Septante (AT)
Nombres 6:1
1Καὶ ἐλάλησεν κύριος πρὸς Μωυσῆν λέγων
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Contexte de Nombres 6:1
Καὶ ἐλάλησεν κύριος πρὸς Μωυσῆν λέγων 2Λάλησον τοῖς υἱοῖς Ισραηλ καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς Ἀνὴρ ἢ γυνή, ὃς ἐὰν μεγάλως εὔξηται εὐχὴν ἀφαγνίσασθαι ἁγνείαν κυρίῳ 3ἀπὸ οἴνου καὶ σικερα, ἁγνισθήσεται ἀπὸ οἴνου καὶ ὄξος ἐξ οἴνου καὶ ὄξος ἐκ σικερα οὐ πίεται καὶ ὅσα κατεργάζεται ἐκ σταφυλῆς οὐ πίεται καὶ σταφυλὴν πρόσφατον καὶ σταφίδα οὐ φάγεται.
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וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃Lire en interlinéaire
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Commentaires sur Nombres 6:1
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-21Versets 1-21 La loi du naziréat vient opportunément s'ajouter aux autres textes qui concernent la sainteté de la nation sainte. Cette sainteté trouvait sa plus haute expression dans le voeu de naziréat, qui était l'adoption volontaire, pour un temps, d'obligations à des modes élevés et stricts d'abnégation, ressemblant, et même dépassant en certains points, ceux auxquels les prêtres étaient astreints. Les dispositions actuelles n'instituent pas un nouveau…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-21Le mot Naziréat signifie « séparation ». Certaines personnes étaient par avance consacrées à Dieu, avant leur naissance, pour être dans le Naziréat ; Samson et Jean-Baptiste en sont deux exemples. Mais d'ordinaire, il s'agissait d'un vœu, en vue de se séparer du monde, en se consacrant au service de la religion, pour un temps donné et sous l'autorité de certaines règles, sans aucune contrainte. Cette personne consacrée devait être connue de tous ; ce vœu…Lire le commentaire
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Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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