Bible de Lausanne 1872
Psaumes 39:6
6(39:7) Certainement c'est comme une ombre que l'homme se promène ; certainement ce n'est qu'un souffle, le bourdonnement qu'ils font. Il amasse [des biens], et il ne sait qui les recueillera.
Psaumes 39:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici, tu as donné à mes jours la largeur de la main, Et ma vie est comme un rien devant toi. Oui, tout homme debout n’est qu’un souffle. -Pause.
- Bible Segond 21 (S21)Voici, tu as donné à mes jours la largeur de la main, et ma vie est comme un rien devant toi.» Oui, même vigoureux, l’homme n’est qu’un souffle. – Pause.
- Bible du Semeur (BDS)Voici : mes jours sont limités, |car tu leur as donné |la largeur d’une main. Oui, devant toi, |la durée de ma vie |n’est vraiment presque rien, même s’il est debout, |tout homme n’est qu’un souffle : Pause
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voici, tu as donné à mes jours la largeur de la main,Et ma vie est comme un rien devant toi.Oui, tout homme debout n'est qu'un souffle. – Pause.
Contexte de Psaumes 39:6
4(39:5) ¶ Eternel ! fais-moi connaître ma fin, et ce qu'est la mesure de mes jours ; que je sache combien je suis fragile. 5(39:6) Voici, tu as donné à mes jours l'espace d'un travers de main, et ma durée est comme un rien devant toi ; certainement, tout homme qui subsiste n'est qu'un souffle. (Sélah.) (39:7) Certainement c'est comme une ombre que l'homme se promène ; certainement ce n'est qu'un souffle, le bourdonnement qu'ils font. Il amasse [des biens], et il ne sait qui les recueillera. 7(39:8) ¶ Maintenant donc, Seigneur, quelle est mon attente ? Mon espérance est en toi. 8(39:9) Délivre-moi de toutes mes transgressions ; ne m'expose pas à l'opprobre de l'insensé.
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אַךְ־בְּצֶ֤לֶם׀ יִֽתְהַלֶּךְ־אִ֗ישׁ אַךְ־הֶ֥בֶל יֶהֱמָי֑וּן יִ֝צְבֹּ֗ר וְֽלֹא־יֵדַ֥ע מִי־אֹסְפָֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- donnéנָתַןnâthan · faireH5414
- joursיוֹםyôm · jourH3117
- mainטֶ֫פַחţêphach · palmeH2947
- vieחֶ֫לֶדcheled · durée de vie/mondeH2465
- rienאַ֫יִן'ayin · rienH369
- devantנֶ֫גֶדneged · devantH5048
- Ouiאַךְ'ak · assurémentH389
- toutכֹּלkôl kôl · toutH3605
- hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
- deboutנָצַבnâtsab · se tenir deboutH5324
- souffleהֶ֫בֶלhebel hăbêl · vanitéH1892
- Pauseסֶ֫לָהselâh · SélahH5542
Références croisées de Psaumes 39:6
- 1 Corinthiens 7:31et ceux qui usent de ce monde, comme n'en usant pas pleinement, car la figure de ce monde passe.
- Jacques 4:14vous, qui ne savez pas ce qu'il en sera du lendemain (car, qu'est-ce que votre vie ? certes, c'est une vapeur qui paraît pour un peu de temps et qui disparaît ensuite) !
- Ecclésiaste 1:14¶ J'ai vu tous les ouvrages qui se font sous le soleil, et voici, tout est vanité et effort {Ou pâture.} inutile {Héb> de vent.}.
- Ecclésiaste 2:17¶ Et je haïssais la vie, car le travail {Héb> l'ouvrage.} qui se fait sous le soleil m'était à charge, parce que tout est vanité et effort stérile.
- Ecclésiaste 4:7¶ Et j'en suis venu à considérer une [autre] vanité sous le soleil.
- Ecclésiaste 6:11Car il y a une multitude de choses qui multiplient la vanité. Quel avantage en a l'homme ?
- Ecclésiaste 12:8(12:10) ¶ Vanité des vanités, dit l'Ecclésiaste, tout est vanité !
- Ésaïe 55:2Pourquoi dépensez-vous l'argent pour ce qui n'est pas du pain, et votre labeur pour ce qui ne peut rassasier ? Ecoutez-moi, écoutez-moi, et mangez ce qui est bon, et que votre âme se délecte de choses grasses.
- Luc 10:40Mais Marthe était distraite par les soins nombreux du service, et survenant, elle dit : Seigneur, ne te mets-tu point en peine de ce que ma sœur m'a laissée seule pour servir ? dis-lui donc de m'aider. –
- Luc 12:20Mais Dieu lui dit : Insensé ! cette nuit même on te redemande ton âme ; et les choses que tu as préparées, à qui seront-elles ?
- 1 Pierre 5:7rejetant sur lui tout votre souci, parce qu'il prend soin de vous.
- Psaumes 49:10(49:11) Les sages meurent, l'insensé et le stupide périssent pareillement, et ils abandonnent leurs biens à d'autres.
- Job 27:16S'il amasse l'argent comme la poussière, et s'il entasse {Héb> prépare.} des vêtements comme la boue,
- Proverbes 13:22L'homme de bien laisse un héritage aux fils de ses fils, et la richesse du pécheur est réservée pour le juste.
- Proverbes 23:5Est-ce sur elle que tu ferais voltiger tes regards ? Elle n'est [déjà] plus ; car elle se fera certainement des ailes ; comme l'aigle, elle s'envolera aux cieux.
- Proverbes 27:24car l'abondance n'est pas éternelle et la couronne ne durera pas d'âge en âge.
Commentaires sur Psaumes 39:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Ilmarche en vain - בצלם betselem, dans l'ombre. Il n'est que l'apparence de l'être : il apparaît pour un temps, puis s'évanouit. Certains pères ont lu : "Bien que tous les hommes marchent à l'image de Dieu, c'est en vain qu'ils s'agitent" Il amasse des richesses, et il ne sait qui les recueillera - Il les rassemble. C'est une métaphore tirée de l'agriculture : le laboureur ratisse les blés, etc., dans le champ, et pourtant, la vie est si incertaine qu'il…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Tout homme marche dans une vaine démonstration - Marge : "une image" Le mot rendu par "vaine démonstration" - צלם tselem - signifie d'abord une nuance, une ombre, puis une image ou une ressemblance, comme s'il s'agissait d'une ombre d'un objet réel. Il désigne ensuite une idole, 2 Rois 11:18; Amos 5:26. Ici, l'idée semble être celle d'une image, comme se distinguant d'une réalité ; l'ombre d'une chose, comme se distinguant de la substance. L'homme semble…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Si une mauvaise pensée tentait de vous assaillir, chassez-là. Observer cette pratique représente une véritable bride qui nous retient ; la constance de cette règle est la main qui tient cette bride. Quand il nous est impossible d'être séparé des impies, rappelons-nous qu'ils observent notre langage pour le tourner, s'ils le peuvent, à notre désavantage. Quelquefois, il est nécessaire de garder le silence, même s'il s'agit de paroles de réconfort ; mais en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-6Poussé à bout par sa souffrance et son péché, le psalmiste en conclut que la vie est dénuée de sens et éphémère (voir Jb 7.7–10 ; Es 40.6–8). Cela lui semble logique en ce qui concerne la vie d'un méchant (voir Ps 37.2, 20 ; 103.15–16), mais maintenant, il en arrive à penser que mener une vie pieuse ne fait aucune différence.Lire le commentaire
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