Martin 1744
Lévitique 5:14
14L'Eternel parla aussi à Moïse, en disant :
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Contexte de Lévitique 5:14
12Il l'apportera au Sacrificateur, qui en prendra une poignée pour mémorial de cette offrande, et la fera fumer sur l'autel, sur les sacrifices faits par feu à l'Eternel ; car c'est une offrande pour le péché. 13Ainsi le Sacrificateur fera propitiation pour lui, pour son péché qu'il aura commis en l'une de ces choses-là, et il lui sera pardonné ; et le reste sera pour le Sacrificateur, comme étant une offrande de gâteau. L'Eternel parla aussi à Moïse, en disant : 15Quand quelqu'un aura commis un crime et un péché par erreur, en retenant des choses sanctifiées à l'Eternel, il amènera une victime pour son péché à l'Eternel ; savoir un bélier sans tare, pris du troupeau, avec l'estimation que tu feras de la chose sainte, la faisant en sicles d'argent, selon le sicle du Sanctuaire, à cause de son péché. 16Il restituera donc ce en quoi il aura péché en retenant de la chose sainte, et il y ajoutera un cinquième par dessus, et le donnera au Sacrificateur ; et le Sacrificateur fera propitiation pour lui, par le bélier du sacrifice pour le péché, et il lui sera pardonné.
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וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃Lire en interlinéaire
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Commentaires sur Lévitique 5:14
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14(Ce commentaire se prolonge jusqu'à Lévitique 6:7). Les sacrifices de culpabilité, tels qu'ils sont décrits dans cette section et dans Lévitique 7:1-7, se distinguent clairement des sacrifices de péché ordinaires par ces particularités : (1) Ils étaient offerts pour des offenses qui impliquaient un préjudice à une personne (il pouvait s'agir du Seigneur lui-même) en ce qui concerne les biens. Voir Lévitique 5:16; Lévitique 6:4-5. (2) elles étaient…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-19Dans ce texte, nous voyons les offrandes destinées à racheter les offenses faites à l'encontre d'un voisin. Si un homme commet involontairement une infidélité à l'égard des choses consacrées à l'Éternel, il devra apporter un sacrifice de culpabilité. Nous devons être méfiants vis-à-vis de nous-mêmes, en demandant pardon pour nos péchés, en réparant nos fautes commises sans le savoir. La Loi de Dieu couvre une multitude de cas : dans ce monde, les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-26Le sacrifice de réparation (en hébreu asham, "culpabilité") s'occupe des pertes et des dommages matériels, sacrés (5.14–16) ou séculiers (6.1–7). Elle implique une restitution ainsi qu'une compensation pour la perte (5.16 ; 6.5). On l'appelle parfois "sacrifice pour la peine", car le bélier représente la peine, ou "sacrifice de restitution", en raison de la nécessité de restituer la perte avant que le bélier ne soit sacrifié. Dans le sacrifice de…Lire le commentaire
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Martin 1744 — 1744 Libre de droit
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