EGW WritingsRomains 12

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

TM 161.1

Comme mon cœur se réjouit pour ceux qui marchent dans l'humilité, qui aiment et craignent Dieu, et qui possèdent une force bien plus précieuse que le savoir ou l'éloquence. La crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse", et son amour et sa crainte sont comme un fil d'or qui unit l'agent humain au divin. Ainsi, tous les mouvements de la vie sont simplifiés. Lorsque les enfants de Dieu sont aux prises avec la tentation, luttant contre les passions du cœur naturel, la foi relie l'âme au seul qui puisse l'aider, et ils sont vainqueurs.

TM 161.2

Que le Seigneur agisse sur le cœur de ceux qui ont reçu une grande lumière, afin qu'ils s'éloignent de toute iniquité. Voici la croix du Calvaire. Jésus est là, qui a donné sa vie, non pour que les hommes continuent à pécher, non pour qu'ils aient le droit de violer la loi de Dieu, mais pour que, par ce sacrifice infini, ils soient sauvés de tout péché. Le Christ a dit : "Je me sanctifie moi-même, afin qu'ils soient eux aussi sanctifiés", par la perfection de son exemple. Ceux qui prêchent la vérité aux autres seront-ils eux-mêmes sanctifiés par la vérité ? Aimeront-ils le Seigneur de tout leur cœur, de tout leur esprit et de toute leur âme, et leur prochain comme eux-mêmes ? Répondront-ils aux normes les plus élevées du caractère chrétien ? Leurs goûts sont-ils élevés, leurs appétits maîtrisés ? Ne nourrissent-ils que de nobles sentiments, une sympathie forte et profonde, et des objectifs purs, afin d'être vraiment des ouvriers avec Dieu ? Nous devons avoir le Saint-Esprit pour nous soutenir dans le conflit ; "car nous ne luttons pas contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les pouvoirs, contre les dominateurs des ténèbres de ce monde, contre la méchanceté spirituelle dans les lieux élevés".

123.920

*****

TM 183.1

Cache-moi, ô mon Sauveur, cache-moi !
Jusqu'à ce que la tempête de la vie soit passée ;
En sécurité dans le havre guide,
Oh, reçois enfin mon âme !

TM 183.2

Je n'ai pas d'autre refuge,
Mon âme sans défense s'accroche à Toi ;
Ne me laisse pas seul, oh, ne me laisse pas seul !
Soutiens-moi et réconforte-moi.

123.1035

*****

TM 193.1

Dieu donne la connaissance à ses ouvriers, et il nous a laissé la riche et pleine promesse suivante : "Si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous libéralement et sans crainte, et elle lui sera donnée. Qu'il demande avec foi, sans hésiter. Car celui qui chancelle est comme une vague de la mer poussée par le vent et ballottée. N'est-il pas préférable d'obtenir la sagesse individuellement en s'adressant à Dieu, et non aux hommes ? Que dit le Grand Instructeur : "J'ai manifesté ton nom aux hommes que tu m'as donnés dans le monde".

TM 193.2

Il y a parmi nous un mal qui doit être corrigé. Les frères se sentent libres de regarder et de parler des défauts supposés des autres, alors que cette liberté même révèle un défaut décidé en eux-mêmes. Dieu ne peut leur accorder sa bénédiction spéciale, car ils s'exalteraient eux-mêmes et nuiraient à la précieuse cause de la vérité. Lorsque le monde était dépourvu de la connaissance de Dieu, Jésus est venu transmettre cette bénédiction inestimable - la connaissance du caractère paternel de notre Père céleste. C'est le don qu'il a fait à notre monde et qu'il a confié à ses disciples pour qu'ils le communiquent au monde.

TM 448.1

Dieu a une loi, et c'est le grand critère de la justice. Quiconque a abusé de la miséricorde de Dieu et pratiqué l'iniquité sera jugé d'après ses œuvres. Dieu vous a avertis de vous éloigner de toute iniquité. Il vous a ordonné individuellement de résister au diable, et non de le recevoir comme un hôte de marque. Le temps est venu où Jérusalem est fouillée comme avec des cierges allumés. Dieu est à l'œuvre pour examiner les caractères, peser la valeur morale et prendre des décisions sur des cas individuels. Il n'est peut-être pas trop tard pour que ceux qui ont péché fassent preuve de zèle et se repentent ; "car la tristesse de Dieu produit la repentance pour un salut dont on ne se repent pas ; mais la tristesse du monde produit la mort". Elle n'a aucune vertu réelle. Il n'y a pas de sentiment du caractère aggravé du péché ; mais il y a une tristesse et un regret que le péché soit venu à la connaissance des autres ; et ainsi aucune confession n'est faite, sauf en reconnaissance des choses ainsi révélées qui ne peuvent pas être niées.

TM 448.2

C'est la tristesse du monde, qui entraîne la mort et apaise la conscience, alors que le péché est toujours entretenu et qu'il se poursuivrait de la même manière si l'occasion s'en présentait et s'il ne pouvait être découvert. "Car voici que vous vous êtes attristés d'une sorte de piété : quelle prudence cela a fait naître en vous, quel examen de conscience, quelle indignation, quelle crainte, quel désir ardent, quel zèle, quelle vengeance ! Nous voyons ici le devoir qui incombe à l'Eglise de s'occuper de ceux dont la ligne de conduite est entièrement contraire à la lumière qu'ils ont reçue. Le peuple de Dieu prendra-t-il position sur la base de la Bible, ou sera-t-il pire qu'un infidèle, et donnera-t-il des arguments à cette classe de gens pour qu'ils insultent le Christ et la vérité, parce qu'ils n'obéissent pas aux exigences de l'Evangile dans la foi et l'obéissance, par une vie circonspecte et un caractère saint ?

Testimonies for the Church, vol. 1

1T 285.1

Jacques 4:4: "Ne savez-vous pas que l'amitié du monde est inimitié avec Dieu ? Quiconque veut être ami du monde est ennemi de Dieu.

1T 285.2

Jacques 1:27: "La religion pure et sans tache devant Dieu et le Père, c'est de visiter l'orphelin et la veuve dans leur détresse, et de se tenir à l'écart du monde."

1T 285.3

Tite 2:12: "Nous apprenant que, renonçant à l'impiété et aux convoitises de ce monde, nous devons vivre sobrement, avec droiture et piété, dans le monde présent."

1T 317.1

Il m'a été montré que vous cherchez à rejeter le résultat de vos fautes sur les autres, mais en tant que sentinelle, Dieu vous tient pour responsable. Vous avez de très humbles confessions à faire à --, --, --, et dans d'autres endroits où votre influence s'est exercée en opposition aux serviteurs de Dieu. Le frère et la sœur B ont été grandement blessés par ce fanatisme. Ils ont été gênés temporellement et spirituellement, et presque ruinés par cette tromperie de Satan. Frère G, vous êtes allé très loin dans ce triste fanatisme ; votre corps a été affecté aussi bien que votre esprit, et vous cherchez maintenant à tout mettre sur le dos des autres. Vous n'avez pas une idée exacte de votre position et de votre parcours dans le passé. Vous êtes libre de confesser ce que d'autres ont fait et ce que vous n'avez pas fait, mais vous n'avez pas confessé ce que vous avez fait.

1T 356.1

On m'a montré l'émoi suscité parmi notre peuple par l'article de la Revue intitulé "La Nation". Certains l'ont compris d'une manière, d'autres d'une autre. Les déclarations simples ont été déformées et on leur a donné un sens que l'auteur n'avait pas voulu leur donner. Il a donné le meilleur éclairage dont il disposait alors. Il était nécessaire de dire quelque chose. L'attention de beaucoup était tournée vers les observateurs du sabbat parce qu'ils ne manifestaient pas plus d'intérêt pour la guerre et ne se portaient pas volontaires. Dans certains endroits, on les considérait comme des sympathisants de la rébellion. Le temps était venu de faire connaître nos véritables sentiments à l'égard de l'esclavage et de la rébellion. Il fallait agir avec sagesse pour dissiper les soupçons qui pesaient sur les gardiens du sabbat. Nous devons agir avec une grande prudence : "S'il est possible, autant qu'il est en vous, de vivre en paix avec tous les hommes" Nous pouvons obéir à cet avertissement sans sacrifier un seul principe de notre foi. Satan et son armée sont en guerre contre ceux qui respectent les commandements et s'efforceront de les mettre dans des situations difficiles. Ce n'est pas par manque de discrétion qu'ils doivent s'y mettre.

1T 356.2

On m'a montré que certains ont agi avec beaucoup d'indiscrétion en ce qui concerne l'article mentionné. Il ne correspondait pas en tous points à leurs vues, et au lieu de peser calmement la question et de l'examiner sous tous ses angles, ils se sont agités, excités, et certains ont pris la plume pour tirer hâtivement des conclusions qui n'auraient pas supporté d'être examinées. Certains étaient incohérents et déraisonnables. Ils ont fait ce que Satan les pousse toujours à faire, c'est-à-dire qu'ils ont agi selon leurs propres sentiments de rébellion.

1T 356.3

Dans l'Iowa, ils ont poussé les choses à leur paroxysme et ont sombré dans le fanatisme. Ils ont pris le zèle et le fanatisme pour de la conscience. Au lieu de se laisser guider par la raison et un jugement sain, ils laissèrent leurs sentiments prendre le dessus. Ils étaient prêts à devenir des martyrs pour leur foi. Tous ces sentiments les ont-ils conduits à Dieu ? à une plus grande humilité devant Lui ? Les ont-ils conduits à faire confiance à sa puissance pour les délivrer de la situation éprouvante dans laquelle ils pourraient être amenés à se trouver ? Oh, non ! Au lieu d'adresser leurs requêtes au Dieu des cieux et de s'en remettre uniquement à sa puissance, ils adressèrent des pétitions au pouvoir législatif, qui les refusa. Ils ont montré leur faiblesse et leur manque de foi. Tout cela n'a servi qu'à attirer l'attention sur cette classe particulière, les observateurs du sabbat, et à les exposer à être placés dans des situations difficiles par ceux qui n'ont aucune sympathie pour eux.

1T 479.1

Certains se flattent d'être libéraux parce qu'ils font parfois des dons généreux aux ministres et pour l'avancement de la vérité. Cependant, ces hommes soi-disant libéraux sont proches de leurs affaires et prêts à aller trop loin. Ils possèdent l'abondance de ce monde, ce qui leur confère de grandes responsabilités en tant qu'intendants de Dieu. Pourtant, lorsqu'ils traitent avec un frère pauvre qui travaille dur, ils sont exigeants jusqu'au dernier centime. Le mauvais côté d'un marché est l'héritage du pauvre. Au lieu de favoriser son frère pauvre, l'homme riche et exigeant prend tout l'avantage et ajoute à sa richesse déjà accumulée en profitant du malheur de l'autre. Il s'enorgueillit de sa sagacité, mais avec sa richesse, il s'inflige une lourde malédiction et met des bâtons dans les roues de son frère. Par sa mesquinerie et ses calculs étroits, il empêche son frère de bénéficier de son influence religieuse. Tout cela vit dans la mémoire de ce frère pauvre, et les prières les plus sincères et les témoignages apparemment zélés des lèvres de son frère riche n'auront qu'une influence de chagrin et de dégoût. Il le considère comme un hypocrite ; une racine d'amertume jaillit, qui souille beaucoup de gens. Le pauvre ne peut pas oublier les avantages dont il a été privé ; il ne peut pas non plus oublier qu'il a été placé dans des situations difficiles parce qu'il était prêt à porter des fardeaux, alors que le frère riche avait toujours une excuse prête à l'emploi pour ne pas mettre son épaule sous le poids du fardeau. Pourtant, le pauvre peut être imprégné de l'esprit du Christ au point de pardonner les abus de son frère riche.

1T 692.1

Frère B, vous sembliez désireux de savoir ce qui avait été dit au sujet de votre position dans l'Eglise et ce que nous en pensions. C'est précisément ce que j'ai écrit. Je craignais pour vous à cause de ce qu'on m'avait montré de vos particularités. Vous agissiez par impulsion. Vous priez si vous en avez envie, vous parlez si vous en avez envie. Vous alliez à la réunion si vous étiez disposé à le faire, ou vous restiez à la maison si vous ne l'étiez pas. L'esprit d'abnégation vous a fait grandement défaut. Vous avez consulté vos propres désirs et votre propre aisance, et vous vous êtes fait plaisir, au lieu de penser que vous deviez faire plaisir à Dieu. Le devoir, le devoir ! à votre poste à chaque fois. Vous êtes-vous engagé comme soldat de la croix du Christ ? Si c'est le cas, vos sentiments ne vous dispensent pas du devoir. Vous devez être prêt à endurer la dureté comme un bon soldat. Sortez du camp, portez l'opprobre, car c'est ainsi qu'a agi le capitaine de votre salut. Les qualifications d'un évêque, d'un ancien ou d'un diacre sont les suivantes : "être irréprochable, comme l'intendant de Dieu ; ne pas avoir de volonté propre, ne pas être prompt à la colère, ne pas être porté sur le vin, ne pas être batailleur, ne pas être adonné au lucre sale ; mais aimer l'hospitalité, aimer les hommes de bien, être sobre, juste, saint, tempérant ; tenir ferme la parole fidèle, comme on le lui a enseigné, afin de pouvoir, par une saine doctrine, exhorter et convaincre ceux qui sont dans l'erreur.

1T 692.2

Paul énumère les dons précieux à désirer et exhorte les frères : "Que celui qui donne le fasse avec simplicité ; que celui qui gouverne le fasse avec diligence ; que celui qui fait miséricorde le fasse avec joie. Que l'amour soit sans dissimulation. Ayez en horreur ce qui est mauvais ; attachez-vous à ce qui est bon. Soyez bienveillants les uns envers les autres, avec un amour fraternel, vous préférant les uns aux autres dans l'honneur, n'étant pas paresseux dans les affaires, fervents en esprit, servant le Seigneur, se réjouissant dans l'espérance, patients dans la tribulation, persévérant dans la prière, distribuant ce qui est nécessaire aux saints, et ayant le sens de l'hospitalité."Recommande aux riches de ce monde de ne pas s'enflammer, de ne pas se confier dans des richesses incertaines, mais dans le Dieu vivant, qui nous donne avec abondance toutes les choses dont nous pouvons jouir ; de faire le bien, d'être riches en bonnes oeuvres, prêts à distribuer, disposés à communiquer ; de se réserver un bon fondement pour le temps à venir, afin de s'attacher la vie éternelle."Voici un investissement sage et parfaitement sûr ; les bonnes œuvres sont ici spécifiées et recommandées pour notre pratique, pour votre pratique. Voici des profits qui ont de la valeur. Il n'y a aucun risque d'échec. Un trésor peut être assuré au ciel, une accumulation constante qui donnera à l'investisseur un titre à la vie éternelle. Et lorsque sa vie ici s'achèvera et que la probation prendra fin, il pourra s'emparer de la vie éternelle.

1T 693.1

Frère B, vous n'aimez pas l'hospitalité, vous fuyez les fardeaux. Vous estimez que c'est une tâche de nourrir les saints et de veiller à leurs besoins, et que tout ce que vous faites dans ce sens est perdu. Je vous prie de lire les passages bibliques ci-dessus, et que Dieu vous donne la compréhension et le discernement, c'est ma prière la plus sincère. En tant que famille, vous devez cultiver la libéralité et être moins soucieux de vous-même. Aimez inviter le peuple de Dieu dans votre maison et, selon les besoins, partagez avec lui, avec joie, ce dont le Seigneur vous a confié l'intendance. N'accordez pas ces petites faveurs à contrecœur. Si vous faites ces choses aux disciples du Christ, c'est à lui que vous les faites ; de même, si vous refusez l'hospitalité aux saints de Dieu, c'est à Jésus que vous la refusez.

1T 694.1

Frère B, vous devriez agir avec prudence et vous tenir en retrait ; soyez patient, doux et humble. Un esprit doux et tranquille est d'un grand prix aux yeux de Dieu. Vous devriez chérir ce que Dieu estime avoir de la valeur. Une œuvre doit être accomplie pour vous deux avant que vous puissiez répondre à la mesure de Dieu. Travaillez pendant que le jour dure, car la nuit vient où personne ne peut travailler. Restez vous-mêmes dans la claire lumière, alors vous pourrez faire briller votre lumière de telle sorte que les autres, en voyant vos bonnes œuvres, seront amenés à glorifier votre Père céleste.

116.3379

Greenville, Michigan,

116.3380

23 janvier 1868.

Medical Ministry

MM 209.1

Il existe une science de la relation avec ceux qui semblent particulièrement faibles. Si nous voulons enseigner aux autres, nous devons d'abord apprendre du Christ. Nous avons besoin d'une vision large afin de pouvoir accomplir un véritable travail médical missionnaire et de faire preuve de tact dans nos rapports avec les esprits.

MM 209.2

Ceux qui ont le moins besoin d'aide sont susceptibles de recevoir le plus d'attention de notre part. Mais nous devons faire preuve d'une sagesse particulière à l'égard de ceux qui semblent manquer d'égards et de réflexion. Certains ne comprennent pas le caractère sacré de l'œuvre de Dieu. Les personnes les moins compétentes, celles qui ne réfléchissent pas et même celles qui sont indolentes doivent être considérées avec attention et dans la prière. Nous devons faire preuve de tact dans nos rapports avec ceux qui semblent ignorants et hors du chemin. Par un effort persévérant en leur faveur, nous devons les aider à devenir utiles dans l'oeuvre du Seigneur. Ils répondront volontiers à un intérêt patient, tendre et aimant.

MM 209.3

Nous devons coopérer avec le Seigneur Jésus pour ramener les inefficaces et les égarés à l'intelligence et à la pureté. Cette tâche est d'une importance égale à celle du ministère de l'Évangile. Dieu nous demande de manifester un intérêt patient et inlassable pour le salut de ceux qui ont besoin d'être polis par Dieu (Lettre113, 1905).

MM 295.1

Si vous êtes appelé à assister à une réunion du conseil, demandez-vous si vos facultés perceptives sont en état d'évaluer les preuves. Si vous n'êtes pas en état, si votre cerveau est confus, vous n'avez pas le droit de participer à la réunion. Êtes-vous turbulent ? Votre humeur est-elle douce et parfumée, ou bien est-elle si troublée et désagréable que vous serez amené à prendre des décisions hâtives ? Avez-vous envie de vous battre avec quelqu'un ? Alors n'allez pas à la réunion, car si vous y allez, vous déshonorerez Dieu. Prenez une hache et coupez du bois ou faites de l'exercice physique jusqu'à ce que votre esprit soit doux et facile à traiter. Tout comme votre estomac crée un trouble dans votre cerveau, vos paroles créeront un trouble dans l'assemblée. Le dérèglement des organes digestifs est à l'origine de bien plus de problèmes qu'on ne le pense.

MM 295.2

Nous devrions toujours manger la nourriture la plus simple. Souvent, on mange deux fois plus que ce dont le système a besoin. La nature doit alors travailler dur pour se débarrasser du surplus. Traitez votre estomac correctement et il fera de son mieux....

MM 295.3

Qu'ils le reconnaissent ou non, Dieu impose à tous les êtres humains le devoir de prendre soin du temple de l'âme. Le corps doit rester propre et pur. L'âme doit être sanctifiée et ennoblie. Alors, dit Dieu, je viendrai à lui et j'établirai ma demeure avec lui. Nous sommes responsables de notre propre salut et Dieu nous tient pour responsables de l'influence que nous exerçons sur nos proches. Nous devons être dans une position telle, physiquement et spirituellement, que nous puissions recommander la religion du Christ. Nous devons consacrer nos corps à Dieu.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 25—A Literature Evangelist

TSB 163.1

Conseil à une femme évangéliste de la littérature - J'ai reçu deux lettres de vous, et j'ai le désir de soulager votre esprit si je le peux. Votre position était très remarquable et Dieu m'a donné un message décisif pour vous. Je n'ai pas considéré, d'après les faits présentés, que votre cas était sans espoir ; mais votre perception de ce qui constitue le bien et le mal était si basse dans l'échelle qu'il était tout à fait dangereux pour vous de voyager, de faire du démarchage et de donner des lectures bibliques, et d'être exposée à des tentations. [Vous êtes] quelqu'un qui ne pouvait pas distinguer dans la Parole de Dieu ce qu'est le péché, en donnant votre corps à polluer par un homme, quelle que soit sa profession, et en prétendant être soulagé [pardonné]. Cette affaire m'a été montrée comme un péché odieux aux yeux de Dieu, et pourtant vos sens étaient si affaiblis et démoralisés que vous continuiez à faire du démarchage pour nos livres religieux et à donner des lectures de la Bible, et que vous commettiez la fornication.

TSB 163.2

La réprimande de Dieu - La loi de Dieu proclamée sur le mont Sinaï : "Tu ne commettras pas d'adultère", et pourtant, vous qui avez transgressé cette loi d'une manière si marquée, vous enseigniez la Bible à d'autres. Dieu n'a pas accepté vos travaux. Vous me demandez si le Seigneur m'a donné cette lettre pour que je vous la remette. Je réponds que oui. Le Dieu saint d'Israël ne servira pas avec vos péchés. Ce message a été donné par Dieu. Si, depuis que ce message a été donné, vous avez acquis un nouveau sens de ce qu'est le péché, si vous vous êtes vraiment converti, si vous êtes devenu un enfant de Dieu au lieu d'être un transgresseur de sa loi, il n'y a personne qui en sera plus satisfait que moi. Je ne pouvais pas vous présenter votre péché dans un langage trop fort.

The Ministry of Healing

MH 130.1

Le corps est le seul moyen par lequel l'esprit et l'âme se développent en vue de l'édification du caractère. C'est pourquoi l'adversaire des âmes oriente ses tentations vers l'affaiblissement et la dégradation des forces physiques. Son succès signifie ici l'abandon au mal de tout l'être. Les tendances de notre nature physique, à moins d'être sous la domination d'une puissance supérieure, ne manqueront pas d'entraîner la ruine et la mort.

MH 130.2

Le corps doit être soumis. Les pouvoirs supérieurs de l'être doivent régner. Les passions doivent être contrôlées par la volonté, qui doit elle-même être sous le contrôle de Dieu. Le pouvoir royal de la raison, sanctifié par la grâce divine, doit régner dans nos vies.

MH 130.3

Les exigences de Dieu doivent être rappelées à la conscience. Les hommes et les femmes doivent être éveillés au devoir de maîtrise de soi, à la nécessité de la pureté, à la libération de tout appétit dépravant et de toute habitude souillante. Il faut leur faire comprendre que toutes les forces de l'esprit et du corps sont un don de Dieu et qu'elles doivent être conservées dans les meilleures conditions possibles pour son service.

MH 486.1

Si l'on vous adresse des paroles impatientes, ne répondez jamais dans le même esprit. Rappelez-vous qu'"une réponse douce détourne la colère" ( Proverbes 15:1). Et le silence a un pouvoir merveilleux. Les mots prononcés en réponse à quelqu'un qui est en colère ne servent parfois qu'à exaspérer. Mais la colère rencontrée par le silence, dans un esprit tendre et indulgent, s'éteint rapidement.

MH 486.2

Sous une tempête de paroles cinglantes et blessantes, gardez l'esprit fixé sur la parole de Dieu. Que l'esprit et le cœur soient remplis des promesses de Dieu. Si vous êtes maltraité ou accusé à tort, au lieu de répondre avec colère, répétez-vous les précieuses promesses :

MH 486.3

"Ne vous laissez pas vaincre par le mal, mais surmontez le mal par le bien " Romains 12:21.

MH 489.1

Si nous avons le sens de la longanimité de Dieu à notre égard, nous ne serons pas amenés à juger ou à accuser les autres. Lorsque le Christ vivait sur la terre, quelle n'aurait pas été la surprise de ses compagnons si, après avoir fait sa connaissance, ils l'avaient entendu prononcer un seul mot d'accusation, de reproche ou d'impatience. N'oublions jamais que ceux qui l'aiment doivent le représenter dans son caractère.

MH 489.2

"Ne rendez pas le mal pour le mal, ni la raillerie pour la raillerie, mais au contraire bénissez, sachant que vous avez été appelés à hériter d'une bénédiction " ( Romains 12:10; 1 Pierre 3:9).

MH 489.3

Le Seigneur Jésus exige que nous reconnaissions les droits de chaque homme. Les droits sociaux des hommes et leurs droits en tant que chrétiens doivent être pris en considération. Tous doivent être traités avec raffinement et délicatesse, en tant que fils et filles de Dieu.

SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)

Chapter 12

6BC 1080.1

Un sermon écrit pour notre instruction-Une étude du douzième chapitre de l'épître aux Romains nous serait profitable. Il s'agit d'un sermon de l'apôtre Paul, écrit pour notre instruction(Manuscrit 50, 1903).

6BC 1080.2

1. Voir EGW sur Exode 20:1-17.

Testimonies for the Church, vol. 6

6T 143.1

Ceux qui suivent une telle voie montrent qu'ils ne sont pas dignes de confiance. Après que le mal a été fait, ils peuvent confesser leur erreur ; mais peuvent-ils défaire l'influence qu'ils ont exercée ? Le "bien fait" sera-t-il adressé à ceux qui ont trahi leur confiance ? Ces ouvriers infidèles n'ont pas construit sur le Rocher éternel, et leur fondation se révélera être du sable glissant. Alors que le Seigneur nous demande d'être distincts et particuliers, comment pouvons-nous rechercher la popularité ou chercher à imiter les coutumes et les pratiques du monde ? "Ne savez-vous pas que l'amitié du monde est une inimitié contre Dieu ? quiconque donc veut être l'ami du monde est l'ennemi de Dieu" Jacques 4:4.

6T 143.2

Abaisser le niveau pour s'assurer la popularité et l'augmentation du nombre, puis faire de cette augmentation un motif de réjouissance, c'est faire preuve d'un grand aveuglement. Si le nombre était une preuve de succès, Satan pourrait prétendre à la prééminence, car dans ce monde ses partisans sont largement majoritaires. C'est le degré de puissance morale qui imprègne une école qui est le test de sa prospérité. C'est la vertu, l'intelligence et la piété des personnes qui composent nos écoles, et non leur nombre, qui devraient être une source de joie et de reconnaissance. Nos écoles se convertiront-elles alors au monde et suivront-elles ses coutumes et ses modes ? "Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à ne pas vous conformer au siècle présent, mais à vous laisser transformer par le renouvellement de votre intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait" ( Romains 12:1, 2).

6T 224.1

Alors que notre travail s'est étendu et que les institutions se sont multipliées, le but de Dieu dans leur établissement reste le même. Les conditions de la prospérité sont inchangées.

6T 224.2

La famille humaine souffre à cause de la transgression des lois de Dieu. Le Seigneur désire que les hommes soient amenés à comprendre la cause de leur souffrance et le seul moyen de la soulager. Il désire qu'ils comprennent que leur bien-être - physique, mental et moral - dépend de leur obéissance à sa loi. Il veut que nos institutions soient des leçons d'objets montrant les résultats de l'obéissance à des principes justes.

6T 224.3

Dans la préparation d'un peuple pour la seconde venue du Seigneur, une grande œuvre doit être accomplie par la promulgation de principes de santé. Le peuple doit être instruit des besoins de l'organisme physique et de la valeur d'une vie saine telle qu'elle est enseignée dans les Ecritures, afin que les corps que Dieu a créés puissent lui être présentés comme un sacrifice vivant, apte à lui rendre un service acceptable. Il y a un grand travail à faire pour l'humanité souffrante en soulageant ses souffrances par l'utilisation des moyens naturels que Dieu a mis à sa disposition et en lui enseignant comment prévenir la maladie par la régulation des appétits et des passions. Il faut enseigner aux gens que la transgression des lois de la nature est une transgression des lois de Dieu. On devrait leur enseigner la vérité, tant sur le plan physique que spirituel, que "la crainte de l'Eternel tend à la vie" ( Proverbes 19:23) et que "si tu veux entrer dans la vie", dit le Christ, "observe les commandements" ( Matthieu 19:17). Vis ma loi comme la prunelle de tes yeux" (Proverbes 7:2). Les commandements de Dieu, s'ils sont respectés, sont "la vie pour ceux qui les trouvent, et la santé pour toute leur chair" ( Proverbes 4:22).

6T 239.1

Il est vrai qu'il y a de l'ivraie parmi le blé ; dans le corps des gardiens du sabbat, on voit des maux ; mais à cause de cela, devrions-nous dénigrer l'église ? Les responsables de chaque institution, les dirigeants de chaque église ne devraient-ils pas entreprendre l'œuvre de purification de telle sorte que la transformation de l'église fasse d'elle une lumière éclatante dans un lieu obscur ?

6T 239.2

Que peut faire un seul croyant dans l'exercice de principes purs et célestes s'il refuse d'être contaminé, s'il se tient aussi fermement qu'un roc face à un "Ainsi parle le Seigneur" ? Les anges de Dieu viendront à son aide, préparant le chemin devant lui.

6T 239.3

Paul écrivait aux Romains : "Je vous exhorte donc, frères, par la miséricorde de Dieu, à présenter vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui est votre service raisonnable. Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de votre intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait" (Romains 12:1, 2). Ce chapitre entier est une leçon que je demande à tous ceux qui prétendent être membres du corps du Christ d'étudier. Paul écrit encore : "Si le premier fruit est saint, la masse l'est aussi ; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi. Si quelques-unes des branches sont retranchées, et que toi, olivier sauvage, tu sois greffé au milieu d'elles, et que tu participes avec elles à la racine et à la graisse de l'olivier, ne te glorifie pas contre les branches ; mais si tu te glorifies, c'est que tu as été greffé au milieu d'elles. Si tu te glorifies, ce n'est pas la racine que tu portes, c'est la racine qui te porte. Tu diras donc : Les branches ont été retranchées, afin que je sois greffé. C'est à cause de l'incrédulité qu'elles ont été retranchées, et toi, tu es debout par la foi. Ne te fais pas d'illusions, mais crains ; car si Dieu n'a pas épargné les branches naturelles, prends garde qu'il ne t'épargne toi aussi. Voyez donc la bonté et la sévérité de Dieu : sévérité à l'égard de ceux qui sont tombés ; bonté à ton égard, si tu persévères dans sa bonté ; sinon, toi aussi, tu seras retranché" (Romains 11:16-22). Ces paroles montrent très clairement qu'il ne faut pas dénigrer les organismes que Dieu a placés dans l'Église.

The Ministry of Healing

Learning by Imparting

MH 404.1

De ses disciples, le Christ a dit : " Je leur ai donné ta parole, et [...] ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde " ( Jean 17:14).

MH 404.2

"Ne vous conformez pas au monde présent, nous dit Dieu, mais soyez transformés par le renouvellement de votre intelligence" ( Romains 12:2).

MH 404.3

"Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug inégal, car quelle communion y a-t-il entre la justice et l'iniquité, entre la lumière et les ténèbres ? ... et quel accord y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles ? Car vous êtes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit : J'habiterai et je marcherai en eux ; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. C'est pourquoi

MH 404.5

"Rassemblez les enfants, faites-leur connaître les statuts de Dieu et ses lois ( Joël 2:16; Exode 18:16).

MH 404.6

"Mettez mon nom sur les enfants d'Israël, et je les bénirai " Nombres 6:27.

MH 404.7

"Tous les peuples de la terre verront que tu es appelé du nom de Jéhovah" Deutéronome 28:10, A.R.V.

That I May Know Him

Happiness in Obedience, October 12

TMK 291.4

Jésus s'est fait homme pour servir de médiateur entre l'homme et Dieu, ... pour rendre à l'homme l'esprit originel qu'il a perdu en Eden par la tentation séduisante de Satan.... La désobéissance n'est pas conforme à la nature que Dieu a donnée à l'homme en Eden.

That I May Know Him

Dare to Be Different! November 8

TMK 318.2

Que chacun, à cause du Christ et à cause de son âme, évite de se conformer au monde, à ses coutumes, à ses vanités et à ses modes. Méfiez-vous des commandements humains qui obscurcissent les saints commandements de Dieu. L'amateur de plaisir est toujours insatisfait et désire continuellement retrouver l'excitation de la salle de bal, du théâtre ou de la fête du plaisir. Le temps que Dieu nous a accordé pour nous préparer à l'éternité, des milliers de personnes le passent à lire des histoires fictives. L'intellect donné par Dieu est perverti, la Parole de Dieu est négligée, l'esprit et l'âme sont privés de la force morale nécessaire pour lutter contre les défauts et les erreurs, les habitudes et les pratiques qui disqualifient l'âme pour la jouissance de la présence du Christ.....

Mind, Character, and Personality, vol. 1

Chapter 35—The Influence of Perception

1MCP 328.1

Uneconscience claire apporte une paix parfaite - La paixintérieure et une conscience exempte d'offenses envers Dieu vivifient et revigorent l'intellect comme la rosée distillée sur les plantes tendres. La volonté est alors correctement dirigée et contrôlée, et elle est plus décidée, tout en étant libre de toute perversité. Les méditations sont agréables parce qu'elles sont sanctifiées. La sérénité d'esprit que vous pouvez posséder bénira tous ceux avec qui vous vous associez. Cette paix et ce calme deviendront, avec le temps, naturels et refléteront leurs précieux rayons sur tous ceux qui vous entourent, pour se refléter à nouveau sur vous. Plus vous goûterez à cette paix céleste et à cette tranquillité d'esprit, plus elle augmentera. C'est un plaisir vivant, animé, qui ne jette pas toutes les énergies morales dans la stupeur, mais les éveille à une activité accrue. La paix parfaite est un attribut du ciel que possèdent les anges. Que Dieu vous aide à devenir un possesseur de cette paix.-Témoignagespour l'Église 2:327 (1869).

This Day With God

Oneness With Christ, May 21

TDG 150.2

L'unité avec le Christ dépend du renouvellement de l'esprit par le Saint-Esprit. C'est ainsi que nous sommes fortifiés pour marcher en nouveauté de vie, recevant du Christ le pardon de nos péchés. Celui qui a cette foi qui agit par amour et purifie l'âme est un vase purifié, sanctifié et prêt à être utilisé par le Maître. Le moi est mort....

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 45—Individuality

2MCP 428.2

Personne ne doit immerger son esprit-Dieu permet à chaque être humain d'exercer son individualité. Il ne veut pas que l'on immerge son esprit dans celui d'un autre mortel. Ceux qui désirent être transformés dans leur esprit et leur caractère ne doivent pas se tourner vers les hommes, mais vers l'exemple divin. Par la conversion et la transformation, les hommes doivent recevoir l'esprit du Christ. Chacun doit se tenir devant Dieu avec une foi individuelle, une expérience individuelle, sachant par lui-même que le Christ est formé à l'intérieur, l'espérance de la gloire. Pour nous, imiter l'exemple d'un homme - même d'un homme que nous pourrions considérer comme presque parfait - reviendrait à mettre notre confiance dans un être humain défectueux, incapable de transmettre un iota ou un iota de perfection.- LesSignes des Temps, 3 septembre 1902.

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 30—Deceitfulness of Sin

113.1461

*****

5T 289.1

Le frère D m'a été présenté comme accomplissant un travail qu'il souhaitera défaire. Il n'est pas correct dans tous les points de doctrine et il maintient obstinément ses positions erronées. Il est un accusateur des frères. Non seulement il a pensé du mal de ceux que Dieu a choisis comme ouvriers dans sa cause, mais il a dit ce mal à d'autres. Il ne s'est pas conformé à la règle biblique et ne s'est pas entretenu avec les frères dirigeants, et pourtant il trouve à redire à chacun d'eux.

This Day With God

Satan's Sophistries, August 10

TDG 231.5

La vérité de Dieu n'a pas été amplifiée dans son peuple croyant, parce qu'il ne l'a pas introduite dans son expérience personnelle. Ils se conforment au monde et dépendent de lui pour leur influence. Ils se laissent convertir par le monde et introduisent le feu commun à la place du sacré, afin de pouvoir, dans leur travail, répondre aux normes du monde. Il ne faut pas s'efforcer d'imiter les coutumes du monde. Il s'agit d'un feu commun et non d'un feu sacré. Le Pain vivant ne doit pas seulement être admiré, mais mangé. Ce pain qui descend du ciel donnera la vie à l'âme.- Manuscrit96, 10 août 1898, "Christ, Our Portion".

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 60—Conflict and Conformity

2MCP 557.4

Feu commun et sacré - La vérité de Dieu n'a pas été magnifiée dans son peuple croyant parce qu'il ne l'a pas introduite dans son expérience personnelle. Ils se conforment au monde et dépendent de lui pour leur influence. Ils permettent au monde de les convertir et introduisent le feu commun à la place du sacré afin qu'ils puissent, dans leur travail, répondre aux normes du monde.

2MCP 561.1

Lesvrais principes circulent dans tout le système - La conformité au monde peut être empêchée par la vérité, en se nourrissant de la Parole de Dieu, en faisant circuler ses principes dans tout le courant de la vie et en concrétisant cette Parole dans le caractère. Le Christ nous exhorte par l'intermédiaire de l'apôtre Jean à "ne pas aimer le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est pas en lui"(1 Jean 2:15). C'est un langage simple, mais c'est la mesure que Dieu donne du caractère de chaque homme... Manuscrit37, 1896.

Testimonies for the Church, vol. 7

Chapter 1—The Work of Soulsaving

117.37

"Ne vous conformez pas au monde présent, mais
soyez transformés par le renouvellement de votre
intelligence, afin d'éprouver quelle
estla



volonté de Dieu, bonne, agréable et
parfaite", Romains 12:2.

This Day With God

Genuine Sanctification, August 30

TDG 251.5

Il n'y a pas de compromis dans la Parole de Dieu pour ceux qui se conforment au monde. Le Fils de Dieu s'est manifesté pour attirer tous les hommes à lui, mais il n'est pas venu pour endormir le monde, ni pour apporter la paix, mais une épée. Les disciples du Christ doivent marcher à la lumière de son glorieux exemple, et quel que soit le sacrifice de la facilité ou de l'indulgence égoïste, quel que soit le coût du travail ou des souffrances, nous devons maintenir la bataille constante contre nous-mêmes et exalter la norme évangélique.-Lettre49a, 30 août 1878.

Sons and Daughters of God

Transformed by the Renewing of the Mind, April 8

SD 105.1

Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de votre intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait. Romains 12:2.

SD 105.2

Les hommes et les femmes vont-ils considérer comment Dieu considère les créatures qu'il a faites ? Il a formé l'esprit de l'homme. Nous n'avons pas une seule pensée noble qui ne vienne de Lui. Il connaît tous les rouages mystérieux de l'esprit humain, car ne l'a-t-il pas créé ? Dieu voit que le péché a avili et dégradé l'homme, mais il le regarde avec pitié et compassion, car il voit que Satan le tient en son pouvoir.17Bulletin de la Conférence générale, 1er avril 1899.

Steps to Christ

Chapter 5—Consecration

SC 43.1

La promesse de Dieu est la suivante : "Vous me chercherez et vous me trouverez, quand vous me chercherez de tout votre cœur" ( Jérémie 29:13).

SC 43.2

Le cœur tout entier doit être cédé à Dieu, sinon le changement par lequel nous devons être restaurés à sa ressemblance ne pourra jamais s'opérer en nous. Par nature, nous sommes étrangers à Dieu. Le Saint-Esprit décrit notre état en des termes tels que : "mort dans ses offenses et ses péchés" ; "toute la tête est malade, et tout le coeur défaillant" ; "il n'y a pas de santé en lui" ; nous sommes retenus dans les pièges de Satan, "captifs de sa volonté" ( Éphésiens 2:1; Ésaïe 1:5, 6; 2 Timothée 2:26). Dieu désire nous guérir, nous libérer. Mais comme cela exige une transformation complète, un renouvellement de toute notre nature, nous devons nous abandonner entièrement à lui.

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 64—Habits

2MCP 600.3

Les mauvaises habitudes à vaincre - En contemplant comme dans un verre la gloire du Seigneur, nous devons être transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par l'Esprit du Seigneur. Nous attendons trop peu, et nous recevons selon notre foi. Nous ne devons pas nous accrocher à nos propres voies, à nos propres projets, à nos propres idées ; nous devons être transformés par le renouvellement de notre esprit, afin de découvrir "quelle est la volonté bonne, agréable et parfaite de Dieu" Les péchés persistants doivent être vaincus et les mauvaises habitudes surmontées. Les mauvaises dispositions et les mauvais sentiments doivent être extirpés et des tempéraments et des émotions saints doivent être engendrés en nous par l'Esprit de Dieu.-Lettre57, 1887.

Testimonies for the Church, vol. 1

Chapter 49—Entire Consecration

1T 240.1

Dans ma dernière vision, il m'a été montré certaines choses concernant votre famille. Le Seigneur a des pensées de miséricorde à votre égard et ne vous abandonnera pas, à moins que vous ne l'abandonniez. L et M sont dans un état de tiédeur. Ils doivent se réveiller et faire des efforts pour le salut, sinon ils n'auront pas la vie éternelle. Ils doivent ressentir une responsabilité individuelle et faire une expérience pour eux-mêmes. Ils ont besoin d'une œuvre accomplie dans leur cœur par le Saint-Esprit de Dieu, qui les conduira à aimer et à choisir la société du peuple de Dieu avant toute autre, et à se séparer de ceux qui n'ont pas d'amour pour les choses spirituelles. Jésus exige un sacrifice entier, une consécration entière. L et M, vous ne vous êtes pas rendu compte que Dieu a besoin de votre affection sans partage. Vous avez fait une sainte profession, mais vous vous êtes abaissés au niveau mort des professeurs ordinaires. Vous aimez la société des jeunes qui n'ont aucune considération pour les vérités sacrées que vous professez. Vous avez ressemblé à vos associés et vous vous êtes contenté d'une religion qui vous rendait agréable à tous, sans encourir la censure d'aucun d'entre eux.

116.3367

Chers frère et sœur K,

This Day With God

Let Christ Guide, December 18

TDG 361.5

Certains de ceux qui professent croire à la vérité pour ce temps seront dans une position similaire. Ils ne comprendront pas la merveilleuse œuvre de Dieu par laquelle Dieu confirme sa Parole. Ils ne percevront pas que l'action de l'Esprit de Dieu est accomplie par sa puissance, non pas parce que les preuves ne sont pas suffisantes, mais parce que l'égarement et la corruption de leur propre cœur ne leur permettront pas de peser honnêtement et franchement ces preuves, car les péchés du peuple ont endurci leur cœur et leur conformité au monde a obscurci leurs conceptions des choses divines..... Ils ne veulent pas être dirigés sur le chemin de la justice qui mènerait à la cité de Dieu....

The Faith I Live By

Proving the Will of God, April 18

FLB 114.1

Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de votre intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait. Romains 12:2.

Testimonies for the Church, vol. 1

Chapter 84—Our Ministers

1T 480.1

La véritable bienveillance, noble et désintéressée, se rencontre trop rarement chez les riches. Dans leur ambition de richesse, ils négligent les revendications de l'humanité. Ils ne voient pas et ne ressentent pas la situation étriquée et désagréable de leurs frères dans la pauvreté, qui ont peut-être travaillé aussi dur qu'eux. Au lieu de prier : "Aidez-moi à sentir le malheur de mon frère", ils s'efforcent constamment d'oublier qu'il a des malheurs, qu'il réclame leur sympathie ou leur libéralité.

1T 480.2

De nombreux observateurs du sabbat qui sont riches sont coupables d'ignorer les pauvres. Pensent-ils que Dieu ne tient pas compte de leurs petits actes de mesquinerie ? Si leurs yeux s'ouvraient, ils verraient un ange les suivre partout où ils vont, notant fidèlement tous leurs actes dans leur famille et dans leurs affaires. En voyant cet esprit d'escroquerie, d'abus, de mesquinerie, même chez certains observateurs du sabbat, j'ai poussé un cri d'angoisse. Ce grand mal, cette terrible malédiction, s'enroule autour de certains membres de l'Israël de Dieu en ces derniers jours, les rendant détestables même pour les incroyants à l'esprit noble. Il s'agit du peuple qui prétend attendre la venue du Seigneur.

In Heavenly Places

Living Above the World, October 28

HP 308.1

Nous ne regardons pas aux choses visibles, mais à celles qui ne le sont pas ; car les choses visibles sont temporelles, mais celles qui ne le sont pas sont éternelles. 2 Corinthiens 4:18.

HP 308.2

Dans son enseignement, le Christ a cherché à ajuster les revendications du ciel et de la terre.... Il a vu que les hommes sont en danger de chérir un amour démesuré pour le monde. L'amour de Dieu est supplanté par l'amour du monde. Rien d'autre que la puissance du Dieu omnipotent ne peut déloger cet amour. Les choses terrestres et temporelles éloignent les hommes de Dieu, bien que les avantages qu'ils en retirent ne soient qu'un atome en comparaison des réalités éternelles.... Se détournant des attraits célestes, des richesses impérissables, de la paix, de la noblesse d'âme, l'homme déverse son affection sur des choses indignes et insatisfaisantes ; et en contemplant constamment ce monde, il s'y conforme. Son esprit, capable d'élévation et privilégié pour saisir l'éternelle béatitude des saints, se détourne d'une éternité de grandeur et laisse ses forces s'enchaîner comme un esclave à un atome du monde. Il est humilié et réduit à néant par l'allégeance aux choses du monde.

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 3—Selling the Birthright

2T 45.1

Votre vocation est haute, élevée, pour glorifier Dieu dans votre corps et votre esprit, qui sont les siens. Vous ne devez pas vous mesurer aux autres. La parole de Dieu vous a présenté un modèle infaillible, un exemple sans faille. Vous avez redouté la croix. C'est un instrument peu commode à soulever, et parce qu'il est couvert d'opprobre et de honte, vous l'avez évité. Vous devez mettre en œuvre la réforme sanitaire dans votre vie, renoncer à vous-même, manger et boire pour la gloire de Dieu. Abstenez-vous des désirs charnels qui font la guerre à l'âme. Vous devez pratiquer la tempérance en toutes choses. Voici une croix que vous avez évitée. Vous limiter à un régime simple, qui vous maintiendra dans le meilleur état de santé, est une tâche qui vous incombe. Si vous aviez été à la hauteur de la lumière que le Ciel a permis d'éclairer sur votre chemin, vous auriez pu épargner bien des souffrances à votre famille. C'est votre propre ligne de conduite qui a abouti à ce résultat. Tant que vous continuerez dans cette voie, Dieu ne viendra pas dans votre famille, ne vous bénira pas spécialement et ne fera pas de miracle pour épargner des souffrances à votre famille. Un régime simple, exempt d'épices, de viandes et de graisses de toutes sortes, serait une bénédiction pour vous et épargnerait à votre femme beaucoup de souffrances, de chagrin et de découragement.

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 48—Remedy for Sentimentalism

2T 323.1

Mon frère, je ne veux pas te décourager, mais t'amener à examiner tes motifs et tes actes à la lumière de l'éternité. Éloignez-vous du piège de Satan. Je vous en prie, n'amenez personne à vous considérer sous un jour plus élevé que vous ne pouvez le supporter, car lorsque cette tromperie disparaîtra et que votre véritable personnalité apparaîtra telle qu'elle est, il y aura une réaction. Vous avez des convictions de l'Esprit de Dieu et vous ressentez la force de la vérité quand vous l'écoutez ; mais ces impressions sacrées et adoucissantes s'usent, et vous êtes un auditeur oublieux. Vous n'êtes pas établi, fortifié et fixé dans la vérité. Vous avez pensé qu'il était dans votre intérêt d'adopter la vérité, mais vous n'avez pas encore expérimenté son influence sanctifiante. Maintenant, nous vous supplions de ne pas vous tromper, on ne se moque pas de Dieu. Il n'est pas trop tard pour que vous deveniez chrétien ; mais ne vous laissez pas entraîner par une impulsion. Pesez bien chaque mouvement, et ne trompez pas votre propre âme.

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 9—Everyday Religion

2T 82.1

Il doit y avoir une réforme profonde dans votre vie, une transformation par le renouvellement de votre esprit. Dieu demande à son peuple de vous aider parce que vous avez besoin d'aide, et vous devriez être assez humble pour être aidé par lui. Si vous êtes tenté de donner libre cours à votre membre indiscipliné, n'oubliez pas que l'ange enregistreur prend note de chaque mot. Tous sont inscrits dans le livre et, à moins d'être lavés par le sang du Christ, vous les rencontrerez à nouveau. Vous avez maintenant un dossier taché au ciel. Un repentir sincère devant Dieu sera accepté. Lorsque vous êtes sur le point de parler avec passion, fermez la bouche. Ne prononcez pas un mot. Priez avant de parler, et les anges célestes viendront à votre aide et repousseront les mauvais anges qui vous conduiraient à déshonorer Dieu, à déshonorer sa cause et à affaiblir votre propre âme.

2T 82.2

Vous avez surtout un travail à faire pour confesser avec humiliation votre conduite irrespectueuse à l'égard de vos parents. Il n'y a aucune raison à cette manifestation contre nature à leur égard. C'est un esprit purement satanique, et vous vous y êtes laissé aller parce que votre mère n'a pas sanctionné votre conduite. Vos sentiments ne sont pas seulement de l'antipathie positive, un manque de respect décidé, mais de la haine, de la malice, de l'envie, de la jalousie, qui se manifestent dans vos actes, leur causant souffrances et privations. Vous n'avez pas envie de les rendre heureux, ni même confortables. Vos sentiments sont changeants. Parfois votre cœur s'adoucit, puis il se ferme ferme fermement lorsque vous voyez un défaut chez eux, et les anges ne peuvent pas l'impressionner avec une seule émotion d'amour. Un mauvais démon vous contrôle, et vous êtes haineux et détestable. Dieu a marqué vos paroles irrespectueuses, vos actes désobligeants envers vos parents, qu'il vous a ordonné d'honorer, et si vous ne voyez pas ce grand péché et ne vous en repentez pas, vous vous assombrirez jusqu'à ce que vous soyez abandonné à vos mauvaises habitudes.

Lift Him Up

Christ Invites Our Confidence, June 4

LHU 169.4

Jésus a aidé le monde entier à acquérir une connaissance intelligente de sa mission et de son œuvre divines. Il est venu représenter le caractère du Père à notre monde, et en étudiant la vie, les paroles et les œuvres de Jésus-Christ, nous sommes aidés à tous égards dans l'éducation de l'obéissance à Dieu ; et en copiant l'exemple qu'il nous a donné, nous sommes des épîtres vivantes connues et lues par tous les hommes. Nous sommes les agences humaines vivantes qui représentent le caractère de Jésus-Christ au monde. Non seulement le Christ a donné des règles explicites montrant comment nous pouvons devenir des enfants obéissants, mais il nous a montré, par sa propre vie et son propre caractère, comment faire les choses qui sont justes et acceptables pour Dieu, de sorte qu'il n'y a aucune excuse pour que nous ne fassions pas les choses qui sont agréables à ses yeux.

Maranatha

A Time for Decision! April 10

Mar 108.7

Le caractère du Christ doit être notre caractère. Nous devons être transformés par le renouvellement de nos cœurs. C'est là notre seule sécurité. Rien ne peut séparer un chrétien vivant de Dieu.

Selected Messages Book 3

Chapter 22—Emphasis on Salvation Theme—1890-1908

3SM 196.1

Jésus est parfait. La justice du Christ leur est imputée, et il dira : "Ôtez-lui ses vêtements sales, et revêtez-le de vêtements neufs", car Jésus compense nos inévitables déficiences. Là où les chrétiens sont fidèles les uns aux autres, loyaux et fidèles au capitaine de l'armée du Seigneur, ne trahissant jamais leur confiance entre les mains de l'ennemi, ils seront transformés selon le caractère du Christ. Jésus demeurera dans leur cœur par la foi.-Lettre17a, 1891 (Voir aussi une déclaration similaire faite en 1885 dans Foi et Œuvres, 50)

3SM 198.3

Mais nous avons beau faire, nous ne pouvons pas payer la rançon de nos âmes. Nous ne pouvons rien faire pour créer la foi, car la foi est un don de Dieu ; nous ne pouvons pas non plus la perfectionner, car le Christ est le finisseur de notre foi. Tout est dans le Christ. Tout le désir d'une vie meilleure vient de Christ et est une preuve qu'il vous attire à lui et que vous répondez à son pouvoir d'attraction. L'Echo de la Bible, 15 mai 1892.

That I May Know Him

Adding and Multiplying, June 3

TMK 160.1

Selon que sa divine puissance nous a donné tout ce qui regarde la vie et la piété, par la connaissance de celui qui nous a appelés à la gloire et à la vertu. 2 Pierre 1:3.

TMK 160.2

Nous pouvons parvenir à la gloire et à la vertu, bien que nous soyons des mortels faibles et pécheurs, en apprenant chaque jour des leçons à l'école du Christ, en devenant conformes à l'image divine, en manifestant l'excellence de son caractère, en ajoutant la grâce à la grâce, en gravissant tour à tour l'échelle qui mène au ciel, en devenant complets dans le Bien-aimé. Comme nous travaillerons sur le plan de l'addition, en ajoutant par la foi la grâce à la grâce, Dieu travaillera sur le plan de la multiplication, et multipliera la grâce et la paix pour nous....

TMK 160.5

Les élèves devraient avoir une idée croissante et élargie de ce que signifie être chrétien. Être chrétien signifie être un apprenant à l'école du Christ. Cela signifie que l'âme, l'esprit et le corps sont reliés à la sagesse divine. Lorsque cette union existe entre l'âme et Dieu, nous sommes enseignés par Dieu, qui donne la sagesse et la connaissance. Son Esprit transmet des pensées qui sont claires et saintes, et donne la connaissance qui vit à travers les âges éternels. Ceux qui sont consacrés, diligents, ... fervents en esprit, servant le Seigneur, récolteront une récompense éternelle.4

Testimonies for the Church, vol. 4

4T 347.1

Un bon arbre ne produira pas de fruits corrompus. Une bonne conversation accompagnera une bonne conscience, aussi sûrement qu'un bon fruit sera produit par un bon arbre. Si un homme n'est pas aimable et malpoli dans sa famille et avec les autres personnes qui lui sont liées, personne n'a besoin de se demander comment il se comportera dans l'église. Il montrera le même caractère irritable et autoritaire qu'à la maison. Aucun homme ne peut avoir l'esprit et la pensée du Christ sans que cela ne le rende meilleur dans toutes les relations et tous les devoirs de la vie. Les murmures, les plaintes et la passion fébrile ne sont pas le fruit de bons principes. Vous aurez besoin de prier instantanément, parce que vous n'avez pas renforcé les traits de caractère élevés, nobles et moraux. C'est à vous de le faire maintenant. Le travail sera difficile, mais il est absolument essentiel.

4T 347.2

Pendant que vous étiez au Texas, vous étiez sans espoir et vous vous sentiez abandonné de Dieu et des hommes ; mais maintenant que vous prenez un nouveau départ, faites en sorte que le travail de réforme soit complet, que votre repentir soit tel qu'il n'a pas besoin d'être repenti. Le meilleur de vos jours, en ce qui concerne la santé et la vigueur, appartient au passé ; mais avec de bonnes habitudes, un esprit joyeux et une conscience claire en ce qui concerne votre comportement actuel, vous pouvez transformer votre défaite en victoire. Vous n'avez pas de temps à perdre. Votre femme peut vous aider dans tous vos efforts dans le champ de la moisson. Si elle est sanctifiée par la vérité, elle peut être une bénédiction pour vous et pour la cause de Dieu en conversant avec les autres et en étant sociable.

4T 348.1

Beaucoup chancellent et tombent à cause de l'indulgence d'un tempérament pervers. Alexandre et César ont trouvé qu'il était beaucoup plus facile de soumettre un royaume que de dominer leur propre esprit. Après avoir conquis des nations, les soi-disant grands hommes du monde sont tombés, l'un à cause de son appétit, victime de l'intempérance, l'autre à cause de sa présomption et de sa folle ambition.

4T 644.1

Ceux qui se prosternent devant l'autel de la mode n'ont que peu de force de caractère et peu d'énergie physique. Elles ne vivent pas pour un grand objectif et leur vie ne sert à rien. Nous rencontrons partout des femmes dont l'esprit et le cœur sont entièrement absorbés par l'amour de l'habillement et de l'étalage. L'âme de la femme est rabaissée et dépréciée, et ses pensées sont centrées sur sa pauvre et méprisable personne. Alors qu'une jeune femme habillée à la mode passait devant plusieurs messieurs dans la rue, l'un d'entre eux s'est renseigné à son sujet. Il est déplorable que ceux qui prétendent être les disciples du Christ pensent qu'il est bon d'imiter la tenue et les manières de ces ornements inutiles.

4T 644.2

Pierre donne de précieuses instructions concernant la tenue des femmes chrétiennes : "Que leur parure ne soit pas cette parure extérieure qui consiste à tresser les cheveux, à porter de l'or ou à se vêtir ; mais qu'elle soit l'homme caché du cœur, dans ce qui n'est pas corruptible, la parure d'un esprit doux et paisible, qui est d'un grand prix aux yeux de Dieu. Tout ce que nous demandons, c'est de se conformer aux injonctions de la parole de Dieu. Sommes-nous des lecteurs de la Bible et des adeptes des enseignements bibliques ? Obéirons-nous à Dieu ou nous conformerons-nous aux coutumes du monde ? Servirons-nous Dieu ou Mammon ? Pouvons-nous espérer jouir de la paix de l'esprit et de l'approbation de Dieu tout en marchant directement à l'encontre des enseignements de sa parole ?

4T 644.3

L'apôtre Paul exhorte les chrétiens à ne pas se conformer au monde, mais à être transformés par le renouvellement de l'intelligence, "afin que vous éprouviez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait" Mais beaucoup de ceux qui professent être des enfants de Dieu n'ont aucun scrupule à se conformer aux coutumes du monde en portant de l'or, des perles et des vêtements coûteux. Ceux qui sont trop consciencieux pour porter ces choses sont considérés comme étroits d'esprit, superstitieux et même fanatiques. Mais c'est Dieu qui a daigné nous donner ces instructions ; ce sont les déclarations de la Sagesse infinie, et ceux qui les ignorent le font à leurs risques et périls. Ceux qui s'attachent aux ornements interdits par la parole de Dieu nourrissent leur cœur d'orgueil et de vanité. Ils veulent attirer l'attention. Leur tenue vestimentaire dit : "Regardez-moi, admirez-moi : Regardez-moi, admirez-moi. Ainsi, la vanité inhérente à la nature humaine s'accroît constamment par l'indulgence. Lorsque l'esprit est fixé sur la satisfaction de Dieu seul, tous les embellissements inutiles de la personne disparaissent.

Lift Him Up

Third Angel's Message, October 22

LHU 309.7

Certains ont une indépendance naturelle qui les conduit à estimer davantage leur propre jugement que celui de leurs frères. Ce faisant, ils se placent dans une situation où ils n'obtiennent pas une grande partie de la connaissance que Dieu voudrait qu'ils acquièrent.... Les doctrines et les projets doivent être comparés à la loi et au témoignage. Nous ne devrions jamais nous sentir trop indépendants pour apprendre les uns des autres(Historical Sketches, 122-125).

Selected Messages Book 3

Chapter 11—The Reception of the Messages

3SM 80.4

Après avoir lu ce message, vous serez sans doute tenté de dire : "Ce n'est pas vrai. Je ne suis pas tel que je suis représenté ici. Quelqu'un a rempli l'esprit de Sœur White d'un tas d'inepties à mon sujet", mais je vous dis au nom du Seigneur que les mots de cet écrit viennent de Dieu. Si vous choisissez de régler cette question de cette manière, vous montrerez la mesure de votre foi dans l'œuvre que le Seigneur a donné à son serviteur d'accomplir.-Lettre13, 1902.

Faith and Works

Creature Merit

FW 24.1

Je demande : Comment puis-je présenter cette question telle qu'elle est ? Le Seigneur Jésus transmet tous les pouvoirs, toute la grâce, toute la pénitence, toute l'inclination, tout le pardon des péchés, en présentant sa justice à l'homme pour qu'il la saisisse par une foi vivante - qui est aussi un don de Dieu. Si vous rassembliez tout ce qui est bon, saint, noble et charmant dans l'homme et que vous présentiez ensuite le sujet aux anges de Dieu comme jouant un rôle dans le salut de l'âme humaine ou dans le mérite, la proposition serait rejetée comme une trahison. En se tenant en présence de leur Créateur et en regardant la gloire inégalée qui enveloppe sa personne, ils regardent l'Agneau de Dieu donné dès la fondation du monde à une vie d'humiliation, à être rejeté par les hommes pécheurs, à être méprisé, à être crucifié. Qui peut mesurer l'infini du sacrifice !

In Heavenly Places

Loyal to One Another, June 20

HP 178.2

Il y a des gens qui s'estiment plus qu'ils ne le devraient. Ils disent du mal de leurs frères parce qu'après qu'une chose a été faite, ils peuvent regarder en arrière et dire combien ils l'auraient faite différemment, mais leur prévoyance n'aurait pas été meilleure que celle de leurs frères s'ils avaient été à leur place....

That I May Know Him

Dignity Without Pride, May 14

TMK 140.5

Ce n'est pas une preuve de véritable humilité que d'aller la tête baissée et le cœur rempli de pensées égoïstes. C'est votre privilège d'aller à Jésus et d'être purifié, et de vous tenir devant la loi sans honte ni remords : "Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ, qui marchent non selon la chair, mais selon l'Esprit"(Romains 8:1). Bien que nous ne devions pas nous estimer plus que nous ne le devrions, la Parole de Dieu ne condamne pas le respect de soi. En tant que fils et filles de Dieu, nous devrions avoir une dignité de caractère consciente, dans laquelle l'orgueil et la suffisance n'ont pas leur place18

This Day With God

Every Step of the Way, March 4

TDG 72.2

Nous ne pouvons même pas fabriquer la foi nous-mêmes : "C'est le don de Dieu"(Ephésiens 2:8). Tout notre salut vient du don de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. Je m'en réjouis. Il provient d'une source telle que nous ne pouvons pas en douter. Et Il en est "l'auteur" - cela s'arrête-t-il là ? Il est "l'auteur et le consommateur de notre foi"(Hébreux 12:2). Dieu merci. Il nous accompagne tout au long du chemin, si nous sommes prêts à être sauvés de la manière prescrite par Christ, par l'obéissance à ses exigences. Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi, et cela ne vient pas de vous : c'est le don de Dieu"(Éphésiens 2:8). "Travaillez à votre propre salut avec crainte et tremblement"(Philippiens 2:12). Qu'est-ce que cela signifie ? Est-ce une contradiction ? Voyons ce que dit la dernière partie : "Travaillez à votre salut avec crainte et tremblement. Car c'est Dieu qui agit en vous, tant pour vouloir que pour faire ce qui lui plaît"(versets 12 et 13). Louez Dieu. Maintenant, qui va se décourager ? Qui va s'évanouir ? Ce n'est pas à nous, faibles mortels, de travailler à notre propre salut dans notre propre ligne. C'est Christ qui travaille en vous. Et c'est le privilège de chaque fils et de chaque fille d'Adam. Mais nous devons travailler. Nous ne devons pas rester inactifs. Nous avons été mis au monde pour travailler. Manuscrit18, 4 mars 1894, "Laborers Together With God".

This Day With God

Foolish Fanaticisms, July 15

TDG 205.7

Dieu veut que les hommes et les femmes pensent sobrement et franchement. Ils doivent s'élever à un niveau de plus en plus élevé, avec un horizon de plus en plus large. En regardant vers Jésus, ils doivent être transformés à son image. Elles doivent consacrer leur temps à la recherche des vérités profondes et éternelles du ciel.-Lettre82, 15 juillet 1901, à "Chers frères et sœurs".

This Day With God

Cherish the Spirit of Happiness, August 17

TDG 238.3

Veillons à la prière. Cela nous aidera à réaliser que nous devons être sous le contrôle du Christ, notre chef divin. Il nous dote d'une volonté ferme, d'impulsions maîtrisées, semblables à celles du Christ, et d'un jugement sain, qui nous permet de penser avec sobriété, mais aussi avec bonté. Le temps est bien trop court pour que nous nous rendions malheureux. Nous allons, mes chers frères et sœurs, chérir l'esprit de bonheur, parce que nous savons que nous avons un Sauveur qui nous aime et qui nous bénira si nous accueillons sa présence dans nos cœurs.

Our High Calling

The Virtue of Brotherly Kindness, March 7

OHC 72.2

La Parole de Dieu enjoint à chacun de ses enfants : "Ayez tous un même esprit, ayez de la compassion les uns pour les autres, aimez comme des frères, soyez pitoyables, soyez courtois" ( 1 Pierre 3:8). Or, si la piété ne s'ajoutait pas à la patience, l'homme ne ferait pas preuve de cette bonté fraternelle. Dans sa mission dans notre monde, le Christ a montré à l'homme les grâces de l'Esprit de Dieu qui, lorsqu'elles sont acceptées, façonnent et modèlent l'homme tout entier, extérieurement et intérieurement, en abaissant son orgueil et en l'amenant à ne pas s'estimer lui-même, mais à estimer son frère comme précieux aux yeux de Dieu parce que le Christ a payé un prix infini pour son âme. Lorsque l'homme est considéré comme la propriété de Dieu, nous sommes bons, aimables et condescendants à son égard.

Our High Calling

An Enlightened Conscience, May 17

OHC 143.4

Chacun a le privilège de vivre de manière à ce que Dieu l'approuve et le bénisse. Vous pouvez être toutes les heures en communion avec le Ciel ; ce n'est pas la volonté de votre Père céleste que vous soyez jamais sous la condamnation et dans les ténèbres. Il n'est pas agréable à Dieu que vous vous démontiez. Vous devez cultiver le respect de vous-même en vivant de manière à être approuvé par votre propre conscience, et devant les hommes et les anges..... C'est votre privilège d'aller à Jésus et d'être purifié, et de vous tenir devant la loi sans honte ni remords : "Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont dans le Christ Jésus, qui marchent non selon la chair, mais selon l'Esprit" ( Romains 8:1). Bien que nous ne devions pas nous estimer plus que nous ne le devrions, la Parole de Dieu ne condamne pas le respect de soi. En tant que fils et filles de Dieu, nous devrions avoir une dignité de caractère consciente, dans laquelle l'orgueil et la suffisance n'ont aucune place.

The Publishing Ministry

Chapter 22—Wages for Publishing-House Workers

PM 247.2

Je vous parle au nom du Seigneur. Je sais que vous ne voyez pas les choses clairement. Lorsque vous receviez de gros salaires du bureau, vous ne donniez pas l'équivalent en influence et en travail fidèles. Vous n'avez pas été fidèles à la mission du Seigneur. Vous avez toujours estimé vos travaux bien plus qu'ils ne le méritaient. En exagérant la valeur de votre propre travail, vous vous êtes attribué le mérite de la connaissance et de l'expérience que d'autres ont apportées au travail d'édition. Je dois vous dire la vérité : je ne vois pas comment vous pourriez à nouveau être associé à des intérêts aussi importants alors que les principes imbriqués dans le travail ont été si entièrement contraires à la lumière que Dieu a donnée en ce qui concerne la manière dont son travail dans les domaines commercial et religieux devrait être conduit.-Lettre28, 1896. (Voir aussi Selected Messages 2:196, 197.)

Education

Chapter 30—Faith and Prayer

Ed 253.1

La foi, c'est faire confiance à Dieu, croire qu'il nous aime et qu'il sait mieux que nous ce qui est bon pour nous. Ainsi, au lieu de choisir notre propre voie, elle nous amène à choisir la sienne. Au lieu de notre ignorance, elle accepte sa sagesse ; au lieu de notre faiblesse, sa force ; au lieu de notre péché, sa justice. Nos vies, nous-mêmes, sont déjà siennes ; la foi reconnaît sa propriété et accepte sa bénédiction. La vérité, la droiture, la pureté ont été signalées comme les secrets de la réussite dans la vie. C'est la foi qui nous met en possession de ces principes.

29.1665

"La foi est l'assurance des choses que l'on espère", "Croyez que vous recevez, ... et vous aurez".

This Day With God

Sit in His Shadow, May 25

TDG 154.1

Il a donné aux uns des apôtres, aux autres des prophètes, aux autres des évangélistes, aux autres des pasteurs et des docteurs, pour le perfectionnement des saints, pour l'œuvre du ministère, pour l'édification du corps de Christ. Éphésiens 4:11, 12.

TDG 154.2

Le Seigneur n'a qualifié aucun d'entre nous pour porter seul le fardeau de l'œuvre. Il a associé des hommes à l'esprit différent, afin qu'ils puissent se conseiller et s'entraider. C'est ainsi que l'expérience et les capacités déficientes de l'un sont comblées par l'expérience et les capacités d'un autre. Nous devrions tous étudier attentivement les instructions données dans les Corinthiens et les Éphésiens concernant nos relations les uns avec les autres en tant que membres du corps du Christ.

Selected Messages Book 1

1SM 127.1

Dans de nombreux cœurs, il semble qu'il y ait à peine un souffle de vie spirituelle. Cela me rend très triste. Je crains que la guerre agressive contre le monde, la chair et le diable n'ait pas été maintenue. Allons-nous encourager, par un christianisme à moitié mort, l'esprit égoïste et cupide du monde, en partageant son impiété et en souriant à ses mensonges ? Par la grâce de Dieu, soyons inébranlables sur les principes de la vérité, tenant fermement jusqu'à la fin le commencement de notre confiance. Nous devons être "non paresseux dans les affaires, fervents en esprit, servant le Seigneur"(Romains 12:11). L'un d'entre eux est notre Maître, le Christ. C'est vers lui que nous devons nous tourner. C'est de lui que nous devons recevoir notre sagesse. Par sa grâce, nous devons préserver notre intégrité, nous tenir devant Dieu dans la douceur et la contrition, et le représenter devant le monde.

1SM 127.2

Les sermons ont été très demandés dans nos églises. Les membres se sont fiés aux déclarations de la chaire plutôt qu'au Saint-Esprit. Non sollicités et non utilisés, les dons spirituels qui leur ont été accordés se sont affaiblis. Si les ministres s'aventuraient dans de nouveaux domaines, les membres seraient obligés d'assumer des responsabilités et, par l'usage, leurs capacités s'accroîtraient.

1SM 312.1

L'amour de Dieu, tel qu'il s'est manifesté en Jésus, nous conduira à la véritable conception du caractère de Dieu. En regardant le Christ, transpercé pour nos péchés, nous verrons que nous ne pouvons pas enfreindre la loi de Dieu et rester dans sa faveur ; nous sentirons que, en tant que pécheurs, nous devons nous appuyer sur les mérites du Christ et cesser de pécher. C'est alors que nous nous approchons de Dieu. Dès que nous aurons une vision correcte de l'amour de Dieu, nous n'aurons aucune disposition à en abuser.

1SM 312.2

La croix du Christ témoigne de l'immutabilité de la loi de Dieu - elle témoigne que Dieu nous a tant aimés qu'il a donné son Fils pour qu'il meure pour nos péchés ; mais le Christ est venu non pour détruire, mais pour accomplir la loi. Il n'est pas possible de changer un seul iota ou un seul petit iota de la norme morale de Dieu pour répondre aux besoins de l'homme dans sa condition déchue. Jésus est mort afin d'attribuer au pécheur repentant sa propre justice et de permettre à l'homme d'observer la loi.

1SM 312.3

L'amour de Dieu est infini, et pourtant le pécheur n'a pu être pardonné qu'à travers le plan de rédemption qui a impliqué la honte, l'opprobre, l'ignominie et la mort du Fils de Dieu. Ce fait devrait bannir des esprits raisonnants l'idée avancée par beaucoup de ceux qui prétendent à la sanctification, selon laquelle sa mort a mis fin à l'obéissance à la loi de Dieu. Nous devons apprendre chaque jour le grand plan de la rédemption, à l'école du Christ. Lorsque nous cessons d'apprendre, nous cessons d'être des élèves à l'école du Christ. Mais si nous sommes des érudits sous le divin Maître, notre entendement s'ouvrira et nous apprendrons des choses merveilleuses de la loi de Dieu.

This Day With God

Fidelity to the Father's Family, May 18

TDG 147.2

En Christ, nous sommes tous membres d'une même famille. Dieu est notre Père, et il attend de nous que nous nous intéressions aux membres de sa famille.... En tant que sarments de la vigne mère, nous nous nourrissons de la même source et, par notre obéissance volontaire, nous devenons un avec le Christ.

Selected Messages Book 3

Independence a Delusion of Satan

3SM 25.4

C'est une illusion de l'ennemi que de croire que l'on peut se déconnecter des agences que Dieu a désignées et travailler sur une ligne indépendante, dans sa propre sagesse supposée, et avoir du succès. Bien qu'il puisse se flatter de faire l'œuvre de Dieu, il ne prospérera pas en fin de compte. Nous sommes un seul corps, et chaque membre doit être uni au corps, chaque personne travaillant dans sa capacité respective.-Lettre104, 1894.

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

7BC 912.1

10, 14, 15 (Romains 12:11). L'oisiveté est un péché - L'apôtre de son temps considérait l'oisiveté comme un péché, et ceux qui se livrent à ce mal aujourd'hui déshonorent leur profession. Ils critiquent l'ouvrier fidèle et jettent l'opprobre sur l'Évangile du Christ. Ceux qui voudraient croire, ils les détournent du chemin de la vérité et de la justice.

7BC 912.2

Si quelqu'un n'obéit pas à la parole que nous lui avons donnée par cette épître, dit l'apôtre, qu'il prenne garde à lui, et qu'il n'ait pas de relations avec lui, afin qu'il ait honte. S'il refuse l'avertissement des serviteurs du Seigneur et suit sa propre volonté et son propre jugement sous l'inspiration de son chef, Satan, il s'exposera à la ruine et devra porter la responsabilité de son propre péché.

7BC 912.3

La coutume de soutenir les hommes et les femmes dans l'oisiveté par des dons privés ou par l'argent de l'église les encourage dans des habitudes pécheresses, et cette voie devrait être consciencieusement évitée. Chaque homme, chaque femme et chaque enfant devrait être éduqué pour effectuer un travail pratique et utile. Tous devraient apprendre un métier. Il peut s'agir de la fabrication de tentes ou d'affaires dans d'autres domaines, mais tous devraient être éduqués à utiliser les membres de leur corps dans un certain but, et Dieu est prêt et désireux d'accroître la capacité d'adaptation de tous ceux qui s'éduqueront à des habitudes industrieuses.

7BC 931.1

Le Christ peut sauver jusqu'à l'extrême tous ceux qui viennent à lui par la foi. Il les purifiera de toute souillure s'ils le laissent faire. Mais s'ils s'accrochent à leurs péchés, ils ne peuvent pas être sauvés, car la justice du Christ ne couvre aucun péché dont on ne se repent pas. Dieu a déclaré que ceux qui reçoivent le Christ comme leur Rédempteur, qui l'acceptent comme celui qui ôte tout péché, recevront le pardon de leurs transgressions. Telles sont les conditions de notre élection. Le salut de l'homme dépend de sa réception du Christ par la foi. Ceux qui ne le reçoivent pas perdent la vie éternelle parce qu'ils ont refusé de se prévaloir du seul moyen fourni par le Père et le Fils pour le salut d'un monde en perdition(Manuscrit 142, 1899).

7BC 931.2

Caractère personnel de l'intercession du Christ - Le Christ veille. Il sait tout de nos fardeaux, de nos dangers et de nos difficultés, et il remplit sa bouche d'arguments en notre faveur. Il adapte ses intercessions aux besoins de chaque âme, comme il l'a fait dans le cas de Pierre..... Notre Avocat remplit sa bouche d'arguments pour enseigner à ceux qui sont éprouvés et tentés à se défendre contre les tentations de Satan. Il interprète tous les mouvements de l'ennemi. Il ordonne les événements(Lettre 90, 1906).

7BC 931.3

25-27. Voir EGW sur Romains 8:34.

Testimonies for the Church, vol. 4

Chapter 2—Unity of the Church

4T 16.1

De même que tous les différents membres du système humain s'unissent pour former le corps entier, et que chacun remplit sa fonction en obéissant à l'intelligence qui gouverne l'ensemble, de même les membres de l'Église du Christ devraient être unis en un seul corps symétrique, soumis à l'intelligence sanctifiée de l'ensemble.

4T 20.1

Il a également écrit à ses frères de Philippes : "Si donc il y a quelque consolation en Christ, quelque réconfort de l'amour, quelque communion de l'Esprit, quelques entrailles et quelques miséricordes, comblez ma joie, en ayant les mêmes sentiments, le même amour, en étant d'un même accord, d'un même esprit. Que l'on ne fasse rien par querelle ou par vaine gloire ; mais que chacun s'estime supérieur à soi-même dans la modestie de l'esprit. Que chacun ne regarde pas à ses propres affaires, mais que chacun regarde aussi aux affaires d'autrui. Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ".

4T 20.2

Aux Romains, il écrit : "Que le Dieu de la patience et de la consolation vous donne d'avoir les mêmes sentiments les uns envers les autres, selon le Christ Jésus, afin que vous glorifiiez d'un même esprit et d'une même bouche Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ. C'est pourquoi accueillez-vous les uns les autres, comme le Christ nous a accueillis, pour la gloire de Dieu" : "Ayez les mêmes sentiments les uns envers les autres. N'ayez pas d'arrière-pensées, mais ayez de la considération pour les hommes de condition modeste. Ne soyez pas sages dans vos propres conceptions."

4T 20.3

Pierre écrivait aux Églises dispersées : "Enfin, soyez tous animés d'un même esprit, compatissants les uns envers les autres, aimant comme des frères, compatissants, courtois, ne rendant pas mal pour mal, ni injure pour injure, mais au contraire bénissant, sachant que vous avez été appelés à hériter d'une bénédiction."

4T 20.4

Et Paul, dans son épître aux Corinthiens, dit : "Enfin, frères, adieu. Soyez parfaits, rassurez-vous, ayez un même esprit, vivez en paix, et le Dieu de l'amour et de la paix sera avec vous."

114.3264

Chers frères,

Our High Calling

“Who is My Neighbour?”, June 27

OHC 184.3

Tant que nous sommes dans ce monde, nous devons être liés les uns aux autres. L'humanité est entrelacée et tissée avec l'humanité. En tant que chrétiens, nous sommes membres les uns des autres.... Le Seigneur nous conçoit comme ses fils et ses filles, qu'il appelle ses amis, pour que nous nous aidions les uns les autres. Cela doit faire partie de notre travail chrétien pratique.

Selected Messages Book 3

Not to Draw Apart

3SM 21.3

Le Christ est le maillon de la chaîne d'or qui unit les croyants en Dieu. Il ne doit pas y avoir de séparation en cette période de grande épreuve. Le peuple de Dieu est "concitoyen des saints et de la maison de Dieu ; il est bâti sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la principale pierre angulaire, en qui tout l'édifice bien agencé s'élève pour former un temple saint dans le Seigneur"(versets 19-21). Les enfants de Dieu constituent un tout uni en Christ, qui présente sa croix comme le centre d'attraction. Tous ceux qui croient sont un en lui.

This Day With God

God's Unspeakable Gift, December 25

TDG 368.3

A dix heures et demie [le 25 décembre], j'ai parlé aux personnes assemblées au Tabernacle. Le Seigneur m'a donné des paroles très sérieuses à prononcer. J'ai essayé de présenter la question à la lumière de la Parole de Dieu, en expliquant que le travail pour le salut des âmes ne repose pas uniquement sur le ministre délégué, mais que Dieu a donné à chaque homme son travail. L'œuvre du Seigneur doit être poursuivie par les membres vivants du corps du Christ, et dans le cadre du grand rendez-vous divin, chacun doit être éduqué pour jouer un rôle dans la conversion des âmes. Il s'est enrôlé dans l'armée du Seigneur, non pas pour la facilité, non pas pour s'amuser, mais pour endurer des épreuves en tant que fidèle soldat de la croix du Christ. Chaque soldat doit jouer son rôle, être vigilant, être courageux, être vrai. Après une cinquantaine de minutes, de nombreux et excellents témoignages ont été apportés.

This Day With God

Talents Entrusted for Service, July 18

TDG 208.1

Ainsi, à plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et nous sommes tous membres les uns des autres. Nous avons donc des dons différents, selon la grâce qui nous a été donnée. Romains 12:5, 6.

Reflecting Christ

Truth Must Be Stamped Upon The Heart, April 8

RC 112.2

Dieu donne à chaque homme son travail et, avec la mission qui lui est confiée, il donne à ses messagers une puissance proportionnelle à leur foi. Il déploie constamment au cœur les richesses de sa grâce. La lumière jaillira en rayons clairs de ceux qui reçoivent la lumière de la Parole de Dieu....

That I May Know Him

Those First Dangerous Steps, September 5

TMK 254.5

Nous devons être constamment sur nos gardes, veiller et prier pour ne pas tomber dans la tentation. L'orgueil spirituel, les désirs impies, les mauvaises pensées, tout ce qui nous sépare d'une association intime et sacrée avec Jésus met notre âme en péril..... Si la pensée de l'apostasie vous est pénible, et si vous ne voulez pas devenir les ennemis de la vérité, les accusateurs des frères, alors "détestez ce qui est mauvais, attachez-vous à ce qui est bon"(Romains 12:9), et croyez en Celui qui est "capable de vous empêcher de tomber, et de vous présenter irréprochables devant la présence de sa gloire, avec une joie extrême"(Jude 24).5

God's Amazing Grace

Kept From Falling, November 21

AG 333.5

L'orgueil spirituel, les désirs impies, les mauvaises pensées, tout ce qui nous sépare d'une association intime et sacrée avec Jésus, mettent notre âme en péril..... Nous devons "combattre le bon combat de la foi" si nous voulons "nous attacher la vie éternelle"(1 Timothée 6:12). Nous sommes "gardés par la puissance de Dieu, par la foi, pour le salut"(1 Pierre 1:5). Si la pensée de l'apostasie vous est pénible, ... alors "détestez ce qui est mauvais, attachez-vous à ce qui est bon"(Romains 12:9) ; et croyez en Celui qui est "capable de vous empêcher de tomber, et de vous présenter irréprochables devant la présence de sa gloire, avec une joie extrême".

Our High Calling

Where Apostasy Begins, December 7

OHC 347.5

Nous devons être constamment sur nos gardes, veiller et prier pour ne pas tomber dans la tentation. L'orgueil spirituel, les désirs impies, les mauvaises pensées, tout ce qui nous sépare d'une association intime et sacrée avec Jésus, mettent nos âmes en péril. Nous devons avoir une foi vivante en Dieu.... Si la pensée de l'apostasie vous est pénible, et si vous ne voulez pas devenir les ennemis de la vérité,... alors "abhorrez ce qui est mauvais, attachez-vous à ce qui est bon" ( Romains 12:9).

Reflecting Christ

Courtesy Should Reign in the Home, June 25

RC 190.1

Que l'amour soit sans dissimulation.... Soyez bienveillants les uns envers les autres ... ; dans l'honneur, préférez-vous les uns les autres. Romains 12:9, 10.

The Adventist Home

Chapter 69—Courtesy and Kindness

AH 421.1

Lacourtoisie bannira les maux de la demi-vie - Le principe inculqué par l'injonction "Soyez bienveillants les uns envers les autres" est à la base même du bonheur domestique. La courtoisie chrétienne devrait régner dans chaque foyer. Elle n'est pas chère, mais elle a le pouvoir d'adoucir des natures qui, sans elle, deviendraient dures et rudes. La culture d'une courtoisie uniforme, d'une volonté de faire des autres ce que nous aimerions qu'ils fassent de nous, bannirait la moitié des maux de la vie.1

AH 421.2

Lacourtoisie commence au foyer - Si nous voulons que nos enfants pratiquent la bonté, la courtoisie et l'amour, nous devons nous-mêmes leur donner l'exemple.2

Letters to Young Lovers

“Except the Lord Build the House” Psalm 127:1

LYL 15.1

Vous, mes enfants, vous avez donné vos cœurs l'un à l'autre ; unissez-vous pour les donner entièrement, sans réserve, à Dieu. Dans votre vie conjugale, cherchez à vous élever mutuellement. Montrez les principes élevés de votre sainte foi dans vos conversations de tous les jours et dans les moments les plus privés de votre vie. Soyez toujours attentifs et tendres envers les sentiments de l'autre. Ne permettez pas que l'on s'amuse, que l'on badine, que l'on se censure mutuellement. Ces choses sont dangereuses. Elles blessent. La blessure peut être dissimulée, mais elle existe néanmoins, et la paix est sacrifiée et le bonheur mis en danger.

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 25—Combativeness Reproved

2T 162.1

Lorsque nous vous avons rencontré à -----, nous étions désireux de vous aider et nous craignions que vous ne receviez pas l'aide dont vous aviez besoin. J'ai proposé que vous veniez chez nous et que vous vous associiez à nous et à d'autres chers enfants de Dieu, afin que vous puissiez apprendre les leçons si importantes pour vous avant d'être fort pour supporter les tentations et les périls de ces derniers jours. Je me suis souvenu de votre visage comme de celui de quelqu'un dont le Seigneur m'avait montré qu'il luttait pour maîtriser de puissantes habitudes mauvaises, qui conduisaient non seulement à la destruction de votre corps, mais aussi à votre destruction éternelle dans l'au-delà. Vous avez remporté des victoires, mais il vous reste encore de grandes victoires à remporter ; vous avez des batailles à mener contre des ennemis intérieurs qui, s'ils ne sont pas vaincus, nuiront grandement à votre propre bonheur et à celui de tous ceux qui vous fréquentent.

120.3111

Cher Frère M,

Testimonies for the Church, vol. 3

Chapter 47—Man's Duty to His Fellow Men

3T 525.1

Lorsque les cas de tous seront examinés devant Dieu, la question "Qu'ont-ils professé ?" ne sera pas posée, mais "Qu'ont-ils fait ? Ont-ils été des pratiquants de la parole ? Ont-ils vécu pour eux-mêmes, ou ont-ils été exercés à des œuvres de bienfaisance, à des actes de bonté et d'amour, préférant les autres à eux-mêmes, et se reniant eux-mêmes pour pouvoir bénir les autres ? Si le dossier montre que telle a été leur vie, que leur caractère a été marqué par la tendresse, l'abnégation et la bienveillance, ils recevront l'assurance bénie et la bénédiction du Christ : "Bien fait" "Venez, les bénis de mon Père, héritez du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde" Le Christ a été affligé et blessé par votre amour égoïste marqué et votre indifférence aux malheurs et aux besoins des autres.

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 9—Unwise Marriages

5T 108.1

Si vous êtes guidés par la vérité plutôt que par l'erreur, vous serez prêts à obéir à vos parents et à respecter la voix de l'Eglise. Vos prières ont été faites avec la détermination d'accomplir ce que vous considériez comme juste, sans tenir compte des souhaits de vos parents ou de l'Eglise. Tout au long de votre vie, vous avez été animé dans une large mesure par des sentiments égoïstes. Souvent, il faut faire un grand sacrifice de sentiments pour se conformer aux conditions fixées par la Parole de Dieu et pour agir par principe.

5T 108.2

"Les parents doivent-ils choisir un compagnon sans tenir compte de l'esprit ou des sentiments de leur fils ou de leur fille ? Je vous pose la question comme elle devrait l'être : Un fils ou une fille doit-il(elle) choisir un(e) compagnon(ne) sans consulter d'abord ses parents, alors qu'une telle démarche doit affecter matériellement le bonheur des parents s'ils ont une quelconque affection pour leurs enfants ? Et cet enfant, malgré les conseils et les supplications de ses parents, doit-il s'obstiner à suivre sa propre voie ? Je réponds catégoriquement : Non, pas s'il ne se marie jamais. Le cinquième commandement l'interdit : "Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent sur la terre que l'Éternel, ton Dieu, te donne". Voilà un commandement qui contient une promesse que l'Éternel ne manquera pas d'accomplir pour ceux qui y obéiront.

5T 108.3

Des parents avisés ne choisiront jamais des compagnons pour leurs enfants sans tenir compte de leurs souhaits. Personne n'a jamais proposé de le faire dans votre cas. Mais la plupart de ce que les jeunes d'aujourd'hui appellent l'amour n'est qu'une impulsion aveugle, qui trouve son origine chez Satan pour préparer leur destruction.

Patriarchs and Prophets

Chapter 12—Abraham in Canaan

PP 132.1

Abraham retourna en Canaan, "très riche en bétail, en argent et en or" ; Lot était toujours avec lui ; ils se rendirent de nouveau à Béthel et dressèrent leurs tentes près de l'autel qu'ils avaient érigé auparavant. Ils s'aperçurent bientôt que l'accroissement des biens entraînait une augmentation des problèmes. Au milieu des difficultés et des épreuves, ils avaient vécu ensemble dans l'harmonie, mais dans leur prospérité, il y avait un danger de querelle entre eux. Les pâturages n'étaient pas suffisants pour les troupeaux des uns et des autres, et les fréquentes disputes entre les bergers étaient portées à la connaissance de leurs maîtres pour qu'ils les règlent. Il était évident qu'ils devaient se séparer. Abraham était l'aîné de Lot en âge et son supérieur en parenté, en richesse et en position, mais il fut le premier à proposer des plans pour préserver la paix. Bien que le pays entier lui ait été donné par Dieu lui-même, il renonça courtoisement à ce droit.

PP 132.2

"Qu'il n'y ait pas de querelle, dit-il, entre moi et toi, entre mes héritiers et tes héritiers, car nous sommes frères. Si tu prends la gauche, j'irai à droite ; si tu t'éloignes de la droite, j'irai à gauche.

PP 132.3

L'esprit noble et désintéressé d'Abraham s'est manifesté ici. Combien, dans des circonstances semblables, s'accrocheraient à tout prix à leurs droits et préférences individuels ! Combien de foyers ont ainsi été déchirés ! Combien d'églises ont été divisées, faisant de la cause de la vérité un sujet de discorde et d'opprobre parmi les méchants ! "Qu'il n'y ait pas de querelle entre moi et toi", dit Abraham, "car nous sommes frères", non seulement par des liens naturels, mais aussi en tant qu'adorateurs du vrai Dieu. Les enfants de Dieu du monde entier forment une seule famille, et le même esprit d'amour et de conciliation devrait les gouverner : "Soyez bienveillants les uns envers les autres, avec un amour fraternel ; dans l'honneur, préférez-vous les uns les autres"(Romains 12:10), enseigne notre Sauveur. La culture d'une courtoisie uniforme, d'une volonté de faire aux autres ce que nous voudrions qu'ils fassent pour nous, anéantirait la moitié des maux de la vie. L'esprit d'autosatisfaction est l'esprit de Satan ; mais le coeur qui chérit l'amour du Christ possédera cette charité qui ne cherche pas à s'approprier. Ils tiendront compte de l'injonction divine : "Ne regardez pas chacun à ses propres affaires, mais regardez aussi les affaires des autres" ( Philippiens 2:4).

Patriarchs and Prophets

Chapter 48—The Division of Canaan

PP 520.1

La sagesse des Rubénites et de leurs compagnons est digne d'être imitée. Alors qu'ils cherchaient honnêtement à promouvoir la cause de la vraie religion, ils ont été mal jugés et sévèrement censurés, mais ils n'ont manifesté aucun ressentiment. Ils écoutèrent avec courtoisie et patience les accusations de leurs frères avant d'essayer de se défendre, puis ils expliquèrent pleinement leurs motifs et démontrèrent leur innocence. C'est ainsi que fut réglée à l'amiable la difficulté qui menaçait d'avoir de si graves conséquences.

PP 520.2

Même sous une fausse accusation, ceux qui sont dans leur droit peuvent se permettre d'être calmes et prévenants. Dieu connaît tout ce qui est mal compris et mal interprété par les hommes, et nous pouvons en toute sécurité laisser notre cas entre ses mains. Il défendra aussi sûrement la cause de ceux qui placent leur confiance en lui qu'il a cherché à élucider la culpabilité d'Acan. Ceux qui sont animés par l'esprit du Christ posséderont cette charité qui souffre longtemps et qui est bonne.

PP 520.3

La volonté de Dieu est que l'union et l'amour fraternel existent parmi son peuple. La prière du Christ juste avant sa crucifixion était que ses disciples soient un comme il est un avec le Père, afin que le monde croie que Dieu l'a envoyé. Cette prière très touchante et merveilleuse traverse les âges, même jusqu'à nos jours, car il a dit : "Je ne prie pas pour eux seuls, mais pour ceux qui croiront en moi par leur parole" ( Jean 17:20). Bien que nous ne devions pas sacrifier un seul principe de vérité, nous devrions avoir pour objectif constant d'atteindre cet état d'unité. C'est la preuve de notre qualité de disciple. Jésus a dit : "A ceci tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres" ( Jean 13:35). L'apôtre Pierre exhorte l'Eglise : "Ayez tous un même esprit, ayez de la compassion les uns pour les autres ; aimez comme des frères, soyez pitoyables, soyez courtois ; ne rendez pas mal pour mal, ni injure pour injure, mais au contraire bénissez, sachant que vous avez été appelés à hériter d'une bénédiction" ( 1 Pierre 3:8, 9).

The Acts of the Apostles

AA 275.1

"Or, celui qui plante et celui qui arrose sont un, et chacun recevra sa récompense selon son travail. Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous êtes la culture de Dieu, vous êtes l'édifice de Dieu" (versets 8 et 9). Dans ce passage, l'apôtre compare l'Église à un champ cultivé, dans lequel les vignerons travaillent, prenant soin des vignes plantées par le Seigneur ; il la compare aussi à un édifice, qui doit grandir pour devenir un temple saint pour le Seigneur. Dieu est le maître d'œuvre, et il a assigné à chaque homme son travail. Tous doivent travailler sous sa supervision, en le laissant agir pour et par ses ouvriers. Il leur donne du tact et de l'habileté et, s'ils suivent ses instructions, il couronne leurs efforts de succès.

AA 275.2

Les serviteurs de Dieu doivent travailler ensemble, en s'unissant dans un ordre aimable et courtois, "en se préférant les uns aux autres dans l'honneur" ( Romains 12:10). Il ne doit pas y avoir de critiques désobligeantes, ni de mise en pièces du travail d'autrui ; et il ne doit pas y avoir de parties séparées. Chaque homme à qui le Seigneur a confié un message a son travail spécifique. Chacun a une individualité propre, qu'il ne doit pas enfoncer dans celle d'un autre homme. Mais chacun doit travailler en harmonie avec ses frères. Dans leur service, les ouvriers de Dieu doivent être essentiellement unis. Personne ne doit s'ériger en critère, manquer de respect à l'égard de ses compagnons de travail ou les traiter comme des êtres inférieurs. Sous Dieu, chacun doit faire le travail qui lui est assigné, respecté, aimé et encouragé par les autres ouvriers. Ensemble, ils doivent faire avancer l'œuvre jusqu'à son achèvement.

AA 276.1

Ces principes sont longuement développés dans la première lettre de Paul à l'Église de Corinthe. L'apôtre qualifie les "ministres du Christ" d'"intendants des mystères de Dieu" et déclare à propos de leur travail : "On exige des intendants qu'ils soient trouvés fidèles. Quant à moi, c'est bien peu de chose que je sois jugé par vous ou par des hommes ; je ne me juge pas moi-même, car je ne sais rien par moi-même. Je ne me juge pas moi-même, car je ne sais rien par moi-même, et je ne suis pas justifié pour autant ; mais celui qui me juge, c'est le Seigneur. Ne jugez donc de rien avant le temps, jusqu'à ce que vienne le Seigneur, qui mettra en lumière les choses cachées dans les ténèbres, et qui manifestera les desseins des coeurs ; et alors chacun sera loué de Dieu" ( 1 Corinthiens 4:1-5).

AA 351.1

Pendant la longue période de son ministère à Éphèse, où il mena pendant trois ans une action d'évangélisation agressive dans toute la région, Paul exerça à nouveau son métier. À Éphèse, comme à Corinthe, l'apôtre fut réjoui par la présence d'Aquila et de Priscille, qui l'avaient accompagné lors de son retour en Asie à la fin de son deuxième voyage missionnaire.

AA 351.2

Certains s'opposèrent à ce que Paul travaille de ses mains, déclarant que c'était incompatible avec le travail d'un ministre de l'Évangile. Pourquoi Paul, ministre du plus haut rang, devait-il ainsi associer le travail mécanique à la prédication de la parole ? L'ouvrier n'est-il pas digne de son salaire ? Pourquoi devrait-il consacrer à la fabrication de tentes un temps qui, selon toute apparence, pourrait être utilisé à meilleur escient ?

AA 351.3

Mais Paul ne considérait pas comme perdu le temps ainsi passé. Tout en travaillant avec Aquila, il restait en contact avec le grand Maître, ne perdant aucune occasion de témoigner en faveur du Sauveur et d'aider ceux qui en avaient besoin. Son esprit était toujours en quête de connaissances spirituelles. Il donnait à ses compagnons de travail des instructions sur les choses spirituelles, et il donnait aussi l'exemple de l'industrie et de la minutie. C'était un travailleur rapide et habile, diligent dans ses affaires, "fervent en esprit, servant le Seigneur" (Romains 12:11). En exerçant son métier, l'apôtre avait accès à une catégorie de personnes qu'il n'aurait pas pu atteindre autrement. Il a montré à ses associés que l'habileté dans les arts courants est un don de Dieu, qui fournit à la fois le don et la sagesse pour l'utiliser à bon escient. Il a enseigné que même dans le labeur quotidien, Dieu doit être honoré. Ses mains durcies par le labeur n'enlevaient rien à la force de ses appels pathétiques en tant que pasteur chrétien.

Reflecting Christ

We are to Use Our Time Wisely, September 29

RC 286.1

Ne soyez pas paresseux dans les affaires, mais fervents en esprit, au service du Seigneur. Romains 12:10, 11.

Testimonies for the Church, vol. 3

Chapter 33—Tithes and Offerings

3T 400.1

Certains sont prêts à donner selon ce qu'ils ont et estiment que Dieu n'a plus de droits sur eux, parce qu'ils n'ont pas beaucoup de moyens. Ils n'ont pas de revenus qu'ils peuvent consacrer aux besoins de leur famille. Mais il y a beaucoup de personnes de cette catégorie qui pourraient se poser la question suivante : "Est-ce que je donne en fonction de ce que je peux faire ? Est-ce que je donne en fonction de ce que j'aurais pu avoir ? Dieu a voulu que les forces de leur corps et de leur esprit soient utilisées. Certains n'ont pas exploité au mieux les capacités que Dieu leur a données. Le travail est réparti entre les hommes. Il était lié à la malédiction, car rendu nécessaire par le péché. Le bien-être physique, mental et moral de l'homme rend nécessaire une vie de travail utile. "Ne soyez pas paresseux dans les affaires", telle est l'injonction de l'apôtre Paul.

3T 400.2

Personne, qu'il soit riche ou pauvre, ne peut glorifier Dieu par une vie d'indolence. Tout le capital que possèdent de nombreux pauvres est le temps et la force physique, et ceux-ci sont souvent gaspillés par amour de la facilité et par une indolence négligente, de sorte qu'ils n'ont rien à apporter à leur Seigneur sous forme de dîmes et d'offrandes. Si les hommes chrétiens manquent de sagesse pour travailler au mieux et pour utiliser judicieusement leurs forces physiques et mentales, ils devraient faire preuve de douceur et de modestie d'esprit pour recevoir les avis et les conseils de leurs frères, afin que leur meilleur jugement puisse combler leurs propres lacunes. Beaucoup de pauvres hommes qui se contentent actuellement de ne rien faire pour le bien de leurs semblables et pour l'avancement de la cause de Dieu pourraient faire beaucoup s'ils le voulaient. Ils sont aussi responsables devant Dieu de leur capital de force physique que l'homme riche de son capital d'argent.

3T 400.3

Certains de ceux qui devraient mettre des moyens dans le trésor de Dieu en seront les bénéficiaires. Il y a des pauvres qui pourraient améliorer leur condition en utilisant judicieusement leur temps, en évitant les droits de brevet et en réfrénant leur tendance à s'engager dans des spéculations afin d'obtenir des moyens plus facilement que par un travail patient et persévérant. Si ceux qui n'ont pas réussi dans la vie voulaient bien s'instruire, ils pourraient s'habituer à l'abnégation et à une stricte économie, et avoir la satisfaction d'être des distributeurs, plutôt que des bénéficiaires, de la charité. Il y a beaucoup de serviteurs paresseux. S'ils faisaient ce qu'il est en leur pouvoir de faire, ils connaîtraient une telle bénédiction en aidant les autres qu'ils se rendraient compte qu'"il y a plus de bonheur à donner qu'à recevoir".

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 17—Diligence in Business

5T 178.1

"Si tu vois un homme diligent dans ses affaires, il se présentera devant les rois, il ne se présentera pas devant les méchants" "Celui qui a la main molle devient pauvre, mais la main de celui qui est diligent devient riche" "Soyez bienveillants les uns envers les autres avec un amour fraternel ; dans l'honneur, préférez-vous les uns les autres ; ne soyez pas paresseux dans les affaires ; soyez fervents en esprit ; servez le Seigneur".

5T 178.2

Les nombreuses exhortations à la diligence que l'on trouve à la fois dans l'Ancien et le Nouveau Testament indiquent clairement la relation intime qui existe entre nos habitudes de vie et nos pratiques et sentiments religieux. L'esprit et le corps humains sont constitués de telle sorte que beaucoup d'exercice est nécessaire au bon développement de toutes les facultés. Alors que beaucoup sont trop engagés dans les affaires du monde, d'autres vont à l'extrême opposé et ne travaillent pas suffisamment pour subvenir à leurs besoins ou à ceux de ceux qui dépendent d'eux. Le frère ----- fait partie de cette catégorie. Bien qu'il occupe la position de chef de famille pour sa famille, ce n'est pas le cas en réalité. Il laisse les responsabilités et les charges les plus lourdes reposer sur sa femme, tandis qu'il se laisse aller à une indolence insouciante ou s'occupe de petites choses qui ne contribuent guère au soutien de sa famille. Il reste assis pendant des heures à bavarder avec ses fils ou ses voisins sur des sujets sans grande importance. Il prend les choses à la légère et s'amuse pendant que la femme et la mère font le travail qui doit être fait pour préparer la nourriture à manger et les vêtements à porter.

Testimonies for the Church, vol. 4

Chapter 18—Faithful Reproofs Necessary

4T 191.1

Chaque ouvrier du bureau doit se considérer comme l'intendant de Dieu et doit faire son travail avec exactitude et vigilance. L'interrogation constante devrait être : "Est-ce conforme à la volonté de Dieu ? La religion biblique élève la raison jusqu'à ce que le Christ se mêle à toutes les pensées. Chaque action, chaque parole et chaque moment de notre vie doivent porter l'empreinte de notre sainte foi. La fin de toutes choses est proche, et nous n'avons pas le temps d'être oisifs ou de vivre dans le plaisir, à contre-courant de Dieu.

4T 191.2

On ne badine pas avec le Seigneur. Ceux qui négligent ses miséricordes et ses bénédictions en ce jour d'opportunités attireront sur eux des ténèbres impénétrables et seront candidats à la colère de Dieu. Sodome et Gomorrhe ont été frappées par la malédiction du Tout-Puissant pour leurs péchés et leurs iniquités. De nos jours, certains ont également abusé des miséricordes de Dieu et n'ont pas tenu compte de ses avertissements. Au jour du jugement, Sodome et Gomorrhe seront mieux tolérés que ceux qui portent le nom de Christ, mais qui le déshonorent par leur vie non consacrée. Cette classe se prépare un châtiment redoutable lorsque Dieu, dans sa colère, les visitera par ses jugements.

4T 191.3

Les pécheurs qui n'ont pas eu la lumière et les privilèges dont jouissent les adventistes du septième jour seront, dans leur ignorance, dans une position plus favorable devant Dieu que ceux qui ont été infidèles tout en étant en relation étroite avec son œuvre et en professant de l'aimer et de le servir. Les larmes du Christ sur la montagne provenaient d'un cœur angoissé et brisé à cause de son amour non partagé et de l'ingratitude de son peuple élu. Il avait travaillé sans relâche pour les sauver du sort qu'ils semblaient déterminés à s'attirer, mais ils avaient refusé sa miséricorde et ne connaissaient pas le moment de leur visite. Le jour de leur privilège s'achevait, mais ils étaient tellement aveuglés par le péché qu'ils ne le savaient pas.

Testimonies for the Church, vol. 1

Chapter 15—Thy Brother's Keeper

1T 115.1

Beaucoup se sont livrés à des dépenses inutiles, simplement pour satisfaire les sentiments, le goût et l'œil, alors que la cause avait besoin des moyens mêmes ainsi utilisés, et que certains serviteurs de Dieu étaient mal vêtus et paralysés dans leur travail par manque de moyens. L'ange dit : "Leur temps d'agir sera bientôt passé. L'égoïsme doit d'abord être satisfait ; leur sentiment est : "Suis-je le gardien de mon frère ?" Avertissements après avertissements, beaucoup ont reçu des avertissements, mais n'y ont pas prêté attention. Le moi est l'objet principal, et c'est devant lui que tout doit s'incliner.

1T 115.2

J'ai vu que l'Eglise a presque perdu l'esprit d'abnégation et de sacrifice ; elle fait passer son moi et son intérêt personnel en premier, puis elle fait pour la cause ce qu'elle pense pouvoir faire ou ne pas faire. J'ai vu qu'un tel sacrifice est boiteux et n'est pas accepté par Dieu. Tous devraient être intéressés à faire tout leur possible pour faire avancer la cause. J'ai vu que ceux qui n'ont pas de biens, mais qui ont la force du corps, doivent rendre compte à Dieu de leur force. Ils doivent être diligents dans les affaires et fervents dans l'esprit ; ils ne doivent pas laisser ceux qui possèdent des biens faire tous les sacrifices. J'ai vu qu'ils peuvent se sacrifier, et que c'est leur devoir de le faire, ainsi que ceux qui ont des biens. Mais souvent, ceux qui n'ont pas de biens ne se rendent pas compte qu'ils peuvent se priver de bien des façons, qu'ils peuvent dépenser moins pour leur corps et pour satisfaire leurs goûts et leurs appétits, et trouver beaucoup à épargner pour la cause, et ainsi se constituer un trésor dans le ciel. J'ai vu qu'il y a de l'amour et de la beauté dans la vérité ; mais si l'on enlève la puissance de Dieu, elle est sans force.

Testimonies for the Church, vol. 1

Chapter 65—Northern Wisconsin

1T 325.1

Nous ne sommes pas placés dans ce monde simplement pour nous occuper de nous-mêmes, mais nous devons contribuer à la grande œuvre du salut, imitant ainsi la vie utile, pleine d'abnégation et de sacrifice du Christ. Ceux qui aiment leur propre confort plus qu'ils n'aiment la vérité de Dieu ne seront pas soucieux d'utiliser leur temps et leurs forces de manière judicieuse et bienveillante, afin de pouvoir contribuer à la diffusion de la vérité. Beaucoup de jeunes du Wisconsin n'ont pas senti le poids de la cause ni la nécessité de faire des sacrifices pour la faire avancer. Ils ne pourront jamais gagner en force tant qu'ils ne changeront pas de cap et ne feront pas d'efforts particuliers pour faire avancer la vérité, afin que des âmes puissent être sauvées. Certains se renient eux-mêmes et manifestent un intérêt et un double travail, à cause de leurs efforts inlassables pour soutenir la cause qu'ils aiment. Ils font de la cause de Dieu une partie d'eux-mêmes ; si elle souffre, ils souffrent avec elle ; quand elle prospère, ils sont heureux.

1T 325.2

Proverbes 3:9, 10: "Honore l'Éternel avec tes biens, avec les prémices de toutes tes récoltes ; alors tes greniers seront remplis d'abondance, et tes pressoirs regorgeront de vin nouveau" Ceux qui sont paresseux peuvent se tranquilliser en pensant que Dieu n'exige rien d'eux parce qu'ils n'ont pas de récoltes. Ce ne sera pas une excuse pour eux, car s'ils avaient employé leur temps avec diligence, s'ils n'avaient pas été paresseux dans leurs affaires, ils auraient eu de l'abondance. S'ils s'étaient résolument efforcés de gagner quelque chose à verser dans le trésor de Dieu, les voies leur seraient ouvertes, et ils auraient quelque accroissement à consacrer à la cause de Dieu, et à se constituer ainsi un trésor dans les cieux.

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 52—The Church the Light of the World

5T 459.1

Rappelez-vous que votre responsabilité se mesure non pas à vos ressources et capacités actuelles, mais aux pouvoirs qui vous ont été conférés à l'origine et aux possibilités d'amélioration. La question que chacun doit se poser n'est pas de savoir s'il est actuellement inexpérimenté et inapte à travailler pour la cause de Dieu, mais comment et pourquoi il se trouve dans cette situation, et comment y remédier. Dieu ne nous dotera pas surnaturellement des qualifications qui nous manquent ; mais pendant que nous exerçons les capacités que nous avons, il travaillera avec nous pour accroître et fortifier chaque faculté ; nos énergies dormantes seront éveillées, et les pouvoirs qui ont été longtemps paralysés recevront une vie nouvelle.

5T 459.2

Tant que nous sommes dans le monde, nous devons nous occuper des choses du monde. Il sera toujours nécessaire de traiter des affaires temporelles et séculières, mais cela ne devrait jamais devenir une préoccupation majeure. L'apôtre Paul a donné une règle sûre : "Pas paresseux dans les affaires, fervent en esprit, servant le Seigneur". Les humbles et communs devoirs de la vie doivent tous être accomplis avec fidélité ; "de tout coeur", dit l'apôtre, "comme pour le Seigneur"."Quel que soit notre domaine d'activité, qu'il s'agisse de travaux ménagers, de travaux des champs ou d'activités intellectuelles, nous pouvons l'exercer à la gloire de Dieu, à condition de faire de Christ la première, la dernière et la meilleure chose en tout. Mais en dehors de ces emplois mondains, il est donné à chaque disciple du Christ un travail spécial pour l'édification de son royaume - un travail qui exige un effort personnel pour le salut des hommes. Il ne s'agit pas d'une œuvre à accomplir une fois par semaine seulement, au lieu de culte, mais en tout temps et en tout lieu.

Colporteur Ministry

CM 77.1

Un travail de tout cœur - Les serviteurs deDieu doivent être "non paresseux dans les affaires, fervents en esprit, servant le Seigneur" L'insouciance et l'inefficacité ne sont pas de la piété. Lorsque nous nous rendrons compte que nous travaillons pour Dieu, nous aurons un sens plus aigu que jamais du caractère sacré du service spirituel. Cette prise de conscience mettra de la vie, de la vigilance et de l'énergie persévérante dans l'accomplissement de chaque devoir. La religion, la religion pure et sans tache, est intensément pratique. Rien d'autre qu'un travail sérieux et sincère ne servira à sauver les âmes. Nous devons faire de nos tâches quotidiennes des actes de dévotion, dont l'utilité augmente constamment parce que nous voyons notre travail à la lumière de l'éternité. Lettre 43, 1902.

CM 77.2

Régularité et rapidité - Dieu n'a que faire d'hommes paresseux dans sa cause ; il veut des travailleurs réfléchis, aimables, affectueux et sérieux. .... Les personnes qui n'ont pas acquis les habitudes d'une industrie minutieuse et d'une économie de temps devraient avoir des règles établies pour les inciter à la régularité et à la rapidité.-Testimoniespour l'Eglise 4:411 (1880).

CM 77.3

Levez-vous tôt, travaillez de manière industrieuse - Le travail du collecteur est édifiant et sera couronné de succès s'il est honnête, sérieux et patient, et s'il poursuit avec constance le travail qu'il a entrepris. Il doit avoir le cœur à l'ouvrage. Il doit se lever tôt et travailler avec ardeur, en faisant bon usage des facultés que Dieu lui a données. Les difficultés doivent être rencontrées. Si elles sont affrontées avec une persévérance sans faille, elles seront surmontées. Le travailleur peut continuellement former un caractère symétrique. Les grands caractères sont formés par de petits actes et de petits efforts.-Manuelpour les solliciteurs, 18 (1902).

Fundamentals of Christian Education

Chapter 41—Work and Education

FE 317.1

En observant les jours fériés, le monde et les églises ont été éduqués à croire que ces jours de paresse sont essentiels à la santé et au bonheur ; mais les résultats révèlent qu'ils sont pleins de mal, ce qui ruine le pays. En général, les jeunes ne sont pas éduqués à des habitudes diligentes. Les villes et même les villages deviennent semblables à Sodome et Gomorrhe, et au monde de l'époque de Noé. L'éducation de la jeunesse à cette époque était du même ordre que l'éducation et la formation des enfants à notre époque : aimer l'excitation, se glorifier soi-même, suivre l'imagination de son mauvais coeur. Aujourd'hui comme hier, la dépravation, la cruauté, la violence et le crime en sont le résultat.

Counsels on Stewardship

Chapter 33—Sympathy for the Poor

CS 159.1

Dieu ne condamne pas la prudence et la prévoyance dans l'utilisation des choses de cette vie, mais le souci fébrile, l'anxiété excessive, en ce qui concerne les choses de ce monde, n'est pas en accord avec sa volonté.- TheReview and Herald, 1er mars 1887.

CS 160.1

Au vu de ce que le Ciel fait pour sauver les perdus, comment ceux qui participent aux richesses de la grâce du Christ peuvent-ils se désintéresser de leurs semblables et leur témoigner de la sympathie ? Comment peuvent-ils se laisser aller à l'orgueil du rang ou de la caste, et mépriser les malheureux et les pauvres ?

In Heavenly Places

“Be Strong”, September 27

HP 277.2

Que chacun garde à l'esprit que l'administration chrétienne n'est pas un travail de drones. Dieu appelle des hommes qui feront et oseront le danger. La foi seule, non feinte, peut être la base de nos actions et prouver par un exemple pur et net qu'il est possible d'être actif, " non paresseux dans les affaires, fervent en esprit, servant le Seigneur "(Romains 12:11), et alors toutes les entreprises commerciales seront conduites selon les principes de la Bible.....

The Upward Look

Genuine Christianity, February 21

UL 66.5

Les disciples du beau temps ne répondront pas à l'appel du Seigneur à l'heure du péril vers lequel nous nous précipitons. Il faudra que ceux qui non seulement entendent mais mettent en pratique les paroles du Christ soient des disciples actifs : "Pas paresseux dans les affaires, fervents en esprit, servant le Seigneur"(Romains 12:11). Une nouvelle énergie venant d'en bas prend possession de toute la synagogue de Satan, et une nouvelle vie descendant du ciel prend possession de tout agent humain qui est consacré, dévoué, et qui cherche à accomplir les œuvres de Dieu....

The Upward Look

Remove the Rubbish of Criticism, August 13

UL 239.3

Les piles de déchets qui se sont accumulées doivent être enlevées. Comment ? Purifions-nous "de toute souillure de la chair et de l'esprit, en nous perfectionnant dans la sainteté, dans la crainte de Dieu"(2 Corinthiens 7:1). Cultiver la piété personnelle. Dieu voudrait que nous demandions : "Qui a connu la pensée du Seigneur ?" afin qu'il nous instruise et que nous puissions dire : "Nous avons la pensée du Christ" ; alors, tous les déchets des mauvaises paroles seront éliminés. Que le Seigneur nous imprègne de son Esprit et qu'il touche nos lèvres avec un charbon ardent provenant de l'autel. En veillant, en attendant et en travaillant, nous devons être "non paresseux dans les affaires, mais fervents en esprit, au service du Seigneur"(Romains 12:11).

My Life Today

The Path of the Christian Leads to Heaven, April 10

ML 104.1

Le sentier du juste est comme la lumière qui brille de plus en plus, jusqu'au jour parfait. Proverbes 4:18

79.2875

Grandir dans la grâce

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 32—Brother G

TSB 223.2

Suivre les directives du Seigneur - Chers frère et sœur G : Je suis heureux d'avoir de vos nouvelles et d'apprendre que vous vous efforcez de rendre un service encore plus grand à la cause de Dieu. Vous avez le privilège de recevoir une riche bénédiction en aidant les autres. Vous pouvez être "diligent dans les affaires" et aussi "fervent en esprit, servant le Seigneur" Vous pouvez aider vos associés en exerçant votre jugement et en leur inculquant les principes de l'économie. Nous devons dépenser l'argent judicieusement, et je crois que vous vous efforcerez de le faire.

Evangelism

Ev 654.1

Les ministres ne doivent pas s'engager dans des affaires séculières - Je voudrais dire aux frères _____ et _____ que leur travail se situe en grande partie parmi les non-croyants. Ceux qui exposent avec succès la vérité biblique doivent se tenir devant ceux qui n'ont pas entendu le message pour le moment. Ces frères dont j'ai mentionné les noms ont un travail à faire dans nos réunions de camp, qui doivent se tenir dans les grandes villes. Mais ils risquent de se disqualifier pour accomplir le travail que Dieu leur a confié. Elder _____ perdra certainement ses repères s'il ne cesse de s'intéresser à un travail que Dieu ne lui demande pas de faire, un travail qui exige de l'attention pour les détails de l'entreprise. En s'engageant dans un travail séculier, il ne ferait pas ce qui lui a été confié par Dieu. La proclamation du message évangélique sera sa lumière et sa vie.- Manuscrit105, 1902.

Ev 654.2

Un seul regard sur la gloire de Dieu - C'est le travail habituel de Satan que d'entraver l'œuvre de Dieu et de travailler à la destruction de la race. Souvent, lorsque l'intérêt pour une certaine localité est à son comble, il fait croire à l'esprit de l'ouvrier qu'une affaire insignifiante à la maison est d'une grande importance et exige sa présence immédiate. L'œil du travailleur n'étant pas tourné vers la gloire de Dieu, il laisse le travail inachevé et se précipite chez lui. Il peut être absent pendant des jours, voire des semaines, et son ancien travail se défait et s'emmêle. Il laisse tomber point par point, pour ne plus jamais le reprendre. Cela plaît à l'ennemi. Et lorsqu'il voit qu'il a réussi à rendre les affaires temporelles suprêmes dans l'esprit de cette personne, il lui donne du fil à retordre. Il se met aussitôt à fabriquer des difficultés à domicile, afin de lui embrouiller l'esprit et, si possible, de l'éloigner du travail tout entier....

Ev 655.1

Quand les âmes se décident pour ou contre la vérité, ne vous laissez pas, je vous en conjure, entraîner loin de votre champ de travail. Ne l'abandonnez pas à l'ennemi, pourrais-je dire, même si quelqu'un gisait mort dans votre maison. Si vous pouviez seulement voir l'importance du travail tel qu'il m'a été présenté, la paralysie qui frappe beaucoup de gens serait secouée, et il y aurait une résurrection des morts et un retour à la vie par Jésus-Christ....

SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)

Chapter 11

5BC 1112.1

12-14. Voir EGW sur Matthieu 21:18-20.

Christ's Object Lessons

COL 51.1

Le Christ a précisé les choses qui sont dangereuses pour l'âme. Comme le rapporte Marc, il mentionne les soucis de ce monde, la tromperie des richesses et les désirs d'autres choses. Luc précise les soucis, les richesses et les plaisirs de cette vie. Ce sont eux qui étouffent la parole, la semence spirituelle en croissance. L'âme cesse de se nourrir du Christ et la spiritualité s'éteint dans le cœur.

COL 51.2

"Les soucis de ce monde" : aucune classe sociale n'est à l'abri de la tentation des soucis mondains. Aux pauvres, le labeur, les privations et la peur du manque apportent perplexités et fardeaux. Pour les riches, c'est la peur de perdre et une multitude de soucis. Beaucoup de disciples du Christ oublient la leçon qu'il nous a demandé d'apprendre des fleurs des champs. Ils ne se confient pas à ses soins constants. Le Christ ne peut pas porter leur fardeau, parce qu'ils ne le jettent pas sur lui. Par conséquent, les soucis de la vie, qui devraient les pousser vers le Sauveur pour obtenir aide et réconfort, les séparent de lui.

COL 51.3

Beaucoup de ceux qui pourraient être féconds au service de Dieu s'attachent à acquérir des richesses. Toute leur énergie est absorbée par les affaires, et ils se sentent obligés de négliger les choses de nature spirituelle. Ils se séparent ainsi de Dieu. Les Ecritures nous enjoignent de "ne pas être paresseux dans les affaires" (Romains 12:11). Nous devons travailler afin de pouvoir donner à celui qui en a besoin. Les chrétiens doivent travailler, ils doivent s'engager dans les affaires, et ils peuvent le faire sans commettre de péché. Mais beaucoup sont tellement absorbés par les affaires qu'ils n'ont plus le temps de prier, d'étudier la Bible, de chercher et de servir Dieu. Parfois, l'âme aspire à la sainteté et au ciel, mais elle n'a pas le temps de se détourner du vacarme du monde pour écouter les paroles majestueuses et pleines d'autorité de l'Esprit de Dieu. Les choses de l'éternité sont subordonnées, les choses du monde sont suprêmes. Il est impossible que la semence de la parole porte du fruit, car la vie de l'âme est donnée pour nourrir les épines de la mondanité.

COL 172.1

Alors que le monde progresse dans la méchanceté, aucun d'entre nous ne doit se flatter de ne pas avoir de difficultés. Mais ce sont justement ces difficultés qui nous amènent dans la salle d'audience du Très-Haut. Nous pouvons chercher conseil auprès de Celui qui est infini en sagesse.

COL 172.2

Le Seigneur dit : "Invoquez-moi au jour de la détresse" ( Psaume 50:15). Il nous invite à lui présenter nos perplexités et nos nécessités, et notre besoin d'aide divine. Il nous demande de prier sans relâche. Dès que des difficultés surgissent, nous devons lui présenter nos demandes sincères et sérieuses. Par nos prières pressantes, nous donnons la preuve de notre grande confiance en Dieu. Le sentiment de notre besoin nous pousse à prier avec ardeur, et notre Père céleste est touché par nos supplications.

COL 172.3

Souvent, ceux qui souffrent d'opprobre ou de persécution pour leur foi sont tentés de se croire abandonnés de Dieu. Aux yeux des hommes, ils sont en minorité. En apparence, leurs ennemis triomphent d'eux. Mais qu'ils ne violent pas leur conscience. Celui qui a souffert en leur faveur, qui a porté leurs peines et leurs afflictions, ne les a pas abandonnés.

COL 346.1

Quelle que soit la branche de travail dans laquelle nous nous engageons, la parole de Dieu nous enseigne à être "non paresseux dans les affaires, fervents en esprit, servant le Seigneur" "Tout ce que ta main trouve à faire, fais-le de toutes tes forces" "sachant que vous recevrez du Seigneur la récompense de l'héritage, car vous servez le Seigneur Christ" Romains 12:11; Ecclésiaste 9:10; Colossiens 3:24.

COL 346.2

La santé est une bénédiction dont peu de gens apprécient la valeur ; pourtant, l'efficacité de nos forces mentales et physiques en dépend largement. Nos impulsions et nos passions ont leur siège dans le corps, et il doit être maintenu dans la meilleure condition physique et sous les influences les plus spirituelles afin que nos talents puissent être utilisés au mieux.

Steps to Christ

SC 97.1

Lorsque nous venons demander la miséricorde et la bénédiction de Dieu, nous devons avoir un esprit d'amour et de pardon dans notre propre cœur. Comment pouvons-nous prier : "Remets-nous nos dettes, comme nous les remettons à nos débiteurs", tout en gardant un esprit impitoyable ? Matthieu 6:12. Si nous voulons que nos propres prières soient entendues, nous devons pardonner aux autres de la même manière et dans la même mesure que nous espérons être pardonnés.

SC 97.2

La persévérance dans la prière est devenue une condition pour recevoir. Nous devons toujours prier si nous voulons grandir dans la foi et l'expérience. Nous devons " prier sans cesse ", " persévérer dans la prière et veiller avec des actions de grâces " ( Romains 12:12; Colossiens 4:2). Pierre exhorte les croyants à être "sobres et à veiller à la prière" ( 1 Pierre 4:7). Paul dit : "Faites connaître à Dieu vos demandes en toutes choses par la prière et la supplication, avec des actions de grâces" ( Philippiens 4:6) ; "Mais vous, bien-aimés, dit Jude, priant dans le Saint-Esprit, gardez-vous dans l'amour de Dieu" ( Jude 20, 21). La prière incessante est l'union ininterrompue de l'âme avec Dieu, de sorte que la vie de Dieu s'écoule dans notre vie ; et de notre vie, la pureté et la sainteté retournent à Dieu.

SC 98.1

Il est nécessaire d'être assidu à la prière ; que rien ne vous en empêche. Faites tous les efforts possibles pour maintenir ouverte la communion entre Jésus et votre propre âme. Cherchez toutes les occasions d'aller là où la prière a l'habitude de se faire. Ceux qui recherchent vraiment la communion avec Dieu se montreront à la réunion de prière, fidèles à leur devoir, sérieux et désireux de récolter tous les avantages qu'ils peuvent en retirer. Ils profiteront de toutes les occasions pour se placer là où ils peuvent recevoir les rayons de la lumière du ciel.

This Day With God

Have You Asked? January 14

TDG 22.4

Ne laissez jamais Satan vous décourager. Ne vous remettez pas entre les mains de M_____, mais entre les mains de Dieu. Pratiquez la prière, cultivez l'humilité et la douceur, mais confiez la garde de votre âme à Dieu. Dans tout ce que vous faites, dépendez de l'Esprit Saint, car il est notre force, notre efficacité. Le Seigneur nous entraîne toujours à travers les difficultés. Priez, priez, priez, priez sans relâche. Confiez tout à Dieu dans la prière - vos soucis professionnels, vos déceptions, vos joies, vos craintes.

This Day With God

Look to the Light, August 12

TDG 233.1

Se réjouir dans l'espérance, patienter dans la tribulation, prier sans cesse. Romains 12:12.

Early Writings

Faithfulness in Social Meeting

EW 114.1

Souffrons donc joyeusement pour Jésus, crucifions-nous chaque jour et participons ici aux souffrances du Christ, afin de participer avec lui à sa gloire et d'être couronnés de gloire, d'honneur, d'immortalité et de vie éternelle.

Lift Him Up

An Atmosphere of Hopefulness and Cheer, August 18

LHU 244.3

"Partout où nous allons, nous devrions véhiculer une atmosphère d'espérance et de joie chrétiennes ; ainsi, ceux qui ne sont pas en Christ verront l'attrait de la religion que nous professons ; les non-croyants verront la cohérence de notre foi. Nous devons avoir des aperçus plus précis du ciel, du pays où tout n'est que clarté et joie. Nous avons besoin de connaître davantage la plénitude de la bienheureuse espérance. Si nous sommes constamment "dans la joie de l'espérance", nous pourrons adresser des paroles d'encouragement à ceux que nous rencontrons : "Une parole prononcée en son temps, qu'elle est bonne !" Les âmes périssent par manque de travail personnel.

Reflecting Christ

Praise to God has Irresistible Power, July 25

RC 220.3

"Partout où nous allons, nous devrions véhiculer une atmosphère d'espérance et de joie chrétiennes ; ainsi, ceux qui sont en dehors du Christ verront l'attrait de la religion que nous professons ; les non-croyants verront la cohérence de notre foi. Nous devons avoir des aperçus plus précis du ciel, du pays où tout n'est que clarté et joie. Nous avons besoin de connaître davantage la plénitude de la bienheureuse espérance. Si nous sommes constamment "dans la joie de l'espérance", nous pourrons adresser des paroles d'encouragement à ceux que nous rencontrons....

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

3BC 1136.1

5-11. Une prière à étudier -[Néhémie 1:5, 6 ] Néhémie n'a pas seulement dit qu'Israël avait péché, il a reconnu avec pénitence que lui et la maison de son père avaient péché. Il reconnaît avec pénitence que lui et la maison de son père ont péché : "Nous nous sommes corrompus envers toi", dit-il, se plaçant parmi ceux qui ont déshonoré Dieu en ne défendant pas fermement la vérité.....[Néhémie 1:7-11 ] ...

3BC 1136.2

Néhémie s'est humilié devant Dieu, lui rendant la gloire due à son nom. C'est aussi ce qu'a fait Daniel à Babylone. Étudions les prières de ces hommes. Elles nous enseignent que nous devons nous humilier, mais que nous ne devons jamais effacer la ligne de démarcation entre le peuple qui respecte les commandements de Dieu et ceux qui n'ont aucun respect pour sa loi.

3BC 1136.3

Nous avons tous besoin de nous approcher de Dieu. Il s'approchera de ceux qui s'approchent de lui avec humilité, remplis d'une sainte crainte pour sa majesté sacrée, et se tenant devant lui séparés du monde(Manuscrit 58, 1903).

3BC 1157.1

20-22. Voir EGW sur Exode 20:3-17, Vol. 1, p. 1105.

3BC 1157.2

23 (1 Thessaloniciens 5:17; voir EGW sur Psaume 19:14). Comment les cœurs peuvent être gardés pour Dieu -" Garde ton cœur en toute diligence, car c'est de lui que viennent les sources de la vie " La garde diligente du cœur est essentielle à une croissance saine dans la grâce. Le cœur, dans son état naturel, est une demeure pour les pensées impies et les passions pécheresses. Lorsqu'il est soumis au Christ, il doit être purifié par l'Esprit de toute souillure. Cela ne peut se faire sans le consentement de l'individu.

3BC 1157.3

Lorsque l'âme a été purifiée, le chrétien a le devoir de la garder sans souillure. Beaucoup semblent penser que la religion du Christ n'exige pas l'abandon des péchés quotidiens, la rupture avec les habitudes qui ont tenu l'âme en esclavage. Ils renoncent à certaines choses condamnées par la conscience, mais ils ne représentent pas le Christ dans la vie quotidienne. Ils n'apportent pas la ressemblance avec le Christ dans leur foyer. Ils ne font pas preuve d'un soin attentif dans le choix de leurs mots. Trop souvent, ils prononcent des paroles fâchées, impatientes, qui attisent les pires passions du coeur humain. Ces personnes ont besoin de la présence permanente du Christ dans leur âme. Ce n'est que dans sa force qu'ils peuvent veiller sur leurs paroles et leurs actes.

Testimonies for the Church, vol. 3

Chapter 17—Labor for the Erring

119.859

*****

3T 186.1

Les frères C et D ont échoué à certains égards dans leur gestion des affaires de l'Eglise à Battle Creek. Ils ont trop agi dans leur propre esprit et n'ont pas fait de Dieu leur entière dépendance. Ils ont manqué à leur devoir en ne conduisant pas l'Eglise à Dieu, la source d'eau vive, à laquelle ils pouvaient s'approvisionner et satisfaire la faim de leur âme. Ils n'ont pas accordé la plus grande importance à l'influence rénovatrice et sanctifiante du Saint-Esprit, qui donnerait la paix et l'espérance à la conscience troublée et rendrait la santé et le bonheur à l'âme. Le bon objectif qu'ils avaient en vue n'a pas été atteint. Ces frères avaient trop l'esprit de critique froide dans l'examen des individus qui se présentaient pour devenir membres de l'Église. L'esprit de pleurer avec ceux qui pleurent et de se réjouir avec ceux qui se réjouissent n'était pas dans le cœur de ces frères ministres comme il aurait dû l'être.

The Desire of Ages

DA 533.1

En entendant ce message, Marie se leva précipitamment et, d'un air impatient, quitta la pièce. Les pleureuses la suivirent, pensant qu'elle était allée pleurer au tombeau. Arrivée à l'endroit où Jésus attendait, elle s'agenouilla à ses pieds et dit, les lèvres frémissantes : "Seigneur, si tu avais été là, mon frère ne serait pas mort" Les cris des pleureuses lui étaient pénibles, car elle aspirait à quelques paroles tranquilles en tête-à-tête avec Jésus. Mais elle connaissait l'envie et la jalousie que certains nourrissaient à l'égard du Christ, ce qui l'empêchait d'exprimer pleinement son chagrin.

DA 533.2

"Jésus, voyant qu'elle pleurait et que les Juifs qui l'accompagnaient pleuraient aussi, gémit en esprit et fut troublé. Il a vu que, pour beaucoup, ce qui passait pour une manifestation de chagrin n'était qu'un faux-semblant. Il savait que certains membres de la compagnie, qui manifestaient maintenant un chagrin hypocrite, allaient bientôt préparer la mort, non seulement du puissant faiseur de miracles, mais aussi de celui qui allait ressusciter d'entre les morts. Le Christ aurait pu leur enlever leur robe de prétendue tristesse. Mais il retient sa juste indignation. Il n'a pas prononcé les paroles qu'il aurait pu prononcer en toute vérité, à cause de l'être cher qui était agenouillé à ses pieds dans la douleur et qui croyait vraiment en lui.

DA 533.3

il demanda : "Où l'avez-vous mis ?" Ils lui dirent : "Seigneur, viens et vois" et ils se rendirent ensemble au tombeau. C'était une scène de deuil. Lazare avait été très aimé, et ses sœurs le pleuraient, le cœur brisé, tandis que ceux qui avaient été ses amis mêlaient leurs larmes à celles des sœurs endeuillées. Devant cette détresse humaine, et devant le fait que les amis affligés pouvaient pleurer le mort tandis que le Sauveur du monde se tenait là, "Jésus pleura" Bien qu'il fût le Fils de Dieu, il avait pris sur lui la nature humaine, et il fut touché par la douleur des hommes. Son cœur tendre et compatissant est toujours éveillé à la sympathie par la souffrance. Il pleure avec ceux qui pleurent et se réjouit avec ceux qui se réjouissent.

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

Chapter 31

3BC 1164.1

C'est maintenant le temps de l'épreuve, du test, de la mise à l'épreuve. Ceux qui, comme Saül, s'obstinent à suivre leur propre voie, souffriront comme lui de la perte de leur honneur et finalement de la perte de leur âme(Lettre 13, 1892).

3BC 1164.2

26. La loi de la bonté sur vos lèvres-Le Seigneur aidera chacun d'entre nous là où il a le plus besoin d'aide dans la grande œuvre de dépassement et de conquête de soi. Que la loi de la bonté soit sur vos lèvres et l'huile de la grâce dans votre cœur. Cela produira des résultats merveilleux. Vous serez tendre, sympathique, courtois. Vous avez besoin de toutes ces grâces. Le Saint-Esprit doit être reçu et introduit dans votre caractère ; alors il sera comme un feu sacré, produisant de l'encens qui montera vers Dieu, non pas par des lèvres qui condamnent, mais comme un guérisseur des âmes des hommes. Votre visage exprimera l'image du divin. Aucune parole acerbe, critique, brutale ou sévère ne doit être prononcée. Il s'agit là d'un feu commun qui doit être écarté de tous nos conseils et de nos relations avec nos frères. Dieu demande à chaque âme à son service d'allumer son encensoir avec les charbons du feu sacré. Les paroles communes, sévères et dures qui sortent si facilement de vos lèvres doivent être retenues, et l'Esprit de Dieu doit parler par l'intermédiaire de l'agent humain. En contemplant le caractère du Christ, vous serez transformés à sa ressemblance. Seule la grâce du Christ peut changer votre cœur et vous refléterez alors l'image du Seigneur Jésus. Dieu nous demande de lui ressembler, d'être purs, saints et sans tache. Nous devons porter l'image divine(Lettre 84, 1899).

Our High Calling

Cultivate Honesty, August 8

OHC 226.1

Ne rendez à personne le mal pour le mal. Faites en sorte que les choses soient honnêtes aux yeux de tous les hommes. Romains 12:17.

Testimonies for the Church, vol. 8

8T 130.1

Vous portez un lourd fardeau. J'aimerais que tout le monde le ressente comme moi. Je souhaite que tous vos frères vous soient fidèles, qu'ils ne vous gênent pas, qu'ils ne vous exaltent pas et ne vous glorifient pas, mais qu'ils vous considèrent comme quelqu'un que Dieu utilise comme Son instrument pour accomplir une œuvre donnée, et qu'ils se souviennent qu'ils ne doivent pas bloquer les roues, mais qu'ils doivent mettre leur épaule à la roue, en aidant au lieu de gêner.

8T 130.2

Je le répète : Réjouissez-vous dans le Seigneur. Reposez-vous en lui. Vous avez besoin de sa puissance, et cette puissance, vous pouvez l'avoir. Allez de l'avant fermement, vaillamment, courageusement. Vous pouvez vous tromper dans votre jugement, mais ne perdez pas votre emprise sur Jésus. Il est sagesse, il est lumière, il est puissance. Il est pour vous comme un grand rocher dans un pays fatigué. Repose-toi à son ombre. Vous avez besoin de sagesse, et Jésus vous la donnera. Ne soyez pas incrédule. Plus vous êtes bousculés, mal compris, mal interprétés, mal représentés, plus vous avez la preuve que vous faites un travail pour le Maître, et plus vous devez vous accrocher à votre Sauveur. Dans toutes vos difficultés, soyez calmes et imperturbables, patients et indulgents, ne rendant pas le mal pour le mal, mais le bien pour le mal. Regardez en haut de l'échelle. Dieu est au-dessus de l'échelle. Sa gloire brille sur chaque âme qui monte au ciel. Jésus est cette échelle. Grimpez à ses côtés, accrochez-vous à lui et, un jour, vous descendrez de l'échelle pour entrer dans son royaume éternel.

SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)

6BC 1081.1

11. Voir EGW sur Marc 12:30.

6BC 1081.2

12. Voir EGW sur Néhémie 2:4.

6BC 1081.3

17 (2 Corinthiens 8:21; 1 Pierre 2:12). Les honnêtes sont ses joyaux pour toujours - L'honnêteté et la franchise devraient être chéries par tous ceux qui prétendent être des disciples du Christ. Dieu et le droit devraient être la devise. Agissez avec honnêteté et droiture dans ce monde actuel, qui est mauvais. Certains seront honnêtes lorsqu'ils verront que l'honnêteté ne mettra pas en danger leurs intérêts mondains, mais tous ceux qui agissent selon ce principe verront leur nom effacé du livre de vie.

Our High Calling

The Beauty of Christlikeness, September 25

OHC 274.4

Pour chaque âme, des choses viendront provoquer, attiser la colère, et si vous n'êtes pas sous le plein contrôle de Dieu, vous serez provoqués lorsque ces choses viendront. Mais la douceur du Christ calme l'esprit agité, contrôle la langue et soumet tout l'être à Dieu. Nous apprenons ainsi à supporter la censure des autres. Nous serons mal jugés, mais le précieux ornement d'un esprit doux et tranquille nous apprend à supporter, à avoir pitié de ceux qui prononcent des paroles hâtives et imprudentes. Tout esprit désagréable affiché est sûr d'éveiller le démon de la passion dans les cœurs sans garde-fou. La colère impie n'a pas besoin d'être renforcée, mais bridée. C'est une étincelle qui enflammera la nature humaine indomptée. Évitez de prononcer des paroles qui attisent les querelles. Préférez subir le mal plutôt que de le faire. Dieu demande à chacun de ses disciples, dans la mesure du possible, de vivre en paix avec tous les hommes....

SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)

Chapter 27

2BC 1022.1

18-31. Un contraste de caractères - Le personnage d'Abigaïl, la femme de Nabal, illustre la féminité selon l'ordre du Christ, tandis que son mari illustre ce que peut devenir un homme qui se soumet au contrôle de Satan(Manuscrit 17, 1891).

2BC 1022.2

39. Dieu rétablira la situation-Lorsque David apprend la mort de Nabal, il remercie Dieu de s'être chargé de la vengeance. Il avait été empêché de faire le mal, et le Seigneur avait fait retomber la méchanceté du méchant sur sa propre tête. Cette attitude de Dieu à l'égard de Nabal et de David peut encourager les hommes à remettre leur cas entre les mains de Dieu, car il rétablira les choses en son temps(The Signs of the Times, 26 octobre 1888).

Selected Messages Book 3

Chapter 37—Seventh-day Adventists and Lawsuits

3SM 300.1

Dieu s'occupera du membre indigne de l'église qui escroque son frère ou la cause de Dieu ; le chrétien n'a pas besoin de se battre pour ses droits, il s'occupera de celui qui viole ces droits. Dieu s'occupera de celui qui viole ces droits : "A moi la vengeance, à moi la rétribution, dit l'Eternel" (Romains 12:19). Toutes ces questions font l'objet d'un compte rendu, et le Seigneur déclare qu'il tirera vengeance de toutes ces affaires. Il jugera toute œuvre.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 19—A Housewife2

TSB 131.1

Non seulement vous avez péché contre votre famille et jeté une tache sur vos enfants, le fruit de votre corps, qui s'attachera à eux comme la lèpre, mais vous avez arraché la joie, le bonheur, du coin du feu de Sœur J pour toujours.

TSB 131.3

Lesconséquences éternelles de l'adultère non repenti - Qu'est-ce que Dieu a ordonné à Moïse de faire avec les personnes coupables d'adultère ? Elles devaient être lapidées à mort. La punition s'arrête-t-elle là ? Non, elles doivent mourir de la seconde mort. Le système de lapidation a été supprimé, mais la sanction pour la transgression de la loi de Dieu n'est pas supprimée. Si le transgresseur ne se repent pas de tout cœur, il sera puni par une destruction éternelle hors de la présence du Seigneur.

Conflict and Courage

Divine Vengeance, June 13

CC 170.1

Bien-aimés, ne vous vengez pas vous-mêmes, mais laissez libre cours à la colère ; car il est écrit : A moi la vengeance, à moi la rétribution, dit le Seigneur. Romains 12:19.

Reflecting Christ

Abigail's Influence Prevents Tragedy, November 15

RC 333.7

Lorsque David apprit la nouvelle de la mort de Nabal, il rendit grâce à Dieu d'avoir pris la vengeance entre ses mains.-TheSigns of the Times, 26 octobre 1888.

The Upward Look

The Keeping Power of God, January 28

UL 42.5

Ne pouvez-vous pas participer aux souffrances du Christ ? Ne pouvez-vous pas supporter de voir votre nom rejeté comme mauvais et de subir la perte d'intérêts temporels ? Vous pouvez être accusé à tort, mais rappelez-vous que Jésus a supporté tout cela pour vous, et ne vous laissez pas abattre par la tribulation. Surmontez le mal par le bien. Ne devenez pas amer et ne vous éloignez pas de Jésus. Il vous aime. Mettez votre confiance en lui....