Strong G2121εὔκαιρος
opportun
- Translittération
- eukairos
- Prononciation
- yoo'-kahee-ros
- Morphologie
- adjectif grec
Définition
- temps favorable, opportun.
Définition détaillée
εὔ-καιρος, -ον
[dans la LXX : Psa.104:27 (עֵת), 2Ma.14:29 2Mac 15:20-21, 3Ma.4:11 3Mac 5:44 *;]
opportun, de saison, approprié (Cremer, 740) : ἡμέρα, Mrk.6:21 (ou vide, comme dans Byz. et MGr.; voir MM, Exp., xiv) ; βοήθεια, Heb.4:16.†
(AS)
[dans la LXX : Psa.104:27 (עֵת), 2Ma.14:29 2Mac 15:20-21, 3Ma.4:11 3Mac 5:44 *;]
opportun, de saison, approprié (Cremer, 740) : ἡμέρα, Mrk.6:21 (ou vide, comme dans Byz. et MGr.; voir MM, Exp., xiv) ; βοήθεια, Heb.4:16.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G2121 apparaît dans 2 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- besoin1
- propice1
Premiers versets
- Marc 6:21Cependant, un jour propice arriva, lorsque Hérode, à l’anniversaire de sa naissance, donna un festin à ses grands, aux chefs militaires et aux principaux de la Galilée.
- Hébreux 4:16Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
εὔκαιρ-ος, ον,
opportun, de saison, λόγος [Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IVe-IIIe s. av. J.-C.: Philémon le Comique 113; θάνατος « Comica Adespota » 116)]; ὕδατα (précipitations) [Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IVe-IIIe s. av. J.-C.: Théophraste le Philosophe « Historia Plantarum » 8.7.6)]; nihil -ότερον epistula tua, [Références à partir du Ier siècle av. J.-C. (Ier siècle av. J.-C.: Cicéron, M. Tullius Orator et Philosophus « Epistulae ad Atticum » 4.7.1)]: avec l’infinitif, χὥ τι σοι λέγειν εὔκαιρόν ἐστι [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C.: Sophocle le Tragique, « Œdipe à Colone » 32; comparer avec les IVe-IIIe siècles av. J.-C.: Épicure le Philosophe, « De rerum natura - Wien. Stud. » 28.4; - ότερον ἔσται διελθεῖν Ier siècle apr. J.-C.: Josèphe l’Historien, « Antiquités judaïques » 12.9.7)]; τὸ εὔκαιρον, ={εὐκαιρία}, [Références à partir du Ier siècle av. J.-C. (Ier siècle av. J.-C.: Denys d’Halicarnasse, « De Dinarcho » 7; τὸ μέτριον καὶ τὸ εὔ. ἐν ἡδοναῖς Ariston le Stoïcien, 1.86)]; εὔκαιρον ἀείσας en saison, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C.: Platon le Philosophe, « Épigrammes - PLG » 5.5.)]
II des lieux, pratique, bien situé, τόποι [Références IIIe siècle av. J.-C. et après (« PPetr. » 2p.28 (IIIe siècle av. J.-C., _superlatif_), comparer IIe siècle av. J.-C.: Polybe l’historien 4.38.1 (_superlatif_), Ier siècle av. J.-C.: Diodore de Sicile l’historien 1.63, etc.)]
III riche, fortuné, lecture incertaine dans le Saint-Byzantin, voir à {Χαττηνία}.
IV adverbe -ρως en temps opportun, au moment opportun, [Références: 5e siècle av. J.-C. et après (5e siècle av. J.-C.: Hippocrate, *Medicus*, «περὶ ἰητροῦ» 3, Nico 1, « PCair.Zen. » 38.28 (3e siècle av. J.-C.), et autres, etc.)]; εὐ. χρῆσθαί τινι [Références: 5e siècle av. J.-C. et après (5e-6e siècle av. J.-C.: Isocrate, Orateur 5.143; εὐ. ἔχειν πρός τι [, auteur précédent] 11.12, 4e siècle av. J.-C.: Aristote, « Historia Animalium » 582a28)]; favorablement, propitamment, [Références: IIIe siècle av. J.-C. et après (IIIe siècle av. J.-C.: Zénon, Papyrus du Caire 46 (IIIe siècle av. J.-C.), « POxy. » 2086r. 6 (IIe siècle apr. J.-C., papyrus d’ εὐκερως))]: comparatif —ότερον [Réf. à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C.: Platon le philosophe, « Phédon » 78a)]: superlatif -ότατα [Réf. 2e siècle av. J.-C. et après (2e siècle av. J.-C.: Polybe l’historien 5.63.13.)]
IV.2 « οὐκ-ρως ἔχειν »: ne pas avoir de loisirs, [Références ([auteur précédent] 5.26.10.)]
opportun, de saison, λόγος [Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IVe-IIIe s. av. J.-C.: Philémon le Comique 113; θάνατος « Comica Adespota » 116)]; ὕδατα (précipitations) [Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IVe-IIIe s. av. J.-C.: Théophraste le Philosophe « Historia Plantarum » 8.7.6)]; nihil -ότερον epistula tua, [Références à partir du Ier siècle av. J.-C. (Ier siècle av. J.-C.: Cicéron, M. Tullius Orator et Philosophus « Epistulae ad Atticum » 4.7.1)]: avec l’infinitif, χὥ τι σοι λέγειν εὔκαιρόν ἐστι [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C.: Sophocle le Tragique, « Œdipe à Colone » 32; comparer avec les IVe-IIIe siècles av. J.-C.: Épicure le Philosophe, « De rerum natura - Wien. Stud. » 28.4; - ότερον ἔσται διελθεῖν Ier siècle apr. J.-C.: Josèphe l’Historien, « Antiquités judaïques » 12.9.7)]; τὸ εὔκαιρον, ={εὐκαιρία}, [Références à partir du Ier siècle av. J.-C. (Ier siècle av. J.-C.: Denys d’Halicarnasse, « De Dinarcho » 7; τὸ μέτριον καὶ τὸ εὔ. ἐν ἡδοναῖς Ariston le Stoïcien, 1.86)]; εὔκαιρον ἀείσας en saison, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C.: Platon le Philosophe, « Épigrammes - PLG » 5.5.)]
II des lieux, pratique, bien situé, τόποι [Références IIIe siècle av. J.-C. et après (« PPetr. » 2p.28 (IIIe siècle av. J.-C., _superlatif_), comparer IIe siècle av. J.-C.: Polybe l’historien 4.38.1 (_superlatif_), Ier siècle av. J.-C.: Diodore de Sicile l’historien 1.63, etc.)]
III riche, fortuné, lecture incertaine dans le Saint-Byzantin, voir à {Χαττηνία}.
IV adverbe -ρως en temps opportun, au moment opportun, [Références: 5e siècle av. J.-C. et après (5e siècle av. J.-C.: Hippocrate, *Medicus*, «περὶ ἰητροῦ» 3, Nico 1, « PCair.Zen. » 38.28 (3e siècle av. J.-C.), et autres, etc.)]; εὐ. χρῆσθαί τινι [Références: 5e siècle av. J.-C. et après (5e-6e siècle av. J.-C.: Isocrate, Orateur 5.143; εὐ. ἔχειν πρός τι [, auteur précédent] 11.12, 4e siècle av. J.-C.: Aristote, « Historia Animalium » 582a28)]; favorablement, propitamment, [Références: IIIe siècle av. J.-C. et après (IIIe siècle av. J.-C.: Zénon, Papyrus du Caire 46 (IIIe siècle av. J.-C.), « POxy. » 2086r. 6 (IIe siècle apr. J.-C., papyrus d’ εὐκερως))]: comparatif —ότερον [Réf. à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C.: Platon le philosophe, « Phédon » 78a)]: superlatif -ότατα [Réf. 2e siècle av. J.-C. et après (2e siècle av. J.-C.: Polybe l’historien 5.63.13.)]
IV.2 « οὐκ-ρως ἔχειν »: ne pas avoir de loisirs, [Références ([auteur précédent] 5.26.10.)]