Barnes’ Notes on the Bible1 Chroniques 6

La généalogie des grands prêtres jusqu'à la captivité.

Ahimaaz a engendré Azariah -Il doit, apparemment, être ce Azaria, et non le fils de Johanan1 Chroniques 6:10, qui était grand prêtre à la dédicace de Salomon‘S Temple. Pour Tsadok, qui a vécu dans le règne de Salomon1 Rois 4:4un arrière-arrière-petit-fils n'a pas pu réussir.1 Chroniques 6:10, qui est attaché à la seconde Azaria, doit, sans aucun doute, appartenir correctement à la première.

Ahitub - Entre Amaria et Hilkija 1 Chroniques 6:13 cette généalogie est très certainement défectueuse, car elle ne donne que trois générations pour une période pour laquelle neuf générations sont fournies par la liste des rois de Juda, et qui ne peut être estimée à moins de 200 ans. En outre, aucun des noms de cette partie de la liste ne figure parmi les grands prêtres de l'époque, dont plusieurs sont mentionnés à la fois dans le second livre des Chroniques et dans les Rois ; l'explication semble être que la présente liste n'est pas une liste de grands prêtres, mais la généalogie de Jozadak ou Jehozadak, dont la descendance coïncide en partie avec la liste des grands prêtres, et en diffère en partie. Là où elle coïncide, tous les noms sont donnés ; là où elle diffère, certains sont omis, afin (probablement) de rendre la liste entière, à partir de Phinées, un multiple de sept. Voir la note à 1 Chroniques 6:20.

Jehozadak -La signification du nom est :“ Jéhovah est juste.”Il a été noté comme remarquable que les chefs à la fois du sacerdoce et du stock royal porté à Babylone auraient dû avoir des noms (Sédécias et Jehozadak) composés des mêmes éléments, et l'affirmation de la“la justice de Dieu,”que leurs souffrances ont montrés si clairement.

Exposé général des différentes branches de la tribu de Lévi.

De GershomLes noms de cette liste sont curieusement différents de ceux de 1 Chroniques 6:41-43, qui semblent représenter la même ligne inversée. Probablement les deux listes sont plus ou moins corrompues, et, comme dans beaucoup de généalogies, l'omission est faite, pour réduire le nombre des noms à sept. Matthieu 1:1-17

Vashni - Le véritable nom du premier-né de Samuel, qui était "Joël" (voir la marge et les références), a ici disparu ; et le mot signifiant proprement "et son second (fils)" a été pris comme nom du premier.

Les généalogies des trois principaux chanteurs de David, Héman, Asaph et Ethan ou Jeduthun.

1 Chroniques 6:32

Ils remplissaient leur office - Sur l'établissement et la continuation du service choral dans le temple, voir 2 Chroniques 5:12, 2 Chroniques 29:27-30; 2 Chroniques 35:15.

1 Chroniques 6:33

Heman - En général, Asaph a la priorité sur Heman et Jeduthun, mais ici Heman est placé en premier, parce que sa famille, celle des Kohathites, avait le plus haut rang sacerdotal, étant la famille qui fournissait les grands prêtres (voir 1 Chroniques 6:2-15).

Shemuel - i . e. "Samuel" Nos traducteurs ont donné ici l'hébreu, tandis qu'ailleurs ils donnent uniformément la forme grecque du nom. Nous apprenons par cette généalogie que Héman était le petit-fils de Samuel.

1 Chroniques 6:39

Son frère Asaph - Pas "frère" dans le sens ordinaire du terme, puisque Asaph était le fils de Berachiah, et un Gershonite, et non un Kohathite. "Frère" ici peut signifier "compagnon de travail" (comparez 1 Chroniques 25:7).

1 Chroniques 6:44

Ethan - Ou Jeduthun (voir la marge). La corruption n'explique guère les deux formes du nom, puisque Ethan est utilisé de façon constante jusqu'à un certain point ( 1 Chroniques 15:19), après quoi nous avons uniformément "Jeduthun". Le cas semble plutôt être celui d'un nouveau nom qui, après un certain temps, a remplacé l'ancien. Comparez Abraham, Sara, Josué, Jéhoïakim, Sédécias, etc.

Les fils d'Aaron - Cette liste, une simple répétition de cela dans1 Chroniques 6:3-8, est venu, probablement, d'une source différente - une source appartenant à l'époque de David, avec qui Ahimaaz (le nom de famille sur la liste) était contemporain.1 Chroniques 6:4-15est venu, sans aucun doute, d'un document appartenant au temps de la captivité (voir1 Chroniques 6:15

Leurs‘C'était le lot...i. e.“le premier lot.”Les Kohathites avaient le premier lot parmi les familles lévitiques, comme étant la famille où était attaché le souverain sacerdoce (comparer Josué 21:10

L'écrivain avait évidemment devant lui1 Chroniques 6:581 Chroniques 6:601 Chroniques 6:72, etc.); dans quelques-uns, il a substitué à l'ancien un nom entièrement nouveau, l'orthographe moderne, probablement, du site ancien1 Chroniques 6:701 Chroniques 6:77. A un moment, il semblerait, son intention était de donner seulement les villes des prêtres, et de se contenter d'indiquer le seul nombre du reste. Son récit de la question a alors été amené à une conclusion, et résumé, en1 Chroniques 6:64 Mais, après cela, lui ou un écrivain plus tard a pensé qu'il valait mieux ajouter à la liste des villes sacerdotales les informations contenues dans les Juges sur ceux qui n'étaient pas sacerdotaux, mais simplement Lévitiques.1 Chroniques 6:60. Dans la deuxième liste1 Chroniques 6:67-70il y a aussi une omission de deux villes, Eltekeh et Gibbethon, qui sont voulus pour constituer le nombre dix1 Chroniques 6:61. La troisième liste est complète, bien que certains noms soient très différents de ceux de Josué. Dans la quatrième, deux noms sont à nouveau en manque, ceux de Jokneam et Kartah.

1 Chroniques 6:61

Aux fils de Kehath qui étaient restési. e. à ceux d'entre eux qui n'étaient pas prêtres.

De la demi-tribu… Dix villes -La demi-tribu n'a fourni que deux villes (1 Chroniques 6:70, et comparer Josué 21:25). Il est donc évident que quelque chose est tombé. Nous pouvons fournir de Josué les paroles“d'Éphraïm et de Dan,” avant“de la demi-tribu.”

1 Chroniques 6:77

Au reste des enfants de Merari - Plutôt,“Au reste les enfants de Merari”- c'est-à-dire,“pour le reste des Lévites, descendants de Merari”- les deux autres branches, les Kohathites et les Gershomites, ayant été traitées auparavant.