EGW WritingsMatthieu 21

Temperance

Te 236.1

Appelés à la guerre sainte contre l'appétit et la luxure - Nos jeunes hommessont-ils prêts à élever la voix pour défendre la cause de la tempérance et montrer son influence sur le christianisme ? S'engageront-ils dans la guerre sainte contre l'appétit et la luxure ? Notre civilisation artificielle encourage des maux qui détruisent les principes sains. Et le Seigneur est à la porte. Où sont les hommes qui se mettront à l'oeuvre, pleinement confiants en Dieu, prêts à agir et à oser ? Dieu appelle : "Fils, va travailler aujourd'hui dans ma vigne" - Manuscrit134, 1898.

Te 236.2

Suivre les instructions de Dieu-Nous devons commencer à travailler sur le sujet de la tempérance. Nous devons aborder cette question de la manière dont le Seigneur m'a souvent indiqué qu'il fallait le faire.- Lettre334, 1905.

Te 236.3

Appelé à rejoindre notre société de tempérance - Des sociétés et des clubs detempérance ont été formés parmi ceux qui ne font pas profession de la vérité, tandis que notre peuple, bien que très en avance sur toutes les autres dénominations du pays en ce qui concerne les principes et la pratique de la tempérance, a été lent à s'organiser en sociétés de tempérance, et n'a donc pas réussi à exercer l'influence qu'il aurait pu avoir.-Lettre1, 1882.

This Day With God

Truth Will Triumph, July 5

TDG 195.6

Si l'on obéit à cet appel, le message qui signifie tant pour les habitants de la terre sera entendu et compris. Les hommes sauront ce qu'est la vérité. L'œuvre progressera, et progressera encore. Et les événements marqués de la Providence seront vus et reconnus, dans les jugements et dans les bénédictions. La vérité emportera la victoire.-Lettre230, 5 juillet 1906, aux anciens de l'église de Battle Creek, aux ministres et aux médecins.

Testimonies for the Church, vol. 7

Chapter 44—Needs of the Southern Field

117.1238

"Comme un berger cherche son troupeau,
... ainsi je chercherai mes brebis,
et je les délivrerai de tous les
lieux où elles ont été
dispersées" Ezéchiel 34:12.

Welfare Ministry

WM 122.1

C'est un travail que les églises de chaque localité, au nord et au sud, à l'est et à l'ouest, devraient accomplir. Les églises ont eu l'occasion de répondre à cette tâche. Pourquoi ne l'ont-elles pas fait ? Quelqu'un doit remplir la mission.

WM 122.2

Une œuvre qui aurait dû être accomplie a été laissée en suspens. Ceux qui se sont engagés dans l'œuvre médicale missionnaire ont fait le même genre de travail que le Seigneur aurait voulu faire.....

WM 122.3

Oh, combien, combien il reste à faire, et pourtant, combien de personnes qui pourraient utiliser correctement les talents que Dieu leur a donnés ne font presque rien d'autre que de s'occuper d'elles-mêmes et de se plaire à elles-mêmes. Mais la main du Seigneur est toujours tendue, et s'ils travaillent aujourd'hui dans sa vigne, il acceptera leur service... Manuscrit18, 1897.

This Day With God

Go Work Today, June 8

TDG 168.5

C'est maintenant que nous devons travailler. La fin de toutes choses est proche ; bientôt viendra la nuit où personne ne pourra travailler. Cette nuit est beaucoup plus proche que beaucoup ne le pensent. Élevez l'homme du Calvaire devant ceux qui vivent dans le péché. Par la plume et la voix, efforcez-vous de balayer les fausses idées qui se sont emparées de l'esprit des hommes en ce qui concerne l'enseignement supérieur. A chaque ouvrier, le Christ donne l'ordre : "Allez travailler aujourd'hui dans ma vigne pour la gloire de mon nom". Représentez devant un monde chargé de corruption la bénédiction d'un véritable enseignement supérieur. La lumière doit jaillir de chaque croyant. Les personnes fatiguées, chargées, au cœur brisé et perplexes doivent être dirigées vers le Christ, source de toute vie spirituelle et de toute force....

The Upward Look

Go Work in My Vineyard, April 8

UL 112.2

Les leçons de la parabole de la vigne et des deux fils touchent de près tous ceux qui ont reçu la lumière de la vérité.... L'enseignement contenu dans ces paraboles est d'une grande valeur. Tous ceux qui assument des responsabilités, qu'elles soient grandes ou petites, devraient les étudier attentivement. Dieu recherche le fruit de sa vigne. Ce fruit est le résultat du travail de ses ouvriers. Chaque âme qui croit en Christ a un travail à faire pour lui. Aucun vrai chrétien ne peut rester inactif en ce temps d'importance solennelle....

Counsels to Parents, Teachers, and Students

CT 35.1

Ceux qui ignorent l'éducation telle qu'elle a été enseignée et illustrée dans la vie du Christ ignorent ce qui constitue l'éducation supérieure. Sa vie d'humiliation et sa mort de honte ont payé le prix de la rédemption pour chaque âme. Il s'est donné pour élever les déchus et les pécheurs. Pouvons-nous imaginer une éducation plus élevée que celle que l'on peut acquérir en coopérant avec Lui ?

CT 35.2

A tous, le Christ donne l'ordre : "Allez travailler aujourd'hui dans ma vigne pour la gloire de mon nom. Représentez devant un monde chargé de corruption la bénédiction de la véritable éducation. Ceux qui sont fatigués, ceux qui sont chargés, ceux qui ont le cœur brisé, ceux qui sont perplexes, dirigez-les vers le Christ, la source de toute force, de toute vie, de toute espérance" Aux enseignants, il est dit : "Soyez des hommes fidèles. Cherchez à obtenir une éducation supérieure, à vous conformer entièrement à la volonté de Dieu. Vous récolterez sûrement la récompense qui découle de sa réception. En vous plaçant là où vous pouvez recevoir la bénédiction de Dieu, le nom du Seigneur sera magnifié à travers vous."

CT 35.3

Ce n'est pas un service de pure forme, ni une profession, mais une vie humble et dévouée que Dieu recherche. Les enseignants et les étudiants doivent savoir par expérience ce que signifie vivre une vie consacrée, qui révèle les principes sacrés qui sont à la base du caractère chrétien. Ceux qui se donnent pour apprendre la voie et la volonté de Dieu reçoivent l'éducation la plus élevée qu'il soit possible aux mortels de recevoir. Ils construisent leur expérience, non pas sur les sophismes du monde, mais sur des principes éternels.

CT 415.1

Beaucoup sont mieux préparés, ont plus de discernement spirituel et de connaissance de Dieu, et connaissent mieux ses exigences, lorsqu'ils commencent leurs études que lorsqu'ils les terminent. Ils sont animés de l'ambition de devenir des savants et sont encouragés à poursuivre leurs études jusqu'à ce qu'ils en deviennent obsédés. Ils font de leurs livres leur idole et sont prêts à sacrifier leur santé et leur spiritualité pour obtenir une éducation. Ils limitent le temps qu'ils devraient consacrer à la prière et n'améliorent pas les occasions qu'ils ont de faire le bien. Ils ne mettent pas en pratique les connaissances qu'ils ont déjà acquises et ne progressent pas dans la science de la conquête des âmes. Le travail missionnaire devient de moins en moins désirable, tandis que la passion d'exceller dans la connaissance des livres augmente anormalement. En poursuivant leurs études, ils s'éloignent du Dieu de la sagesse. Certains les félicitent de leur avancement et les encouragent à passer diplôme sur diplôme....

CT 419.1

Se connaître soi-même est une grande connaissance. La véritable connaissance de soi conduit à une humilité qui permettra au Seigneur de développer l'esprit et de modeler et discipliner le caractère. Aucun enseignant ne peut faire un travail acceptable s'il ne garde pas à l'esprit ses propres déficiences et s'il ne met pas de côté tous les projets qui pourraient affaiblir la vie spirituelle. Lorsque les enseignants sont disposés à mettre de côté ce qui n'est pas essentiel pour la vie éternelle, on peut dire qu'ils travaillent à leur propre salut avec crainte et tremblement, et qu'ils construisent sagement pour l'éternité.

23.2793

*****

The Ministry of Healing

MH 164.1

Nous avons besoin d'une plus grande sympathie à l'image du Christ ; pas seulement de la sympathie pour ceux qui nous paraissent irréprochables, mais de la sympathie pour les pauvres âmes qui souffrent et luttent, qui sont souvent prises en défaut, qui pèchent et se repentent, qui sont tentées et découragées. Nous devons aller vers nos semblables, touchés, comme notre grand prêtre miséricordieux, par le sentiment de leurs infirmités.

MH 164.2

C'est le paria, le publicain et le pécheur, le méprisé des nations, que le Christ a appelé et que sa bonté a contraint à venir à lui. La seule classe qu'il n'aurait jamais tolérée était celle des personnes qui se distinguaient par leur amour-propre et méprisaient les autres.

MH 164.3

"En obéissant à cette parole, nous devons aller vers les païens qui sont près de nous et vers ceux qui sont loin. Les "publicains et les prostituées" doivent entendre l'invitation du Sauveur. Grâce à la bonté et à la longanimité de ses messagers, l'invitation devient une force irrésistible pour élever ceux qui sont enfoncés dans les profondeurs du péché.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 67—The Essential in Education

FE 512.1

L'éducation la plus essentielle que notre jeunesse d'aujourd'hui doit acquérir, et celle qui la préparera aux classes supérieures de l'école, est une éducation qui lui apprendra à révéler la volonté de Dieu au monde. Négliger cette phase de leur formation et introduire dans nos écoles une méthode mondaine, c'est causer la perte à la fois des enseignants et des élèves.

FE 512.2

Juste avant d'être enlevé au ciel, Elie visita les écoles des prophètes et instruisit les élèves sur les points les plus importants de leur éducation. Il répéta les leçons qu'il leur avait données lors de ses précédentes visites, en insistant sur l'importance de la simplicité dans tous les aspects de leur éducation. Ce n'est que de cette manière qu'ils pourront recevoir le moule du ciel et travailler dans les voies du Seigneur. Si elles sont dirigées comme Dieu le veut, nos écoles, en ces derniers jours du message, accompliront une œuvre semblable à celle des écoles des prophètes.

SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)

5BC 1097.1

Lorsque le Seigneur est avec les personnes qui ont la connaissance et les avantages de l'illumination spirituelle, et lorsqu'elles transmettent ce qu'elles ont reçu de Dieu, elles sont des branches porteuses de fruits. Ils reçoivent la riche bénédiction de Dieu et produisent des fruits. Par conséquent, dans la main de Dieu et sous l'influence du Saint-Esprit, ils sont des hommes puissants. Ils représentent constamment devant le monde la grande bonté de Dieu, non seulement sur le plan spirituel, mais aussi sur le plan temporel. Ils vaincront, car en vérité Dieu est avec eux(Manuscrit 65, 1912).

5BC 1097.2

28-31. Rien à recommander - Le premier fils n'a pas été condamné pour avoir refusé le commandement. En même temps, il ne l'a pas félicité. La classe qui joue le rôle du fils qui a dit "Je ne veux pas" ne mérite pas d'être félicitée pour la position qu'elle occupe. Cette franchise n'est pas une vertu à recommander. Cette franchise de caractère, sanctifiée par la vérité et la sainteté, fera des témoins audacieux de Christ ; mais utilisée telle quelle par le pécheur, elle est insultante et provocante, et se rapproche du blasphème. Si un homme n'est pas hypocrite, il n'en est pas moins pécheur. Lorsque les appels du Saint-Esprit parviennent au cœur, notre seule sécurité consiste à y répondre sans délai(Manuscrit 127, 1899).

5BC 1097.3

Il faut plus qu'une promesse - L'histoire d'Israël telle qu'elle est présentée dans cette parabole devrait être étudiée par tous ceux qui veulent mettre en pratique les enseignements du Christ. La vigne représente l'Eglise. Les deux fils représentent les deux classes d'hommes et de femmes dans le monde. Le Seigneur appelle chaque membre de son Eglise à travailler dans sa vigne. Nous devons comprendre notre relation avec le Christ. Le Christ doit demeurer dans nos cœurs afin que nous puissions garder devant nous des principes purs, des incitations à la rectitude morale. Notre travail ne consiste pas seulement à promettre, mais à faire. L'honnêteté et l'intégrité doivent nous lier à Dieu pour que nous accomplissions sa parole à la lettre. Que ceux qui entendent le message que Dieu envoie aujourd'hui prennent garde de ne pas suivre l'exemple des Juifs qui se sont exaltés. Dieu ne se propose pas d'écarter de notre chemin tout ce qui suscite l'interrogation ou le doute sur l'action de ses serviteurs. Il donne des motifs de foi suffisants pour convaincre l'esprit candide et sincère ; mais plus de preuves que cela ne changeront jamais la détermination intérieure de résister à la lumière(Manuscrit 127, 1899).

5BC 1152.1

Ce questionnement était nécessaire dans le cas de Pierre, et il l'est encore dans le nôtre. Le travail de restauration ne peut jamais être complet si les racines du mal ne sont pas atteintes. A maintes reprises, les pousses ont été coupées, tandis que la racine de l'amertume a été laissée libre de germer et de souiller beaucoup de gens ; mais la profondeur même du mal caché doit être atteinte, les sens moraux doivent être jugés, et jugés à nouveau, à la lumière de la présence divine. La vie quotidienne témoignera de l'authenticité de l'œuvre.

5BC 1152.2

Lorsque, pour la troisième fois, le Christ dit à Pierre : "Tu m'aimes", la sonde atteint le centre de l'âme. Se jugeant lui-même, Pierre tombe sur le rocher et dit : "Seigneur, tu sais tout, tu sais que je t'aime."

5BC 1152.3

C'est le travail qui attend toute âme qui a déshonoré Dieu et attristé le cœur du Christ en reniant la vérité et la justice. Si l'âme tentée endure le processus d'épreuve, et que le moi ne se réveille pas à la vie pour se sentir blessé et maltraité sous l'épreuve, ce coup de couteau révélera que l'âme est bien morte à elle-même, mais vivante pour Dieu.

Our High Calling

Learning in Christ's School, April 5

OHC 101.5

Le Christ a un droit sur chaque âme, mais beaucoup choisissent une vie de péché. Certains ne viennent pas à Jésus pour qu'il leur donne la vie. Certains disent "Je vais, monsieur" à son invitation ; mais ils ne vont pas ; ils ne se rendent pas entièrement pour demeurer en Jésus seul, ce qui est la vie, la paix et la joie indicible et pleine de gloire..... Ne vous lèverez-vous pas pour être sages et pour travailler avec diligence pour l'éternité ? Recherchez la grâce du Christ de tout votre cœur, de toute votre force et de tout votre esprit....

This Day With God

The Test of Sincerity, August 23

TDG 244.5

Nous avons la preuve qu'il y a beaucoup de trompeurs dans le monde, des hommes qui disent : "Je pars, monsieur", mais qui ne partent pas. Ils peuvent prononcer de belles paroles et faire de beaux discours, mais ils trompent ; ils révèlent dans leur vie que leurs paroles ne sont pas faites en Dieu. La vie pratique est un véritable indice du caractère. Par nos paroles et nos œuvres, nous révélons au monde, aux anges et aux hommes si nous croyons en Christ comme Sauveur personnel.

Testimonies for the Church, vol. 8

Chapter 14—An Appeal to the Brethren in Battle Creek

8T 75.1

Frères, soyez prudents, très prudents. Les missionnaires médicaux accomplissent un travail qui correspond à la description donnée dans les versets 48-51. Le Seigneur s'efforce d'atteindre les plus dépravés. Beaucoup sauront ce que signifie être attiré par le Christ, mais n'auront pas le courage moral de lutter contre l'appétit et la passion. Mais les ouvriers ne doivent pas se décourager pour autant, car il est écrit : "Dans la suite des temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s'adonner à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons" (1 Timothée 4:1). N'y a-t-il que ceux qui ont été sauvés des plus basses profondeurs qui retombent dans l'erreur ? Certains membres du ministère, qui ont reçu la lumière et la connaissance de la vérité, ne seront pas des vainqueurs. Ils ne restreignent pas leurs appétits et leurs passions et ne renoncent pas à eux-mêmes pour l'amour du Christ. Beaucoup de pauvres marginaux, même des publicains et des pécheurs, saisiront l'espoir que leur offre l'Évangile et entreront dans le royaume des cieux avant ceux qui ont eu de grandes possibilités et une grande lumière, mais qui ont marché dans les ténèbres. Au dernier grand jour, beaucoup diront : "Seigneur, Seigneur, ouvre-nous", mais la porte sera fermée et ils frapperont en vain.

8T 75.2

Nous devrions nous sentir profondément concernés par ces choses, car elles sont vraies. Nous devrions avoir une haute idée de la vérité et de la valeur des âmes. Le temps est compté et il y a un grand travail à faire. Si vous ne vous intéressez pas au travail en cours, si vous n'encouragez pas le travail médical missionnaire dans les églises, il se fera sans votre consentement, car c'est l'œuvre de Dieu et elle doit être accomplie. Mes frères et sœurs, prenez position du côté du Seigneur et soyez des collaborateurs sérieux, actifs et courageux du Christ, travaillant avec lui pour chercher et sauver les perdus.

Thoughts From the Mount of Blessing

MB 129.1

Jésus fait ici référence à une classe qui n'a aucun désir d'échapper à l'esclavage du péché. En s'adonnant à la corruption et à l'infamie, leur nature s'est tellement dégradée qu'ils s'accrochent au mal et ne veulent pas s'en séparer. Les serviteurs du Christ ne doivent pas se laisser entraver par ceux qui veulent faire de l'Evangile un sujet de discorde et de moquerie.

MB 129.2

Mais le Sauveur n'a jamais laissé passer une seule âme, même enfoncée dans le péché, qui était disposée à recevoir les précieuses vérités du ciel. Pour les publicains et les prostituées, ses paroles étaient le commencement d'une vie nouvelle. Marie-Madeleine, dont il a chassé sept démons, a été la dernière à se trouver au tombeau du Sauveur et la première qu'il a saluée au matin de sa résurrection. C'est Saul de Tarse, l'un des ennemis les plus déterminés de l'Évangile, qui est devenu Paul, le ministre dévoué du Christ. Sous une apparence de haine et de mépris, même sous le crime et la dégradation, peut se cacher une âme que la grâce du Christ sauvera pour qu'elle brille comme un joyau dans la couronne du Rédempteur.

The Upward Look

Written for Our Admonition, August 6

UL 232.1

Écoutez une autre parabole : Un maître de maison planta une vigne, l'entoura de haies, y creusa un pressoir, bâtit une tour, l'afferma à des vignerons, et s'en alla dans un pays lointain. Matthieu 21:33.

UL 232.2

Cette parabole est d'une grande importance pour tous ceux qui se voient confier des responsabilités au service du Seigneur. Dieu a choisi un peuple pour être éduqué par le Christ. Il les a emmenés dans le désert pour les former à son service et leur a donné le code de moralité le plus élevé, sa sainte loi. C'est à eux qu'a été confié le livre de leçons de Dieu, les Écritures de l'Ancien Testament. Enveloppé dans la colonne de nuée, le Christ les a conduits dans leur errance au désert. Par sa propre puissance, il a transplanté la vigne sauvage d'Égypte dans sa vigne. Dieu pourrait demander : "Que pouvait-on faire de plus à ma vigne, que je n'ai pas fait ?"(Ésaïe 5:4).

The Acts of the Apostles

AA 64.1

Pierre utilise ici une figure de rhétorique familière aux prêtres. Les prophètes avaient parlé de la pierre rejetée ; et le Christ lui-même, s'adressant un jour aux prêtres et aux anciens, dit : "N'avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre que les bâtisseurs ont rejetée est devenue la tête de l'angle ; c'est là l'oeuvre du Seigneur, et c'est une merveille à nos yeux ? C'est pourquoi je vous dis : Le royaume de Dieu vous sera enlevé, et il sera donné à une nation qui en produira les fruits. Quiconque tombera sur cette pierre sera brisé, mais celui sur qui elle tombera, elle le réduira en poudre" ( Matthieu 21:42-44).

AA 64.2

En écoutant les paroles intrépides des apôtres, les prêtres " reconnurent qu'ils avaient été avec Jésus. "

AA 64.3

Il est écrit qu'après la transfiguration du Christ, à la fin de cette scène merveilleuse, " ils ne virent personne d'autre que Jésus seul " ( Matthieu 17.8). " Jésus seul " : ces mots renferment le secret de la vie et de la puissance qui ont marqué l'histoire de l'Église primitive. Lorsque les disciples entendirent pour la première fois les paroles du Christ, ils sentirent qu'ils avaient besoin de lui. Ils l'ont cherché, ils l'ont trouvé, ils l'ont suivi. Ils étaient avec lui dans le temple, à table, sur le flanc de la montagne, dans les champs. Ils étaient comme des élèves avec un maître, recevant chaque jour de lui les leçons de la vérité éternelle.

AA 174.1

Des siècles auparavant, la plume de l'inspiration avait tracé ce rassemblement des Gentils ; mais ces paroles prophétiques n'avaient été que faiblement comprises. Osée avait dit : "Le nombre des enfants d'Israël sera comme le sable de la mer, qu'on ne peut ni mesurer ni compter ; et là où on leur disait : Vous n'êtes pas mon peuple, là on leur dira : Vous êtes les fils du Dieu vivant."Et encore : "Je la sèmerai pour moi dans la terre, et je ferai miséricorde à celle qui n'avait pas obtenu miséricorde, et je dirai à ceux qui n'étaient pas mon peuple : Tu es mon peuple, et ils diront : Tu es mon Dieu" Osée 1:10; 2:23.

AA 174.2

Le Sauveur lui-même, au cours de son ministère terrestre, a prédit la diffusion de l'Évangile parmi les païens. Dans la parabole de la vigne, il déclara aux Juifs impénitents : "Le royaume de Dieu vous sera enlevé, et il sera donné à une nation qui en produira les fruits" ( Matthieu 21:43). Après sa résurrection, il a chargé ses disciples d'aller "dans le monde entier" et "d'enseigner toutes les nations" ; ils ne devaient laisser personne dans l'ignorance, mais "prêcher l'Évangile à toute créature" ( Matthieu 28:19; Marc 16:15).

AA 174.3

En se tournant vers les païens à Antioche de Pisidie, Paul et Barnabé n'ont pas cessé de travailler pour les juifs ailleurs, partout où il y avait une occasion favorable de se faire entendre. Plus tard, à Thessalonique, à Corinthe, à Éphèse et dans d'autres centres importants, Paul et ses compagnons de travail ont prêché l'Évangile aux Juifs et aux païens. Mais leur énergie principale était désormais orientée vers l'édification du royaume de Dieu en territoire païen, parmi des peuples qui n'avaient que peu ou pas de connaissance du vrai Dieu et de son Fils.

Christ's Object Lessons

Chapter 23—The Lord's Vineyard

15.1223

Ce chapitre est basé sur Matthieu 21:33-44.

SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)

4BC 1156.1

Dieu vient avec des supplications et des assurances vers ceux qui se trompent. Il cherche à leur montrer leur erreur et à les amener à la repentance. Mais s'ils refusent d'humilier leur coeur devant lui, s'ils s'efforcent de s'élever au-dessus de lui, il doit leur adresser un jugement. Aucun semblant de proximité avec Dieu, aucune affirmation de lien avec Lui, ne sera accepté de la part de ceux qui persistent à Le déshonorer en s'appuyant sur le bras du pouvoir mondain(The Review and Herald, 4 août 1904).

4BC 1156.2

25 (Isaïe 65:2; Ezéchiel 12:2). Israël aveugle à la lumière, sourd aux messages - Si le peuple choisi par Dieu s'était tenu à la place qui lui était assignée, en tant que dépositaire de la vérité sacrée et éternelle qui devait parvenir au monde païen, Jérusalem serait restée debout jusqu'à aujourd'hui. Mais c'était un peuple rebelle. Alors que Dieu avait fait tout ce qu'il pouvait faire, jusqu'à envoyer son Fils unique, ils ignoraient tellement les Écritures et la puissance de Dieu qu'ils refusèrent la seule aide qui pouvait les sauver de la ruine : "Voici l'héritier, dirent-ils, venez, tuons-le, et l'héritage nous appartiendra."

4BC 1156.3

Dieu avait chargé Israël d'être une lumière pour les païens et de les rappeler à la loyauté. Mais Israël lui-même est devenu aveugle à la lumière, sourd aux messages envoyés pour ouvrir son intelligence(Manuscrit 151, 1899).

Prophets and Kings

PK 21.1

Avec un cœur de père, Dieu a supporté son peuple. Il a plaidé avec eux par des miséricordes données et des miséricordes retirées. Patiemment, il leur a présenté leurs péchés et a attendu qu'ils les reconnaissent. Des prophètes et des messagers furent envoyés pour faire valoir ses droits auprès des vignerons ; mais, au lieu d'être accueillis, ces hommes doués de discernement et de puissance spirituelle furent traités en ennemis. Les vignerons les persécutent et les tuent. Dieu envoya encore d'autres messagers, mais ils reçurent le même traitement que les premiers, sauf que les vignerons montrèrent une haine encore plus déterminée.

PK 21.2

Le retrait de la faveur divine pendant la période de l'Exil a conduit beaucoup de gens à la repentance, mais après son retour dans la Terre de Promesse, le peuple juif a répété les erreurs des générations précédentes et s'est mis en conflit politique avec les nations environnantes. Les prophètes que Dieu envoya pour corriger les maux existants furent accueillis avec la même suspicion et le même mépris que les messagers des temps précédents ; et ainsi, de siècle en siècle, les gardiens de la vigne aggravèrent leur faute.

PK 21.3

La belle vigne plantée par le divin Maître d'œuvre sur les collines de Palestine fut méprisée par les hommes d'Israël et finalement jetée par-dessus le mur de la vigne ; ils la meurtrirent et la foulèrent aux pieds, espérant l'avoir détruite à jamais. Le Laboureur enleva la vigne et la cacha à leurs yeux. Il la planta de nouveau, mais de l'autre côté du mur et de manière à ce que le cep ne soit plus visible. Les branches pendaient sur le mur, et l'on pouvait y joindre des greffons ; mais le pied lui-même était placé hors de la portée des hommes, qui ne pouvaient l'atteindre ni le blesser.

PK 710.1

Pendant plus de mille ans, le peuple juif a attendu la venue du Sauveur promis. Leurs espoirs les plus brillants reposaient sur cet événement. Pendant mille ans, son nom avait été inscrit dans les chants et les prophéties, dans les rites du temple et les prières des familles ; et pourtant, lorsqu'il est venu, ils ne l'ont pas reconnu comme le Messie qu'ils attendaient depuis si longtemps : "Il est venu vers les siens, et les siens ne l'ont pas reçu" ( Jean 1:11). Pour leurs cœurs épris du monde, le Bien-Aimé du ciel était "comme une racine tirée d'une terre aride" ; à leurs yeux, il n'avait "ni forme ni beauté" ; ils ne discernaient en lui aucune beauté qui leur aurait permis de le désirer. Isaïe 53:2.

PK 710.2

Toute la vie de Jésus de Nazareth parmi le peuple juif fut un reproche à leur égoïsme, tel qu'il se révélait dans leur refus de reconnaître les justes revendications du propriétaire de la vigne sur laquelle ils avaient été placés en tant que vignerons. Ils ont détesté son exemple de vérité et de piété ; et lorsque l'épreuve finale est arrivée, l'épreuve qui signifiait l'obéissance pour la vie éternelle ou la désobéissance pour la mort éternelle, ils ont rejeté le Saint d'Israël et sont devenus responsables de sa crucifixion sur la croix du Calvaire.

PK 710.3

Dans la parabole de la vigne, le Christ, vers la fin de son ministère terrestre, a attiré l'attention des docteurs juifs sur les riches bénédictions accordées à Israël, et a montré par là que Dieu réclamait leur obéissance. Il leur présente clairement la gloire du dessein de Dieu que, par l'obéissance, ils auraient pu accomplir. Levant le voile sur l'avenir, il montra comment, en n'accomplissant pas son dessein, la nation entière perdait sa bénédiction et s'exposait à la ruine.

Lift Him Up

“What More Could I Have Done?”, July 21

LHU 216.1

Enfin, il leur envoya son fils. Matthieu 21:37.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 6—Counsels to Walter and Laura

TSB 65.4

Besoin d'un retour à Dieu - Votre cœur est devenu de plus en plus dur, mais Laura, tombez sur le Rocher et soyez brisée ; abandonnez-vous à Dieu ; revenez à Jésus. Le même soleil qui autrefois brillait dans votre cœur et le faisait fondre, les mêmes rayons du Soleil de justice qui illuminaient votre esprit de leurs rayons purs, recherchent votre cœur et votre esprit aujourd'hui. Le même Jésus qui a accordé le pardon à votre âme vous parle aujourd'hui. Son sang n'a rien perdu de son efficacité ; il peut vous purifier de tout péché. Le même Esprit qui vous a autrefois attiré à Jésus par les cordes de son amour, attend de vous ramener à lui. Ne pensez à rien d'autre qu'à Jésus. Brisez votre cœur, confessez vos péchés, abandonnez-les et tournez-vous vers le Seigneur de tout votre cœur. Lorsque vous montrerez votre détermination à être juste devant Dieu, à abandonner votre voie pour la voie de Dieu, alors il vous rendra son salut.

That I May Know Him

The Challenge of the Difficult, October 25

TMK 304.3

Nous devons sentir notre dépendance continuelle à l'égard de Dieu et la grande faiblesse de notre propre sagesse, de notre propre jugement et de notre propre force, puis dépendre entièrement de Celui qui a vaincu l'ennemi en notre faveur, parce qu'Il a eu pitié de notre faiblesse et qu'Il savait que nous serions vaincus et que nous péririons s'Il ne venait pas à notre secours..... Ne croyez pas que vous puissiez gagner la récompense éternelle par un effort facile ou commun. Je donnerai à celui qui vaincra de s'asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j'ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône"(Apocalypse 3:21). Voici la bataille à mener pour vaincre comme le Christ a vaincu. Sa vie de tentation, d'épreuve, de labeur et de conflit est devant nous pour que nous l'imitions. Nous pouvons faire des efforts dans nos propres forces, mais sans succès. Mais lorsque nous tombons, impuissants, souffrants et nécessiteux, sur le rocher du Christ, sentant au plus profond de notre âme que notre victoire dépend de ses mérites, que tous nos efforts, sans l'aide spéciale du grand conquérant, seront vains, alors le Christ enverra tous les anges de la gloire pour nous délivrer de la puissance de l'ennemi, plutôt que de nous voir tomber.33

Selected Messages Book 1

Chapter 50—Come and Seek and Find

1SM 330.1

Lorsque vous vous détournez des citernes brisées qui ne peuvent pas contenir d'eau et que, au nom de Jésus votre Avocat, vous vous adressez directement à Dieu en demandant les choses dont vous avez besoin, la justice du Christ sera révélée comme étant votre justice, la vertu du Christ comme étant votre vertu. Vous comprendrez alors que la justification ne vient que de la foi en Christ, car en Jésus est révélée la perfection du caractère de Dieu ; dans sa vie se manifeste l'application des principes de la sainteté. Par le sang expiatoire du Christ, le pécheur est libéré de l'esclavage et de la condamnation ; grâce à la perfection du substitut et du garant sans péché, il peut courir dans la course de l'humble obéissance à tous les commandements de Dieu. Sans Christ, il est sous la condamnation de la loi, toujours pécheur, mais par la foi en Christ, il est rendu juste devant Dieu.

98.2399

Le Christ, notre divin porteur de péchés

Fundamentals of Christian Education

Chapter 37—To the Students at Battle Creek College

FE 284.1

Je sais, par le fardeau qui pèse sur moi, que beaucoup de ceux qui officient dans nos écoles ont besoin d'apprendre à l'école du Christ sa douceur, sa tendresse envers les égarés, sa compassion et son amour. Tant qu'ils n'auront pas été fondus et que les scories n'auront pas été séparées du caractère, ils travailleront à contre-courant. Je suis profondément attristé dans mon coeur par les résultats graves qui ont suivi des actions imprudentes, plus graves que ce que beaucoup sont prêts à admettre devant leur propre conscience ou devant Dieu. L'égoïsme est si grand chez beaucoup, il s'efforce toujours de dominer. Certains de ceux qui prétendent être des disciples de Jésus-Christ ne sont jamais morts à eux-mêmes. Ils ne sont jamais tombés sur le rocher et n'ont jamais été brisés. Jusqu'à ce qu'il en soit ainsi, ils vivront pour eux-mêmes, et s'ils meurent tels qu'ils sont, il sera à jamais trop tard pour que leurs torts soient réparés. J'aime leurs âmes. Jésus aime leurs âmes et Il fera une bonne œuvre pour elles, si elles s'humilient sous Sa main puissante, si elles se repentent et se convertissent, si elles s'abandonnent chaque jour à Dieu. Il doit s'agir d'un abandon constant et quotidien. Nous devons être des hommes et des femmes minuscules, toujours sur nos gardes, et veiller à améliorer chaque occasion de faire le bien et uniquement le bien pour les âmes pour lesquelles le Christ a donné sa vie pour les faire siennes. Lorsque les agents humains traitent ces âmes avec un esprit dur, ils attristent le cœur du Christ et le couvrent de honte, car ils donnent à leur propre caractère une fausse image du caractère du Christ. Je prie notre Père céleste pour que tous ceux qui sont liés à nos écoles soient en Christ comme le sarment est uni à la vigne vivante.-Lettre50, 1893.

FE 285.1

Je m'intéresse de très près à l'institution éducative de Battle Creek. Pendant des années, mon mari et moi-même avons été très préoccupés par la création d'une école dans laquelle nos jeunes et nos enfants bénéficieraient d'avantages supérieurs à ceux que l'on trouve dans les écoles publiques ordinaires ou dans les collèges du monde. Le Seigneur a clairement spécifié le caractère de l'influence et de l'instruction que l'école devrait maintenir, afin que l'œuvre importante pour laquelle l'école a été conçue puisse être accomplie. La connaissance et la crainte du Seigneur étant le commencement de la sagesse, il était nécessaire que l'étude de la Bible occupe une place prépondérante parmi les diverses branches de l'éducation scientifique. Le niveau de l'école devait être élevé et les principes de la piété vitale devaient toujours être présentés aux étudiants comme un élément essentiel de l'éducation : "La vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ, que tu as envoyé" Les jeunes devaient être instruits sur les temps que nous vivons et être amenés à comprendre ce qui se produira avant la fin de l'histoire du monde.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 20—A Long-Standing Adventist and His Mistress

TSB 138.2

Maintenant, si Dieu a touché votre cœur, comme je l'espère sincèrement, vous humilierez votre cœur, vous tomberez sur le Rocher et serez brisé. Vous confesserez vos péchés, vous les abandonnerez à jamais et vous commencerez une nouvelle vie. Vous allez maintenant vous rappeler certaines choses concernant votre conduite à l'égard d'une enfant de Dieu usée et accablée, Sœur K. Elle a eu ses défauts, mais elle n'a pas dédaigné les reproches. Elle a toujours été prête à se soumettre à la lumière et à la volonté de Dieu.

Selected Messages Book 2

2SM 19.1

Les Écritures de l'Ancien et du Nouveau Testament nous montrent la seule manière d'accomplir cette tâche. Repentez-vous, repentez-vous, repentez-vous, tel était le message lancé par Jean le Baptiste dans le désert. Le message du Christ au peuple était : "Si vous ne vous repentez, vous périrez tous de la même manière"(Luc 13:5). Les apôtres ont reçu l'ordre de prêcher partout pour que les hommes se repentent.

2SM 19.2

Le Seigneur désire que ses serviteurs prêchent aujourd'hui l'ancienne doctrine de l'Évangile, le chagrin pour le péché, la repentance et la confession. Nous voulons des sermons à l'ancienne, des coutumes à l'ancienne, des pères et des mères à l'ancienne en Israël. Il faut travailler pour le pécheur, avec persévérance, sérieux et sagesse, jusqu'à ce qu'il voie qu'il est un transgresseur de la loi de Dieu, et qu'il exerce la repentance envers Dieu et la foi envers le Seigneur Jésus-Christ - Manuscrit82, 1894.

2SM 389.1

La vérité pour ce temps est précieuse, mais ceux dont le cœur n'a pas été brisé en tombant sur le rocher qu'est le Christ Jésus, ne verront pas et ne comprendront pas ce qu'est la vérité. Ils accepteront ce qui plaît à leurs idées, et commenceront à fabriquer un autre fondement que celui qui est posé. Ils flatteront leur propre vanité et leur propre estime, pensant qu'ils sont capables d'enlever les piliers de notre foi, et de les remplacer par des piliers qu'ils ont inventés.

2SM 389.2

Il en sera ainsi tant que le temps durera. Quiconque a étudié la Bible de près verra et comprendra la position solennelle de ceux qui vivent les dernières scènes de l'histoire de la terre. Ils sentiront leur propre inefficacité et leur faiblesse, et feront de leur première affaire non seulement une forme de piété, mais une connexion vitale avec Dieu. Ils n'oseront pas se reposer tant que le Christ ne sera pas formé en eux, l'espérance de la gloire. Le moi mourra, l'orgueil sera expulsé de l'âme, et ils auront la douceur et l'amabilité du Christ.- Manuscrit28, 1890.

In Heavenly Places

A Little Heaven Here, January 24

HP 30.2

En vue de ce qui va bientôt arriver sur la terre, je vous exhorte, frères et sœurs, à marcher devant Dieu en toute douceur et humilité d'esprit, en vous souvenant de l'attention que Jésus a pour vous. Tous les humbles de la terre sont exhortés à le rechercher.... Laissez-vous briser devant Dieu. C'est difficile à faire, mais nous sommes avertis de tomber sur le rocher et d'être brisés, sinon il tombera sur nous et nous réduira en poudre. C'est aux humbles de cœur que Jésus s'adresse ; ses bras éternels les entourent et il ne les laissera pas périr par la main des méchants.

Lift Him Up

Minds Filled with God's Promises, September 16

LHU 273.2

D'après cela, il y a quelque chose à croire, mais aussi quelque chose à confesser. Le cœur doit d'abord accepter la vérité telle qu'elle est en Jésus. C'est le fondement de la vraie religion. La conviction de péché commence alors à se faire sentir ; l'âme malade, sentant qu'elle a besoin d'un médecin, s'adresse à Jésus de Nazareth pour obtenir le pardon. Reprenant le combat contre l'ennemi, il se tourne vers Jésus pour obtenir la force de résister à la tentation. Il veille dans la prière et scrute les Écritures. Les vérités de la Bible lui apparaissent sous un jour nouveau et intensément intéressant, et l'Esprit de Dieu lui révèle leur importance solennelle. Il étudie la vie du Christ, et plus il discerne clairement la pureté sans tache du caractère du Sauveur, moins il a confiance en sa propre bonté ; plus il regarde Jésus de près et avec constance, moins il découvre de perfection en lui-même. Sa propre justice disparaît et il tombe, tout désemparé et brisé, sur le Rocher, le Christ Jésus. Il subira de fortes pressions de la part du tentateur et pourra parfois éprouver des sentiments de découragement et être tenté de penser que Dieu ne l'acceptera pas ; mais, prenant Dieu au mot et invoquant ses promesses sûres, il s'avance à travers les ténèbres jusqu'à la claire lumière du soleil de l'amour du Christ.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

TSB 140.1

Appels de la Parole de Dieu - Mon cœur est plein de tristesse. Je me demande si ces âmes doivent être laissées en dehors de la cité de Dieu, parmi les chiens, les sorciers, les adultères et ceux qui "aiment et font des mensonges", avant de remonter à la seconde résurrection Que puis-je vous dire ? Vous avez un esprit fort et dur, à moins que vous ne soyez tombés sur le Rocher et que vous ne soyez brisés.

TSB 140.2

Le Seigneur a dit : "Venez maintenant, et raisonnons ensemble : ... si vos péchés sont comme l'écarlate, ils deviendront blancs comme la neige ; s'ils sont rouges comme le cramoisi, ils deviendront comme la laine"[Isaïe 1:18]. "Cherchez le Seigneur pendant qu'il se trouve, invoquez-le pendant qu'il est proche : Que le méchant abandonne sa voie, et l'homme injuste ses pensées ; qu'il revienne à l'Éternel, et Il aura pitié de lui ; et à notre Dieu, car Il pardonnera abondamment"[Ésaïe 55:6, 7]. Si nous confessons nos péchés, Il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. Si nous disons que nous n'avons pas péché, nous le faisons menteur, et sa parole n'est pas en nous"[1 Jean 1:9, 10].

TSB 140.3

Je vous en conjure, faites en sorte que le travail soit profond, faites en sorte qu'il soit approfondi. Au lieu de porter vos prétendus griefs à l'Ira K, un pauvre mortel égaré et pécheur, pour obtenir de la sympathie, portez vos griefs à Jésus. Il vous a invité : "Venez à moi, vous tous qui peinez et qui êtes chargés, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes. Car Mon joug est facile, et Mon fardeau est léger"[Matthieu 11:28-30] - Lettre23a, 1890.

Sons and Daughters of God

If We Shun the Cross, We Lose Eternal Life, August 29

SD 248.1

Celui qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas n'est pas digne de moi. Matthieu 10:38.

SD 248.2

Il ne peut y avoir que deux classes.... Et tous ceux qui se placent du côté des déloyaux se tiennent sous la bannière noire de Satan, et sont accusés de rejeter et d'utiliser le Christ avec mépris. Ils sont accusés de crucifier délibérément le Seigneur de la vie et de la gloire.65TheReview and Herald, 30 janvier 1900.

Testimonies for the Church, vol. 2

2T 301.1

Vous devrez faire place nette derrière vous en vous confessant complètement. Vous avez besoin d'une conversion complète - une transformation de vous-même par le renouvellement de votre esprit. Votre amour-propre doit être vaincu. Vous devez apprendre à estimer les autres mieux que vous-même. Vous devez renoncer à l'opinion exaltée que vous avez de vos propres acquis et acquérir un esprit doux et tranquille, ce qui est d'un grand prix aux yeux de Dieu.

2T 301.2

Vous avez possédé un esprit qui vous a éloigné du chemin de la rectitude, et maintenant vous êtes troublé. Les doutes, les craintes et le désespoir s'emparent de vous. Il n'y a qu'une seule issue, et c'est la voie de la confession. Votre seul espoir est de tomber sur le rocher et d'être brisé en morceaux ; sinon, il tombera sûrement sur vous et vous réduira en poudre. Vous pouvez maintenant redresser vos torts ; vous pouvez maintenant racheter le passé. Par une vie de bonté et d'humilité véritable, vous pouvez encore marcher avec acceptation devant Dieu dans votre famille. Que le Seigneur vous aide, en vue du jugement, à travailler pour votre vie. Cher frère, je me sens profondément concerné par ton sort. Vous marchez dans les ténèbres depuis un certain temps. Vous n'êtes pas arrivé d'un seul coup à votre état actuel de ténèbres. Tu as quitté la lumière progressivement. Vous vous êtes d'abord élevé, puis, comme vous vous sentiez suffisant dans votre propre force, le Seigneur vous a retiré sa force.

2T 301.3

Vous vous êtes intéressé à la musique. Cela a donné l'occasion à des femmes imprudentes et malavisées de vous confier leurs problèmes. Cela a satisfait votre orgueil, mais cela a été un piège pour vous. Cela a ouvert une porte aux suggestions de Satan. Vous n'avez pas agi comme vous le deviez. Vous n'aviez pas le droit d'entendre en famille ce qui vous a été dit. Ces communications ont corrompu votre esprit, augmenté votre amour-propre et conduit à de mauvaises pensées. Vous vous êtes permis d'être le confesseur de quelques femmes sentimentales qui recherchaient la sympathie et voulaient s'appuyer sur les autres. Si elles avaient eu un jugement sain, si elles avaient été autonomes, si elles avaient eu un but dans la vie, si elles avaient aimé faire du bien aux autres, elles ne se seraient pas trouvées dans une situation où elles avaient besoin de s'adresser à quelqu'un pour obtenir de la sympathie.

Selected Messages Book 1

Chapter 49—Surrender and Confession

1SM 328.1

Jésus dit : "Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux"(Matthieu 5:3). Il y a une plénitude de grâce en Dieu, et nous pouvons avoir son esprit et sa puissance dans une large mesure. Ne vous nourrissez pas de l'enveloppe de l'autosatisfaction, mais allez vers le Seigneur. Il a la plus belle robe à vous offrir et ses bras sont ouverts pour vous recevoir. Le Christ dira : "Ôtez-lui ses vêtements sales, et revêtez-le d'habits neufs".

1SM 328.2

Non, Christ a promis que "si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de toute iniquité"(1 Jean 1:9). C'est par la Parole de Dieu que vous êtes prouvé de Dieu. Vous ne devez pas attendre des émotions merveilleuses pour croire que Dieu vous a entendu, les sentiments ne doivent pas être votre critère, car les émotions sont aussi changeantes que les nuages. Vous devez avoir quelque chose de solide pour fonder votre foi. La parole du Seigneur est une parole d'une puissance infinie, sur laquelle vous pouvez vous appuyer, et Il a dit : "Demandez, et vous recevrez" Regardez au Calvaire. Jésus n'a-t-il pas dit qu'il était votre avocat ? N'a-t-il pas dit que si vous demandez quoi que ce soit en son nom, vous recevrez ? Vous ne devez pas dépendre de votre propre bonté ou de vos bonnes œuvres. Vous devez vous appuyer sur le Soleil de justice, en croyant que Christ a ôté vos péchés et vous a imputé sa justice.

1SM 328.3

Vous devez vous adresser à Dieu en tant que pécheur repentant, par le nom de Jésus, l'Avocat divin, à un Père miséricordieux et indulgent, en croyant qu'il fera ce qu'il a promis. Que ceux qui désirent la bénédiction de Dieu frappent et attendent au trône de la miséricorde avec une ferme assurance, en disant : "Car toi, Seigneur, tu as dit : Quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l'on ouvre à celui qui frappe" Le Seigneur désire ardemment que ceux qui cherchent Dieu croient en celui qui peut tout faire.

Testimonies for the Church, vol. 6

Chapter 39—Qualifications of the Canvasser

6T 317.1

Puisque le démarchage pour notre littérature est un travail missionnaire, il doit être mené dans une perspective missionnaire. Les personnes choisies pour faire du démarchage doivent être des hommes et des femmes qui ressentent le fardeau du service, dont l'objectif n'est pas d'obtenir un gain, mais de donner la lumière au peuple. Tout notre service doit être fait pour la gloire de Dieu, pour donner la lumière de la vérité à ceux qui sont dans les ténèbres. Les principes égoïstes, l'amour du gain, de la dignité ou de la position ne devraient pas être mentionnés une seule fois parmi nous.

6T 317.2

Les solliciteurs doivent se convertir quotidiennement à Dieu, afin que leurs paroles et leurs actes soient une odeur de vie pour la vie, et qu'ils exercent une influence salvatrice. La raison pour laquelle beaucoup ont échoué dans le travail de prospection est qu'ils n'étaient pas de vrais chrétiens ; ils ne connaissaient pas l'esprit de conversion. Ils avaient une théorie sur la manière dont le travail devait être fait, mais ils ne sentaient pas qu'ils dépendaient de Dieu.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 22—A Sanitarium Superintendent

TSB 154.1

La vérité qui condamne - Dieu vous présente sa volonté et ses voies qui sont en contraste marqué, exactement de la manière dont votre cas l'exige, et vous êtes ainsi testé pour savoir si vous accepterez le reproche, tomberez sur le rocher et serez brisé, ou si vous vous vexerez pour des déclarations simples qui s'approchent de votre âme, parce qu'elles [le reproche] sont la vérité et vous condamnent, et alors vous vous sentirez en inimitié avec moi. Hébreux 4:12. Il y en a un en arrière de moi, c'est le Seigneur qui a donné le message que tu rejettes, ignores et déshonores. En tentant Dieu, vous vous êtes déconcertés, et il en est résulté de la confusion et de l'aveuglement. Une volonté farouche a germé dans votre cœur, dans un esprit de défi, pour le braver jusqu'au bout....