Bible du Semeur
Nombres 7:26
26et une coupe d’or de 110 grammes pleine d’encens.
Nombres 7:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)une coupe d’or de dix sicles, pleine de parfum ;
- Bible Segond 21 (S21)Il offrit aussi une coupe en or qui pesait 100 grammes et était pleine de parfum,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)une coupe d'or de dix sicles, pleine de parfum;
- Bible Darby (DBY)une coupe d’or de dix [sicles], pleine d’encens ;
Contexte de Nombres 7:26
24Le troisième jour, Eliab, fils de Hélôn, chef de la tribu de Zabulon, vint présenter son offrande. 25Elle consistait en un plat d’argent pesant 1,5 kilogramme, un calice d’argent de 800 grammes, selon le poids utilisé au sanctuaire, tous deux remplis de fleur de farine pétrie à l’huile, pour l’offrande, et une coupe d’or de 110 grammes pleine d’encens. 27Il amena aussi un jeune taureau, un bélier et un agneau dans sa première année pour l’holocauste, 28un bouc comme sacrifice pour le péché
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כַּ֥ף אַחַ֛ת עֲשָׂרָ֥ה זָהָ֖ב מְלֵאָ֥ה קְטֹֽרֶת׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Commentaires sur Nombres 7:26
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12-83Versets 12-83 Les différents princes font leurs offrandes dans l'ordre assigné aux tribus Nombres 2. Ce sont sans doute les tribus elles-mêmes qui ont présenté ces dons par l'intermédiaire de leurs chefs. Les douze offrandes sont rigoureusement identiques et ont été offertes en douze jours différents.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-89Les princes et les grands d'Israël tenaient à être particulièrement actifs pour le service divin. Voici un bon exemple pour ceux qui ont de l'autorité ou qui détiennent un poste élevé ; compte tenu de leur pouvoir, ils doivent tout mettre en œuvre, là où ils se trouvent, pour l'avancement du de l'église. Bien qu'il s'agissait d'un moment de joie et de réjouissance, il y avait, au centre de chaque sacrifice, une offrande pour le péché. Ce doit être pareil…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12-83Tour à tour, les chefs de tribus ont apporté leurs cadeaux et leurs offrandes pour la consécration, jusqu'à ce que toute la communauté d'Israël ait participé à la cérémonie. La forme répétitive de la description de chaque cadeau tribal met en évidence la nature collective de cette cérémonie ; toutes les tribus ont contribué à la consécration de leur lieu de culte. La liste détaillée reflète peut-être la tenue méticuleuse d'archives ou d'un registre. Comme…Lire le commentaire
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