Septante (AT)
Daniel 2:13
13καὶ τὸ δόγμα ἐξῆλθεν, καὶ οἱ σοφοὶ ἀπεκτέννοντο, καὶ ἐζήτησαν Δανιηλ καὶ τοὺς φίλους αὐτοῦ ἀνελεῖν.
Daniel 2:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La sentence fut publiée, les sages étaient mis à mort, et l’on cherchait Daniel et ses compagnons pour les faire périr.
- Bible Segond 21 (S21)Le décret ordonnant la mise à mort des sages fut proclamé et l’on recherchait aussi Daniel et ses compagnons pour les exécuter.
- Bible du Semeur (BDS)Lorsque le décret de tuer les sages fut publié, on rechercha aussi Daniel et ses compagnons pour les mettre à mort.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La sentence fut publiée, les sages allaient être mis à mort, et l'on cherchait Daniel et ses compagnons pour les faire périr.
Contexte de Daniel 2:13
11ὅτι ὁ λόγος, ὃν ὁ βασιλεὺς ἐπερωτᾷ, βαρύς, καὶ ἕτερος οὐκ ἔστιν, ὃς ἀναγγελεῖ αὐτὸν ἐνώπιον τοῦ βασιλέως, ἀλλ ἢ θεοί, ὧν οὐκ ἔστιν ἡ κατοικία μετὰ πάσης σαρκός. 12τότε ὁ βασιλεὺς ἐν θυμῷ καὶ ὀργῇ πολλῇ εἶπεν ἀπολέσαι πάντας τοὺς σοφοὺς Βαβυλῶνος· καὶ τὸ δόγμα ἐξῆλθεν, καὶ οἱ σοφοὶ ἀπεκτέννοντο, καὶ ἐζήτησαν Δανιηλ καὶ τοὺς φίλους αὐτοῦ ἀνελεῖν. 14τότε Δανιηλ ἀπεκρίθη βουλὴν καὶ γνώμην τῷ Αριωχ τῷ ἀρχιμαγείρῳ τοῦ βασιλέως, ὃς ἐξῆλθεν ἀναιρεῖν τοὺς σοφοὺς Βαβυλῶνος 15Ἄρχων τοῦ βασιλέως, περὶ τίνος ἐξῆλθεν ἡ γνώμη ἡ ἀναιδὴς ἐκ προσώπου τοῦ βασιλέως ; ἐγνώρισεν δὲ τὸ ῥῆμα Αριωχ τῷ Δανιηλ.
Lire Daniel 2 en entierDaniel 2:13 mot à mot
וְדָתָ֣א נֶפְקַ֔ת וְחַכִּֽימַיָּ֖א מִֽתְקַטְּלִ֑ין וּבְע֛וֹ דָּנִיֵּ֥אל וְחַבְר֖וֹהִי לְהִתְקְטָלָֽה׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Daniel 2:13
- Daniel 6:9νῦν οὖν, βασιλεῦ, στῆσον τὸν ὁρισμὸν καὶ ἔκθες γραφήν, ὅπως μὴ ἀλλοιωθῇ τὸ δόγμα Μήδων καὶ Περσῶν.
- Esther 3:12καὶ ἐκλήθησαν οἱ γραμματεῖς τοῦ βασιλέως μηνὶ πρώτῳ τῇ τρισκαιδεκάτῃ καὶ ἔγραψαν, ὡς ἐπέταξεν Αμαν, τοῖς στρατηγοῖς καὶ τοῖς ἄρχουσιν κατὰ πᾶσαν χώραν ἀπὸ Ἰνδικῆς ἕως τῆς Αἰθιοπίας, ταῖς ἑκατὸν εἴκοσι ἑπτὰ χώραις, τοῖς τε ἄρχουσι τῶν ἐθνῶν κατὰ τὴν αὐτῶν λέξιν δι Ἀρταξέρξου τοῦ βασιλέως.
- Proverbes 28:15λέων πεινῶν καὶ λύκος διψῶν ὃς τυραννεῖ πτωχὸς ὢν ἔθνους πενιχροῦ.
- Ésaïe 10:1οὐαὶ τοῖς γράφουσιν πονηρίαν· γράφοντες γὰρ πονηρίαν γράφουσιν
- Daniel 1:19καὶ ἐλάλησεν μετ αὐτῶν ὁ βασιλεύς, καὶ οὐχ εὑρέθησαν ἐκ πάντων αὐτῶν ὅμοιοι Δανιηλ καὶ Ανανια καὶ Μισαηλ καὶ Αζαρια· καὶ ἔστησαν ἐνώπιον τοῦ βασιλέως.
- Daniel 6:12τότε οἱ ἄνδρες ἐκεῖνοι παρετήρησαν καὶ εὗρον τὸν Δανιηλ ἀξιοῦντα καὶ δεόμενον τοῦ θεοῦ αὐτοῦ.
Commentaires sur Daniel 2:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Ils cherchèrent Daniel et ses compagnons - Comme le décret stipulait que tous les sages de Babylone devaient être tués, les quatre jeunes Hébreux, réputés parmi les plus sages, furent considérés comme condamnés à mort eux aussi.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Et le décret fut promulgué pour que les sages soient tués - L'original ici supportera une traduction quelque peu différente, signifiant : "le décret fut promulgué, "et" les sages furent tués" ; c'est-à-dire que l'exécution de la sentence fut effectivement commencée. C'est ce que dit la Vulgate : Et egressa sententia, sapientes interficiebantur. Ainsi la version grecque : ὶ ἱ ί ἀέ kai hoi sophoi apektennonto - "Cette interprétation me paraît la plus…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Les grands de ce monde sont souvent sujet à des problèmes d'insomnies qui les perturbent, qui troublent leur esprit et leur repos, alors que le sommeil d'un travailleur est sain et paisible. Nous ignorons les embarras qu'éprouvent ceux qui ont de grandes responsabilités ou même qui ne font que côtoyer les vains plaisirs de ce monde. Dans notre texte, le roi a décrété que ses savants devaient lui expliquer le songe qu'il avait eu, sinon ils seraient tous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-49Par un rêve englobant le cours de l'histoire mondiale sur plusieurs siècles, Dieu transmet une révélation énigmatique que Daniel interprète. Ce rêve et son interprétation reflètent un thème clé du livre : l'établissement final et certain du royaume de Dieu comme aboutissement ultime de l'histoire (2.44–45 ; 7.9–14, 26–27). Ce chapitre met également en évidence l'incapacité du paganisme à discerner l'activité et les plans du Dieu d'Israël.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 13On tuait : c'est le sens naturel du mot, et les versets 14 et 24 ne sont pas incompatibles avec ce sens. Daniel et ses compagnons n'avaient pas paru devant le roi ; voir au verset 2.Lire le commentaire
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Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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