Septante (AT)
Cantique des Cantiques 3:8
8πάντες κατέχοντες ῥομφαίαν δεδιδαγμένοι πόλεμον, ἀνὴρ ῥομφαία αὐτοῦ ἐπὶ μηρὸν αὐτοῦ ἀπὸ θάμβους ἐν νυξίν.
Cantique des Cantiques 3:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tous sont armés de l’épée, Sont exercés au combat ; Chacun porte l’épée sur sa hanche, En vue des alarmes nocturnes.
- Bible Segond 21 (S21)Tous sont armés de l'épée, tous sont formés au combat. Chacun porte l'épée à sa hanche en vue des alertes nocturnes.
- Bible du Semeur (BDS)Tous armés de l’épée, exercés au combat, ils ont leur épée au côté pour parer aux terreurs nocturnes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tous sont armés de l'épée, Sont exercés au combat; Chacun porte l'épée sur sa hanche, En vue des alarmes nocturnes.
Contexte de Cantique des Cantiques 3:8
6Τίς αὕτη ἡ ἀναβαίνουσα ἀπὸ τῆς ἐρήμου ὡς στελέχη καπνοῦ τεθυμιαμένη σμύρναν καὶ λίβανον ἀπὸ πάντων κονιορτῶν μυρεψοῦ ; 7ἰδοὺ ἡ κλίνη τοῦ Σαλωμων, ἑξήκοντα δυνατοὶ κύκλῳ αὐτῆς ἀπὸ δυνατῶν Ισραηλ, πάντες κατέχοντες ῥομφαίαν δεδιδαγμένοι πόλεμον, ἀνὴρ ῥομφαία αὐτοῦ ἐπὶ μηρὸν αὐτοῦ ἀπὸ θάμβους ἐν νυξίν. 9φορεῖον ἐποίησεν ἑαυτῷ ὁ βασιλεὺς Σαλωμων ἀπὸ ξύλων τοῦ Λιβάνου, 10στύλους αὐτοῦ ἐποίησεν ἀργύριον καὶ ἀνάκλιτον αὐτοῦ χρύσεον, ἐπίβασις αὐτοῦ πορφυρᾶ, ἐντὸς αὐτοῦ λιθόστρωτον, ἀγάπην ἀπὸ θυγατέρων Ιερουσαλημ.
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כֻּלָּם֙ אֲחֻ֣זֵי חֶ֔רֶב מְלֻמְּדֵ֖י מִלְחָמָ֑ה אִ֤ישׁ חַרְבּוֹ֙ עַל־יְרֵכ֔וֹ מִפַּ֖חַד בַּלֵּילּֽוֹת׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- armésאָחַז'âchaz · saisirH270
- épéeחֶ֫רֶבchereb · épéeH2719
- exercésלָמַדlâmad · enseignerH3925
- combatמִלְחָמָהmilchâmâh · batailleH4421
- Chacunאִישׁ'îysh · homme : quelqu'unH376
- surעַל‛al · surH5921
- hancheיָרֵךְyârêk · cuisseH3409
- alarmesפַּ֫חַדpachad · effroiH6343
- nocturnesלַ֫יְלָהlayil lêyl layelâh · nuitH3915
Commentaires sur Cantique des Cantiques 3:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Ils tiennent tous des épées - Ils sont des épéistes. Chaque homme a une épée, et est bien instruit sur la façon de l'utiliser.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-11Le désert spirituel correspond au monde ; le croyant en sort lorsqu’il est délivré des « poursuites » de ses plaisirs coupables, en refusant de se soumettre à nouveau aux coutumes et aux modes de cette terre, pour rechercher le bonheur, dans la communion avec son Sauveur. L’âme, ainsi régénérée par Christ, se relèvera, sous la conduite du Consolateur, l’Esprit-Saint, tel un nuage d’encens s’élevant au dessus d’un autel. Cette croissance spirituelle sera…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6-11Selon la dramaturgie à trois personnages, l'humilité et la générosité de Salomon se manifestent par sa présence au mariage de la femme qui a préféré l'amour d'un berger ordinaire au sien. La présence de Salomon transforme ce mariage ordinaire en une cérémonie magnifique. • Si le Cantique est une anthologie, ce poème décrit ce qui semble être le cortège nuptial de Salomon. Les gens sont émerveillés par le luxe de son carrosse et la puissance représentée…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 8A cause des frayeurs dans les nuits. Ce n'est pas qu'il y ait ici aucun danger de ce genre, car la scène se passe en plein jour. Mais l'existence d'une garde royale est d'une manière générale motivée par la crainte de surprises hostiles.Lire le commentaire
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Commentaires sur Cantique des Cantiques 3
Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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