Septante française (AT)
Néhémie 7:27
27Fils d'Anathoth : cent vingt-huit.
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Contexte de Néhémie 7:27
25Fils de Gabaon : quatre-vingt-quinze. 26Fils de Béthalem : cent vingt-trois. Fils d'Atopha : cinquante-six. Fils d'Anathoth : cent vingt-huit. 28Hommes de Béthasmoth : quarante-deux. 29Hommes de Cariatharim, Caphira et Beroth : sept cent quarante-trois.
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אַנְשֵׁ֣י עֲנָת֔וֹת מֵאָ֖ה עֶשְׂרִ֥ים וּשְׁמֹנָֽה׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Personnages et lieux de Néhémie 7:27
Références croisées de Néhémie 7:27
- Esdras 2:23Fils d'Anathoth : cent vingt-huit.
- Ésaïe 10:30La fille de Gallim prendra la fuite ; on l'apprendra à Lasa, on l'apprendra à Anathoth.
- Jérémie 1:1Parole de Dieu à Jérémie, fils d'Helcias, l'un des prêtres qui demeurèrent à Anathoth, en la terre de Benjamin.
- Jérémie 11:21A cause de cela, voici ce que dit le Seigneur contre les hommes d'Anathoth qui en veulent à ma vie, et qui disent : Tu cesseras de prophétiser au nom du Seigneur, sinon tu périras de nos mains.
Commentaires sur Néhémie 7:27
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-73Néhémie savait bien que la sûreté d'une ville, placée sous la protection divine, dépendait davantage de ses habitants que de ses fortifications. Tout don excellent et toute bonne œuvre sont motivés par le ciel. Dieu donne la connaissance, Il accorde Sa Grâce ; tout provient de Lui, et en conséquence, tout doit Lui être remis ! Ce qui est fait au nom de la prudence humaine, doit en réalité être attribué à la direction de la Providence divine. Mais malheur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-38Les fils de... les gens de : cette liste est semblable à celle d'Esd 2.3–35, avec quelques différences en ce qui concerne les noms et le nombre de personnes dans chaque famille. Les personnes étaient répertoriées selon leur famille (Né 7.8–25) et selon la ville où elles s'étaient installées (7.26–38). La plupart des villes étaient au nord de Jérusalem.Lire le commentaire
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Commentaires sur Néhémie 7
Septante française (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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