Vulgate clémentine (latin)
Psaumes 137:1
1Ipsi David. Confitebor tibi, Domine, in toto corde meo, quoniam audisti verba oris mei. In conspectu angelorum psallam tibi ;
Psaumes 137:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Sur les bords des fleuves de Babylone, Nous étions assis et nous pleurions, en nous souvenant de Sion.
- Bible Segond 21 (S21)Sur les bords des fleuves de Babylone, nous étions assis et nous pleurions en nous souvenant de Sion.
- Bible du Semeur (BDS)Au bord des fleuves |de Babylone, nous nous étions assis |et nous pleurions en pensant à Sion.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Sur les bords des fleuves de Babylone,Nous étions assis et nous pleurions, en nous souvenant de Sion.
Contexte de Psaumes 137:1
Ipsi David. Confitebor tibi, Domine, in toto corde meo, quoniam audisti verba oris mei. In conspectu angelorum psallam tibi ; 2adorabo ad templum sanctum tuum, et confitebor nomini tuo : super misericordia tua et veritate tua ; quoniam magnificasti super omne, nomen sanctum tuum. 3In quacumque die invocavero te, exaudi me ; multiplicabis in anima mea virtutem.
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עַ֥ל נַהֲר֨וֹת׀ בָּבֶ֗ל שָׁ֣ם יָ֭שַׁבְנוּ גַּם־בָּכִ֑ינוּ בְּ֝זָכְרֵ֗נוּ אֶת־צִיּֽוֹן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Psaumes 137:1
- Genèse 2:10Et fluvius egrediebatur de loco voluptatis ad irrigandum paradisum, qui inde dividitur in quatuor capita.
- Esdras 8:21Et prædicavi ibi jejunium juxta fluvium Ahava, ut affligeremur coram Domino Deo nostro, et peteremus ab eo viam rectam nobis et filiis nostris, universæque substantiæ nostræ.
- Ézéchiel 1:1Et factum est in trigesimo anno, in quarto, in quinta mensis, cum essem in medio captivorum juxta fluvium Chobar, aperti sunt cæli, et vidi visiones Dei.
- Néhémie 1:3Et dixerunt mihi : Qui remanserunt, et relicti sunt de captivitate ibi in provincia, in afflictione magna sunt, et in opprobrio : et murus Jerusalem dissipatus est, et portæ ejus combustæ sunt igni.
- Néhémie 2:3et dixi regi : Rex, in æternum vive : quare non mœreat vultus meus, quia civitas domus sepulchrorum patris mei deserta est, et portæ ejus combustæ sunt igni ?
- Job 2:12Cumque elevassent procul oculos suos, non cognoverunt eum, et exclamantes ploraverunt, scissisque vestibus sparserunt pulverem super caput suum in cælum.
- Jérémie 13:17Quod si hoc non audieritis, in abscondito plorabit anima mea a facie superbiæ : plorans plorabit, et deducet oculus meus lacrimam, quia captus est grex Domini.
- Jérémie 15:17Non sedi in concilio ludentium, et gloriatus sum a facie manus tuæ : solus sedebam, quoniam comminatione replesti me.
- Lamentations 2:10Jod Sederunt in terra, conticuerunt senes filiæ Sion ; consperserunt cinere capita sua, accincti sunt ciliciis : abjecerunt in terram capita sua virgines Jerusalem.
- Ézéchiel 3:15Et veni ad transmigrationem, ad acervum novarum frugum, ad eos qui habitabant juxta flumen Chobar : et sedi ubi illi sedebant, et mansi ibi septem diebus mœrens in medio eorum.
- Psaumes 42:4Et introibo ad altare Dei, ad Deum qui lætificat juventutem meam. Confitebor tibi in cithara, Deus, Deus meus.
- Psaumes 102:9Non in perpetuum irascetur, neque in æternum comminabitur.
- Ésaïe 66:10Lætamini cum Jerusalem et exsultate in ea, omnes qui diligitis eam ; gaudete cum ea gaudio, universi qui lugetis super eam :
- Jérémie 51:50Qui fugistis gladium, venite, nolite stare : recordamini procul Domini, et Jerusalem ascendat super cor vestrum.
- Lamentations 1:16Ain Idcirco ego plorans, et oculus meus deducens aquas, quia longe factus est a me consolator, convertens animam meam. Facti sunt filii mei perditi, quoniam invaluit inimicus.
- Lamentations 2:11Caph Defecerunt præ lacrimis oculi mei, conturbata sunt viscera mea ; effusum est in terra jecur meum super contritione filiæ populi mei, cum deficeret parvulus et lactens in plateis oppidi.
Commentaires sur Psaumes 137:1
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Par les fleuves de Babylone - Les ruisseaux, les cours d'eau, les ruisselets. Babylone n'était traversée que par un seul fleuve, l'Euphrate, mais la ville était arrosée, comme Damas l'est aujourd'hui, par des canaux ou des cours d'eau qui partaient du fleuve principal et conduisaient l'eau dans différentes parties de la ville. Pour une description de Babylone, voir les notes introductives d'Ésaïe 13. S'il s'agit de Babylone proprement dite, ou de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-4Les ennemis d'Israël avaient emmené le peuple en captivité. Ils insultaient les Juifs en permanence en leur demandant d'être joyeux et de chanter. C'était vraiment cruel et en même temps un sacrilège de louer par des cantiques un autre dieu que celui d'Israël. Il ne faut pas chercher à s'associer à ce genre de moquerie et ne pas chanter d'hymnes parmi les idolâtres.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-9En réponse à la douleur de l'exil (137.1–4), le psalmiste décide de ne pas oublier Jérusalem, même si ce sont précisément ces souvenirs qui lui causent de la douleur (137.4–6). Il prononce également une étonnante imprécation ou prière de vengeance (137.7–9).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1Babylone et Jérusalem sont confondues ici-bas, et seront séparées au dernier jour. Cependant nous ne pouvons louer le Seigneur qu’en Sion dont le souvenir fait couler nos larmes sur les fleuves de Babylone, ou sur tout ce qui est passager comme le fleuve, gloire, éclat, richesses. Asseyons-nous ; c’est-à-dire, humilions-nous, sans nous confier au courant, et fussions-nous heureux selon Babylone, aspirons à Sion, où notre joie sera éternelle. Nos harpes…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 11. « SUR LES RIVES DES FLEUVES DE BABYLONE, NOUS NOUS SOMMES ASSIS, ET LÀ, NOUS AVONS PLEURÉ AU SOUVENIR DE SION. » 1. Les Israélites sont corrigés parla captivité qui les rend plus dociles aux volontés de Dieu, plus fidèles aux observances de leur loi et les guérit pour jamais de leur penchant pour l’idolâtrie. 2. Prédiction et imprécation centre Babylone. Quand les prophètes lancent des imprécations, c’est qu’ils expriment non leurs propres sentiments…Lire le commentaire
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