Parole de Vie 2017
Actes 19:41
41Quand le secrétaire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux.
Contexte de Actes 19:41
39Si vous avez quelque chose d’autre à demander, on verra cela à l’assemblée qui applique la loi. 40En effet, nous risquons d’être accusés de révolte à cause de ce qui s’est passé aujourd’hui. Nous ne pouvons donner aucune raison pour expliquer ce rassemblement. » Quand le secrétaire a fini de parler, il renvoie les gens chez eux.
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καὶ ταῦτα εἰπὼν ἀπέλυσεν τὴν ἐκκλησίαν.¶Lire en interlinéaire
Commentaires sur Actes 19:41
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 41Il congédia l'assemblée - . Une autre preuve que le mot , que nous traduisons généralement par église, signifie une assemblée de toute sorte, bonne ou mauvaise, légale ou illégale. Que de mots justes ! La conduite de cet homme prudent et sensé nous apprend l'influence que des personnes de cette trempe peuvent avoir, même sur la multitude déchaînée. Mais là où le pouvoir civil s'associe à la force anarchique de la multitude, il y a confusion et toutes…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 41Levée de l'assemblée - ὴ ἐί tēn ekklēsianLe mot habituellement traduit par "église" est ici appliqué à l'"assemblée" irrégulière et tumultueuse qui s'était réunie de manière séditieuse.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 32-41Des Juifs d'Éphèse étaient à l’origine de ce tumulte. Ceux qui cherchent manifestement à se distinguer des serviteurs de Christ, craignant d'être pris pour l’un d’eux, verront leur ruine survenir au grand jour du Jugement. Le secrétaire de la ville, ayant une certaine autorité, réussit finalement à faire cesser ce tumulte. Une très bonne règle, valable en tous temps, concernant aussi bien les affaires privées que publiques, consiste à ne pas nous hâter…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 35-41La manifestation n'a finalement été apaisée qu'à l'arrivée du maire. Il a congédié la foule pour éviter que la ville ne soit accusée d'émeute par le gouvernement romain. Cette histoire démontre que les chrétiens dans le monde romain avaient droit à un procès équitable.Lire le commentaire
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