Septante (AT)
Nombres 11:28
28καὶ ἀποκριθεὶς Ἰησοῦς ὁ τοῦ Ναυη ὁ παρεστηκὼς Μωυσῇ ὁ ἐκελεκτὸς εἶπεν Κύριε Μωυσῆ, κώλυσον αὐτούς.
Nombres 11:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et Josué, fils de Nun, serviteur de Moïse depuis sa jeunesse, prit la parole et dit : Moïse, mon seigneur, empêche-les !
- Bible Segond 21 (S21)Josué, fils de Nun, qui était au service de Moïse depuis sa jeunesse, prit la parole: «Moïse, mon seigneur, empêche-les-en!»
- Bible du Semeur (BDS)Alors Josué, fils de Noun, qui était l’assistant de Moïse depuis sa jeunesse, intervint en disant : Moïse, mon maître, empêche-les de faire cela !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et Josué, fils de Nun, serviteur de Moïse depuis sa jeunesse, prit la parole et dit: Moïse, mon seigneur, empêche-les!
Contexte de Nombres 11:28
26καὶ κατελείφθησαν δύο ἄνδρες ἐν τῇ παρεμβολῇ, ὄνομα τῷ ἑνὶ Ελδαδ καὶ ὄνομα τῷ δευτέρῳ Μωδαδ, καὶ ἐπανεπαύσατο ἐπ αὐτοὺς τὸ πνεῦμα – καὶ οὗτοι ἦσαν τῶν καταγεγραμμένων καὶ οὐκ ἦλθον πρὸς τὴν σκηνήν – καὶ ἐπροφήτευσαν ἐν τῇ παρεμβολῇ. 27καὶ προσδραμὼν ὁ νεανίσκος ἀπήγγειλεν Μωυσῇ καὶ εἶπεν λέγων Ελδαδ καὶ Μωδαδ προφητεύουσιν ἐν τῇ παρεμβολῇ. καὶ ἀποκριθεὶς Ἰησοῦς ὁ τοῦ Ναυη ὁ παρεστηκὼς Μωυσῇ ὁ ἐκελεκτὸς εἶπεν Κύριε Μωυσῆ, κώλυσον αὐτούς. 29καὶ εἶπεν αὐτῷ Μωυσῆς Μὴ ζηλοῖς σύ μοι ; καὶ τίς δῴη πάντα τὸν λαὸν κυρίου προφήτας, ὅταν δῷ κύριος τὸ πνεῦμα αὐτοῦ ἐπ αὐτούς ; 30καὶ ἀπῆλθεν Μωυσῆς εἰς τὴν παρεμβολήν, αὐτὸς καὶ οἱ πρεσβύτεροι Ισραηλ. –
Lire Nombres 11 en entierNombres 11:28 mot à mot
וַיַּ֜עַן יְהוֹשֻׁ֣עַ בִּן־נ֗וּן מְשָׁרֵ֥ת מֹשֶׁ֛ה מִבְּחֻרָ֖יו וַיֹּאמַ֑ר אֲדֹנִ֥י מֹשֶׁ֖ה כְּלָאֵֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Josuéיְהוֹשׁוּעַyehôshûa‛ yehôshûa‛ · JosuéH3091
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Nunנוּןnûn nôn · NunH5126
- serviteurשָׁרַתshârath · servirH8334
- Moïseמֹשֶׁהmôsheh · MoïseH4872
- jeunesseבְּחוּרִיםbechûrôth bechûrôth bechûrîym · jeunesseH979
- paroleעָנָה‛ânâh · répondreH6030
- ditאָמַר'âmar · direH559
- seigneurאָדוֹן'âdôn 'âdôn · seigneurH113
- empêcheכָּלָאkâlâ' · retenirH3607
Références croisées de Nombres 11:28
Commentaires sur Nombres 11:28
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 28Mon seigneur Moïse, interdis-leur - Combien de fois ai-je fait aveuglément Ce qu'a fait le zélé Josué, Impatient d'aller vers les chefs, Et s'écria : "Mes seigneurs, défendez-vous ! Faites taire les schismatiques, contraignez Que leurs pensées s'accordent avec les nôtres, Et de sacrifier les âmes des hommes A l'unité des idoles !"Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4-35Versets 4-35 Événements survenus à Kibroth-hattavah. Nombres 11:4 La multitude mélangée - Le mot dans l'original ressemble à notre "racaille", et désigne une foule de gens rassemblés. Il fait référence ici à la multitude d'étrangers (voir Exode 12:38) qui avaient suivi les Israélites hors d'Égypte. Nombres 11:5 Les mets naturels de l'Égypte sont décrits dans ce passage avec la plénitude et la délectation qui témoignent d'une expérience personnelle…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 24-30Nous voyons dans ce texte l'accomplissement de la promesse divine faite à Moïse, annonçant que ce dernier devait être secondé pour gouverner le peuple d'Israël. L'Éternel prit de l'esprit qui était sur Moïse, pour le placer sur les soixante dix anciens. Ils annoncèrent alors au peuple les « choses de Dieu » : tous ceux qui les entendaient pouvaient ainsi dire que la Vérité divine était en eux. Deux de ces anciens, Eldad et Médad, ne vinrent pas au…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-29La protestation zélée de Josué était motivée par sa jalousie, dans un désir louable, mais immature, de préserver le statut de son maître. Moïse était humble (Nb 12.3) et n'était pas intimidé par la prophétie d'Eldad et de Médad. Au contraire, il était enthousiaste à l'idée de partager les honneurs et heureux d'apprendre que Dieu travaillait à travers d'autres personnes d'une manière si particulière. Moïse avait des qualités de chef que le jeune Josué…Lire le commentaire
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Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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