EGW WritingsJean 14

The Great Controversy

GC viii.1

En harmonie avec la parole de Dieu, son Esprit devait poursuivre son œuvre pendant toute la durée de la dispensation de l'Évangile. Pendant que les Écritures de l'Ancien et du Nouveau Testament étaient données, le Saint-Esprit n'a pas cessé de communiquer la lumière aux esprits individuels, en dehors des révélations qui devaient être incorporées dans le Canon sacré. La Bible elle-même raconte comment, par l'intermédiaire du Saint-Esprit, les hommes ont reçu des avertissements, des réprimandes, des conseils et des instructions, dans des domaines qui n'ont rien à voir avec la transmission des Écritures. Et il est fait mention de prophètes à différentes époques, dont rien n'est consigné. De même, après la clôture du canon des Écritures, le Saint-Esprit devait continuer son œuvre pour éclairer, avertir et consoler les enfants de Dieu.

GC viii.2

Jésus a promis à ses disciples : "Le consolateur, qui est le Saint-Esprit, et que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit" ; "Quand il sera venu, lui, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité, [...] et il vous annoncera les choses à venir" ( Jean 14:26; 16:13). L'Ecriture enseigne clairement que ces promesses, loin d'être limitées aux jours apostoliques, s'étendent à l'Eglise du Christ à toutes les époques. Le Sauveur assure à ses disciples : "Je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde" ( Matthieu 28:20). Et Paul déclare que les dons et les manifestations de l'Esprit ont été établis dans l'Eglise "pour le perfectionnement des saints, pour l'exercice du ministère, pour l'édification du corps du Christ, jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait, à la mesure de la stature de la plénitude du Christ" ( Ephésiens 4:12, 13).

GC ix.1

Pour les croyants d'Éphèse, l'apôtre a prié : " Que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne l'Esprit de sagesse et de révélation dans la connaissance de Lui ; que les yeux de votre intelligence soient éclairés, afin que vous sachiez quelle est l'espérance de son appel, et... quelle est la grandeur extrême de sa puissance pour nous qui croyons " ( Éphésiens 1:17-19). Le ministère de l'Esprit divin pour éclairer l'intelligence et ouvrir à l'esprit les choses profondes de la sainte parole de Dieu était la bénédiction que Paul demandait pour l'Eglise éphésienne.

GC 37.1

Mais en ce jour-là, comme au temps de la destruction de Jérusalem, le peuple de Dieu sera délivré, tous ceux qui seront trouvés écrits parmi les vivants. Isaïe 4:3. Le Christ a déclaré qu'il viendrait une seconde fois pour rassembler ses fidèles : "Alors toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l'homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire. Il enverra ses anges avec un grand son de trompette, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, d'une extrémité du ciel à l'autre" ( Matthieu 24:30, 31). Alors ceux qui n'obéissent pas à l'Évangile seront consumés par l'esprit de sa bouche et détruits par l'éclat de son avènement. 2 Thessaloniciens 2:8. Comme Israël autrefois, les méchants se détruisent eux-mêmes ; ils tombent par leur iniquité. Par une vie de péché, ils se sont placés si loin de l'harmonie avec Dieu, leur nature s'est tellement avilie par le mal, que la manifestation de sa gloire est pour eux un feu dévorant.

GC 37.2

Que les hommes prennent garde de ne pas négliger la leçon que leur transmettent les paroles du Christ. De même qu'il a averti ses disciples de la destruction de Jérusalem, en leur donnant un signe de l'approche de la ruine, afin qu'ils puissent s'enfuir, de même il a averti le monde du jour de la destruction finale et lui a donné des signes de son approche, afin que tous ceux qui le veulent puissent fuir la colère à venir. Jésus déclare : "Il y aura des signes dans le soleil, dans la lune et dans les étoiles, et sur la terre une détresse des nations" ( Luc 21:25; Matthieu 24:29; Marc 13:24-26; Apocalypse 6:12-17). Ceux qui voient ces signes avant-coureurs de sa venue doivent " savoir qu'elle est proche, qu'elle est aux portes " ( Matthieu 24:33). " Veillez donc " sont ses paroles d'avertissement. Marc 13:35. Ceux qui tiennent compte de l'avertissement ne seront pas laissés dans les ténèbres, pour que le jour les surprenne à l'improviste. Mais pour ceux qui ne veillent pas, "le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit" ( 1 Thessaloniciens 5:2-5).

GC 38.1

Le monde n'est pas plus prêt à accepter le message pour ce temps que les Juifs n'étaient prêts à recevoir l'avertissement du Sauveur concernant Jérusalem. Quoi qu'il en soit, le jour de Dieu arrivera à l'improviste chez les impies. Quand la vie suit son cours ininterrompu, quand les hommes sont absorbés par les plaisirs, les affaires, le trafic, l'argent, quand les chefs religieux vantent les progrès et les lumières du monde, et que le peuple se laisse bercer par une fausse sécurité, alors, comme le voleur de minuit s'introduit dans la demeure sans surveillance, ainsi la destruction soudaine s'abattra sur les négligents et les impies, "et ils n'échapperont pas" (verset 3).

GC 301.1

Lorsque le Sauveur était sur le point d'être séparé de ses disciples, il les a réconfortés dans leur peine en leur assurant qu'il reviendrait : "Que votre cœur ne soit pas troublé.... Dans la maison de mon Père, il y a beaucoup de demeures.... Je vais vous préparer une place. Et si je vais vous préparer une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi" Jean 14:1-3"Le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les saints anges avec lui" "Alors il s'assiéra sur le trône de sa gloire, et toutes les nations seront rassemblées devant lui" Matthieu 25:31, 32.

GC 301.2

Les anges qui se sont attardés sur le mont Olivet après l'ascension du Christ ont répété aux disciples la promesse de son retour : "Ce même Jésus, qui a été enlevé d'avec vous au ciel, reviendra de la même manière que vous l'avez vu monter au ciel" ( Actes 1:11). Et l'apôtre Paul, parlant par l'Esprit d'inspiration, a témoigné : "Le Seigneur lui-même descendra du ciel avec un cri, à la voix de l'archange et au son de la trompette de Dieu" ( 1 Thessaloniciens 4:16). Le prophète de Patmos dit : "Voici qu'il vient sur les nuées, et tout œil le verra" ( Apocalypse 1:7).

GC 301.3

Au sujet de son avènement, les gloires de cette "restitution de toutes choses, dont Dieu a parlé par la bouche de tous ses saints prophètes depuis le commencement du monde" ( Actes 3:21). Alors la domination du mal sera brisée ; "les royaumes de ce monde" deviendront "les royaumes de notre Seigneur et de son Christ, et il régnera aux siècles des siècles" ( Apocalypse 11:15) ; "la gloire du Seigneur sera révélée, et toute chair la verra ensemble" ( Apocalypse 11:16) ; "le Seigneur Dieu fera régner la justice et l'amour" ( Apocalypse 11:16) ; "il fera régner la justice et l'amour" ( Apocalypse 11:16)"Le Seigneur Dieu fera jaillir la justice et la louange devant toutes les nations" ; il sera "une couronne de gloire et un diadème de beauté pour le reste de son peuple" ( Ésaïe 40:5; 61:11; Ésaïe 28:5).

GC 339.1

De même que Dieu a envoyé son serviteur pour avertir le monde du déluge à venir, de même il a envoyé des messagers choisis pour faire connaître la proximité du jugement dernier. Et comme les contemporains de Noé se moquaient des prédictions du prédicateur de la justice, de même, au temps de Miller, beaucoup, même parmi le peuple de Dieu professant, se moquaient des paroles d'avertissement.

GC 339.2

Et pourquoi la doctrine et la prédication de la seconde venue du Christ étaient-elles si mal accueillies par les églises ? Alors que pour les méchants l'avènement du Seigneur apporte le malheur et la désolation, pour les justes il est chargé de joie et d'espérance. Cette grande vérité a été la consolation des fidèles de Dieu à travers tous les âges ; pourquoi est-elle devenue, comme son auteur, "une pierre d'achoppement" et "un rocher d'offense" pour son peuple professant ? C'est notre Seigneur lui-même qui a promis à ses disciples : "Si je vais vous préparer une place, je reviendrai, et je vous prendrai auprès de moi" ( Jean 14:3). C'est le Sauveur compatissant qui, anticipant la solitude et le chagrin de ses disciples, a chargé des anges de les réconforter en leur donnant l'assurance qu'il reviendrait en personne, de la même manière qu'il est allé au ciel. Alors que les disciples regardaient attentivement vers le haut pour apercevoir une dernière fois Celui qu'ils aimaient, leur attention fut arrêtée par les mots : "Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous à regarder vers le ciel ? ce même Jésus, qui a été enlevé au ciel loin de vous, reviendra de la même manière que vous l'avez vu aller au ciel" Actes 1:11. Le message des anges a ravivé l'espoir. Les disciples "retournèrent à Jérusalem avec une grande joie ; ils étaient continuellement dans le temple, louant et bénissant Dieu" ( Luc 24:52, 53). Ils ne se réjouissaient pas parce que Jésus avait été séparé d'eux et qu'ils devaient lutter contre les épreuves et les tentations du monde, mais parce que les anges leur avaient donné l'assurance qu'il reviendrait.

GC 339.3

La proclamation de la venue du Christ devrait maintenant être, comme celle faite par les anges aux bergers de Bethléem, une bonne nouvelle de grande joie. Ceux qui aiment vraiment le Sauveur ne peuvent qu'accueillir avec joie l'annonce, fondée sur la parole de Dieu, que Celui en qui sont centrées leurs espérances de vie éternelle revient, non pas pour être insulté, méprisé et rejeté, comme lors de son premier avènement, mais dans la puissance et la gloire, pour racheter son peuple. Ce sont ceux qui n'aiment pas le Sauveur qui veulent qu'il reste loin, et il ne peut y avoir de preuve plus concluante que les églises se sont éloignées de Dieu que l'irritation et l'animosité suscitées par ce message envoyé par le Ciel.

GC 477.1

C'est ici que sont révélés les sommets que nous pouvons atteindre par la foi dans les promesses de notre Père céleste, lorsque nous remplissons ses exigences. Par les mérites du Christ, nous avons accès au trône de la puissance infinie : "Celui qui n'a pas épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnerait-il pas aussi gratuitement toutes choses ?" Romains 8:32. Le Père a donné son Esprit sans mesure à son Fils, et nous pouvons aussi participer à sa plénitude. Jésus dit : "Si donc, méchants comme vous l'êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent" ( Luc 11:13) ; "Si vous demandez quoi que ce soit en mon nom, je le ferai" ; "Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit complète" ( Jean 14:14; 16:24).

GC 477.2

Si la vie du chrétien est caractérisée par l'humilité, elle ne doit pas être marquée par la tristesse et l'autodépréciation. C'est le privilège de chacun de vivre de telle sorte que Dieu l'approuve et le bénisse. La volonté de notre Père céleste n'est pas que nous soyons toujours condamnés et dans l'obscurité. Il n'y a aucune preuve de véritable humilité à aller la tête baissée et le cœur rempli de pensées égoïstes. Nous pouvons aller à Jésus et être purifiés, et nous tenir devant la loi sans honte ni remords : "Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont dans le Christ Jésus, qui marchent non selon la chair, mais selon l'Esprit" ( Romains 8:1).

GC 477.3

Par Jésus, les fils déchus d'Adam deviennent "fils de Dieu" : "Celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous un seul homme ; c'est pourquoi il n'a pas honte de les appeler frères" ( Hébreux 2:11). La vie du chrétien doit être une vie de foi, de victoire et de joie en Dieu : "Quiconque est né de Dieu triomphe du monde ; et voici la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi" ( 1 Jean 5:4). Néhémie, le serviteur de Dieu, a dit en toute vérité : "La joie de l'Éternel est votre force" ( Néhémie 8:10). Et Paul dit : "Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur, et je dis encore : Réjouissez-vous", "Réjouissez-vous toujours". Priez sans cesse. Rendez grâces en toutes choses, car telle est la volonté de Dieu à votre égard dans le Christ Jésus" Philippiens 4:4; 1 Thessaloniciens 5:16-18.

GC 548.1

Au moment de quitter ses disciples, Jésus ne leur a pas dit qu'ils viendraient bientôt à lui : "Je vais vous préparer une place", a-t-il dit, "et si je vais vous préparer une place, je reviendrai, et je vous prendrai auprès de moi" ( Jean 14:2, 3). Et Paul nous dit encore que "le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel ; les morts en Christ ressusciteront premièrement, puis nous, les vivants, nous serons enlevés avec eux sur les nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs ; et c'est ainsi que nous serons toujours avec le Seigneur", et il ajoute : "Consolez-vous les uns les autres par ces paroles" ( 1 Thessaloniciens 4:16-18). Quel contraste entre ces paroles de réconfort et celles du pasteur universaliste cité précédemment ! Ce dernier consolait les amis endeuillés en leur donnant l'assurance que, quel qu'ait pu être le péché du défunt, lorsqu'il avait expiré sa vie ici, il devait être reçu parmi les anges. Paul renvoie ses frères à la future venue du Seigneur, lorsque les chaînes du tombeau seront brisées et que les "morts en Christ" seront ressuscités pour la vie éternelle.

GC 548.2

Avant que quiconque puisse entrer dans les demeures des bienheureux, son cas doit être examiné, et son caractère et ses actes doivent passer en revue devant Dieu. Tous doivent être jugés selon les choses écrites dans les livres et être récompensés en fonction de leurs œuvres. Ce jugement n'a pas lieu à la mort. Notez les paroles de Paul : "Il a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l'homme qu'il a choisi et dont il a donné à tous l'assurance, en le ressuscitant d'entre les morts" ( Actes 17:31). L'apôtre déclare ici clairement qu'un moment précis, alors futur, a été fixé pour le jugement du monde.

GC 548.3

Jude se réfère à la même période : "Les anges qui n'ont pas gardé leur première demeure, mais qui l'ont quittée, il les a réservés dans des chaînes éternelles, sous les ténèbres, jusqu'au jugement du grand jour" ; et il cite encore les paroles d'Hénoch : "Voici que le Seigneur vient avec dix mille de ses saints, pour exercer son jugement sur tous" ( Jude 6, 14, 15). Jean déclare qu'il "vit les morts, petits et grands, se tenir devant Dieu ; les livres furent ouverts, ... et les morts furent jugés d'après ce qui était écrit dans les livres" ( Apocalypse 20:12).

GC 601.1

Nous vivons la période la plus solennelle de l'histoire de ce monde. Le destin des multitudes grouillantes de la terre est sur le point de se décider. Notre propre bien-être futur et le salut d'autres âmes dépendent de la voie que nous suivons maintenant. Nous avons besoin d'être guidés par l'Esprit de vérité. Nous devons nous humilier devant le Seigneur, dans le jeûne et la prière, et méditer beaucoup sur sa parole, en particulier sur les scènes du jugement. Nous devons maintenant rechercher une expérience profonde et vivante des choses de Dieu. Nous n'avons pas un instant à perdre. Des événements d'une importance vitale se déroulent autour de nous ; nous sommes sur le terrain enchanté de Satan. Ne dormez pas, sentinelles de Dieu ; l'ennemi est à l'affût, prêt à tout moment, si vous vous laissez aller à la paresse et à la somnolence, à bondir sur vous et à faire de vous sa proie.

GC 623.1

Pendant que notre grand Souverain Sacrificateur fait l'expiation pour nous, nous devrions chercher à devenir parfaits en Christ. Notre Sauveur n'a pas pu céder à la puissance de la tentation, ne serait-ce que par la pensée. Satan trouve dans le cœur de l'homme un point où il peut prendre pied ; un désir pécheur est entretenu, au moyen duquel ses tentations affirment leur puissance. Mais le Christ a déclaré de lui-même : "Le prince de ce monde vient, et il n'a rien en moi" ( Jean 14:30). Satan ne pouvait rien trouver dans le Fils de Dieu qui lui permette de remporter la victoire. Il avait gardé les commandements de son Père, et il n'y avait en lui aucun péché que Satan pût utiliser à son avantage. C'est dans cette condition que doivent être trouvés ceux qui tiendront bon au temps de la détresse.

GC 623.2

C'est dans cette vie que nous devons séparer le péché de nous, par la foi dans le sang expiatoire du Christ. Notre précieux Sauveur nous invite à nous joindre à lui, à unir notre faiblesse à sa force, notre ignorance à sa sagesse, notre indignité à ses mérites. La providence de Dieu est l'école dans laquelle nous devons apprendre la douceur et l'humilité de Jésus. Le Seigneur nous présente toujours, non pas la voie que nous choisirions, qui nous semble plus facile et plus agréable, mais les vrais buts de la vie. Il nous appartient de coopérer avec les organismes que le Ciel emploie pour conformer nos caractères au modèle divin. Nul ne peut négliger ou différer ce travail qu'au péril le plus redoutable pour son âme.

GC 623.3

L'apôtre Jean, dans une vision, entendit dans le ciel une voix forte qui s'exclamait : "Malheur aux habitants de la terre et de la mer, car le diable est descendu vers vous, animé d'une grande colère, parce qu'il sait qu'il a peu de temps" ( Apocalypse 12:12). Les scènes qui appellent cette exclamation de la voix céleste sont effrayantes. La colère de Satan augmente à mesure que son temps s'écoule, et son œuvre de tromperie et de destruction atteindra son point culminant au temps de la détresse.

GC 675.1

Dans la Bible, l'héritage des sauvés est appelé "un pays" ( Hébreux 11:14-16). Le berger céleste y conduit son troupeau vers des sources d'eau vive. L'arbre de vie donne son fruit chaque mois, et les feuilles de l'arbre sont au service des nations. Il y a des ruisseaux qui coulent à flots, clairs comme du cristal, et à côté d'eux des arbres ondoyants qui projettent leur ombre sur les chemins préparés pour les rançonnés du Seigneur. Là, les vastes plaines se transforment en collines d'une grande beauté, et les montagnes de Dieu dressent leurs sommets altiers. Sur ces plaines paisibles, près de ces ruisseaux vivants, le peuple de Dieu, depuis si longtemps pèlerin et errant, trouvera une demeure.

GC 675.2

"Mon peuple habitera dans une demeure paisible, dans des habitations sûres, dans des lieux de repos tranquilles ; on n'entendra plus parler de violence dans ton pays, ni de ruine, ni de destruction dans ton territoire ; mais tu appelleras tes murs Salut, et tes portes Louange ; ils bâtiront des maisons et les habiteront, ils planteront des vignes et en mangeront les fruits ; ils ne bâtiront pas pour qu'un autre les habite, mais ils construiront des maisons pour qu'un autre les habite. Ils ne bâtiront pas, et un autre habitera ; ils ne planteront pas, et un autre mangera ; ... Mes élus jouiront longtemps de l'œuvre de leurs mains" Isaïe 32:18; 60:18; Isaïe 65:21, 22.

GC 675.3

Là, "le désert et le lieu solitaire se réjouiront pour eux ; le désert sera dans l'allégresse et fleurira comme la rose" ; "au lieu de l'épine montera le sapin, et au lieu de la ronce montera le myrte" ; "le loup aussi habitera dans le désert, et un autre mangera ; ... mes élus jouiront longtemps du travail de leurs mains"."Le loup habitera avec l'agneau, la panthère se couchera avec le chevreau, et un petit enfant les conduira ; ils ne feront ni mal ni destruction sur toute ma montagne sainte, dit le Seigneur. Ésaïe 35:1; 55:13; Ésaïe 11:6, 9.

The Desire of Ages

DA 123.1

Que celui qui lutte contre la puissance de l'appétit regarde le Sauveur dans le désert de la tentation. Voyez-le dans son agonie sur la croix, alors qu'il s'exclamait : "J'ai soif" Il a enduré tout ce qu'il nous est possible de supporter. Sa victoire est la nôtre.

DA 123.2

Jésus s'est appuyé sur la sagesse et la force de son Père céleste. Il déclare : "Le Seigneur Dieu me vient en aide, c'est pourquoi je ne serai pas confus... et je sais que je ne serai pas honteux...". Se référant à son propre exemple, il nous dit : "Qui d'entre vous craint l'Éternel, ... qui marche dans les ténèbres et n'a pas de lumière ? qu'il se confie dans le nom de l'Éternel, et qu'il s'appuie sur son Dieu" ( Ésaïe 50:7-10).

DA 123.3

"Le prince de ce monde vient, dit Jésus, et il n'a rien en moi" ( Jean 14:30). Il n'y avait en lui rien qui réponde aux sophismes de Satan. Il n'a pas consenti au péché. Il n'a pas cédé à la tentation, ne serait-ce que par la pensée. Il peut en être de même pour nous. L'humanité du Christ était unie à la divinité ; il était préparé au conflit par l'inhabitation du Saint-Esprit. Il est venu pour nous rendre participants de la nature divine. Tant que nous sommes unis à lui par la foi, le péché n'a plus d'emprise sur nous. Dieu tend la main de la foi en nous pour qu'elle s'accroche fermement à la divinité du Christ, afin que nous parvenions à la perfection de notre caractère.

DA 277.1

Le Prince des cieux était au milieu de son peuple. Le plus grand don de Dieu a été offert au monde. Joie des pauvres, car le Christ est venu pour les rendre héritiers de son royaume. Joie pour les riches, car il leur apprendrait comment s'assurer la richesse éternelle. Joie des ignorants, car il les rendra sages pour le salut. Joie des savants, car il leur ouvrira des mystères plus profonds qu'ils n'en ont jamais connus ; des vérités cachées depuis la fondation du monde seront ouvertes aux hommes par la mission du Sauveur.

DA 277.2

Jean Baptiste s'était réjoui de voir le Sauveur. Quelle occasion de se réjouir pour les disciples qui avaient le privilège de marcher et de parler avec la Majesté du ciel ! Ce n'est pas le moment pour eux de se lamenter et de jeûner. Ils doivent ouvrir leur cœur pour recevoir la lumière de sa gloire, afin d'éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l'ombre de la mort.

DA 277.3

C'est une image lumineuse que les paroles du Christ ont évoquée, mais elle est recouverte d'une ombre lourde, que son œil seul a discernée : "Des jours viendront, dit-il, où l'époux leur sera enlevé ; alors ils jeûneront en ces jours-là" ; lorsqu'ils verront leur Seigneur trahi et crucifié, les disciples se lamenteront et jeûneront. Dans les dernières paroles qu'il leur adressa dans la chambre haute, il dit : "Encore un peu de temps, et vous ne me verrez pas ; et encore un peu de temps, et vous me verrez. En vérité, en vérité, je vous le dis, vous pleurerez et vous vous lamenterez, mais le monde se réjouira ; vous serez dans la tristesse, mais votre tristesse se changera en joie" ( Jean 16:19, 20).

DA 293.1

L'incrédulité de Philippe est heureusement contrastée par la confiance enfantine de Nathanaël. C'était un homme d'une nature très sérieuse, dont la foi s'accrochait à des réalités invisibles. Philippe était pourtant un étudiant à l'école du Christ, et le divin Maître supportait patiemment son incrédulité et son ennui. Lorsque le Saint-Esprit fut répandu sur les disciples, Philippe devint un enseignant selon l'ordre divin. Il savait de quoi il parlait et enseignait avec une assurance qui convainquait les auditeurs.

DA 293.2

Alors que Jésus préparait les disciples à leur ordination, quelqu'un qui n'avait pas été convoqué réclama instamment sa présence parmi eux. Il s'agit de Judas Iscariote, un homme qui se disait disciple du Christ. Il s'avance alors, sollicitant une place dans le cercle restreint des disciples. Jésus ne le repoussa ni ne l'accueillit, mais il prononça seulement ces paroles attristées : "Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête" ( Matthieu 8:19, 20). Judas croyait que Jésus était le Messie et, en se joignant aux apôtres, il espérait s'assurer une position élevée dans le nouveau royaume. Jésus a voulu lui ôter cet espoir en déclarant sa pauvreté.

DA 294.1

Les disciples souhaitaient vivement que Judas devienne l'un des leurs. Il avait une apparence imposante, un sens aigu du discernement et une grande capacité d'exécution, et ils le recommandèrent à Jésus comme quelqu'un qui l'aiderait grandement dans son œuvre. Ils s'étonnèrent que Jésus le reçoive si froidement.

DA 353.1

"Voici, dit Jésus, je vous envoie comme des brebis au milieu des loups ; soyez donc sages comme des serpents, et inoffensifs comme des colombes" Le Christ lui-même n'a pas supprimé une seule parole de vérité, mais il l'a toujours prononcée avec amour. Il a fait preuve du plus grand tact et d'une attention réfléchie et bienveillante dans ses rapports avec le peuple. Il n'était jamais impoli, ne prononçait jamais inutilement une parole sévère, ne faisait jamais souffrir inutilement une âme sensible. Il n'a pas censuré la faiblesse humaine. Il dénonçait sans crainte l'hypocrisie, l'incrédulité et l'iniquité, mais les larmes étaient dans sa voix lorsqu'il prononçait ses reproches cinglants. Il pleure sur Jérusalem, la ville qu'il aime, qui refuse de le recevoir, lui, le Chemin, la Vérité et la Vie. Ils l'ont rejeté, lui, le Sauveur, mais il les a regardés avec une tendresse pleine de pitié et un chagrin si profond qu'il en a eu le cœur brisé. Chaque âme était précieuse à ses yeux. Bien qu'il se soit toujours comporté avec une dignité divine, il s'est incliné avec les plus tendres égards devant chaque membre de la famille de Dieu. Dans tous les hommes, il voyait des âmes déchues qu'il avait pour mission de sauver.

DA 353.2

Les serviteurs du Christ ne doivent pas agir selon les impératifs du cœur naturel. Ils doivent être en étroite communion avec Dieu, de peur que, sous l'effet de la provocation, le moi ne s'élève et qu'ils ne déversent un torrent de paroles inconvenantes, qui ne sont pas comme la rosée ou les douches tranquilles qui rafraîchissent les plantes qui se dessèchent. C'est ce que Satan veut qu'ils fassent, car ce sont ses méthodes. C'est le dragon qui s'irrite, c'est l'esprit de Satan qui se révèle dans la colère et l'accusation. Mais les serviteurs de Dieu doivent être ses représentants. Il veut qu'ils ne traitent qu'avec la monnaie du ciel, la vérité qui porte sa propre image et sa propre inscription. La puissance par laquelle ils doivent vaincre le mal est la puissance du Christ. La gloire du Christ est leur force. Ils doivent fixer leurs yeux sur sa beauté. C'est alors qu'ils peuvent présenter l'Évangile avec un tact et une douceur divins. Et l'esprit qui reste doux sous la provocation parlera plus efficacement en faveur de la vérité que n'importe quel argument, aussi convaincant soit-il.

DA 353.3

Ceux qui sont amenés à controverser avec les ennemis de la vérité doivent rencontrer, non seulement des hommes, mais Satan et ses agents. Qu'ils se souviennent des paroles du Sauveur : "Voici que je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups" ( Luc 10:3). Qu'ils se reposent dans l'amour de Dieu, et l'esprit restera calme, même en cas d'abus personnel. Le Seigneur les revêtira d'une panoplie divine. Son Saint-Esprit influencera l'esprit et le cœur, de sorte que leur voix n'entendra pas les notes des loups qui bayent.

DA 355.1

Les serviteurs du Christ ne devaient pas préparer de discours précis à présenter lors d'un procès. Ils devaient se préparer jour après jour en accumulant les précieuses vérités de la parole de Dieu et en renforçant leur foi par la prière. Au moment du procès, le Saint-Esprit leur rappellerait les vérités dont ils auraient besoin.

DA 355.2

Un effort quotidien et sérieux pour connaître Dieu et Jésus-Christ, qu'il a envoyé, apporterait puissance et efficacité à l'âme. La connaissance obtenue par une recherche assidue dans les Écritures s'inscrira dans la mémoire au moment opportun. Mais si quelqu'un avait négligé de se familiariser avec les paroles du Christ, s'il n'avait jamais testé la puissance de sa grâce dans l'épreuve, il ne pouvait pas s'attendre à ce que le Saint-Esprit lui rappelle ses paroles. Ils devaient servir Dieu chaque jour avec une affection sans faille, puis lui faire confiance.

DA 355.3

L'hostilité à l'égard de l'Évangile serait si amère que même les liens terrestres les plus tendres seraient négligés. Les disciples du Christ seront trahis jusqu'à la mort par les membres de leur propre famille : "Vous serez haïs de tous à cause de mon nom", ajouta-t-il, "mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé" ( Marc 13:13). Mais il leur recommanda de ne pas s'exposer inutilement à la persécution. Lui-même a souvent quitté un champ de travail pour un autre, afin d'échapper à ceux qui en voulaient à sa vie. Lorsqu'il fut rejeté à Nazareth, et que ses concitoyens cherchèrent à le tuer, il descendit à Capharnaüm, et là le peuple fut étonné de son enseignement, "car sa parole était puissante" Luc 4:32. Ses serviteurs ne devaient donc pas se laisser décourager par la persécution, mais chercher un lieu où ils pourraient encore travailler au salut des âmes.

DA 632.1

À la fin de la grande persécution papale, le Christ déclara que le soleil s'obscurcirait et que la lune ne donnerait plus sa lumière. Ensuite, les étoiles tomberont du ciel. Et il dit : "Apprenez la parabole du figuier : lorsque son rameau est encore tendre et qu'il produit des feuilles, vous savez que l'été est proche ; de même, lorsque vous verrez toutes ces choses, sachez que le Seigneur est proche, à la porte" ( Matthieu 24:32, 33, marge).

DA 632.2

Le Christ a donné des signes de sa venue. Il déclare que nous pouvons savoir qu'il est proche, même aux portes. Il dit de ceux qui voient ces signes : "Cette génération ne passera point, que tout cela n'arrive". Ces signes sont apparus. Nous savons maintenant avec certitude que la venue du Seigneur est proche : "Le ciel et la terre passeront, dit-il, mais mes paroles ne passeront pas".

DA 632.3

Le Christ vient sur des nuées et dans une grande gloire. Une multitude d'anges brillants l'accompagneront. Il viendra ressusciter les morts et changer les saints vivants de gloire en gloire. Il viendra pour honorer ceux qui l'ont aimé et qui ont gardé ses commandements, et pour les prendre avec lui. Il ne les a pas oubliés et n'a pas oublié sa promesse. La chaîne familiale sera renouée. Lorsque nous regardons nos morts, nous pouvons penser au matin où la trompette de Dieu retentira, lorsque "les morts ressusciteront incorruptibles, et que nous serons changés" ( 1 Corinthiens 15:52). Encore un peu, et nous verrons le Roi dans sa beauté. Encore un peu, et il essuiera toutes les larmes de nos yeux. Encore un peu de temps, et il nous présentera "irréprochables devant la présence de sa gloire, avec une joie extrême" ( Jude 1:24). C'est pourquoi, lorsqu'il a donné les signes de son avènement, il a dit : "Quand ces choses commenceront à s'accomplir, regardez en haut et relevez la tête, car votre rédemption approche."

DA 659.1

Mais le service de communion ne devait pas être une période de tristesse. Ce n'était pas son but. Lorsque les disciples du Seigneur se réunissent autour de sa table, ils ne doivent pas se souvenir et se lamenter sur leurs défauts. Ils ne doivent pas s'attarder sur leur expérience religieuse passée, qu'elle ait été édifiante ou déprimante. Ils ne doivent pas se rappeler les différences qui les séparent de leurs frères. Le service préparatoire a englobé tout cela. L'examen de conscience, la confession des péchés, la réconciliation des différences, tout cela a été fait. Maintenant, ils viennent rencontrer le Christ. Ils ne doivent pas se tenir dans l'ombre de la croix, mais dans sa lumière salvatrice. Ils doivent ouvrir leur âme aux rayons lumineux du Soleil de justice. Le cœur purifié par le sang très précieux du Christ, en pleine conscience de sa présence, bien qu'invisible, ils doivent entendre ses paroles : "Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ; je ne vous donne pas ce que le monde vous donne" ( Jean 14:27).

DA 659.2

Notre Seigneur dit : "Si vous êtes convaincus de péché, souvenez-vous que je suis mort pour vous. Lorsque vous êtes opprimés, persécutés et affligés à cause de moi et de l'Évangile, souvenez-vous de mon amour, si grand que j'ai donné ma vie pour vous. Lorsque vos devoirs vous paraissent sévères et sévères, et vos fardeaux trop lourds à porter, souvenez-vous que c'est pour vous que j'ai enduré la croix, méprisant l'ignominie. Lorsque ton cœur se dérobe devant l'épreuve, rappelle-toi que ton Rédempteur est vivant et qu'il intercède pour toi.

DA 659.3

Le service de la communion met l'accent sur la seconde venue du Christ. Il a été conçu pour que cette espérance reste vive dans l'esprit des disciples. Chaque fois qu'ils se réunissaient pour commémorer sa mort, ils racontaient comment "Il prit la coupe, rendit grâces et la leur donna, en disant : Buvez-en tous ; car ceci est mon sang, le sang de la nouvelle alliance, qui est répandu pour plusieurs, en rémission des péchés. Mais je vous le dis, je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne, jusqu'au jour où je le boirai nouveau avec vous dans le royaume de mon Père" Dans leur tribulation, ils trouvaient un réconfort dans l'espérance du retour de leur Seigneur. La pensée que "toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous rendez témoignage à la mort du Seigneur jusqu'à ce qu'il vienne" ( 1 Corinthiens 11:26) leur était d'une valeur inestimable.

DA 669.1

Avant cela, l'Esprit était dans le monde ; depuis le début de l'œuvre de rédemption, il agissait sur le cœur des hommes. Mais pendant que le Christ était sur terre, les disciples n'avaient pas désiré d'autre aide. Ce n'est que lorsqu'ils furent privés de sa présence qu'ils sentirent qu'ils avaient besoin de l'Esprit, et alors il vint.

DA 669.2

Le Saint-Esprit est le représentant du Christ, mais il est dépourvu de la personnalité humaine et en est indépendant. Le Christ ne pouvait pas être présent en tout lieu, car il était encombré d'humanité. C'est donc dans leur intérêt qu'il est allé vers le Père et qu'il a envoyé l'Esprit pour lui succéder sur terre. Personne ne pouvait alors être avantagé par sa situation géographique ou son contact personnel avec le Christ. Par l'Esprit, le Sauveur serait accessible à tous. En ce sens, il serait plus proche d'eux que s'il n'était pas monté au ciel.

DA 669.3

"Celui qui m'aime sera aimé de mon Père, je l'aimerai et je me manifesterai à lui" Jésus a lu l'avenir de ses disciples. Il a vu l'un d'entre eux monter sur l'échafaud, l'autre sur la croix, l'un d'entre eux s'exiler sur les rochers solitaires de la mer, d'autres subir la persécution et la mort. Il les a encouragés en leur promettant qu'il serait avec eux dans toutes les épreuves. Cette promesse n'a rien perdu de sa force. Le Seigneur sait tout de ses fidèles serviteurs qui, pour l'amour de lui, sont en prison ou bannis sur des îles isolées. Il les réconforte par sa propre présence. Lorsque, pour l'amour de la vérité, le croyant se trouve à la barre de tribunaux injustes, Christ se tient à ses côtés. Tous les reproches qui lui tombent dessus, tombent sur Christ. Le Christ est à nouveau condamné dans la personne de son disciple. Lorsque quelqu'un est incarcéré dans les murs d'une prison, le Christ ravit son cœur de son amour. Lorsque quelqu'un souffre la mort à cause de lui, le Christ dit : "Je suis celui qui vit, et qui était mort ; et voici, je suis vivant pour l'éternité, ... et j'ai les clefs de l'enfer et de la mort" ( Apocalypse 1:18). La vie qui est sacrifiée pour moi est conservée jusqu'à la gloire éternelle.

DA 670.1

Les disciples ne comprenaient toujours pas les paroles du Christ dans leur sens spirituel, et il expliqua à nouveau ce qu'il voulait dire. C'est par l'Esprit qu'il se manifestera à eux : "Le consolateur, qui est le Saint-Esprit, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses". Vous ne direz plus : "Je ne peux pas comprendre", vous ne verrez plus à travers un verre obscur. Vous ne verrez plus à travers un verre obscur. Vous pourrez "comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et connaître l'amour du Christ, qui passe toute connaissance" ( Éphésiens 3:18, 19).

DA 670.2

Les disciples devaient témoigner de la vie et de l'œuvre du Christ. Par leur parole, il devait s'adresser à tous les peuples de la terre. Mais dans l'humiliation et la mort du Christ, ils devaient subir de grandes épreuves et des déceptions. Afin qu'après cette expérience, leur parole soit exacte, Jésus a promis que le Consolateur "vous rappellera tout ce que je vous ai dit".

DA 670.3

"J'ai encore beaucoup de choses à vous dire, poursuivit-il, mais vous ne pouvez pas les supporter maintenant. Mais quand il sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir. Il me glorifiera, car il recevra de moi ce qu'il vous montrera" Jésus avait ouvert devant ses disciples un vaste espace de vérité. Mais il leur était très difficile de distinguer ses leçons des traditions et des maximes des scribes et des pharisiens. Ils avaient été éduqués à accepter l'enseignement des rabbins comme la voix de Dieu, et cet enseignement avait encore un pouvoir sur leur esprit et modelait leurs sentiments. Les idées terrestres, les choses temporelles, occupaient encore une grande place dans leurs pensées. Ils ne comprenaient pas la nature spirituelle du royaume du Christ, bien qu'il la leur ait si souvent expliquée. Leur esprit était devenu confus. Ils ne comprenaient pas la valeur des Ecritures présentées par le Christ. Beaucoup de ses leçons semblaient presque perdues pour eux. Jésus voit qu'ils ne saisissent pas le sens réel de ses paroles. Il leur promet avec compassion que le Saint-Esprit leur rappellera ces paroles. Il avait laissé en suspens de nombreuses choses que les disciples ne pouvaient pas comprendre. Celles-ci leur seraient également révélées par l'Esprit. L'Esprit devait rendre leur intelligence plus vive, afin qu'ils puissent apprécier les choses célestes : "Quand il sera venu, l'Esprit de vérité, dit Jésus, il vous conduira dans la vérité tout entière".

DA 672.1

Le Christ a promis le don du Saint-Esprit à son Église, et cette promesse nous appartient autant qu'aux premiers disciples. Mais comme toute promesse, elle est donnée sous conditions. Nombreux sont ceux qui croient et prétendent se réclamer de la promesse du Seigneur ; ils parlent du Christ et du Saint-Esprit, mais n'en retirent aucun bénéfice. Ils n'abandonnent pas leur âme pour qu'elle soit guidée et contrôlée par les agences divines. Nous ne pouvons pas utiliser le Saint-Esprit. C'est l'Esprit qui doit nous utiliser. Par l'Esprit, Dieu travaille dans son peuple "pour vouloir et pour faire selon son bon plaisir" ( Philippiens 2:13). Mais beaucoup ne se soumettent pas à cela. Ils veulent se gérer eux-mêmes. C'est pourquoi ils ne reçoivent pas le don céleste. L'Esprit n'est donné qu'à ceux qui s'attendent humblement à Dieu, qui guettent sa direction et sa grâce. La puissance de Dieu attend leur demande et leur réception. Cette bénédiction promise, réclamée par la foi, entraîne toutes les autres bénédictions dans son sillage. Elle est donnée selon les richesses de la grâce du Christ, et il est prêt à approvisionner chaque âme selon sa capacité à recevoir.

DA 672.2

Dans son discours aux disciples, Jésus n'a pas fait d'allusion triste à ses propres souffrances et à sa mort. Le dernier héritage qu'il leur a laissé est un héritage de paix. Il a dit : "Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ; je ne vous donne pas ce que le monde donne. Que votre cœur ne se trouble point et ne s'effraie point."

DA 672.3

Avant de quitter la chambre haute, le Sauveur a entraîné ses disciples dans un chant de louange. Sa voix s'est fait entendre, non pas dans les accents d'une complainte, mais dans les notes joyeuses du hallel de la Pâque :

DA 679.1

C'est sur cette parole que Jésus s'est appuyé, et il n'a laissé aucun avantage à Satan. Lorsque les dernières étapes de l'humiliation de Christ devaient être franchies, lorsque la tristesse la plus profonde se refermait sur son âme, il dit à ses disciples : "Le prince de ce monde vient, et il n'a rien en moi" ; "Le prince de ce monde est jugé" ; c'est maintenant qu'il sera chassé. Jean 14:30; 16:11; 12:31. D'un œil prophétique, le Christ a tracé les scènes qui se dérouleront lors de son dernier grand conflit. Il savait que lorsqu'il s'écrirait : "Tout est accompli", le ciel tout entier triompherait. Son oreille perçoit la musique lointaine et les cris de victoire dans les cours célestes. Il savait que le glas de l'empire de Satan sonnerait alors et que le nom du Christ serait annoncé de monde en monde dans l'univers entier.

DA 679.2

Le Christ se réjouissait de pouvoir faire plus pour ses disciples que ce qu'ils pouvaient demander ou penser. Il parlait avec assurance, sachant qu'un décret tout-puissant avait été donné avant la création du monde. Il savait que la vérité, armée de la toute-puissance du Saint-Esprit, vaincrait le mal et que la bannière tachée de sang flotterait triomphalement sur ses disciples. Il savait que la vie de ses disciples confiants serait comme la sienne, une série de victoires ininterrompues, non perçues comme telles ici, mais reconnues comme telles dans le grand au-delà.

DA 679.3

"Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Le Christ n'a pas failli, il ne s'est pas découragé et ses disciples doivent manifester une foi de même nature. Ils doivent vivre comme il a vécu et travailler comme il a travaillé, parce qu'ils dépendent de lui en tant que grand maître d'oeuvre. Ils doivent faire preuve de courage, d'énergie et de persévérance. Même si des impossibilités apparentes obstruent leur chemin, ils doivent aller de l'avant par Sa grâce. Au lieu de déplorer les difficultés, ils sont appelés à les surmonter. Ils ne doivent rien désespérer et tout espérer. Par la chaîne d'or de son amour sans égal, le Christ les a liés au trône de Dieu. Il a voulu que la plus haute influence de l'univers, émanant de la source de toute puissance, soit la leur. Ils doivent avoir le pouvoir de résister au mal, un pouvoir que ni la terre, ni la mort, ni l'enfer ne peuvent maîtriser, un pouvoir qui leur permettra de vaincre comme le Christ a vaincu.

DA 832.1

Ces anges faisaient partie de la troupe qui attendait, dans une nuée brillante, d'escorter Jésus jusqu'à sa demeure céleste. Les plus exaltés de la foule des anges, ils étaient les deux qui étaient venus au tombeau lors de la résurrection du Christ, et ils avaient été avec lui tout au long de sa vie sur terre. Tout le ciel avait attendu avec impatience la fin de son séjour dans un monde marqué par la malédiction du péché. Le temps était maintenant venu pour l'univers céleste de recevoir son Roi. Les deux anges ne désiraient-ils pas se joindre à la foule qui accueillait Jésus ? Mais par sympathie et par amour pour ceux qu'il avait laissés, ils attendaient pour les réconforter : "Ne sont-ils pas tous des esprits tutélaires, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui sont héritiers du salut ?" ( Hébreux 1:14).

DA 832.2

Le Christ est monté au ciel sous la forme d'un être humain. Les disciples avaient vu la nuée le recevoir. Le même Jésus qui avait marché, parlé et prié avec eux, qui avait rompu le pain avec eux, qui avait été avec eux dans leurs barques sur le lac, et qui avait ce jour même gravi avec eux la montée des Oliviers, le même Jésus était maintenant parti pour partager le trône de son Père. Et les anges les avaient assurés que celui-là même qu'ils avaient vu monter au ciel reviendrait comme il était monté. Il viendra "sur les nuées, et tout œil le verra", "le Seigneur lui-même descendra du ciel à un signal donné, à la voix de l'archange et au son de la trompette de Dieu, et les morts en Christ ressusciteront", "le Fils de l'homme viendra, et il n'y aura plus de morts en Christ", "il n'y aura plus de morts en Christ"."Le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les saints anges avec lui ; alors il s'assiéra sur le trône de sa gloire" ( Apocalypse 1:7; 1 Thessaloniciens 4:16; Matthieu 25:31). Ainsi s'accomplira la promesse du Seigneur à ses disciples : "Si je vais vous préparer une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous soyez aussi" ( Jean 14:3). Les disciples pouvaient se réjouir de l'espérance du retour de leur Seigneur.

DA 832.3

Lorsque les disciples retournèrent à Jérusalem, le peuple les regarda avec étonnement. Après le procès et la crucifixion du Christ, on s'attendait à les voir abattus et honteux. Leurs ennemis s'attendaient à voir sur leurs visages une expression de tristesse et de défaite. Au lieu de cela, il n'y avait que de l'allégresse et du triomphe. Leurs visages rayonnaient d'un bonheur qui n'était pas né de la terre. Ils ne se lamentaient pas sur des espoirs déçus, mais étaient pleins de louanges et d'actions de grâces envers Dieu. Ils racontaient avec joie l'histoire merveilleuse de la résurrection du Christ et de son ascension au ciel, et leur témoignage était reçu par beaucoup.

Medical Ministry

MM 22.1

En cette époque de piété malade et de principes pervertis, ceux qui se convertissent dans leur vie et leur pratique révèleront une spiritualité saine et influente. Ceux qui ont une connaissance de la vérité telle qu'elle est révélée dans la Parole de Dieu doivent maintenant se mettre en avant. Mes frères, Dieu l'exige de vous. Chaque parcelle de votre influence doit maintenant être utilisée du bon côté. Tous doivent maintenant apprendre à défendre la vérité qui mérite d'être acceptée. Ceux qui s'efforcent de vivre la vie du Christ doivent appeler les choses par leur nom et défendre la vérité telle qu'elle est en Jésus.

MM 22.2

Il incombe à chaque âme dont la vie est cachée avec le Christ en Dieu de venir au front maintenant. Il y a quelque chose à faire. Nous devons lutter avec acharnement pour la foi qui a été une fois livrée aux saints. L'esprit dans lequel la vérité est défendue et le royaume de Dieu avancé doit être tel qu'il serait si le Christ était sur cette terre en personne. S'il était ici, il serait amené à adresser une réprimande solennelle à beaucoup de ceux qui prétendent être des médecins missionnaires, mais qui n'ont pas choisi de tenir compte de l'injonction qu'il leur a faite, d'apprendre de lui sa douceur et sa petitesse de coeur. Dans la vie de certains de ceux qui occupent les postes les plus élevés, le moi a été exalté. Tant que ces personnes ne se seront pas débarrassées de tout désir de s'élever, elles ne pourront pas discerner clairement le caractère et la gloire du grand missionnaire médical....

MM 32.1

Les médecins doivent révéler les attributs du Christ, en persévérant fermement dans le travail que Dieu leur a confié. À ceux qui accomplissent ce travail avec fidélité, les anges sont chargés de donner une vision élargie du caractère et de l'œuvre du Christ, de sa puissance, de sa grâce et de son amour. C'est ainsi qu'ils deviennent participants de son image et qu'ils grandissent jour après jour jusqu'à atteindre la pleine stature d'hommes et de femmes en Christ. C'est le privilège des enfants de Dieu d'avoir une compréhension toujours plus grande de la vérité, afin qu'ils puissent apporter l'amour de Dieu et du ciel dans leur travail et obtenir des autres des louanges et des remerciements à Dieu en raison de la richesse de sa grâce....

MM 32.2

Les médecins doivent se tenir fermement sous la bannière du message du troisième ange, combattant le bon combat de la foi avec persévérance et succès, s'appuyant non pas sur leur propre sagesse, mais sur la sagesse de Dieu, revêtant l'armure céleste, l'équipement de la parole de Dieu, n'oubliant jamais qu'ils ont un Chef qui n'a jamais été, et ne peut jamais être vaincu par le mal.- Manuscrit24, 1900.

MM 41.1

Le médecin vraiment converti ne s'attribuera pas des responsabilités qui interfèrent avec son travail pour les âmes. C'est une erreur d'imposer au médecin chrétien, que Dieu a désigné pour le représenter à sa manière, tant de responsabilités qu'il n'a pas le temps de communier avec Dieu par la lecture de sa Parole et par la prière. Le Christ déclare : "Sans moi, vous ne pouvez rien faire" Comment, dès lors, un médecin missionnaire peut-il s'engager avec succès dans son importante tâche sans chercher sincèrement le Seigneur dans la prière ? La prière et l'étude de la Parole apportent la vie et la santé à l'ouvrier croyant... Manuscrit159, 1899.

MM 194.1

Les médecins de notre établissement de santé ont de nombreuses et lourdes responsabilités. Leur seule sécurité consiste à garder leurs pensées et leurs impulsions sous le contrôle du Grand Maître. Ils ont des occasions en or de faire le bien ; ils peuvent guider et modeler les esprits nombreux et variés avec lesquels ils sont en contact. Ils devraient prendre position pour Dieu. Montrez aux hommes et aux femmes liés à l'Institut combien ils peuvent devenir purs et nobles ; montrez-leur que vous avez une ferme confiance en Dieu, qu'il est votre source de force, que vous vous reposez entièrement sur les promesses. Remplissez votre devoir avec promptitude, tout en réclamant l'aide de votre Père céleste pour surmonter toute faiblesse de caractère. Avec la main de la foi saisissant le bras de la puissance divine, mettez tout votre être dans votre travail.-Lettre6a, 1890.

MM 194.2

Aux travailleurs de nos sanatoriums, j'ai l'instruction de dire : La vérité doit être présentée avec sagesse, avec bonté, avec tendresse. Le quatorzième chapitre de Jean contient de précieuses leçons, de précieuses instructions qui devraient être appréciées par chaque enfant de Dieu qui désire apporter aux autres le réconfort et la grâce de Dieu. Que ces leçons soient gravées dans l'esprit ; qu'elles soient répétées encore et encore.

MM 327.1

Le Christ, le grand médecin missionnaire, n'est plus dans notre monde en personne. Mais il n'a pas laissé le monde dans les ténèbres. Il a donné à ses sujets l'ordre suivant : "Allez dans le monde entier, et prêchez la bonne nouvelle à toute créature", "en leur apprenant à observer tout ce que je vous ai prescrit ; et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde"."Les grandes questions de la vérité biblique doivent pénétrer au cœur même de la société, réformer et convertir les hommes et les femmes, en les amenant à voir la grande nécessité de se préparer pour les demeures que le Christ a dit à ses disciples qu'il préparerait pour ceux qui l'aiment.....

MM 327.2

Notre travail consiste à faire connaître Celui qui est le chemin, la vérité et la vie. Nous devons intéresser les gens aux sujets qui concernent la santé du corps, ainsi qu'aux sujets qui concernent la santé de l'âme. Les croyants ont un message déterminé à porter pour préparer le chemin du royaume de Dieu. La volonté du Seigneur doit être faite sur la terre. Nous n'avons pas un instant à perdre en vaines spéculations : "Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers", tel est le message que nous devons proclamer. Au milieu de toute la confusion qui règne actuellement dans le monde, un message clair et déterminé doit être entendu.

The Upward Look

The Price of Our Redemption, December 9

UL 357.3

Les disciples sont remplis d'une grande joie. Ils répétaient sans cesse les paroles que le Christ leur avait dites lors de ses dernières leçons, telles qu'elles sont rapportées dans les quatorzième, quinzième, seizième et dix-septième chapitres de Jean ; et chacun avait quelque chose à dire au sujet de l'instruction, surtout en ce qui concerne les paroles du quatorzième chapitre de Jean...[Versets 1-3, cités]....

In Heavenly Places

One Brotherhood, October 8

HP 288.5

Dieu nous enseigne que nous devons nous rassembler dans sa maison pour cultiver les attributs de l'amour parfait. Cela préparera les habitants de la terre aux demeures que le Christ est allé préparer pour ceux qui l'aiment, où, de sabbat en sabbat, de nouvelle lune en nouvelle lune, ils se rassembleront dans le sanctuaire pour s'unir dans des chants plus élevés, dans des actions de grâces et des louanges à Celui qui est assis sur le trône et à l'Agneau, pour les siècles des siècles.

Our High Calling

Make Your Mark in the World, September 12

OHC 261.4

Jésus est mort, chers jeunes, non pas pour vous sauver dans vos péchés, mais de vos péchés. Il veut que vous suiviez l'exemple qu'il vous a donné, que vous renonciez à vous-même, que vous preniez votre croix chaque jour et que vous le suiviez. Il réclame votre service, les meilleures et les plus saintes affections de votre cœur. Si vous marchez dans l'obéissance à sa volonté, en apprenant joyeusement et diligemment les leçons de sa providence, il vous dira bientôt : "Mon enfant, monte plus haut dans les demeures célestes que j'ai préparées pour toi".

Reflecting Christ

By the Eye of Faith Christ is Present Ever, January 8

RC 22.5

Le ciel est exempt de tout péché, de toute souillure et impureté ; et si nous voulons vivre dans son atmosphère, si nous voulons contempler la gloire du Christ, nous devons avoir un cœur pur, un caractère parfait grâce à sa grâce et à sa justice. Nous ne devons pas être occupés par le plaisir et l'amusement, mais nous préparer pour les glorieuses demeures que le Christ est allé préparer pour nous. Si nous sommes fidèles, cherchant à bénir les autres, patients dans le bien faire, à sa venue, le Christ nous couronnera de gloire, d'honneur et d'immortalité.- TheReview and Herald, 5 décembre 1912.

The Upward Look

Look Heavenward, January 1

UL 15.3

La preuve de l'attention et de l'amour de Dieu à notre égard est exprimée dans les leçons que le Christ a données à ses disciples sur les choses de la nature.... Le regard ne doit pas être fixé sur la difformité, sur la malédiction, mais sur les richesses de la grâce du Christ qui a été si abondamment fournie que nous pouvons vivre dans ce monde et jouer notre rôle dans la grande toile de l'humanité, sans pour autant être du monde. En tant que pèlerins, en tant qu'étrangers à la recherche des bonnes choses de Dieu, de la joie qui nous attend, à la recherche d'une ville dont Dieu est le constructeur et l'artisan, et en voyant les dispositions prises pour nous, les demeures que Jésus est allé préparer pour nous, en parlant de la maison bénie, nous oublions les désagréments et les soucis de cette vie. Nous semblons respirer l'atmosphère même de ce pays meilleur, voire céleste. Nous sommes apaisés, nous sommes réconfortés ; nous sommes plus que cela, nous sommes joyeux en Dieu.

Lift Him Up

The Graces of His Character, August 13

LHU 239.3

Il y a un grand travail à faire dans le monde, et chacun d'entre nous devrait laisser sa lumière briller sur le chemin des autres. Nous devons recueillir les rayons divins de la lumière du Christ. Nous devons sonder les Écritures et creuser profondément dans les mines de la vérité, car les joyaux précieux ne se trouvent pas toujours à la surface ; nous devons les chercher comme un trésor caché. Il y a un paradis de félicité à gagner, car le Christ est allé nous préparer des demeures, et le moment est venu pour nous de chercher à nous préparer à ce qu'il prépare pour nous. Pour ce faire, nous devons faire entrer le Christ dans notre vie chaque jour, car ceux qui habitent les demeures de la félicité doivent avoir le cœur libéré de toute envie, de toute jalousie, de toute haine, de toute malice et de tout égoïsme. Jésus attend de faire de grandes choses pour nous, de nous remplir de toute la plénitude de Dieu. Nous devons croire en ses promesses, car il "garde à jamais la vérité", "et il n'y a pas d'injustice en lui"(Psaume 146:6; 92:15)(The Signs of the Times, 8 décembre 1890).

Lift Him Up

God's Workmen, August 22

LHU 248.5

C'est l'amour du Christ qui fait notre paradis. Mais lorsque nous cherchons à parler de cet amour, le langage nous fait défaut. Nous pensons à sa vie sur terre, à son sacrifice pour nous ; nous pensons à son travail au ciel en tant qu'avocat, aux demeures qu'il prépare pour ceux qui l'aiment ; et nous ne pouvons que nous exclamer : "O les hauteurs et les profondeurs de l'amour du Christ !"En nous attardant sous la croix, nous nous faisons une faible idée de l'amour de Dieu, et nous disons : "Voilà l'amour : ce n'est pas nous qui avons aimé Dieu, mais c'est lui qui nous a aimés et qui a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés" Mais dans notre contemplation du Christ, nous ne faisons que nous attarder au bord d'un amour qui est sans mesure. Son amour est comme un vaste océan, sans fond ni rivage.

Lift Him Up

Nothing Between Us and God, December 12

LHU 360.1

Vous vous en réjouissez, bien que vous ayez eu à souffrir, pour un peu de temps, toutes sortes d'épreuves. Elles sont arrivées pour que votre foi, qui vaut plus que l'or, soit prouvée authentique et qu'elle aboutisse à la louange, à la gloire et à l'honneur lorsque Jésus-Christ sera révélé. 1 Pierre 1:6, 7, NIV.

LHU 360.2

Lorsque nous sommes tentés de placer nos affections sur un objet terrestre qui a tendance à absorber notre amour, nous devons rechercher la grâce de nous en détourner et de ne pas le laisser s'interposer entre nous et notre Dieu. Nous voulons garder à l'esprit les demeures que Jésus est allé préparer pour nous. Nous ne devons pas permettre à nos maisons et à nos terres, à nos transactions commerciales et à nos entreprises mondaines de s'interposer entre nous et notre Dieu. Nous devons garder devant nous les riches promesses qu'il a laissées en mémoire. Nous devons étudier les grands jalons qui indiquent les temps dans lesquels nous vivons. Nous savons que nous sommes très près de la fin de l'histoire de la terre et que tout ce qui est de nature mondaine devrait être secondaire par rapport au service de Dieu. Nous devrions maintenant prier très sérieusement afin d'être préparés pour les luttes du grand jour de la préparation de Dieu. Nous devrions nous réjouir à la perspective d'être bientôt avec Jésus dans les demeures qu'il est allé préparer pour nous. Jésus peut répondre à tous vos besoins, si vous vous tournez vers lui et lui faites confiance. En le contemplant, vous serez charmés par la richesse de la gloire de son amour divin. L'amour idolâtre des choses visibles sera remplacé par un amour plus élevé et meilleur pour les choses impérissables et précieuses. Vous pouvez contempler les richesses éternelles jusqu'à ce que vos affections soient liées aux choses d'en haut, et vous pouvez être un instrument pour inciter les autres à fixer leurs affections sur les trésors célestes. Vous pouvez les aider à voir que l'argent dépensé inutilement est gaspillé, et pire que gaspillé, car il aurait pu être utilisé pour présenter la vérité aux âmes qui sont prêtes à périr. Si le dépensier est racheté, ce sera en plaçant devant lui un objet qui lui montrera le péché de gaspiller les biens de son Seigneur. Le Seigneur exige de ses serviteurs qu'ils fassent fructifier les biens qu'il leur a confiés. Les talents qu'il leur a donnés doivent être améliorés par l'exercice. L'argent placé entre leurs mains doit être distribué aux échangeurs.... Ceux qui apprécient l'argent à sa juste valeur sont ceux qui voient qu'il est possible d'apporter la vérité à ceux qui ne l'ont jamais entendue et de les sauver ainsi du pouvoir de l'ennemi. L'âme qui accepte la vérité voit son amour pour les choses terrestres se dissiper. Elle voit l'éclat des choses célestes et apprécie l'excellence de ce qui a trait à la vie éternelle. Il est charmé par l'invisible et l'éternel. Il se détache des choses terrestres et fixe son regard avec admiration sur les gloires invisibles du monde céleste. Il se rend compte que ses épreuves lui procurent un poids de gloire bien plus grand et éternel, et qu'en comparaison des richesses dont il doit jouir, il les considère comme de légères afflictions qui ne durent qu'un instant(The Review and Herald, 23 juin 1896).

Maranatha

Armed Conflict in the Last Days, June 15

Mar 174.6

Dans les dernières scènes de l'histoire de la terre, la guerre fera rage. Il y aura la peste, l'épidémie et la famine. Les eaux de l'abîme déborderont de leurs limites. Les biens et les vies seront détruits par le feu et les inondations. Nous devrions nous préparer pour les demeures que le Christ est allé préparer pour ceux qui l'aiment. Il y a un repos après les conflits de la terre.

In Heavenly Places

No Place for Discouragement, August 28

HP 247.2

Comme cette langue est pleine ! Si vous essayez de le mesurer, vous trouverez dans ces mots des profondeurs de sens sans mesure. Nous sommes en train de nous préparer à habiter les demeures que le Christ est allé préparer pour ceux qui l'aiment.

That I May Know Him

Mercy for the Repentant, August 20

TMK 238.3

Les demeures que Jésus est allé préparer pour tous ceux qui l'aiment seront peuplées de ceux qui sont libres de tout péché. Mais les péchés non confessés ne seront jamais pardonnés ; le nom de celui qui rejette ainsi la grâce de Dieu sera effacé du livre de vie. Le temps est proche où tout ce qui est secret sera soumis au jugement, et il y aura alors beaucoup de confessions qui étonneront le monde. Les secrets de tous les cœurs seront révélés. La confession des péchés sera très publique. Ce qui est triste, c'est que la confession faite alors sera trop tardive pour profiter à l'auteur du péché ou pour sauver les autres de la tromperie. Elle ne fera que témoigner que sa condamnation est juste.... Vous pouvez maintenant fermer le livre de votre mémoire afin d'éviter de confesser vos péchés, mais lorsque le jugement aura lieu et que les livres seront ouverts, vous ne pourrez pas les fermer. L'ange enregistreur a témoigné de ce qui est vrai. Tout ce que vous avez essayé de cacher et d'oublier est enregistré et vous sera lu lorsqu'il sera trop tard pour redresser les torts.... Si tes péchés ne sont pas annulés, ils témoigneront contre toi ce jour-là.29

Our High Calling

Charmed with Christ's Love, November 30

OHC 340.1

Si donc vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez les choses d'en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu. Attachez-vous aux choses d'en haut, et non à celles de la terre. Colossiens 3:1, 2.

OHC 340.2

Lorsque nous sommes tentés de placer nos affections sur un objet terrestre qui a tendance à absorber notre amour, nous devons rechercher la grâce de nous en détourner et de ne pas le laisser s'interposer entre nous et notre Dieu. Nous voulons garder à l'esprit les demeures que Jésus est allé préparer pour nous. Nous ne devons pas permettre à nos maisons et à nos terres, à nos transactions commerciales et à nos entreprises mondaines de s'interposer entre nous et notre Dieu. Nous devons garder à l'esprit les riches promesses qu'il nous a laissées.

Reflecting Christ

God has a Tender Care for His People, December 3

RC 351.4

Il est vrai que le monde est sombre. L'opposition peut se renforcer. L'insignifiance et le mépris peuvent devenir plus audacieux et plus durs dans leur iniquité. Pourtant, malgré tout cela, nous ne nous laisserons pas abattre. Nous n'avons pas couru comme des incertains. Non, non. Mon cœur est fixe, confiant en Dieu. Nous avons un Sauveur tout entier. Nous pouvons nous réjouir de sa riche plénitude. J'aspire à être plus dévoué à Dieu, plus consacré à Lui. Ce monde est trop sombre pour moi. Jésus a dit qu'il s'en irait nous préparer des demeures, afin que là où il est nous soyons aussi. Louons Dieu pour cela. Mon cœur bondit de joie à cette perspective réjouissante.

In Heavenly Places

The Blessed Hope, December 11

HP 352.2

Jésus a dit qu'il s'en irait nous préparer des demeures, afin que là où il est nous soyons aussi. Nous demeurerons toujours avec la lumière de son visage précieux et nous en jouirons. Mon cœur bondit de joie à cette perspective réjouissante. Nous sommes presque à la maison. Le ciel, le doux ciel ! C'est notre foyer éternel. Je me réjouis à chaque instant que Jésus vive et que, parce qu'il vit, nous vivrons aussi. Mon âme dit : "Louez le Seigneur". Il y a une plénitude en Jésus, une réserve pour chacun, pour tous, et pourquoi devrions-nous mourir pour du pain ou mourir de faim dans des pays étrangers ?

That I May Know Him

A Change of Raiment, April 12

TMK 108.6

Il ôte tout péché et nous revêt de sa robe de justice tissée dans le métier des cieux.... Nous sommes adoptés dans la famille céleste et nous hériterons des demeures préparées pour ceux qui sont obéissants.18

Lift Him Up

Christ Came to Seek the Lost Sheep, July 13

LHU 208.4

Quel changement pour le Fils de Dieu, celui qui était l'adoré des anges, la lumière du ciel ! Il aurait pu se rendre dans les maisons agréables des mondes non déchus, dans l'atmosphère pure où la déloyauté et la rébellion n'avaient jamais fait irruption ; et là, il aurait été reçu avec des acclamations de louange et d'amour. Mais c'est un monde déchu qui avait besoin du Rédempteur : "Je ne suis pas venu appeler les justes, dit-il, mais les pécheurs à la repentance" ; il est venu représenter le Père en apportant à notre monde le message de l'espérance et du salut. Il n'a pas vécu pour lui-même, il n'a pas cherché son confort et son plaisir, il n'a pas cédé à la tentation et il a accepté de mourir pour que les hommes pécheurs puissent être rachetés et vivre éternellement dans les demeures qu'il devait leur préparer. Sa mission était d'enseigner les âmes qui se mouraient dans leurs péchés.

The Upward Look

Follow the Great Teacher, August 20

UL 246.5

Toutes les capacités et tous les pouvoirs que nous possédons doivent être considérés comme un trésor sacré, à utiliser pour révéler la puissance de la grâce salvatrice. Il faut faire en sorte que chaque jour, nous fassions du bien à Dieu. C'est ainsi que nous nous préparerons une place dans les demeures que le Christ est allé préparer pour ceux qui l'aiment.... Ces demeures, il les prépare pour ceux qui acceptent l'invitation "Venez à moi... et je vous donnerai du repos"(Matthieu 11:28). C'est la science la plus élevée que nous puissions obtenir, mais ceux qui refusent le Christ ne la comprendront jamais. La Parole de Dieu, étudiée et obéie, prépare les hommes et les femmes à entrer dans les cours supérieures. Ceux qui s'efforcent d'être de vrais chrétiens sont sous la garde constante des anges célestes, car ils travaillent avec Dieu....

That I May Know Him

A Bridge for the Gulf, March 17

TMK 82.1

Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité et la vie ; nul ne vient au Père que par moi. Jean 14:6.

TMK 82.2

Lorsque Jésus a dit : "Je suis le chemin, la vérité et la vie", il a énoncé une vérité d'une merveilleuse signification. La transgression de l'homme avait séparé la terre du ciel, et l'homme fini du Dieu infini. Comme une île est séparée d'un continent, la terre était coupée du ciel, et un large fossé séparait l'homme de Dieu. Jésus a comblé ce fossé et a ouvert à l'homme un chemin vers Dieu. Celui qui n'a pas de lumière spirituelle ne voit pas de chemin, n'a pas d'espoir, et les hommes ont élaboré leurs propres théories sur le chemin de la vie.... Mais le seul nom donné aux hommes pour être sauvés est celui de Jésus. Par-delà le fossé creusé par le péché, il a dit : "Je suis le chemin, la vérité et la vie"....

TMK 82.5

"Par moi, dit le Christ, si quelqu'un entre, il sera sauvé ; il entrera et sortira, et trouvera un pâturage"(Jean 10:9). Que la terre se réjouisse, que les habitants du monde se réjouissent de ce que le Christ a comblé le fossé que le péché avait creusé et qu'il a uni la terre et le ciel. Une route a été tracée pour les rachetés du Seigneur. Les personnes fatiguées et chargées peuvent venir à lui et trouver le repos de leur âme. Le pèlerin peut se diriger vers les demeures qu'il a préparées pour ceux qui l'aiment.23

Mind, Character, and Personality, vol. 2

2MCP 467.1

Cen'est pas la volonté de Dieu - Ce n'est pas la volonté de Dieu que son peuple soit alourdi par des soucis.- Stepsto Christ, 122 (1892).

2MCP 467.2

L'anxiété engendre la maladie - Lorsque les torts ont été réparés, nous pouvons présenter les besoins des malades au Seigneur dans une foi sereine, selon les indications de son Esprit. Il connaît chaque individu par son nom et prend soin de chacun comme s'il n'y en avait pas un autre sur la terre pour lequel il a donné son Fils bien-aimé. Parce que l'amour de Dieu est si grand et si indéfectible, les malades devraient être encouragés à avoir confiance en lui et à être joyeux. L'inquiétude à leur sujet tend à provoquer la faiblesse et la maladie. S'ils s'élèvent au-dessus de la dépression et de la morosité, leurs perspectives de guérison seront meilleures, car "l'œil du Seigneur est sur ceux" "qui espèrent en sa miséricorde"(Psaume 33:18).-TheMinistry of Healing, 229 (1905).

2MCP 467.3

Cessez de vous inquiéter (conseil à un ami confronté à la mort)- Je suis attentif à votre cas et je suis affligé que vous ayez l'esprit troublé. Je vous réconforterais si c'était en mon pouvoir. Jésus, le précieux Sauveur, n'a-t-il pas été tant de fois pour toi une aide présente dans le besoin ? N'attristez pas le Saint-Esprit, mais cessez de vous inquiéter. C'est ce que vous avez souvent dit aux autres. Que les paroles de ceux qui ne sont pas malades comme vous le sont vous réconfortent, et que le Seigneur vous aide, c'est ma prière.-Lettre365, 1904.(Messages choisis 2:253.)

2MCP 639.3

La foi, c'est prendre Dieu au mot - Rappelez-vous que la foi, c'est prendre Dieu au mot. Le Fils de Dieu vous prépare une place dans les demeures d'en haut. Remerciez-le pour cela. Ne pensez pas que vous n'êtes pas son enfant parce que vous ne vous sentez pas toujours en pleine forme. Saisissez avec humilité et zèle le travail qu'Il vous demande d'accomplir. Appréciez chaque occasion d'accomplir un travail qui fera de vous une bénédiction pour ceux qui vous entourent. Soyez déterminé à faire votre part pour que l'endroit où vous vous trouvez soit un endroit que Dieu peut approuver et bénir.-Lettre246, 1908.

This Day With God

More Than Words, March 5

TDG 73.2

Sans une purification complète de la vie, sans douceur et humilité d'esprit, les disciples professant le Christ ne peuvent pas l'honorer devant le monde. Si les grâces du Christ ne se révèlent pas dans leur vie, ils ne pourront jamais être admis dans les demeures célestes qu'il est allé préparer pour ceux qui l'aiment et gardent ses commandements.

Faith and Works

Chapter 12—Appropriating the Righteousness of Christ

FW 91.2

Lorsque Jésus fut sur le point de monter au ciel, il dit à ses disciples : "Je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous, l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le connaît point ; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous"(Jean 14:16, 17). Il dit encore : "Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui qui m'aime ; et celui qui m'aime sera aimé de mon Père, et je l'aimerai, et je me manifesterai à lui"(verset 21).

FW 92.1

Le monde recherche les choses du monde - les affaires, les honneurs mondains, l'étalage, la satisfaction égoïste. Le Christ cherche à rompre ce charme qui éloigne les hommes de lui. Il cherche à attirer l'attention des hommes sur le monde à venir, que Satan a réussi à éclipser par son ombre. Le Christ met le monde éternel à la portée de la vision des hommes, il leur présente ses attraits, leur dit qu'il leur préparera des demeures et qu'il reviendra pour les recevoir en son sein. Le dessein de Satan est de remplir l'esprit d'un amour démesuré pour les choses sensuelles, de telle sorte que l'amour de Dieu et le désir du ciel soient expulsés du cœur....

That I May Know Him

The Sons of God, February 17

TMK 54.5

N'y a-t-il pas assez de malheurs sur cette terre frappée par le péché et maudite par le péché pour nous inciter à nous consacrer à l'œuvre de proclamation du message selon lequel "Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais ait la vie éternelle"(Jean 3:16) ? Cette terre a été foulée par le Fils de Dieu. Il est venu apporter aux hommes la lumière et la vie, les libérer de l'esclavage du péché. Il revient avec puissance et grande gloire pour recevoir en son sein ceux qui, au cours de cette vie, ont suivi ses traces.21

This Day With God

Oneness With Christ, May 21

TDG 150.4

Ceux qui reçoivent le Christ sont doux et humbles de cœur. Le Christ ouvre dans leur cœur une source d'eau vive, qui jaillit pour la vie éternelle, rafraîchissant les âmes des autres. La vie de ceux qui mangent le pain de vie et boivent l'eau du salut est purifiée par la grâce de Dieu....

Selected Messages Book 1

1SM 249.1

Que Dieu se manifeste ainsi dans la chair est en effet un mystère, et sans l'aide du Saint-Esprit, nous ne pouvons espérer comprendre ce sujet. La leçon la plus humiliante que l'homme doit apprendre est le néant de la sagesse humaine et la folie d'essayer, par ses propres efforts, de découvrir Dieu. Il peut exercer ses pouvoirs intellectuels au maximum, il peut avoir ce que le monde appelle une éducation supérieure, mais il peut toujours être ignorant aux yeux de Dieu. Les philosophes de l'Antiquité se vantaient de leur sagesse, mais quel était son poids dans la balance aux yeux de Dieu ? Salomon était très instruit, mais sa sagesse était une folie, car il ne savait pas comment se tenir dans l'indépendance morale, libre du péché, dans la force d'un caractère modelé selon la similitude divine. Salomon nous a fait part du résultat de ses recherches, de ses efforts laborieux, de son enquête persévérante. Il déclare que sa sagesse n'est que vanité.

1SM 249.2

Par la sagesse, le monde n'a pas connu Dieu. Leur estimation du caractère divin, leur connaissance imparfaite de ses attributs, n'ont pas élargi et étendu leur conception mentale. Leur esprit n'a pas été ennobli conformément à la volonté divine, mais ils ont plongé dans l'idolâtrie la plus grossière : " Se croyant sages, ils sont devenus fous, et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en une image semblable à celle de l'homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes et des reptiles "(Romains 1:22, 23). Telle est la valeur de toutes les exigences et de toutes les connaissances en dehors du Christ.

1SM 264.1

Quels grands privilèges pour ceux qui croient et mettent en pratique les paroles du Christ ! C'est la connaissance du Christ comme porteur de péchés, comme propitiation pour nos iniquités, qui nous permet de vivre une vie de sainteté. Cette connaissance est la garantie du bonheur de la famille humaine. Satan sait que, sans cette connaissance, nous serions plongés dans la confusion et privés de notre force. Notre foi en Dieu disparaîtrait et nous serions la proie de tous les artifices de l'ennemi. Il a élaboré des plans subtils pour détruire l'homme. Son but est de jeter son ombre infernale, comme un voile de mort, entre Dieu et l'homme, afin de cacher Jésus à notre vue, de nous faire oublier le ministère de l'amour et de la miséricorde, de nous priver de la connaissance du grand amour et de la puissance de Dieu envers nous, et d'intercepter tout rayon de lumière venant du ciel.

1SM 264.2

Seul le Christ était capable de représenter la divinité. Celui qui était en présence du Père depuis le commencement, celui qui était l'image expresse du Dieu invisible, était seul capable d'accomplir cette œuvre. Aucune description verbale ne pouvait révéler Dieu au monde. Par une vie de pureté, une vie de confiance et de soumission parfaites à la volonté de Dieu, une vie d'humiliation telle que même le plus haut séraphin du ciel aurait reculé devant elle, Dieu lui-même doit être révélé à l'humanité. Pour ce faire, notre Sauveur a revêtu sa divinité d'humanité. Il a utilisé les facultés humaines, car ce n'est qu'en les adoptant qu'il pouvait être compris par l'humanité. Seule l'humanité pouvait atteindre l'humanité. Il a vécu le caractère de Dieu à travers le corps humain que Dieu lui avait préparé. Il a béni le monde en vivant dans la chair humaine la vie de Dieu, montrant ainsi qu'il avait le pouvoir d'unir l'humanité à la divinité.

1SM 292.1

En la personne de son Fils unique, le Dieu du ciel a condescendu à s'abaisser à notre nature humaine. À la question de Thomas, Jésus a répondu : "Je suis le chemin, la vérité et la vie ; nul ne vient au Père que par moi. Si vous m'aviez connu, vous auriez aussi connu mon Père ; or, dès maintenant, vous le connaissez et vous l'avez vu. Philippe lui dit : Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffira. Jésus lui dit : Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu, Philippe ? Celui qui m'a vu a vu le Père ; comment donc dis-tu : Montre-nous le Père ? Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ; mais le Père qui demeure en moi, c'est lui qui fait les oeuvres. Croyez-moi que je suis dans le Père et que le Père est en moi, ou bien croyez-moi à cause de ces œuvres"(Jean 14:6-11).

1SM 292.2

La leçon la plus difficile et la plus humiliante que l'homme doit apprendre est sa propre inefficacité à dépendre de la sagesse humaine, et l'échec certain de ses propres efforts pour lire correctement la nature. Le péché a obscurci sa vision et, de lui-même, il ne peut interpréter la nature sans la placer au-dessus de Dieu. Il ne peut y discerner ni Dieu, ni Jésus-Christ, qu'il a envoyé. Il se trouve dans la même situation que les Athéniens, qui érigeaient leurs autels pour adorer la nature. Debout au milieu de la colline de Mars, Paul présente au peuple d'Athènes la majesté du Dieu vivant en contraste avec leur culte idolâtre.

1SM 292.3

" Hommes d'Athènes, dit-il, je m'aperçois qu'en toutes choses vous êtes trop superstitieux. En effet, en passant, j'ai vu vos dévotions et j'ai trouvé un autel portant cette inscription : AU DIEU INCONNU. Celui que vous adorez par ignorance, c'est lui que je vous déclare. Le Dieu qui a fait le monde et toutes les choses qui s'y trouvent, étant le Seigneur du ciel et de la terre, n'habite pas dans des temples faits de main d'homme ; il n'est pas non plus adoré par des mains d'homme, comme s'il avait besoin de quelque chose, puisqu'il donne à tous la vie, le souffle, et toutes choses ; il a fait d'un seul sang toutes les nations d'hommes, pour qu'elles habitent sur toute la surface de la terre ; il a fixé d'avance les temps et les limites de leur demeure, afin qu'elles cherchent l'Éternel, et qu'elles le trouvent, quoiqu'il ne soit pas loin de chacun de nous : car c'est en lui que nous vivons, que nous nous mouvons, que nous avons notre raison d'être, comme l'ont dit certains de vos poètes : Car nous sommes aussi sa postérité. Dans la mesure où nous sommes la descendance de Dieu, nous ne devons pas penser que la Divinité est semblable à de l'or, à de l'argent ou à de la pierre, sculptés par l'art et la volonté de l'homme"(Actes 17:22-29).

1SM 302.1

La loi du gouvernement de Dieu devait être magnifiée par la mort du Fils unique de Dieu. Le Christ a porté la culpabilité des péchés du monde. Notre suffisance ne se trouve que dans l'incarnation et la mort du Fils de Dieu. Il pouvait souffrir parce qu'il était soutenu par la divinité. Il a pu endurer parce qu'il n'avait pas la moindre trace de déloyauté ou de péché. Le Christ a triomphé au nom de l'homme en supportant ainsi la justice du châtiment. Il a assuré la vie éternelle aux hommes, tout en exaltant la loi et en la rendant honorable.

1SM 302.2

Le Christ a été investi du droit de donner l'immortalité. La vie qu'il avait déposée dans l'humanité, il l'a reprise et l'a donnée à l'humanité : "Je suis venu, dit-il, pour qu'ils aient la vie, et qu'ils l'aient en abondance"(Jean 10:10). "Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour"(Jean 6:54) ; "Celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif ; mais l'eau que je lui donnerai sera en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle"(Jean 4:14).

1SM 302.3

Tous ceux qui sont unis à Christ par la foi en lui acquièrent une expérience qui est la vie jusqu'à la vie éternelle : "Comme le Père qui est vivant m'a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi"(Jean 6:57). Il "demeure en moi, et moi en lui"(Jean 6:56). "Je le ressusciterai au dernier jour"(Jean 6:54). "Parce que je vis, vous vivrez aussi"(Jean 14:19).

1SM 342.1

En menant son inimitié contre le Christ jusqu'à ce qu'il soit suspendu sur la croix du Calvaire, le corps blessé et meurtri et le cœur brisé, Satan s'est complètement déraciné de l'affection de l'univers. Il est alors apparu que Dieu s'était renié lui-même en son Fils, se donnant pour les péchés du monde, parce qu'il aimait l'humanité. Le Créateur s'est révélé dans le Fils du Dieu infini. La question "Dieu peut-il renoncer à lui-même ?" a trouvé ici une réponse définitive. Le Christ était Dieu et, en se faisant chair, il a assumé l'humanité et s'est rendu obéissant jusqu'à la mort, afin de subir un sacrifice infini.

1SM 342.2

Quel que soit le sacrifice qu'un être humain puisse subir, le Christ l'a enduré, bien que Satan ait déployé tous ses efforts pour le séduire par des tentations ; mais plus la tentation était grande, plus le sacrifice était parfait. Tout ce que l'homme pouvait endurer dans le conflit avec Satan, le Christ l'a enduré dans sa nature humaine et divine combinée. Obéissant, sans péché jusqu'à la fin, il est mort pour l'homme, son substitut et sa caution, endurant tout ce que les hommes endurent de la part du tentateur trompeur, afin que l'homme puisse vaincre en participant à la nature divine.

1SM 368.1

Beaucoup perdent le droit chemin en pensant qu'ils doivent monter au ciel, qu'ils doivent faire quelque chose pour mériter la faveur de Dieu. Ils cherchent à s'améliorer par leurs propres efforts. Ils n'y parviendront jamais. Le Christ a ouvert la voie en mourant notre sacrifice, en vivant notre exemple, en devenant notre grand prêtre. Il déclare : "Je suis le chemin, la vérité et la vie"(Jean 14:6). Si, par nos propres efforts, nous pouvions avancer d'un pas vers l'échelle, les paroles du Christ ne seraient pas vraies. Mais lorsque nous acceptons le Christ, les bonnes œuvres apparaissent comme une preuve fructueuse que nous sommes sur le chemin de la vie, que le Christ est notre chemin et que nous suivons le vrai chemin qui mène au ciel.

1SM 368.2

Le Christ regarde l'esprit, et lorsqu'il nous voit porter notre fardeau avec foi, sa sainteté parfaite compense nos manquements. Lorsque nous faisons de notre mieux, il devient notre justice. Il faut chaque rayon de lumière que Dieu nous envoie pour faire de nous la lumière du monde.-Lettre22, 1889.[Initialement répertoriée comme lettre 33, cette référence a été reclassée comme lettre 22, 1889]

1SM 404.1

Les grands thèmes de l'Ancien Testament ont été mal compris et mal interprétés, et l'œuvre du Christ a été d'exposer la vérité qui n'avait pas été comprise par ceux à qui elle avait été donnée. Les prophètes avaient fait des déclarations, mais ils n'avaient pas découvert la portée spirituelle de ce qu'ils avaient écrit. Ils ne voyaient pas le sens de la vérité. Jésus a reproché à ses disciples leur lenteur de compréhension. Beaucoup de ses précieuses leçons ont été perdues pour eux, parce qu'ils ne comprenaient pas la grandeur spirituelle de ses paroles. Mais il a promis que le Consolateur viendrait, que l'Esprit de vérité rappellerait à leur esprit ces paroles perdues. Il leur fit comprendre qu'il leur avait laissé de précieux joyaux de vérité dont ils ne connaissaient pas la valeur.

1SM 404.2

Après la crucifixion et la résurrection du Christ, ses disciples écoutèrent avec étonnement et stupéfaction ses leçons de vérité, car elles leur paraissaient des idées nouvelles ; mais il leur dit : " Ce sont là les paroles que je vous ai dites, lorsque j'étais encore avec vous. Il leur ouvrit l'intelligence, afin qu'ils comprissent les Écritures "(Luc 24:44, 45). La vérité se déploie constamment et présente de nouveaux aspects à des esprits différents. Tous ceux qui creusent dans les mines de la vérité découvrent constamment des pierres précieuses et riches. Nous tenons à ce que tous ceux qui prétendent croire à la vérité qui s'offre à nous, et en particulier ceux qui assument la responsabilité d'enseigner la vérité à d'autres, aient eux-mêmes une idée plus claire de la signification primordiale des thèmes de la Bible.

1SM 413.1

Mon frère a dit à un moment donné qu'il ne voulait rien entendre de la doctrine que nous défendons, de peur d'être convaincu. Il ne voulait pas venir aux réunions ni écouter les discours, mais il a déclaré par la suite qu'il voyait qu'il était aussi coupable que s'il les avait entendus. Dieu lui avait donné l'occasion de connaître la vérité, et il le tiendrait pour responsable de cette occasion. Beaucoup d'entre nous ont des préjugés contre les doctrines qui sont discutées aujourd'hui. Ils ne veulent pas venir écouter, ils ne veulent pas enquêter calmement, mais ils avancent leurs objections dans l'obscurité. Tu dis : Je suis riche et comblé de biens, et je n'ai besoin de rien ; et tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu : Je te conseille d'acheter de moi de l'or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas, et d'oindre tes yeux d'un collyre, afin que tu voies. Tous ceux que j'aime, je les reprends et les châtie ; sois donc zélé et repens-toi"(Apocalypse 3:17-19).

1SM 413.2

Ce texte s'applique à ceux qui vivent sous le son du message, mais qui ne viennent pas l'entendre. Comment savez-vous que le Seigneur donne de nouvelles preuves de sa vérité, en la plaçant dans un nouveau contexte, afin que le chemin du Seigneur soit préparé ? Quels sont les plans que vous avez élaborés pour que la lumière nouvelle puisse se répandre dans les rangs du peuple de Dieu ? Quelle preuve avez-vous que Dieu n'a pas envoyé la lumière à ses enfants ? Toute autosuffisance, tout égoïsme et toute fierté d'opinion doivent être écartés. Nous devons venir aux pieds de Jésus et apprendre de Lui qui est doux et humble de cœur. Jésus n'a pas enseigné à ses disciples comme les rabbins enseignaient aux leurs. Beaucoup de Juifs sont venus écouter le Christ révéler les mystères du salut, mais ils ne sont pas venus pour apprendre ; ils sont venus pour le critiquer, pour le prendre en défaut, afin d'avoir quelque chose à reprocher au peuple. Ils se contentaient de leur savoir, mais les enfants de Dieu doivent connaître la voix du vrai Berger. N'est-ce pas un moment où il serait très approprié de jeûner et de prier devant Dieu ? Nous sommes en danger de divergence, en danger de prendre parti sur un point controversé ; et ne devrions-nous pas chercher Dieu avec sérieux, avec humilité d'âme, afin de connaître la vérité ?

In Heavenly Places

God's Church on Earth, October 1

HP 281.5

Dans ce monde, nous devons briller par nos bonnes œuvres. Le Seigneur demande à son peuple ... de refléter la lumière du caractère de Dieu, l'amour de Dieu, comme le Christ l'a reflété. Lorsque nous regardons vers Jésus, toute notre vie s'illumine de cette merveilleuse lumière. Chaque partie de nous doit être lumière ; ainsi, de quelque côté que nous nous tournions, la lumière se reflétera de nous vers les autres. Le Christ est le chemin, la vérité et la vie. En Lui, il n'y a pas de ténèbres ; par conséquent, si nous sommes en Christ, il n'y aura pas de ténèbres en nous.

The Upward Look

Christ Calls for Unity, May 7

UL 141.4

Il y aura toujours des obstacles devant nous, mais nous devons suivre notre chef et affronter nos difficultés ensemble, main dans la main. Il n'y a qu'un seul chemin vers le ciel. Nous devons marcher sur les traces de Jésus, en accomplissant ses œuvres, comme il a accompli celles de son Père. Nous devons étudier Ses voies, et non celles des hommes ; nous devons obéir à Sa volonté, et non à la nôtre. Marchez prudemment. Ne devancez pas le Christ. Ne faites rien sans consulter votre Chef. Demandez dans une humble prière, et "vous recevrez". Il est le Chemin, la Vérité, la Vie.

Gospel Workers 1915

GW 154.1

Ce ne sont pas des discours fleuris qui sont nécessaires, ni un flot de paroles dépourvues de sens. Nos ministres doivent prêcher de manière à aider les gens à saisir les vérités essentielles. Mes frères, ne vous élevez pas là où les gens ordinaires ne peuvent pas vous suivre et, s'ils le pouvaient, n'en tireraient ni profit ni bénédiction. Enseignez les leçons simples données par le Christ. Racontez l'histoire de sa vie d'abnégation et de sacrifice, de son humiliation et de sa mort, de sa résurrection et de son ascension, de son intercession pour les pécheurs dans les cours d'en haut. Dans chaque assemblée, il y a des âmes sur lesquelles l'Esprit du Seigneur agit. Aidez-les à comprendre la vérité, rompez le pain de vie avec elles, attirez leur attention sur les questions vitales.

GW 154.2

De nombreuses voix prônent l'erreur ; que votre voix prône la vérité. Présentez des sujets qui seront comme de verts pâturages pour les brebis de la bergerie de Dieu. N'entraînez pas vos auditeurs dans des traités stériles, où ils ne seront pas plus près de la source d'eau vive qu'ils ne l'étaient avant de vous entendre. Présentez la vérité telle qu'elle est en Jésus, en mettant en évidence les exigences de la loi et de l'Evangile. Présentez le Christ, le chemin, la vérité et la vie, et parlez de son pouvoir de sauver tous ceux qui viennent à lui. Le capitaine de notre salut intercède pour son peuple, non pas comme un pétitionnaire qui cherche à émouvoir le Père, mais comme un vainqueur qui revendique les trophées de sa victoire. Il est capable de sauver jusqu'à l'extrême tous ceux qui viennent à Dieu par lui. Il est capable de sauver jusqu'à l'extrême tous ceux qui s'approchent de Dieu par lui

GW 155.1

Si les ministres ne sont pas sur leurs gardes, ils cacheront la vérité sous des ornements humains. Qu'aucun ministre ne s'imagine qu'il peut convertir les âmes par des sermons éloquents. Ceux qui enseignent aux autres devraient implorer Dieu de les imprégner de son Esprit et de les rendre capables d'élever le Christ comme la seule espérance du pécheur. Les discours fleuris, les histoires agréables ou les anecdotes déplacées ne convainquent pas le pécheur. Les hommes écoutent de telles paroles comme ils écouteraient une chanson agréable. Le message que le pécheur doit entendre est le suivant : "Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle"[Jean 3:16] La réception de l'Évangile ne dépend pas de témoignages savants, de discours éloquents ou d'arguments profonds, mais de sa simplicité et de son adaptation à ceux qui ont faim du pain de la vie.

GW 263.1

Jésus ne nous appelle pas à le suivre pour ensuite nous abandonner. Si nous abandonnons notre vie à son service, nous ne pourrons jamais être placés dans une position pour laquelle Dieu n'a pas prévu de dispositions. Quelle que soit notre situation, nous avons un guide pour diriger notre chemin ; quelles que soient nos perplexités, nous avons un conseiller sûr ; quels que soient nos chagrins, nos deuils ou notre solitude, nous avons un ami compatissant. Si, dans notre ignorance, nous faisons des faux pas, le Christ ne nous abandonne pas. Sa voix, claire et distincte, se fait entendre : "Je suis le chemin, la vérité et la vie"[Jean 14:6] "Il délivrera le malheureux qui crie, le pauvre et celui qui n'a pas d'aide"[Psaume 72:12]

GW 263.2

"Le bras de l'Omnipotence est tendu pour nous conduire vers l'avant et toujours vers l'avant. Allez de l'avant, dit le Seigneur, je vous enverrai de l'aide. C'est pour la gloire de mon nom que vous demandez, et vous recevrez. Ceux qui guettent votre échec verront pourtant Ma parole triompher glorieusement : "Tout ce que vous demanderez dans la prière, en croyant, vous le recevrez"[Matthieu 21:22]

35.1346

*****

The Upward Look

Follow the Great Exemplar, May 11

UL 145.1

Je suis le chemin, la vérité et la vie ; nul ne vient au Père que par moi. Jean 14:6.

UL 145.2

En décrivant sa mission terrestre, Jésus a déclaré : "L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a consacré par l'onction pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres ; il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour annoncer aux captifs la délivrance, aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres ceux qui sont meurtris, pour annoncer l'année de grâce du Seigneur"(Luc 4:18, 19).

Faith and Works

FW 25.1

Nous entendons tant de choses prêchées sur la conversion de l'âme qui ne sont pas la vérité. Les hommes sont éduqués à penser que si un homme se repent, il sera pardonné, supposant que le repentir est le chemin, la porte, vers le ciel ; qu'il y a une certaine valeur assurée dans le repentir pour acheter le pardon. L'homme peut-il se repentir de lui-même ? Pas plus qu'il ne peut se pardonner à lui-même. Larmes, soupirs, résolutions, tout cela n'est que l'exercice correct des facultés que Dieu a données à l'homme, et le détournement du péché dans l'amendement d'une vie qui est celle de Dieu. Où est le mérite de l'homme pour mériter son salut, ou pour placer devant Dieu quelque chose de précieux et d'excellent ? L'offrande d'argent, de maisons, de terres, peut-elle vous placer sur la liste des méritants ? C'est impossible !

Selected Messages Book 1

Chapter 51—United With the Living Vine

1SM 334.1

Lorsque vous répondez à l'appel du Christ et que vous vous joignez à lui, vous manifestez une foi salvatrice. Parler de choses religieuses avec désinvolture, prier pour des bénédictions spirituelles sans une véritable faim d'âme et une foi vivante, ne sert pas à grand-chose. La foule émerveillée qui se pressait autour de Jésus ne percevait aucun apport de force vitale à son contact. Mais lorsque la pauvre femme souffrante, qui avait été invalide pendant douze ans, dans son grand besoin, tendit la main et toucha l'ourlet de son vêtement, elle sentit la vertu de guérison. C'était le toucher de la foi, et le Christ l'a reconnu. Il sait que la vertu est sortie de lui et, se retournant dans la foule, il demande : "Qui m'a touché ?"(Luc 8:45). Surpris par une telle question, les disciples répondent : "Maître, la foule te presse, ... et tu dis : Qui m'a touché ? Jésus répondit : Quelqu'un m'a touché, car je sens que la vertu est sortie de moi. La femme, voyant qu'elle n'était pas cachée, vint toute tremblante, et, se jetant devant lui, elle lui déclara devant tout le peuple pour quelle raison elle l'avait touché, et comment elle avait été guérie sur-le-champ. Il lui dit : Ma fille, console-toi, ta foi t'a guérie ; va en paix"(Luc 8:45-48). La foi qui parvient à nous mettre en contact vital avec le Christ exprime de notre part une préférence suprême, une confiance parfaite, une consécration entière. Cette foi agit par l'amour et purifie l'âme. Elle produit dans la vie du disciple du Christ une véritable obéissance aux commandements de Dieu, car l'amour de Dieu et l'amour de l'homme seront le résultat du lien vital avec le Christ : "Si quelqu'un n'a pas l'Esprit du Christ, il n'est pas des siens"(Romains 8:9).

1SM 334.2

Jésus dit : " Je suis la vigne, vous êtes les sarments "(Jean 15:5). Peut-on concevoir une relation plus intime que celle que cela implique ? Les fibres du sarment sont identiques à celles de la vigne. La communication de la vie, de la force et de la nourriture du tronc aux branches est libre et constante. La racine envoie sa nourriture à travers les branches. Telle est la relation du croyant avec Christ, s'il demeure en Christ et tire sa nourriture de lui. Mais cette relation spirituelle entre le Christ et l'âme ne peut être établie que par l'exercice d'une foi personnelle : "Sans la foi, il est impossible de lui plaire"(Hébreux 11:6) ; car c'est la foi qui nous relie à la puissance du ciel et nous donne la force de faire face aux puissances des ténèbres : "La victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi"(1 Jean 5:4). La foi familiarise l'âme avec l'existence et la présence de Dieu, et, en vivant avec un regard unique sur la gloire de Dieu, nous discernons de plus en plus la beauté de son caractère, l'excellence de sa grâce. Nos âmes deviennent fortes en puissance spirituelle, car nous respirons l'atmosphère du ciel, et nous réalisons que Dieu est à notre droite, que nous ne serons pas ébranlés. Nous nous élevons au-dessus du monde, nous contemplons celui qui est le chef entre dix mille, celui qui est tout à fait charmant, et c'est en le contemplant que nous devons être transformés à son image.

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 16—Look to Jesus

2T 124.1

L'Israël de Dieu se réveillera-t-il ? Tous ceux qui professent la piété chercheront-ils à se débarrasser de toute faute, à confesser à Dieu tout péché secret et à affliger leur âme devant lui ? Vont-ils, avec une grande humilité, rechercher les motifs de chaque action, et savoir que l'œil de Dieu lit tout, sonde tout ce qui est caché ? Que le travail soit complet, que la consécration à Dieu soit entière. Il appelle à un abandon total de tout ce que nous avons et de tout ce que nous sommes. Les ministres et le peuple ont besoin d'une nouvelle conversion, d'une transformation de l'esprit, sans laquelle nous ne sommes pas des saveurs de vie pour la vie, mais de mort pour la mort. Le peuple de Dieu jouit de grands privilèges. Une grande lumière lui a été donnée, afin qu'il puisse atteindre sa haute vocation dans le Christ Jésus ; cependant, il n'est pas ce que Dieu voudrait qu'il soit et ce qu'il conçoit qu'il soit.

The Upward Look

Never Yield Christian Principle, June 1

UL 166.4

Le Christ ne s'est pas contenté de nous indiquer le chemin à suivre, il est venu pour être notre maître. Il ne s'est pas contenté de nous dire comment nous devrions obéir, mais dans sa propre vie, il nous a donné un exemple pratique de la manière dont nous devrions obéir. C'est ainsi qu'il est le véritable assistant. Il nous précède, élimine les obstacles et nous dit de marcher sur ses traces. Notre Sauveur béni dit : "Suivez-moi. Je vous conduirai. Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres" (voir Matthieu 4:19; 14:6; Jean 8:12).

In Heavenly Places

The Christian's All in All, February 28

HP 65.2

Le Christ, le précieux Sauveur, doit être le tout du chrétien. Toute pensée sainte, tout désir pur, tout objectif divin vient de Celui qui est la lumière, la vérité et le chemin. Le Christ doit vivre dans ses représentants par l'Esprit de vérité.... Paul dit : "J'ai été crucifié avec le Christ ; cependant je vis, non pas moi, mais le Christ vit en moi ; et la vie que je mène maintenant dans la chair, je la mène par la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est donné lui-même pour moi"(Galates 2:20). ....

The Upward Look

Standing by Principle, July 1

UL 196.3

Celui que l'on appelle ici le Verbe est le Fils de Dieu, qui commandait dans les cours célestes et qui est venu dans ce monde pour ouvrir les choses célestes aux êtres humains déchus. Il est le Chemin, la Vérité et la Vie. Il est la Parole qui était avec Dieu avant que le monde ne soit. En revêtant sa divinité d'humanité, il est devenu possesseur de deux natures, la divine et l'humaine. C'est pourquoi il a pu accomplir la rédemption complète de la race humaine et la restaurer dans les privilèges de la vie supérieure.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 34—Formality, Not Organization, an Evil

FE 251.1

Les étudiants de nos établissements d'enseignement peuvent soit former des caractères selon la similitude divine, soit dégrader les pouvoirs que Dieu leur a donnés et s'abaisser à un niveau inférieur, et ils ne pourront s'en prendre qu'à eux-mêmes s'ils se dégradent. Tout ce que Dieu pouvait faire a été fait en faveur de l'homme. Tous les besoins ont été anticipés, toutes les difficultés, toutes les urgences ont été résolues. Les endroits tortueux ont été rendus droits, les endroits rugueux ont été aplanis, et c'est pourquoi personne ne sera excusé au jour du jugement, s'il a entretenu l'incrédulité et résisté à l'action du Saint-Esprit.

FE 251.2

Jésus-Christ s'est donné en offrande complète pour tous les fils et filles d'Adam déchus. Quelle humiliation il a supportée ! Comme il est descendu, marche après marche, de plus en plus bas sur le chemin de l'humiliation, sans jamais dégrader son âme par une seule tache de péché ! Il a souffert tout cela pour pouvoir vous élever, vous purifier, vous raffiner, vous ennoblir et vous placer sur son trône en tant que cohéritier avec lui. Comment pouvez-vous vous assurer de votre appel et de votre élection ? Quelle est la voie du salut ? Le Christ dit : "Je suis le chemin, la vérité et la vie". Si pécheur, si coupable que vous soyez, vous êtes appelé, vous êtes élu : "Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous". Personne ne sera forcé contre son gré de venir à Jésus-Christ. La Majesté du ciel, le Fils unique du Dieu vrai et vivant, a ouvert la voie pour que vous veniez à lui, en donnant sa vie en sacrifice sur la croix du Calvaire. Mais bien qu'il ait souffert tout cela pour vous, il est trop pur, il est trop juste pour voir l'iniquité. Que les âmes en perdition viennent à lui telles qu'elles sont, sans rien demander, et qu'elles invoquent le sang expiatoire du Christ, et elles seront acceptées par Dieu, qui habite dans la gloire entre les chérubins, au-dessus du propitiatoire. Le sang de Jésus est un passeport infaillible, par lequel toutes vos requêtes peuvent accéder au trône de Dieu.- "Christian Education" (Supplément), 1893.

In Heavenly Places

The Royal Path, May 15

HP 142.3

Pouvons-nous jamais trouver un guide plus sûr que le Seigneur Jésus ? La vraie religion est incarnée dans la Parole de Dieu et consiste à être guidé par le Saint en pensée, en parole et en action. Celui qui est le chemin, la vérité et la vie prend le chercheur humble, sérieux et sincère et lui dit : "Suis-moi". Il le conduit sur le chemin étroit de la sainteté et du paradis. Le Christ a ouvert ce chemin pour nous, au prix de grands sacrifices. Nous ne sommes pas laissés à nous-mêmes dans les ténèbres. Jésus est à notre droite et proclame : "Je suis le chemin". Et tous ceux qui décident de suivre pleinement le Seigneur seront conduits dans la voie royale, voire dans la voie divine tracée pour que les rachetés du Seigneur puissent y marcher.

Testimonies for the Church, vol. 3

3T 193.1

L'amour du Christ s'étend jusqu'aux profondeurs de la misère et du malheur terrestres, sinon il ne s'occuperait pas du cas du plus simple des pécheurs. Il s'étend également jusqu'au trône de l'Eternel, sans quoi l'homme ne pourrait être relevé de sa condition dégradée, et nos besoins ne seraient pas satisfaits, ni nos désirs comblés. Le Christ a ouvert la voie entre la terre et le ciel. Il constitue le lien entre les deux mondes. Il apporte l'amour et la condescendance de Dieu à l'homme et, par ses mérites, il permet à l'homme de se réconcilier avec Dieu. Le Christ est le chemin, la vérité et la vie. C'est un travail difficile que de suivre, pas à pas, douloureusement et lentement, le chemin de la pureté et de la sainteté. Mais le Christ a tout prévu pour donner une nouvelle vigueur et une force divine à chaque étape de la vie divine. C'est la connaissance et l'expérience que les personnes qui travaillent dans le bureau veulent et doivent avoir, sous peine de jeter l'opprobre sur la cause du Christ.

3T 193.2

Le frère G commet une erreur dans sa vie. Il se fait une trop haute idée de lui-même. Il n'a pas commencé à construire de la bonne manière pour réussir dans la vie. Il construit au sommet, mais les fondations ne sont pas posées correctement. Les fondations doivent être posées sous terre, puis le bâtiment peut s'élever. Il a besoin d'une discipline et d'une expérience dans les tâches quotidiennes de la vie que les sciences ne lui donneront pas ; toute son éducation ne lui donnera pas l'exercice physique nécessaire pour s'habituer aux difficultés de la vie.

3T 193.3

D'après ce qui m'a été montré, il faudrait sélectionner avec soin les aides dans le bureau. Les jeunes, ceux qui n'ont pas été éprouvés et ceux qui n'ont pas été consacrés ne devraient pas y être placés, car ils sont exposés aux tentations et n'ont pas un caractère bien arrêté. Ceux qui ont formé leur caractère, qui ont des principes fixes et qui ont la vérité de Dieu dans le coeur ne seront pas une source constante de soucis et d'anxiété, mais plutôt une aide et une bénédiction. Le bureau de publication est amplement en mesure de prendre des dispositions pour s'assurer de bons collaborateurs, ceux qui ont des capacités et des principes. Et l'Eglise, à son tour, ne devrait pas chercher à s'avantager d'un centime par rapport à ceux qui viennent au bureau pour travailler et apprendre leur métier. Il y a des postes où certains peuvent gagner un meilleur salaire qu'au bureau, mais ils ne pourront jamais trouver un poste plus important, plus honorable ou plus exalté que l'œuvre de Dieu au bureau. Ceux qui travaillent fidèlement et de manière désintéressée seront récompensés. Pour eux, une couronne de gloire est préparée, en comparaison de laquelle tous les honneurs et plaisirs terrestres sont comme la petite poussière de la balance. Seront particulièrement bénis ceux qui ont été fidèles à Dieu en veillant au bien-être spirituel des autres membres du bureau. En comparaison, les intérêts pécuniaires et temporels sont insignifiants. Dans une balance, il y a de la poussière d'or ; dans l'autre, une âme humaine d'une telle valeur que l'honneur, la richesse et la gloire ont été sacrifiés par le Fils de Dieu pour la racheter de l'esclavage du péché et d'un désespoir sans issue. L'âme est d'une valeur infinie et exige la plus grande attention. Tout homme qui craint Dieu dans cette fonction devrait mettre de côté les choses puériles et vaines et, avec un vrai courage moral, se tenir droit dans la dignité de sa condition d'homme, évitant les basses familiarités, mais se liant de coeur à coeur par le lien de l'intérêt et de l'amour chrétiens. Les cœurs aspirent à la sympathie et à l'amour, et sont autant rafraîchis et fortifiés par eux que les fleurs le sont par les averses et le soleil.

The Upward Look

The Great Medical Missionary, August 3

UL 229.2

Le grand missionnaire médical était un merveilleux guérisseur. Il accomplissait les miracles les plus convaincants. Il est le Chemin, la Vérité et la Vie. Il ne disait que la vérité. De ses lèvres tombaient continuellement les paroles précieuses qui apportent une force spirituelle à ceux qui les intègrent dans leur vie quotidienne. Nous nous construisons spirituellement à partir de la nourriture que nous donnons à notre esprit.

That I May Know Him

The Great I Am, January 6

TMK 12.3

Le Christ utilisait le grand nom de Dieu donné à Moïse pour exprimer l'idée de la présence éternelle [voir Ex 3:14]. [Isaïe a également vu le Christ, et ses paroles prophétiques sont pleines de signification. Il dit : "Car un enfant nous est né, un fils nous est donné ; le gouvernement sera sur son épaule, et on l'appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix"(Ésaïe 9:6). Parlant à travers lui, le Seigneur dit : "Je suis le Seigneur ton Dieu, le Saint d'Israël, ton Sauveur.... Ne crains pas, car je suis avec eux.... C'est moi qui suis le Seigneur, et il n'y a pas de sauveur en dehors de moi.... Vous êtes mes témoins, dit le Seigneur, que je suis Dieu. Avant que le jour fût, je suis lui.... Je suis le Seigneur, votre Saint, le créateur d'Israël, votre Roi"(Isaïe 43:3-15) .... Lorsque Jésus est venu dans notre monde, il s'est proclamé lui-même : "Je suis le chemin, la vérité et la vie : nul ne vient au Père que par moi"(Jean 14:6)....

Lift Him Up

The Way to Salvation, January 8

LHU 22.1

Je suis le chemin, la vérité et la vie ; nul ne vient au Père que par moi. Jean 14:6.

My Life Today

Christ is the Truth, September 13

ML 260.1

Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité et la vie ; nul ne vient au Père que par moi. Jean 14:6

79.3032

Le pouvoir sanctifiant de la vérité

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 4—Important Testimony

5T 49.1

Beaucoup d'entre vous, à Battle Creek, vivent sans prier, sans penser au Christ et sans l'exalter devant ceux qui vous entourent. Vous n'avez pas de mots pour exalter le Christ ; vous ne faites pas d'actes qui l'honorent. Beaucoup d'entre vous sont aussi étrangers au Christ que s'ils n'avaient jamais entendu son nom. Vous n'avez pas la paix du Christ, car vous n'avez pas de véritable motif de paix. Vous n'êtes pas en communion avec Dieu parce que vous n'êtes pas unis au Christ. Vous n'êtes pas utiles à la cause du Christ. Si vous ne demeurez pas en moi, dit Jésus, vous ne pouvez rien faire - rien aux yeux de Dieu, rien que le Christ puisse accepter de vos mains. Sans Christ, vous ne pouvez avoir qu'un espoir illusoire, car il déclare lui-même : "Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors comme le sarment, et il est desséché ; les hommes les cueillent, les jettent au feu, et ils sont brûlés."

5T 49.2

La progression dans l'expérience chrétienne se caractérise par une humilité croissante, résultat d'une connaissance accrue. Quiconque est uni au Christ s'éloigne de toute iniquité. Je vous le dis, dans la crainte de Dieu, il m'a été montré que beaucoup d'entre vous n'auront pas la vie éternelle parce qu'ils bâtissent leurs espoirs de paradis sur un faux fondement. Dieu vous laisse à vous-mêmes, "pour t'humilier et pour t'éprouver, afin de savoir ce qu'il y a dans ton coeur" Vous avez négligé les Ecritures. Vous méprisez et rejetez les témoignages parce qu'ils réprouvent vos péchés chéris et dérangent votre autosatisfaction. Lorsque le Christ est chéri dans le cœur, sa ressemblance se révèle dans la vie. L'humilité régnera là où l'orgueil était autrefois prédominant. La soumission, la douceur, la patience adouciront les traits rudes d'un caractère naturellement pervers et impétueux. L'amour pour Jésus se manifestera par l'amour pour son peuple. Cet amour n'est pas irrégulier, ni spasmodique, mais calme, profond et fort. La vie du chrétien sera dépouillée de toute prétention, libre de toute affectation, de tout artifice et de tout mensonge. Elle est sérieuse, vraie, sublime. Le Christ parle dans chaque mot. Il est visible dans chaque acte. La vie est rayonnante de la lumière d'un Sauveur intérieur. En conversant avec Dieu et en contemplant avec bonheur les choses célestes, l'âme se prépare pour le ciel et s'efforce de rassembler d'autres âmes dans le bercail du Christ. Notre Sauveur peut et veut faire pour nous plus que nous ne pouvons demander ou même penser.

That I May Know Him

Love So Amazing! January 13

TMK 19.3

Toutes les intelligences célestes observaient avec un intérêt intense la guerre qui se déroulait sur la terre - la terre que Satan revendiquait comme son domaine. Chaque instant était chargé de réalités éternelles. Comment le conflit allait-il se terminer ? Les anges s'attendaient à ce que la justice de Dieu se révèle, à ce que sa colère s'enflamme contre le prince des ténèbres et ses sympathisants. Mais voici que la miséricorde l'emporte. Alors que le Fils de Dieu aurait pu venir au monde pour condamner, il est venu en tant que justice et paix, pour sauver non seulement les descendants d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, mais le monde entier - chaque fils et chaque fille d'Adam qui croirait en lui, le Chemin, la Vérité et la Vie. Quelle démonstration de l'amour de Jéhovah ! C'est un amour sans pareil.28

Lift Him Up

A Restorer, January 23

LHU 37.2

Le Fils de Dieu est venu au monde comme un restaurateur. Il était le Chemin, la Vérité et la Vie. Chaque parole qu'il a prononcée était esprit et vie. Il parlait avec autorité, conscient de son pouvoir de bénir l'humanité et de délivrer les captifs liés par Satan ; conscient aussi que, par sa présence, il pouvait apporter au monde une plénitude de joie. Il désirait ardemment aider chaque membre opprimé et souffrant de la famille humaine, et montrer que c'était sa prérogative de bénir, et non de condamner.

Our High Calling

A Safe Guide, January 10

OHC 16.1

Jésus leur dit encore : Je suis la lumière du monde ; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie. Jean 8:12.

OHC 16.2

Tous ceux qui voyagent sur la route du ciel ont besoin d'un guide sûr. Nous ne devons pas marcher dans la sagesse humaine. Nous avons le privilège d'écouter la voix du Christ qui nous parle sur le chemin de la vie, et ses paroles sont toujours des paroles de sagesse....

Lift Him Up

Clothed in Christ's Righteousness, January 26

LHU 40.3

Paul a vu l'Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde. Il entendit la voix du Christ qui disait : "Je suis le chemin, la vérité et la vie ; nul ne vient au Père que par moi" Il décida de se prévaloir des bienfaits de la grâce salvatrice, de devenir mort aux offenses et aux péchés, de voir sa culpabilité lavée par le sang du Christ, d'être revêtu de la justice du Christ, de devenir un rameau de la vigne vivante. Il a marché avec le Christ, et Jésus est devenu pour lui - non pas une partie du salut, alors que ses propres bonnes actions en étaient une autre partie, mais son tout, le premier, le dernier et le meilleur en tout. Il avait la foi qui tire sa vie du Christ, qui lui permettait de conformer sa vie à l'exemple divin. Cette foi ne réclame rien pour son possesseur en raison de sa justice, mais réclame tout en raison de la justice du Christ.

Our High Calling

A Higher Standard, January 15

OHC 21.2

Quelle plénitude est exprimée dans les mots : " Je suis la lumière du monde " ( Jean 8:12), " Je suis le pain de vie " ( Jean 6:35), " Je suis le chemin, la vérité et la vie " ( Jean 14 :6)."Je suis venu pour qu'ils aient la vie, et qu'ils l'aient en abondance" ( Jean 10:10). Cette vie est ce que nous devons avoir, et nous devons l'avoir en abondance. Dieu insufflera cette vie dans chaque âme qui meurt à elle-même et vit pour le Christ. Mais un renoncement total à soi-même est nécessaire. À moins que cela ne se produise, nous portons avec nous le mal qui détruit notre bonheur. Mais lorsque le moi est crucifié, le Christ vit en nous et la puissance de l'Esprit accompagne nos efforts.

Testimonies for the Church, vol. 7

7T 38.1

Dans chaque ville où l'on entre, il faut poser des fondations solides pour un travail permanent. Les méthodes du Seigneur doivent être suivies. En faisant du porte-à-porte, en donnant des lectures bibliques dans les familles, l'ouvrier peut avoir accès à de nombreuses personnes qui recherchent la vérité. En ouvrant les Écritures, en priant, en exerçant sa foi, il doit enseigner aux gens la voie du Seigneur.

7T 38.2

Dans le Grand New York, le Seigneur a beaucoup d'âmes précieuses qui n'ont pas plié le genou devant Baal, et il y a ceux qui, par ignorance, ont marché dans les voies de l'erreur. La lumière de la vérité doit briller sur elles, afin qu'elles puissent voir en Christ le Chemin, la Vérité et la Vie.

7T 38.3

Nous devons présenter la vérité dans l'amour du Christ. Aucune extravagance ou étalage ne doit accompagner le travail. Il doit être fait selon l'ordre du Christ. Elle doit être menée dans l'humilité, dans la simplicité de l'Evangile. Que les ouvriers ne se laissent pas intimider par les apparences extérieures, aussi rébarbatives soient-elles. Enseignez la Parole, et le Seigneur, par son Saint-Esprit, enverra la conviction aux auditeurs.

That I May Know Him

An All-sufficient Saviour, April 16

TMK 112.2

Nombreux sont ceux qui s'efforcent de marcher sur le chemin étroit de la sainteté. Pour beaucoup, la paix et le repos de cette voie bénie ne semblent pas plus proches aujourd'hui qu'ils ne l'étaient il y a des années. Ils cherchent au loin ce qui est proche ; ils compliquent ce que Jésus a rendu très clair. Il est "le chemin, la vérité et la vie"(Jean 14:6). Le plan du salut a été clairement révélé dans la Parole de Dieu, mais on a trop cherché la sagesse du monde et pas assez celle de la justice du Christ. Et des âmes qui auraient pu se reposer dans l'amour de Jésus ont douté et se sont troublées à propos de beaucoup de choses....

Lift Him Up

The Humble Searcher May Learn, June 16

LHU 181.5

Il a arraché la vérité, la vérité éternelle, à la basse compagnie de l'erreur, et lui a ordonné de briller de tout son éclat et de tout son lustre céleste. Il a placé la vérité dans les hauteurs, afin que, comme une lumière, elle illumine les ténèbres morales du monde.... Jésus a rétabli la vérité, qui avait été rejetée, dans son ordre royal, et l'a investie de sa véritable importance et de sa dignité. Le Christ lui-même était la vérité et la vie(The Review and Herald, 6 août 1895).

Our High Calling

Let Jesus Lead, February 1

OHC 38.1

Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité et la vie ; nul ne vient au Père que par moi. Jean 14:6.

Testimonies for the Church, vol. 8

Self-Sacrifice

8T 210.1

"Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur : En vérité, vous observerez mes sabbats ; car c'est un signe entre moi et vous, de génération en génération, afin que vous sachiez que je suis l'Éternel qui vous sanctifie..... Les enfants d'Israël garderont le sabbat, pour l'observer de génération en génération, comme une alliance perpétuelle. C'est un signe entre moi et les enfants d'Israël, pour toujours" Exode 31:13-17.

8T 210.2

Étudions diligemment la parole de Dieu, afin de pouvoir proclamer avec puissance le message qui doit être donné en ces derniers jours. Beaucoup de ceux sur qui brille la lumière de la vie sacrifiée du Sauveur refusent de mener une vie conforme à sa volonté. Ils ne sont pas disposés à vivre une vie de sacrifice pour le bien des autres. Ils désirent s'élever eux-mêmes. Pour eux, la vérité et la justice ont perdu leur sens, et leur influence contraire à celle du Christ conduit de nombreuses personnes à se détourner du Sauveur. Dieu appelle de vrais ouvriers, inébranlables, dont la vie contrebalancera l'influence de ceux qui travaillent contre lui.

8T 210.3

A chaque missionnaire médical, j'ai reçu l'instruction de dire : "Suivez votre chef : Suivez votre Chef. Il est le chemin, la vérité et la vie. Il est votre exemple. Il incombe à tous les médecins missionnaires de garder à l'esprit la vie de service désintéressé du Christ. Ils doivent garder les yeux fixés sur Jésus, l'Auteur et le Finisseur de leur foi. Il est la source de toute lumière, la source de toute bénédiction.

That I May Know Him

Author and Teacher of Truth, July 20

TMK 207.4

Il invitait les hommes à apprendre à le connaître, car il était la représentation vivante de la loi de Dieu. Il était le seul à pouvoir se tenir debout parmi une nation de témoins et, les regardant tous, dire : "Lequel d'entre vous me convainc de péché ?"(Jean 8:46). Il savait qu'aucun homme ne pourrait mettre en évidence un quelconque défaut dans son caractère ou sa conduite. Quelle puissance sa pureté sans tache donnait à ses instructions, quelle force à ses reproches, quelle autorité à ses commandements ! ... Il a prouvé qu'il était le chemin, la vérité et la vie.33

Maranatha

No Time to Do the Devil's Work, February 24

Mar 63.6

C'est la discipline de l'esprit, la pureté du cœur et de la pensée qui sont nécessaires. Cela a plus de valeur qu'un talent brillant, du tact ou des connaissances. Un esprit ordinaire, entraîné à obéir à un "Ainsi parle le Seigneur", est mieux qualifié pour l'œuvre de Dieu que ceux qui ont des capacités, mais ne les utilisent pas correctement..... Les hommes peuvent s'enorgueillir de leur connaissance des choses du monde ; mais s'ils n'ont pas la connaissance du vrai Dieu, du Christ, la Voie, la Vérité et la Vie, ils sont déplorablement ignorants, et leur connaissance périra avec eux. La connaissance profane est un pouvoir, mais la connaissance de la Parole, qui a une influence transformatrice sur l'esprit humain, est impérissable.

Our High Calling

Soldiers on Life's Battlefield, June 6

OHC 163.5

Nous voulons nous attacher au Chemin, à la Vérité et à la Vie.... Nous avons un Sauveur vivant, un Intercesseur vivant, qui nous aidera à chaque fois que nous en aurons besoin. Lorsque nous sommes tentés d'entrer dans la sombre caverne du doute et du désespoir, chantons : "Lève-toi, mon âme, lève-toi ! Secoue tes craintes coupables ; Le Sacrifice qui saigne en ta faveur apparaît ; Devant le trône se tient ma caution ; Mon nom est écrit dans ses mains."

This Day With God

Every Step of the Way, March 4

TDG 72.3

Le Christ a enseigné la vérité parce qu'il était la vérité. Sa propre pensée, son caractère, son expérience de vie étaient incarnés dans son enseignement. Il en va de même pour ses serviteurs : ceux qui veulent enseigner la parole doivent se l'approprier par une expérience personnelle. Ils doivent savoir ce que signifie que le Christ est devenu pour eux sagesse, justice, sanctification et rédemption. En présentant la Parole de Dieu aux autres, ils ne doivent pas en faire un supposé ou un possible. Ils doivent déclarer avec l'apôtre Pierre : "Ce n'est pas en suivant des fables habilement conçues que nous vous avons fait connaître la puissance et l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ ; nous avons été témoins oculaires de sa majesté"(2 Pierre 1:16). ....

Colporteur Ministry

CM 50.1

L'âme amenée à Jésus en garde - Lorsqu'une âme a été amenée à Christ par ce travail personnel, il faut laisser à Dieu le cœur soumis et humilié pour qu'il travaille avec elle ; il faut laisser Dieu lui demander le service qu'il juge nécessaire. Dieu a promis que sa grâce suffirait à tous ceux qui viendraient à lui. Ceux qui s'abandonnent à Jésus, qui ouvrent la porte de leur cœur et l'invitent à entrer, seront en sécurité. Il dit : "Je suis le chemin, la vérité et la vie" ( Jean 14:6). En possédant Jésus, ils posséderont la vérité. Ils seront complets en lui.-Manuelpour les solliciteurs, 38, 39 (1902).

CM 50.2

Honnêteté absolue - Si le solliciteur suit une mauvaise voie, s'il profère des mensonges ou pratique la tromperie, il perd son propre respect de soi. Il peut ne pas être conscient que Dieu le voit et est au courant de chaque transaction commerciale, que de saints anges pèsent ses motivations et écoutent ses paroles, et que sa récompense sera en fonction de ses œuvres ; mais s'il était possible de dissimuler ses méfaits à l'inspection humaine et divine, le fait qu'il le sache lui-même est dégradant pour son esprit et son caractère. Un acte ne détermine pas le caractère, mais il brise la barrière, et la tentation suivante est plus facilement acceptée, jusqu'à ce que finalement une habitude de prévarication et de malhonnêteté dans les affaires se forme, et que l'homme ne soit plus digne de confiance.

CM 51.1

Il y a trop de gens dans les familles et dans l'Eglise qui ne tiennent pas compte des incohérences flagrantes. Il y a des jeunes hommes qui paraissent ce qu'ils ne sont pas. Ils semblent honnêtes et sincères, mais ils sont comme des sépulcres blanchis, beaux à l'extérieur, mais corrompus jusqu'au cœur. Le cœur est taché, souillé par le péché, et c'est ainsi que le dossier se trouve dans les cours célestes. Un processus s'est déroulé dans l'esprit qui les a rendus insensibles, incapables de ressentir quoi que ce soit. Mais si leurs caractères, pesés dans la balance du sanctuaire, sont déclarés défaillants au grand jour de Dieu, ce sera une calamité qu'ils ne comprennent pas encore. La vérité, une vérité précieuse, sans tache, doit faire partie du caractère.

Our High Calling

Leaves from the Tree of Life, July 21

OHC 208.2

Le monde périt par manque de vérité, de vérité pure, non falsifiée. Le Christ est la vérité. Ses paroles sont la vérité.

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

Chapter 3—The Holy Scriptures

123.622

(Gospel Workers, édition de 1893, 125-131)

This Day With God

The Way, the Truth, the Life, May 11

TDG 140.5

Le Christ se déclare " le chemin, la vérité et la vie "(chap. 14.6). Le chemin vers le ciel est représenté comme un sentier étroit, tracé pour que les rachetés du Seigneur puissent y marcher. Mais la vérité éclaire ce chemin à chaque pas....

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

A Warning Against Political Entanglements

TM 332.1

J'ai été surpris de voir des hommes qui prétendent croire à la vérité pour le moment s'enthousiasmer pour des questions qui concernent le Seigneur Jésus et les intérêts éternels ? Non, mais ils semblaient merveilleusement excités par la monnaie. Certains ministres se distinguaient en intégrant ces sujets dans leurs discours. Ils s'impliquaient avec enthousiasme, prenant parti sur ces questions que le Seigneur ne leur avait pas demandé d'aborder. Ces personnes semblaient avoir une grande part d'autosuffisance. Mais elles ne savaient pas vraiment ce qu'elles défendaient. Elles ne savaient pas si elles défendaient des principes issus des conseils du ciel ou des conseils de Satan.

TM 332.2

La voix de l'autorité s'éleva avec force : Vous ne savez pas de quel esprit vous êtes animés. Lisez les instructions données par le Fils unique de Dieu lorsqu'il était enveloppé dans la colonne de nuages. Lorsque vous aurez obéi à cette voix, vous ne donnerez ni votre voix ni votre influence à une politique visant à enrichir quelques-uns, à opprimer et à faire souffrir la classe la plus pauvre de l'humanité. Il y a dans cette excitation ce qui sépare ceux qui ont la même foi. Est-ce que cela porte les lettres de créance divines ? Méfiez-vous. Veillez à ce que votre bras ne soit pas lié à celui d'un démon personnel. Il a l'apparence d'un homme. Il se promène comme un lion rugissant, cherchant qui il peut dévorer, et il les trouve parmi les adventistes du septième jour. Il peut terrifier par ses rugissements ; mais, quand cela lui convient le mieux, il a la douce voix d'un ange de lumière et parle de choses célestes. Ne sait-il pas tout de la gloire céleste ?

Reflecting Christ

Christ Is The Truth, January 22

RC 36.1

Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité et la vie ; nul ne vient au Père que par moi. Jean 14:6.

Selected Messages Book 3

Basic Elements Presented at the 1883 General Conference

3SM 151.1

Lundi 19 novembre 1883 - Regardez à Lui et vivez - Combien de personnes s'efforcent de marcher sur le chemin étroit de la sainteté. Pour beaucoup, la paix et le repos de ce chemin béni ne semblent pas plus proches aujourd'hui qu'ils ne l'étaient il y a des années. Ils cherchent au loin ce qui est proche ; ils compliquent ce que Jésus a rendu très clair. Le plan du salut a été clairement révélé dans la Parole de Dieu ; mais on a trop cherché la sagesse du monde et pas assez celle de la justice du Christ. Et des âmes qui auraient pu se reposer dans l'amour de Jésus, ont douté et se sont troublées à propos de beaucoup de choses.

This Day With God

Claiming the Privileges, May 26

TDG 155.4

Il n'y a pas d'autre moyen pour chacun d'entre nous d'être sauvé que celui tracé par notre Rédempteur, qui, dans sa vie sur terre, nous a donné une illustration pratique de ce qu'il souhaite que nous soyons. Il nous a donné, dans sa vie sur terre, une illustration pratique de ce qu'il souhaite que nous soyons : "Je ne suis pas venu, dit le Christ, pour faire ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé" (voir Jean 6:38).

The Upward Look

Only One Light to Illuminate the Way, August 7

UL 233.5

Il n'y a qu'une seule vraie religion, qu'un seul chemin vers le ciel, qu'une seule lumière pour éclairer le chemin des pèlerins. En avançant dans la connaissance du Seigneur, nous reconnaîtrons à chaque pas que le Christ est la Lumière du monde, qu'il est le Chemin, la Vérité et la Vie ; et nous constaterons que le chemin qu'il nous invite à suivre est "comme la lumière qui brille de plus en plus, jusqu'au jour parfait"(Proverbes 4:18)....

Fundamentals of Christian Education

Chapter 51—True Education

FE 405.1

"L'entrée de tes paroles éclaire, elle donne de l'intelligence aux simples, à ceux qui ne sont pas autonomes, mais qui sont prêts à apprendre. Quelle a été l'œuvre du messager donné par Dieu à notre monde ? Le Fils unique de Dieu a revêtu sa divinité d'humanité et est venu dans notre monde en tant qu'enseignant, instructeur, pour révéler la vérité en contraste avec l'erreur. La vérité, la vérité salvatrice, n'a jamais langui sur sa langue, n'a jamais souffert entre ses mains, mais elle a été mise en évidence et clairement définie au milieu des ténèbres morales qui prévalent dans notre monde. C'est pour cette tâche qu'il a quitté les cours célestes. Il a dit de lui-même : "C'est pour cela que je suis venu dans le monde, afin de rendre témoignage à la vérité" La vérité est sortie de ses lèvres avec fraîcheur et puissance, comme une nouvelle révélation. Il était le chemin, la vérité et la vie. Sa vie, donnée pour ce monde pécheur, était pleine de sérieux et de résultats importants, car son œuvre était de sauver les âmes en perdition. Il est apparu comme la vraie lumière, brillant au milieu des ténèbres morales de la superstition et de l'erreur, et il a été annoncé par une voix venue du ciel, proclamant : "Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection" ; et lors de sa transfiguration, cette voix venue du ciel s'est de nouveau fait entendre : "Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection ; écoutez-le".

FE 405.2

"Moïse dit vraiment aux pères : Le Seigneur votre Dieu vous suscitera, parmi vos frères, un prophète comme moi ; vous l'écouterez en tout ce qu'il vous dira. Le Christ a apporté à notre monde une certaine connaissance de Dieu, et à tous ceux qui ont reçu et obéi à sa parole, il a donné le pouvoir de devenir les fils de Dieu. Celui qui est venu de Dieu dans notre monde a donné des instructions sur tous les sujets qu'il est essentiel que l'homme connaisse pour trouver le chemin du ciel. Pour Lui, la vérité était une réalité toujours présente et évidente ; Il ne faisait aucune suggestion, n'avançait aucun sentiment, aucune notion ou opinion, mais présentait uniquement la vérité solide et salvatrice.

Reflecting Christ

The Truth Makes Us Free, April 10

RC 114.5

Pouvons-nous jamais trouver un guide plus sûr que Jésus ? La vraie religion consiste à se placer sous la direction du Saint en pensée, en parole et en action. Lui, qui est le Chemin, la Vérité et la Vie, prend le chercheur humble, sérieux et sincère et lui dit : "Suis-moi". Il le conduit sur le chemin étroit de la sainteté et du paradis. Le Christ a ouvert ce chemin pour nous, au prix de grands sacrifices, et nous ne sommes pas laissés à nous-mêmes dans les ténèbres. Jésus est à notre droite et proclame : "Je suis le chemin". Tous ceux qui décident de suivre le Seigneur seront conduits sur la voie royale tracée pour que les rachetés du Seigneur puissent y marcher....

Selected Messages Book 3

The Reception in the Field of the Message of Righteousness by Faith

3SM 181.3

Beaucoup ont des vues déformées - Beaucoup de gens semblent penser qu'ils ont un grand travail à faire eux-mêmes avant de pouvoir venir à Christ pour son salut. Ils semblent penser que Jésus interviendra au tout dernier moment de leur lutte et qu'il les aidera en mettant la touche finale à l'œuvre de leur vie. Il leur est difficile de comprendre que le Christ est un Sauveur complet, capable de sauver jusqu'à l'extrême limite tous ceux qui viennent à Dieu par lui. Ils perdent de vue le fait que le Christ lui-même est "le chemin, la vérité et la vie". Lorsque nous nous reposons individuellement sur le Christ, avec une pleine assurance de foi, en nous fiant uniquement à l'efficacité de son sang pour purifier de tout péché, nous aurons la paix de croire que ce que Dieu a promis, il peut l'accomplir.....

This Day With God

Ye Are God's Instruments, October 1

TDG 283.2

Le Christ est venu sur terre pour présenter une norme vraie et élevée. Aussi brève qu'ait été la période de son ministère public, il a accompli l'œuvre qu'il était venu faire. Comme les vérités qu'il a enseignées sont impressionnantes, comme l'œuvre de sa vie est complète ! Quelle nourriture spirituelle il a transmise chaque jour en présentant le pain de vie à des milliers d'âmes affamées. Sa vie était un ministère vivant de la Parole. Il était la Lumière du monde, montrant aux hommes le Chemin, la Vérité et la Vie. Il en était la nourriture, le Pain de vie. Il n'a rien promis qu'il n'ait accompli : "Demandez, et l'on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l'on vous ouvrira"(Matthieu 7:7).

The Desire of Ages

Chapter 1—“God With Us”

DA 24.1

Depuis que Jésus est venu habiter avec nous, nous savons que Dieu connaît nos épreuves et compatit à nos peines. Chaque fils et chaque fille d'Adam peut comprendre que notre Créateur est l'ami des pécheurs. Car dans chaque doctrine de la grâce, chaque promesse de joie, chaque acte d'amour, chaque attrait divin présenté dans la vie du Sauveur sur terre, nous voyons "Dieu avec nous".

DA 24.2

Satan représente la loi d'amour de Dieu comme une loi d'égoïsme. Il déclare qu'il nous est impossible d'obéir à ses préceptes. Il accuse le Créateur de la chute de nos premiers parents et de tous les malheurs qui en ont résulté, amenant les hommes à considérer Dieu comme l'auteur du péché, de la souffrance et de la mort. Jésus devait dévoiler cette tromperie. En tant que l'un de nous, il devait donner l'exemple de l'obéissance. Pour cela, il a pris sur lui notre nature et est passé par nos expériences : "En toutes choses, il lui convenait d'être rendu semblable à ses frères" ( Hébreux 2:17). Si nous devions supporter quelque chose que Jésus n'a pas enduré, alors sur ce point Satan représenterait la puissance de Dieu comme insuffisante pour nous. C'est pourquoi Jésus a été "tenté en tout point comme nous" ( Hébreux 4:15). Il a enduré toutes les épreuves auxquelles nous sommes soumis. Et il n'a exercé en son nom propre aucun pouvoir qui ne nous soit offert gratuitement. En tant qu'homme, il a fait face à la tentation et l'a surmontée grâce à la force que Dieu lui avait donnée. Il dit : "Je prends plaisir à faire ta volonté, ô mon Dieu ; ta loi est dans mon coeur" ( Psaume 40:8). En faisant le bien et en guérissant tous ceux qui étaient affligés par Satan, il a fait comprendre aux hommes le caractère de la loi de Dieu et la nature de son service. Sa vie témoigne qu'il nous est possible, à nous aussi, d'obéir à la loi de Dieu.

DA 24.3

Par son humanité, le Christ a touché l'humanité ; par sa divinité, il s'est installé sur le trône de Dieu. En tant que Fils de l'homme, il nous a donné un exemple d'obéissance ; en tant que Fils de Dieu, il nous donne le pouvoir d'obéir. C'est le Christ qui, du buisson du mont Horeb, a parlé à Moïse en disant : "JE SUIS CE QUE JE SUIS.... C'est ainsi que tu diras aux enfants d'Israël : Je suis celui qui m'a envoyé vers vous" ( Exode 3:14). C'était le gage de la délivrance d'Israël. Ainsi, lorsqu'il est venu "à la ressemblance des hommes", il s'est déclaré le JE SUIS. L'enfant de Bethléem, le Sauveur doux et humble, est Dieu "manifesté dans la chair" ( 1 Timothée 3:16). Il nous dit : "Je suis le bon berger", "Je suis le pain vivant", "Je suis le chemin, la vérité et la vie", "Tout pouvoir m'est donné dans le ciel et sur la terre" ( Jean 10:11; 6:51; 14:6; Matthieu 28:18). JE SUIS l'assurance de toute promesse. Dieu avec nous" est la garantie de notre délivrance du péché, l'assurance de notre pouvoir d'obéir à la loi du ciel.

In Heavenly Places

Glories of the Future World, December 25

HP 366.3

Les révélations de Jésus concernant les choses célestes sont d'une nature que seul l'esprit spirituel peut apprécier. L'imagination peut mobiliser toutes ses forces pour se représenter les gloires du ciel, mais "l'œil n'a pas vu, l'oreille n'a pas entendu, et il n'est pas entré dans le cœur de l'homme, les choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment"(1 Corinthiens 2:9). Les intelligences célestes sont partout autour de nous.... Les anges de lumière créent une atmosphère céleste autour de l'âme, nous élevant vers l'invisible et l'éternel. Nous ne pouvons pas contempler leurs formes avec notre vue naturelle ; seule la vision spirituelle nous permet de discerner les choses célestes. Nos pouvoirs humains seraient éteints par la gloire inexprimable des anges de lumière. Seule l'oreille spirituelle peut distinguer l'harmonie des voix célestes. Le Christ n'a pas l'intention d'exciter les émotions par de brillantes descriptions..... Il s'est présenté avec suffisamment de netteté. Il s'est présenté avec suffisamment de clarté comme le chemin, la vérité et la vie, comme le seul moyen d'obtenir le salut. Il n'est pas nécessaire d'aller plus loin.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 60—The Bible in Our Schools

FE 466.2

"Le Seigneur a pris d'abondantes dispositions pour que son amour nous soit donné comme sa grâce gratuite et abondante, comme notre héritage dans cette vie, pour nous permettre de le répandre en étant attelés au Christ. Jésus transmet la vitalité circulante d'un amour christique pur et sanctifié à travers chaque partie de notre nature humaine. Lorsque cet amour s'exprime dans le caractère, il révèle à tous ceux que nous fréquentons qu'il est possible que Dieu soit formé à l'intérieur, l'espérance de la gloire. Il montre que Dieu a aimé les obéissants comme il aime Jésus-Christ ; et rien de moins que cela ne satisfait ses désirs en notre faveur. Dès que l'agent humain s'unit au Christ par le cœur, l'âme et l'esprit, le Père aime cette âme comme une partie du Christ, comme un membre du corps du Christ, dont il est lui-même la glorieuse tête.-MSS, 21 juin 1897.

Reflecting Christ

Follow the True Medical Missionary Worker, August 4

RC 230.9

J'ai reçu l'ordre de dire : "Suivez votre chef. Il est le Chemin, la Vérité et la Vie. Il est votre exemple. Tous les missionnaires médicaux ont la responsabilité de garder à l'esprit la vie de service désintéressé du Christ. Ils doivent garder les yeux fixés sur Jésus.-Pacific Union Recorder, 17 décembre 1903.

This Day With God

All Truth Radiates From Christ, November 11

TDG 324.3

Toute vérité rayonne du Christ. En dehors du Christ, la science est trompeuse et la philosophie est une folie. Ceux qui sont séparés du Sauveur avancent des théories qui proviennent de l'ennemi rusé. La vie du Christ s'oppose à toute fausse science, à toute théorie erronée, à toute méthode trompeuse.

God's Amazing Grace

Where We Find Deliverance from Sin, March 16

AG 83.3

Lorsque le Christ s'est incliné sur les rives du Jourdain, après son baptême, les cieux se sont ouverts, et l'Esprit est descendu sous la forme d'une colombe, semblable à de l'or bruni, et l'a entouré de sa gloire ; et la voix de Dieu s'est fait entendre du plus haut des cieux, disant : "Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection"(Matthieu 3:17). La prière du Christ en faveur de l'homme a ouvert les portes du ciel, et le Père a répondu, acceptant la requête pour la race déchue. Jésus a prié en tant que notre substitut et notre garant, et maintenant la famille humaine peut accéder au Père grâce aux mérites de son Fils bien-aimé..... Jésus est "le chemin, la vérité et la vie"(Jean 14:6). La porte du ciel a été laissée entrouverte et le rayonnement du trône de Dieu brille dans les cœurs de ceux qui l'aiment.

SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)

Chapter 8

6BC 1078.1

Les services religieux, les prières, les louanges, la confession pénitente des péchés montent des vrais croyants comme de l'encens vers le sanctuaire céleste ; mais en passant par les canaux corrompus de l'humanité, ils sont tellement souillés qu'à moins d'être purifiés par le sang, ils ne peuvent jamais avoir de valeur aux yeux de Dieu. Ils ne montent pas dans une pureté sans tache, et à moins que l'Intercesseur qui est à la droite de Dieu ne présente et ne purifie tout par sa justice, ils ne sont pas acceptables pour Dieu. Tout l'encens des tabernacles terrestres doit être humecté par les gouttes purificatrices du sang du Christ. Il tient devant le Père l'encensoir de ses propres mérites, dans lequel il n'y a aucune trace de corruption terrestre. Il recueille dans cet encensoir les prières, les louanges et les confessions de son peuple, et y dépose sa propre justice sans tache. Alors, parfumé par les mérites de la propitiation du Christ, l'encens s'élève devant Dieu, entièrement et entièrement acceptable. Des réponses gracieuses sont alors données.

6BC 1078.2

Oh, que tous puissent voir que tout ce qui concerne l'obéissance, la pénitence, la louange et l'action de grâces doit être placé sur le feu ardent de la justice du Christ. Le parfum de cette justice monte comme un nuage autour du propitiatoire(Manuscrit 50, 1900).

6BC 1078.3

29 (2 Corinthiens 3:18; Colossiens 3:10). L'image morale deDieu restaurée par le Christ - Bien que l'image morale de Dieu ait été presque effacée par le péché d'Adam, elle peut être renouvelée par les mérites et la puissance de Jésus. L'homme peut se tenir debout avec l'image morale de Dieu dans son caractère, car Jésus la lui donnera. Si l'image morale de Dieu n'est pas visible dans l'homme, celui-ci ne pourra jamais entrer dans la cité de Dieu en tant que conquérant(The Review and Herald, 10 juin 1890).

6BC 1078.4

29, 30. Voir EGW sur Ephésiens 1:4, 5, 11.

6BC 1078.5

34 (Hébreux 7:25; 1 Jean 2:1; voir EGW sur Matthieu 28:18). Gardé par les intercessionsdu Christ - Quiconque rompra avec l'esclavage et le service de Satan, et se tiendra sous la bannière tachée de sang du Prince Emmanuel, sera gardé par les intercessions du Christ. Le Christ, en tant que notre Médiateur, à la droite du Père, nous garde toujours à l'esprit, car il est aussi nécessaire qu'il nous garde par ses intercessions qu'il nous rachète par son sang. S'il relâche un seul instant son emprise sur nous, Satan se tient prêt à nous détruire. Ceux qui ont été rachetés par son sang, il les garde maintenant par son intercession(Manuscrit 73, 1893).

6BC 1078.6

(Ephésiens 5:2; Hébreux 7:25-27; 9:23-26; 13:15; Apocalypse 8:3, 4.) Besoin constant de l'intercession du Christ - Le Christ était le fondement de l'ensemble de l'économie juive. Le service de la prêtrise juive nous rappelle continuellement le sacrifice et l'intercession du Christ. Tous ceux qui viennent au Christ aujourd'hui doivent se rappeler que ses mérites sont l'encens qui se mêle aux prières de ceux qui se repentent de leurs péchés et reçoivent le pardon, la miséricorde et la grâce. Nous avons constamment besoin de l'intercession du Christ. Jour après jour, matin et soir, le cœur humble a besoin d'offrir des prières auxquelles seront adressées des réponses de grâce, de paix et de joie : "Par lui donc, offrons continuellement à Dieu le sacrifice de louange, c'est-à-dire le fruit de nos lèvres, en rendant grâces à son nom. Mais n'oublions pas de faire le bien et de communiquer, car Dieu se complaît dans un tel sacrifice"(Manuscrit 14, 1901).

6BC 1078.7

le Christ est le lien entre Dieu et l'homme(Jean 14:6; 1 Timothée 2:5; Hébreux 9:11-14.) Vêtu de ses habits sacerdotaux. Il a promis son intercession personnelle en employant son nom. Il place toute la vertu de sa justice du côté du suppliant. Le Christ plaide pour l'homme, et l'homme, qui a besoin de l'aide divine, plaide pour lui-même en présence de Dieu, en utilisant la puissance de l'influence de Celui qui a donné sa vie pour le monde. Lorsque nous reconnaissons devant Dieu notre appréciation des mérites du Christ, un parfum est donné à nos intercessions. Oh, qui peut apprécier cette grande miséricorde et cet amour ! Lorsque nous nous approchons de Dieu par la vertu des mérites du Christ, nous sommes revêtus de ses vêtements sacerdotaux. Il nous place à ses côtés, nous entourant de son bras humain, tandis que de son bras divin, il saisit le trône de l'infini. Il met ses mérites, comme un doux encens, dans un encensoir entre nos mains, afin d'encourager nos demandes. Il promet d'entendre et d'exaucer nos supplications.

6BC 1078.8

Oui, le Christ est devenu le médium de la prière entre l'homme et Dieu. Il est aussi devenu le médium de la bénédiction entre Dieu et l'homme. Il a combiné la divinité et l'humanité. Les hommes doivent collaborer avec Dieu au salut de leur propre âme, puis faire des efforts sérieux, persévérants et inlassables pour sauver ceux qui sont prêts à périr(Lettre 22, 1898).

Reflecting Christ

Instead of Murmuring, Let Us Exercise Faith, December 6

RC 354.1

Philippe lui dit : Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffira. Jean 14:8.

RC 354.2

Peu avant l'ascension du Christ, Philippe lui dit : "Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffira." Attristé par son incrédulité, le Christ se tourna vers lui et lui dit : "Il y a si longtemps que je suis avec toi, et tu ne m'as pas connu, Philippe ?"Est-il possible que j'aie marché et parlé avec toi, que je t'aie nourri par des miracles, et que tu n'aies pas compris que j'étais l'Envoyé de Dieu, "le chemin, la vérité et la vie", que j'étais venu du ciel pour représenter le Père ?

Steps to Christ

SC 11.1

Le Fils de Dieu est venu du ciel pour manifester le Père : "Personne n'a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, il l'a annoncé" ( Jean 1:18) ; "Personne ne connaît le Père, si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils veut le révéler" ( Matthieu 11:27). Lorsque l'un des disciples demanda : "Montrez-nous le Père", Jésus répondit : "Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu, Philippe ? Celui qui m'a vu a vu le Père ; comment donc dis-tu : Montre-nous le Père ?" Jean 14:8, 9.

SC 11.2

En décrivant sa mission terrestre, Jésus a dit : " Le Seigneur m'a oint pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres ; il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour annoncer aux captifs la délivrance et aux aveugles le retour à la vue, pour renvoyer en liberté ceux qui sont meurtris " ( Luc 4:18). Telle était son œuvre. Il allait de lieu en lieu pour faire du bien et guérir tous ceux qui étaient opprimés par Satan. Il y avait des villages entiers où il n'y avait pas un seul gémissement de maladie dans aucune maison, car il les avait traversés et avait guéri tous leurs malades. Son travail témoignait de son onction divine. L'amour, la miséricorde et la compassion se sont révélés dans chaque acte de sa vie ; son cœur s'est tendu vers les enfants des hommes. Il a pris la nature de l'homme, afin de répondre aux besoins de l'homme. Les plus pauvres et les plus humbles ne craignaient pas de s'approcher de lui. Même les petits enfants étaient attirés par lui. Ils aimaient grimper sur ses genoux et contempler son visage pensif, béni par l'amour.

SC 12.1

Jésus n'a pas supprimé une seule parole de vérité, mais il l'a toujours prononcée avec amour. Il a fait preuve du plus grand tact et d'une attention réfléchie et bienveillante dans ses relations avec les gens. Il n'était jamais impoli, ne prononçait jamais inutilement une parole sévère, ne faisait jamais souffrir inutilement une âme sensible. Il n'a pas censuré les faiblesses humaines. Il disait la vérité, mais toujours dans l'amour. Il dénonçait l'hypocrisie, l'incrédulité et l'iniquité, mais les larmes étaient dans sa voix lorsqu'il prononçait ses reproches cinglants. Il pleure sur Jérusalem, la ville qu'il aime, qui refuse de le recevoir, lui, le chemin, la vérité et la vie. Ils l'avaient rejeté, lui, le Sauveur, mais il les considérait avec une tendresse pleine de pitié. Sa vie était faite d'abnégation et d'attention aux autres. Chaque âme était précieuse à ses yeux. Bien qu'il se soit toujours comporté avec une dignité divine, il s'est incliné avec les plus tendres égards devant chaque membre de la famille de Dieu. Dans tous les hommes, il voyait des âmes déchues qu'il avait pour mission de sauver.

SC 21.1

Mais vains sont les rêves de progrès des hommes, vains tous les efforts pour élever l'humanité, s'ils négligent l'unique source d'espoir et de secours pour la race déchue : "Tout don bon et tout don parfait"(Jacques 1:17) vient de Dieu. Il n'y a pas de véritable excellence de caractère en dehors de Lui. Et le seul chemin vers Dieu est le Christ. Il dit : "Je suis le chemin, la vérité et la vie ; nul ne vient au Père que par moi" ( Jean 14:6).

SC 21.2

Le cœur de Dieu aspire à ses enfants terrestres avec un amour plus fort que la mort. En donnant son Fils, il nous a offert tout le ciel en un seul don. La vie, la mort et l'intercession du Sauveur, le ministère des anges, les supplications de l'Esprit, l'action du Père au-dessus de tout et par tout, l'intérêt incessant des êtres célestes, tout est mobilisé en faveur de la rédemption de l'homme.

SC 21.3

Contemplons l'incroyable sacrifice qui a été fait pour nous ! Essayons d'apprécier le travail et l'énergie que le Ciel déploie pour récupérer les perdus et les ramener dans la maison du Père. Des motivations plus fortes et des agences plus puissantes ne pourraient jamais être mises en œuvre ; les récompenses extraordinaires pour les bonnes actions, la jouissance du ciel, la société des anges, la communion et l'amour de Dieu et de son Fils, l'élévation et l'extension de tous nos pouvoirs à travers les âges éternels - ne sont-elles pas des incitations et des encouragements puissants pour nous pousser à donner le service d'amour du cœur à notre Créateur et à notre Rédempteur ?

SC 74.1

Lorsqu'ils se sont réunis après l'ascension, ils étaient impatients de présenter leurs demandes au Père au nom de Jésus. Dans une crainte solennelle, ils s'inclinèrent dans la prière, répétant l'assurance : "Tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera. Jusqu'à présent, vous n'avez rien demandé en mon nom ; demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit complète" ( Jean 16:23, 24). Ils ont tendu la main de la foi de plus en plus haut avec le puissant argument : "C'est le Christ qui est mort, ou plutôt qui est ressuscité, qui est à la droite de Dieu, et qui intercède pour nous" ( Romains 8:34). La Pentecôte leur apporta la présence du Consolateur, dont le Christ avait dit qu'il "serait en vous", et il avait ajouté : "Il vous convient que je m'en aille ; car si je ne m'en vais pas, le Consolateur ne viendra pas à vous ; mais si je m'en vais, je vous l'enverrai" ( Jean 14:17; 16:7). Désormais, par l'Esprit, le Christ devait demeurer continuellement dans le cœur de ses enfants. Leur union avec lui était plus étroite que lorsqu'il était personnellement avec eux. La lumière, l'amour et la puissance du Christ intérieur brillaient à travers eux, de sorte que les hommes, en les regardant, " étaient dans l'étonnement, et ils prenaient connaissance du fait qu'ils avaient été avec Jésus " ( Actes 4:13).

SC 75.1

Tout ce que le Christ a été pour les disciples, il désire l'être pour ses enfants aujourd'hui ; car dans sa dernière prière, avec le petit groupe de disciples réunis autour de lui, il a dit : " Je ne prie pas pour ceux-ci seulement, mais pour ceux qui croiront en moi par leur parole " ( Jean 17:20).

SC 75.2

Jésus a prié pour nous, et il a demandé que nous soyons un avec lui, comme il est un avec le Père. Quelle union ! Le Sauveur a dit de lui-même : " Le Fils ne peut rien faire de lui-même " ; " le Père qui demeure en moi, c'est lui qui fait les œuvres " ( Jean 5:19; 14:10). Si Christ habite dans nos cœurs, il travaillera en nous "pour vouloir et pour faire ce qui est conforme à son bon plaisir" ( Philippiens 2:13). Nous travaillerons comme il a travaillé ; nous manifesterons le même esprit. Ainsi, en l'aimant et en demeurant en lui, nous "croîtrons à tous égards en lui, qui est le chef, le Christ" ( Éphésiens 4:15).

Testimonies for the Church, vol. 4

4T 230.1

Ce n'est pas d'hier qu'un homme se laisse séduire par l'archi-trompeur et qu'il se dresse contre Dieu. Réfléchissez bien avant de vous aventurer plus loin sur le chemin que vous empruntez. Les Juifs se sont trompés eux-mêmes. Ils ont rejeté les enseignements du Christ parce qu'il avait dévoilé les secrets de leur cœur et réprouvé leurs péchés. Ils n'ont pas voulu venir à la lumière, craignant que leurs actes ne soient réprouvés. Les Juifs ont continué à rejeter le Christ jusqu'à ce que, dans leur aveuglement et leur illusion, ils pensent qu'en le crucifiant, ils rendaient service à Dieu. Tel était le résultat de leur refus de la lumière. Vous êtes en danger d'une tromperie similaire. Il serait profitable à votre âme, frère G, de réfléchir à l'issue du chemin que vous empruntez actuellement. Dieu peut se passer de vous, mais vous ne pouvez pas vous passer de Dieu. Il n'oblige personne à croire. Il met la lumière devant les hommes, et Satan présente ses ténèbres. Alors que le séducteur ne cesse de crier : "La lumière est là, la vérité est là", Jésus dit : "Je suis la vérité, j'ai les paroles de la vie éternelle. Si quelqu'un me suit, il ne marchera pas dans les ténèbres" Dieu nous donne toutes les preuves suffisantes pour faire pencher notre foi du côté de la vérité. Si nous nous abandonnons à Dieu, nous choisirons la lumière et rejetterons les ténèbres. Si nous voulons maintenir l'indépendance du cœur naturel et refuser la correction de Dieu, nous nous entêterons, comme les Juifs, à poursuivre nos desseins et nos idées en dépit des preuves les plus évidentes, et nous risquerons une déception aussi grande que celle qui les a frappés ; et dans notre aveugle engouement, nous pourrons aller aussi loin qu'eux, tout en nous flattant d'accomplir une œuvre pour Dieu.

4T 231.1

Frère G, vous ne resterez pas longtemps là où vous êtes. Le chemin sur lequel vous vous êtes engagé s'écarte du vrai chemin et vous sépare du peuple que Dieu met à l'épreuve afin de le purifier pour la victoire finale. Soit vous vous unissez à ce corps et vous vous efforcez d'exaucer la prière du Christ, soit vous devenez de plus en plus incrédules. Vous remettrez en question point par point la foi établie du corps, deviendrez de plus en plus égoïstes dans vos opinions, et vous vous assombrirez de plus en plus en ce qui concerne l'œuvre de Dieu pour ce temps, jusqu'à ce que vous opposiez la lumière aux ténèbres et les ténèbres à la lumière.

4T 231.2

Satan a un grand pouvoir pour piéger les âmes en embrouillant l'esprit de ceux qui ne chérissent pas la lumière et les privilèges que la Providence leur envoie. Les esprits qui sont soumis au contrôle de Satan sont continuellement conduits de la lumière de la vérité vers l'erreur et les ténèbres. Si vous donnez à Satan le moindre avantage, il en réclamera davantage et surveillera les avant-postes pour tirer le meilleur parti de toute circonstance afin d'avantager sa cause et de ruiner votre âme.

4T 316.1

Le Maître qui l'a choisi, qui connaît le cœur de tous les hommes, lui donnera la langue et la parole, afin qu'il puisse prononcer les mots qu'il doit prononcer au bon moment et avec puissance. Et ceux qui sont vraiment convaincus de péché et séduits par la Voie, la Vérité et la Vie, trouveront suffisamment à faire sans louer et exalter l'habileté du ministre. Le Christ et son amour seront exaltés au-dessus de tout instrument humain. L'homme sera perdu de vue parce que le Christ est magnifié et constitue le thème de la pensée. Nombreux sont ceux qui se convertissent au ministre alors qu'ils ne sont pas réellement convertis au Christ. Nous sommes émerveillés par la stupeur qui affaiblit les sens spirituels. Il y a un manque de force vitale. Des prières sans vie sont offertes et des témoignages sont rendus qui ne parviennent pas à édifier ou à fortifier les auditeurs. Il incombe à tout ministre de Christ de s'enquérir de la cause de cette situation.

4T 316.2

Paul écrit à ses frères colossiens : "Comme vous l'avez appris d'Epaphras, notre cher compagnon de service, qui est pour vous un fidèle ministre du Christ, et qui nous a déclaré votre amour dans l'Esprit. [Non pas un amour non sanctifié pour l'intelligence, l'habileté ou l'éloquence du prédicateur, mais un amour né de l'Esprit de Dieu, que son serviteur représentait par ses paroles et son caractère] C'est pourquoi nous ne cessons de prier pour vous, depuis le jour où nous l'avons appris, et de désirer que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté en toute sagesse et intelligence spirituelle, afin que vous marchiez d'une manière digne du Seigneur en lui étant entièrement agréables, en produisant toute bonne oeuvre et en croissant dans la connaissance de Dieu ; fortifiés en toute force, selon sa puissance glorieuse, en vue de toute patience et longanimité avec joie, rendant grâce au Père, qui nous a rendus capables d'avoir part à l'héritage des saints dans la lumière."

4T 317.1

Les ministres qui travaillent dans les villes pour présenter la vérité ne doivent pas se sentir satisfaits, ni penser que leur travail est terminé, jusqu'à ce que ceux qui ont accepté la théorie de la vérité réalisent réellement l'effet de son pouvoir sanctificateur et se convertissent vraiment à Dieu. Dieu serait plus heureux d'avoir six personnes réellement converties à la vérité comme résultat de leur travail que d'en avoir soixante qui font une profession nominale et ne se convertissent pas complètement. Ces ministres devraient consacrer moins de temps à la prédication de sermons et réserver une partie de leurs forces pour visiter et prier avec ceux qui sont intéressés, en leur donnant une instruction pieuse, dans le but de "présenter tout homme parfait dans le Christ Jésus".

4T 355.1

De même que le sarment doit demeurer dans la vigne pour obtenir la sève vitale qui le fait fleurir, de même ceux qui aiment Dieu et gardent toutes ses paroles doivent demeurer dans son amour. Sans le Christ, nous ne pouvons pas maîtriser un seul péché ni surmonter la moindre tentation. Beaucoup ont besoin de l'Esprit du Christ et de sa puissance pour éclairer leur intelligence, tout comme l'aveugle Bartimée avait besoin de sa vue naturelle : "De même que le sarment ne peut porter de fruit par lui-même, s'il ne demeure dans la vigne, vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi" Tous ceux qui sont réellement en Christ expérimenteront le bénéfice de cette union. Le Père les accepte dans le Bien-Aimé, et ils deviennent les objets de sa sollicitude et de ses soins tendres et aimants. Ce lien avec le Christ aboutira à la purification du cœur, à une vie circonspecte et à un caractère irréprochable. Le fruit de l'arbre chrétien est "l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la douceur, la bonté, la foi, la gentillesse, la tempérance".

4T 355.2

Mon frère, tu as besoin d'un lien étroit avec Dieu. Tu as des traits de caractère dont tu es responsable. Tes pouvoirs ont été mal utilisés. Dieu ne peut pas approuver ta conduite. Votre norme est celle du monde, et non celle que Christ nous a donnée dans sa vie. Vous avez regardé à travers les yeux du monde et discerné avec leur jugement non sanctifié. Votre âme doit être purifiée de l'influence polluante du monde. Tu t'es écarté à plusieurs reprises de la stricte intégrité pour ce que tu t'es flatté d'être un gain, mais qui était en réalité une perte. Tout acte de dépassement dans le commerce vous privera de votre récompense au ciel, si vous y gagnez. Chacun recevra sa récompense en fonction de ses œuvres.

4T 356.1

Vous n'avez pas de temps à perdre, mais vous devez faire des efforts diligents pour surmonter les traits marqués de votre caractère qui, s'ils sont entretenus, vous fermeront les portes de la gloire. Vous ne pouvez pas vous permettre de perdre le ciel. Il vous faut maintenant changer résolument vos paroles et vos actes, vaincre votre esprit avaricieux et transformer vos pensées en un canal de vérité sanctifiée. En bref, vous devez être transformé. Dieu acceptera alors vos travaux dans sa cause. Vous devez être un homme d'une véracité si inébranlable que l'amour du gain ne vous séduira pas et qu'aucune tentation ne vous vaincra. Le Seigneur exige de tous ceux qui professent son nom une adhésion stricte à la vérité. Celle-ci sera comme le sel qui n'a pas perdu sa saveur, comme une lumière au milieu des ténèbres morales et de la tromperie du monde.

Evangelism

Ev 290.1

L'homme ne doit pas se contenter de lire la Parole de Dieu, en supposant qu'une connaissance occasionnelle de cette Parole entraînera en lui une réforme de son caractère. Cette oeuvre, seul celui qui est le chemin, la vérité et la vie peut l'accomplir. Certaines doctrines de la vérité peuvent être fermement maintenues. Elles peuvent être répétées encore et encore, jusqu'à ce que leurs détenteurs en viennent à penser qu'ils sont effectivement en possession des grandes bénédictions que ces doctrines représentent. Mais les vérités les plus grandes et les plus puissantes peuvent être détenues et pourtant gardées dans la cour extérieure, exerçant peu d'influence pour rendre la vie quotidienne saine et parfumée. L'âme n'est pas sanctifiée par la vérité qui n'est pas mise en pratique - Lettre16, 1892.

Ev 290.2

Les doctrines ou l'appartenance à l'Eglise ne remplacent pas la conversion - Tous, hauts ou bas, s'ils ne sont pas convertis, se trouvent sur une plate-forme commune. Les hommes peuvent passer d'une doctrine à une autre. Cela se fait et se fera. L'acceptation de nouvelles théories et l'adhésion à une église n'apportent à personne une vie nouvelle, même si l'église à laquelle il s'associe est établie sur le vrai fondement. Le rattachement à une église ne tient pas lieu de conversion. Souscrire le nom à un credo d'église n'a pas la moindre valeur pour qui que ce soit si le cœur n'est pas vraiment changé....

Ev 291.1

Nous devons avoir plus qu'une croyance intellectuelle en la vérité. Beaucoup de Juifs étaient convaincus que Jésus était le Fils de Dieu, mais ils étaient trop fiers et ambitieux pour se rendre. Ils ont décidé de résister à la vérité, et ils ont maintenu leur opposition. Ils n'ont pas reçu dans leur cœur la vérité telle qu'elle est en Jésus. Lorsque la vérité n'est considérée comme telle que par la conscience, lorsque le cœur n'est pas stimulé et rendu réceptif, seul l'esprit est affecté. Mais lorsque la vérité est reçue comme telle par le cœur, elle est passée par la conscience et a captivé l'âme par ses principes purs. Elle est placée dans le cœur par le Saint-Esprit, qui révèle sa beauté à l'esprit, afin que son pouvoir de transformation soit visible dans le caractère.- TheReview and Herald, 14 février 1899.

Ev 615.1

Le Consolateur que le Christ a promis d'envoyer après son ascension au ciel est l'Esprit dans toute la plénitude de la divinité, manifestant la puissance de la grâce divine à tous ceux qui reçoivent et croient en Christ comme Sauveur personnel. Il y a trois personnes vivantes du trio céleste ; au nom de ces trois grandes puissances - le Père, le Fils et le Saint-Esprit - ceux qui reçoivent le Christ par une foi vivante sont baptisés, et ces puissances coopéreront avec les sujets obéissants du ciel dans leurs efforts pour vivre la nouvelle vie en Christ... SpecialTestimonies, Series B, 7:62, 63. (1905).

Ev 615.2

LeFils de Dieu préexistant et auto-existant - Christ est le Fils de Dieu préexistant et auto-existant.... En parlant de sa préexistence, le Christ fait remonter l'esprit à travers des âges sans date. Il nous assure qu'il n'y a jamais eu de moment où il n'était pas en étroite communion avec le Dieu éternel. Celui dont les Juifs écoutaient alors la voix avait été avec Dieu comme quelqu'un qui avait été élevé avec lui.- LesSignes des Temps, 29 août 1900.

Ev 615.3

Il était égal à Dieu, infini et omnipotent.... Il est le Fils éternel, qui existe par lui-même.- Manuscrit101, 1897.