Bible Darby révisée
Matthieu 27:34-53
34ils lui donnèrent à boire du vinaigre mêlé de fiel1 ; mais quand il l’eut goûté, il ne voulut pas boire. 35Et l’ayant crucifié, ils partagèrent ses vêtements, en tirant au sort. 36Puis, s’étant assis, ils veillaient là sur lui. 37Ils avaient placé au-dessus de sa tête le motif écrit de sa condamnation : Celui-ci est Jésus, le roi des Juifs. 38Alors sont crucifiés avec lui deux brigands, l’un à sa droite et l’autre à sa gauche.
39Ceux qui passaient par là l’injuriaient ; ils hochaient la tête 40et disaient : Toi qui détruis le temple et qui le bâtis en trois jours, sauve-toi toi-même. Si tu es Fils de Dieu, descends de la croix. 41De même aussi les principaux sacrificateurs, avec les scribes et les anciens, disaient en se moquant : 42Il a sauvé les autres, il ne peut pas se sauver lui-même ; s’il est le roi d’Israël2, qu’il descende maintenant de la croix et nous croirons en lui. 43Il s’est confié en Dieu, qu’il le délivre maintenant s’il tient à lui, car il a dit : Je suis Fils de Dieu. 44Les brigands aussi qui avaient été crucifiés avec lui l’insultaient de la même manière.
45Mais, depuis la sixième heure, il y eut des ténèbres sur tout le pays3, jusqu’à la neuvième heure. 46Et vers la neuvième heure, Jésus s’écria d’une voix forte : Éli, Éli, lama sabachthani ? c’est-à-dire : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?4 47Quelques-uns de ceux qui se tenaient là et avaient entendu disaient : Il appelle Élie, celui-ci ! 48Aussitôt l’un d’eux courut, prit une éponge, la remplit de vinaigre, la mit au bout d’un roseau et lui donna à boire. 49Mais les autres disaient : Laisse, voyons si Élie vient pour le sauver.
50Jésus, ayant encore crié à voix forte, rendit l’esprit. 51Et voici, le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu’en bas ; la terre trembla, les rochers se fendirent, 52les tombeaux s’ouvrirent. Beaucoup de corps des saints endormis ressuscitèrent, 53puis étant sortis des tombeaux après sa résurrection, ils entrèrent dans la ville sainte et apparurent à plusieurs.
Notes
Commentaires sur Matthieu 27
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