Bible de Lausanne 1872
2 Rois 12:17
17¶ Alors Hazaël, roi d'Aram, monta et fit la guerre contre Gath, et la prit ; puis Hazaël tourna {Héb> mit.} sa face pour monter contre Jérusalem.
2 Rois 12:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)L’argent des sacrifices de culpabilité et des sacrifices d’expiation n’était point apporté dans la maison de l’Éternel : il était pour les sacrificateurs.
- Bible Segond 21 (S21)Quant à l'argent des sacrifices de culpabilité et des sacrifices d'expiation, il n'était pas apporté dans la maison de l'Eternel: il était pour les prêtres.
- Bible du Semeur (BDS)L’argent versé à la place d’un sacrifice de culpabilité ou d’un sacrifice pour le péché n’était pas déposé dans le coffre du Temple, il revenait aux prêtres.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors Hazaël, roi de Syrie, monta et se battit contre Gath, dont il s'empara. Hazaël avait l'intention de monter contre Jérusalem.
Contexte de 2 Rois 12:17
15Et on ne comptait pas avec les hommes entre les mains desquels on avait remis l'argent pour le donner à ceux qui faisaient l'œuvre, car ils agissaient avec fidélité. 16L'argent des sacrifices de culpabilité et l'argent des sacrifices de péché n'était point dans la Maison de l'Eternel ; il était pour les sacrificateurs. ¶ Alors Hazaël, roi d'Aram, monta et fit la guerre contre Gath, et la prit ; puis Hazaël tourna {Héb> mit.} sa face pour monter contre Jérusalem. 18Et Joas, roi de Juda, prit toutes les choses saintes, ce que Josaphat, Joram et Achazia, ses pères, rois de Juda, avaient sanctifié, et ce qu'il avait sanctifié [lui-même], et tout l'or qui se trouva dans les trésors de la Maison de l'Eternel et de la maison du roi, et envoya [le tout] à Hazaël, roi d'Aram, qui se retira {Héb> monta.} de devant Jérusalem. 19¶ Et le reste des actes de Joas, et tout ce qu'il fit, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ?
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אָ֣ז יַעֲלֶ֗ה חֲזָאֵל֙ מֶ֣לֶךְ אֲרָ֔ם וַיִּלָּ֥חֶם עַל־גַּ֖ת וַֽיִּלְכְּדָ֑הּ וַיָּ֤שֶׂם חֲזָאֵל֙ פָּנָ֔יו לַעֲל֖וֹת עַל־יְרוּשָׁלִָֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- argentכֶּ֫סֶףkeseph · argent : monnaieH3701
- culpabilitéאָשָׁם'âshâm · culpabilité (offrande)H817
- expiationחֵטְאchêţ' · péchéH2399
- expiationחַטָּאתchaţţâ'âh chaţţâ'th · péché : sacrifice pour le péchéH2403
- pointלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- apportéבּוֹאbô' · venir (dans) : apporterH935
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : templeH1004
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- étaitהָיָהhâyâh · êtreH1961
- sacrificateursכֹּהֵןkôhên · prêtreH3548
Références croisées de 2 Rois 12:17
- 2 Rois 8:12Et Hazaël dit : Pourquoi mon seigneur pleure-t-il ? Et il dit : Parce que je sais quel mal tu feras aux fils d'Israël ; tu mettras le feu à leurs villes fortes, tu tueras avec l'épée leurs jeunes gens, tu écraseras leurs petits enfants, et tu éventreras leurs femmes enceintes.
- 1 Samuel 27:2¶ Et David se leva, lui et les six cents hommes qui étaient avec lui, et ils passèrent chez Akisch, fils de Maoc, roi de Gath.
- 1 Rois 2:39¶ Et il arriva, au bout de trois ans, que deux esclaves de Schimhi s'enfuirent chez Akisch, fils de Maaca, roi de Gath ; et on le rapporta à Schimhi, en disant : Voilà tes esclaves à Gath.
- 1 Chroniques 8:13et Briha, et Schéma. Ce sont les chefs des pères des habitants d'Ajalon ; ce furent eux qui mirent en fuite les habitants de Gath.
- 1 Chroniques 18:1¶ Et il arriva, après cela, que David frappa les Philistins et les fit ployer, et il prit Gath et les villes de son ressort de la main des Philistins.
- Jérémie 42:15Et maintenant, à cause de cela, écoutez la parole de l'Eternel, reste de Juda ! Ainsi dit l'Eternel des armées, le Dieu d'Israël : Si vous tournez décidément votre face pour aller en Egypte, et si vous allez y séjourner,
- Luc 9:51¶ Or, il arriva, comme les jours de son enlèvement s'accomplissaient, qu'il affermit sa face pour aller à Jérusalem.
- 2 Chroniques 24:23¶ Et il arriva, quand l'année fut révolue, que l'armée d'Aram monta contre Joas {Héb> contre lui.}, et vint en Juda et à Jérusalem ; et ils détruisirent d'entre le peuple tous les chefs du peuple, et envoyèrent tout leur butin au roi de Damas.
Commentaires sur 2 Rois 12:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Hazaël combattit Gath et s' en empara - Cette ville, avec son satrape ou seigneurie, avait été enlevée aux Philistins par David (voir 2 Samuel 8:1, et 1 Chroniques 18:1), et elle était restée en possession des rois de Juda jusqu'à cette époque. Nous ne saurions dire sous quel prétexte Hazaël s'en empara ; il avait l'ultima ratio regum, le pouvoir de le faire, et il voulait plus de territoire.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Il y eut probablement un intervalle considérable entre la conclusion de l'arrangement pour les réparations et l'expédition syrienne relatée dans ces versets. Pour les événements qui se sont produits, voir 2 Chroniques 24:15-22. 2 Rois 12:17 C'est la première et la dernière fois que nous entendons parler d'une expédition aussi lointaine des Syriens de Damas. Gath (voir Josué 13:3 note) ne pouvait être atteinte de Syrie qu'en passant par Israël ou Juda…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17Hazaël, éternel oppresseur du peuple de Dieu (8.28 ; 9.14–15 ; 10.32–33 ; 13.3), avait assassiné le roi araméen Ben-Hadad II et s'était emparé du trône (8.15). La campagne de Hazaël contre Israël et Juda a probablement eu lieu après la mort du roi assyrien Shamshi-Adad V en 811 av. J.-C. et avant qu'Adad-Nirari III (810–783 av. J.-C.) ne lance une série de campagnes en 805 av. J.-C., aboutissant à la prise de Damas en 802 av. J.-C. Libéré de la lourde…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 17Après avoir conquis toute la contrée à l'est du Jourdain, Hazaël avait voulu étendre son pouvoir sur tout le reste du pays d'Israël. Il avait commencé par le royaume du nord, qu'il avait soumis (13.2-7) ; et maintenant il désirait en faire autant avec le royaume de Juda. Pour cela, il fit le tour par la plaine maritime, en descendant jusqu'à Gath. l'une des cinq villes des Philistins, d'où il comptait remonter vers Jérusalem.Lire le commentaire
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