Septante (AT)
Cantique des Cantiques 1:4
4εἵλκυσάν σε, ὀπίσω σου εἰς ὀσμὴν μύρων σου δραμοῦμεν. Εἰσήνεγκέν με ὁ βασιλεὺς εἰς τὸ ταμίειον αὐτοῦ. Ἀγαλλιασώμεθα καὶ εὐφρανθῶμεν ἐν σοί, ἀγαπήσομεν μαστούς σου ὑπὲρ οἶνον· εὐθύτης ἠγάπησέν σε.
Cantique des Cantiques 1:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Entraîne-moi après toi ! Nous courrons ! Le roi m’introduit dans ses appartements… Nous nous égaierons, nous nous réjouirons à cause de toi ; Nous célébrerons ton amour plus que le vin. C’est avec raison que l’on t’aime.
- Bible Segond 21 (S21)Entraîne-moi derrière toi! Courons! Le roi m'a introduite dans ses appartements. Réjouissons-nous, soyons dans l’allégresse à cause de toi! Célébrons ton amour plus que le vin! C'est avec raison que l’on t'aime.
- Bible du Semeur (BDS)Entraîne-moi derrière toi ! |Courons ensemble ! » « Le roi m’a fait entrer |dans ses appartements. » « Réjouissons-nous, |soyons dans l’allégresse |à ton sujet ! Célébrons ton amour |plus exaltant que le bon vin ! C’est bien avec raison |qu’on est épris de toi. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Entraîne-moi après toi! Nous courrons! Le roi m'introduit dans ses appartements… Nous nous égaierons, nous nous réjouirons à cause de toi; Nous célébrerons ton amour plus que le vin. C'est avec raison que l'on t'aime.
Contexte de Cantique des Cantiques 1:4
2Φιλησάτω με ἀπὸ φιλημάτων στόματος αὐτοῦ, ὅτι ἀγαθοὶ μαστοί σου ὑπὲρ οἶνον, 3καὶ ὀσμὴ μύρων σου ὑπὲρ πάντα τὰ ἀρώματα, μύρον ἐκκενωθὲν ὄνομά σου. διὰ τοῦτο νεάνιδες ἠγάπησάν σε, εἵλκυσάν σε, ὀπίσω σου εἰς ὀσμὴν μύρων σου δραμοῦμεν. Εἰσήνεγκέν με ὁ βασιλεὺς εἰς τὸ ταμίειον αὐτοῦ. Ἀγαλλιασώμεθα καὶ εὐφρανθῶμεν ἐν σοί, ἀγαπήσομεν μαστούς σου ὑπὲρ οἶνον· εὐθύτης ἠγάπησέν σε. 5Μέλαινά εἰμι καὶ καλή, θυγατέρες Ιερουσαλημ, ὡς σκηνώματα Κηδαρ, ὡς δέρρεις Σαλωμων. 6μὴ βλέψητέ με, ὅτι ἐγώ εἰμι μεμελανωμένη, ὅτι παρέβλεψέν με ὁ ἥλιος· υἱοὶ μητρός μου ἐμαχέσαντο ἐν ἐμοί, ἔθεντό με φυλάκισσαν ἐν ἀμπελῶσιν· ἀμπελῶνα ἐμὸν οὐκ ἐφύλαξα.
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מָשְׁכֵ֖נִי אַחֲרֶ֣יךָ נָּר֑וּצָה הֱבִיאַ֨נִי הַמֶּ֜לֶךְ חֲדָרָ֗יו נָגִ֤ילָה וְנִשְׂמְחָה֙ בָּ֔ךְ נַזְכִּ֤ירָה דֹדֶ֙יךָ֙ מִיַּ֔יִן מֵישָׁרִ֖ים אֲהֵבֽוּךָ׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Entraîneמָשַׁךְmâshak · tirerH4900
- aprèsאַחַר'achar · aprèsH310
- courronsרוּץrûts · courir : courirH7323
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- introduitבּוֹאbô' · venir (dans) : apporterH935
- appartementsחֶ֫דֶרcheder · chambreH2315
- égaieronsגִּילgîyl gûl · se réjouirH1523
- réjouironsשָׂמַחώâmach · se réjouirH8055
- célébreronsזָכַרzâkar · se souvenirH2142
- amourדּוֹדdôd dôd · bien-aimé : amourH1730
- vinיַ֫יִןyayin · vinH3196
- raisonמֵישָׁרmêyshâr · droitureH4339
- aimeאָהֵב'âhab 'âhêb · aimer : amantH157
Commentaires sur Cantique des Cantiques 1:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Attire-moi - Laisse-moi avoir la pleine assurance de ton affection. Nous courrons après toi - Parler au pluriel par pudeur, alors qu'il s'agit encore d'elle-même. Le roi m'a amenée - Mon époux est un potentat, un roi puissant, pas une personne ordinaire. Dans ses appartements - Il m'a accordé sa plus grande confiance. Les justes t'aiment - Les plus parfaits et les plus accomplis te trouvent digne de leur plus haute estime.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 2-6Dans ce texte, l’Église, ou plutôt le croyant, mentionne les spécificités de l’épouse du Roi, le Messie. Les baisers de sa bouche signifient les assurances du pardon dont les croyants bénéficient : ils sont remplis de paix, de joie, de confiance, ce qui fait qu’ils abondent en toute espérance, sous l’autorité du Saint-Esprit. Les âmes qui sont sous le bénéfice de la grâce éprouvent le plus grand plaisir à aimer Christ, et réciproquement. L’amour de Christ…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Les deux amants sont très actifs tout au long du Cantique ; ils voyagent à travers les collines, vers la ville et à la campagne. Cette fois, la femme invite l'homme à l'emmener avec lui et exprime urgemment son désir (courons ensemble !). Selon la dramaturgie à trois personnages, ils pourraient fuir pour échapper au roi, qui a amené la jeune femme dans son palais. • Une interprétation courante de la phrase "Mon roi, conduis-moi dans ta chambre" est que la…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Entraîne-moi ! Nous courrons. La jeune fille parle maintenant au nom de chacune de ses compagnes qui l'entourent. Le roi m'a fait venir. C'est Sulammith qui prend la parole. En entendant ce langage, elle se rend compte de la situation critique dans laquelle elle se trouve placée. Nous serons dans l'allégresse. Toutes les jeunes filles se joignent à la première pour confirmer le bonheur qu'il y a d'appartenir à un Salomon.Lire le commentaire
- Seventh-day Adventist Bible Commentary · v. 4Attirer. Hébr. mashak, ici « attirer par amour » (voir Jér. 31:3; Osée 11:4). Nous accourrons. Cette parole vient probablement des suivantes de la fiancée. Dans ses appartements. Certains voient dans les versets 2 à 4 une allusion à une procession nuptiale et, dans cette expression, une description de l’entrée dans le palais. Nous nous réjouirons. Ce sont probablement encore les suivantes de la fiancée qui parlent. Les hommes droits t’aiment. Ou : « ils…Lire le commentaire
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Commentaires sur Cantique des Cantiques 1
Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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