Strong G2224ζώννυμι
ceindre
- Translittération
- zōnnumi
- Prononciation
- dzone'-noo-mi
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- ceindre.
- se ceindre soi-même.
Définition détaillée
ζώννυμι et ζωννύω
[dans la LXX principalement pour חָגַר;]
ceindre: avec l'accusatif de la ou des personnes, Jhn.21:18. Moy., se ceindre: Act.12:8 (cf. ἀνα-, δια-, περι-, ὑπο-ζώννυμι).†
(AS)
[dans la LXX principalement pour חָגַר;]
ceindre: avec l'accusatif de la ou des personnes, Jhn.21:18. Moy., se ceindre: Act.12:8 (cf. ἀνα-, δια-, περι-, ὑπο-ζώννυμι).†
(AS)
Dans la Bible
Strong G2224 apparaît dans 1 verset de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- ceindre1
Premiers versets
- Jean 21:18En vérité, en vérité, je te le dis, quand tu étais plus jeune, tu te ceignais toi-même, et tu allais où tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu étendras tes mains, et un autre te ceindra, et te mènera où tu ne voudras pas.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
ζώννῡμι
(ὑπο-ζωνύναι [Refs 5th c.BC+ (“IG” 12.73.9), (παρα-) 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 553c)] ; ζωννύω [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus “γυναικεῖα” 1.68)] : imparfait ἐζώννυον [NT (NT.John.21.18)] : futur ζώσω [LXX+NT (LXX.Exo.29.9, NT.John.21.18)] : aoriste 1 ἔζωσα [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 18.76, 5th c.BC: Hippocrates Medicus “περὶ ἄρθρων ἐμβολῆς” 14)] : parfait ἔζωκα [Refs 1st c.BC+ (2nd c.AD: Pausanias Periegeta 8.40.2, (δι-) 1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis 2.5)] :—moyen (voir ci-dessous [Refs (11))] :—passif, aoriste 1 ἐζώσθην [Refs 4th c.BC+ ((δι-) 4th-3rd c.BC: Theophrastus Philosophus “de Signis Tempestatum” 22 :)]parfait ἔζωμαι (δι-) [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 1.6 cited in 9th c.AD: Photius Legal icographus, etc., 10th c.AD: Suidas Legal icographus see at {σέσωται}, _3rd.pers._ _sing._ ἔζωται (δι-) “IG” 22.1491.36, (ὑπ-) [prev. work]1621.68, ἔζωσται 5th c.BC: Hippocrates Medicus “Art.”)][same place] ; également avec un sens moyen (voir ci-dessous) ; rare en dialecte attique, même dans les composés :—ceindre, spécialement ceindre autour des reins en vue d’un combat de pugilat (voir ci-dessous), ἄγον ζώσαντες ἀνάγκῃ [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 18.76)] (seul emploi actif ici chez [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus); ζῶσέ [μιν].. Ἀθήνη 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 72)] ; ζ. τινά, étreindre quelqu’un dans la lutte, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Pausanias Periegeta 8.40.2)] ; ζ. γαῖαν, en parlant de l’Océan, [Refs 1st c.AD+ (“Anthologia Graeca” 9.778 (1st c.AD: Philippus Epigrammaticus))] ; ζ. νῆα ὅπλῳ, = ὑποζώννυμι [LXX+3rd c.BC+ (11, 3rd c.BC: Apollonius Rhodius Epicus 1.368: with double _accusative_, ζ. τινὰ ζώνην LXX.Lev.8.7, cf. LXX.1Ki.17.39.)]
II moyen, ζώννῠμαι, se ceindre, spécialement en parlant des athlètes. γυμνός, ζωννυμένων τῶν πρὶν ἐνὶ σταδίῳ [Refs 4th c.BC+ (“IG” 7.52.6 (Megara, 4th c.BC))] ; τὼ δὲ ζωσαμένω βήτην ἐς μέσσον ἀγῶνα [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 23.685, compare 710; ζώννυνταί τε νέοι καὶ ἐπεντύνονται ἄεθλα 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.89; Ὀδυσσεὺς ζώσατο μὲν ῥάκεσιν περὶ μήδεα 18.67, compare 1st c.BC: Parthenius Mythographus 10.2.)]
II.2 généralement, se ceindre les reins pour le combat, ζώννυσθαι ἄνωγεν Ἀργείους [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 11.15; ζώννυσθαι [ζωστῆρι] 10.78)] : avec l’accusatif, ὅθι ζωννύσκετο μίτρην [Refs 8th c.BC+ (5.857 (vulgar form); ζώσατο δὲ ζώνην 14.181 (vulgar form); χαλκὸν ζώννυσθαι 23.130; ἐς γόνυ μέχρι χιτῶνα ζώννυσθαι 3rd c.BC: Callimachus Epicus “Hymnus in Dianam” 12; χιτῶνα εἰς μηρὸν ἔζωστο 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Antonius” 4; for labour, 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 345; ἐπὶ βουσίν 3rd c.BC: Apollonius Rhodius Epicus 1.426, etc.; ζώννυσθαι τὰς κοιλίας ζώναις 4th c.BC: Theopompus Historicus 39a.)]
III passif, être assujetti au moyen de sangles, [LXX (LXX.1Mac.6.37.)]
III.2 être formé en bandes ou en joints, καδμεία ἐζωσμένη (ἐξωσμ- codices) probablement dans [Refs 5th c.BC+ (2nd c.AD: Pseudo-Democritus Alchemista Alch. p.45B. (compare ζωνῖτις). (ζω(ς)- from I.- 5th c.BC: Euripides Tragicus)] yōs-, cf. lituanien júosti « ceindre », júostas, avestique yāsta-, = ζωστός « ceint ».)
(ὑπο-ζωνύναι [Refs 5th c.BC+ (“IG” 12.73.9), (παρα-) 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 553c)] ; ζωννύω [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus “γυναικεῖα” 1.68)] : imparfait ἐζώννυον [NT (NT.John.21.18)] : futur ζώσω [LXX+NT (LXX.Exo.29.9, NT.John.21.18)] : aoriste 1 ἔζωσα [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 18.76, 5th c.BC: Hippocrates Medicus “περὶ ἄρθρων ἐμβολῆς” 14)] : parfait ἔζωκα [Refs 1st c.BC+ (2nd c.AD: Pausanias Periegeta 8.40.2, (δι-) 1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis 2.5)] :—moyen (voir ci-dessous [Refs (11))] :—passif, aoriste 1 ἐζώσθην [Refs 4th c.BC+ ((δι-) 4th-3rd c.BC: Theophrastus Philosophus “de Signis Tempestatum” 22 :)]parfait ἔζωμαι (δι-) [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 1.6 cited in 9th c.AD: Photius Legal icographus, etc., 10th c.AD: Suidas Legal icographus see at {σέσωται}, _3rd.pers._ _sing._ ἔζωται (δι-) “IG” 22.1491.36, (ὑπ-) [prev. work]1621.68, ἔζωσται 5th c.BC: Hippocrates Medicus “Art.”)][same place] ; également avec un sens moyen (voir ci-dessous) ; rare en dialecte attique, même dans les composés :—ceindre, spécialement ceindre autour des reins en vue d’un combat de pugilat (voir ci-dessous), ἄγον ζώσαντες ἀνάγκῃ [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 18.76)] (seul emploi actif ici chez [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus); ζῶσέ [μιν].. Ἀθήνη 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 72)] ; ζ. τινά, étreindre quelqu’un dans la lutte, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Pausanias Periegeta 8.40.2)] ; ζ. γαῖαν, en parlant de l’Océan, [Refs 1st c.AD+ (“Anthologia Graeca” 9.778 (1st c.AD: Philippus Epigrammaticus))] ; ζ. νῆα ὅπλῳ, = ὑποζώννυμι [LXX+3rd c.BC+ (11, 3rd c.BC: Apollonius Rhodius Epicus 1.368: with double _accusative_, ζ. τινὰ ζώνην LXX.Lev.8.7, cf. LXX.1Ki.17.39.)]
II moyen, ζώννῠμαι, se ceindre, spécialement en parlant des athlètes. γυμνός, ζωννυμένων τῶν πρὶν ἐνὶ σταδίῳ [Refs 4th c.BC+ (“IG” 7.52.6 (Megara, 4th c.BC))] ; τὼ δὲ ζωσαμένω βήτην ἐς μέσσον ἀγῶνα [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 23.685, compare 710; ζώννυνταί τε νέοι καὶ ἐπεντύνονται ἄεθλα 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.89; Ὀδυσσεὺς ζώσατο μὲν ῥάκεσιν περὶ μήδεα 18.67, compare 1st c.BC: Parthenius Mythographus 10.2.)]
II.2 généralement, se ceindre les reins pour le combat, ζώννυσθαι ἄνωγεν Ἀργείους [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 11.15; ζώννυσθαι [ζωστῆρι] 10.78)] : avec l’accusatif, ὅθι ζωννύσκετο μίτρην [Refs 8th c.BC+ (5.857 (vulgar form); ζώσατο δὲ ζώνην 14.181 (vulgar form); χαλκὸν ζώννυσθαι 23.130; ἐς γόνυ μέχρι χιτῶνα ζώννυσθαι 3rd c.BC: Callimachus Epicus “Hymnus in Dianam” 12; χιτῶνα εἰς μηρὸν ἔζωστο 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Antonius” 4; for labour, 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 345; ἐπὶ βουσίν 3rd c.BC: Apollonius Rhodius Epicus 1.426, etc.; ζώννυσθαι τὰς κοιλίας ζώναις 4th c.BC: Theopompus Historicus 39a.)]
III passif, être assujetti au moyen de sangles, [LXX (LXX.1Mac.6.37.)]
III.2 être formé en bandes ou en joints, καδμεία ἐζωσμένη (ἐξωσμ- codices) probablement dans [Refs 5th c.BC+ (2nd c.AD: Pseudo-Democritus Alchemista Alch. p.45B. (compare ζωνῖτις). (ζω(ς)- from I.- 5th c.BC: Euripides Tragicus)] yōs-, cf. lituanien júosti « ceindre », júostas, avestique yāsta-, = ζωστός « ceint ».)