EGW WritingsJean 3

That I May Know Him

God's Law in the Heart, October 20

TMK 299.3

En faisant preuve de miséricorde envers le pécheur, Dieu a-t-il cessé d'être juste ? A-t-il déshonoré sa sainte loi et passera-t-il désormais sous silence sa violation ? Dieu est vrai. Il ne change pas. Les conditions du salut sont toujours les mêmes. La vie, la vie éternelle, est pour tous ceux qui obéissent à la loi de Dieu. L'obéissance parfaite, révélée en pensée, en parole et en acte, est aussi essentielle aujourd'hui que lorsque le docteur de la loi demanda au Christ : "Que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle ?" Jésus lui répondit : "Qu'y a-t-il d'écrit dans la loi ? comment lis-tu ? .... Fais ceci, et tu vivras"(Luc 10:25-28).

The Ministry of Healing

Chapter 39—The Knowledge Received Through God's Word

MH 461.1

Ainsi, par la foi, ils apprennent à connaître Dieu par une connaissance expérimentale. Ils ont prouvé par eux-mêmes la réalité de sa parole, la vérité de ses promesses. Ils ont goûté, et ils savent que le Seigneur est bon.

MH 461.2

Le bien-aimé Jean avait une connaissance acquise par sa propre expérience. Il pouvait témoigner :

MH 461.3

"Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé, ce que nos mains ont touché de la Parole de vie (car la vie a été manifestée, et nous l'avons vue, et nous rendons témoignage, et nous vous montrons la vie éternelle, qui était auprès du Père et qui nous a été manifestée), ce que nous avons vu et entendu, nous vous le déclarons, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous ; et vraiment notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ." 1 Jean 1:1-3.

Testimonies for the Church, vol. 8

An Experimental Knowledge

8T 321.1

Ainsi, par la foi, ils connaîtront Dieu par une connaissance expérimentale. Ils ont prouvé par eux-mêmes la réalité de sa parole, la vérité de ses promesses. Ils ont goûté, et ils savent que le Seigneur est bon.

8T 321.2

Le bien-aimé Jean avait une connaissance acquise par sa propre expérience. Il pouvait témoigner :

8T 321.3

"Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé, ce que nos mains ont touché de la Parole de vie (car la Vie a été manifestée, et nous l'avons vue, et nous rendons témoignage, et nous vous annonçons la vie éternelle, qui était auprès du Père et qui nous a été manifestée), ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous ; et vraiment notre communion est avec le Père, et avec son Fils Jésus-Christ." 1 Jean 1:1-3.

8T 321.4

Ainsi, chacun peut être en mesure, par sa propre expérience, de "mettre son sceau à ceci, que Dieu est vrai" Jean 3:33, A. R. V. Il peut témoigner de ce qu'il a lui-même vu, entendu et ressenti de la puissance du Christ. Il peut témoigner :

8T 321.5

"J'avais besoin d'aide et je l'ai trouvée en Jésus. Tous mes besoins ont été comblés, la faim de mon âme a été satisfaite ; la Bible est pour moi la révélation du Christ. Je crois en Jésus parce qu'il est pour moi un Sauveur divin. Je crois en la Bible parce que je l'ai trouvée être la voix de Dieu pour mon âme".

Our High Calling

Spirit Given on Condition, May 25

OHC 151.5

À Jésus, qui s'est dépouillé pour le salut de l'humanité perdue, le Saint-Esprit a été donné sans mesure. Il sera donc donné à chaque disciple du Christ lorsque son cœur tout entier s'abandonnera à son habitation. Notre Seigneur lui-même a donné le commandement "Soyez remplis de l'Esprit", et ce commandement est aussi une promesse de son accomplissement. Le Père a voulu qu'en Christ réside "toute la plénitude", et "en lui vous êtes comblés"(Colossiens 2:9, 10, R.V.).

Fundamentals of Christian Education

Chapter 49—Higher Education

FE 392.1

L'expression "enseignement supérieur" doit être considérée sous un angle différent de celui qu'ont adopté les étudiants en sciences. La prière du Christ à son Père est pleine de vérité éternelle : "Jésus prononça ces paroles, puis, levant les yeux au ciel, il dit : Père, l'heure est venue de glorifier ton Fils, afin que ton Fils te glorifie à son tour, puisque tu lui as donné le pouvoir sur toute chair, afin qu'il donne la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés. Et c'est là la vie éternelle, afin qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ, que tu as envoyé" "Car celui que Dieu a envoyé prononce les paroles de Dieu, car Dieu ne lui donne pas l'Esprit avec mesure. Le Père aime le Fils, et il a remis toutes choses entre ses mains. Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui". La force et l'âme de la véritable éducation, c'est la connaissance de Dieu et de Jésus-Christ qu'il a envoyé : "La crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse".

FE 392.2

De Jésus, il est écrit : "L'enfant croissait, se fortifiait en esprit, se remplissait de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui..... La connaissance de Dieu constituera un type de connaissance qui sera aussi durable que l'éternité. Apprendre et accomplir les œuvres du Christ, c'est obtenir une véritable éducation. Bien que le Saint-Esprit ait travaillé l'esprit du Christ pour qu'il puisse dire à ses parents : "Comment m'avez-vous cherché ? ne saviez-vous pas qu'il faut que je m'occupe des affaires de mon Père ? Il a révélé qu'il avait connaissance de son travail en tant que Fils de Dieu, mais il n'a pas exalté son caractère divin. Il n'a pas invoqué le fait qu'il était d'origine divine pour justifier qu'il ne devait pas porter le fardeau des soins temporels, mais il était soumis à ses parents. Il était le Seigneur des commandements, mais il a obéi à toutes leurs exigences, laissant ainsi un exemple d'obéissance à l'enfance, à la jeunesse et à l'âge adulte.

Conflict and Courage

Separate Ways, March 6

CC 71.1

Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; et celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie. Jean 3:36.

The Great Controversy

Chapter 33—The First Great Deception

GC 533.1

L'immortalité, promise à l'homme à condition qu'il obéisse, avait été perdue par la transgression. Adam ne pouvait pas transmettre à sa postérité ce qu'il ne possédait pas ; et il n'y aurait pas eu d'espoir pour la race déchue si Dieu, par le sacrifice de son Fils, n'avait pas mis l'immortalité à sa portée. Alors que "la mort a frappé tous les hommes, car tous ont péché", le Christ "a mis en lumière la vie et l'immortalité par l'Évangile" ( Romains 5:12; 2 Timothée 1:10). Et ce n'est que par le Christ que l'on peut obtenir l'immortalité. Jésus a dit : "Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; et celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie" ( Jean 3:36). Tout homme peut entrer en possession de cette bénédiction inestimable s'il en respecte les conditions. Tous ceux "qui, par la persévérance dans le bien, recherchent la gloire, l'honneur et l'immortalité" recevront "la vie éternelle" ( Romains 2:7).

GC 533.2

Le seul qui ait promis à Adam la vie dans la désobéissance était le grand séducteur. Et la déclaration du serpent à Eve en Eden - "Vous ne mourrez pas" - fut le premier sermon jamais prêché sur l'immortalité de l'âme. Pourtant, cette déclaration, qui repose uniquement sur l'autorité de Satan, est répétée dans les chaires de la chrétienté et est reçue par la majorité de l'humanité aussi facilement qu'elle l'a été par nos premiers parents. La phrase divine : "L'âme qui pèche mourra"(Ezéchiel 18:20), est transformée en signification : L'âme qui pèche ne mourra pas, elle vivra éternellement. On ne peut que s'étonner de cette étrange infatuation qui rend les hommes si crédules à l'égard des paroles de Satan et si incrédules à l'égard des paroles de Dieu.

GC 533.3

Si l'homme, après sa chute, avait pu accéder librement à l'arbre de vie, il aurait vécu éternellement, et le péché aurait ainsi été immortalisé. Mais des chérubins et une épée flamboyante gardaient "le chemin de l'arbre de vie"(Genèse 3:24), et aucun membre de la famille d'Adam n'a été autorisé à franchir cette barrière et à prendre part au fruit qui donne la vie. Il n'y a donc pas de pécheur immortel.

Patriarchs and Prophets

Chapter 19—The Return to Canaan

PP 207.1

Enfin, Jacob arriva au terme de son voyage, "vers Isaac son père, à Mamré, ... qui est Hébron, où Abraham et Isaac ont séjourné", et il resta là pendant les dernières années de la vie de son père. Pour Isaac, infirme et aveugle, les gentilles attentions de ce fils longtemps absent furent un réconfort pendant des années de solitude et de deuil.

PP 207.2

Jacob et Ésaü se rencontrent sur le lit de mort de leur père. Autrefois, le frère aîné avait attendu cet événement comme une occasion de se venger, mais ses sentiments avaient beaucoup changé depuis. Jacob, satisfait des bénédictions spirituelles du droit d'aînesse, céda à son frère aîné l'héritage des richesses de leur père, le seul héritage qu'Esaü recherchait ou auquel il attachait de l'importance. Ils n'étaient plus séparés par la jalousie ou la haine, mais ils se séparèrent, Ésaü s'installant à la montagne de Séir. Dieu, qui est riche en bénédictions, avait accordé à Jacob des richesses matérielles, en plus des biens supérieurs qu'il avait recherchés. Les possessions des deux frères "dépassaient ce qu'ils pouvaient habiter ensemble, et le pays où ils étaient étrangers ne pouvait les supporter à cause de leur bétail" Cette séparation était conforme au dessein divin concernant Jacob. Puisque les frères étaient si différents en ce qui concerne la foi religieuse, il était préférable pour eux d'habiter séparément.

PP 207.3

Ésaü et Jacob avaient tous deux été instruits dans la connaissance de Dieu, et tous deux étaient libres de marcher selon ses commandements et de recevoir sa faveur ; mais ils n'avaient pas tous deux choisi de le faire. Les deux frères avaient suivi des voies différentes, et leurs chemins continueraient à diverger de plus en plus.

PP 207.4

Ce n'est pas par un choix arbitraire de la part de Dieu qu'Ésaü a été exclu des bénédictions du salut. Les dons de sa grâce par l'intermédiaire du Christ sont gratuits pour tous. Il n'y a pas d'élection autre que la sienne par laquelle quelqu'un puisse périr. Dieu a énoncé dans sa parole les conditions auxquelles chaque âme sera élue à la vie éternelle - l'obéissance à ses commandements, par la foi en Christ. Dieu a élu un caractère en harmonie avec sa loi, et quiconque atteindra le niveau de ses exigences aura accès au royaume de gloire. Le Christ lui-même a dit : "Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie" ( Jean 3:36) ; "Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur, qui entreront dans le royaume des cieux, mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux" ( Matthieu 7:21) ; et dans l'Apocalypse, il déclare : "Je ne suis pas un homme, mais un homme, et je ne suis pas un homme. Et dans l'Apocalypse, il déclare : "Heureux ceux qui mettent en pratique ses commandements, afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer par les portes dans la ville" ( Apocalypse 22:14). En ce qui concerne le salut final de l'homme, il s'agit de la seule élection présentée dans la parole de Dieu.