Nouvelle Segond révisée
Lévitique 5:14
14L'Éternel parla à Moïse et dit:
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Contexte de Lévitique 5:14
12Il l'apportera au sacrificateur, et le sacrificateur en prendra une pleine poignée comme mémorial et la brûlera sur l'autel, par-dessus les sacrifices consumés par le feu devant l'Éternel; c'est un sacrifice pour le péché. 13C'est ainsi que le sacrificateur fera pour cet homme l'expiation du péché qu'il a commis sur l'un de ces points, et il lui sera pardonné. Ce (qui restera) sera comme l'offrande pour le sacrificateur. L'Éternel parla à Moïse et dit: 15Lorsque quelqu'un commettra une infidélité et péchera involontairement en retenant des choses consacrées à l'Éternel, il présentera à cause de sa culpabilité envers l'Éternel, un bélier sans défaut, pris du troupeau d'après ton estimation en sicles, selon le sicle du sanctuaire. 16Il restituera, en y ajoutant un cinquième, ce dont il a frustré le sanctuaire et le remettra au sacrificateur. Le sacrificateur fera pour lui l'expiation avec le bélier offert en sacrifice de culpabilité, et il lui sera pardonné.
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וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃Lire en interlinéaire
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Commentaires sur Lévitique 5:14
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14(Ce commentaire se prolonge jusqu'à Lévitique 6:7). Les sacrifices de culpabilité, tels qu'ils sont décrits dans cette section et dans Lévitique 7:1-7, se distinguent clairement des sacrifices de péché ordinaires par ces particularités : (1) Ils étaient offerts pour des offenses qui impliquaient un préjudice à une personne (il pouvait s'agir du Seigneur lui-même) en ce qui concerne les biens. Voir Lévitique 5:16; Lévitique 6:4-5. (2) elles étaient…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-19Dans ce texte, nous voyons les offrandes destinées à racheter les offenses faites à l'encontre d'un voisin. Si un homme commet involontairement une infidélité à l'égard des choses consacrées à l'Éternel, il devra apporter un sacrifice de culpabilité. Nous devons être méfiants vis-à-vis de nous-mêmes, en demandant pardon pour nos péchés, en réparant nos fautes commises sans le savoir. La Loi de Dieu couvre une multitude de cas : dans ce monde, les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-26Le sacrifice de réparation (en hébreu asham, "culpabilité") s'occupe des pertes et des dommages matériels, sacrés (5.14–16) ou séculiers (6.1–7). Elle implique une restitution ainsi qu'une compensation pour la perte (5.16 ; 6.5). On l'appelle parfois "sacrifice pour la peine", car le bélier représente la peine, ou "sacrifice de restitution", en raison de la nécessité de restituer la perte avant que le bélier ne soit sacrifié. Dans le sacrifice de…Lire le commentaire
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