Bible en Français courant
1 Chroniques 6:15
15Chima, Haguia et Assaya.
1 Chroniques 6:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Schimea, son fils ; Hagguija, son fils ; Asaja, son fils.
- Bible Segond 21 (S21)père de Shimea, père de Hagguija, père d’Asaja.
- Bible du Semeur (BDS)Shimea, Hagguiya et Asaya.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jehotsadak s'en alla quand l'Eternel emmena en captivité Juda et Jérusalem par Nebucadnetsar.
Contexte de 1 Chroniques 6:15
13Fils de Samuel: Joël, l'aîné, et Abia, le second. 14Les descendants de Merari, en ligne directe, furent Mali, Libni, Chiméi, Ouza, Chima, Haguia et Assaya. 16David confia à des descendants de Lévi la fonction de chanteurs au sanctuaire du Seigneur, dès que le coffre sacré y fut déposé. 17Avant que Salomon ait construit le temple de Jérusalem, ces hommes exerçaient leur service musical devant la tente de la rencontre, selon les règles fixées.
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וִיהוֹצָדָ֣ק הָלַ֔ךְ בְּהַגְל֣וֹת יְהוָ֔ה אֶת־יְהוּדָ֖ה וִירוּשָׁלִָ֑ם בְּיַ֖ד נְבֻכַדְנֶאצַּֽר׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 1 Chroniques 6:15
- Esdras 5:2Alors Zorobabel, fils de Chéaltiel, et Yéchoua, fils de Yossadac, se mirent au travail pour reconstruire le temple de Dieu à Jérusalem, avec l'appui des prophètes de Dieu.
- Aggée 1:1La deuxième année du règne de Darius, le premier jour du sixième mois, le Seigneur s'adressa au prophète Aggée. Il lui ordonna de transmettre un message au gouverneur de Juda, Zorobabel, fils de Chéaltiel, et au grand-prêtre Yéchoua, fils de Yossadac.
- Aggée 2:2Il lui demanda de parler ainsi au gouverneur de Juda, Zorobabel, fils de Chéaltiel, au grand-prêtre Yéchoua, fils de Yossadac et à tous ceux qui étaient revenus d'exil:
- 2 Rois 25:18Le chef des gardes fit arrêter le grand-prêtre Seraya, son adjoint Sefania, et les trois prêtres gardiens de l'entrée du temple.
- 2 Chroniques 36:17Il fit envahir le pays par le roi de Babylone et livra tout à son pouvoir. Ce roi massacra les soldats jusque dans le sanctuaire; il n'épargna ni les jeunes gens, ni les jeunes filles, ni les adultes, ni les vieillards.
- Jérémie 39:9Ensuite Nebouzaradan, le chef des gardes, fit déporter à Babylone la population qui était restée dans la ville, ainsi que ceux qui s'étaient rendus à lui et les derniers artisans.
- Jérémie 52:12La dix-neuvième année du règne de Nabucodonosor, le dixième jour du cinquième mois, Nebouzaradan fit son entrée à Jérusalem; c'était le chef des gardes, un haut personnage de la cour du roi de Babylone.
- Exode 4:13«Je t'en supplie, Seigneur, reprit Moïse, envoie quelqu'un d'autre!»
- 2 Rois 14:27Mais le Seigneur n'avait pas décidé d'exterminer ce peuple; c'est pourquoi il le délivra par le moyen de Jéroboam, fils de Joas.
- Actes 14:27Arrivés à Antioche, ils réunirent les membres de l'Église et leur racontèrent tout ce que Dieu avait réalisé par eux, et comment il avait ouvert la porte de la foi aux non-Juifs, eux aussi.
- Romains 15:18En fait, si j'ose parler de quelque chose, c'est uniquement de ce que le Christ a réalisé par moi pour amener les non-Juifs à obéir à Dieu. Il l'a fait au moyen de paroles et d'actes,
Commentaires sur 1 Chroniques 6:15
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15Jehozadak -La signification du nom est :“ Jéhovah est juste.”Il a été noté comme remarquable que les chefs à la fois du sacerdoce et du stock royal porté à Babylone auraient dû avoir des noms (Sédécias et Jehozadak) composés des mêmes éléments, et l'affirmation de la“la justice de Dieu,”que leurs souffrances ont montrés si clairement.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2-15Après l’Exil, la communauté de Judée, pour laquelle les Chroniques ont été écrites, devait établir sans équivoque l’ascendance légitime des prêtres. Cette généalogie de Kehath établissait une continuité entre les ancêtres connus du Pentateuque et les grands prêtres ultérieurs jusqu’à l’exil de Juda en 586 av. J.‑C. ; d’autres archives reliaient les prêtres après l’Exil à cette lignée (voir Esd 3.2 ; 7.1–6 ; Ag 1.1). Tous ceux qui ont servi comme grands…Lire le commentaire
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