EGW Writings1 Jean 1
Ellen G. White · Page 1 sur 2
Lire 1 Jean 1 dans la Bible1 Jean 1:1-3
Counsels on Health
The Ministry and Medical Work
CH 557.1
Les missions nationales et étrangères doivent être menées en relation avec le ministère de la parole. L'œuvre médicale missionnaire ne doit pas être poursuivie comme quelque chose de séparé de l'œuvre du ministère de l'Évangile. Le peuple du Seigneur doit être un. Il ne doit pas y avoir de séparation dans son œuvre. Le temps et les moyens sont absorbés par une œuvre qui est poursuivie avec trop d'ardeur dans une seule direction. Le Seigneur n'a pas voulu cela. Il a envoyé ses douze apôtres, puis les soixante-dix, prêcher la parole au peuple et leur a donné le pouvoir de guérir les malades et de chasser les démons en son nom. Ces deux activités ne doivent pas être séparées. Satan inventera tous les stratagèmes possibles pour séparer ceux que Dieu cherche à unir. Nous ne devons pas nous laisser tromper par ses stratagèmes. L'œuvre médicale missionnaire doit être reliée au message du troisième ange comme la main est reliée au corps ; et l'éducation des étudiants en médecine missionnaire n'est pas complète s'ils ne sont pas formés pour travailler en relation avec l'église et le ministère.20.3500
[Appel pour l'œuvre en Australie, pages 13-15 (1899)]The Retirement Years
RY 17.1
D'autres étaient présents, que nous estimons beaucoup, des amis éprouvés de la cause, que nous connaissons depuis de nombreuses années. Nous avons vu leur visage s'illuminer d'une assurance nouvelle en écoutant la présentation de la vérité qui a réchauffé leur cœur pendant toutes ces années. Ces frères et sœurs ont une connaissance précise et personnelle d'événements qui se sont produits il y a une vingtaine d'années ou plus. Certains d'entre eux ont été témoins de manifestations remarquables de la puissance de Dieu dans les moments où nous étions les plus éprouvés et les plus nécessiteux, lorsque nous étions peu nombreux, que l'opposition était forte et qu'il fallait faire face à des objections déraisonnables. Alors que les événements survenus il y a une semaine peuvent être oubliés, ces scènes d'un intérêt palpitant sont toujours présentes dans les mémoires.RY 17.2
Quoi que l'on puisse dire des étapes ultérieures de leur vie, leur expérience antérieure dans ce travail a laissé des traces qui ne pourront jamais être effacées. Nous ne pouvons pas nous permettre de perdre de vue ces vieilles sentinelles. A beaucoup, par la plume et par la voix, elles ont prononcé de précieuses paroles de vérité ; et elles devraient encore être encouragées à faire tout ce qu'elles peuvent avec leur influence, leurs conseils et leur expérience pour la cause de Dieu. Des travailleurs plus jeunes prennent leur place dans le service actif, et c'est une bonne chose ; mais que ces jeunes hommes gardent une place chaleureuse dans leur coeur, et une place dans leurs conseils, pour ceux dont la tête a grandi au service du Christ. Nous voulons voir ces hommes garder leur armure et mener la bataille jusqu'aux portes. Nous voulons les voir partager avec les jeunes soldats les triomphes de la victoire finale. Ce sera vraiment une joie de les voir, lorsque le conflit sera terminé, couronnés et honorés parmi les vainqueurs.- TheReview and Herald, 28 octobre 1884.The Acts of the Apostles
Chapter 56—Patmos
AA 568.1
Plus d'un demi-siècle s'est écoulé depuis l'organisation de l'Eglise chrétienne. Pendant tout ce temps, le message de l'Évangile avait été constamment combattu. Ses ennemis n'avaient jamais relâché leurs efforts et avaient finalement réussi à mobiliser la puissance de l'empereur romain contre les chrétiens.AA 568.2
Au cours de la terrible persécution qui suivit, l'apôtre Jean fit beaucoup pour confirmer et fortifier la foi des croyants. Il rendit un témoignage que ses adversaires ne purent contester et qui aida ses frères à affronter avec courage et loyauté les épreuves qui les frappaient. Lorsque la foi des chrétiens semblait vaciller sous l'effet de l'opposition farouche qu'ils devaient affronter, le vieux serviteur éprouvé de Jésus répétait avec force et éloquence l'histoire du Sauveur crucifié et ressuscité. Il maintenait fermement sa foi, et de ses lèvres sortait toujours le même joyeux message : "Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché, la Parole de vie, [...] ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons" ( 1 Jn 1,1-3).Selected Messages Book 3
Chapter 7—Presenting the Divinely Revealed Message
3SM 49.4
L'intégrité de son message - Je dis ce que j'ai vu et que je sais être vrai -Lettre 4, 1896.Testimonies for the Church, vol. 6
6T 90.1
Au fur et à mesure que la connaissance de la vérité est reçue, qu'elle soit transmise à ceux qui sont dans les ténèbres, sans Dieu et sans espoir dans le monde. Dans un tel travail, il y a une variété d'esprits à traiter, et Dieu bénira grandement ses serviteurs lorsqu'ils se tourneront vers lui pour obtenir de la sagesse. Le Saint-Esprit viendra à tous ceux qui mendient le pain de vie pour le donner à leurs voisins.6T 90.2
Au lieu de tenir des instituts pour préparer les ministres à leur travail, qu'on donne à ces ministres du travail à faire dans les endroits où des réunions de camp ont eu lieu. Après avoir été nourris du pain de vie par un miracle de la miséricorde de Dieu, qu'ils travaillent à nourrir les autres.6T 90.3
Les moyens considérables requis pour les instituts ministériels auraient rapporté beaucoup plus s'ils avaient été dépensés pour maintenir les ministres au travail dans les champs missionnaires.Testimonies for the Church, vol. 8
An Experimental Knowledge
8T 321.1
Ainsi, par la foi, ils connaîtront Dieu par une connaissance expérimentale. Ils ont prouvé par eux-mêmes la réalité de sa parole, la vérité de ses promesses. Ils ont goûté, et ils savent que le Seigneur est bon.8T 321.2
Le bien-aimé Jean avait une connaissance acquise par sa propre expérience. Il pouvait témoigner :8T 321.3
"Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé, ce que nos mains ont touché de la Parole de vie (car la Vie a été manifestée, et nous l'avons vue, et nous rendons témoignage, et nous vous annonçons la vie éternelle, qui était auprès du Père et qui nous a été manifestée), ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous ; et vraiment notre communion est avec le Père, et avec son Fils Jésus-Christ." 1 Jean 1:1-3.8T 321.4
Ainsi, chacun peut être en mesure, par sa propre expérience, de "mettre son sceau à ceci, que Dieu est vrai" Jean 3:33, A. R. V. Il peut témoigner de ce qu'il a lui-même vu, entendu et ressenti de la puissance du Christ. Il peut témoigner :8T 321.5
"J'avais besoin d'aide et je l'ai trouvée en Jésus. Tous mes besoins ont été comblés, la faim de mon âme a été satisfaite ; la Bible est pour moi la révélation du Christ. Je crois en Jésus parce qu'il est pour moi un Sauveur divin. Je crois en la Bible parce que je l'ai trouvée être la voix de Dieu pour mon âme".The Ministry of Healing
Chapter 39—The Knowledge Received Through God's Word
MH 461.1
Ainsi, par la foi, ils apprennent à connaître Dieu par une connaissance expérimentale. Ils ont prouvé par eux-mêmes la réalité de sa parole, la vérité de ses promesses. Ils ont goûté, et ils savent que le Seigneur est bon.MH 461.2
Le bien-aimé Jean avait une connaissance acquise par sa propre expérience. Il pouvait témoigner :MH 461.3
"Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé, ce que nos mains ont touché de la Parole de vie (car la vie a été manifestée, et nous l'avons vue, et nous rendons témoignage, et nous vous montrons la vie éternelle, qui était auprès du Père et qui nous a été manifestée), ce que nous avons vu et entendu, nous vous le déclarons, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous ; et vraiment notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ." 1 Jean 1:1-3.1 Jean 1:1-7
Testimonies for the Church, vol. 7
Chapter 57—Our Aged Pioneer Workers
7T 286.1
Aux ouvriers pionniers âgés qui ont été associés à l'œuvre du message du troisième ange presque depuis son commencement, et dont l'expérience remonte presque à l'écoulement du temps en 1844, le Seigneur dit : "Votre aide est nécessaire. Ne prenez pas sur vous des charges que d'autres, plus jeunes, peuvent porter. Il est de votre devoir d'être prudents dans vos habitudes de vie. Vous devez être sages dans l'utilisation de vos forces physiques, mentales et spirituelles. Vous qui êtes passés par des expériences si nombreuses et si variées, vous devez faire tout ce qu'il vous est possible de faire pour préserver vos forces, afin de pouvoir travailler pour le Seigneur aussi longtemps qu'il vous permettra d'être à votre place et de contribuer à l'avancement de son œuvre."7T 286.2
Avec Jean, ces porteurs de fardeau peuvent dire : "Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché de la Parole de vie (car la vie a été manifestée, et nous l'avons vue, et nous rendons témoignage, et nous vous montrons la vie éternelle, qui était auprès du Père et qui nous a été manifestée), ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous : en vérité, notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ.... Voici donc le message que nous avons entendu de lui et que nous vous annonçons : Dieu est lumière, et il n'y a en lui aucune ténèbre. Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, et que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons et nous ne pratiquons pas la vérité ; mais si nous marchons dans la lumière, comme il est dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus-Christ son Fils nous purifie de tout péché" ( 1 Jean 1:1-7).1 Jean 1:1-8
Life Sketches of Ellen G. White
LS 84.1
Quelque temps après, les caractères de ces personnes ont été développés devant le peuple, et la vision donnée à leur sujet a été pleinement justifiée.LS 84.2
"Croyez en Christ " était le cri de ces prétendants à la sanctification : " Croyez seulement, c'est tout ce qu'on vous demande. Ayez seulement foi en Jésus.LS 429.1
"J'ai eu de précieuses occasions d'obtenir une expérience. J'ai fait l'expérience des premier, deuxième et troisième messages des anges. Les anges sont représentés comme volant au milieu du ciel, proclamant au monde un message d'avertissement et ayant une incidence directe sur les personnes vivant dans les derniers jours de l'histoire de la terre. Personne n'entend la voix de ces anges, car ils sont un symbole pour représenter le peuple de Dieu qui travaille en harmonie avec l'univers du ciel. Des hommes et des femmes, éclairés par l'Esprit de Dieu et sanctifiés par la vérité, proclament les trois messages dans leur ordre.LS 429.2
"J'ai joué un rôle dans cette œuvre solennelle. Presque toute mon expérience chrétienne y est mêlée. Il y a des personnes qui vivent actuellement et qui ont une expérience similaire à la mienne. Ils ont reconnu la vérité qui se déploie pour ce temps ; ils ont suivi le grand Chef, le Capitaine de l'armée du Seigneur. Dans la proclamation des messages, chaque spécification de la prophétie s'est accomplie. Ceux qui ont eu le privilège de jouer un rôle dans la proclamation de ces messages ont acquis une expérience qui est de la plus haute valeur pour eux ; et maintenant que nous sommes au milieu des périls de ces derniers jours, que des voix se font entendre de tous côtés pour dire : "Voici le Christ", "Voici la vérité" ; alors que le fardeau de beaucoup est de déstabiliser le fondement de notre foi qui nous a conduits des églises et du monde à nous tenir debout comme un peuple particulier dans le monde, comme Jean, notre témoignage sera porté :LS 429.3
"Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché de la Parole de vie, [...] ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous.1 Jean 1:1-9
Prophets and Kings
PK 223.1
Ceux qui entreprennent cette formation des jeunes travailleurs rendent un noble service. Le Seigneur lui-même coopère à leurs efforts. Et les jeunes gens à qui la parole de consécration a été adressée, dont le privilège est d'être mis en étroite association avec des ouvriers sérieux et pieux, devraient tirer le meilleur parti de cette occasion. Dieu les a honorés en les choisissant pour son service et en les plaçant là où ils peuvent acquérir une plus grande aptitude à ce service, et ils doivent être humbles, fidèles, obéissants et prêts à se sacrifier. S'ils se soumettent à la discipline de Dieu, en suivant ses directives et en choisissant ses serviteurs comme conseillers, ils deviendront des hommes justes, aux principes élevés et inébranlables, à qui Dieu peut confier des responsabilités.PK 223.2
Au fur et à mesure que l'Évangile est proclamé dans sa pureté, des hommes seront appelés à quitter le travail de la charrue et les vocations commerciales courantes qui occupent largement l'esprit, et ils seront éduqués en relation avec des hommes d'expérience. En apprenant à travailler efficacement, ils proclameront la vérité avec puissance. Grâce à l'action merveilleuse de la providence divine, les montagnes de difficultés seront enlevées et jetées à la mer. Le message qui signifie tant pour les habitants de la terre sera entendu et compris. Les hommes sauront ce qu'est la vérité. L'œuvre progressera encore et encore jusqu'à ce que la terre entière ait été avertie, et alors viendra la fin.PK 224.1
Pendant plusieurs années après l'appel d'Élisée, Élie et Élisée travaillèrent ensemble, le plus jeune se préparant chaque jour davantage à son travail. Elie avait été l'instrument de Dieu pour le renversement de maux gigantesques. L'idolâtrie qui, soutenue par Achab et la païenne Jézabel, avait séduit la nation, avait reçu un coup de frein décisif. Les prophètes de Baal avaient été tués. Le peuple d'Israël tout entier avait été profondément remué, et beaucoup revenaient à l'adoration de Dieu. En tant que successeur d'Elie, Elisée doit s'efforcer de guider Israël dans des voies sûres, par un enseignement attentif et patient. Son association avec Elie, le plus grand prophète depuis les jours de Moïse, le prépara à l'œuvre qu'il allait bientôt entreprendre seul.PK 668.1
Les efforts de Néhémie pour restaurer le culte du vrai Dieu ont été couronnés de succès. Tant que le peuple serait fidèle au serment qu'il avait fait, tant qu'il serait obéissant à la parole de Dieu, le Seigneur accomplirait sa promesse en déversant sur lui de riches bénédictions.PK 668.2
Pour ceux qui sont convaincus de péché et qui sont accablés par un sentiment d'indignité, il y a des leçons de foi et d'encouragement dans cet enregistrement. La Bible présente fidèlement le résultat de l'apostasie d'Israël, mais elle dépeint aussi la profonde humiliation et la repentance, la dévotion sincère et le sacrifice généreux qui ont marqué les périodes de retour au Seigneur.PK 668.3
Tout véritable retour au Seigneur apporte une joie durable dans la vie. Lorsqu'un pécheur cède à l'influence du Saint-Esprit, il voit sa propre culpabilité et sa souillure en contraste avec la sainteté du grand Découvreur des cœurs. Il se voit condamné comme un transgresseur. Mais il ne doit pas pour autant se laisser aller au désespoir, car son pardon est déjà assuré. Il peut se réjouir de ses péchés pardonnés, de l'amour d'un Père céleste qui pardonne. C'est la gloire de Dieu d'entourer les êtres humains pécheurs et repentants dans les bras de son amour, de panser leurs blessures, de les purifier du péché et de les revêtir des vêtements du salut.The Desire of Ages
DA 250.1
Jésus a choisi des pêcheurs sans instruction parce qu'ils n'avaient pas été éduqués dans les traditions et les coutumes erronées de leur temps. C'étaient des hommes de talent, humbles et dociles, des hommes qu'il pouvait éduquer pour son oeuvre. Dans la vie de tous les jours, il y a beaucoup d'hommes qui accomplissent patiemment le travail quotidien, sans savoir qu'ils possèdent des pouvoirs qui, s'ils étaient mis en action, les élèveraient à l'égal des hommes les plus honorés du monde. Le contact d'une main habile est nécessaire pour éveiller ces facultés endormies. C'est à de tels hommes que Jésus a fait appel pour être ses collaborateurs, et il leur a donné l'avantage d'être associés à lui-même. Jamais les grands hommes du monde n'ont eu un tel maître. Lorsque les disciples sortirent de l'école du Sauveur, ils n'étaient plus ignorants et incultes. Ils étaient devenus semblables à lui dans leur esprit et leur caractère, et les hommes savaient qu'ils avaient été avec Jésus.DA 250.2
La tâche la plus importante de l'éducation n'est pas seulement de transmettre des connaissances, mais aussi de transmettre l'énergie vitale que l'on reçoit par le contact de l'esprit avec l'esprit, et de l'âme avec l'âme. Seule la vie peut engendrer la vie. Quel privilège pour ceux qui, pendant trois ans, ont été en contact quotidien avec cette vie divine d'où a jailli toute impulsion vivifiante qui a béni le monde ! Plus que tous ses compagnons, Jean, le disciple bien-aimé, s'est soumis à la puissance de cette vie merveilleuse. Il dit : "La vie a été manifestée, et nous l'avons vue ; nous rendons témoignage, et nous vous annonçons la vie éternelle, qui était auprès du Père et qui nous a été manifestée" ; "Nous avons tout reçu de sa plénitude, grâce pour grâce" ( 1 Jn 1,2; Jn 1,16).DA 250.3
Les apôtres de notre Seigneur ne cherchaient pas à se glorifier. Il était évident que le succès de leurs travaux n'était dû qu'à Dieu. La vie de ces hommes, les caractères qu'ils ont développés et l'œuvre puissante que Dieu a accomplie par leur intermédiaire sont un témoignage de ce qu'il fera pour tous ceux qui sont dociles et obéissants.DA 266.1
L'œuvre du Christ qui a purifié le lépreux de sa terrible maladie est une illustration de son œuvre de purification de l'âme du péché. L'homme qui vient à Jésus est "plein de lèpre", son poison mortel imprègne tout son corps. Les disciples cherchent à empêcher leur Maître de le toucher, car celui qui touche un lépreux devient lui-même impur. Mais en posant sa main sur le lépreux, Jésus n'a pas été souillé. Son contact lui confère un pouvoir vivifiant. La lèpre était purifiée. Il en est ainsi de la lèpre du péché, profondément enracinée, mortelle et impossible à purifier par la puissance humaine : "Toute la tête est malade, tout le coeur est abattu. Depuis la plante du pied jusqu'à la tête, il n'y a plus de santé, mais des plaies, des meurtrissures, des ulcères de putréfaction " Isaïe 1:5, 6. Mais Jésus, en venant habiter dans l'humanité, ne reçoit aucune pollution. Sa présence a une vertu curative pour le pécheur. Quiconque tombe à ses pieds en disant avec foi : "Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier", entend la réponse : "Je le veux ; tu seras purifié" ( Matthieu 8:2, 3, R. V.).DA 266.2
Dans certains cas de guérison, Jésus n'a pas immédiatement accordé la bénédiction demandée. Mais dans le cas de la lèpre, à peine l'appel était-il lancé que la bénédiction était accordée. Lorsque nous prions pour des bénédictions terrestres, la réponse à notre prière peut être retardée, ou Dieu peut nous donner autre chose que ce que nous demandons, mais il n'en est pas ainsi lorsque nous demandons d'être délivrés du péché. Sa volonté est de nous purifier du péché, de faire de nous ses enfants et de nous permettre de vivre une vie sainte. Le Christ "s'est donné lui-même pour nos péchés, afin de nous délivrer du présent monde mauvais, selon la volonté de Dieu et de notre Père" ( Galates 1:4). Et "l'assurance que nous avons en lui, c'est que, si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute ; et si nous savons qu'il nous écoute pour tout ce que nous demandons, nous savons que nous avons obtenu de lui les demandes que nous désirions" ( 1 Jean 5:14, 15). "Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de toute iniquité" ( 1 Jean 1:9).DA 267.1
Lors de la guérison du paralytique à Capharnaüm, le Christ enseigne à nouveau la même vérité. C'est pour manifester son pouvoir de pardonner les péchés que le miracle a été accompli. La guérison du paralytique illustre également d'autres précieuses vérités. Elle est pleine d'espoir et d'encouragement, et son rapport avec les Pharisiens médisants contient également une leçon d'avertissement.DA 340.1
Les deux démoniaques rétablis ont été les premiers missionnaires que le Christ a envoyés prêcher l'Évangile dans la région de la Décapole. Pendant quelques instants seulement, ces hommes avaient eu le privilège d'entendre les enseignements du Christ. Aucun sermon de ses lèvres n'était jamais tombé dans leurs oreilles. Ils ne pouvaient pas instruire le peuple comme le faisaient les disciples qui avaient été quotidiennement avec le Christ. Mais ils portaient en eux la preuve que Jésus était le Messie. Ils pouvaient dire ce qu'ils savaient, ce qu'ils avaient vu, entendu et ressenti de la puissance du Christ. C'est ce que peut faire toute personne dont le cœur a été touché par la grâce de Dieu. Jean, le disciple bien-aimé, a écrit : "Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé, ce que nos mains ont touché de la Parole de vie, ... ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons" ( 1 Jean 1:1-3). En tant que témoins du Christ, nous devons dire ce que nous savons, ce que nous avons vu, entendu et ressenti. Si nous avons suivi Jésus pas à pas, nous aurons quelque chose de précis à dire sur le chemin dans lequel il nous a conduits. Nous pouvons dire comment nous avons testé sa promesse et trouvé qu'elle était vraie. Nous pouvons témoigner de ce que nous avons connu de la grâce du Christ. C'est ce témoignage que notre Seigneur appelle de ses vœux et dont le monde se prive.DA 340.2
Bien que les habitants de Gergesa n'aient pas accueilli Jésus, il ne les a pas abandonnés aux ténèbres qu'ils avaient choisies. Lorsqu'ils lui ont demandé de s'éloigner d'eux, ils n'avaient pas entendu ses paroles. Ils ignoraient ce qu'ils rejetaient. C'est pourquoi il leur envoya de nouveau la lumière, et par des personnes qu'ils ne refuseraient pas d'écouter.DA 340.3
En provoquant la destruction des porcs, Satan voulait détourner les gens du Sauveur et empêcher la prédication de l'Évangile dans cette région. Mais cet événement a réveillé tout le pays comme rien d'autre n'aurait pu le faire, et a attiré l'attention sur le Christ. Bien que le Sauveur lui-même soit parti, les hommes qu'il avait guéris sont restés pour témoigner de sa puissance. Ceux qui avaient été les médiums du prince des ténèbres sont devenus des canaux de lumière, des messagers du Fils de Dieu. Les hommes s'émerveillent à l'écoute de cette merveilleuse nouvelle. Une porte a été ouverte à l'Évangile dans toute cette région. Lorsque Jésus retourna en Décapole, les gens affluèrent autour de lui et, pendant trois jours, non seulement les habitants d'une ville, mais aussi des milliers de personnes de toute la région environnante, entendirent le message du salut. Même le pouvoir des démons est sous le contrôle de notre Sauveur, et l'action du mal est renversée pour le bien.1 Jean 1:1-10
Selected Messages Book 1
1SM 52.1
Parfois, après que des reproches très clairs et décidés ont été rédigés, ils sont conservés pendant un certain temps jusqu'à ce que, par une correspondance personnelle, je me sois efforcé de changer l'esprit de ceux à qui ils sont adressés. Si ces efforts n'aboutissent pas, les messages, avec toute leur force de réprimande ou de réprimande, leur sont envoyés, soit qu'ils entendent, soit qu'ils nient la véracité du message.1SM 52.2
Si ceux dont les erreurs sont signalées avouent leur faute, le charme de l'ennemi peut être brisé. S'ils se repentent et abandonnent leurs péchés, Dieu est fidèle et juste pour les pardonner et les purifier de toute iniquité. Le Christ, le Rédempteur qui pardonne les péchés, leur enlèvera les vêtements sales, leur donnera des vêtements de rechange et mettra une belle mitre sur leur tête. Mais tant qu'ils refusent de se détourner de l'iniquité, ils ne peuvent développer un caractère qui tienne au grand jour du jugement.1SM 52.3
Souvent, des torts cachés dans la vie des individus sont ouverts devant moi, et je suis invité à porter un message de réprimande et d'avertissement.1SM 162.1
Je suis chargé de dire que ces mots peuvent être utilisés comme il convient en ce moment, car le temps est venu où le péché doit être appelé par son nom. Nous sommes gênés dans notre travail par des hommes qui ne sont pas convertis et qui recherchent leur propre gloire. Ils veulent être considérés comme les initiateurs de nouvelles théories, qu'ils présentent en prétendant qu'elles sont la vérité. Mais si ces théories sont accueillies, elles conduiront à un reniement de la vérité que, depuis cinquante ans, Dieu donne à son peuple, en l'étayant par la démonstration du Saint-Esprit.-Lettre329, 1905.1SM 162.2
"Apprenez à prendre les vérités qui ont été révélées et à les manier de manière à ce qu'elles servent de nourriture au troupeau de Dieu.1SM 165.1
La tâche que le Seigneur nous a confiée en ce moment est de présenter au peuple la vraie lumière en ce qui concerne les questions éprouvantes de l'obéissance et du salut - les commandements de Dieu et le témoignage de Jésus-Christ.1SM 165.2
Dans certains de nos livres importants qui sont publiés depuis des années et qui ont amené de nombreuses personnes à la connaissance de la vérité, on peut trouver des questions d'importance mineure qui demandent à être étudiées et corrigées avec soin. Que ces questions soient examinées par ceux qui sont régulièrement désignés pour superviser nos publications. Que ni ces frères, ni nos solliciteurs, ni nos ministres n'amplifient ces questions au point de diminuer l'influence de ces bons livres qui sauvent les âmes. Si nous entreprenions de discréditer notre littérature, nous mettrions des armes entre les mains de ceux qui se sont éloignés de la foi et nous embrouillerions l'esprit de ceux qui viennent d'embrasser le message. Moins nous ferons d'efforts inutiles pour modifier nos publications, mieux ce sera.1SM 396.1
Dans la prophétie de Daniel, il est dit du Christ qu'il "fera la réconciliation pour l'iniquité, et ... apportera la justice éternelle"(Daniel 9:24). Chaque âme peut dire : "Par sa parfaite obéissance, il a satisfait aux exigences de la loi, et ma seule espérance consiste à me tourner vers lui comme mon substitut et ma caution, lui qui a parfaitement obéi à la loi pour moi. Par la foi en ses mérites, je suis libéré de la condamnation de la loi. Il me revêt de sa justice, qui répond à toutes les exigences de la loi. Je suis complet en lui, qui m'apporte une justice éternelle. Il me présente à Dieu dans un vêtement immaculé dont aucun fil n'a été tissé par un agent humain. Tout est de Christ, et toute la gloire, l'honneur et la majesté doivent être donnés à l'Agneau de Dieu, qui a enlevé les péchés du monde.1SM 396.2
Beaucoup pensent qu'ils doivent attendre une impulsion spéciale pour venir à Christ ; mais il suffit de venir dans la sincérité, en décidant d'accepter les offres de miséricorde et de grâce qui nous ont été faites. Nous devons dire : "Le Christ est mort pour me sauver. Le désir du Seigneur est que je sois sauvé, et je viendrai à Jésus tel que je suis, sans délai. Je me fierai à la promesse. L'apôtre dit : "L'homme croit de tout son coeur à la justice"(Romains 10:10). Personne ne peut croire du fond du cœur à la justice, et obtenir la justification par la foi, tout en continuant à pratiquer les choses que la Parole de Dieu interdit, ou en négligeant un devoir connu.1SM 402.1
Nous nous appelons des gens qui respectent les commandements, mais nous ne comprenons pas l'ampleur des principes de la loi de Dieu, qui ont une grande portée ; nous ne comprenons pas son caractère sacré. Beaucoup de ceux qui prétendent enseigner la vérité n'ont aucune idée de ce qu'ils font en enseignant la loi de Dieu, parce qu'ils n'ont pas une connaissance vivante du Seigneur Jésus-Christ.1SM 402.2
Lorsque nous lisons des articles sur Luther, Knox et d'autres grands réformateurs, nous admirons la force, la force morale et le courage de ces fidèles serviteurs de Dieu, et nous aimerions saisir l'esprit qui les animait. Nous aimerions savoir de quelle source ils ont été rendus forts à partir de leur faiblesse. Bien que ces grands hommes aient été utilisés comme des instruments de Dieu, ils n'étaient pas irréprochables. Ils étaient des hommes errants et ont commis de graves erreurs. Nous devons chercher à imiter leurs vertus, mais nous ne devons pas en faire notre critère. Ces hommes possédaient des talents rares pour mener à bien l'œuvre de la Réforme. Ils étaient poussés par une puissance supérieure à eux-mêmes ; mais ce ne sont pas les hommes, les instruments que Dieu a utilisés, qui doivent être exaltés et honorés, mais le Seigneur Jésus qui a fait descendre sur eux sa lumière et sa puissance. Que ceux qui aiment la vérité et la justice, qui recueillent la confiance héréditaire accordée à ces porte-drapeaux, louent Dieu, source de toute lumière.1SM 402.3
Si l'on annonçait que des anges messagers allaient ouvrir devant les hommes les trésors de la connaissance qui se rapportent aux choses célestes, quel émoi cela créerait dans le monde chrétien ! L'atmosphère du ciel serait autour des messagers, et combien de gens écouteraient avec empressement les paroles qui tomberaient de leurs lèvres ! Des hommes écriraient des livres pour attirer l'attention sur les paroles des anges, mais un être plus grand que les anges est venu dans notre monde ; le Seigneur lui-même est venu refléter sur les hommes la lumière du ciel. Il s'est annoncé comme un avec le Père, plein de grâce et de vérité, Dieu manifesté dans la chair.Selected Messages Book 2
2SM 32.1
L'enseignement donné au sujet de ce que l'on appelle la "chair sainte" est une erreur. Tous peuvent maintenant obtenir un cœur saint, mais il n'est pas correct de prétendre dans cette vie avoir une chair sainte. L'apôtre Paul déclare : "Je sais qu'en moi (c'est-à-dire dans ma chair) n'habite aucun bien"(Romains 7:18). À ceux qui ont tant essayé d'obtenir par la foi une soi-disant chair sainte, je dirais : "Vous ne pouvez pas l'obtenir. Pas un seul d'entre vous n'a de chair sainte aujourd'hui. Aucun être humain sur la terre n'a de chair sainte. C'est impossible.2SM 32.2
Si ceux qui parlent si librement de la perfection dans la chair pouvaient voir les choses sous leur vrai jour, ils reculeraient avec horreur devant leurs idées présomptueuses. En montrant la fausseté de leurs hypothèses en ce qui concerne la chair sainte, le Seigneur cherche à empêcher les hommes et les femmes de donner à ses paroles une interprétation qui conduit à la pollution du corps, de l'âme et de l'esprit. Si cette phase de la doctrine est poussée un peu plus loin, elle conduira à l'affirmation que ses défenseurs ne peuvent pas pécher ; que puisqu'ils ont une chair sainte, leurs actions sont toutes saintes. Quelle porte de la tentation s'ouvrirait ainsi !2SM 32.3
Les Écritures nous enseignent à rechercher la sanctification pour Dieu du corps, de l'âme et de l'esprit. Dans cette œuvre, nous devons être des ouvriers avec Dieu. Beaucoup peut être fait pour restaurer l'image morale de Dieu dans l'homme, pour améliorer les capacités physiques, mentales et morales. De grands changements peuvent être apportés au système physique en obéissant aux lois de Dieu et en n'introduisant dans le corps rien de ce qui le souille. Et si nous ne pouvons prétendre à la perfection de la chair, nous pouvons atteindre la perfection chrétienne de l'âme. Grâce au sacrifice accompli en notre nom, les péchés peuvent être parfaitement pardonnés. Notre dépendance ne réside pas dans ce que l'homme peut faire, mais dans ce que Dieu peut faire pour l'homme par le Christ. Lorsque nous nous abandonnons entièrement à Dieu et que nous croyons pleinement, le sang du Christ nous purifie de tout péché. La conscience peut être libérée de la condamnation. Par la foi en son sang, tous peuvent être rendus parfaits en Jésus-Christ. Dieu merci, nous n'avons pas affaire à des impossibilités. Nous pouvons prétendre à la sanctification. Nous pouvons jouir de la faveur de Dieu. Nous ne devons pas nous inquiéter de ce que Christ et Dieu pensent de nous, mais de ce que Dieu pense de Christ, notre substitut. Vous êtes acceptés dans le Bien-aimé. Le Seigneur montre à celui qui se repent et qui croit que le Christ accepte l'abandon de l'âme, pour qu'elle soit modelée et façonnée à sa propre ressemblance.2SM 53.1
Ne laissons pas passer les jours et ne perdons pas de précieuses occasions de chercher le Seigneur de tout notre cœur, de tout notre esprit et de toute notre âme. Si nous n'acceptons pas la vérité avec amour, nous serons peut-être parmi ceux qui verront les miracles accomplis par Satan dans ces derniers jours et qui les croiront. Beaucoup de choses étranges apparaîtront comme des miracles merveilleux, qu'il faut considérer comme des tromperies fabriquées par le père du mensonge.-Lettre136, 1906.2SM 223.1
A deux heures et demie de l'après-midi, j'ai pris la parole devant une salle comble [à Adams Center, N.Y.].... Nous avons été heureux de rencontrer les anciens serviteurs de Dieu à cette occasion. Depuis l'apparition du message du troisième ange, nous connaissons l'ancien [Frederick] Wheeler, qui a maintenant près de quatre-vingts ans. Nous connaissons les anciens [H. H.] Wilcox et [Chas. O.] Taylor depuis quarante ans. L'âge est révélateur pour ces vieux porte-drapeaux, tout comme pour moi. Si nous sommes fidèles jusqu'à la fin, le Seigneur nous donnera une couronne de vie qui ne s'efface pas.2SM 223.2
Les vieux porte-drapeaux sont loin d'être inutiles et mis de côté. Ils ont un rôle à jouer dans l'œuvre semblable à celui de Jean. Ils peuvent dire : "Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché de la Parole de vie (car la vie a été manifestée, et nous l'avons vue, et nous rendons témoignage, et nous vous annonçons la vie éternelle, qui était auprès du Père et qui nous a été manifestée), ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous : et en vérité, notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ. Nous vous écrivons ces choses, afin que votre joie soit complète. Voici donc le message que nous avons entendu de lui, et que nous vous annonçons : Dieu est lumière, et il n'y a en lui aucune ténèbre. Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, et que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons et nous ne faisons pas la vérité ; mais si nous marchons dans la lumière, comme il est dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus-Christ son Fils nous purifie de tout péché"(1 Jean 1:1-7).2SM 225.1
Beaucoup de serviteurs de Dieu éprouvés se sont endormis en Jésus. Nous apprécions grandement l'aide de ceux qui sont encore en vie aujourd'hui. Nous apprécions leur témoignage. Lisez le premier chapitre du Premier Jean, puis louez le Seigneur de pouvoir encore témoigner pour lui malgré vos nombreuses infirmités....2SM 225.2
Nous pouvons facilement compter les premiers porteurs de fardeau aujourd'hui en vie [1902]. L'ancien [Uriah] Smith était lié à nous au début du travail de publication. Il a travaillé avec mon mari. Nous espérons toujours voir son nom dans la Review and Herald en tête de la liste des rédacteurs, car il devrait en être ainsi. Ceux qui ont commencé le travail, qui se sont battus courageusement lorsque la bataille était si dure, ne doivent pas perdre leur emprise maintenant. Ils doivent être honorés par ceux qui sont entrés dans l'œuvre après avoir supporté les privations les plus dures.2SM 226.1
C'est avec des sentiments de satisfaction et de gratitude envers Dieu que nous voyons Elder [G. I.] Butler à nouveau en service actif. Ses cheveux gris témoignent qu'il comprend ce que sont les épreuves. Nous l'accueillons à nouveau dans nos rangs et le considérons comme l'un de nos plus précieux collaborateurs.2SM 226.2
Que le Seigneur aide les frères qui ont rendu leur témoignage dans les premiers jours du message à être sages en ce qui concerne la préservation de leurs forces physiques, mentales et spirituelles. Le Seigneur m'a chargé de vous dire qu'il vous a dotés du pouvoir de la raison et qu'il désire que vous compreniez les lois qui affectent la santé de l'être et que vous preniez la résolution d'y obéir. Ces lois sont celles de Dieu. Il désire que chaque pionnier soit à sa place, afin qu'il puisse faire sa part pour empêcher le peuple d'être emporté vers la destruction par le puissant courant du mal, de la décadence physique, mentale et spirituelle. Mes frères, il désire que vous gardiez votre armure jusqu'à la fin du conflit. Ne soyez pas imprudents ; ne vous surmenez pas. Prenez des périodes de repos.2SM 388.1
"Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé, ce que nos mains ont touché de la Parole de vie, ... ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous"(1 Jean 1:1-3).2SM 388.2
Je témoigne des choses que j'ai vues, des choses que j'ai entendues, des choses que mes mains ont manipulées de la Parole de vie. Et ce témoignage, je sais qu'il est du Père et du Fils. Nous avons vu et nous témoignons que la puissance du Saint-Esprit a accompagné la présentation de la vérité, en avertissant par la plume et par la voix, et en donnant les messages dans leur ordre. Nier ce travail serait nier le Saint-Esprit, et nous placerait dans la compagnie de ceux qui se sont éloignés de la foi, en prêtant attention aux esprits séducteurs.SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
7BC 912.1
10, 14, 15 (Romains 12:11). L'oisiveté est un péché - L'apôtre de son temps considérait l'oisiveté comme un péché, et ceux qui se livrent à ce mal aujourd'hui déshonorent leur profession. Ils critiquent l'ouvrier fidèle et jettent l'opprobre sur l'Évangile du Christ. Ceux qui voudraient croire, ils les détournent du chemin de la vérité et de la justice.7BC 912.2
Si quelqu'un n'obéit pas à la parole que nous lui avons donnée par cette épître, dit l'apôtre, qu'il prenne garde à lui, et qu'il n'ait pas de relations avec lui, afin qu'il ait honte. S'il refuse l'avertissement des serviteurs du Seigneur et suit sa propre volonté et son propre jugement sous l'inspiration de son chef, Satan, il s'exposera à la ruine et devra porter la responsabilité de son propre péché.7BC 912.3
La coutume de soutenir les hommes et les femmes dans l'oisiveté par des dons privés ou par l'argent de l'église les encourage dans des habitudes pécheresses, et cette voie devrait être consciencieusement évitée. Chaque homme, chaque femme et chaque enfant devrait être éduqué pour effectuer un travail pratique et utile. Tous devraient apprendre un métier. Il peut s'agir de la fabrication de tentes ou d'affaires dans d'autres domaines, mais tous devraient être éduqués à utiliser les membres de leur corps dans un certain but, et Dieu est prêt et désireux d'accroître la capacité d'adaptation de tous ceux qui s'éduqueront à des habitudes industrieuses.7BC 933.1
C'est le Christ lui-même qui est à l'origine du système cultuel juif, dans lequel les choses spirituelles et célestes sont représentées par des types et des symboles. Beaucoup ont oublié la véritable signification de ces offrandes, et la grande vérité que c'est par le Christ seul que l'on peut obtenir le pardon des péchés a été perdue pour eux. La multiplication des offrandes sacrificielles, le sang des taureaux et des boucs, ne pouvaient pas ôter le péché(The Signs of the Times, 2 janvier 1893).7BC 933.2
Laleçon des sacrifices d'animaux Une leçon était incorporée dans chaque sacrifice, imprimée dans chaque cérémonie, prêchée solennellement par le prêtre dans sa fonction sacrée, et inculquée par Dieu lui-même : c'est par le sang du Christ seul que l'on obtient le pardon des péchés. Combien peu nous ressentons, en tant que peuple, la force de cette grande vérité ! Combien rarement, par une foi vivante et agissante, nous introduisons dans nos vies cette grande vérité, qu'il y a un pardon pour le moindre péché, un pardon pour le plus grand péché(The Review and Herald, 21 septembre 1886) !7BC 933.3
11-14, 24. Voir EGW sur 1 Timothée 2:5.7BC 947.1
11. Voir EGW sur Apocalypse 3:14-18.7BC 947.2
18 (Proverbes 11:25; Ephésiens 4:15; voir EGW sur Apocalypse 2:4). Loi divine de transmission - Le Seigneur désire que ses disciples grandissent en grâce, que leur amour s'accroisse de plus en plus, qu'ils soient remplis des fruits de la justice qui viennent de Jésus-Christ, à la louange et à la gloire de Dieu....7BC 947.3
L'un des plans divins de croissance est la transmission. Il ne s'agit pas seulement d'une promesse, mais d'une loi divine, d'une loi par laquelle Dieu veut que les courants de bienveillance, comme les eaux des grands fonds, soient maintenus en circulation constante, retournant continuellement à leur source. L'accomplissement de cette loi est le secret de la croissance spirituelle(The Signs of the Times, 12 juin 1901).7BC 951.1
C'est par la foi en Jésus-Christ que la vérité est acceptée dans le cœur, et que l'agent humain est purifié et nettoyé.... Il y a un principe qui demeure dans l'âme, qui lui permet de surmonter la tentation : "Quiconque demeure en lui ne pèche pas". Dieu a le pouvoir de garder l'âme qui est en Christ et qui est soumise à la tentation....7BC 951.2
Une simple profession de piété ne vaut rien. C'est celui qui demeure en Christ qui est chrétien.... Si l'esprit de Dieu ne devient pas l'esprit des hommes, tout effort pour se purifier sera inutile, car il est impossible d'élever l'homme si ce n'est par la connaissance de Dieu. Le lustre extérieur peut être mis, et les hommes peuvent être comme les pharisiens que Jésus décrit comme des "sépulcres blanchis" pleins de corruption et d'ossements de morts. Mais toute la difformité de l'âme est ouverte à Celui qui juge avec justice, et si la vérité n'est pas implantée dans le coeur, elle ne peut pas contrôler la vie. Nettoyer l'extérieur de la coupe ne rendra jamais le récipient pur à l'intérieur. Une acceptation nominale de la vérité est bonne dans la mesure où elle va, et la capacité de donner une raison pour notre foi est un bon accomplissement, mais si la vérité ne va pas plus loin que cela, l'âme ne sera jamais sauvée. Le cœur doit être purifié de toute souillure morale(Lettre 13, 1893).7BC 951.3
4 (Romains 3:20; voir EGW sur Galates 3:24-26; Ephésiens 2:14-16). Seule définition du péché -"Le péché est la transgression de la loi" : c'est la seule définition du péché. Sans la loi, il ne peut y avoir de transgression. "C'est par la loi que l'on connaît le péché". La norme de la justice est extrêmement large, interdisant toute chose mauvaise(Manuscrit 27, 1899).The Acts of the Apostles
AA 193.1
Pierre rapporte l'interprétation claire de ces paroles, qui lui est donnée presque immédiatement lorsqu'il est invité à se rendre auprès du centurion et à l'instruire dans la foi du Christ. Ce message montrait que Dieu ne faisait pas acception de personnes, mais qu'il acceptait et reconnaissait tous ceux qui le craignaient. Pierre a raconté son étonnement lorsque, en prononçant les paroles de vérité devant les personnes rassemblées chez Corneille, il a vu le Saint-Esprit s'emparer de ses auditeurs, tant païens que juifs. La même lumière et la même gloire qui se reflétaient sur les Juifs circoncis brillaient aussi sur les visages des païens incirconcis. C'était l'avertissement de Dieu pour que Pierre ne considère pas l'un comme inférieur à l'autre, car le sang du Christ peut purifier de toute souillure.AA 193.2
Pierre avait déjà discuté avec ses frères de la conversion de Corneille et de ses amis, et de sa communion avec eux. Alors qu'il racontait comment le Saint-Esprit était tombé sur les païens, il déclara : " Puisque Dieu leur a fait le même don qu'à nous, qui avons cru au Seigneur Jésus-Christ, qui étais-je pour résister à Dieu ? " Actes 11:17. Avec la même ferveur et la même force, il dit maintenant : "Dieu, qui connaît les coeurs, leur a rendu témoignage en leur donnant le Saint-Esprit, comme à nous ; il n'a fait aucune différence entre nous et eux, en purifiant leurs coeurs par la foi. Ce joug n'était pas la loi des dix commandements, comme l'affirment certains de ceux qui s'opposent aux prétentions contraignantes de la loi ; Pierre se référait ici à la loi des cérémonies, qui a été rendue nulle et non avenue par la crucifixion du Christ.AA 194.1
Le discours de Pierre amena l'assemblée à écouter avec patience Paul et Barnabé, qui racontaient leur expérience auprès des païens : " Toute la foule gardait le silence, et elle écoutait Barnabé et Paul, racontant quels miracles et quels prodiges Dieu avait opérés par eux parmi les païens. "AA 544.1
Les leçons du Christ, présentant la douceur, l'humilité et l'amour comme essentiels à la croissance dans la grâce et à l'aptitude à son œuvre, étaient de la plus haute valeur pour Jean. Il chérissait chaque leçon et cherchait constamment à mettre sa vie en harmonie avec le modèle divin. Jean avait commencé à discerner la gloire du Christ, non pas le faste et la puissance du monde qu'on lui avait appris à espérer, mais "la gloire du seul enfant du Père, pleine de grâce et de vérité" ( Jean 1:14).AA 544.2
La profondeur et la ferveur de l'affection de Jean pour son Maître n'étaient pas la cause de l'amour du Christ pour lui, mais l'effet de cet amour. Jean désirait devenir comme Jésus, et sous l'influence transformatrice de l'amour du Christ, il devint doux et humble. Son moi était caché en Jésus. Plus que tous ses compagnons, Jean s'est soumis à la puissance de cette vie merveilleuse. Il dit : "La vie a été manifestée, et nous l'avons vue", "et nous avons tout reçu de sa plénitude, grâce sur grâce" ( 1 Jean 1:2; Jean 1:16). Jean a connu le Sauveur par une connaissance expérimentale. Les leçons de son Maître étaient gravées dans son âme. Lorsqu'il témoignait de la grâce du Sauveur, son langage simple était éloquent de l'amour qui imprégnait tout son être.AA 545.1
C'est l'amour profond de Jean pour le Christ qui l'a poussé à toujours vouloir être à ses côtés. Le Sauveur aimait tous les Douze, mais l'esprit de Jean était le plus réceptif. Il était plus jeune que les autres, et c'est avec la confiance d'un enfant qu'il ouvrit son coeur à Jésus. C'est ainsi qu'il entra davantage en sympathie avec le Christ, et c'est par lui que l'enseignement spirituel le plus profond du Sauveur fut communiqué au peuple.AA 552.1
"Si quelqu'un a péché, nous avons un défenseur auprès du Père, Jésus-Christ le juste, et il est la propitiation pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier" "Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de toute iniquité" Les conditions pour obtenir la miséricorde de Dieu sont simples et raisonnables. Le Seigneur n'exige pas de nous que nous fassions quelque chose de pénible pour obtenir le pardon. Nous n'avons pas besoin de faire de longs et pénibles pèlerinages, ni d'accomplir de douloureuses pénitences, pour recommander nos âmes au Dieu du ciel ou pour expier nos transgressions. Celui qui "confesse et abandonne" son péché "obtiendra miséricorde" ( Proverbes 28:13).AA 552.2
Dans les tribunaux ci-dessus, le Christ plaide pour son Église, pour ceux pour qui il a payé le prix de la rédemption par son sang. Les siècles, les âges, ne pourront jamais diminuer l'efficacité de son sacrifice expiatoire. Ni la vie, ni la mort, ni la hauteur, ni la profondeur ne peuvent nous séparer de l'amour de Dieu qui est dans le Christ Jésus, non pas parce que nous le tenons fermement, mais parce qu'il nous tient fermement. Si notre salut dépendait de nos propres efforts, nous ne pourrions pas être sauvés ; mais il dépend de Celui qui est derrière toutes les promesses. Notre emprise sur lui peut sembler faible, mais son amour est celui d'un frère aîné ; tant que nous maintenons notre union avec lui, personne ne peut nous arracher de sa main.AA 553.1
Au fil des années et de l'augmentation du nombre des croyants, Jean travailla avec une fidélité et une ardeur croissantes pour ses frères. L'époque était pleine de périls pour l'Église. Les illusions sataniques étaient omniprésentes. Les émissaires de Satan cherchaient à susciter l'opposition aux doctrines du Christ par de fausses déclarations et des mensonges, et par conséquent les dissensions et les hérésies menaçaient l'Eglise. Certains professant le Christ prétendaient que son amour les libérait de l'obéissance à la loi de Dieu. D'autre part, beaucoup enseignaient qu'il était nécessaire d'observer les coutumes et les cérémonies juives ; que la simple observation de la loi, sans la foi dans le sang du Christ, était suffisante pour le salut. D'autres soutenaient que le Christ était un homme bon, mais niaient sa divinité. Certains, qui prétendaient être fidèles à la cause de Dieu, étaient des trompeurs et, dans la pratique, ils reniaient le Christ et son Évangile. Vivant dans la transgression, ils introduisaient des hérésies dans l'Église. C'est ainsi que beaucoup étaient entraînés dans les labyrinthes du scepticisme et de l'illusion.AA 555.1
L'apôtre enseigne que tout en manifestant une courtoisie chrétienne, nous sommes autorisés à traiter en termes clairs le péché et les pécheurs, ce qui n'est pas incompatible avec la vraie charité : "Quiconque commet un péché, écrit-il, transgresse aussi la loi, car le péché est une transgression de la loi. Vous savez qu'il s'est manifesté pour enlever nos péchés, et qu'en lui il n'y a pas de péché. Quiconque demeure en lui ne pèche pas ; quiconque pèche ne l'a pas vu ni connu.AA 555.2
En tant que témoin du Christ, Jean n'est pas entré dans une controverse, dans une contestation fastidieuse. Il déclare ce qu'il sait, ce qu'il a vu et entendu. Il avait été intimement associé au Christ, avait écouté ses enseignements, avait été témoin de ses puissants miracles. Peu de gens pouvaient voir les beautés du caractère du Christ comme Jean les voyait. Pour lui, les ténèbres s'étaient dissipées ; la vraie lumière brillait sur lui. Son témoignage sur la vie et la mort du Sauveur était clair et convaincant. Il parlait dans l'abondance d'un cœur débordant d'amour pour le Sauveur, et aucune puissance ne pouvait arrêter ses paroles.AA 555.3
"Ce qui était dès le commencement, déclara-t-il, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché de la Parole de vie, [...] ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous ; et en vérité notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ.AA 562.1
L'apôtre Paul avait été enlevé au troisième ciel et avait vu et entendu des choses ineffables, et pourtant il déclarait sans prétention : "Ce n'est pas comme si j'étais déjà parvenu, ni comme si j'étais déjà parfait, mais je poursuis" ( Philippiens 3:12). Que les anges du ciel écrivent les victoires de Paul dans le bon combat de la foi. Que le ciel se réjouisse de sa marche inébranlable vers le ciel et du fait que, gardant le prix en vue, il considère toute autre considération comme de la poussière. Les anges se réjouissent de raconter ses triomphes, mais Paul ne se vante pas de ses réalisations. L'attitude de Paul est celle que tout disciple du Christ devrait adopter lorsqu'il poursuit son chemin dans la lutte pour la couronne immortelle.AA 562.2
Que ceux qui se sentent enclins à faire une grande profession de sainteté se regardent dans le miroir de la loi de Dieu. S'ils en voient la portée et s'ils comprennent qu'elle discerne les pensées et les intentions du coeur, ils ne se vanteront pas d'être sans péché : "Si nous disons que nous n'avons pas de péché, nous nous trompons nous-mêmes, et la vérité n'est pas en nous", dit Jean, sans se démarquer de ses frères."Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de toute iniquité" ( 1 Jean 1:8, 10, 9).AA 562.3
Il y a des gens qui professent la sainteté, qui déclarent qu'ils appartiennent entièrement au Seigneur, qui prétendent avoir droit aux promesses de Dieu, tout en refusant d'obéir à ses commandements. Ces transgresseurs de la loi revendiquent tout ce qui est promis aux enfants de Dieu ; mais c'est une présomption de leur part, car Jean nous dit que le véritable amour pour Dieu se révélera dans l'obéissance à tous ses commandements. Il ne suffit pas de croire à la théorie de la vérité, de faire profession de foi en Christ, de croire que Jésus n'est pas un imposteur et que la religion de la Bible n'est pas une fable astucieuse : "Celui qui dit : Je le connais, et qui ne garde pas ses commandements", écrit Jean, "est un menteur, et la vérité n'est pas en lui. Mais celui qui garde sa parole, c'est en lui que l'amour de Dieu est parfait ; c'est ainsi que nous savons que nous sommes en lui" ; "Celui qui garde ses commandements demeure en lui, et lui en lui" ( 1 Jean 2:4, 5; 3:24).The Sanctified Life
Chapter 9—John in Exile
SL 70.1
Le succès merveilleux de la prédication de l'Évangile par les apôtres et leurs compagnons d'œuvre augmenta la haine des ennemis du Christ. Ils mirent tout en œuvre pour entraver ses progrès et réussirent finalement à mobiliser la puissance de l'empereur romain contre les chrétiens. Une terrible persécution s'ensuivit, au cours de laquelle de nombreux disciples du Christ furent mis à mort. L'apôtre Jean était maintenant un homme âgé, mais il continuait à prêcher la doctrine du Christ avec beaucoup de zèle et de succès. Il avait un témoignage de puissance que ses adversaires ne pouvaient pas contester et qui encourageait grandement ses frères.SL 70.2
Lorsque la foi des chrétiens semblait vaciller face à l'opposition farouche qu'ils devaient rencontrer, l'apôtre répétait avec beaucoup de dignité, de puissance et d'éloquence : " Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé, ce que nos mains ont touché de la Parole de vie, [...] ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nos mains ont touché de la Parole de vie, [...] ce que nous avons vu de nos yeux, [...] ce que nous avons vu de nos mains.ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous ; et vraiment notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ"(1 Jean 1:1-3).1 Jean 1:2
Counsels to Parents, Teachers, and Students
CT 435.1
Le maître de la vérité ne peut transmettre efficacement que ce qu'il connaît lui-même par expérience. Le Christ a enseigné la vérité parce qu'il était la vérité. Sa propre pensée, son caractère, son expérience de la vie étaient incarnés dans son enseignement. Il en va de même pour ses serviteurs ; ceux qui enseignent la parole doivent se l'approprier par leur expérience personnelle. Ils doivent savoir ce que c'est que d'avoir Christ fait pour eux sagesse, justice, sanctification et rédemption. Tout ministre du Christ et tout enseignant devrait pouvoir dire avec le bien-aimé Jean : "La vie a été manifestée ; nous l'avons vue, et nous rendons témoignage, et nous vous montrons la vie éternelle, qui était auprès du Père, et qui nous a été manifestée" ( 1 Jean 1:2).CT 435.2
L'enseignant a souvent l'impression que la parole de Dieu a peu d'effet sur l'esprit et le coeur de nombreux étudiants ; mais si son travail a été accompli en Dieu, certaines leçons de la vérité divine s'attarderont dans la mémoire des plus négligents. Le Saint-Esprit arrosera la semence jetée, et celle-ci, après bien des jours, germera et portera du fruit à la gloire de Dieu.Education
Chapter 9—An Illustration of His Methods
Ed 84.1
L'illustration la plus complète des méthodes du Christ en tant qu'enseignant se trouve dans sa formation des douze premiers disciples. Ces hommes devaient assumer de lourdes responsabilités. Il les avait choisis comme des hommes qu'il pouvait imprégner de son Esprit et qui pouvaient être aptes à poursuivre son oeuvre sur terre lorsqu'il la quitterait. A eux, plus qu'à tous les autres, il a donné l'avantage de sa propre compagnie. C'est par une association personnelle qu'il s'est imposé à ces collaborateurs choisis : "La Vie a été manifestée", dit Jean le bien-aimé, "et nous l'avons vue, et nous en rendons témoignage" ( 1 Jean 1:2).29.1640
"J'ai manifesté ton nom à l'homme que tu m'as donné.1 Jean 1:2-9
Testimonies to Ministers and Gospel Workers
TM 124.1
L'Agneau de Dieu est représenté devant nous "au milieu du trône" de Dieu. Il est la grande ordonnance par laquelle l'homme et Dieu sont unis et communient ensemble. Les hommes sont donc représentés comme étant assis dans les lieux célestes en Jésus-Christ. C'est le lieu de rencontre prévu entre Dieu et l'humanité.TM 124.2
"C'est pour eux que je me sanctifie, afin qu'eux aussi soient sanctifiés par la vérité. Je ne prie pas pour eux seuls, mais pour ceux qui croiront en moi par leur parole, afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi, afin qu'eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m'as envoyé. Je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils soient un comme nous sommes un : Le Christ a amené la nature humaine dans une relation personnelle avec sa propre divinité. Il a ainsi donné un centre auquel la foi de l'univers peut s'attacher.TM 124.3
Dieu veut que sa loi soit respectée par tous ceux qui croient en Jésus-Christ. Satan savait que si la famille humaine pouvait être amenée à croire que Dieu a aboli sa norme morale de caractère, l'homme n'aurait pas de miroir moral dans lequel il pourrait regarder et voir quel genre de personne il est.TM 147.1
Mes frères, nous vivons une période très solennelle de l'histoire de la terre. Il n'est jamais temps de pécher ; il est toujours périlleux de persévérer dans la transgression ; mais cela est particulièrement vrai à l'heure actuelle. Nous sommes maintenant aux frontières du monde éternel et nous nous trouvons dans une relation plus solennelle que jamais avec le temps et l'éternité. Que chacun scrute maintenant son propre coeur et implore les rayons lumineux du Soleil de justice de chasser toutes les ténèbres spirituelles et de nous purifier de toute souillure : "Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de toute iniquité"."Par la foi, indépendamment de tout sentiment, Jésus, l'Auteur de notre salut, le Paracheveur de notre foi, fortifiera, par sa précieuse grâce, les forces morales, et le pécheur pourra se considérer comme "mort au péché, mais vivant à Dieu par Jésus-Christ" La foi simple, avec l'amour du Christ dans l'âme, unit le croyant à Dieu. Alors qu'il lutte dans la bataille en tant que fidèle soldat du Christ, il bénéficie de la sympathie de tout l'univers loyal. Les anges bienveillants l'entourent pour l'aider dans le conflit, de sorte qu'il peut dire hardiment : "Le Seigneur est mon aide", "Le Seigneur est ma force et mon bouclier", "Je ne serai pas vaincu" : "C'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi, et cela ne vient pas de vous : c'est un don de Dieu".TM 148.1
La sagesse et la puissance infinies de Dieu s'exercent en notre faveur. L'armée céleste mène certainement nos batailles pour nous. Ils regardent toujours avec un intérêt intense les âmes achetées par le sang du Sauveur. Ils voient, à travers le sacrifice du Christ, la valeur de l'âme humaine. Il est toujours prudent d'être du côté du Seigneur, non pas à moitié, mais entièrement. C'est ce travail sans enthousiasme, indifférent et négligent qui sépare vos âmes de Jésus, la source de votre force. Que ce soit votre prière : "Prends tout de moi, que je perde mes biens, les honneurs du monde, tout, mais que Ta présence soit avec moi" : il est sûr de confier la garde de l'âme à Dieu, qui règne sur tous les cieux et sur toute la terre.TM 211.1
Notre seule sécurité consistera à rechercher constamment la sagesse de Dieu, à peser soigneusement chaque affaire avec beaucoup de crainte et de tremblement, de peur qu'on n'introduise dans l'oeuvre non pas la lumière du ciel, mais la faiblesse de l'homme. Mais le Seigneur a promis de donner la lumière à ceux qui le cherchent de tout leur coeur. Si nous attendons patiemment et en priant Dieu, et ne suivons pas nos propres plans impétueux, Il guidera nos décisions et ouvrira de nombreuses portes d'espoir et de travail.TM 211.2
Le grand général des armées dirigera chaque bataille pour l'avancement de sa cause. Il sera le guide de son peuple dans les conflits périlleux dans lesquels il doit s'engager, si les sous-chefs et les sous-bergers font leur travail et écoutent la voix qui dit : "Voici le chemin, marchez-y" ; "Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres" Quelle grande consolation cette promesse devrait être pour nous ! Nous pouvons marcher dans la lumière comme Lui est dans la lumière.TM 211.3
Que les hommes à qui Dieu a confié de grandes responsabilités soient parfaitement sûrs qu'ils suivent leur grand Chef, le Christ lui-même, et qu'ils n'agissent pas sous l'impulsion de leurs propres tempéraments naturels. Nous ne serons en sécurité que lorsque nous nous consacrerons à Dieu et que nous regarderons vers Jésus, désirant ardemment réaliser son plan. Les hommes peuvent suivre de nombreuses lumières, mais il n'y a qu'une seule lumière qu'ils peuvent suivre en toute sécurité. Assurez-vous que vous suivez Jésus partout où il va. Que nos dirigeants se méfient de leurs propres conseils, de leurs propres fantaisies ambitieuses. Qu'ils ne supposent pas que les étincelles de leur propre allumage sont la vraie lumière, ou après un certain temps, ils découvriront qu'au lieu de suivre l'étoile céleste qui les guide, ils suivent un chef incertain.1 Jean 1:3-4
Selected Messages Book 3
The 1888 Edition of The Great Controversy
3SM 113.5
Le Seigneur m'a présenté des questions d'une importance urgente pour le temps présent et qui touchent à l'avenir. J'ai été réveillé à une, deux ou trois heures du matin, par un message qui s'est imposé à mon esprit, comme s'il avait été prononcé par la voix de Dieu. Il m'a été montré que beaucoup de nos concitoyens étaient endormis dans leurs péchés et que, bien qu'ils prétendent être chrétiens, ils périraient s'ils ne se convertissaient pas.1 Jean 1:4
A Call to Medical Evangelism and Health Education
Use Your Humble Talent
CME 26.3
Il est du devoir des chrétiens de convaincre le monde que la religion du Christ débarrasse l'âme des vêtements de lourdeur et de deuil et la revêt de joie et d'allégresse. Ceux qui reçoivent le Christ comme Sauveur expiatoire sont revêtus de ses vêtements de lumière. Il enlève leur péché et leur transmet sa justice. Leur joie est totale.This Day With God
That Your Joy May Be Full, December 11
TDG 354.2
Le Christ voudrait que chacun possède en abondance la grâce du ciel. Il désire que sa joie soit en vous et que votre joie soit pleine. Chaque âme doit s'astreindre à un service strict et fidèle, aussi bien en dehors qu'à l'intérieur de la réunion. Vous êtes sous les yeux des anges célestes, et tout disciple fidèle peut l'être, s'il le veut, comme Esdras devant le roi. La main de Dieu est sur tous ceux qui le cherchent pour le bien, mais sa puissance et sa colère sont contre ceux qui l'abandonnent et qui se confient dans l'aide et l'amitié du monde, allant consulter le dieu d'Ékron et n'écoutant pas le conseil du Dieu vivant.1 Jean 1:5
Counsels on Health
Qualifications Needed
CH 372.1
L'étudiant ne sera pas le seul à bénéficier de l'étude de la parole de Dieu. Son étude est la vie et le salut de tous ceux qu'il côtoie. Il se sentira investi de la responsabilité sacrée de transmettre la connaissance qu'il reçoit. Sa vie révélera l'aide et la force qu'il reçoit de la communion avec la parole. La sanctification de l'Esprit se manifestera dans ses pensées, ses paroles et ses actes. Tout ce qu'il dira et fera proclamera que Dieu est lumière et qu'en Lui il n'y a pas de ténèbres du tout. Le Seigneur Jésus peut vraiment dire de ces personnes : "Vous êtes des ouvriers avec Dieu."CH 372.2
Il m'a été montré que les médecins et les aides devraient être de l'ordre le plus élevé, ceux qui ont une connaissance expérimentale de la vérité, qui inspirent le respect et dont la parole est digne de confiance. Ils devraient être des personnes qui n'ont pas une imagination malade, des personnes qui ont une parfaite maîtrise d'elles-mêmes, qui ne sont pas capricieuses ou changeantes, qui sont exemptes de jalousie et de mauvaises suppositions ; des personnes qui ont une force de volonté qui ne cède pas à de légères indispositions, qui sont sans préjugés, qui ne pensent pas au mal, qui pensent et agissent calmement, avec considération, en ayant toujours à l'esprit la gloire de Dieu et le bien d'autrui. Il ne faut jamais élever quelqu'un à un poste de responsabilité simplement parce qu'il le désire. On ne doit choisir que ceux qui sont qualifiés pour le poste. Ceux qui doivent assumer des responsabilités doivent d'abord prouver qu'ils sont exempts de jalousie, qu'ils n'auront pas d'aversion pour tel ou tel, alors qu'ils ont quelques amis privilégiés et qu'ils ne font pas attention aux autres. Dieu veuille que tout se passe bien dans cette institution - Testimoniespour l'Église 1:567 (1867).Our High Calling
Light or Shadow? January 20
OHC 26.1
Malheur à ceux qui appellent le mal bien, et le bien mal ; qui mettent les ténèbres à la place de la lumière, et la lumière à la place des ténèbres ; qui mettent l'amer à la place du doux, et le doux à la place de l'amer ! Isaïe 5:20.OHC 26.2
Dieu est lumière, et en lui il n'y a pas de ténèbres. S'il n'y avait pas de lumière, il n'y aurait pas d'ombre. Mais si l'ombre vient du soleil, elle n'est pas créée par lui. C'est un obstacle qui provoque l'ombre. L'obscurité n'émane donc pas de Dieu, mais résulte de l'intrusion d'un objet entre l'âme et Dieu.... Le mépris de la lumière que Dieu a donnée aboutit au même résultat. Elle crée une ombre, une obscurité qui est plus sombre à cause de la lumière qui a été envoyée.... Si un homme se soustrait à la lumière et à l'évidence et cède aux séductions de Satan, il tire lui-même le rideau de l'incrédulité autour de lui, de sorte qu'on ne peut plus distinguer la lumière des ténèbres. Davantage de lumière et d'évidence ne peuvent que lui être incompréhensibles. Plus les preuves sont nombreuses, plus l'indifférence est grande. Cela conduira l'âme trompée à appeler les ténèbres lumière et la vérité erreur.Sons and Daughters of God
Walking in the Light Brings Courage, July 12
SD 200.1
Car vous étiez autrefois dans les ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur : marchez comme des enfants de lumière. Ephésiens 5:8.SD 200.2
"Marcher dans la lumière signifie se résoudre, exercer sa pensée, sa volonté, dans un effort sincère pour représenter le Christ dans la douceur de son caractère. Cela signifie qu'il faut se débarrasser de toute morosité. Vous ne devez pas vous contenter de dire : "Je suis un enfant de Dieu" ; regardez-vous Jésus et, en le regardant, devenez-vous transformé à sa ressemblance ? Marcher dans la lumière signifie avancer et progresser sur le plan spirituel. Paul a déclaré : "Ce n'est pas comme si j'étais déjà parvenu à la perfection ; mais ... oubliant ce qui est en arrière", en regardant constamment le modèle, je tends "vers ce qui est en avant".marcher dans la lumière signifie "marcher dans la droiture", marcher "dans la voie du Seigneur", "marcher par la foi", "marcher dans l'Esprit", "marcher dans la vérité", "marcher dans l'amour", "marcher dans la nouveauté de la vie"."C'est "parfaire la sainteté dans la crainte de Dieu".That I May Know Him
Exalting the Man of Calvary, December 1
TMK 341.3
Assurez-vous de recevoir votre illumination de la Source de toute lumière. Il est la grande lumière centrale de l'univers du ciel et la grande lumière du monde. Elle éclairera tout homme qui vient dans le monde. N'atteignez pas un niveau bas ou bon marché. Cultivez la douceur du Christ. Atteignez les plus hauts sommets et inspirez-vous de Jésus-Christ. Il est votre ami. Vous pouvez toujours compter sur lui et le trouver fidèle et vrai. Lorsque vous avez besoin de sa sympathie dans votre plus grande perplexité, blessé et meurtri, il ne vous laissera pas passer de l'autre côté. Vous pouvez venir à Lui dans la simplicité des enfants. Vous pouvez venir à Lui dans la joie et l'allégresse. Avec tout ce qui flatte vos espoirs, avec tous les succès qui accompagnent vos travaux dans le Seigneur, levez les yeux vers Jésus et déposez tous les honneurs à ses pieds. Tout dépend de votre marche en toute humilité. Inscrivez le nom du Christ sur votre bannière et ne déshonorez jamais vos couleurs.In Heavenly Places
Trust in Time of Difficulty, April 26
HP 123.4
Nous pouvons avoir un lien étroit avec Dieu et avec notre Sauveur ; et lorsque nous sommes en contact avec Dieu, nous sommes tout à la lumière dans le Seigneur, car en Lui il n'y a pas de ténèbres.In Heavenly Places
Sweetness Through Affliction, September 23
HP 273.1
Qui nous console dans toutes nos tribulations, afin que nous puissions consoler ceux qui sont dans l'embarras, par la consolation dont nous sommes nous-mêmes consolés par Dieu. 2 Corinthiens 1:4.HP 273.2
Ceux qui ont supporté les plus grands chagrins sont souvent ceux qui apportent le plus grand réconfort aux autres, apportant le soleil partout où ils vont. Ils ont été châtiés et adoucis par leurs afflictions ; ils n'ont pas perdu confiance en Dieu lorsque les difficultés les ont assaillis, mais se sont attachés plus étroitement à son amour protecteur. Ils sont la preuve vivante de la tendre attention de Dieu, qui fait les ténèbres comme la lumière et qui nous châtie pour notre bien. Le Christ est la lumière du monde ; en lui, il n'y a pas de ténèbres. Précieuse lumière ! Vivons dans cette lumière ! Adieu à la tristesse et au chagrin. Réjouissons-nous toujours dans le Seigneur.In Heavenly Places
God's Church on Earth, October 1
HP 281.5
Dans ce monde, nous devons briller par nos bonnes œuvres. Le Seigneur demande à son peuple ... de refléter la lumière du caractère de Dieu, l'amour de Dieu, comme le Christ l'a reflété. Lorsque nous regardons vers Jésus, toute notre vie s'illumine de cette merveilleuse lumière. Chaque partie de nous doit être lumière ; ainsi, de quelque côté que nous nous tournions, la lumière se reflétera de nous vers les autres. Le Christ est le chemin, la vérité et la vie. En Lui, il n'y a pas de ténèbres ; par conséquent, si nous sommes en Christ, il n'y aura pas de ténèbres en nous.Lift Him Up
Christ is Everything to Those Who Receive Him, July 26
LHU 221.7
Le Christ ne pouvait pas s'empêcher d'être brillant et de briller. Son œuvre même était de briller. Je suis venu, a-t-il dit, pour qu'ils aient la vie, et qu'ils l'aient en abondance. En moi, il n'y a pas de ténèbres.... La lumière signifie révélation, et la lumière doit briller au milieu des ténèbres morales. Le Christ est tout pour ceux qui le reçoivent. Il est leur consolateur, leur sécurité, leur santé. En dehors du Christ, il n'y a pas de lumière du tout. Il ne doit pas y avoir de nuage entre l'âme et Jésus.... Son grand cœur d'amour aspire à inonder l'âme des rayons lumineux de sa justice(Lettre 153a, 1897).Mind, Character, and Personality, vol. 1
Chapter 3—Dangers in Psychology
1MCP 21.2
Il existe pour nous une puissance qui apportera la lumière du ciel à notre monde obscur. Le Christ a été au ciel et il apportera la lumière du ciel, chassera les ténèbres et laissera entrer la lumière du soleil de sa gloire. Alors nous verrons, au milieu de la corruption, de la pollution et de la souillure, la lumière du ciel.1 Jean 1:5-7
Reflecting Christ
Reflect Rays of Light to Others, August 9
RC 235.1
Considérons-nous les uns les autres pour nous exciter à l'amour et aux bonnes œuvres. Hébreux 10:24.RC 235.2
Le pèlerin chrétien n'est pas laissé dans l'obscurité. Jésus ouvre la voie. Ceux qui le suivent marchent sous le soleil de sa présence. Le chemin que suit le pèlerin est clair et bien défini. La justice du Christ le précède - la justice qui rend possible les bonnes œuvres qui caractérisent la vie de tout vrai chrétien. Dieu est son arrière-plan. Il marche dans la lumière comme le Christ est dans la lumière. Au fur et à mesure qu'il avance sur le chemin du christianisme, il associe la foi à un effort sincère pour gagner d'autres personnes à l'accompagner. Recevant constamment la lumière de la présence du Christ, il reflète constamment cette lumière aux autres par des paroles d'encouragement et des actes d'abnégation. Il porte le signe de l'obéissance à la loi de Dieu, qui le distingue de ceux qui ne suivent pas le chemin qui mène à la vie éternelle....RC 235.5
Parlez de lumière, marchez dans la lumière : "Dieu est lumière, et en lui il n'y a pas de ténèbres", n'étudiez pas comment vous plaire à vous-même. Perdez de vue votre propre personne et regardez les multitudes qui périssent dans leurs péchés. Rassemblez dans vos âmes le courage qui ne peut venir que de la Lumière du monde. Oubliez votre propre personne et aidez les nombreuses personnes qui sont à portée de main autour de vous. Parlez de la foi, et votre foi augmentera.... Marchez pour que votre vie reflète des rayons de lumière aux autres. Confiez-vous à l'amour de Jésus, et vous aurez la grâce de sauver les âmes en perdition. Votre chemin sera comme celui des justes - une "lumière brillante, qui brille de plus en plus jusqu'au jour parfait" (TheSigns of the Times, 3 juin 1903).Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 74—Dangers of the Young
1T 405.1
De nos jours, la persécution et l'opprobre pour l'amour du Christ sont à peine connus. Il faut très peu d'abnégation et de sacrifice pour revêtir une apparence de piété et inscrire son nom sur le livre de l'église ; mais pour vivre de manière à ce que nos voies soient agréables à Dieu et que nos noms soient inscrits dans le livre de vie, il nous faudra de la vigilance et de la prière, de l'abnégation et des sacrifices. Les chrétiens professants ne sont un exemple pour les jeunes que dans la mesure où ils suivent le Christ. Les actions justes sont les fruits indubitables de la vraie piété. Le juge de toute la terre rendra à chacun selon ses œuvres. Les enfants qui suivent le Christ ont un combat à mener ; ils ont une croix quotidienne à porter en sortant du monde, en se séparant et en imitant la vie du Christ.Selected Messages Book 3
Chapter 23—Appeal for a Church School
3SM 211.3
Éduquer les enfants selon les principes bibliques - Certains membres du peuple de Dieu permettent à leurs enfants de fréquenter les écoles publiques, où ils se mêlent à des personnes aux mœurs corrompues. Dans ces écoles, leurs enfants ne peuvent ni étudier la Bible ni apprendre ses principes. Parents chrétiens, vous devez faire en sorte que vos enfants soient éduqués selon les principes de la Bible. Et ne vous contentez pas de leur faire étudier la Parole à l'école de l'église. Enseignez les Ecritures à vos enfants lorsque vous vous asseyez, lorsque vous sortez, lorsque vous rentrez et lorsque vous vous promenez. Marchez avec vos enfants beaucoup plus souvent que vous ne le faites. Parlez avec eux. Orientez leur esprit dans la bonne direction. En faisant cela, vous verrez que la lumière et la gloire de Dieu entreront dans vos maisons. Mais comment pouvez-vous vous attendre à sa bénédiction si vous n'enseignez pas correctement à vos enfants ?Testimonies for the Church, vol. 1
116.1923
*****Testimonies for the Church, vol. 3
3T 361.1
L'histoire des Israélites nous présente le grand danger de la tromperie. Nombreux sont ceux qui n'ont pas conscience du caractère pécheur de leur propre nature ni de la grâce du pardon. Ils sont dans les ténèbres de la nature, sujets aux tentations et à de grandes tromperies. Ils sont loin de Dieu, mais ils tirent une grande satisfaction de leur vie, alors que leur conduite est abhorrée par Dieu. Cette classe sera toujours en guerre contre les directives de l'Esprit de Dieu, en particulier contre la réprimande. Ils ne veulent pas être dérangés. Ils ont parfois des craintes égoïstes et de bons desseins, et parfois des pensées et des convictions angoissées ; mais ils n'ont pas une expérience profonde, parce qu'ils ne sont pas rivés au Rocher éternel. Cette classe ne voit jamais la nécessité d'un témoignage clair. Le péché ne leur paraît pas si terriblement pécheur pour la bonne raison qu'ils ne marchent pas dans la lumière comme Christ est dans la lumière.3T 361.2
Il y a encore une autre classe de personnes qui ont eu une grande lumière et une conviction spéciale, ainsi qu'une expérience authentique de l'action de l'Esprit de Dieu, mais les multiples tentations de Satan les ont vaincues. Ils n'apprécient pas la lumière que Dieu leur a donnée. Ils ne tiennent pas compte des avertissements et des reproches de l'Esprit de Dieu. Ils sont condamnés. Ils seront toujours en désaccord avec le témoignage droit parce qu'il les condamne.3T 361.3
Dieu veut que son peuple soit uni, qu'il se voie les yeux dans les yeux, qu'il ait le même esprit et le même jugement. Cela ne peut se faire sans un témoignage clair, précis et vivant dans l'Eglise. La prière du Christ était que ses disciples soient un comme il était un avec son Père : "Je ne prie pas pour eux seuls, mais pour ceux qui croiront en moi par leur parole, afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi, afin qu'eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m'as envoyé. Je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils soient un comme nous sommes un : Moi en eux, et Toi en Moi, afin qu'ils soient parfaits en un seul, et que le monde connaisse que Tu m'as envoyé et que Tu les as aimés comme Tu m'as aimé".3T 528.1
La parole de Dieu est notre norme, mais jusqu'à quel point son peuple professant s'en est éloigné ! Notre foi religieuse ne doit pas être seulement théorique, mais pratique. Une religion pure et sans tache ne nous permettra pas de fouler aux pieds les droits de la plus petite des créatures de Dieu, et encore moins ceux des membres de son corps et des membres de notre propre famille. Dieu est amour, et celui qui demeure en lui demeure dans l'amour. L'influence de l'égoïsme mondain, que certains transportent comme un nuage, refroidissant l'atmosphère même que les autres respirent, provoque la maladie de l'âme et souvent la mort.3T 528.2
Ce sera une grande croix pour vous de cultiver l'amour pur et désintéressé et la bienveillance désintéressée. Céder vos opinions et vos idées, abandonner votre jugement et suivre les conseils des autres sera pour vous une grande croix. Les différents membres de votre famille ont maintenant leur propre famille. Mais le même esprit qui existait plus ou moins dans la maison de leur père se retrouve au coin de leur feu et est ressenti par ceux qui ne font pas partie de leur cercle familial. Il leur manque la douce simplicité, la tendresse christique et l'amour désintéressé. Ils ont un travail à faire pour surmonter ces traits de caractère égoïstes afin d'être des sarments fructueux de la vraie vigne. Vous devez amener Jésus près de vous, l'avoir dans vos maisons et dans vos coeurs. Vous devez non seulement connaître ce qui est juste, mais aussi le pratiquer avec de bonnes motivations, en ayant l'œil fixé sur la gloire de Dieu. Vous pouvez être aidés, si vous vous conformez aux conditions données dans la parole de Dieu.3T 528.3
La religion du Christ est quelque chose de plus que des paroles. La justice du Christ consiste en des actions justes et de bonnes œuvres réalisées à partir de motifs purs et désintéressés. La justice extérieure, tant que la parure intérieure fait défaut, ne sert à rien : "Voici donc le message que nous avons entendu de lui, et que nous vous annonçons : Dieu est lumière, et il n'y a en lui aucune ténèbre. Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, et que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons et nous ne pratiquons pas la vérité ; mais si nous marchons dans la lumière, comme il est dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus-Christ, son Fils, nous purifie de tout péché". Si nous ne nous rassemblons pas avec le Christ, nous nous dispersons. Nous avons tous une influence, et cette influence se répercute sur la destinée des autres, pour leur bien présent et futur ou pour leur perte éternelle.3T 539.1
Nous devons laisser entrer le Christ dans nos cœurs et nos foyers si nous voulons marcher dans la lumière. Il faut faire du foyer tout ce que le mot implique. Il devrait être un petit paradis sur terre, un endroit où les affections sont cultivées au lieu d'être soigneusement réprimées. Notre bonheur dépend de cette culture de l'amour, de la sympathie et de la vraie courtoisie les uns envers les autres. S'il y a tant d'hommes et de femmes au cœur dur dans notre monde, c'est parce que la véritable affection a été considérée comme une faiblesse et qu'elle a été découragée et réprimée. La meilleure partie de la nature des personnes de cette catégorie a été pervertie et rabougrie dans l'enfance, et à moins que les rayons de la lumière divine ne fassent fondre leur froideur et leur égoïsme dur, le bonheur de ces personnes est enterré à jamais. Si nous voulons avoir un coeur tendre, comme celui de Jésus lorsqu'il était sur la terre, et une sympathie sanctifiée, comme celle des anges pour les mortels pécheurs, nous devons cultiver les sympathies de l'enfance, qui sont la simplicité même. Nous serons alors raffinés, élevés et dirigés par des principes célestes.3T 540.1
C'est le travail que nous faisons ou que nous ne faisons pas qui influe considérablement sur notre vie et notre destinée. Dieu exige de nous que nous améliorions chaque opportunité d'utilité qui nous est offerte. Négliger cette tâche est périlleux pour notre croissance spirituelle. Nous avons une grande tâche à accomplir. Ne passons pas dans l'oisiveté les heures précieuses que Dieu nous a données pour perfectionner nos caractères pour le ciel. Nous ne devons pas être inactifs ou paresseux dans ce travail, car nous n'avons pas un instant à passer sans but ou sans objet. Dieu nous aidera à surmonter nos erreurs si nous prions et croyons en lui. Nous pouvons être plus que vainqueurs par Celui qui nous a aimés. Lorsque la courte vie de ce monde prendra fin, que nous verrons comme nous sommes vus et que nous connaîtrons comme nous sommes connus, combien les choses de ce monde nous paraîtront petites et de courte durée en comparaison de la gloire du monde meilleur ! Le Christ n'aurait jamais quitté les cours royales pour prendre l'humanité et devenir le péché pour la race, s'il n'avait pas vu que l'homme pouvait, avec son aide, devenir infiniment heureux et obtenir des richesses durables et une vie parallèle à la vie de Dieu. Il savait que, sans son aide, l'homme pécheur ne pourrait pas atteindre ces choses.This Day With God
The Consistent Christian, March 24
TDG 92.1
Dieu est lumière, et il n'y a point en lui de ténèbres.... Si nous marchons dans la lumière, comme il est dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus-Christ son Fils nous purifie de tout péché. 1 Jean 1:5-7.TDG 92.2
Le chrétien a le privilège de se connecter à la source de la lumière et, par cette connexion vivante, de devenir la lumière du monde. Les vrais disciples du Christ marcheront dans la lumière comme il est dans la lumière et, par conséquent, ils ne voyageront pas de manière incertaine, trébuchant parce qu'ils marchent dans les ténèbres. Le grand Maître fait comprendre à ses auditeurs la bénédiction qu'ils peuvent représenter pour le monde, comme le soleil qui se lève à l'est, dissipant le brouillard et les ombres de l'obscurité. L'aube fait place au jour. Le soleil, qui dore, teinte et glorifie les cieux par son éclat de lumière, est un symbole de la vie chrétienne. De même que la lumière du soleil est lumière, vie et bénédiction pour tous ceux qui vivent, de même les chrétiens, par leurs bonnes œuvres, leur gaieté et leur courage, doivent être la lumière du monde. De même que la lumière du soleil chasse les ombres de la nuit et répand sa gloire sur les vallées et les collines, de même les chrétiens refléteront le soleil de justice qui brille sur eux.This Day With God
To Love Is to Serve, June 22
TDG 182.2
La religion de Jésus-Christ est plus qu'un simple discours. La justice du Christ consiste en des actions justes et de bonnes œuvres, réalisées à partir de motifs purs et désintéressés. La justice extérieure, tant que la parure intérieure fait défaut, ne sert à rien : "Voici donc le message que nous avons entendu de lui, et que nous vous annonçons : Dieu est lumière, et il n'y a point en lui de ténèbres. Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, et que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons et nous ne pratiquons pas la vérité ; mais si nous marchons dans la lumière, comme il est dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus-Christ son Fils nous purifie de tout péché"(1 Jean 1:5-7). Si nous n'avons pas la lumière et l'amour de Dieu, nous ne sommes pas ses enfants. Si nous ne nous rassemblons pas avec le Christ, nous nous dispersons. Nous avons tous une influence, et cette influence est déterminante pour la destinée des autres, pour leur bien présent et futur, ou pour leur perte éternelle.Selected Messages Book 3
3SM 211.1
Nous devons faire tout ce qui est en notre pouvoir pour nous placer, nous et nos enfants, dans un endroit où nous ne verrons pas l'iniquité qui se pratique dans le monde. Nous devrions soigneusement protéger la vue de nos yeux et l'ouïe de nos oreilles, afin que ces choses horribles n'entrent pas dans notre esprit. Lorsque le journal quotidien entre dans la maison, j'ai l'impression de vouloir le cacher, afin que les choses ridicules et sensationnelles qu'il contient ne soient pas vues. Il semble que l'ennemi soit à la base de la publication de beaucoup de choses qui apparaissent dans les journaux. Chaque chose pécheresse qui peut être trouvée est découverte et mise à nu devant le monde.3SM 211.2
La ligne de démarcation entre ceux qui servent Dieu et ceux qui ne le servent pas doit toujours rester distincte. La différence entre les croyants et les incroyants doit être aussi grande que la différence entre la lumière et les ténèbres. Lorsque le peuple de Dieu se considère comme le temple du Saint-Esprit, Christ lui-même demeurant à l'intérieur, il le révèle si clairement dans son esprit, ses paroles et ses actions, qu'il y a une distinction indubitable entre lui et les disciples de Satan.....1 Jean 1:5-9
Evangelism
Ev 242.1
Un appel à celui qui se trouve dans la vallée de la décision - L'ennemi vous disait d'attendre un moment plus propice. Il a déployé ses artifices pour vous présenter les avantages que vous auriez à ne pas observer le sabbat, et les inconvénients que vous auriez à l'observer. Il a préparé ces diverses excuses pour que vous ne preniez pas la décision d'obéir à la loi de Dieu. Il est un trompeur. Il falsifie le caractère de Dieu, et vous avez accepté sa tentation. Toutes tes imaginations ont montré de la méfiance envers ton Père céleste.Ev 243.1
Lorsque votre esprit est amené à se conformer à la volonté de Dieu, à obéir à ses commandements, pensez-vous que le Seigneur ne s'occupera pas de vous et de vos intérêts temporels ? Vous avez été presque persuadé, mais vous n'avez pas obéi. Vous pensiez attendre que la voie s'ouvre devant vous. Le Seigneur a laissé chaque agent humain responsable de sa ligne de conduite. Les exigences de Dieu doivent être votre première considération. L'obéissance à Dieu est votre premier devoir. Vous devez laisser toutes les conséquences entre ses mains. Vous avez hésité parce que vous ne réalisez pas aujourd'hui les fortes convictions que vous avez eues autrefois et que vous n'avez pas cédé à l'obéissance. Vous ne devez pas vous attendre à une nouvelle conviction aussi forte. Vous devrez obéir à Dieu et prendre position sur la vérité, avec ou sans sentiment. Votre tâche consiste maintenant à travailler résolument à partir de principes, à prendre vos décisions sans tenir compte des conséquences.-Lettre72, 1893.Ev 284.1
Après plusieurs semaines, un nouvel appel a été lancé à ceux qui avaient décidé d'obéir à la vérité. Entre vingt-cinq et trente personnes répondirent à l'appel. Plusieurs ministres étaient présents à cette réunion et ont rendu d'excellents témoignages.-Lettre372, 1906.Ev 284.2
Réponse de l'auditoire à la vérité dans le mouvement de 1844 - C'est ainsi qu'elle a été proclamée en 1842, 1843 et 1844.... L'orateur ne prononçait pas de mots inutiles, mais l'Écriture était clairement présentée. Souvent, un appel était lancé à ceux qui croyaient aux vérités prouvées par la Parole, pour qu'ils se lèvent, et un grand nombre d'entre eux répondaient à l'appel. Des prières étaient offertes en faveur de ceux qui souhaitaient une aide particulière. Manuscrit105, 1906.Ev 284.3
Reconnaître les nouvelles manifestations de conviction - A mes frères ministres, je dirais : Chaque nouvelle manifestation de la conviction de la grâce de Dieu sur les âmes des incroyants est divine. Tout ce que vous pouvez faire pour amener les âmes à la connaissance de la vérité est un moyen de permettre à la lumière de briller, la lumière de la gloire de Dieu, telle qu'elle brille sur le visage de Jésus-Christ. Dirigez votre esprit vers Celui qui guide et contrôle toutes choses. Le Christ sera la manne et la rosée spirituelle pour ces âmes nouvellement converties. En lui, il n'y a pas de ténèbres. La puissance de Dieu sera révélée au fur et à mesure que des hommes spirituels étudieront la Bible avec eux, leur expliquant comment se soumettre à la puissance du Saint-Esprit, afin qu'ils soient pleinement et fermement établis dans la vérité.- Manuscrit105, 1906.Ev 370.1
Il était impossible à l'apôtre de réprouver les actes répréhensibles sans que certains de ceux qui prétendaient croire à la vérité ne soient offensés. Le témoignage inspiré ne pouvait leur faire aucun bien, car ils avaient perdu leur discernement spirituel. La jalousie, les mauvaises suppositions et les accusations fermaient la porte à l'action du Saint-Esprit. Paul se serait volontiers attardé sur des vérités plus élevées et plus difficiles à comprendre, des vérités riches en nourriture, mais son enseignement aurait heurté de plein fouet leur tendance à la jalousie et n'aurait pas été reçu. Les divins mystères de la piété, qui leur auraient permis de saisir les vérités nécessaires à l'époque, ne pouvaient être évoqués. L'apôtre devait choisir des leçons qui, comme le lait, pouvaient être prises sans irriter les organes digestifs. Des vérités d'un intérêt profond ne pouvaient pas être dites, parce que les auditeurs les appliqueraient mal et les détourneraient, les présentant à de jeunes convertis qui n'avaient besoin que des vérités plus simples de la Parole....Ev 370.2
La sainteté envers Dieu par le Christ est exigée des chrétiens. S'il y a des fautes dans l'Église, il faut s'en occuper immédiatement. Il se peut qu'il faille réprimander sévèrement certains. Ce n'est pas faire du tort à l'égaré. Le fidèle médecin de l'âme coupe en profondeur, afin qu'aucune matière pestilentielle ne soit laissée à l'abandon. Après la réprimande, viennent la repentance et la confession, et Dieu pardonnera et guérira librement. Il pardonne toujours lorsque la confession est faite.- TheReview and Herald, 11 décembre 1900.1 Jean 1:6
Reflecting Christ
Revealing the Triumphs of Grace, November 29
RC 347.6
Ceux qui marchent comme le Christ a marché, qui sont patients, doux, gentils, doux et humbles de cœur, ceux qui s'associent au Christ et portent ses fardeaux, qui désirent ardemment les âmes comme il les a désirées, ceux-là entreront dans la joie de leur Seigneur. Ils verront avec le Christ le travail de son âme et seront satisfaits. Le ciel triomphera, car les places laissées vacantes dans le ciel par la chute de Satan et de ses anges seront remplies par les rachetés du Seigneur.- TheReview and Herald, 29 mai 1900.Selected Messages Book 3
Assurance as the Clouds Darken in 1884
3SM 386.2
Les enfantsde Dieu dans les autres églises - Dieu a des enfants, beaucoup d'entre eux, dans les églises protestantes, et un grand nombre dans les églises catholiques, qui sont plus fidèles à obéir à la lumière et à faire [au] mieux de leur connaissance qu'un grand nombre parmi les adventistes qui gardent le sabbat et qui ne marchent pas dans la lumière. Le Seigneur fera proclamer le message de la vérité, afin que les protestants soient avertis et éveillés au véritable état des choses, et qu'ils considèrent la valeur du privilège de la liberté religieuse dont ils ont longtemps joui.Selected Messages Book 3
America Can Become the Place of Greatest Peril
3SM 387.3
L'Amérique, ... où la plus grande lumière du ciel a brillé sur le peuple, peut devenir le lieu du plus grand péril et des ténèbres parce que le peuple ne continue pas à pratiquer la vérité et à marcher dans la lumière.....1 Jean 1:6-7
In Heavenly Places
The Measure of Responsibility, May 26
HP 153.1
Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, et que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons et nous ne pratiquons pas la vérité ; mais si nous marchons dans la lumière, comme il est dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus-Christ son Fils nous purifie de tout péché. 1 Jean 1:6, 7.1 Jean 1:7
Our High Calling
Soldiers on Life's Battlefield, June 6
OHC 163.3
Satan cherche toujours à détruire ; il projette son ombre infernale entre nos âmes et la lumière du Soleil de justice. Lorsque vous parlez de doutes et que vous vous méfiez de l'amour de votre Père céleste, Satan entre en jeu et approfondit l'impression, et ce qui est ombragé devient la noirceur du désespoir. Votre seul espoir est de cesser de parler de ténèbres. En vous attardant sur le côté obscur, vous perdez votre confiance en Dieu, et c'est exactement ce que Satan veut que vous fassiez. Il veut vous cribler comme le blé ; mais Jésus intercède pour vous ; son amour est large et profond. Peut-être direz-vous : "Comment savez-vous qu'il m'aime ?" Je regarde là où vous regardez, à la croix du Calvaire. Le sang versé sur la croix purifie de tout péché....Messages to Young People
MYP 32.1
Oh, si les jeunes cherchaient dans les Ecritures et faisaient ce qu'ils pensent que le Christ aurait fait dans des circonstances similaires ! Les occasions que nous avons eues d'acquérir la connaissance du ciel nous ont imposé de grandes responsabilités et nous devrions nous demander, avec une grande sollicitude : "Est-ce que je marche dans la lumière ? Est-ce que, selon la grande lumière qui m'a été donnée, je conduis dans la bonne voie, ou est-ce que je trace des sentiers si tortueux que les boiteux seront détournés du chemin ? ...MYP 32.2
Nous devrions être pénétrés d'un sentiment profond et constant de la valeur, de la sainteté et de l'autorité de la vérité. Les rayons lumineux du ciel éclairent votre chemin, chers jeunes, et je prie pour que vous tiriez le meilleur parti possible des occasions qui s'offrent à vous. Recevez et chérissez chaque rayon envoyé par le ciel, et votre chemin deviendra de plus en plus lumineux jusqu'au jour parfait.- TheYouth's Instructor, 2 février 1893.Testimonies for the Church, vol. 4
4T 125.1
Ce n'est pas la richesse ou l'intelligence qui donne le bonheur ; c'est la véritable valeur morale et le sens du devoir accompli. Vous pouvez avoir la récompense du vainqueur et vous tenir devant le trône de Christ pour chanter ses louanges au jour où il rassemblera ses saints ; mais il faut que vos vêtements soient purifiés dans le sang de l'Agneau, que la charité vous couvre comme un vêtement, et que vous soyez trouvés sans tache et sans défaut.4T 125.2
Jean dit : "Après cela, je regardai, et voici, une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple et de toute langue, se tenait devant le trône et devant l'agneau, vêtue de robes blanches, des palmes à la main, et elle criait d'une voix forte : Salut à notre Dieu qui est assis sur le trône, et à l'agneau !"Ce sont ceux qui, venant de la grande tribulation, ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l'Agneau. C'est pourquoi ils sont devant le trône de Dieu, ils le servent jour et nuit dans son temple, et celui qui est assis sur le trône habitera au milieu d'eux. Ils n'auront plus faim, ils n'auront plus soif, le soleil ne les éclairera plus, et il n'y aura plus de chaleur. Car l'Agneau qui est au milieu du trône les fera paître, et les conduira vers des sources d'eaux vives ; et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux".114.641
*****4T 569.1
Le cas de Daniel m'a été présenté. Bien qu'il ait été un homme aux passions semblables aux nôtres, la plume de l'inspiration nous le présente comme un personnage irréprochable. Sa vie nous est donnée comme un brillant exemple de ce que l'homme peut devenir, même dans cette vie, s'il fait de Dieu sa force et s'il utilise avec sagesse les occasions et les privilèges qui sont à sa portée. Daniel était un géant intellectuel, mais il cherchait continuellement à acquérir de plus grandes connaissances, à atteindre de plus hauts niveaux. D'autres jeunes gens avaient les mêmes avantages, mais ils ne consacraient pas, comme lui, toute leur énergie à la recherche de la sagesse, c'est-à-dire de la connaissance de Dieu telle qu'elle est révélée dans sa parole et dans ses œuvres. Bien que Daniel ait été l'un des plus grands hommes du monde, il n'était ni orgueilleux ni suffisant. Il ressentait le besoin de rafraîchir son âme par la prière, et chaque jour le trouvait dans une supplication sincère devant Dieu. Il ne serait pas privé de ce privilège, même si une fosse aux lions s'ouvrait pour le recevoir, s'il continuait à prier.4T 569.2
Daniel aimait, craignait et obéissait à Dieu. Pourtant, il n'a pas fui le monde pour éviter son influence corruptrice. Dans la providence de Dieu, il devait être dans le monde, mais pas du monde. Malgré toutes les tentations et les attraits de la vie de cour qui l'entouraient, il demeurait dans l'intégrité de son âme, ferme comme un roc dans son adhésion aux principes. Il a fait de Dieu sa force et ne l'a pas abandonné au moment où il en avait le plus besoin.4T 570.1
Daniel était vrai, noble et généreux. Tout en étant désireux d'être en paix avec tous les hommes, il ne permettait à aucune puissance de le détourner du chemin du devoir. Il était prêt à obéir à ceux qui le gouvernaient, dans la mesure où il pouvait le faire en accord avec la vérité et la justice ; mais les rois et les décrets ne pouvaient pas le faire dévier de son allégeance au Roi des rois. Daniel n'avait que dix-huit ans lorsqu'il fut amené dans une cour païenne au service du roi de Babylone, et c'est en raison de sa jeunesse que sa noble résistance au mal et son adhésion inébranlable au bien sont d'autant plus admirables. Son noble exemple devrait donner de la force à ceux qui sont éprouvés et tentés, même aujourd'hui.Messages to Young People
Chapter 112—A Blessing in the Home
MYP 333.1
Le Seigneur dit aux jeunes : "Mon fils, donne-moi ton cœur" Le Sauveur du monde aime que les enfants et les jeunes lui donnent leur cœur. Il peut y avoir une grande armée d'enfants qui seront trouvés fidèles à Dieu, parce qu'ils marchent dans la lumière, comme le Christ est dans la lumière. Ils aimeront le Seigneur Jésus et se feront un plaisir de lui plaire. Ils ne seront pas impatients si on les réprimande, mais ils réjouiront le coeur de leur père et de leur mère par leur bonté, leur patience, leur volonté de faire tout ce qu'ils peuvent pour aider à supporter les fardeaux de la vie quotidienne. Tout au long de l'enfance et de la jeunesse, ils seront des disciples fidèles de notre Seigneur.MYP 333.2
Enfants et jeunes, dans vos premières années, vous pouvez être une bénédiction au foyer. Quel chagrin de voir les enfants de parents craignant Dieu indisciplinés et désobéissants, ingrats et obstinés, déterminés à faire ce qu'ils veulent, quels que soient les inconvénients ou les chagrins qu'ils causent à leurs parents. Satan prend plaisir à dominer le cœur des enfants et, si on le lui permet, il leur insufflera son esprit de haine.Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 22—A Sanitarium Superintendent
TSB 151.3
Laloi de Dieu, seule norme de droiture - Dieu ne s'est pas séparé de vous, mais vos péchés et vos iniquités ont séparé votre âme de Dieu. Vous êtes malade du péché et vous avez besoin d'un médecin. Regardez dans le miroir, la sainte loi de Dieu, qui est le seul critère de justice. C'est le détecteur de péchés. Verrez-vous vos péchés à la lumière de la loi ? Aurez-vous foi en Jésus, le Sauveur qui pardonne les péchés ? La loi royale est devant vous et vous devez répondre à ses exigences. C'est la seule norme de justice ; elle mesure votre vie et votre caractère. Je suis triste d'être obligé de vous dire que vous êtes un transgresseur de la loi. La foi pratique en Jésus-Christ est la seule chose qui vous sauvera ; le sang précieux de Jésus seul vous purifiera de toute tache de péché.That I May Know Him
The Living Water, January 18
TMK 24.1
Ils buvaient tous le même breuvage spirituel, car ils buvaient au rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher, c'était le Christ. 1 Corinthiens 10:4.Reflecting Christ
Enjoying Life's Real Pleasures, May 26
RC 160.3
Il est vrai qu'il y a beaucoup de chrétiens professants qui ont une imagination malade et qui ne représentent pas correctement la religion de la Bible. Ils marchent toujours sous un nuage. Ils semblent penser que c'est une vertu de se plaindre de la dépression, des grandes épreuves et des conflits sévères. Cette attitude n'est pas conforme aux paroles du Sauveur : " Que votre lumière brille devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux " Il est du devoir de tous de marcher dans la lumière et de cultiver une bonne humeur habituelle, afin de refléter la lumière plutôt que l'obscurité et les ténèbres.Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 68—Social Relationships
2MCP 624.1
Le besoin de communion - La privation ressentie lorsque les gens s'absentent des rassemblements du peuple de Dieu n'est pas mince. En tant qu'enfants de Dieu, nous devons nous placer dans chaque rassemblement de Dieu, où son peuple est chargé d'être présent et de donner la parole de vie. Tous ont besoin de lumière et de toute l'aide possible afin que, lorsqu'ils auront entendu et reçu les précieux messages du ciel, par l'intermédiaire des agents désignés par Dieu, ils puissent être prêts à dispenser à d'autres la lumière donnée.-Lettre117, 1896.Our High Calling
The Secret of Holiness, July 27
OHC 214.5
La sanctification est un état de sainteté, à l'extérieur et à l'intérieur, étant sainte et sans réserve au Seigneur, non pas en forme, mais en vérité. Toute impureté de pensée, toute passion lascive sépare l'âme de Dieu, car le Christ ne peut jamais revêtir un pécheur de sa robe de justice pour cacher sa difformité..... Il doit y avoir un travail progressif de triomphe sur le mal, de sympathie avec le bien, un reflet du caractère de Jésus. Nous devons marcher dans la lumière, qui grandira et deviendra plus brillante jusqu'au jour parfait. Il s'agit d'une croissance réelle, substantielle, qui nous permettra enfin d'atteindre la pleine stature d'hommes et de femmes en Jésus-Christ....That I May Know Him
God's Law in the Heart, October 20
TMK 299.4
Sous la nouvelle alliance, les conditions d'obtention de la vie éternelle sont les mêmes que sous l'ancienne : l'obéissance parfaite. Sous l'ancienne alliance, il y avait de nombreuses infractions de caractère audacieux et présomptueux pour lesquelles il n'y avait pas d'expiation spécifiée par la loi. Dans la nouvelle et meilleure alliance, le Christ a accompli la loi pour les transgresseurs de la loi s'ils le reçoivent par la foi en tant que Sauveur personnel.... La miséricorde et le pardon sont la récompense de tous ceux qui viennent au Christ en faisant confiance à ses mérites pour effacer leurs péchés. Dans la meilleure alliance, nous sommes purifiés du péché par le sang du Christ.... Le pécheur est impuissant à expier un seul de ses péchés. Le pouvoir réside dans le don gratuit du Christ, une promesse appréciée uniquement par ceux qui sont conscients de leurs péchés et qui abandonnent leurs péchés et jettent leurs âmes sans défense sur le Christ, le Sauveur qui pardonne les péchés. Il mettra dans leur cœur sa loi parfaite, qui est "sainte, juste et bonne"(Romains 7:12), la loi de la nature même de Dieu.24The Adventist Home
AH 207.1
L'effort humain seul ne permettra pas d'aider vos enfants à parfaire leur caractère pour le ciel, mais avec l'aide divine, une œuvre grandiose et sainte peut être accomplie.12AH 207.2
Lorsque vous assumez vos devoirs de parents dans la force de Dieu, avec la ferme détermination de ne jamais relâcher vos efforts ni de quitter votre poste de travail en vous efforçant de faire de vos enfants ce que Dieu voudrait qu'ils soient, alors Dieu vous regarde avec approbation. Il sait que vous faites de votre mieux et il augmentera votre puissance. Il fera lui-même la partie du travail que la mère ou le père ne peut pas faire ; il travaillera avec les efforts sages, patients et bien dirigés de la mère qui craint Dieu. Parents, Dieu ne se propose pas de faire le travail qu'il vous a laissé à faire dans votre foyer. Vous ne devez pas céder à l'indolence et être des serviteurs paresseux, si vous voulez que vos enfants soient sauvés des périls qui les entourent dans le monde.13AH 207.3
Accrochez-vous à Jésus dans les épreuves-Parents, recueillez les rayons de la lumière divine qui éclairent votre chemin. Marchez dans la lumière comme le Christ est dans la lumière. Alors que vous entreprenez de sauver vos enfants et de maintenir votre position sur l'autoroute de la sainteté, les épreuves les plus provocantes se présenteront. Mais ne perdez pas pied. Accrochez-vous à Jésus. Il dit : "Qu'il s'empare de ma force, afin de faire la paix avec moi, et il fera la paix avec moi". Des difficultés surgiront. Vous rencontrerez des obstacles. Regardez constamment vers Jésus. Lorsqu'une situation d'urgence se présente, demandez : Seigneur, que dois-je faire maintenant?14Faith and Works
Not Saved by Law Nor in Disobedience
FW 95.3
Bien que nous devions être en harmonie avec la loi de Dieu, nous ne sommes pas sauvés par les œuvres de la loi, mais nous ne pouvons pas être sauvés sans obéissance. La loi est l'étalon de mesure du caractère. Mais nous ne pouvons pas garder les commandements de Dieu sans la grâce régénératrice du Christ. Jésus seul peut nous purifier de tout péché. Il ne nous sauve pas par la loi, et il ne nous sauvera pas non plus en désobéissant à la loi.Lift Him Up
To be a Christian is to be Christlike, November 23
LHU 341.5
Jamais le peuple de Dieu n'a eu autant besoin de revendiquer ses promesses qu'aujourd'hui. Que la main de la foi traverse les ténèbres et saisisse le bras de la puissance infinie. Alors que nous parlons de la nécessité de se séparer du péché, souvenez-vous que Christ est venu dans notre monde pour sauver les pécheurs, et qu'"il peut aussi sauver jusqu'à l'extrême ceux qui s'approchent de Dieu par lui" C'est notre privilège de croire que son sang est capable de nous purifier de toute tache et de toute souillure de péché. Nous ne devons pas limiter la puissance du Saint d'Israël. Il veut que nous venions à lui tels que nous sommes, pécheurs et pollués. Son sang est efficace. Je vous prie de ne pas attrister son Esprit en continuant à pécher. Si vous tombez dans la tentation, ne vous découragez pas. Cette promesse retentit tout au long de l'histoire jusqu'à notre époque : "Si quelqu'un pèche, nous avons un défenseur auprès du Père, Jésus-Christ le juste" J'ai le sentiment que pour cette seule promesse, un chant d'action de grâces continu devrait sortir des lèvres des mortels. Rassemblons ces précieux joyaux de la promesse, et lorsque Satan nous accuse de notre grand péché et nous tente de douter du pouvoir de Dieu de sauver, répétons les paroles du Christ : "Celui qui vient à moi, je ne le rejetterai pas"(Historical Sketches, 157, 158).Selected Messages Book 3
Merchants and Princes Will Take Their Stand
3SM 422.1
Le Seigneur donnera son message à ceux qui ont marché selon la lumière qu'ils ont eue, et il les reconnaîtra comme vrais et fidèles, selon la mesure de Dieu. Ces hommes prendront la place de ceux qui, ayant la lumière et la connaissance, n'ont pas marché dans la voie du Seigneur, mais dans l'imagination de leur propre cœur non sanctifié.This Day With God
Cunningly Devised Fables, November 23
TDG 336.5
Lorsque la vie du peuple de Dieu sera purifiée de toute pollution morale et spirituelle, lorsque ses yeux seront oints du baume céleste, il verra qu'il est pauvre, malheureux, misérable, aveugle et nu. Ils viendront à la source qui a été ouverte pour Juda et Jérusalem, et appliqueront le sang purificateur du Christ sur leurs pauvres âmes malades du péché. Dieu veuille qu'ils ne tardent pas à s'assurer les avantages qu'Il a préparés pour tous ceux qui L'aiment et gardent Ses commandements.-Lettre259, 23 novembre 1903, à Mme L. M. Hall, une amie proche et, pendant de nombreuses années, matrone du Battle Creek Sanitarium.Counsels on Health
CH 586.1
Aucun médecin n'est en sécurité s'il se repose sur ses propres forces. Les médecins ne doivent pas entreprendre leur travail avec des pensées insouciantes et irrévérencieuses. A chaque instant, ils doivent faire confiance à Celui qui a donné sa vie pour l'humanité déchue et qui respecte l'héritage qu'il a acheté. Ce faisant, ils considéreront avec justesse l'achat du sang du Christ. Ils revêtiront toutes les pièces de l'armure céleste, afin d'être protégés contre les assauts de l'ennemi. C'est une protection contre le péché dont le médecin doit se prévaloir s'il veut réussir dans son travail.CH 586.2
Notre corps appartient à Dieu. Il a payé le prix de la rédemption pour le corps comme pour l'âme : "Vous ne vous appartenez pas, car vous avez été achetés à un certain prix ; c'est pourquoi glorifiez Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui sont à Dieu" ( 1 Corinthiens 6:19, 20) ; "Le corps n'est pas pour l'impudicité, mais pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps" (verset 13). Le Créateur veille sur la machine humaine et la maintient en mouvement. Sans ses soins constants, le pouls ne battrait pas, l'action du cœur cesserait, le cerveau ne jouerait plus son rôle.Our High Calling
Christians Like the Sunlight, October 17
OHC 296.2
Le chrétien a le privilège de se connecter à la source de la lumière et, par cette connexion vivante, de devenir la lumière du monde. Les vrais disciples du Christ marcheront dans la lumière comme il est dans la lumière, et par conséquent ils ne voyageront pas d'une manière incertaine, trébuchant parce qu'ils marchent dans les ténèbres. Le grand Maître fait comprendre à ses auditeurs la bénédiction qu'ils peuvent représenter pour le monde, comme le soleil qui se lève à l'est, dissipant le brouillard et les ombres de l'obscurité. L'aube fait place au jour. Le soleil, qui dore, teinte et glorifie les cieux par son éclat de lumière, est un symbole de la vie chrétienne. De même que la lumière du soleil est lumière, vie et bénédiction pour tous ceux qui vivent, de même les chrétiens, par leurs bonnes œuvres, leur gaieté et leur courage, doivent être la lumière du monde. Comme la lumière du soleil chasse les ombres de la nuit et répand ses gloires sur les vallées et les collines, ainsi le chrétien reflétera le soleil de justice qui brille sur lui.Faith and Works
Living by Every Word of God
FW 122.3
Nous avons plus de lumière qu'ils n'en avaient à leur époque ; et si nous voulons être acceptés par Dieu, nous devons être aussi fidèles à obéir à la lumière et à y marcher qu'ils l'ont été à recevoir et à obéir à la lumière que Dieu leur a envoyée. Nous devons accepter et améliorer la lumière qui brille sur notre chemin aussi fidèlement qu'ils ont accepté et amélioré la lumière qui tombait sur leur chemin dans leur génération. Nous serons jugés selon la lumière qui brille dans le temple de l'âme à notre époque ; et si nous suivons la lumière, nous serons des hommes et des femmes libres en Jésus-Christ.Selected Messages Book 1
Was the Blessing Cherished?
1SM 140.1
Dieu a testé la fidélité de son peuple, l'a mis à l'épreuve pour voir quel usage il ferait de la précieuse bénédiction qu'il lui avait confiée. Cette bénédiction est venue de notre Intercesseur et Avocat dans les cours célestes ; mais Satan était prêt à entrer dans n'importe quelle avenue qui lui était ouverte, afin de transformer la lumière et la bénédiction en ténèbres et en malédiction.1SM 140.2
Comment la bénédiction peut-elle être transformée en malédiction ? En persuadant l'agent humain de ne pas chérir la lumière ou de ne pas révéler au monde qu'elle a réussi à transformer son caractère. Imprégné de l'Esprit Saint, l'agent humain se consacre à la coopération avec les agences divines. Il porte le joug du Christ, se décharge de ses fardeaux et travaille dans la ligne du Christ pour remporter de précieuses victoires. Il marche dans la lumière comme le Christ est dans la lumière. L'Écriture s'accomplit pour lui : "Nous tous, qui contemplons à visage découvert, comme dans un verre, la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par l'Esprit du Seigneur"(2 Corinthiens 3:18).1SM 140.3
Une autre année s'est écoulée dans l'éternité avec son cortège d'archives ; et la lumière qui a brillé du ciel sur vous devait vous préparer à vous lever et à briller, à montrer les louanges de Dieu au monde en tant que son peuple respectueux des commandements. Vous deviez être des témoins vivants ; mais si aucun effort spécial d'un caractère élevé et saint ne porte témoignage devant le monde, si aucun effort plus grand n'a été fait que ce que l'on voit dans les églises populaires du jour, alors le nom de Dieu n'a pas été honoré et sa vérité n'a pas été magnifiée devant le monde, en présentant des références divines dans les personnes qui ont reçu une grande lumière. S'ils n'ont pas eu une plus grande appréciation de la puissance manifeste de Dieu que de manger et de boire, et de se lever pour jouer, comme le faisait l'ancien Israël, alors comment le Seigneur peut-il faire confiance à son peuple avec des manifestations riches et gracieuses ? S'ils agissent directement à l'encontre de la volonté connue de Dieu, et sont trouvés dans l'insouciance, la légèreté, l'égoïsme, l'ambition et l'orgueil, corrompant leur chemin devant le Seigneur, comment peut-il leur donner une autre effusion du Saint-Esprit ?SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)
Chapter 38
3BC 1141.1
(Romains 11:33) Dieu pose des questions auxquelles les savants ne peuvent pas répondre - Les hommes les plus intelligents ne peuvent pas comprendre les mystères de Jéhovah tels qu'ils sont révélés dans la nature. L'inspiration divine pose de nombreuses questions auxquelles l'érudit le plus profond ne peut répondre. Ces questions n'ont pas été posées dans l'idée que nous pourrions y répondre, mais pour attirer notre attention sur les profonds mystères de Dieu et pour faire comprendre aux hommes que leur sagesse est limitée, que dans les choses courantes de la vie quotidienne, il y a des mystères qui dépassent la compréhension des esprits finis, que le jugement et les desseins de Dieu ne peuvent être découverts et que sa sagesse est insondable. S'il se révèle à l'homme, c'est en s'enveloppant de l'épais nuage du mystère.3BC 1141.2
Le but de Dieu est de dissimuler plus de choses qu'il n'en fait connaître à l'homme. Si les hommes comprenaient pleinement les voies et les œuvres de Dieu, ils ne croiraient pas alors qu'il est l'infini. Sa sagesse, ses raisons et ses desseins ne peuvent être compris par l'homme : "Ses voies sont incompréhensibles"[Romains 11:33]. Son amour ne peut jamais être expliqué par des principes naturels. Si c'était le cas, nous n'aurions pas le sentiment de pouvoir lui confier les intérêts de nos âmes. Les sceptiques refusent de croire, parce qu'avec leur esprit fini, ils ne peuvent pas comprendre la puissance infinie par laquelle Dieu se révèle aux hommes. Même le mécanisme du corps humain ne peut être entièrement compris ; il présente des mystères qui déconcertent les plus intelligents.Gospel Workers 1915
Righteousness By Faith
GW 161.1
L'idée que la justice du Christ nous est imputée, non pas en raison d'un quelconque mérite de notre part, mais comme un don gratuit de Dieu, est une pensée précieuse. L'ennemi de Dieu et de l'homme ne veut pas que cette vérité soit clairement présentée, car il sait que si le peuple la reçoit pleinement, son pouvoir sera brisé. S'il peut contrôler les esprits de manière à ce que le doute, l'incrédulité et les ténèbres composent l'expérience de ceux qui prétendent être des enfants de Dieu, il peut les vaincre par la tentation.GW 161.2
Cette foi simple qui prend Dieu au mot doit être encouragée. Le peuple de Dieu doit avoir cette foi qui s'empare de la puissance divine : " Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi, et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu "(Éphésiens 2:8). Ceux qui croient que Dieu, pour l'amour du Christ, a pardonné leurs péchés, ne devraient pas, à cause de la tentation, manquer d'insister pour mener le bon combat de la foi. Leur foi devrait se renforcer jusqu'à ce que leur vie chrétienne, ainsi que leurs paroles, déclarent : " Le sang de Jésus-Christ [...] nous purifie de tout péché "[1 Jean 1:7]Welfare Ministry
Chapter 28—Adopting Children
WM 231.1
L'importance de demander conseil-Dieu ne bénira pas ceux qui travaillent sans prendre conseil avec leurs frères. Tout adventiste du septième jour qui suppose qu'il est en lui-même un tout complet et qu'il peut en tout temps suivre en toute sécurité son propre esprit et son propre jugement n'est pas digne de confiance ; car il ne marche pas dans la lumière comme le Christ est dans la lumière. Nombreux sont ceux qui n'ont pas une idée juste de ce qu'ils font. Les hommes ont besoin d'idées claires, d'une profonde spiritualité. Dans son service, Dieu désire que chaque homme agisse avec bon sens, en pesant les motifs qui le poussent à agir.- Manuscrit26, 1902.WM 231.2
Si nous obéissions aux instructions de Dieu-La Parole de Dieu abonde en instructions sur la manière dont nous devrions traiter la veuve, l'orphelin, les nécessiteux et les pauvres qui souffrent. Si tous obéissaient à ces instructions, le cœur de la veuve chanterait de joie, les petits enfants affamés seraient nourris, les indigents seraient vêtus et ceux qui sont prêts à périr reviendraient à la vie. Des intelligences célestes nous observent, et lorsque, animés d'un zèle pour l'honneur du Christ, nous nous plaçons dans le canal de la providence de Dieu, ces messagers célestes nous communiqueront une nouvelle puissance spirituelle, de sorte que nous pourrons combattre les difficultés et triompher des obstacles.-Témoignagespour l'Église 6:284, 285.The Great Controversy
GC 74.1
Beaucoup n'ont pas été trompés sur les prétentions de Rome. Ils ont vu combien est vaine la médiation des hommes ou des anges en faveur du pécheur. A mesure que la vraie lumière se faisait jour dans leur esprit, ils s'exclamaient avec joie : "Le Christ est mon prêtre, son sang est mon sacrifice, son autel est mon confessionnal" Ils se sont entièrement remis aux mérites de Jésus, répétant les mots : "Sans la foi, il est impossible de lui plaire" ( Hébreux 11:6) "Il n'y a sous le ciel aucun autre nom donné aux hommes par lequel nous devions être sauvés" ( Actes 4:12).GC 74.2
L'assurance de l'amour d'un Sauveur semblait trop difficile à réaliser pour certaines de ces pauvres âmes en proie à la tempête. Le soulagement qu'elle leur apportait était si grand, un tel flot de lumière était répandu sur elles qu'elles semblaient transportées au ciel. Leurs mains étaient confiées à la main du Christ, leurs pieds étaient posés sur le rocher des siècles. Toute crainte de la mort était bannie. Ils pouvaient désormais convoiter la prison et le fagot s'ils pouvaient ainsi honorer le nom de leur Rédempteur.GC 74.3
Dans des lieux secrets, la parole de Dieu était ainsi apportée et lue, tantôt à une seule âme, tantôt à une petite troupe qui aspirait à la lumière et à la vérité. Souvent la nuit entière se passait ainsi. L'émerveillement et l'admiration des auditeurs étaient si grands que le messager de la miséricorde était souvent contraint de cesser sa lecture jusqu'à ce que l'intelligence puisse saisir les nouvelles du salut. Souvent, des paroles comme celles-ci étaient prononcées : "Dieu acceptera-t-il vraiment mon offrande ? Me sourira-t-il ? La réponse a été lue : "Venez à moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et je vous donnerai du repos" ( Matthieu 11:28).In Heavenly Places
Letters to Heaven, March 5
HP 71.2
La prière n'est pas une expiation du péché. Elle n'est pas une pénitence. Nous n'avons pas besoin de venir à Dieu comme des criminels condamnés, car le Christ a payé la peine de notre transgression. Il a fait l'expiation pour nous. Son sang nous purifie du péché. Nos prières sont comme des lettres envoyées de la terre à notre Père céleste. Les requêtes qui montent des cœurs sincères et humbles lui parviendront sûrement. Il peut discerner la sincérité de ses enfants adoptifs. Il s'apitoie sur nos faiblesses et fortifie nos infirmités. Il a dit : "Demandez, et vous recevrez."Testimonies for the Church, vol. 2
2T 551.1
L'égoïsme est une abomination aux yeux de Dieu et des saints anges. À cause de ce péché, beaucoup n'atteignent pas le bien dont ils sont capables de jouir. Ils regardent avec des yeux égoïstes leurs propres affaires, et n'aiment pas et ne recherchent pas l'intérêt des autres comme ils le font pour le leur. Ils inversent l'ordre de Dieu. Au lieu de faire pour les autres ce qu'ils veulent que les autres fassent pour eux, ils font pour eux-mêmes ce qu'ils veulent que les autres fassent pour eux, et ils font aux autres ce qu'ils ne veulent surtout pas qu'on leur rende. C'est ici que vous devez apprendre. L'amour est de Dieu. Vous n'avez pas l'amour qui a habité le sein du Christ. Le cœur non consacré ne peut pas produire cette plante d'origine céleste qui, pour s'épanouir, doit être constamment arrosée de la rosée du ciel. Elle ne peut s'épanouir que dans le cœur où règne le Christ. Cet amour ne peut vivre et s'épanouir sans action ; et il ne peut agir sans augmenter sa ferveur et sans étendre et diffuser sa nature aux autres. Ce principe vous a beaucoup manqué, et ainsi tout a été sombre là où sa présence aurait rendu toute chose lumineuse.2T 551.2
Mon frère, vous avez besoin d'une transformation complète, d'une conversion totale. Sans cela, tu n'es qu'un chef aveugle. Ton influence n'augmente pas l'amour et l'union de ceux que tu côtoies. Au lieu d'édifier, tu as une influence dispersante. Vous avez maudit l'Occident par vos déficiences. Tant que vous serez si peu sensibles à la grâce de Dieu et si enclins à l'égoïsme, vous ne pourrez pas élever l'Eglise à la place que Dieu lui demande d'occuper. "Je suis ministre, selon la dispensation de Dieu qui m'a été donnée pour vous, afin d'accomplir la parole de Dieu, le mystère caché depuis des siècles et des générations, mais qui maintenant est manifesté à ses saints : c'est lui que nous prêchons, avertissant tout homme et l'instruisant en toute sagesse, afin de présenter tout homme parfait dans le Christ Jésus. C'est à quoi je travaille aussi, m'efforçant d'accomplir l'oeuvre de Dieu, qui agit en moi avec puissance."2T 552.1
Les ministres de Dieu doivent avoir la vérité dans leur cœur afin de la présenter avec succès aux autres. Ils doivent être sanctifiés par les vérités qu'ils prêchent, sinon ils ne seront que des pierres d'achoppement pour les pécheurs. Ceux qui sont appelés par Dieu à exercer un ministère dans les choses saintes sont appelés à avoir un coeur pur et une vie sainte : "Soyez purs, vous qui portez les vases du Seigneur". Si Dieu prononce un malheur sur ceux qui sont appelés à prêcher la vérité et qui refusent d'obéir, un malheur encore plus grand repose sur ceux qui se chargent de cette tâche sacrée sans avoir les mains propres et le coeur pur. De même qu'il y a des malheurs pour ceux qui prêchent la vérité alors qu'ils ne sont pas sanctifiés dans leur coeur et dans leur vie, de même il y a des malheurs pour ceux qui reçoivent et maintiennent des personnes non sanctifiées dans une position qu'elles ne peuvent pas occuper. Si l'Esprit de Dieu n'a pas sanctifié et rendu purs et purs les mains et le cœur de ceux qui exercent un ministère dans les choses sacrées, ils parleront selon leur propre expérience imparfaite et déficiente, et leurs conseils éloigneront de Dieu ceux qui les regardent et se fient à leur jugement et à leur expérience. Que Dieu aide les ministres à tenir compte de l'exhortation de Paul aux Corinthiens : "Examinez-vous vous-mêmes, pour savoir si vous êtes dans la foi ; éprouvez-vous vous-mêmes. Ne savez-vous pas vous-mêmes que Jésus-Christ est en vous, si vous n'êtes pas des réprouvés ?" Il y a un travail à faire pour vous, mon frère, si vous voulez obtenir la vie éternelle. Que Dieu vous aide à accomplir cette oeuvre à fond, afin que vous soyez parfait et entier, ne manquant de rien.Faith and Works
Believe Because God Says It
FW 76.3
Croyez-le parce que c'est la vérité, parce que Dieu le dit, et accrochez-vous au sang méritoire d'un Sauveur crucifié et ressuscité. Il est votre seul espoir, il est votre justice, votre substitut et votre caution, votre tout en un. Lorsque vous réalisez cela, vous ne pouvez lui apporter qu'une offrande de louanges. Mais si vous ne voulez pas venir à Christ et reconnaître qu'Il fait tout, si vous pensez que vous devez d'abord faire quelques pas et aller si loin que Dieu vous rencontrera, c'est exactement comme l'offrande de Caïn. Il ne connaissait pas Jésus, et il ne savait pas que le sang de Jésus pouvait purifier ses péchés et rendre son offrande acceptable pour Dieu. Il y a plus de Caïn qu'il n'y en a, avec des offrandes souillées et des sacrifices pollués, sans le sang de Jésus. Vous devez venir à Jésus-Christ à chaque étape. Avec le sang de Jésus et son pouvoir purificateur, présentez vos requêtes à Dieu et priez-le sérieusement, et étudiez vos Bibles comme jamais auparavant.FW 77.1
La question est la suivante : "Qu'est-ce que la vérité ?" Ce n'est pas le nombre d'années pendant lesquelles j'ai cru qui en fait la vérité. Vous devez apporter votre credo à la Bible et laisser la lumière de la Bible définir votre credo et montrer où il est insuffisant et où se trouve la difficulté. La Bible doit être votre norme, les oracles vivants de Jéhovah doivent être votre guide. Vous devez chercher la vérité comme on cherche des trésors cachés. Vous devez trouver où se trouve le trésor, puis labourer chaque centimètre de ce champ pour en extraire les joyaux. Vous devez travailler dans les mines de la vérité pour trouver de nouvelles pierres précieuses, de nouveaux diamants, et vous les trouverez.Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 81—Accountability for Light Received
120.3015
*****2T 695.1
On m'a montré le cas de Frère P. Il s'opposait depuis un certain temps à la vérité. Son péché n'était pas de ne pas recevoir ce qu'il croyait sincèrement être une erreur, mais de ne pas enquêter avec diligence et de ne pas acquérir une connaissance de ce à quoi il s'opposait. Il considérait comme acquis que les adventistes pratiquant le sabbat, en tant que corps, étaient dans l'erreur. Ce point de vue était en harmonie avec ses sentiments, et il n'a pas vu la nécessité de s'en rendre compte par lui-même en cherchant diligemment dans les Ecritures et en priant sincèrement. S'il avait suivi cette voie, il aurait pu être bien plus avancé que dans sa position actuelle. Il a été trop lent à recevoir les preuves et trop négligent dans l'étude des Ecritures pour voir si ces choses sont vraies. Paul n'a pas jugé dignes de louanges ceux qui ont résisté à ses enseignements aussi longtemps qu'ils le pouvaient, jusqu'à ce qu'ils soient contraints, par des preuves accablantes, de se prononcer en faveur de la doctrine qu'il enseignait et qu'il avait reçue de Dieu.Selected Messages Book 3
The Reception in the Field of the Message of Righteousness by Faith
3SM 181.3
Beaucoup ont des vues déformées - Beaucoup de gens semblent penser qu'ils ont un grand travail à faire eux-mêmes avant de pouvoir venir à Christ pour son salut. Ils semblent penser que Jésus interviendra au tout dernier moment de leur lutte et qu'il les aidera en mettant la touche finale à l'œuvre de leur vie. Il leur est difficile de comprendre que le Christ est un Sauveur complet, capable de sauver jusqu'à l'extrême limite tous ceux qui viennent à Dieu par lui. Ils perdent de vue le fait que le Christ lui-même est "le chemin, la vérité et la vie". Lorsque nous nous reposons individuellement sur le Christ, avec une pleine assurance de foi, en nous fiant uniquement à l'efficacité de son sang pour purifier de tout péché, nous aurons la paix de croire que ce que Dieu a promis, il peut l'accomplir.....1 Jean 1:7-9
Testimonies for the Church, vol. 5
5T 254.1
Tous devraient copier le modèle aussi fidèlement que possible. Bien qu'ils ne puissent pas posséder la conscience de puissance que Jésus avait, ils peuvent se connecter à la Source de force de telle sorte que Jésus puisse demeurer en eux et eux en Lui, et ainsi Son esprit et Sa puissance seront révélés en eux.5T 254.2
"Marchez dans la lumière, comme il est dans la lumière" C'est la terre et l'égoïsme qui séparent de Dieu. Les messages du ciel sont de nature à susciter l'opposition. Les témoins fidèles du Christ et de la vérité réprouveront le péché. Leurs paroles seront comme un marteau pour briser les cœurs endurcis, comme un feu pour consumer les scories. Il y a un besoin constant de messages d'avertissement sérieux et décidés. Dieu aura des hommes fidèles à leur devoir. Au moment opportun, il envoie ses fidèles messagers pour accomplir une œuvre semblable à celle d'Elie.5T 486.1
C'est là que réside le danger de ne pas avancer "vers le but, pour le prix de l'appel élevé de Dieu dans le Christ Jésus" Le Seigneur vous a donné la lumière ? Alors vous êtes responsable de cette lumière, non seulement pendant que ses rayons brillent sur vous, mais aussi pour tout ce qu'elle vous a révélé dans le passé. Vous devez remettre votre volonté à Dieu chaque jour ; vous devez marcher dans la lumière et vous attendre à plus ; car la lumière du cher Sauveur doit briller en rayons plus clairs et plus distincts au milieu des ténèbres morales, augmentant de plus en plus en luminosité jusqu'au jour parfait.5T 486.2
Tous les membres de votre église cherchent-ils à recueillir de la manne fraîche chaque matin et chaque soir ? Cherchez-vous l'illumination divine ? ou bien cherchez-vous des moyens de vous glorifier vous-mêmes ? De toute votre âme, de tout votre pouvoir, de tout votre esprit et de toute votre force, aimez-vous et servez-vous Dieu en bénissant les autres autour de vous en les conduisant à la Lumière du monde ? Êtes-vous satisfaits des bénédictions passées ou marchez-vous comme le Christ a marché, travaillez-vous comme il a travaillé, le révélant au monde par vos paroles et vos actions ? En tant qu'enfants obéissants, vivez-vous une vie pure et sainte ? Le Christ doit entrer dans votre vie. Lui seul peut vous guérir de l'envie, des mauvaises suppositions à l'égard de vos frères ; Lui seul peut vous enlever l'esprit d'autosuffisance que certains d'entre vous chérissent à leur propre détriment spirituel. Jésus seul peut vous faire sentir votre faiblesse, votre ignorance, votre nature corrompue. Lui seul peut vous rendre purs, vous raffiner, vous préparer pour les demeures des bienheureux.5T 487.1
"Quelle quantité de bien vous pouvez faire en étant loyal envers Dieu et envers vos frères, en réprimant toute pensée désagréable, tout sentiment d'envie ou de suffisance ! Que votre vie soit remplie par le ministère de la bonté envers les autres. Vous ne savez pas quand vous serez appelés à déposer l'armure. La mort peut vous frapper soudainement, ne vous laissant pas le temps de préparer votre dernier changement, ni la force physique ou mentale de fixer vos pensées sur Dieu et de faire la paix avec Lui. Certains connaîtront par expérience combien l'aide de l'homme est vaine, combien la justice suffisante qui les a satisfaits est sans valeur.5T 641.1
Lorsque le péché a affaibli les perceptions morales, le malfaiteur ne discerne pas les défauts de son caractère et ne se rend pas compte de l'énormité du mal qu'il a commis ; et s'il ne cède pas à la puissance de conviction du Saint-Esprit, il reste dans un aveuglement partiel face à son péché. Ses confessions ne sont pas sincères et sérieuses. À chaque reconnaissance de sa culpabilité, il ajoute une excuse pour justifier sa conduite, déclarant que s'il n'y avait pas eu certaines circonstances, il n'aurait pas fait telle ou telle chose pour laquelle il est réprimandé. Mais les exemples, dans la parole de Dieu, de repentance et d'humiliation authentiques révèlent un esprit de confession dans lequel il n'y a pas d'excuse pour le péché ou de tentative d'autojustification.5T 641.2
Paul n'a pas cherché à se protéger ; il dépeint son péché dans sa teinte la plus sombre, sans chercher à atténuer sa culpabilité. Il dit : " J'ai fait enfermer beaucoup de saints, après avoir reçu l'autorisation des principaux sacrificateurs ; et lorsqu'ils ont été mis à mort, j'ai fait entendre ma voix contre eux. Il n'hésite pas à déclarer que "le Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier".5T 641.3
Le cœur humble et brisé, subjugué par une repentance authentique, appréciera quelque peu l'amour de Dieu et le coût du Calvaire ; et comme un fils se confesse à un père aimant, de même le véritable pénitent portera tous ses péchés devant Dieu. Et il est écrit : "Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de toute iniquité".Selected Messages Book 3
Chapter 22—Emphasis on Salvation Theme—1890-1908
3SM 194.1
Le pécheur perçoit la spiritualité de la loi de Dieu et ses obligations éternelles. Il voit l'amour de Dieu qui fournit un substitut et une caution à l'homme coupable, et ce substitut est l'égal de Dieu. Cette manifestation de la grâce dans le don du salut au monde remplit le pécheur d'étonnement. Cet amour de Dieu pour l'homme fait tomber toutes les barrières. Il vient à la croix, qui a été placée à mi-chemin entre la divinité et l'humanité, et se repent de ses péchés de transgression, parce que le Christ l'a attiré à lui. Il n'attend pas de la loi qu'elle le purifie de ses péchés, car la loi n'a aucune qualité de pardon pour sauver les transgresseurs de la loi. Il se tourne vers le sacrifice expiatoire comme seul espoir, par le biais de la repentance envers Dieu - parce que les lois de son gouvernement ont été enfreintes - et de la foi en notre Seigneur Jésus-Christ comme celui qui peut sauver et purifier le pécheur de toute transgression.3SM 197.1
Mais supposons que nous péchions après avoir été pardonnés, après être devenus enfants de Dieu, devons-nous désespérer ? non, car Jean écrit : " Mes petits enfants, je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu'un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste"(chap. 2:1). Jésus est dans les cours célestes, plaidant avec le Père en notre faveur. Il présente nos prières, y mêlant l'encens précieux de ses propres mérites, afin que nos prières soient agréables au Père. Il met le parfum dans nos prières, et le Père nous écoute parce que nous demandons les choses mêmes dont nous avons besoin, et nous devenons pour les autres une odeur de vie pour la vie.3SM 197.2
Jésus est venu souffrir pour nous, afin de nous transmettre sa justice. Il n'y a pour nous qu'un seul moyen d'échapper, et il ne se trouve que dans la participation à la nature divine.Christ's Object Lessons
COL 102.1
L'apôtre nous exhorte : "Comme celui qui vous a appelés est saint, soyez saints dans toutes vos actions, car il est écrit : Soyez saints, car je suis saint" ( 1 Pierre 1:15, 16). La grâce du Christ doit contrôler le tempérament et la voix. Son action se manifeste par la politesse et les tendres égards d'un frère pour un autre, par des paroles aimables et encourageantes. Un ange est présent dans le foyer. La vie respire un doux parfum qui monte vers Dieu comme un encens sacré. L'amour se manifeste dans la bonté, la douceur, la patience et la longanimité.COL 102.2
Le visage est changé. Le Christ qui demeure dans le cœur rayonne sur le visage de ceux qui l'aiment et gardent ses commandements. La vérité y est inscrite. La douce paix du ciel est révélée. Une douceur habituelle, un amour plus qu'humain s'expriment.COL 102.3
Le levain de la vérité opère un changement dans l'homme tout entier, rendant le grossier raffiné, le rude doux, l'égoïste généreux. Par lui, les impurs sont purifiés, lavés dans le sang de l'Agneau. Par son pouvoir vivifiant, elle met tout ce qui est esprit, âme et force en harmonie avec la vie divine. L'homme, avec sa nature humaine, devient participant de la divinité. Le Christ est honoré dans l'excellence et la perfection de son caractère. Au fur et à mesure que ces changements s'opèrent, les anges éclatent en chants d'allégresse, et Dieu et le Christ se réjouissent des âmes façonnées selon la similitude divine.COL 158.1
"Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et nous purifier de toute iniquité" Le Seigneur dit : "Reconnais seulement ton iniquité, que tu as transgressé le Seigneur ton Dieu."Alors je ferai sur vous une aspersion d'eau pure, et vous serez purifiés ; je vous purifierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles" ( 1 Jean 1:9; Jérémie 3:13; Ezéchiel 36:25).COL 158.2
Mais nous devons avoir une connaissance de nous-mêmes, une connaissance qui aboutira à la contrition, avant de pouvoir trouver le pardon et la paix. Le pharisien ne ressentait aucune conviction de péché. Le Saint-Esprit ne pouvait pas travailler avec lui. Son âme était enveloppée d'une armure de justice personnelle que les flèches de Dieu, barbelées et vraies, tirées par des mains d'anges, ne parvenaient pas à pénétrer. Le Christ ne peut sauver que celui qui se sait pécheur. Il est venu "pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour annoncer aux captifs la délivrance et aux aveugles le retour à la vue, pour renvoyer libres ceux qui sont meurtris" ( Luc 4:18). Mais "ceux qui sont sains n'ont pas besoin de médecin" ( Luc 5:31). Nous devons connaître notre état réel, sinon nous ne sentirons pas que nous avons besoin de l'aide du Christ. Nous devons comprendre le danger qui nous menace, sinon nous ne fuirons pas vers le refuge. Nous devons ressentir la douleur de nos blessures, ou nous ne désirerons pas la guérison.COL 158.3
Le Seigneur dit : "Parce que tu dis : Je suis riche et comblé de biens, et je n'ai besoin de rien, et que tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu : Je te conseille d'acheter de moi de l'or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas, et d'oindre tes yeux d'un collyre, afin que tu voies" Apocalypse 3:17, 18. L'or éprouvé par le feu est la foi qui agit par amour. Elle seule peut nous mettre en harmonie avec Dieu. Nous pouvons être actifs, nous pouvons faire beaucoup de travail, mais sans l'amour, un amour tel que celui qui habitait le cœur du Christ, nous ne pourrons jamais être comptés dans la famille du ciel.Faith and Works
This Is Justification
FW 106.2
Le pécheur récemment mort dans ses offenses et ses péchés est vivifié par la foi en Christ. Dans l'expiation faite pour lui, le croyant voit une telle largeur, une telle longueur, une telle hauteur et une telle profondeur d'efficacité, une telle plénitude du salut, acquis à un prix infini, que son âme est remplie de louanges et d'actions de grâces. Il voit comme dans un verre la gloire du Seigneur et est transformé en la même image par l'Esprit du Seigneur. Il voit la robe de la justice du Christ, tissée dans le métier à tisser du ciel, accomplie par son obéissance, et imputée à l'âme repentante par la foi en son nom.Steps to Christ
SC 29.1
Un seul rayon de la gloire de Dieu, une seule lueur de la pureté du Christ, pénétrant dans l'âme, rend douloureusement distincte chaque tache de souillure et met à nu la difformité et les défauts du caractère humain. Elle fait apparaître les désirs inavouables, l'infidélité du coeur, l'impureté des lèvres. Les actes de déloyauté du pécheur, qui annule la loi de Dieu, sont exposés à sa vue, et son esprit est frappé et affligé sous l'influence de l'Esprit de Dieu. Il se déteste en voyant le caractère pur et sans tache du Christ.SC 29.2
Lorsque le prophète Daniel contempla la gloire entourant le messager céleste qui lui avait été envoyé, il fut submergé par le sentiment de sa propre faiblesse et de son imperfection. Décrivant l'effet de cette scène merveilleuse, il dit : " Il n'y avait plus de force en moi ; car ma beauté s'est changée en corruption, et je n'ai plus eu de force " ( Daniel 10:8). L'âme ainsi touchée haïra son égoïsme, abhorrera son amour-propre et recherchera, par la justice du Christ, la pureté de coeur qui est en harmonie avec la loi de Dieu et le caractère du Christ.SC 29.3
Paul dit qu'en ce qui concerne " la justice de la loi ", c'est-à-dire les actes extérieurs, il était " irréprochable "(Philippiens 3.6) ; mais lorsqu'on discerne le caractère spirituel de la loi, il se voit pécheur. Jugé d'après la lettre de la loi, telle que les hommes l'appliquent à la vie extérieure, il s'était abstenu de pécher ; mais lorsqu'il a regardé dans les profondeurs de ses saints préceptes, et qu'il s'est vu tel que Dieu le voyait, il s'est incliné dans l'humiliation et a confessé sa culpabilité. Il dit : "J'ai vécu autrefois sans la loi ; mais quand le commandement est venu, le péché s'est ranimé, et je suis mort" ( Romains 7:9). Lorsqu'il a vu la nature spirituelle de la loi, le péché est apparu dans sa véritable hideur, et son amour-propre a disparu.SC 41.1
Les exemples dans la parole de Dieu d'une repentance et d'une humiliation authentiques révèlent un esprit de confession dans lequel il n'y a pas d'excuse pour le péché ou de tentative d'autojustification. Paul n'a pas cherché à se protéger ; il peint son péché dans sa teinte la plus sombre, sans chercher à atténuer sa culpabilité. Il dit : "J'ai fait enfermer beaucoup de saints, après avoir reçu l'autorisation des principaux sacrificateurs ; et, quand ils ont été mis à mort, j'ai fait entendre ma voix contre eux. Je les châtiais souvent dans toutes les synagogues, je les obligeais à blasphémer, et, très irrité contre eux, je les persécutais jusque dans les villes étrangères" Actes 26:10, 11. Il n'hésite pas à déclarer que "le Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le plus grand" 1 Timothée 1:15.Thoughts From the Mount of Blessing
MB 115.1
La seule chose qui nous soit essentielle pour recevoir et transmettre l'amour de Dieu qui pardonne, c'est de connaître et de croire l'amour qu'il a pour nous. 1 Jean 4:16. Satan travaille par toutes les tromperies qu'il peut commander, afin que nous ne discernions pas cet amour. Il nous fera croire que nos fautes et nos transgressions ont été si graves que le Seigneur n'aura pas de respect pour nos prières et ne nous bénira pas et ne nous sauvera pas. En nous-mêmes, nous ne voyons que de la faiblesse, rien qui puisse nous recommander à Dieu, et Satan nous dit que cela ne sert à rien, que nous ne pouvons pas remédier à nos défauts de caractère. Lorsque nous essayons de nous approcher de Dieu, l'ennemi nous murmure : "Il ne te sert à rien de prier ; n'as-tu pas fait cette chose mauvaise ? N'as-tu pas péché contre Dieu et violé ta propre conscience ? Mais nous pouvons dire à l'ennemi que "le sang de Jésus-Christ, son Fils, nous purifie de tout péché" ( 1 Jean 1:7). Lorsque nous sentons que nous avons péché et que nous ne pouvons pas prier, c'est alors le moment de prier. Nous pouvons avoir honte et être profondément humiliés, mais nous devons prier et croire : "C'est une parole fidèle et digne de toute acceptation que le Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier" ( 1 Timothée 1:15). Le pardon, la réconciliation avec Dieu, nous est accordé non pas en récompense de nos œuvres, non pas en raison des mérites des hommes pécheurs, mais c'est un don pour nous, dont le fondement est la justice sans tache du Christ.MB 116.1
Nous ne devons pas essayer d'atténuer notre culpabilité en excusant le péché. Nous devons accepter l'évaluation que Dieu fait du péché, et elle est vraiment lourde. Seul le Calvaire peut révéler la terrible énormité du péché. Si nous devions porter notre propre culpabilité, elle nous écraserait. Si nous confessons nos péchés, Dieu est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et nous purifier de toute iniquité" ( 1 Jean 1:9). Glorieuse vérité : Dieu est juste selon sa propre loi, mais il est aussi le Justicier de tous ceux qui croient en Jésus : "Quel est un Dieu semblable à toi, qui pardonne l'iniquité, et qui passe outre à la transgression du reste de son héritage ? Il ne retient pas sa colère à toujours, parce qu'il aime la miséricorde" ( Michée 7:18).Sons and Daughters of God
We are Cleansed by Christ's Blood, August 6
SD 225.1
Le sang de Jésus-Christ son Fils nous purifie de tout péché. 1 Jean 1:7.SD 225.2
Certains parlent de l'époque juive comme d'une période sans Christ, sans miséricorde ni grâce. C'est à eux que s'appliquent les paroles du Christ aux Sadducéens : "Vous ne connaissez pas les Ecritures, ni la puissance de Dieu" La période de l'économie juive a été marquée par de merveilleuses manifestations de la puissance divine. La révélation de sa présence était si glorieuse qu'elle ne pouvait être supportée par un homme mortel. Moïse, qui était si favorisé par Dieu, s'exclama : "J'ai une peur extrême et je tremble", mais Dieu le fortifia pour qu'il puisse supporter cette gloire exceptionnelle et pour que, de la montagne, il en reçoive un reflet sur son visage, de sorte que le peuple ne puisse pas la regarder fixement.....That I May Know Him
The Day of Final Settlement, December 19
TMK 359.4
Tout péché non repenti et non confessé restera inscrit dans les registres. Il ne sera pas effacé, il ne sera pas présenté d'avance au jugement, pour être annulé par le sang expiatoire de Jésus. Les péchés accumulés par chaque individu seront inscrits avec une précision absolue, et la lumière pénétrante de la loi de Dieu mettra à l'épreuve tous les secrets des ténèbres. La condamnation de ceux qui auront rejeté la miséricorde de Dieu sera proportionnelle à la lumière, aux possibilités et à la connaissance des exigences de Dieu à leur égard.1 Jean 1:8
Evangelism
False Sanctification and Holiness
Ev 595.1
Des erreurs se produiront, et des doctrines étranges seront prônées. Quelques-uns s'éloigneront de la foi, pour obéir à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons. Dès l'établissement du premier sanatorium, ces choses ont commencé à se manifester. Elles étaient semblables aux erreurs qui se sont manifestées peu après la déception de 1844. Une forte phase de fanatisme apparut, se réclamant du témoignage du Saint-Esprit. J'ai reçu un message pour réprimander cette œuvre diabolique.-Lettre79, 1905.Ev 595.2
Méfiez-vous de la doctrine "Croyez simplement"-Nous rencontrerons des fausses doctrines de toutes sortes, et à moins que nous ne connaissions ce que le Christ a dit, et que nous suivions Ses instructions, nous serons égarés. L'une des plus dangereuses de ces doctrines est celle de la fausse sanctification. Certains prétendent être saints, mais enfreignent les commandements de Dieu. Leur affirmation selon laquelle ils sont sans péché est fausse et ne doit pas être reçue....The Sanctified Life
God Has Not Changed
SL 68.1
Le caractère de Dieu n'a pas changé. Il est le même Dieu jaloux aujourd'hui que lorsqu'il a donné sa loi sur le Sinaï et l'a écrite de son propre doigt sur les tables de pierre. Ceux qui foulent aux pieds la sainte loi de Dieu peuvent dire : "Je suis sanctifié" ; mais être effectivement sanctifié et prétendre à la sanctification sont deux choses différentes.SL 68.2
Le Nouveau Testament n'a pas changé la loi de Dieu. Le caractère sacré du sabbat du quatrième commandement est aussi fermement établi que le trône de Jéhovah. Jean écrit : " Quiconque commet le péché transgresse aussi la loi, car le péché est la transgression de la loi. Vous savez qu'il s'est manifesté pour enlever nos péchés, et qu'en lui il n'y a pas de péché. Celui qui demeure en lui ne pèche pas ; celui qui pèche [transgresse la loi] ne l'a pas vu, ni connu"(1 Jean 3:4-6). Nous sommes autorisés à tenir dans la même estime que le disciple bien-aimé ceux qui prétendent demeurer en Christ, être sanctifiés, tout en vivant dans la transgression de la loi de Dieu. Il a rencontré une classe comme celle que nous devons rencontrer. Il a dit : "Petits enfants, que personne ne vous séduise : celui qui pratique la justice est juste, comme il est juste. Celui qui commet le péché est du diable, car le diable pèche dès le commencement"(versets 7, 8). L'apôtre parle ici en termes clairs, comme il estime que le sujet l'exige.SL 68.3
Les épîtres de Jean respirent un esprit d'amour. Mais lorsqu'il entre en contact avec cette classe qui enfreint la loi de Dieu et prétend pourtant vivre sans péché, il n'hésite pas à l'avertir de sa redoutable tromperie : " Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, et que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons et nous ne faisons pas la vérité ; mais si nous marchons dans la lumière, comme il est dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus-Christ son Fils nous purifie de tout péché. Si nous disons que nous n'avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n'est pas en nous. Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de toute iniquité. Si nous disons que nous n'avons pas péché, nous le faisons menteur, et sa parole n'est pas en nous"(1 Jn 1,6-10).1 Jean 1:9
The Ministry of Healing
MH 70.1
Lorsque cet homme s'est présenté à Jésus, il était "plein de lèpre", son poison mortel imprégnait tout son corps. Les disciples cherchent à empêcher leur Maître de le toucher, car celui qui touche un lépreux se rend lui-même impur. Mais en posant sa main sur le lépreux, Jésus n'a pas été souillé. La lèpre était purifiée. Il en est ainsi de la lèpre du péché, profondément enracinée, mortelle, impossible à purifier par la puissance humaine : "Toute la tête est malade, tout le cœur est abattu. Depuis la plante du pied jusqu'à la tête, il n'y a plus de santé, mais des plaies, des meurtrissures, des ulcères de putréfaction" ( Ésaïe 1:5, 6). Mais Jésus, en venant habiter dans l'humanité, ne reçoit aucune pollution. Sa présence est une vertu curative pour le pécheur. Quiconque tombe à ses pieds en disant avec foi : "Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier", entend la réponse : "Je le veux ; sois pur".MH 70.2
Dans certains cas de guérison, Jésus n'a pas immédiatement accordé la bénédiction demandée. Mais dans le cas de la lèpre, à peine l'appel a-t-il été lancé que la bénédiction a été accordée. Lorsque nous prions pour des bénédictions terrestres, la réponse à notre prière peut être retardée, ou Dieu peut nous donner autre chose que ce que nous demandons ; mais il n'en est pas ainsi lorsque nous demandons d'être délivrés du péché. Sa volonté est de nous purifier du péché, de faire de nous ses enfants et de nous permettre de vivre une vie sainte. Le Christ "s'est donné lui-même pour nos péchés, afin de nous délivrer du présent monde mauvais, selon la volonté de Dieu et de notre Père" ( Galates 1:4). "Et voici l'assurance que nous avons en lui : si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute ; et si nous savons qu'il nous écoute pour tout ce que nous demandons, nous savons que nous avons obtenu de lui les demandes que nous désirions" ( 1 Jean 5:14, 15).MH 71.1
Jésus a regardé ceux qui étaient affligés et dont le cœur était accablé, ceux dont les espoirs étaient anéantis et qui, avec des joies terrestres, cherchaient à calmer le désir de leur âme, et il les a tous invités à trouver le repos en lui.MH 123.1
"Comme un père a pitié de ses enfants, ainsi l'Éternel a pitié de ceux qui le craignent. Car il connaît notre situation, il se souvient que nous sommes poussière" Psaume 103:13, 14.MH 123.2
"Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de toute iniquité" Jérémie 3:13; 1 Jean 1:9.MH 123.3
"J'ai effacé, comme un nuage épais, tes transgressions, et, comme une nuée, tes péchés ; reviens à moi, car je t'ai racheté " Isaïe 44:22.MH 181.1
Le Sauveur a vaincu pour montrer à l'homme comment il peut vaincre. Le Christ a répondu à toutes les tentations de Satan par la parole de Dieu. En se confiant dans les promesses de Dieu, il a reçu le pouvoir d'obéir aux commandements de Dieu, et le tentateur n'a pu en tirer aucun avantage. À chaque tentation, il répondait : "C'est écrit", et Dieu nous a donné sa parole pour résister au mal. Il nous a fait des promesses extrêmement grandes et précieuses, afin que nous soyons "participants de la nature divine, après avoir échappé à la corruption qui est dans le monde par la convoitise" ( 2 Pierre 1:4).MH 181.2
Que celui qui est tenté ne regarde pas aux circonstances, à sa propre faiblesse ou à la puissance de la tentation, mais à la puissance de la parole de Dieu, dont toute la force nous appartient. Toute sa force est la nôtre : " Ta parole ", dit le psalmiste, " je l'ai cachée dans mon cœur, afin de ne pas pécher contre toi " ; " par la parole de tes lèvres, je me suis gardé des sentiers du destructeur " ( Psaume 119:11; 17:4).MH 181.3
Parlez de courage aux gens ; élevez-les vers Dieu dans la prière. Beaucoup de ceux qui ont été vaincus par la tentation sont humiliés par leurs échecs, et ils pensent que c'est en vain qu'ils s'approchent de Dieu ; mais cette pensée est une suggestion de l'ennemi. Lorsqu'ils ont péché et qu'ils se sentent incapables de prier, dites-leur que c'est alors le moment de prier. Ils seront peut-être honteux et profondément humiliés, mais s'ils confessent leurs péchés, Celui qui est fidèle et juste pardonnera leurs péchés et les purifiera de toute iniquité.MH 229.1
Lorsque les torts ont été réparés, nous pouvons présenter les besoins des malades au Seigneur dans une foi calme, selon les indications de son Esprit. Il connaît chaque individu par son nom et prend soin de chacun comme s'il n'y en avait pas un autre sur la terre pour lequel il a donné son Fils bien-aimé. Parce que l'amour de Dieu est si grand et si indéfectible, les malades devraient être encouragés à se confier en lui et à être joyeux. L'inquiétude à leur sujet tend à provoquer la faiblesse et la maladie. S'ils s'élèvent au-dessus de la dépression et de la morosité, leurs perspectives de guérison seront meilleures, car " l'œil de l'Éternel est sur ceux " " qui espèrent en sa miséricorde " ( Psaume 33:18).MH 229.2
Dans la prière pour les malades, il faut se rappeler que "nous ne savons pas ce que nous devons demander dans nos prières" ( Romains 8:26). Nous ne savons pas si la bénédiction que nous désirons sera la meilleure ou non. C'est pourquoi nos prières devraient inclure cette pensée : "Seigneur, tu connais tous les secrets de l'âme. Tu connais ces personnes. Jésus, leur Avocat, a donné sa vie pour elles. Son amour pour elles est plus grand que le nôtre ne peut l'être. Si, par conséquent, c'est pour Ta gloire et le bien des affligés, nous demandons, au nom de Jésus, qu'ils soient rétablis dans la santé. Si ce n'est pas Ta volonté qu'ils soient rétablis, nous demandons que Ta grâce les réconforte et que Ta présence les soutienne dans leurs souffrances."MH 230.1
Dieu connaît la fin depuis le début. Il connaît le cœur de tous les hommes. Il lit tous les secrets de l'âme. Il sait si ceux pour qui l'on prie seront capables ou non de supporter les épreuves qui les attendent s'ils vivent. Il sait si leur vie sera une bénédiction ou une malédiction pour eux-mêmes et pour le monde. C'est l'une des raisons pour lesquelles, tout en présentant nos requêtes avec sérieux, nous devrions dire : "Toutefois, que ce ne soit pas ma volonté, mais la tienne qui se fasse" ( Luc 22:42). Jésus a ajouté ces mots de soumission à la sagesse et à la volonté de Dieu lorsque, dans le jardin de Gethsémani, il a supplié : "Ô mon Père, s'il est possible, que cette coupe s'éloigne de moi" ( Matthieu 26:39). Et si ces paroles étaient appropriées pour Lui, le Fils de Dieu, combien plus deviennent-elles sur les lèvres des mortels finis et égarés !This Day With God
God Will Work With You, January 31
TDG 39.4
Vous serez sujet aux infirmités de l'humanité et ferez sans doute des erreurs, mais le Sauveur compatissant et aimant pardonnera toutes vos erreurs, parce que vous le lui demandez et parce que vous aimez Jésus. En esprit, vous respirerez la douceur du Christ et serez une lumière dans votre foyer. Votre conversation sera assaisonnée de grâce et une sainte onction imprégnera vos prières. Le Seigneur collaborera à vos efforts comme il l'a fait dans le passé, sa justice vous précédera et la gloire du Seigneur sera votre récompense.This Day With God
Contrition, Confession, Cooperation, March 21
TDG 89.2
Les tentations de l'ennemi viendront ; mais lui donnerons-nous l'avantage de briser toutes les barrières en cédant d'un iota aux principes les plus stricts de l'intégrité ? Si nous cédons le moins du monde, il enchaînera les tentations, jusqu'à ce que nous allions directement à l'encontre des déclarations les plus claires de la Parole de Dieu et que nous suivions l'esprit et la volonté de Satan. Satan et sa confédération de mauvais anges sont toujours en alerte pour voir par quels moyens ils peuvent piéger et ruiner les âmes qui se sont enrôlées sous la bannière tachée de sang du Prince Emmanuel. Vous avez bien couru pendant un temps, vous avez goûté et vu que le Seigneur est bon ; mais quand vous êtes tombés dans le péché, vous avez marché dans les ténèbres. Lorsque tu as cédé à la tentation, tu as dû cesser de regarder à Jésus, l'auteur et l'achèvement de ta foi. Mais, après avoir confessé vos péchés, croyez que la Parole de Dieu ne peut faillir, mais qu'il est fidèle, lui qui a promis. Il est tout autant de votre devoir de croire que Dieu accomplira sa parole et pardonnera vos péchés, que de votre devoir de confesser vos péchés. Vous devez exercer votre foi en Dieu comme en quelqu'un qui fera exactement ce qu'il a promis dans sa Parole et pardonnera toutes vos transgressions.Selected Messages Book 1
Chapter 54—The Subject Presented in 1883
1SM 352.1
Dans le désert, lorsque le Seigneur a permis aux serpents venimeux de piquer les Israélites rebelles, Moïse a reçu l'ordre d'élever un serpent d'airain et de demander à tous les blessés de le regarder et de vivre. Mais beaucoup ne voyaient aucun secours dans ce remède désigné par le Ciel. Les morts et les mourants étaient tout autour d'eux, et ils savaient que sans l'aide divine leur destin était certain ; mais ils se lamentaient sur leurs blessures, leurs douleurs, leur mort certaine, jusqu'à ce que leurs forces s'épuisent et que leurs yeux se voilent, alors qu'ils auraient pu bénéficier d'une guérison instantanée.1SM 352.2
"Comme Moïse éleva le serpent dans le désert, ainsi fut élevé le Fils de l'homme, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle(Jean 3:14, 15). Si vous êtes conscient de vos péchés, ne consacrez pas toutes vos forces à vous lamenter sur eux, mais regardez et vivez. Jésus est notre seul Sauveur ; et bien que des millions de personnes qui ont besoin d'être guéries rejettent la miséricorde qu'il leur offre, aucun de ceux qui se confient en ses mérites ne sera laissé à l'abandon. Bien que nous soyons conscients de notre impuissance sans Christ, nous ne devons pas nous décourager ; nous devons nous appuyer sur un Sauveur crucifié et ressuscité. Pauvre âme, malade du péché, découragée, regarde et vis. Jésus a promis sa parole ; il sauvera tous ceux qui viendront à lui.1SM 352.3
Venez à Jésus et recevez le repos et la paix. Vous pouvez avoir cette bénédiction dès maintenant. Satan suggère que vous êtes impuissant et que vous ne pouvez pas vous bénir vous-même. C'est vrai, vous êtes impuissant. Mais élevez Jésus devant lui : "J'ai un Sauveur ressuscité. J'ai confiance en lui, et il ne permettra jamais que je sois confondu. En son nom, je triomphe. Que personne ne pense ici que son cas est désespéré, car il ne l'est pas. Vous pouvez voir que vous êtes pécheur et perdu, mais c'est justement pour cela que vous avez besoin d'un Sauveur. Si vous avez des péchés à confesser, ne perdez pas de temps. Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de toute iniquité"(1 Jean 1:9). Ceux qui ont faim et soif de justice seront rassasiés, car Jésus l'a promis. Précieux Sauveur ! Ses bras sont ouverts pour nous recevoir, et son grand cœur d'amour attend de nous bénir.The Upward Look
Who is King? March 1
UL 74.4
Ne faites de personne votre roi. Qui est notre roi ? Celui qui est appelé "Merveilleux, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix"(Isaïe 9:6). Il est notre Sauveur, notre Roi. C'est à lui que vous pouvez toujours vous adresser pour porter vos fardeaux. Quelle que soit l'ampleur de vos péchés, vous n'avez pas à craindre d'être repoussés. Si vous avez blessé votre frère, allez le voir et confessez le mal que vous lui avez fait. Après cela, tu pourras t'adresser à ton Roi pour lui demander pardon. Il ne profitera jamais de vos confessions. Il ne vous décevra jamais. Il s'est engagé par sa parole à pardonner tes transgressions et à te purifier de toute souillure. Les noms de tout son peuple sont inscrits dans son livre de vie.Counsels to Parents, Teachers, and Students
The Work to Be Done for Our Children
CT 169.1
Enseignez aux jeunes que le péché, quel qu'il soit, est défini dans les Écritures comme une "transgression de la loi". 1 Jean 3:4.... Enseignez-leur, dans un langage simple, qu'ils doivent obéir à leurs parents et donner leur cœur à Dieu. Jésus-Christ attend de les accepter et de les bénir s'ils viennent à lui et lui demandent de pardonner toutes leurs transgressions et d'effacer leurs péchés. Et lorsqu'ils lui demandent de pardonner toutes leurs transgressions, ils doivent croire qu'il le fait.CT 169.2
Dieu veut que chaque enfant d'âge tendre soit son enfant, qu'il soit adopté dans sa famille. Aussi jeunes soient-ils, les jeunes peuvent être membres de la maison de la foi et vivre une expérience des plus précieuses. Ils peuvent avoir des cœurs tendres et prêts à recevoir des impressions durables. Ils peuvent voir leur cœur s'épanouir dans la confiance et l'amour pour Jésus, et vivre pour le Sauveur. Le Christ fera d'eux de petits missionnaires. Le courant entier de leur pensée peut être changé, de sorte que le péché n'apparaîtra pas comme une chose dont on peut jouir, mais qu'il faut fuir et haïr.CT 169.3
Les petits enfants, tout comme les plus grands, bénéficieront de cette instruction ; et en simplifiant ainsi le plan du salut, les enseignants recevront d'aussi grandes bénédictions que ceux qui sont enseignés. Le Saint-Esprit de Dieu imprégnera les leçons dans l'esprit réceptif des enfants, afin qu'ils puissent saisir les idées de la vérité biblique dans leur simplicité. Le Seigneur donnera à ces enfants une expérience missionnaire ; il leur suggérera des lignes de pensée que même les enseignants n'ont pas eues. Les enfants bien instruits seront des témoins de la vérité.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
1 Jean 1:1
SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
6BC 1054.1
11. La sainte humanité emmenée au ciel - Le Christ est monté au ciel, portant une humanité sanctifiée et sainte. Il a emporté cette humanité avec lui dans les cours célestes, et à travers les âges éternels, il la portera, en tant que Celui qui a racheté chaque être humain dans la cité de Dieu(The Review and Herald, 9 mars 1905).6BC 1054.2
un Sauveur personnel - Le Christ est venu en tant que Sauveur personnel pour le monde(Jean 12:45; Colossiens 1:15; Hébreux 1:3). Il a représenté un Dieu personnel. Il est monté au ciel en tant que Sauveur personnel et reviendra comme il est monté au ciel - un Sauveur personnel(Manuscrit 86, 1898).6BC 1054.3
(Une nouvelle vision du ciel - Quelle source de joie pour les disciples de savoir qu'ils avaient un tel ami au ciel pour plaider en leur faveur ! Grâce à l'ascension visible du Christ, toutes leurs vues et contemplations du ciel sont changées. Auparavant, leur esprit s'y était arrêté comme à une région d'un espace illimité, occupée par des esprits sans substance. Maintenant, le ciel était lié à la pensée de Jésus, qu'ils avaient aimé et révéré plus que tout autre, avec qui ils avaient conversé et voyagé, qu'ils avaient manipulé, même dans son corps ressuscité, qui avait parlé d'espoir et de réconfort à leurs cœurs, et qui, tandis que les mots étaient sur ses lèvres, avait été enlevé devant leurs yeux, les tons de sa voix leur revenant alors que le char nuageux des anges le recevait : "Voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde."That I May Know Him
Our Divine Credentials, June 15
TMK 172.3
"Je suis en eux, et toi en moi, afin qu'ils soient parfaits en un seul, et que le monde sache que tu m'as envoyé, et que tu les as aimés comme tu m'as aimé"(Jean 17:23). Pouvons-nous comprendre le sens de ces mots ? Pouvons-nous l'assimiler ? Pouvons-nous mesurer cet amour ? La pensée que Dieu nous aime comme Il aime Son Fils devrait nous amener à Lui rendre gratitude et louange. Des dispositions ont été prises pour que Dieu puisse nous aimer comme il aime son Fils, et c'est par notre unité avec le Christ et les uns avec les autres. Nous devons tous venir à la fontaine et boire pour nous-mêmes. Des milliers de personnes autour de nous peuvent prendre le courant du salut, mais nous ne serons pas rafraîchis si nous ne buvons pas nous-mêmes le courant de la guérison. Nous devons voir par nous-mêmes la beauté, la lumière de la Parole de Dieu, et allumer notre flambeau à l'autel divin, afin de pouvoir aller dans le monde, en portant la Parole de vie comme une lampe brillante et éclatante.....