Parole de Vie 2017
Exode 21:25
25pour une brûlure il recevra une brûlure, pour une plaie une plaie, pour un coup un coup.
Exode 21:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)brûlure pour brûlure, blessure pour blessure, meurtrissure pour meurtrissure.
- Bible Segond 21 (S21)brûlure pour brûlure, blessure pour blessure, plaie pour plaie.
- Bible du Semeur (BDS)brûlure pour brûlure, blessure pour blessure, contusion pour contusion.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)brûlure pour brûlure, blessure pour blessure, meurtrissure pour meurtrissure.
Contexte de Exode 21:25
23Mais s’il arrive quelque chose de grave à la femme, le coupable sera puni : s’il a pris une vie, sa vie sera prise, 24s’il a crevé un œil, son œil sera crevé, s’il a cassé une dent, il aura une dent cassée, s’il a blessé quelqu’un à la main ou au pied, il recevra une blessure à la main ou au pied, pour une brûlure il recevra une brûlure, pour une plaie une plaie, pour un coup un coup. 26« Un homme frappe son esclave, homme ou femme, et il lui crève un œil. Il lui rendra sa liberté, en échange de son œil. 27S’il lui casse une dent, il rendra la liberté à son esclave, homme ou femme, en échange de sa dent.
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כְּוִיָּה֙ תַּ֣חַת כְּוִיָּ֔ה פֶּ֖צַע תַּ֣חַת פָּ֑צַע חַבּוּרָ֕ה תַּ֖חַת חַבּוּרָֽה׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Commentaires sur Exode 21:25
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22-25Versets 22-25 La règle semble se rapporter à un cas où la femme d'un homme est intervenue dans une querelle. Cette loi, " le jus talionis ", est répétée ailleurs en substance, comparez les références marginales et Genèse 9:6. Elle a sa racine dans une conception simple de la justice et se retrouve dans les lois de nombreuses nations anciennes. Elle sert ici de maxime au magistrat pour fixer le montant de l'indemnité à verser en cas de préjudice corporel…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-36Ce texte décrit les lois, les règles et les décisions à prendre, relatives aux différentes situations que l'on pouvait rencontrer à cette époque ; il est dit que l'on devait être particulièrement attentif à ne pas commettre le mal, de manière directe, ou indirectement. Si, par mégarde, le mal a été commis, nous devons veiller à en réparer le préjudice, étant vraiment désireux de ne léser personne.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-25Il semble que si la naissance d'un enfant a été causée prématurément et que l'enfant est mort (c'est-à-dire qu'il y a eu d'autres blessures), la peine pour meurtre devait être appliquée. La loi du talion (lex talionis) prévoyait une peine correspondant à la blessure infligée à la victime. Cependant cette loi servait aussi à limiter la punition pour qu'elle ne soit pas plus sévère que la blessure initiale. Cf. Mt 5.38–39.Lire le commentaire
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