la gloire que Dieu a enlevées à notre père, soient à nous et à nos enfants ; maintenant donc fais tout ce que Dieu t'a dit. Et Jacob, s'étant levé, prit sur des chamelles ses femmes et ses enfants. 18Il emmena tout ce qui lui appartenait, tant ce qu'il avait acquis en Mésopotamie, que ce qui lui était propre, pour retourner auprès de son père Isaac, en la terre de Chanaan. 19Cependant, Laban était allé tondre ses brebis, et Rachel déroba les idoles de son père.
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וַיָּ֖קָם יַעֲקֹ֑ב וַיִּשָּׂ֛א אֶת־בָּנָ֥יו וְאֶת־נָשָׁ֖יו עַל־הַגְּמַלִּֽים׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 31:17
- Genèse 24:10Après quoi, le serviteur prit avec lui dix chamelles, parmi les chameaux de son maître, et une part de tous les objets précieux de son seigneur ; et, s'étant mis en marche, il alla en Mésopotamie, dans la ville de Nachor.
- 1 Samuel 30:17David fondit sur eux, et il les tailla en pièces, depuis le lever de l'aurore jusqu'au crépuscule, et encore le lendemain ; pas un seul homme n'échappa, hormis quatre cents jeunes garçons, qui montaient des chamelles, et qui s'enfuirent.
Commentaires sur Genèse 31:17
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-55Versets 1-55 - La fuite de Jacob de Haran 19. תרפים terāpı̂ym Teraphim. Ce mot apparaît quinze fois dans l'Ancien Testament. Il apparaît trois fois dans ce chapitre, et nulle part ailleurs dans le Pentateuque. Il est toujours au pluriel. La racine n'apparaît pas dans l'hébreu biblique. Elle signifie peut-être "bien vivre", intransitivement (Gesenius, Roedig.), "nourrir", transitivement (Furst). Les théraphim étaient des symboles ou des représentants de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-21Les affaires de ces familles sont relatées minutieusement, alors que ce que l'on appelle « les grands événements » des états et des royaumes de cette époque, sont passés sous silence ! La Bible enseigne aux hommes les devoirs communs de la vie : comment servir Dieu, comment apprécier les bénédictions qu'Il accorde, et comment pratiquer le bien dans les diverses situations et activités de la vie. Les hommes envieux ont un complexe de frustration vis-à-vis…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-21Jacob quitte Laban secrètement par peur de représailles (31.31).Lire le commentaire
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Septante française (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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