EGW WritingsMatthieu 16

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 40.1

Traitez vos enfants avec honnêteté et loyauté. Travaillez avec courage et patience. Ne craignez aucune croix, n'épargnez ni temps ni travail, ni fardeau ni souffrance. L'avenir de vos enfants témoignera du caractère de votre travail. La fidélité au Christ de votre part peut être mieux exprimée dans le caractère symétrique de vos enfants que de toute autre manière. Ils sont la propriété du Christ, achetés avec son propre sang. Si leur influence est entièrement du côté du Christ, ils sont ses collaborateurs, aidant les autres à trouver le chemin de la vie. Si vous négligez le travail que Dieu vous a confié, votre discipline malavisée les place dans la catégorie de ceux qui s'éloignent de Christ et renforcent le royaume des ténèbres.

5T 40.2

Je dis ce que je sais, je vous atteste ce que j'ai vu, en disant qu'il y a dans la jeunesse, dans les jeunes gens instruits de parents chrétiens, une offense grave aux yeux de Dieu, si fréquente qu'elle constitue l'un des signes des derniers jours. Elle est si pleine de mauvaises tendances qu'elle exige d'être exposée et dénoncée avec fermeté. C'est le péché qui consiste à considérer avec légèreté ou mépris les premiers voeux de consécration à Dieu. Dans un intérêt religieux, le Saint-Esprit les a poussés à se ranger entièrement sous la bannière tachée de sang du Prince Emmanuel. Mais les parents étaient si éloignés de Dieu eux-mêmes, si occupés par les affaires du monde, ou si remplis de doutes et d'insatisfaction en ce qui concerne leur propre expérience religieuse, qu'ils n'étaient absolument pas en mesure de leur donner une instruction. Ces jeunes, dans leur inexpérience, avaient besoin d'une main sage et ferme pour leur indiquer le bon chemin et pour leur barrer la route avec conseil et retenue.

5T 40.3

Une vie religieuse doit être montrée comme un contraste marqué avec une vie de mondanité et de recherche du plaisir. Celui qui veut être disciple du Christ doit prendre sa croix et la porter à la suite de Jésus. Notre Sauveur n'a pas vécu pour se plaire à lui-même, nous ne devons pas non plus le faire. Pour atteindre de hauts niveaux spirituels, il faut se consacrer entièrement à Dieu. Mais cette instruction n'a pas été donnée aux jeunes parce qu'elle serait en contradiction avec la vie des parents. C'est pourquoi les enfants ont été laissés libres d'acquérir une connaissance de la vie chrétienne du mieux qu'ils pouvaient. Lorsqu'ils ont été tentés de rechercher la société des mondains et de participer aux amusements mondains, les parents affectueux, ne voulant pas leur refuser toute indulgence, ont - s'ils ont dit ou fait quelque chose à ce sujet - pris une position si indéfinie et si indécise que les enfants ont jugé par eux-mêmes que la voie qu'ils désiraient suivre était conforme à la vie et au caractère chrétiens.

5T 78.1

Je suis rempli de douleur et d'angoisse lorsque je vois des parents se conformer au monde et permettre à leurs enfants de répondre aux normes du monde à une époque comme celle-ci. Je suis rempli d'horreur en voyant la condition des familles qui professent la vérité présente. La prodigalité des jeunes et même des enfants est presque incroyable. Les parents ne savent pas que le vice secret détruit et défigure l'image de Dieu chez leurs enfants. Les péchés qui caractérisaient les Sodomites existent chez eux. Les parents sont responsables, car ils n'ont pas éduqué leurs enfants à aimer et à obéir à Dieu. Ils ne les ont pas retenus et ne leur ont pas enseigné avec diligence la voie du Seigneur. Ils leur ont permis de sortir et de rentrer à leur guise, et de fréquenter des gens du monde. Ces influences mondaines qui contrecarrent l'enseignement et l'autorité des parents se retrouvent en grande partie dans ce que l'on appelle la bonne société. Par leur tenue vestimentaire, leur apparence, leurs loisirs, ils s'entourent d'une atmosphère opposée au Christ.

5T 78.2

Notre seule sécurité est de nous tenir debout en tant que peuple particulier de Dieu. Nous ne devons pas céder d'un pouce aux coutumes et aux modes de cette époque dégénérée, mais rester moralement indépendants, sans faire de compromis avec ses pratiques corrompues et idolâtres.

5T 78.3

Il faudra du courage et de l'indépendance pour s'élever au-dessus des normes religieuses du monde chrétien. Ils ne suivent pas l'exemple d'abnégation du Sauveur ; ils ne font aucun sacrifice ; ils cherchent constamment à se soustraire à la croix que le Christ déclare être le gage de la qualité de disciple.

5T 160.1

Si nous voulons réformer les autres, nous devons nous-mêmes mettre en pratique les principes que nous voulons leur imposer. Les paroles, aussi bonnes soient-elles, seront impuissantes si elles sont contredites par la vie quotidienne. Ministres du Christ, je vous exhorte : "Prends garde à toi-même et à la doctrine" ; n'excusez pas en vous-mêmes les péchés que vous réprouvez chez les autres. Si vous prêchez sur la douceur et l'amour, faites en sorte que ces grâces soient illustrées dans votre propre vie. Si vous exhortez les autres à être gentils, courtois et attentifs à la maison, que votre propre exemple donne de la force à vos admonestations. Comme vous avez reçu plus de lumière que d'autres, votre responsabilité est plus grande. Vous serez battus de plusieurs coups si vous négligez de faire la volonté de votre Maître.

5T 222.1

Devenir un disciple du Christ, c'est renoncer à soi-même et suivre Jésus dans le mal comme dans le bien. Peu de gens le font aujourd'hui. Beaucoup prophétisent faussement, et les gens aiment qu'il en soit ainsi ; mais qu'en sera-t-il à la fin ? Quelle sera la décision lorsque leur travail, avec tous ses résultats, sera passé en revue devant Dieu ?

5T 222.2

La vie chrétienne est un combat. L'apôtre Paul parle de lutte contre les principautés et les puissances alors qu'il menait le bon combat de la foi. Il déclare à nouveau : " Vous n'avez pas encore résisté jusqu'au sang, en luttant contre le péché " Ah, non. Aujourd'hui, le péché est chéri et excusé. L'épée tranchante de l'Esprit, la parole de Dieu, ne coupe pas l'âme. La religion a-t-elle changé ? L'hostilité de Satan à l'égard de Dieu s'est-elle atténuée ? Une vie religieuse présentait autrefois des difficultés et exigeait de l'abnégation. Aujourd'hui, tout est devenu très facile. Et pourquoi cela ? Le peuple qui se réclame de Dieu s'est compromis avec la puissance des ténèbres.

5T 222.3

Il doit y avoir un renouveau du témoignage droit. Le chemin vers le ciel n'est pas plus facile aujourd'hui qu'à l'époque de notre Sauveur. Tous nos péchés doivent être éliminés. Toute complaisance qui entrave notre vie religieuse doit être supprimée. L'œil droit ou la main droite doivent être sacrifiés s'ils nous poussent à l'offense. Sommes-nous prêts à renoncer à notre propre sagesse et à recevoir le royaume des cieux comme un petit enfant ? Sommes-nous prêts à nous défaire de notre suffisance ? Sommes-nous prêts à renoncer aux fréquentations mondaines que nous avons choisies ? Sommes-nous prêts à sacrifier l'approbation des hommes ? Le prix de la vie éternelle a une valeur infinie. Fournirons-nous des efforts et ferons-nous des sacrifices proportionnels à la valeur de l'objet à atteindre ?

5T 231.1

Oh, quels privilèges étonnants nous sont offerts !

5T 231.2

Faisons-nous les efforts les plus sérieux pour former cette alliance avec le Christ, par laquelle seule ces bénédictions sont obtenues ? Romprons-nous avec nos péchés en pratiquant la justice et avec nos iniquités en nous tournant vers le Seigneur ? Le scepticisme et l'infidélité sont largement répandus. Le Christ a posé la question suivante : "Quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il de la foi sur la terre ? La permanence de notre foi est la condition de notre union.

5T 231.3

L'union avec le Christ par une foi vivante est durable ; toute autre union doit périr. Le Christ nous a choisis en premier, payant un prix infini pour notre rédemption ; et le vrai croyant choisit le Christ comme premier, dernier et meilleur en tout. Mais cette union nous coûte quelque chose. C'est une union de totale dépendance, dans laquelle un être fier doit s'engager. Tous ceux qui forment cette union doivent sentir qu'ils ont besoin du sang expiatoire du Christ. Ils doivent changer de cœur. Ils doivent soumettre leur propre volonté à celle de Dieu. Il y aura une lutte contre les obstacles extérieurs et intérieurs. Il faut faire un douloureux travail de détachement et d'attachement. L'orgueil, l'égoïsme, la vanité, la mondanité - le péché sous toutes ses formes - doivent être vaincus si nous voulons entrer dans une union avec le Christ. La raison pour laquelle beaucoup trouvent la vie chrétienne si déplorablement difficile, pourquoi ils sont si inconstants, si variables, c'est qu'ils essaient de s'attacher à Christ sans d'abord se détacher de ces idoles chéries.

5T 515.1

Vous devez vous abreuver chaque jour à la fontaine de la vérité, afin de comprendre le secret du plaisir et de la joie dans le Seigneur. Mais vous devez vous rappeler que votre volonté est la source de toutes vos actions. Cette volonté, qui joue un rôle si important dans le caractère de l'homme, a été, lors de la Chute, livrée au contrôle de Satan ; et depuis lors, il n'a cessé de travailler en l'homme pour qu'il veuille et fasse ce qui lui plaît, mais pour la ruine et la misère totales de l'homme. Mais le sacrifice infini de Dieu en donnant Jésus, son Fils bien-aimé, en sacrifice pour le péché, lui permet de dire, sans violer un seul principe de son gouvernement : "Remettez-vous à moi ; donnez-moi cette volonté ; soustrayez-la au contrôle de Satan, et j'en prendrai possession ; alors je pourrai travailler en vous pour vouloir et faire ce qui est conforme à mon bon plaisir" Lorsqu'il vous donne la pensée de Christ, votre volonté devient comme la sienne, et votre caractère est transformé pour ressembler à celui de Christ. Avez-vous l'intention de faire la volonté de Dieu ? Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive.

5T 614.1

Celui qui veut réformer les autres doit d'abord se réformer lui-même. Il doit acquérir l'esprit de son Maître et être prêt, comme Lui, à souffrir l'opprobre et à pratiquer l'abnégation. En comparaison de la valeur d'une seule âme, le monde entier est insignifiant. Le désir d'exercer une autorité, de dominer l'héritage de Dieu, s'il est assouvi, entraînera la perte d'âmes. Ceux qui aiment vraiment Jésus chercheront à conformer leur propre vie au modèle et travailleront dans son esprit pour le salut des autres.

5T 614.2

Afin d'attacher l'homme à Lui et d'assurer son salut éternel, le Christ a quitté les cours royales du ciel et est venu sur cette terre, a enduré les agonies du péché et de la honte à la place de l'homme, et est mort pour le libérer. Compte tenu du prix infini payé pour la rédemption de l'homme, comment oserait-on, en professant le nom du Christ, traiter avec indifférence l'un de ses petits ? Avec quel soin les frères et sœurs de l'église doivent-ils surveiller chaque parole et chaque action de peur de blesser l'huile et le vin ! Avec quelle patience, quelle gentillesse et quelle affection doivent-ils traiter l'achat du sang de Christ ? Avec quelle fidélité et quel sérieux doivent-ils s'efforcer de relever les découragés et les abattus ! Avec quelle tendresse devraient-ils traiter ceux qui essaient d'obéir à la vérité et qui n'ont aucun encouragement à la maison, qui doivent constamment respirer l'atmosphère d'incrédulité et de ténèbres !

Faith and Works

FW 43.1

Aucun d'entre nous ne peut se permettre de déshonorer Dieu en vivant dans la transgression de sa loi. Négliger la Bible et s'abandonner à la poursuite de trésors mondains est une perte inestimable. L'éternité seule révélera le grand sacrifice que beaucoup ont fait pour s'assurer les honneurs et les avantages du monde, au détriment de l'âme, de la richesse éternelle. Ils auraient pu avoir cette vie qui se mesure à la vie de Dieu, car Jésus est mort pour mettre les bénédictions et les trésors du ciel à leur portée, afin qu'ils ne soient pas considérés comme pauvres, misérables et malheureux dans la haute estimation de l'éternité.

FW 46.1

Mais Satan a ses agents qui sont trop fiers pour se repentir et qui sont constamment à l'œuvre pour démolir la cause de Jéhovah et la piétiner. Quel jour de tristesse et de désespoir quand ils rencontrent leur travail avec tout son fardeau de résultats ! Des âmes qui auraient pu être sauvées par Jésus-Christ ont été perdues à cause de leurs enseignements et de leur influence.

FW 46.3

Les enfants de Dieu auront un conflit acharné avec l'adversaire des âmes, et il deviendra de plus en plus amer au fur et à mesure que nous approcherons de la fin du conflit. Mais le Seigneur aidera ceux qui défendront sa vérité.

Mind, Character, and Personality, vol. 1

Chapter 34—Conscience

1MCP 319.1

Exalter la conscience à la place d'autorité qui lui revient - Dieu a donné aux hommes plus qu'une simple vie animale. Il a "tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle" Il attend de ceux pour qui il a consenti un si grand sacrifice qu'ils manifestent leur reconnaissance pour son amour en suivant l'exemple que le Christ leur a donné, en menant une vie en harmonie avec sa volonté. Il attend d'eux qu'ils répondent à l'amour qu'il a exprimé pour eux en renonçant à eux-mêmes pour le bien des autres. Il attend d'eux qu'ils utilisent les forces de l'esprit et du corps à son service. Il leur a donné des affections, et il attend d'eux qu'ils utilisent ce don précieux pour sa gloire. Il leur a donné une conscience, et Il interdit que ce don soit en aucune façon utilisé à mauvais escient ; il doit plutôt être exalté à la place d'autorité à laquelle Il l'a assigné.- TheSouthern Watchman, 1 mars 1904.

1MCP 321.2

La conscience violée devient peu fiable - Celui qui, après avoir entendu la vérité, s'en détourne parce que l'accepter nuirait à son succès dans les affaires, s'éloigne de Dieu et de la lumière. Il vend son âme sur un marché bon marché. Sa conscience ne sera jamais fiable. Il a fait un marché avec Satan, violant sa conscience qui, si elle était restée pure et droite, aurait eu plus de valeur pour lui que le monde entier. Celui qui refuse la lumière participe au fruit de la désobéissance, comme Adam et Eve en Eden.- Manuscrit27, 1900.

Testimonies for the Church, vol. 3

3T 15.1

Frère A, vous avez une responsabilité à assumer en ce qui concerne le Health Institute. [Vous devriez y réfléchir. Le temps que vous consacrez à la lecture est souvent le meilleur moment pour réfléchir et étudier ce qui doit être fait pour mettre de l'ordre à l'Institut et au bureau. Mon mari assume ces charges parce qu'il voit que le travail pour ces institutions doit être fait par quelqu'un. Comme d'autres ne veulent pas prendre les devants, il s'engage dans la brèche et comble les lacunes.

3T 27.1

Le frère B peut présenter des arguments sur des points de doctrine, mais les leçons pratiques de la sanctification, de l'abnégation et de la croix, il ne les a pas expérimentées en lui-même. Il peut parler à l'oreille, mais n'ayant pas ressenti l'influence sanctifiante de ces vérités sur son cœur, ni ne les ayant mises en pratique dans sa vie, il ne parvient pas à faire pénétrer la vérité dans la conscience avec un sens profond de son importance et de sa solennité en vue du jugement, lorsque chaque cas doit être tranché. Le frère B n'a pas formé son esprit et son comportement en dehors des réunions n'a pas été exemplaire. Le fardeau du travail n'a pas semblé reposer sur lui, mais il a été insignifiant et enfantin, et par son exemple il a abaissé le niveau de la religion. Les choses sacrées et les choses communes ont été mises sur un pied d'égalité.

3T 27.2

Le frère B n'a pas voulu endurer la croix ; il n'a pas voulu suivre le Christ depuis la crèche jusqu'à la salle du jugement et au Calvaire. Il s'est attiré de graves afflictions en recherchant son propre plaisir. Il n'a pas encore appris que sa propre force est une faiblesse et que sa sagesse est une folie. S'il avait senti qu'il était engagé dans l'oeuvre de Dieu, et qu'il était redevable à Celui qui lui avait donné du temps et des talents, et qui exigeait qu'ils soient améliorés pour sa gloire, s'il s'était tenu fidèlement à son poste, il n'aurait pas souffert de cette longue et fastidieuse maladie. Son exposition lors de ce voyage d'agrément lui a causé des mois de souffrance et aurait causé sa mort s'il n'y avait pas eu la prière de foi sincère et efficace faite en sa faveur par ceux qui sentaient qu'il n'était pas prêt à mourir. S'il était mort à ce moment-là, son cas aurait été bien pire que celui du pécheur non éclairé. Mais Dieu a miséricordieusement entendu les prières de son peuple et lui a donné une nouvelle vie, afin qu'il ait l'occasion de se repentir de son infidélité et de racheter le temps. Son exemple avait influencé de nombreux habitants de Battle Creek dans la mauvaise direction.

3T 28.1

Frère B s'est remis de sa maladie, mais lui et sa famille ne se sont pas sentis humiliés par la main de Dieu. L'œuvre de l'Esprit de Dieu et sa sagesse ne se manifestent pas pour que nous soyons heureux et satisfaits de nous-mêmes, mais pour que nos âmes soient renouvelées dans la connaissance et la vraie sainteté. Comme il aurait été préférable pour ce frère que son affliction l'incite à un examen de cœur fidèle, pour découvrir les imperfections de son caractère, afin qu'il puisse s'en débarrasser et, avec un esprit humble, sortir de la fournaise comme de l'or purifié, reflétant l'image du Christ.

3T 81.1

Ce ne sont pas seulement les grands travaux et les grandes batailles qui mettent l'âme à l'épreuve et exigent du courage. La vie quotidienne apporte son lot de perplexités, d'épreuves et de découragements. C'est le travail humble qui fait souvent appel à la patience et à la force d'âme. L'assurance et la résolution seront nécessaires pour affronter et vaincre toutes les difficultés. Veillez à ce que le Seigneur se tienne à vos côtés, en tout lieu, pour être votre consolation et votre réconfort. Vous avez grand besoin d'un esprit doux et tranquille, sans lequel vous ne pouvez être heureuse. Que Dieu vous aide, ma sœur, à rechercher la douceur et la droiture. C'est l'Esprit de Dieu qu'il vous faut. Si vous êtes prête à être tout ou rien, Dieu vous aidera, vous fortifiera et vous bénira. Mais si vous négligez les petits devoirs, on ne vous confiera jamais rien de plus grand.

3T 388.1

jésus dit alors à ses disciples : "Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive" Je montre le chemin de l'abnégation. Je n'exige de vous, Mes disciples, rien d'autre que ce dont Moi, votre Seigneur, Je vous donne l'exemple dans Ma propre vie.

3T 388.2

Le Sauveur du monde a vaincu Satan dans le désert de la tentation. Il a vaincu pour montrer à l'homme comment il peut vaincre. Il annonça dans la synagogue de Nazareth : "L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a oint pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres ; il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour annoncer aux captifs la délivrance et aux aveugles le retour à la vue, pour renvoyer libres ceux qui sont meurtris, pour prêcher une année de grâce pour le Seigneur."

3T 388.3

La grande œuvre que Jésus a annoncé qu'il était venu accomplir a été confiée à ses disciples sur la terre. Le Christ, en tant que notre chef, dirige la grande œuvre du salut et nous invite à suivre son exemple. Il nous a donné un message mondial. Cette vérité doit être étendue à toutes les nations, à toutes les langues et à tous les peuples. Le pouvoir de Satan doit être contesté et il doit être vaincu par le Christ et par ses disciples. Une guerre de grande envergure devait être menée contre les puissances des ténèbres. Et pour accomplir cette tâche avec succès, des moyens étaient nécessaires. Dieu ne se propose pas d'envoyer des moyens directement du ciel, mais il remet entre les mains de ses disciples des talents de moyens à utiliser dans le but même de soutenir cette guerre.

Christ's Object Lessons

COL 74.1

Malgré l'avertissement du Christ, les hommes ont cherché à arracher l'ivraie. Pour punir ceux qui étaient supposés être des malfaiteurs, l'Église a eu recours au pouvoir civil. Ceux qui s'écartaient des doctrines établies ont été emprisonnés, torturés et mis à mort, à l'instigation d'hommes qui prétendaient agir sous la sanction du Christ. Mais c'est l'esprit de Satan, et non l'Esprit du Christ, qui inspire de tels actes. C'est la méthode de Satan pour amener le monde sous sa domination. L'Eglise a donné une fausse image de Dieu par cette façon de traiter ceux qui sont censés être des hérétiques.

COL 74.2

La parabole du Christ enseigne non pas le jugement et la condamnation des autres, mais l'humilité et la méfiance à l'égard de soi-même. Tout ce qui est semé dans le champ n'est pas bon grain. Le fait que des hommes soient dans l'Église ne prouve pas qu'ils soient chrétiens.

COL 74.3

L'ivraie ressemblait beaucoup au blé pendant que les brins étaient verts ; mais lorsque le champ était blanc pour la moisson, l'ivraie sans valeur ne ressemblait pas au blé qui ployait sous le poids de ses épis pleins et mûrs. Les pécheurs qui prétendent à la piété se mêlent pendant un certain temps aux vrais disciples du Christ, et l'apparence du christianisme est calculée pour en tromper beaucoup ; mais dans la moisson du monde, il n'y aura pas de ressemblance entre le bien et le mal. C'est alors que se manifesteront ceux qui ont adhéré à l'Église, mais qui n'ont pas adhéré au Christ.

COL 106.1

Et aujourd'hui, les hommes recherchent avec ardeur des trésors terrestres. Leur esprit est rempli de pensées égoïstes et ambitieuses. Pour obtenir des richesses, des honneurs ou du pouvoir, ils placent les maximes, les traditions et les exigences des hommes au-dessus des exigences de Dieu. Les trésors de sa parole leur sont cachés.

COL 106.2

"L'homme naturel ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu, car elles sont pour lui une folie, et il ne peut les connaître, parce que c'est spirituellement qu'on les discerne", 1 Corinthiens 2:14.

COL 106.3

"Si notre Evangile est caché, il est caché pour ceux qui sont perdus ; le dieu de ce monde a aveuglé l'intelligence de ceux qui ne croient pas, afin que la lumière du glorieux Evangile du Christ, qui est l'image de Dieu, ne les éclaire pas" ( 2 Corinthiens 4:3, 4).

COL 118.1

Certains semblent toujours à la recherche de la perle céleste. Mais ils ne renoncent pas entièrement à leurs mauvaises habitudes. Ils ne meurent pas à eux-mêmes pour que le Christ vive en eux. C'est pourquoi ils ne trouvent pas la perle précieuse. Ils n'ont pas surmonté leur ambition impie et leur amour pour les attraits du monde. Ils ne prennent pas la croix et ne suivent pas le Christ sur le chemin de l'abnégation et du sacrifice. Presque chrétiens, mais pas pleinement chrétiens, ils semblent proches du royaume des cieux, mais ils ne peuvent pas y entrer. Presque sauvés, mais pas entièrement, signifie qu'ils ne sont pas presque perdus, mais entièrement perdus.

COL 118.2

La parabole du marchand cherchant de belles perles a une double signification : elle s'applique non seulement aux hommes cherchant le royaume des cieux, mais aussi au Christ cherchant son héritage perdu. Le Christ, le marchand céleste à la recherche de belles perles, a vu dans l'humanité perdue la perle de prix. Dans l'homme, souillé et ruiné par le péché, il a vu les possibilités de rédemption. Les coeurs qui ont été le champ de bataille du conflit avec Satan et qui ont été sauvés par la puissance de l'amour sont plus précieux pour le Rédempteur que ceux qui n'ont jamais chuté. Dieu n'a pas considéré l'humanité comme vile et sans valeur ; il l'a regardée en Christ, il l'a vue telle qu'elle pouvait devenir grâce à l'amour rédempteur. Il a rassemblé toutes les richesses de l'univers et les a déposées pour acheter la perle. Et Jésus, l'ayant trouvée, la replace dans son propre diadème : "Car ils seront comme les pierres d'une couronne, élevés comme un étendard sur sa terre" Zacharie 9:16; "Ils seront à moi, dit le Seigneur des armées, au jour où je reconstituerai mes joyaux" Malachie 3:17.

COL 118.3

Mais Christ comme perle précieuse, et notre privilège de posséder ce trésor céleste, est le thème sur lequel nous avons le plus besoin de nous attarder. C'est le Saint-Esprit qui révèle aux hommes la préciosité de la perle précieuse. Le temps de la puissance du Saint-Esprit est le temps où, dans un sens particulier, le don céleste est recherché et trouvé. Au temps du Christ, beaucoup entendaient l'évangile, mais leur esprit était obscurci par de faux enseignements, et ils ne reconnaissaient pas dans l'humble Maître de Galilée l'Envoyé de Dieu. Mais après l'ascension du Christ, son intronisation dans son royaume médiateur a été marquée par l'effusion de l'Esprit Saint. Le jour de la Pentecôte, l'Esprit fut donné. Les témoins du Christ ont proclamé la puissance du Sauveur ressuscité. La lumière du ciel pénétra les esprits obscurcis de ceux qui avaient été trompés par les ennemis du Christ. Ils le voyaient maintenant exalté pour être "un Prince et un Sauveur, pour donner la repentance à Israël et le pardon des péchés" ( Actes 5:31). Ils l'ont vu entouré de la gloire du ciel, avec des trésors infinis dans ses mains pour les accorder à tous ceux qui se détourneraient de leur rébellion. Tandis que les apôtres exposaient la gloire du Fils unique du Père, trois mille âmes ont été convaincues. Ils ont été amenés à se voir tels qu'ils étaient, pécheurs et pollués, et le Christ comme leur ami et Rédempteur. Christ a été élevé, Christ a été glorifié, par la puissance du Saint-Esprit reposant sur les hommes. Par la foi, ces croyants ont vu en lui celui qui avait supporté l'humiliation, la souffrance et la mort afin qu'ils ne périssent pas mais aient la vie éternelle. La révélation du Christ par l'Esprit leur a fait prendre conscience de sa puissance et de sa majesté, et ils ont tendu les mains vers lui par la foi, en disant : "Je crois."

COL 331.1

Mais le Christ ne nous a pas donné l'assurance qu'il serait facile d'atteindre la perfection du caractère. Un caractère noble et complet n'est pas hérité. Il ne nous vient pas par hasard. Un caractère noble se gagne par l'effort individuel, grâce aux mérites et à la grâce du Christ. Dieu donne les talents, les pouvoirs de l'esprit ; nous formons le caractère. Il se forme par des batailles dures et sévères avec soi-même. Il faut mener conflit après conflit contre les tendances héréditaires. Nous devrons nous critiquer de près et ne permettre à aucun trait défavorable de rester sans être corrigé.

COL 331.2

Que personne ne dise : je ne peux pas remédier à mes défauts de caractère. Si vous en arrivez à cette décision, vous échouerez certainement à obtenir la vie éternelle. L'impossibilité réside dans ta propre volonté. Si vous ne voulez pas, vous ne pouvez pas vaincre. La vraie difficulté vient de la corruption d'un coeur non sanctifié, et du refus de se soumettre au contrôle de Dieu.

COL 331.3

Beaucoup de ceux que Dieu a qualifiés pour faire un excellent travail accomplissent très peu, parce qu'ils essaient peu. Des milliers de personnes traversent la vie comme si elles n'avaient aucun but précis à atteindre, aucune norme à atteindre. Ceux-là obtiendront une récompense proportionnelle à leurs œuvres.

Testimonies for the Church, vol. 2

2T 27.1

Il y a des orphelins dont il faut s'occuper, mais certains ne se risquent pas à le faire, car cela leur donnerait plus de travail qu'ils n'en veulent, et ne leur laisserait que peu de temps pour s'occuper d'eux-mêmes. Mais lorsque le Roi fera son enquête, ces âmes égoïstes, illibérales et qui ne font rien apprendront que le ciel est pour ceux qui ont travaillé, pour ceux qui ont renoncé à eux-mêmes pour l'amour du Christ. Aucune disposition n'a été prise pour ceux qui ont toujours pris soin de s'aimer et de s'occuper d'eux-mêmes. Le terrible châtiment dont le Roi menace ceux qui sont à sa gauche, dans ce cas, n'est pas dû à leurs grands crimes. Ils ne sont pas condamnés pour ce qu'ils ont fait, mais pour ce qu'ils n'ont pas fait. Vous n'avez pas fait ce que le Ciel vous avait demandé de faire. Vous vous êtes fait plaisir, et vous pouvez prendre votre part avec ceux qui se complaisent dans l'autosatisfaction.

2T 27.2

À mes sœurs, je dirais : "Soyez des filles de bienveillance : Soyez des filles de bienveillance. Le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. Vous avez peut-être pensé que si vous trouviez un enfant sans défaut, vous le prendriez et vous vous en occuperiez ; mais vous occuper d'un enfant errant, lui désapprendre beaucoup de choses et les lui enseigner à nouveau, lui apprendre la maîtrise de soi, c'est un travail que vous refusez d'entreprendre. Enseigner aux ignorants, plaindre et réformer ceux qui ont toujours appris le mal, n'est pas une mince affaire ; mais le Ciel a placé sur votre chemin des tâches de ce genre. Ce sont des bénédictions déguisées.

2T 27.3

Il y a des années, il m'a été montré que le peuple de Dieu serait mis à l'épreuve en ce qui concerne la création de foyers pour les sans-abri ; qu'il y aurait beaucoup de sans-abri parce qu'ils croiraient à la vérité. L'opposition et la persécution priveraient les croyants de leurs maisons, et il était du devoir de ceux qui avaient des maisons d'ouvrir une grande porte à ceux qui n'en avaient pas. Il m'a été montré plus récemment que Dieu mettrait spécialement à l'épreuve son peuple professant en ce qui concerne cette question. Le Christ s'est fait pauvre pour nous, afin que sa pauvreté nous enrichisse. Il s'est sacrifié pour offrir une maison aux pèlerins et aux étrangers dans le monde, à la recherche d'un pays meilleur, voire d'un paradis. Ceux qui sont sujets de sa grâce, qui s'attendent à être héritiers de l'immortalité, doivent-ils refuser, ou même hésiter, à partager leur maison avec les sans-abri et les nécessiteux ? Nous, disciples de Jésus, devrions-nous refuser à des étrangers l'entrée de nos portes parce qu'ils ne peuvent prétendre connaître les occupants ?

2T 41.1

Ceux qui choisissent de trouver des excuses et de continuer à pécher et à se conformer au monde seront abandonnés à leurs idoles. Il y aura un jour où ils ne demanderont pas d'excuses, où personne ne voudra être excusé. Lorsque le Christ viendra dans sa gloire et la gloire de son Père, avec tous les anges célestes l'entourant, l'escortant sur son chemin avec des voix de triomphe, tandis que les accents de la musique la plus enchanteresse tomberont sur l'oreille, tous seront alors intéressés ; il n'y aura pas un seul spectateur indifférent. Les spéculations n'accapareront pas l'âme. Les piles d'or de l'avare, qui ont régalé ses yeux, ne sont pas plus attrayantes. Les palais que les hommes orgueilleux de la terre ont érigés, et qui ont été leurs idoles, sont détournés avec dégoût et répugnance. Personne n'invoque ses terres, ses bœufs, sa femme qu'il vient d'épouser, pour se dispenser de partager la gloire qui éclate à ses yeux ébahis. Tous veulent une part, mais savent qu'elle n'est pas pour eux.

2T 41.2

Dans une prière sincère et angoissée, ils demandent à Dieu de ne pas les laisser passer. Les rois, les puissants, les nobles, les orgueilleux, les humbles s'inclinent ensemble sous la pression du malheur, de la désolation, de la misère inexprimable ; des prières déchirantes s'échappent de leurs lèvres. Pitié ! pitié ! Sauve-nous de la colère d'un Dieu offensé ! Une voix leur répond avec une netteté, une sévérité et une majesté terribles : "Parce que j'ai appelé, et que vous avez refusé ; parce que j'ai étendu ma main, et que personne ne l'a regardée ; parce que vous avez méprisé tous mes conseils, et que vous n'avez pas voulu de mes réprimandes : Je rirai de vos malheurs, Je me moquerai de vos angoisses."

2T 41.3

Alors les rois et les nobles, le puissant, le pauvre et l'homme médiocre, tous pleurent amèrement. Ceux qui, au temps de leur prospérité, méprisaient le Christ et les humbles qui suivaient ses traces, ceux qui ne voulaient pas abaisser leur dignité pour s'incliner devant le Christ, ceux qui haïssaient sa croix méprisée, sont maintenant prostrés dans la boue de la terre. Leur grandeur les a quittés d'un seul coup, et ils n'hésitent pas à se prosterner sur la terre aux pieds des saints. Ils réalisent alors avec une terrible amertume qu'ils mangent le fruit de leur propre voie et qu'ils sont remplis de leurs propres projets. Dans leur prétendue sagesse, ils se sont détournés de la récompense élevée et éternelle, ont rejeté l'incitation céleste, pour un gain terrestre. L'éclat et le clinquant de la terre les ont fascinés et, dans leur prétendue sagesse, ils sont devenus insensés. Ils exultaient dans leur prospérité mondaine, comme si leurs avantages étaient si grands qu'ils pouvaient, grâce à eux, être recommandés à Dieu et s'assurer ainsi le ciel.

2T 178.1

Vos actes témoignent que vous êtes étrangers au Christ : "Une fontaine donne-t-elle au même endroit de l'eau douce et de l'eau amère ? Le figuier, mes frères, peut-il porter des baies d'olivier ? la vigne, des figues ? de même aucune fontaine ne peut donner à la fois de l'eau salée et de l'eau douce. Qui est parmi vous un homme sage et instruit ? Qu'il montre ses oeuvres par une bonne conversation, avec la douceur de la sagesse. Mais si vous avez dans le coeur de l'envie amère et des querelles, ne vous glorifiez pas, et ne mentez pas contre la vérité. Cette sagesse ne descend pas d'en haut, mais elle est terrestre, sensuelle, diabolique. Car là où il y a des jalousies et des querelles, il y a de la confusion et toutes sortes de mauvaises actions. Mais la sagesse qui vient d'en haut est d'abord pure, puis paisible, douce, facile à traiter, pleine de miséricorde et de bons fruits, sans partialité et sans hypocrisie. Et le fruit de la justice est semé dans la paix de ceux qui font la paix."

2T 178.2

Les fruits énumérés ici sont des preuves évidentes que quelqu'un qui a marché dans la vigueur de la vie a rencontré un changement - un changement si marqué qu'il est représenté par la mort. D'une vie vivante et active à la mort ! Quelle figure frappante ! Il ne faut pas s'y tromper. Si vous n'avez pas fait l'expérience de cette transformation, ne vous inquiétez pas. Cherchez le Seigneur de tout votre cœur. Faites-en l'affaire primordiale de votre vie.

2T 179.1

Vous avez à rendre compte du bien que vous auriez pu faire pendant votre vie, si vous aviez été dans la position que Dieu vous demandait d'occuper, et qu'il a largement pourvue pour que vous puissiez l'occuper. Mais vous n'avez pas réussi à glorifier Dieu sur la terre et à sauver les âmes autour de vous, parce que vous n'avez pas profité de la grâce, de la force, de la sagesse et de la connaissance que le Christ vous a accordées. Vous connaissiez sa volonté, mais vous ne l'avez pas faite. Il faudra que vous vous réformiez tous les deux de la manière la plus manifeste, sinon vous n'entendrez jamais Jésus vous dire : "C'est bien fait, bon et fidèle serviteur."

2T 491.1

La vérité de Dieu n'a jamais été populaire dans le monde. Le cœur naturel a toujours une aversion pour la vérité. Je remercie Dieu de nous avoir fait renoncer à l'amour du monde, à l'orgueil du cœur et à tout ce qui tend à l'idolâtrie, pour être les disciples de l'homme du Calvaire. Ceux qui obéissent à la vérité ne seront jamais aimés et honorés par le monde. Des lèvres du divin Maître, alors qu'il marchait dans l'humilité parmi les enfants des hommes, sont sortis ces mots : "Celui qui veut être mon disciple, c'est lui qui le fera : Si quelqu'un veut être mon disciple, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive. Oui, suivez notre modèle. Cherchait-il les louanges et les honneurs des hommes ? Oh, non ! Devrions-nous donc rechercher l'honneur ou la louange des mondains ?

2T 491.2

Ceux qui n'ont pas d'amour pour Dieu n'aimeront pas les enfants de Dieu. Écoutez les paroles de l'instruction céleste : "Malheur à vous, quand tous les hommes parleront de vous en bien" ; "Heureux serez-vous, quand les hommes vous haïront, quand ils vous sépareront de leur compagnie, quand ils vous outrageront, et quand ils rejetteront votre nom comme un mal, à cause du Fils de l'homme. Réjouissez-vous en ce jour-là, et tressaillez d'allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux" "Mais malheur à vous, riches, car vous avez reçu votre consolation" Dans l'Évangile de Jean, nous trouvons encore les paroles du Christ : "Je vous prescris ces choses : aimez-vous les uns les autres. Si le monde vous hait, vous savez qu'il m'a haï avant de vous haïr. Si vous étiez du monde, le monde aimerait les siens ; mais parce que vous n'êtes pas du monde, et que je vous ai choisis dans le monde, le monde vous hait. Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : Le serviteur n'est pas plus grand que son Seigneur. S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ; s'ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre" "Je leur ai donné ta parole ; et le monde les a haïs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. Je ne te prie pas de les retirer du monde, mais de les préserver du mal. Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde."

2T 492.1

Dans l'épître de Paul aux Romains, il les supplie, par la miséricorde de Dieu, de présenter leur corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui est leur service raisonnable. "Et Jacques déclare : "Ne savez-vous pas que l'amitié du monde est inimitié avec Dieu ? quiconque veut donc être ami du monde est ennemi de Dieu."

2T 496.1

Ne vous flattez pas que si vous cédiez à la vérité, tous les obstacles à l'acquisition de biens seraient levés. C'est ce que Satan vous dit ; c'est son sophisme. Si la bénédiction de Dieu repose sur vous parce que vous lui abandonnez tout, vous prospérerez. Si vous vous détournez de Dieu, il se détournera de vous. Sa main peut disperser plus vite que vous ne pouvez rassembler : "Que sert à un homme de gagner le monde entier et de perdre son âme ? ou que donnera un homme en échange de son âme ?"

2T 496.2

Vous, ma chère sœur, avez besoin d'une conversion complète à la vérité, qui vous tuera vous-même. Ne pouvez-vous pas faire confiance à Dieu ? Veuillez lire Matthieu 10:25-40. Lisez aussi, avec un cœur rempli de prière, Matthieu 6:24-34. Que ces paroles imprègnent votre cœur : "Ne vous inquiétez pas, pour votre vie, de ce que vous mangerez et de ce que vous boirez, ni, pour votre corps, de ce que vous porterez. La vie n'est-elle pas plus que la viande, et le corps plus que le vêtement ? Par corps, il faut entendre la parure intérieure qui rend les mortels pécheurs, possédant la douceur et la justice du Christ, précieux à ses yeux, comme Enoch, et leur permet de recevoir la touche finale de l'immortalité. Notre Sauveur nous compare aux oiseaux du ciel, qui ne sèment pas, ne moissonnent pas et n'amassent pas dans des greniers, mais que leur Père céleste nourrit. Puis il dit : "Ne valez-vous pas beaucoup mieux qu'eux ? ... Et pourquoi vous préoccuper du vêtement ? Considérez les lis des champs, et voyez comment ils croissent ; ils ne travaillent ni ne filent ; et cependant je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n'était pas vêtu comme l'un d'eux" Ces lis, dans leur simplicité et leur innocence, répondent mieux à l'esprit de Dieu que Salomon dans ses décorations coûteuses, mais dépourvues de l'ornement céleste. "C'est pourquoi, si Dieu habille ainsi l'herbe des champs, qui est aujourd'hui, et qui demain sera jetée au four, ne vous habillera-t-il pas à plus forte raison, vous qui avez peu de foi ? Ne pouvez-vous pas vous reposer sur sa gracieuse promesse : "Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par surcroît" - précieuse promesse ! Ne pouvons-nous pas nous y fier ? Ne pouvons-nous pas avoir une confiance implicite, sachant que Celui qui a promis est fidèle ? Je vous exhorte à laisser votre foi tremblante saisir à nouveau les promesses de Dieu. Portez tout votre poids sur elles avec une foi inébranlable, car elles ne manqueront pas, elles ne peuvent pas manquer.

2T 651.1

Ces chercheurs zélés de la vérité ont risqué leur capital de force et tout leur être dans le travail de défense de la vérité et de diffusion de la lumière. Maillon après maillon, la précieuse chaîne de la vérité a été recherchée, jusqu'à ce qu'elle se présente dans une belle harmonie, s'unissant en une chaîne parfaite. Ces hommes à l'esprit investigateur ont mis en évidence des arguments et les ont rendus si clairs qu'un écolier peut les comprendre. Comme il est facile aujourd'hui pour des hommes de devenir des enseignants de la vérité, alors qu'ils évitent le sacrifice et l'abnégation.

2T 651.2

Ces chercheurs de vérité ont souffert pour elle et savent ce qu'elle coûte. Ils y attachent de l'importance et éprouvent le plus grand intérêt à la faire progresser. L'abnégation et la croix se trouvent directement sur le chemin de tout disciple du Christ. La croix est ce qui traverse les affections naturelles et la volonté. Si le coeur n'est pas entièrement sanctifié à Dieu, si la volonté, les affections et les pensées ne sont pas soumises à la volonté de Dieu, il n'y aura pas d'application des principes de la vraie religion ni d'exemple de la vie du Christ. Il n'y aura pas de véritable désir de sacrifier la facilité et l'amour de soi, et l'esprit charnel ne sera pas crucifié pour accomplir les œuvres du Christ.

2T 651.3

Il y a un travail à accomplir pour beaucoup de ceux qui vivent à Bordoville. J'ai vu que l'ennemi était à l'œuvre pour faire valoir ses arguments. Des hommes à qui Dieu a confié des talents de moyens ont reporté sur leurs enfants la responsabilité que le Ciel leur a assignée d'être des intendants pour Dieu. Au lieu de rendre à Dieu ce qui lui appartient, ils prétendent que tout ce qu'ils ont leur appartient, comme si c'était par leur propre force, leur propre puissance et leur propre sagesse qu'ils avaient obtenu leurs biens. Qui leur a donné le pouvoir et la sagesse d'obtenir des trésors terrestres ? Qui a arrosé leurs terres de la rosée du ciel et de la pluie ? Qui leur a donné le soleil pour réchauffer la terre et réveiller les choses de la nature, les faisant prospérer pour le bénéfice de l'homme ? Les hommes que Dieu a comblés de ses bienfaits entourent de leurs bras leur trésor terrestre et font de ces bienfaits et de ces bénédictions, que Dieu leur a gracieusement accordés, une malédiction en remplissant leur cœur d'égoïsme et de méfiance à son égard. Ils acceptent les biens qui leur sont prêtés, mais les revendiquent comme leurs propres biens, oubliant que le Maître a un droit sur eux et refusant de lui céder ne serait-ce que l'intérêt qu'il exige. Les richesses causent aux prétendus disciples du Christ de nombreuses perplexités et les transpercent de nombreux chagrins parce qu'ils oublient Dieu et aiment et adorent Mammon. Ils laissent les trésors de ce monde aigrir leur vie et les empêchent de perfectionner leur caractère chrétien. Et comme si cela ne suffisait pas, ils transmettent à leurs enfants, pour les maudire, ce qui a été le fléau de leur propre vie. Dieu a confié aux hommes des moyens pour les éprouver, pour voir s'ils sont prêts à le reconnaître dans ses dons et à les utiliser pour faire avancer sa gloire sur la terre.

Counsels to Writers and Editors

CW 22.1

La nouveauté et le romantisme ne font pas honneur à nos publications. Je me sens de plus en plus mal à l'aise et fatigué par les productions de la presse qui abaissent la vérité alors qu'elle ne devrait pas être abaissée. Moins il y aura de ces productions, plus la vérité authentique et sacrée liée aux scènes qui vont se dérouler aura d'influence sur les esprits.

CW 22.2

"Jésus dit alors à ses disciples : Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Car quiconque veut sauver sa vie la perdra, et quiconque perdra sa vie à cause de moi la trouvera. Car à quoi sert-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perd son âme ? Ou que donnera-t-il en échange de son âme ? Car le Fils de l'homme viendra dans la gloire de son Père avec ses anges, et alors il rendra à chacun selon ses œuvres."

CW 22.3

Le Christ désapprouve - Il y a d'excellentes choses publiées dans nos journaux. Mais lorsque des phases de la vérité la plus solennelle sont représentées avec légèreté, je dois dire que si le Christ était présent, il aurait des paroles de désapprobation à prononcer à propos de ces représentations.

Selected Messages Book 3

Pay Fine if It Will Deliver From the Oppressor

3SM 401.2

Ceux qui abandonnent Dieu pour sauver leur vie seront abandonnés par Lui. En cherchant à sauver leur vie en cédant la vérité, ils perdront la vie éternelle.

3SM 402.1

L'Antéchrist - Ceux qui s'élèvent contre Dieu - sentiront sa colère - Plus l'influence de l'homme pour le bien est grande, sous le contrôle de l'Esprit de Dieu, plus l'ennemi sera déterminé à assouvir son envie et sa jalousie à son égard par la persécution religieuse. Mais tous les cieux sont du côté du Christ, et non de l'Antéchrist. Ceux qui aiment Dieu et qui sont prêts à participer aux souffrances du Christ seront honorés par Dieu. L'Antéchrist, c'est-à-dire tous ceux qui s'élèvent contre la volonté et l'oeuvre de Dieu, ressentira au moment voulu la colère de Celui qui s'est donné pour qu'ils ne périssent pas, mais qu'ils aient la vie éternelle. Tous ceux qui persévèrent dans l'obéissance, tous ceux qui ne vendront pas leur âme pour de l'argent ou pour la faveur des hommes, Dieu les inscrira dans le livre de vie.- Manuscrit9, 1900.

Confrontation

Health and Happiness

Con 78.1

Lorsque l'homme pécheur pourra discerner l'amour inexprimable de Dieu qui a donné son Fils pour mourir sur la croix, nous comprendrons mieux que c'est un gain infini de vaincre comme le Christ a vaincu. Et nous comprendrons que c'est une perte éternelle si nous gagnons le monde entier, avec tous ses plaisirs et sa gloire, et que nous perdons notre âme. Le ciel est suffisamment bon marché à n'importe quel prix.

Our High Calling

Man More Precious Than Gold, February 2

OHC 39.4

"L'oeil n'a pas vu, l'oreille n'a pas entendu, et il n'est pas entré dans le coeur de l'homme ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment" (1 Corinthiens 2:9). En vue de l'héritage glorieux qui peut être le sien, "que donnera un homme en échange de son âme ?" Il peut être pauvre, mais il possède en lui-même une richesse et une dignité que le monde ne pourrait jamais lui accorder. L'âme rachetée et purifiée du péché, avec toutes ses nobles forces consacrées au service de Dieu, est d'une valeur inestimable.

Our High Calling

Rest for the Restless, April 2

OHC 98.4

Le ciel tout entier vous regarde avec un profond intérêt. Une âme pour laquelle le Christ est mort vaut plus que le monde entier. J'aimerais que chaque jeune homme et chaque jeune femme puisse apprécier la valeur de l'âme humaine. S'ils se donnent à Jésus tels qu'ils sont, bien que pécheurs et pollués, Il les acceptera au moment même où ils se donneront à Lui, et Jésus mettra son Esprit dans le cœur de l'humble chercheur. Quiconque vient à lui, il ne le rejette pas. Vous pouvez aimer Jésus de tout votre cœur, et il ne décevra jamais cet amour et cette confiance. Ses paroles sont vie, réconfort et espoir. Satan sait que tout ce que vous avez à faire, c'est de regarder vers Jésus, un Sauveur élevé. L'âme blessée, meurtrie, frappée, trouvera en Jésus un baume pour ses blessures....

Steps to Christ

SC 126.1

Les rachetés seront alors accueillis dans la maison que Jésus leur prépare. Là, leurs compagnons ne seront pas les vils de la terre, les menteurs, les idolâtres, les impurs et les incrédules ; mais ils fréquenteront ceux qui ont vaincu Satan et qui, par la grâce divine, ont formé des caractères parfaits. Toutes les tendances au péché, toutes les imperfections qui les affligent ici ont été éliminées par le sang du Christ, et l'excellence et l'éclat de sa gloire, qui dépasse de beaucoup l'éclat du soleil, leur sont conférés. Et la beauté morale, la perfection de son caractère, brille à travers eux, d'une valeur qui dépasse de loin cette splendeur extérieure. Ils sont sans faute devant le grand trône blanc, partageant la dignité et les privilèges des anges.

SC 126.2

En vue de l'héritage glorieux qui peut être le sien, " qu'est-ce qu'un homme donnera en échange de son âme ? " Matthieu 16:26. Il peut être pauvre, mais il possède en lui-même une richesse et une dignité que le monde ne pourrait jamais lui accorder. L'âme rachetée et purifiée du péché, avec toutes ses nobles forces consacrées au service de Dieu, est d'une valeur inestimable ; et il y a de la joie au ciel, en présence de Dieu et des saints anges, pour une âme rachetée, une joie qui s'exprime dans des chants de triomphe sacrés.

Evangelism

Ev 329.1

Le Seigneur ne vous jugera pas en fonction du succès de vos efforts. Il m'a été demandé de vous dire que votre foi doit être ravivée et ferme, et qu'elle doit s'accroître constamment. Quand vous verrez que ceux qui ont des oreilles n'entendent pas et que ceux qui sont intelligents ne comprennent pas, après avoir fait de votre mieux, passez dans les régions de l'au-delà et laissez le résultat à Dieu. Mais que votre foi ne faiblisse pas.-Lettre8, 1895.

Ev 329.2

Ne vous découragez pas avec de petits résultats - Le travail accompli pour l'honneur et la gloire de Dieu portera le sceau de Dieu. Le Christ approuvera le travail de ceux qui feront de leur mieux. Et en continuant à faire de leur mieux, ils augmenteront leur connaissance et le caractère de leur travail s'améliorera.-Lettre153, 1903.

Ev 329.3

Par rapport au nombre de ceux qui rejettent la vérité, ceux qui la reçoivent seront très peu nombreux, mais une âme a plus de valeur que des mondes à côté. Nous ne devons pas nous décourager, bien que notre travail ne semble pas rapporter beaucoup.-Lettre1, 1875.

That I May Know Him

The Fulfillment of God's Purpose, December 27

TMK 367.5

Lorsque vous regardez la croix du Calvaire, vous ne pouvez pas douter de l'amour de Dieu ou de sa volonté de sauver. Il a des mondes et des mondes qui lui rendent un honneur divin, et le ciel et tout l'univers auraient été tout aussi heureux s'il avait quitté ce monde pour périr, mais son amour pour la race déchue était si grand qu'il a donné son propre Fils pour qu'il meure afin qu'ils puissent être rachetés de la mort éternelle. Lorsque nous voyons l'attention et l'amour que Dieu a pour nous, répondons-y ; donnons à Jésus toutes les forces de notre être, en combattant avec ardeur les batailles du Seigneur. Nous ne pouvons pas nous permettre de perdre nos âmes ; nous ne pouvons pas nous permettre de pécher contre Dieu. La vie, la vie éternelle dans le royaume de gloire, vaut tout.34

In Heavenly Places

Disentangled, June 12

HP 170.5

Après que l'agent humain a passé sa vie à suivre ses propres impulsions, à placer ses talents dans le sanctuaire de Satan, à choisir ses propres intérêts, qu'a-t-il gagné ? Des applaudissements bon marché. Et qu'a-t-il perdu ? Une éternité de bénédiction....

In Heavenly Places

Living Above the World, October 28

HP 308.3

Jésus est venu pour changer cet ordre des choses, pour corriger ce mal répandu. Il élève sa voix comme la voix de Dieu dans des avertissements, des reproches et des supplications, cherchant à rompre le charme qui ensorcelle, asservit et piège les hommes. Il ... dit : "Car à quoi sert-il à un homme de gagner le monde entier et de perdre son âme ?"(Matthieu 16:26).

In Heavenly Places

“Come, Ye Blessed”, December 26

HP 367.3

"L'oeil n'a pas vu, l'oreille n'a pas entendu, et le coeur de l'homme n'a pas pénétré les choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment" En vue de l'héritage glorieux qui peut être le sien, "Qu'est-ce qu'un homme donnera en échange de son âme ?"(Matthieu 16:26). Il peut être pauvre, mais il possède en lui-même une richesse et une dignité que le monde ne pourrait jamais lui accorder. L'âme, rachetée et purifiée du péché, avec toutes ses nobles forces consacrées au service de Dieu, est d'une valeur inestimable.

The Retirement Years

RY 97.1

Je m'adresse définitivement à vous. Allez-vous maintenant rendre une partie de l'argent de votre Seigneur et nous soulager dans notre besoin pressant ? Que le Seigneur fasse en sorte que votre cœur soit bien disposé, c'est ma prière. Nous voulons faire tout ce qui est possible pour empêcher les âmes de périr dans leurs péchés. Une âme a plus de valeur que le monde entier. Nous nous rendons compte qu'un bon travail est en train de se faire. Environ trente-cinq âmes ont été baptisées à Newcastle et quinze autres attendent le baptême. Toute la région est en éveil. Les villes proches de Newcastle doivent être travaillées. Devrons-nous être entravés par le manque d'argent alors qu'il est entre les mains des intendants de Dieu et qu'il devrait venir à nous ?

RY 98.1

Bientôt, le Christ récompensera chaque homme selon ses œuvres. Bientôt, votre argent passera de vos mains à celles d'un autre. Ce ne sera plus alors le test de votre gestion. Maintenant, c'est le vôtre, par lequel le Seigneur désire vous éprouver. Pendant que vous êtes en vie, soyez votre propre aumônier et recevez les bénédictions qui vous seront accordées si vous vous acquittez fidèlement de votre tâche. Rendez à Dieu ce qui lui appartient. C'est la façon de faire de Dieu. Il prête toujours ses talents à ses intendants, afin qu'ils les utilisent pour répandre la connaissance de la vérité. Ce travail ne peut se faire sans les fonds qui sont entre les mains des serviteurs de Dieu.

Temperance

Te 42.1

N'encouragez pas le désir de stimulants - Que chaque âme se souvienne qu'elle a l'obligation sacrée envers Dieu de faire de son mieux pour ses semblables. Comme chacun doit veiller à ne pas susciter le désir de consommer des stimulants. En conseillant à leurs amis et à leurs voisins de prendre de l'eau-de-vie pour le bien de leur santé, ils risquent de devenir les agents de la destruction de leurs amis. J'ai eu connaissance de nombreux cas où, par de simples conseils, des hommes et des femmes sont devenus les esclaves de la boisson.

Te 42.2

Les médecins sont responsables de l'apparition de nombreux ivrognes. Sachant ce que la boisson fait à ceux qui l'aiment, ils ont pris sur eux la responsabilité de la prescrire à leurs patients. S'ils raisonnaient de cause à effet, ils sauraient que les stimulants ont le même effet sur tous les organes du corps que sur l'homme tout entier. Quelle excuse les médecins peuvent-ils donner pour l'influence qu'ils ont exercée en rendant les pères et les mères ivrognes ? TheReview and Herald, 29 mai 1894.

Te 42.3

Avertis afin qu'ils puissent échapper aux mauvais résultats - Avec les terribles résultats de l'indulgence pour les boissons enivrantes, comment se fait-il qu'un homme ou une femme qui prétend croire en la parole de Dieu puisse s'aventurer à toucher, goûter ou manipuler du vin ou des boissons fortes ? Une telle pratique n'est certainement pas en harmonie avec la foi qu'ils professent....

Te 135.1

La gratitudedes sauvés - La valeur d'une âme ne peut être pleinement estimée par des esprits finis. Avec quelle reconnaissance les rachetés et les glorifiés se souviendront de ceux qui ont contribué à leur salut ! Personne ne regrettera alors son abnégation et ses efforts persévérants, sa patience, sa longanimité et son cœur sincère - des années gagnées pour des âmes qui auraient pu être perdues s'il avait négligé son devoir ou s'était lassé de bien faire.- Manuscrit1, 1878.

Te 135.2

Les tentations auxquelles nous sommes quotidiennement exposés font de la prière une nécessité. Des dangers assaillent chaque chemin. Ceux qui cherchent à sauver les autres du vice et de la ruine sont particulièrement exposés à la tentation. En contact permanent avec le mal, ils ont besoin d'une forte emprise sur Dieu, de peur d'être eux-mêmes corrompus. Les étapes qui mènent les hommes d'une terre élevée et sainte à un niveau inférieur sont courtes et décisives. En un instant, des décisions peuvent être prises qui fixent la condition d'une personne pour toujours. Un seul échec laisse l'âme sans protection. Une mauvaise habitude, si l'on n'y résiste pas fermement, se transforme en chaînes d'acier qui lient l'homme tout entier.

Te 135.3

La raison pour laquelle tant de gens sont livrés à eux-mêmes dans les lieux de tentation est qu'ils ne placent pas le Seigneur toujours devant eux. Lorsque nous permettons que notre communion avec Dieu soit rompue, notre défense nous est retirée. Ce ne sont pas tous vos bons desseins et toutes vos bonnes intentions qui vous permettront de résister au mal. Vous devez être des hommes et des femmes de prière. Vos requêtes ne doivent pas être faibles, occasionnelles et irrégulières, mais sérieuses, persévérantes et constantes. Il n'est pas toujours nécessaire de se mettre à genoux pour prier. Cultivez l'habitude de vous entretenir avec le Sauveur lorsque vous êtes seul, lorsque vous marchez et lorsque vous êtes occupé à votre travail quotidien. Laissez votre cœur s'élever continuellement dans une demande silencieuse d'aide, de lumière, de force, de connaissance. Que chaque respiration soit une prière.

Sons and Daughters of God

Caught Up to Be With Christ Forever, December 19

SD 360.1

Alors nous, les vivants, nous serons enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et c'est ainsi que nous serons toujours avec le Seigneur. 1 Thessaloniciens 4:17.

SD 360.2

Jésus vient, mais non pas comme lors de son premier avènement, bébé à Bethléem, non pas comme lorsqu'il chevauchait vers Jérusalem, alors que les disciples louaient Dieu à haute voix et criaient : Hosannah ; mais dans la gloire du Père, et avec toute la suite des saints anges qui l'accompagnent, pour l'escorter sur le chemin de la terre. Tout le ciel sera vidé de ses anges. Les saints en attente le chercheront et contempleront le ciel, comme les "hommes de Galilée" lorsqu'il s'éleva du mont des Oliviers. Alors, ceux-là seuls qui sont saints, ceux qui ont pleinement suivi le modèle doux, s'exclameront avec une joie ravie en le voyant : "Voici notre Dieu ; nous l'attendions, et il nous sauvera.et ils seront changés " en un instant, en un clin d'œil, à la dernière trompette " qui réveille les saints endormis et les appelle à sortir de leurs lits poussiéreux, revêtus d'une glorieuse immortalité, en criant : " Victoire ! Victoire ! sur la mort et le tombeau. Les saints transformés sont enlevés avec eux pour rencontrer le Seigneur dans les airs, et ne seront plus jamais séparés de l'objet de leur amour.35TheReview and Herald, 10 juin 1852.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 42—Understanding Others

TSB 265.2

Ceux qui agissent comme des pharisiens ne sont peut-être pas coupables exactement des mêmes péchés qu'ils condamnent chez les autres, mais ils peuvent être coupables de péchés beaucoup plus graves aux yeux de Dieu. Chacun sera récompensé selon son travail. Que ceux qui condamnent les autres prennent garde à eux-mêmes, de peur d'être condamnés par Dieu pour pharisaïsme.- Manuscrit37, 1902.

Counsels on Stewardship

Chapter 65—The Place of Reward as a Motive in Service

CS 339.1

Jésus voudrait que ceux qui sont engagés à son service ne soient pas avides de récompenses et n'aient pas l'impression qu'ils doivent recevoir une compensation pour tout ce qu'ils font. Le Seigneur voudrait que notre esprit suive une voie différente, car il ne voit pas comme l'homme. Il ne juge pas d'après les apparences, mais il estime l'homme d'après la sincérité de son cœur.

CS 339.2

Ceux qui ont apporté dans leur service l'esprit du vrai sacrifice, de l'abaissement, sont ceux qui se tiendront enfin les premiers. Les ouvriers embauchés les premiers représentaient ceux qui ont un esprit envieux et suffisant, et qui prétendent que, pour leurs services, on doit leur donner la préférence sur les autres. Le maître de maison dit à celui qui lui contestait le droit de donner plus aux autres qu'à lui : " Ami, je ne te fais pas de tort ; n'as-tu pas convenu avec moi d'un denier ? " J'ai respecté ma part de l'accord.

This Day With God

Promised: Strength for the Day, July 30

TDG 220.5

Oui, nous sommes l'héritage du sang du Seigneur : "Que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu"(1 Corinthiens 10:31). C'est ce que Dieu exige de tous ceux qui composeront sa famille dans le royaume des cieux. Tout égoïsme doit être surmonté. Nous devons être fidèles à Dieu, fidèles comme l'acier à tous ses commandements. Les êtres humains élaborent des lois et sont très zélés pour les faire appliquer. En même temps, ils transgressent la loi la plus élevée du Souverain le plus puissant. Ils tentent de la rendre caduque. Ils exaltent l'humain au-dessus du divin : "Ne visiterai-je pas pour ces choses ? dit l'Éternel des armées"(Jérémie 5:9). Oui, Dieu récompensera chaque homme selon ses œuvres.- Manuscrit70, 30 juillet 1897, agenda.

Early Writings

Preparation for Christ's Coming

EW 110.1

Jésus vient, mais pas comme lors de son premier avènement, bébé à Bethléem ; pas comme lorsqu'il est entré à Jérusalem à cheval, alors que les disciples louaient Dieu à haute voix et criaient "Hosanna" ; mais dans la gloire du Père et avec toute la suite des saints anges pour l'escorter sur son chemin vers la terre. Tout le ciel sera vidé des anges, tandis que les saints en attente le chercheront et regarderont vers le ciel, comme les hommes de Galilée lorsqu'il est monté du mont des Oliviers. Alors, seuls les saints, ceux qui auront pleinement suivi le doux modèle, s'exclameront avec une joie extatique en le voyant : "Voici notre Dieu ; nous l'attendions, et il nous sauvera."Et ils seront changés " en un instant, en un clin d'œil, à la dernière trompette " - cette trompette qui réveille les saints endormis, et les appelle à sortir de leurs lits poussiéreux, revêtus d'une glorieuse immortalité, et criant : " Victoire ! Les saints transformés sont alors enlevés avec les anges pour rencontrer le Seigneur dans les airs, et ne seront plus jamais séparés de l'objet de leur amour.

EW 110.2

Avec une telle perspective devant nous, une telle espérance glorieuse, une telle rédemption que le Christ nous a achetée par son propre sang, allons-nous nous taire ? Ne louerons-nous pas Dieu d'une voix forte, comme l'ont fait les disciples lorsque Jésus est monté à Jérusalem ? Notre perspective n'est-elle pas bien plus glorieuse que la leur ? Qui donc oserait nous interdire de glorifier Dieu, même à haute voix, quand nous avons une telle espérance, grosse d'immortalité et pleine de gloire ? Nous avons goûté aux forces du monde à venir, et nous aspirons à davantage. Tout mon être crie après le Dieu vivant, et je ne serai pas rassasié tant que je n'aurai pas été comblé de toute sa plénitude.

The Voice in Speech and Song

Chapter 29—Praise and Thanksgiving

VSS 150.1

Mieux vaut louer que se plaindre- Il vaut mieux louer le Seigneur que se plaindre. Que notre langue ne prononce pas des paroles dont nous aurons honte lorsque le Christ viendra dans sa gloire, accompagné de tous les saints anges. Nous devons être purs de lèvres et de cœur ; nous devons être sanctifiés et raffinés, comme l'a été le Christ.- Manuscrit95, 1909.

Faith and Works

None Enter As Commandment-breakers

FW 43.3

La formation du caractère doit se poursuivre pendant les heures de probation. Jour après jour, leurs actions sont inscrites dans les livres du ciel et, au grand jour de Dieu, ils seront récompensés en fonction de leurs œuvres. On verra alors qui reçoit la bénédiction : "Heureux ceux qui mettent en pratique ses commandements, afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer par les portes dans la ville"(Apocalypse 22:14).

God's Amazing Grace

Joy Everlasting, December 16

AG 358.2

Lorsque le Christ est venu sur cette terre la première fois, il est venu dans l'humilité et l'obscurité, et sa vie ici a été faite de souffrance et de pauvreté.... Lors de sa seconde venue, tout sera changé. Les hommes ne le verront plus comme un prisonnier entouré de la populace, mais comme le roi du ciel. Le Christ viendra dans sa propre gloire, dans la gloire de son Père et dans la gloire des saints anges. Dix mille fois dix mille et des milliers de milliers d'anges, les beaux et triomphants fils de Dieu, d'une beauté et d'une gloire extraordinaires, l'escorteront sur son chemin. Au lieu d'une couronne d'épines, il portera une couronne de gloire, une couronne dans une couronne. À la place de l'ancienne robe pourpre, il sera revêtu d'un vêtement d'un blanc éclatant, "tel qu'aucun foulon sur terre ne peut le blanchir"(Marc 9:3). Sur son vêtement et sur sa cuisse, un nom sera écrit : "Roi des rois et Seigneur des seigneurs" (....).

The Publishing Ministry

Chapter 10—Importance of Economy

PM 111.3

Payer la dîme et simplifier les besoins personnels - L'esprit d'abnégation de beaucoup d'ouvriers a beaucoup diminué parce qu'ils ont perdu leur premier amour. Beaucoup s'efforcent d'obtenir des salaires plus élevés ; mais s'ils étaient ouvriers avec Dieu, leurs besoins seraient plus simples, car ils dépensent inutilement de l'argent pour des choses qu'ils ne désireraient pas si leur cœur était sanctifié par la vérité. Regardez l'exemple qui vous est donné dans la vie du Christ. Certains membres du bureau ont retenu leur dîme du trésor, sous prétexte qu'ils n'en voyaient pas l'exigence dans la Parole de Dieu. Mais pourquoi ne la voyaient-ils pas ? C'est parce que l'égoïsme était fermement enraciné dans leur cœur. Ils n'ont pas renoncé à eux-mêmes et n'ont pas fait leur offrande à Dieu. Pendant des années, ils ont pratiqué la rapine à l'égard de Dieu ; mais le Seigneur ne tient-il pas un registre de toutes leurs actions ? Certainement, car il est écrit que chacun sera rétribué selon ses œuvres, jugé d'après les actions accomplies dans le corps, soit en bien, soit en mal. Le Seigneur ne passera pas sous silence le détournement de ses biens. Il met les hommes à l'épreuve pour voir qui sera un bon sujet pour son royaume d'en haut, car s'ils ne tiennent pas compte de ses exigences ici, ils ne les tiendront pas compte non plus dans le royaume des cieux. Si tous ceux qui professent être disciples de Christ refusent au Seigneur les biens qu'il leur a confiés et s'approprient ses talents pour les utiliser à leur guise et promouvoir leur propre gloire, comment l'œuvre de Dieu progressera-t-elle dans le monde ? Comment les habitants des autres nations pourraient-ils recevoir le message de la vérité ? Le Seigneur ne fait pas pleuvoir l'argent du ciel, mais il honore l'homme en lui confiant ses trésors et il lui dit ce qu'il doit faire. Lisez attentivement et dans la prière les instructions que le Seigneur vous a données dans Malachie 3:8-12(Lettre31, 1891).(Témoignages spéciaux concernant l'œuvre et les ouvriers de la presse du Pacifique, 39, 40)

The Great Controversy

Chapter 28—Facing Life's Record

GC 479.1

"Je regardais, dit le prophète Daniel, jusqu'à ce que des trônes fussent placés, et que l'Ancien des jours fût assis. Son vêtement était blanc comme la neige, et les cheveux de sa tête comme de la laine pure ; son trône était de flammes ardentes, et ses roues de feu ardent. Des milliers de personnes le servaient, et dix mille fois dix mille se tenaient devant lui ; le jugement était prononcé, et les livres étaient ouverts" Daniel 7:9, 10, R.V.

GC 479.2

Ainsi se présentait à la vision du prophète le jour grand et solennel où les caractères et les vies des hommes passeraient en revue devant le Juge de toute la terre, et où chacun serait rendu "selon ses oeuvres" L'Ancien des jours, c'est Dieu le Père. Le psalmiste dit : "Avant que les montagnes aient été formées, ou que tu aies formé la terre et le monde, d'éternité en éternité, tu es Dieu" ( Psaume 90:2). C'est lui, la source de tout être et la source de toute loi, qui présidera au jugement. De saints anges, ministres et témoins, au nombre de "dix mille fois dix mille, et des milliers de milliers", assistent à ce grand tribunal.

Selected Messages Book 3

A Lawsuit Against the Publishing House

3SM 304.1

Je vous demande, au nom du Christ, de retirer le procès que vous avez entamé et de ne plus jamais en intenter un autre. Dieu vous interdit de déshonorer ainsi son nom. Vous avez eu une grande lumière et de nombreuses opportunités, et vous ne pouvez pas vous permettre de vous unir aux mondains et de suivre leurs méthodes. Souvenez-vous que le Seigneur vous traitera en fonction de la position que vous prendrez dans cette vie....

Reflecting Christ

Keep Christ in View, September 20

RC 277.5

L'œuvre dans laquelle nous sommes engagés est une œuvre grandiose, sainte, sacrée. Nous ne pouvons pas relâcher notre vigilance un seul instant. La couronne, la couronne, la couronne impérissable à gagner, doit être gardée devant celui qui court la course. Courez donc pour obtenir.... Ne regardez pas l'homme. Votre responsabilité est envers Dieu, et Il rendra à chacun selon son travail.... Nous regardons et captons les rayons lumineux du visage de Jésus-Christ. Nous recevons autant que nous pouvons le supporter. Ne nous arrêtons pas pour nous quereller sur les circonstances, mais gardons le Christ en vue. Par le pouvoir transformateur du Saint-Esprit, nous nous assimilons à l'image de l'objet béni que nous contemplons.

In Heavenly Places

A Crown of Thorns—A Crown of Glory, December 16

HP 357.3

Il s'agit de l'apparition glorieuse du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ. Sa venue surpasse en gloire tout ce que l'œil a jamais vu. Sa révélation personnelle sur les nuées du ciel dépassera de loin tout ce que l'imagination a pu concevoir. Il y aura alors un contraste parfait avec l'humilité qui a accompagné son premier avènement. Il est alors venu en tant que Fils du Dieu infini, mais sa gloire était cachée par le vêtement de l'humanité. Il est venu sans aucune distinction de royauté, sans aucune manifestation visible de gloire ; mais lors de sa seconde apparition, il vient avec sa propre gloire et la gloire du Père, accompagné de l'armée angélique du ciel. A la place de la couronne d'épines qui marquait son front, il porte une couronne dans la couronne. Il n'est plus revêtu des vêtements de l'humilité, de l'ancienne robe royale que lui avaient imposée ses moqueurs. Non, Il vient vêtu d'une robe plus blanche que la plus blanche des blanches. Sur son vêtement et sur sa cuisse, un nom est inscrit : "Roi des rois et Seigneur des seigneurs".

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 58—Faith

2MCP 531.1

Une définition de la foi-La foi, la foi qui sauve, doit être enseignée. La définition de cette foi en Jésus-Christ peut être décrite en quelques mots : C'est l'acte de l'âme par lequel l'homme tout entier est livré à la tutelle et au contrôle de Jésus-Christ. Il demeure dans le Christ et le Christ demeure dans l'âme par la foi suprême. Le croyant confie son âme et son corps à Dieu et peut dire avec assurance : "Le Christ est capable de garder ce que je lui ai confié pour ce jour-là". Tous ceux qui font cela seront sauvés pour la vie éternelle. Ils auront l'assurance que leur âme est lavée dans le sang du Christ, qu'elle est revêtue de sa justice et qu'elle est précieuse aux yeux de Jésus. Nos pensées et nos espoirs sont tournés vers le second avènement de notre Seigneur. C'est le jour où le Juge de toute la terre récompensera la confiance de son peuple. Manuscrit6, 1889.

Our High Calling

The Place of Good Works, April 26

OHC 122.3

Mais les bonnes œuvres n'ont-elles pas de valeur réelle ? Le pécheur qui commet chaque jour des péchés en toute impunité est-il considéré par Dieu avec la même faveur que celui qui, par la foi en Christ, s'efforce de travailler à son intégrité ? L'Écriture répond : "Nous sommes son ouvrage, créés dans le Christ Jésus pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées à l'avance, afin que nous les pratiquions" Dans son arrangement divin, par sa faveur imméritée, le Seigneur a ordonné que les bonnes œuvres soient récompensées. Nous sommes acceptés par le seul mérite du Christ, et les actes de miséricorde, les actes de charité que nous accomplissons sont les fruits de la foi ; ils deviennent une bénédiction pour nous, car les hommes doivent être récompensés selon leurs œuvres. C'est le parfum du mérite du Christ qui rend nos bonnes œuvres acceptables par Dieu, et c'est la grâce qui nous permet d'accomplir les œuvres pour lesquelles il nous récompense. Nos œuvres en elles-mêmes n'ont aucun mérite.... Nous ne méritons aucune reconnaissance de la part de Dieu. Nous n'avons fait que ce qu'il était de notre devoir de faire, et nos œuvres n'auraient pas pu être accomplies dans la force de notre propre nature pécheresse.

Patriarchs and Prophets

Chapter 29—Satan's Enmity Against the Law

PP 339.1

Le temps n'est pas loin où Dieu se lèvera pour revendiquer son autorité insultée : " L'Eternel sort de sa demeure pour punir les habitants de la terre à cause de leur iniquité " ( Esaïe 26:21) ; " Mais qui supportera le jour de son avènement, et qui subsistera quand il paraîtra ? " ( Malachie 3:2). Le peuple d'Israël, à cause de son péché, n'avait pas le droit de s'approcher de la montagne lorsque Dieu était sur le point d'y descendre pour proclamer sa loi, de peur d'être consumé par la gloire brûlante de sa présence. Si de telles manifestations de sa puissance marquaient le lieu choisi pour la proclamation de la loi de Dieu, combien terrible doit être son tribunal lorsqu'il viendra pour l'exécution de ces statuts sacrés. Comment ceux qui ont bafoué son autorité supporteront-ils sa gloire au grand jour de la rétribution finale ? Les terreurs du Sinaï devaient représenter au peuple les scènes du jugement. Le son de la trompette convoque Israël à la rencontre de Dieu. La voix de l'archange et la trompette de Dieu convoqueront, de toute la terre, les vivants et les morts en présence de leur Juge. Le Père et le Fils, accompagnés d'une multitude d'anges, étaient présents sur la montagne. Au jour du grand jugement, le Christ viendra "dans la gloire de son Père avec ses anges" ( Matthieu 16:27). Il s'assiéra alors sur le trône de sa gloire, et toutes les nations seront rassemblées devant lui.

PP 339.2

Lorsque la Présence divine s'est manifestée sur le Sinaï, la gloire du Seigneur était comme un feu dévorant aux yeux de tout Israël. Mais lorsque le Christ viendra dans la gloire avec ses saints anges, la terre entière sera embrasée par la terrible lumière de sa présence : "Notre Dieu viendra, et il ne se taira pas ; un feu dévorant le précédera, et il y aura autour de lui une grande agitation. Il appellera les cieux d'en haut et la terre, pour juger son peuple" Psaume 50:3, 4. Le Seigneur Jésus apparaîtra du ciel avec ses puissants anges, dans une flamme de feu, pour se venger de ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui n'obéissent pas à l'Evangile" (2 Thessaloniciens 1:7,8).

Selected Messages Book 3

Chapter 22—Emphasis on Salvation Theme—1890-1908

3SM 200.1

Dans ses dispositions divines, par sa faveur non méritée, le Seigneur a ordonné que les bonnes œuvres soient récompensées. Nous sommes acceptés par le seul mérite du Christ, et les actes de miséricorde, les actes de charité, que nous accomplissons, sont les fruits de la foi, et ils deviennent une bénédiction pour nous, car les hommes doivent être récompensés selon leurs œuvres.

Testimonies for the Church, vol. 3

Chapter 47—Man's Duty to His Fellow Men

3T 525.1

Lorsque les cas de tous seront examinés devant Dieu, la question "Qu'ont-ils professé ?" ne sera pas posée, mais "Qu'ont-ils fait ? Ont-ils été des pratiquants de la parole ? Ont-ils vécu pour eux-mêmes, ou ont-ils été exercés à des œuvres de bienfaisance, à des actes de bonté et d'amour, préférant les autres à eux-mêmes, et se reniant eux-mêmes pour pouvoir bénir les autres ? Si le dossier montre que telle a été leur vie, que leur caractère a été marqué par la tendresse, l'abnégation et la bienveillance, ils recevront l'assurance bénie et la bénédiction du Christ : "Bien fait" "Venez, les bénis de mon Père, héritez du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde" Le Christ a été affligé et blessé par votre amour égoïste marqué et votre indifférence aux malheurs et aux besoins des autres.

Selected Messages Book 3

Where Are We Drifting?

3SM 247.2

Conformité au Christ ou au monde - Nous nous demandons si cela est conforme aux enseignements du Christ Devons-nous suivre la parole de Dieu ou les coutumes du monde ? Notre sœur a décidé qu'il était plus sûr d'adhérer à la norme biblique. Mme D. et d'autres personnes qui suivent une voie similaire seront-elles heureuses de rencontrer le résultat de leur influence en ce jour où chacun recevra selon ses œuvres ?

Christ's Object Lessons

Chapter 24—Without a Wedding Garment

COL 312.1

Les invités aux noces étaient inspectés par le roi. Seuls étaient acceptés ceux qui avaient obéi à ses exigences et avaient revêtu l'habit de noces. Il en va de même pour les invités à la fête de l'Évangile. Tous doivent passer l'examen du grand roi, et seuls sont reçus ceux qui ont revêtu la robe de la justice du Christ.

COL 312.2

La justice, c'est l'action juste, et c'est par leurs actes que tous seront jugés. Notre caractère est révélé par nos actes. Les œuvres montrent si la foi est authentique.

COL 312.3

Il ne nous suffit pas de croire que Jésus n'est pas un imposteur, et que la religion de la Bible n'est pas une fable astucieusement conçue. Nous pouvons croire que le nom de Jésus est le seul nom sous le ciel par lequel l'homme peut être sauvé, et pourtant nous ne pouvons pas, par la foi, faire de Lui notre Sauveur personnel. Il ne suffit pas de croire à la théorie de la vérité. Il ne suffit pas de faire une profession de foi en Christ et d'inscrire son nom sur le registre de l'église : "Celui qui garde ses commandements demeure en lui, et lui en lui. Nous savons donc qu'il demeure en nous par l'Esprit qu'il nous a donné" ; "Nous savons donc que nous le connaissons, si nous gardons ses commandements" ( 1 Jean 3:24; 1 Jean 2:3). Telle est la véritable preuve de la conversion. Quelle que soit notre profession, elle n'est rien si le Christ ne se révèle pas dans les oeuvres de justice.

Selected Messages Book 3

Testimonies Our Protection

3SM 360.2

L'humilité qui porte du fruit, qui remplit l'âme du sentiment de l'amour de Dieu, parlera en faveur de celui qui l'a chérie, au grand jour où les hommes seront récompensés selon leurs œuvres. Heureux celui dont on pourra dire : "L'Esprit de Dieu n'a jamais agité en vain l'âme de cet homme. Il est allé de l'avant et s'est élevé de force en force. L'égoïsme n'était pas présent dans sa vie.

The Desire of Ages

Chapter 46—He Was Transfigured

DA 422.1

Les disciples ne comprennent pas encore la scène, mais ils se réjouissent que le patient Maître, le doux et humble, qui a erré de-ci de-là comme un étranger sans défense, soit honoré par les privilégiés du ciel. Ils croient qu'Elie est venu annoncer le règne du Messie et que le royaume du Christ est sur le point d'être établi sur la terre. Le souvenir de leur peur et de leur déception, ils le banniraient à jamais. Ici, où la gloire de Dieu est révélée, ils désirent rester. Pierre s'exclame : "Maître, il est bon que nous soyons ici, et faisons trois tentes : une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie" Les disciples sont convaincus que Moïse et Élie ont été envoyés pour protéger leur Maître et pour établir son autorité en tant que roi.

DA 422.2

Mais avant la couronne, il y a la croix. Ce n'est pas l'inauguration du Christ en tant que roi, mais son décès à Jérusalem qui fait l'objet de leur entretien avec Jésus. Portant la faiblesse de l'humanité et le fardeau de sa douleur et de son péché, Jésus marchait seul au milieu des hommes. Alors que les ténèbres de l'épreuve à venir s'appesantissaient sur lui, il se trouvait dans la solitude de l'esprit, dans un monde qui ne le connaissait pas. Même ses disciples bien-aimés, absorbés par leurs doutes, leurs chagrins et leurs espoirs ambitieux, n'avaient pas compris le mystère de sa mission. Il avait vécu dans l'amour et la communion du ciel, mais dans le monde qu'il avait créé, il était dans la solitude. Le ciel avait envoyé ses messagers à Jésus, non pas des anges, mais des hommes qui avaient enduré la souffrance et le chagrin, et qui pouvaient sympathiser avec le Sauveur dans l'épreuve de sa vie terrestre. Moïse et Élie avaient été des collaborateurs du Christ. Ils avaient partagé son désir de sauver les hommes. Moïse avait plaidé pour Israël : "Maintenant, si tu pardonnes leur péché, et sinon, efface-moi, je te prie, de ton livre que tu as écrit" ( Exode 32:32). Elie avait connu la solitude de l'esprit, car pendant trois ans et demi de famine, il avait porté le fardeau de la haine et du malheur de la nation. Seul, il avait défendu Dieu sur le mont Carmel. Seul, il s'était enfui dans le désert, dans l'angoisse et le désespoir. Ces hommes, choisis parmi tous les anges qui entourent le trône, sont venus s'entretenir avec Jésus des scènes de sa souffrance et le réconforter en lui donnant l'assurance de la sympathie du ciel. L'espoir du monde, le salut de chaque être humain, était le sujet de leur entretien.