Nouvelle Edition de Genève 1979
Nombres 2:1
1L'Eternel parla à Moïse et à Aaron, et dit:
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Contexte de Nombres 2:1
L'Eternel parla à Moïse et à Aaron, et dit: 2Les enfants d'Israël camperont chacun près de sa bannière, sous les enseignes de la maison de ses pères; ils camperont vis-à-vis et tout autour de la tente d'assignation. 3A l'orient, le camp de Juda, avec sa bannière, et avec ses corps d'armée. Là camperont le prince des fils de Juda, Nachschon, fils d'Amminadab,
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וַיְדַבֵּ֣ר יְהוָ֔ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה וְאֶֽל־אַהֲרֹ֖ן לֵאמֹֽר׃Lire en interlinéaire
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Commentaires sur Nombres 2:1
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1Les tribus devaient camper autour de la tente d’assignation, et être tournées vers elle : le tabernacle se trouvait au centre du campement. C’était le témoignage de la Grâce et de la présence divines. Les Israélites devaient dresser leurs tentes à une certaine distance du sanctuaire, pour montrer le respect dû à son sujet. Ils disposaient leur campement de manière ordonnée, sans murmures ni disputes ; cette bonne disposition des tentes avait une certaine…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-34Les camps israélites devaient être organisés en regroupant les différentes tribus. Cette disposition reflétait peut-être des préoccupations liées au statut social, à l'accès à l'eau et à la sécurité du Tabernacle, qui représentait la présence du Seigneur. Vers la même époque, l'armée égyptienne campait dans une formation défensive similaire pour protéger les objets sacrés qui accompagnaient ses campagnes.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1Au chapitre précédent, nous avons vu Moïse enrôler dans l'armée de l'Eternel tous les Israélites aptes au service ; il détermine maintenant quel ordre les tribus observeront lorsqu'elles dresseront leur camp ou lorsqu'elles se mettront en marche. C'est le Tabernacle qui occupe la place centrale, soit dans les stationnements, soit dans la marche. Nous donnons ici le plan du camp tel qu'il résulte des indications des chapitres 2 et 3.Lire le commentaire
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Nouvelle Edition de Genève 1979 — © 1979 Société Biblique de Genève
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